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第《論語》讀后感4篇《論語》讀后感1
在歷史的長河,有一部著作熠熠生輝,它如一盞明燈,指引人們走向知識的海洋;如一顆料寶石,誘導(dǎo)人們獲取知識的寶庫;如一把鑰匙,引領(lǐng)人們翻開知識的大門。
正如學(xué)者朱光潛先生說:“《論語》是一部絕妙的書,可以終身咀嚼,學(xué)用不盡的。〞
《論語》記錄了孔子及其弟子的語錄結(jié)集,全書共20篇92章。此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。較為集中地表達(dá)了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念及教育原那么等。
這個暑假,我有幸拜讀了《論語》。我共讀了兩個章節(jié),其中第一篇讓我感觸頗深。
原文是第四那么:曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與陰友交而不信乎?傳不習(xí)乎?〞我非常地認(rèn)同孔老先生說得這句話。它的解釋是:曾子說:“我每天屢次反省自己,替別人做事有不盡心竭力的嗎,同朋友交往是否老實(shí)了呢?老師傳授我的學(xué)業(yè)是否溫習(xí)了呢?"我一開始讀解析的時候發(fā)現(xiàn)了一個問題,就是原文明明是:“三省〞,解釋卻變成了“屢次〞呢?后來才了解到,古文中“三省〞中的“三〞表屢次。不僅古文有趣,字也非常有意思。
這句話共分為三段,第一段目前我還很少能接觸到,我的重點(diǎn)在第三段。這句話概括起來就四個字:溫故知新,大詩人朱嘉說過:“間渠哪得清如許?為有源頭活水來,〞“活水〞是有了,但如果看一下就過了,那不等于左耳朵進(jìn),右耳朵出嗎?一點(diǎn)效果也沒有,好的知識不能一笑而過,要反復(fù)地,不斷地咀嚼,才能悟出其中的深奧之處。
這句話非常重要,是學(xué)習(xí)的一把重要的鑰匙。沒有了這把鑰匙,學(xué)習(xí)就沒有了深度,只有片面的一層,我以前沒有這么個習(xí)慣,認(rèn)為一遍記熟了就過了,結(jié)果過兩天考試明明背過的,就是記不起來了,丟了分。從此以后,每天學(xué)過的東西我都會復(fù)習(xí)一到二遍,將它們印在我的腦中。
你一定聽過孔老先生說的這句話吧:“三人行,必有我?guī)熝?。〞聽到了就一定能想到,因為這是千古名句,字面意思是:三人走在一起,其中必有一人可以當(dāng)我的老師。我自己理解為:世界萬物,無論人還是物都有可以借鑒之處。前些天,我讀了一篇文章《古魯?shù)娜焕蠋煱 反髮W(xué)者古魯臨終前感慨到使他受益最深的三位老師——?dú)庳?,狗,小孩。意想不到吧,這不正好是“三人行,必有我?guī)熝伞?的印證嗎?這世界上供我們學(xué)習(xí)的東西多著呢,能教你知識當(dāng)你的老師的人并不一定是學(xué)富五車的學(xué)者,乞丐,兄弟,父母,基至小孩,狗都能傳授給你你不知道的事。
知識是一個有顏色的,多彩的球體,里頭并不只有黑與白,計算和閱讀。還是的了還有譬如紅色的做人道理呀,橙色的飲食健康啊,藍(lán)色的世界歷史,甚至金色的玩也是一種知識,所以“會玩的人才會學(xué)〞嗎。這些五彩繽紛的知識可不一定全是學(xué)校老師教的吧,但都可以收入知識球里啊,你說呢?
就連商業(yè)大亨馬云都說:“《論語》是人類真正的智慧,是我重復(fù)看,不斷看,受益最深的書。
《論語》讀后感2
當(dāng)你灰心喪氣時,名著為你排憂解難;當(dāng)你快樂快樂時,名著與你一起歡笑;當(dāng)你無所事事時,名著給你笑聲連連。四書之一《論語》就是這樣的一本書。
《論語》成書于春秋戰(zhàn)國時期,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。主要記述了孔子及其弟子的言行。品讀這本書,讓我們在一句句話、一幅幅畫、一個個人物中悟出許許多多的人生哲。
為人處事
“己所不欲,勿施于人。〞孔子主張“仁〞,而這句話正好表達(dá)出“仁〞?!叭狮暿强鬃訉W(xué)說的核心,像“君子成人之美,不成人之惡〞等等都能表達(dá)出。我的感受是:現(xiàn)實(shí)生活中我們要“嚴(yán)于律己,寬以待人〞,并且做到“仁〞,那么我們就會博得別人的好感和青睞。
道德品質(zhì)
“如有周公之才之美,使驕且吝,其馀缺乏觀也已。〞孔子認(rèn)為,作為一個人,不能驕傲自大而且吝嗇小氣,要寬容大氣而且謙虛一些,這樣就算得上是一個接近于完美的人了。我的感受是:一個人即使有很高的才能,如果驕傲自大,聽不見別人的意見,這樣的人也不會得到重用。
學(xué)而不厭
“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。〞《論語》十分重視“博學(xué)〞,全篇共四十三章言及學(xué),共出現(xiàn)六十五個“學(xué)〞字。由此可見孔子十分重視學(xué)習(xí),并且教導(dǎo)學(xué)生也要勤思敏學(xué)。我的感受是:當(dāng)我們學(xué)習(xí)時,一定要學(xué)透徹,學(xué)明白,不懂就問,不要不懂裝懂?!墩撜Z》中“知之為知之,不知為不知,是知也。〞說得就是這個道理。
朋友們,快快再次拿起這本書讀一讀吧!你會發(fā)現(xiàn),《論語》其實(shí)充滿了奧秘與神奇。朋友們,讓我們多讀好書,多讀名著,豐富我們的知識,拓寬我們的視野,讓我們攜手共同創(chuàng)造明天的輝煌吧!
