如何進(jìn)行道德判斷課件

道德與幸福人生

對(duì)象:高中一年級(jí)設(shè)計(jì):教案研發(fā)團(tuán)隊(duì)道德與幸福人生對(duì)象:高中一年級(jí)人性的黑洞1.人性真的軟弱嗎？

人性的黑洞

2.學(xué)生思考問(wèn)題並發(fā)表意見(jiàn)、看法：

(1)如果你擁有影片中那位男子的黑洞，而且可以隨心所欲、為所欲為，你會(huì)想利用那黑洞來(lái)做什麼事？

(2)想做什麼就去做會(huì)有什麼後果？

道德是維持社會(huì)秩序與穩(wěn)定的ㄧ股力量而自律也是道德的一種重要態(tài)度

人性的黑洞1.人性真的軟弱嗎？人性的黑洞

追求幸福，

你一定要先實(shí)踐道德！

追求幸福，

你一定要先實(shí)踐道德！臺(tái)灣哪裡不缺德？

政客收受獻(xiàn)金，包攬工程；到頭來(lái)讓全民埋單、收拾爛攤，這道不道德？富人透過(guò)炒地「合法」節(jié)稅；受薪階級(jí)繳稅繳到內(nèi)心淌血，這道不道德？病死豬、問(wèn)題食品流入市面；貪商為私利不顧他人死活，這道不道德？電話響起，絕大多數(shù)都是詐騙集團(tuán)，這道不道德？醫(yī)院罔顧生命，將四歲病患當(dāng)人球般踢來(lái)踢去，這道不道德？好朋友為錢(qián)綁架好朋友，爸媽為保險(xiǎn)金殺掉小孩子，分手談不攏，男孩親手毀了摯愛(ài)的女友……這些道不道德？（林火旺）臺(tái)灣哪裡不缺德？政客收受獻(xiàn)金，包攬工程；到頭來(lái)讓全這就是我們生存的臺(tái)灣嗎？

臺(tái)灣人真的這麼不道德嗎？

請(qǐng)看……

『社會(huì)事件簿』這就是我們生存的臺(tái)灣嗎？

臺(tái)灣人真的這麼不道德嗎？請(qǐng)

1.「知名法學(xué)教授徐正戎坐高鐵逃票」

社會(huì)中心／高雄報(bào)導(dǎo)2014年5月31日

徐正戎今年3月份，要從臺(tái)北到左營(yíng)，但他只買了「臺(tái)北—板橋」、「臺(tái)南—左營(yíng)」兩段短程車票，用來(lái)進(jìn)站跟出站，總共只花195元，省下1435元，但在左營(yíng)要出站時(shí)，無(wú)法通過(guò)感應(yīng)閘門(mén)，站務(wù)員上前察看，發(fā)現(xiàn)徐正戎的車票上有偽造的驗(yàn)票章，當(dāng)場(chǎng)被移送法辦。但徐正戎供稱，他在臺(tái)北車站遇到一名不認(rèn)識(shí)的男子，男子告訴他這樣子買比較省錢(qián)，並不知道犯法，但檢方認(rèn)為2人是共犯，將徐正戎依偽造文書(shū)罪、詐欺得利未遂罪起訴。1.「知名法學(xué)教授徐正戎坐高鐵逃票」社會(huì)中心／高雄報(bào)導(dǎo)2

徐正戎是國(guó)立中山大學(xué)亞太所法律組教授，曾被邀請(qǐng)擔(dān)任憲法法庭鑑定人，是法國(guó)巴黎第二大學(xué)法律研究所法學(xué)博士，目前借調(diào)至國(guó)立聯(lián)合大學(xué)，擔(dān)任人文與社會(huì)學(xué)院院長(zhǎng)。徐正戎是國(guó)立中山大學(xué)亞太所法律組2.「工程款被縣長(zhǎng)A了神木村一堆爛路」

南投縣長(zhǎng)李朝卿涉嫌向包商收取風(fēng)災(zāi)工程款的回扣，被收押禁見(jiàn)，公共工程委員會(huì)今天帶隊(duì)到南投神木村稽查這些工程，發(fā)現(xiàn)偷工減料，道路只用石頭堆一堆，沒(méi)有灌漿，到處都是縫細(xì)，難怪大水一來(lái)，路就坍方。

南投神木村的聯(lián)外道路，很誇張，碎成一片一片，近看底下是石頭和泥土疊成的路基，上面薄薄一層水泥和柏油，底下還有個(gè)被掏空的大洞，公共工程委員會(huì)人員一看搖頭。這條路至少斷了五次，錢(qián)每一次都給，但每一次修完，又要重修，公共工程委員會(huì)鑽孔採(cǎi)樣，要化驗(yàn)是不是2.「工程款被縣長(zhǎng)A了神木村一堆爛路」南投縣長(zhǎng)李朝偷工減料。

來(lái)到這條路，肉眼就看到，石頭間的縫細(xì)又大又多，零散的灌漿，根本就沒(méi)有把縫細(xì)填滿，難怪水一來(lái)就掏空，造成路基坍方，工程會(huì)人員氣得大罵，黑心工程。這些都是神木村防災(zāi)救命的道路，卻被南投縣政府設(shè)計(jì)成非公開(kāi)的限制性招標(biāo)，不是自家人還標(biāo)不到工程，檢方查出縣長(zhǎng)帶頭收取包商回扣，身為父母官不顧民眾安全，偷工減料的錢(qián)都放進(jìn)自己的口袋裡。

偷工減料。3.「臺(tái)南2名診所醫(yī)師轉(zhuǎn)售管制藥品」

臺(tái)南地檢署查獲診所醫(yī)師涉嫌虛報(bào)患者人數(shù)，領(lǐng)取第四級(jí)管制藥品「使蒂諾斯（安眠藥）」，並作出不實(shí)就醫(yī)記錄向健保署申請(qǐng)醫(yī)療費(fèi)用，之後再將這些管制藥品出售給不明人士牟利。檢方指揮警方進(jìn)行蒐證，並會(huì)同健保署南區(qū)業(yè)務(wù)組人員同步前往臺(tái)南和雲(yún)林二家診所進(jìn)行搜索，果然查獲數(shù)量高達(dá)二萬(wàn)七千顆的管制藥品。3.「臺(tái)南2名診所醫(yī)師轉(zhuǎn)售管制藥品」臺(tái)南地檢

檢方指出，翁姓診所醫(yī)師二年來(lái)，以違法方式先後購(gòu)入第四級(jí)管制藥品「使蒂諾斯」總數(shù)高達(dá)39萬(wàn)顆，其中30萬(wàn)顆以每顆25元價(jià)格轉(zhuǎn)售不明人士牟利；另外一位王姓醫(yī)師則是每月平均購(gòu)入近2500顆，再以每顆20元價(jià)格轉(zhuǎn)售。二名醫(yī)師同時(shí)還向健保局虛報(bào)溢領(lǐng)健保費(fèi)，不實(shí)申報(bào)數(shù)量分別高達(dá)八成和五成。檢方指出，翁姓診所醫(yī)師二年來(lái)，以違法方式先後購(gòu)4.「用噁心病死豬煉製摻飼料油

」

下地獄吧！豬頭官員和奸商！強(qiáng)冠餿水油風(fēng)暴未平，頂新集團(tuán)又爆用飼料油做的黑心豬油。臺(tái)南檢方發(fā)現(xiàn)頂新旗下正義公司，其上游供油業(yè)者鑫好公司涉嫌向屏東縣地下豬油工廠購(gòu)買用病死豬或內(nèi)臟榨的豬油原料，並向業(yè)者買飼料油，再偽稱食用豬油賣給正義，做成維力清香油、維力香豬油和正義香豬油等60多項(xiàng)油品，傾銷全臺(tái)。4.「用噁心病死豬煉製摻飼料油」