論語讀后感9
閱讀《新論語》才發(fā)現(xiàn),仁者見仁,智者見智,通俗易懂,可讀性非常強(qiáng)。通過這次認(rèn)真地閱讀,我竟然有一種豁然開朗的感覺。
《新論語》把孔子評價弟子的所有言論都集中在一起,便于初學(xué)者閱讀和理解,最吸引我的就是孔子對顏淵、子路、子貢三位弟子的評價。
對顏淵的評價——賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。
對子路的評價——道不行,乘桴浮于海。從我者,其由與?由也,好勇過我,無所取材。
對子貢的評價——女,器也?!埠鳝I也〕
孔子對三個弟子評價不同,在顏淵身上,他看到了“仁〞;在子路身上,他看到了“勇〞;在子貢身上,他看到了“智〞?!叭藷o完人,孰能無缺〞,孔子是一個大圣人,他怎能不知道?可是,他看人,最先看到了他們的優(yōu)點(diǎn),而且在后面的言論中,他也充分地發(fā)揮每一個弟子的優(yōu)點(diǎn)和長處,擇其長處而用之。
這讓我想到了,孔子手下弟子多,卻都能和諧相處,這可以看出他統(tǒng)籌有方、協(xié)調(diào)能力強(qiáng),因而他對弟子的評價,就顯得很重要。協(xié)調(diào)能力、溝通能力是做好工作的重要能力之一,對公司各部門的協(xié)調(diào),與外界的溝通合作都是至關(guān)重要的,哪一個環(huán)節(jié)做得不好,都有可能導(dǎo)致前功盡棄,使工作成為一盤散沙。因此,協(xié)調(diào)能力、溝通能力是一門必修課,孔老先生的智慧是我們?nèi)≈唤叩膶殠?,我一定要下一番功夫再好好學(xué)學(xué)《新論語》,從中擷取所需,為我所用,從中學(xué)到更多的關(guān)于為人處事、做好工作的方法和點(diǎn)子,悟出更多的人生哲理來。
《論語》讀后感3
突然發(fā)現(xiàn)最近讀的書都是沖著作者而去的。看這本書,是因為于丹。
于丹,北京師范大學(xué)教授,中國古代文學(xué)碩士、影視學(xué)博士。作為古代文化研究者和傳播者,試圖用一種“下里巴人〞的表達(dá)方式,讓觀眾走進(jìn)“陽春白雪〞的世界。
這本書很薄,讀完它只花了2個多小時。但給予人的啟發(fā)與感觸卻猶如海寧潮,恢宏而洶涌。光是于丹在飛機(jī)上寫下的自序,就讓我感慨許久。
好久沒有看到這么精致的序了。說是精致,并不是因為它短,而是因為這里的每一句話、每一個詞似乎都經(jīng)過精雕玉鐲。于丹的文學(xué)修養(yǎng)和思想境界在這些字里行間不經(jīng)意流露。大三獨(dú)攬?zhí)┥剑氲降氖恰昂5奖M頭天作岸,山登絕頂我為峰〞,頓悟的是儒家的踐行之道,千里之行,積于跬步,直至天下?lián)?dāng)。想到的是“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說〞,開悟的是鮮有碑銘的后山用自然造化完成了對生命的另一種成全,陽光中折射出莊子的微笑。
接受《百家講壇》的邀請,于丹說是愿意把心中那雙翅膀放飛到所有人心的晴空之上。講將她所謂的一己之得,以莊子之名給她自己一些華美豪邁的夢想,暢意一回天地遨游。
對于莊子看破功名,不屑利祿,淡對死亡,是了的。但是,如何將這些哲理與生活之道融為一體,確實(shí)悟性不夠。于丹,為我們?nèi)罕婞c(diǎn)亮了一盞燈。
“認(rèn)識你自己〞。這是千古以來一個最難解決的命題。據(jù)說,在西方的神話寓言體系里,這被表述為著名的斯芬克斯之謎。于丹說:我們每一個人的眼睛都有向外發(fā)現(xiàn)和向內(nèi)觀看的兩種能力。向外可以發(fā)現(xiàn)一個無比遼闊的世界,向內(nèi)可以開展一個無比深邃的內(nèi)心。而每個人都應(yīng)該不斷地審視自己,有自知之明。