另外，頂新也疑似進(jìn)口越南飼料油，以飼料油混充豬油，這是該集團(tuán)1年來(lái)第3度陷入黑心油風(fēng)波。桃園縣衛(wèi)生局追查頂新越南油流向，發(fā)現(xiàn)乖乖股份有限公司的五香乖乖，孔雀香酥脆—香魚(yú)，使用了頂新「精製豬油」，食藥署區(qū)管中心主任馮潤(rùn)蘭表示，頂新進(jìn)口的越南油，近2年共製成54項(xiàng)油品，各地衛(wèi)生局已回報(bào)6項(xiàng)疑遭汙染的下游產(chǎn)品，包括五香乖乖，孔雀香酥脆；味王的辣味醺雞風(fēng)味拌麵油包、咖哩牛肉（殺菌調(diào)理袋）、咖哩雞肉（殺菌調(diào)理袋）、咖哩豬肉（殺菌調(diào)理袋），總共下架6057公斤。另外，頂新也疑似進(jìn)口越南飼料油，以飼料油混充讓我們來(lái)想想並說(shuō)說(shuō)1.請(qǐng)?jiān)谛〗M中分享、討論，並以3個(gè)形容詞來(lái)形容你們所讀到的這些事件。2.造成這些事件的原因是什麼？3.我們的社會(huì)中缺少了哪些正向元素？（以小組為單位討論出2項(xiàng)）4.若滿分10分，你認(rèn)為臺(tái)灣人的道德心有幾分？讓我們來(lái)想想並說(shuō)說(shuō)1.請(qǐng)?jiān)谛〗M中分享、討論，並以3個(gè)形容什麼是道德？1.道德就是人與人之間適當(dāng)對(duì)待的方式。2.道德不只要考慮自己的利益，也要考

慮別人以及社會(huì)整體的利益。3.聽(tīng)從良心的聲音對(duì)抗趨利避害本能的誘惑所做出來(lái)的行為，就是道德。4.道德是個(gè)人良心的自覺(jué)與遵守。什麼是道德？1.道德就是人與人之間適當(dāng)對(duì)待的方式。5.道德就是有關(guān)「應(yīng)該如何做人或生活」的一切理想、原則、或?qū)嵺`。6.道德是做對(duì)的事情。7.道德是在幫助他人和照顧自己之間找到平衡。8.道德是人們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的尺度。9.道德是容忍差異、是關(guān)懷他人。10.道德是正義感、是講道理。5.道德就是有關(guān)「應(yīng)該如何做人或生不道德的代價(jià)……

「智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白」PPS道德是一切的根本，成功的事業(yè)、崇高的社會(huì)地位、令人稱羨的財(cái)富都不能彌補(bǔ)道德的缺陷。妳能為道德下個(gè)定義嗎？

【第一課堂結(jié)束】不道德的代價(jià)……「智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了讓愛(ài)傳出去ㄧ.「LifeVestInside–KindnessBoomerang–

OneDay」內(nèi)心救生衣

LIFEVESTINSIDE是一個(gè)由紐約中學(xué)老師成立的組織，鼓勵(lì)人們隨時(shí)散-播小小的愛(ài)心善舉，就像一件小小的救生背心：幫助保持漂浮、避免被淹沒(méi)。二.問(wèn)題思考：

1.如果你是影片中的路人，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人需要協(xié)助時(shí)你會(huì)有怎樣的反應(yīng)或行動(dòng)？

2.當(dāng)你接受到別人的善舉後你會(huì)有何改變？讓愛(ài)傳出去ㄧ.「LifeVestInside–Kin如何進(jìn)行道德判斷人生不可能沒(méi)有問(wèn)題，很多很難解的問(wèn)題都會(huì)牽涉到該怎麼做才對(duì)，當(dāng)你問(wèn)自己「我該怎麼做？」時(shí)，其實(shí)你真正的問(wèn)題是「怎麼做才對(duì)？」。知道怎麼做才對(duì)並不是一件簡(jiǎn)單的事情，有些時(shí)候即使你知道怎麼做才對(duì)，你也可能沒(méi)有勇氣真的去做，而有時(shí)你明知道不能這麼做，但你還是去做了如何進(jìn)行道德判斷人生不可能沒(méi)有問(wèn)題，很多很難解的問(wèn)題都會(huì)牽涉道德判斷的考慮因素

◆道德判斷的對(duì)象有二種：

1.「人」－行為者的動(dòng)機(jī)和態(tài)度

：對(duì)人進(jìn)行道德判斷是對(duì)行為者之動(dòng)機(jī)、意念或態(tài)度等進(jìn)行道德判斷。

2.「行為」－行為本身：對(duì)行為進(jìn)行道德判斷可以指對(duì)個(gè)人的所做所為進(jìn)行道德判斷，也可以是指對(duì)集體所構(gòu)建的社會(huì)制度、法律、政策等進(jìn)行道德判斷。道德判斷的考慮因素◆道德判斷的對(duì)象有二種：

Right/wrong？Good/bad？

◆情境一：「誰(shuí)是好人？」

2009年莫拉克颱風(fēng)侵襲臺(tái)灣，中南部及東南部發(fā)生嚴(yán)重水患，其中高雄市甲仙區(qū)小林村部落遭滅村，造成474人活埋的悲劇。災(zāi)區(qū)內(nèi)有三名救災(zāi)領(lǐng)袖同時(shí)投入救災(zāi)的工作，但三人的救災(zāi)動(dòng)機(jī)各有不同：賈友愛(ài)：參與主要是基於社會(huì)輿論的壓力，因?yàn)樗幌蛞源壬萍易跃?，遇到?zāi)難不能不有所行動(dòng)，免得壞了自己的聲譽(yù)。凃名利：是一位企業(yè)家，平日熱心公益，年底要投入立委的選舉，為了增加曝光率、提高知名度，因此主動(dòng)投入賑災(zāi)是當(dāng)仁不讓的事。甄郝仁：心地善良、淡泊名利，喜歡默默行善，對(duì)於參與救災(zāi)完全出於一種義務(wù)，起心動(dòng)念都是出於善意，是為救人而救人。Right/wrong？Good/bad？◆情境

十八世紀(jì)偉大的哲學(xué)家康德提到一種極為嚴(yán)格的道德義務(wù)論，他提醒我們需要常常內(nèi)省「做某件事的動(dòng)機(jī)是什麼」，他認(rèn)為行為是否為善或合乎道德，不是在於行為的效果，而在於行為者「善的意念」(GoodWill)。換句話說(shuō)，即使這項(xiàng)行為表面上看起來(lái)是值得稱讚的，但因?yàn)槠鹦膭?dòng)念不具善意，那麼這項(xiàng)行為也就不具價(jià)值。十八世紀(jì)偉大的哲學(xué)家康德提到一種極為嚴(yán)格的道◆情境二：「老皮的抉擇」

阿寶和老皮相約去探險(xiǎn)尋寶，歷經(jīng)一年多的尋找和多次的生死浩劫，最後，他們終於找到了寶藏。就在倆人帶著為數(shù)可觀的寶藏準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，阿寶卻遭毒蛇咬傷，蛇毒很快地隨著血液入侵到心臟，阿寶知道死神已在招喚，自己無(wú)福享受榮華富貴，因此拜託老皮將屬於自己的那份寶藏交給多年不見(jiàn)的父親。

老皮回到文明世界後念念不忘阿寶的遺願(yuàn)，在歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之後，終於找到阿寶的父親，但老皮卻發(fā)現(xiàn)他居然是個(gè)無(wú)惡不作的通緝犯，而且有著酒癮和毒癮，老皮認(rèn)為將這些財(cái)寶交給他定會(huì)很快揮霍完，因此擅自作主將阿寶的那份財(cái)產(chǎn)捐給慈善機(jī)構(gòu)?！羟榫扯骸咐掀さ木駬瘛?/p>