于丹在談到莊子關(guān)于“心態(tài)和狀態(tài)〞的觀點(diǎn)時,有一個例子令我印象深刻。說的是一個科學(xué)家?guī)е?0個實(shí)驗者在不同的環(huán)境下過橋。一個人的心態(tài),決定了他的生活的狀態(tài)。而就自己而言,我總無法抵消外界的各種恐懼。這兩天看斯諾克世錦賽,最愛的奧沙利文就是憑借純熟的技術(shù)和良好的心態(tài)第三次問鼎冠軍。我想,如果是我在打147最后一桿的時候,一定會全身發(fā)抖。但他每次都那么坦然,所以在這次世錦賽他迎來了第8個147。自省一下,高考理綜的時候緊張地腦子一片空白,那真是慘不忍睹。可是到底有多少人能夠做到榮辱不驚呢?有多少人能夠像莊子那樣豁達(dá),與世無爭啊。這個現(xiàn)實(shí)的社會,已經(jīng)是赤裸裸的了。
畢竟我不是莊子,除了感慨和佩服他高超的覺悟之外,實(shí)在不能真的根據(jù)他的理念去效仿什么。估計莊子也沒想到現(xiàn)在的社會是如此的世俗與混雜。當(dāng)然啦,記得自己最后的那頭羊,最短的那塊板還是很重要的。扁鵲的故事富含哲理,可是在這個利益當(dāng)頭的社會,你有見過爭著當(dāng)治感冒的醫(yī)生的?人人都渴望作大手術(shù)揚(yáng)名立外。那能不能盡可能的讓自己出淤泥而不染呢?“為自己雪中送炭,而不要總是錦上添花。〞記得,這是所謂的人生大智慧。
《論語》讀后感4
中國是一座文明古城,它享有著“擁有上下五千年傳統(tǒng)文化美德〞的美譽(yù)。隨著時代的開展,中國文化廣為流傳,深受世界各國人民的喜愛,這也就有了來自不同國家的人民學(xué)習(xí)漢語,愿意來到中國這片土地開展他們的事業(yè),甚至是走完他們的一生。如今,在世界上占有重要地位的中國,發(fā)生了很多改變。從任人宰割到重新站起,從沒有選擇權(quán)到集體起義,從一個落伍的社會走向時代的盡頭。中國,正在以一個全新的姿態(tài)、一顆熾熱的心,走向世界的巔峰。
要說中國從未改變的是什么?那一定就是圍繞我們幾幾代代人民的.歷史文化。在中國的上下五千年里,祖父輩們總會告訴你那么幾句千古流傳的佳話,在以后的時代里,你也一定會把這些話告訴晚輩們——“三人行,必有我?guī)熝?。〞“溫故而知新,可以為師矣。〞“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?〞。這些讓你耳熟能詳,甚至說了上句便能對出下句的句子,正式出自于中國歷史上的一部巨作——《論語》。
《論語》是記錄孔子及孔子弟子們言行的一本書,由孔子的弟子及其再傳弟子編寫,是我國古代儒家經(jīng)典著作之一,是首創(chuàng)語錄體?!墩撜Z》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。這是一部優(yōu)秀的語錄體散文集。說起《論語》,就不得不提起孔子。孔子是中國春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的創(chuàng)始人。是當(dāng)時社會最博學(xué)的人之一,被后人稱為“孔圣人〞。文中孔子的言語循循善誘、簡單應(yīng)答、點(diǎn)到為止、侃侃而談、富于變化、娓娓道來。《論語》一書正是孔子的弟子記錄他和他的學(xué)生言行的一本書??鬃拥拿杂性S多有影響了人們的一生。當(dāng)今社會,有許多人都會把自己不愿意做的事情、不想去做的事情讓別人幫自己完成,而這一現(xiàn)象在《論語》中也有相應(yīng)的名言——“己所不欲,勿施于人。〞告訴我們,自己不愿意做的事,不要強(qiáng)加在他人的身上。還有些學(xué)生,學(xué)過的東西就丟在一邊,但是,也許當(dāng)你再次捧起這本書時,又能有新的體會,正如“溫故而知新,可以為師矣。〞《論語》這本書除了有很多的好詞佳句,也刻畫了書中孔子以及孔子弟子的鮮明形象。如子路的率直魯莽,顏回的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯,曾皙的瀟灑脫俗等等,都稱得上個性鮮明,能給人留下深刻印象。孔子因材施教,對于不同的對
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