從行為來(lái)判斷道德價(jià)值很容易讓人覺(jué)得似是而非，因?yàn)樾袨樗鶢可娴牟恢皇切袨槿说囊鈭D、行為的結(jié)果，還有行為的情境等因素。例如「劫富濟(jì)貧」的行為，雖然立意可能是為了幫助貧困的人，但卻是用偷竊別人財(cái)物的方式，即使出發(fā)點(diǎn)再好，仍然不能說(shuō)這是具有道德的行為。因此兼具行為動(dòng)機(jī)、行為所帶來(lái)的結(jié)果、行為處境的判斷才是客觀、理性的道德的判斷。從行為來(lái)判斷道德價(jià)值很容易讓人覺(jué)得似是而非，兼具動(dòng)機(jī)和行為的道德判斷我們?cè)谂袛啜珥?xiàng)行為時(shí)，最首要的是確認(rèn)行為人的動(dòng)機(jī)，如果行為者的初衷就是惡的，那麼絕對(duì)不會(huì)符合道德價(jià)值的要求。除了動(dòng)機(jī)之外，我們也必須考量行為所產(chǎn)生的影響或結(jié)果，以及該行為所處的情境。兼具動(dòng)機(jī)和行為的道德判斷我們?cè)谂袛啜珥?xiàng)行為時(shí)，最首要的是確認(rèn)兩難困境如何選？生活中常會(huì)遇到讓我們左右為難的兩難問(wèn)題，小難題如讓不讓座、看到同學(xué)做弊要不要舉發(fā)，大抉擇如拾獲鉅款要不要?dú)w還，在道德兩難中「兩害相權(quán)取其輕」、「最大多數(shù)人的最大利益」的比例原則應(yīng)成為最重要的考量。兩難困境如何選？生活中常會(huì)遇到讓我們左右為難的兩難問(wèn)題，小難情境討論：

ㄧ架由你駕駛的飛機(jī)即將墜落，墜落地點(diǎn)是一處住著500人的社區(qū)，飛機(jī)一旦墜毀就會(huì)造成500人全部喪生，這時(shí)你尚有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)向另一個(gè)50人的部落來(lái)墜落，請(qǐng)問(wèn)你會(huì)不會(huì)選擇轉(zhuǎn)向？（排除這些人的社經(jīng)背景、社會(huì)地位、財(cái)富、貢獻(xiàn)…等，純粹以人數(shù)考量。）情境討論：?jiǎn)栴}思考：1.請(qǐng)問(wèn)你會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)向？2.轉(zhuǎn)向的原因是什麼？道德判斷的原則1.「兩害相權(quán)取其輕」2.「最大多數(shù)人的最大利益」【第二節(jié)課結(jié)束】問(wèn)題思考：道德選擇的人生準(zhǔn)則

1.不要傷害人

若傷害無(wú)法避免，要盡可能把傷害降至最低。2.讓事情更好

只是避免傷害別人是不夠的，道德對(duì)我們的要求比法律更高，道德希望(有時(shí)候是要求)我們不僅僅是守法，更要實(shí)踐幫助別人、讓世界變得更美好、善待自己。道德選擇的人生準(zhǔn)則1.不要傷害人3.尊重別人

不要廣播私人的事。

說(shuō)實(shí)話，用溫和、不傷人的方式說(shuō)出真正的看法。

說(shuō)話算話。3.尊重別人4.要公平－給別人和自己應(yīng)得的

聰明地分配珍貴資源。

適當(dāng)?shù)靥幜P：同樣的情況獲得同等的對(duì)待。

把不公平的事變公平。

『對(duì)別人不公平不是無(wú)禮，是不道德?！?.要愛(ài)人

關(guān)心別人和自己。4.要公平－給別人和自己應(yīng)得的我該怎麼做？

1.「網(wǎng)路上的個(gè)人檔案一定要用自己的照片嗎？」2.「網(wǎng)路下載音樂(lè)有什麼大不了？」3.「在網(wǎng)路上花錢(qián)買報(bào)告有什麼不對(duì)？」4.「意外得到高分要跟老師說(shuō)嗎？」5.「生病時(shí)還堅(jiān)持上學(xué)真的就是好學(xué)生嗎？」我該怎麼做？1.「網(wǎng)路上的個(gè)人檔案一定要用自己的網(wǎng)路上的個(gè)人檔案一定要用自己的照片嗎？

小甜甜在一個(gè)社交網(wǎng)站上建立自己的檔案，但因?yàn)樾√鹛痖L(zhǎng)得又矮又胖，她擔(dān)心大部分的人只會(huì)以貌取人，如果放自己的照片，應(yīng)該不會(huì)有人對(duì)她有興趣，所以，她決定放一張?jiān)诰W(wǎng)路上找到的漂亮照片。小甜甜心想：這樣應(yīng)該可以讓她交到不少朋友，等到有人真的要求見(jiàn)面時(shí)，再寄給他們真正的照片，如果他們是真心跟我交朋友，應(yīng)該能夠理解為什麼我的檔案要放別人的照片，如果他們不是真心的，那也沒(méi)什麼關(guān)係。網(wǎng)路上的個(gè)人檔案一定要用自己的照片嗎？小甜甜網(wǎng)路下載音樂(lè)有什麼大不了？

小杰喜歡買他喜歡的歌手的CD，但很令他困擾的是通常一片專輯中只有二、三首歌好聽(tīng)，他覺(jué)得花這樣的錢(qián)很不值得，後來(lái)他發(fā)現(xiàn)有一種很省錢(qián)的方式，就是在網(wǎng)路上直接下載自己喜歡的單曲。小杰認(rèn)為這不算偷竊，如果到商店拿了東西卻沒(méi)有付錢(qián)才叫偷竊，當(dāng)你下載一首歌時(shí)，那是因?yàn)橛腥艘呀?jīng)買了CD，或在別的地方付了錢(qián)才獲得那首歌，然後在網(wǎng)路上跟大家分享，所以下載音樂(lè)只是接受別人好意的分享，沒(méi)什麼大不了。網(wǎng)路下載音樂(lè)有什麼大不了？小杰喜歡買他喜歡的歌手的C在網(wǎng)路上花錢(qián)買報(bào)告有什麼不對(duì)？

倫理學(xué)老師要求交一篇讀書(shū)報(bào)告當(dāng)作期末考成績(jī)，那本指定書(shū)又厚、又無(wú)聊、又難懂，我根本沒(méi)興趣讀，看了老半天還是在同一頁(yè)，可是，這次的成績(jī)對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要，因?yàn)樗P(guān)係到我會(huì)不會(huì)被當(dāng)。網(wǎng)路上有一個(gè)大家都知道的網(wǎng)站，裡面幾乎可以找到每一本書(shū)的讀書(shū)報(bào)告，雖然這些報(bào)告都很貴，但如果可以不用自己讀、自己寫(xiě)，而且可以拿到好成績(jī)，我覺(jué)得花錢(qián)買報(bào)告也是合理的，畢竟我有付費(fèi)??！在網(wǎng)路上花錢(qián)買報(bào)告有什麼不對(duì)？倫理學(xué)老師要求意外得到高分要跟老師說(shuō)嗎？

小新的數(shù)學(xué)不是很好，但這次期末考卻考了70分，小新知道自己並沒(méi)有考那麼高，是老師算錯(cuò)分?jǐn)?shù)了（很諷刺吧?。?，70分正確來(lái)說(shuō)應(yīng)該是扣分，實(shí)得分?jǐn)?shù)其實(shí)只有30分，因?yàn)?0分所以學(xué)期成績(jī)可以低空過(guò)關(guān)。小新並不想去跟老師坦承自己的成績(jī)，因?yàn)槭抢蠋熥约核沐e(cuò)的，這是老師犯的錯(cuò)，不關(guān)我的事，再說(shuō)，多給分對(duì)老師而言也沒(méi)什麼損失。意外得到高分要跟老師說(shuō)嗎？小新的數(shù)學(xué)不是很好，但這生病時(shí)還堅(jiān)持上學(xué)真的就是好學(xué)生嗎？

陶阿甘得了腸病毒，按照規(guī)定他必須在家休息三?五天，但他竟然還來(lái)上學(xué)，因?yàn)樗肽萌讵?jiǎng)，這讓人很不舒服，因?yàn)樗徽於荚诖驀娞?、咳嗽，而且都不戴口罩，我不想被傳染，所以告訴他「生病的時(shí)候應(yīng)該留在家裡休息」，而他竟回答「這關(guān)你什麼事？」然後當(dāng)著我的面不懷好意的一邊咳嗽一邊大笑！我覺(jué)得生病還來(lái)上學(xué)，然後將病毒傳染給大家，這是很不道德的。生病時(shí)還堅(jiān)持上學(xué)真的就是好學(xué)生嗎？陶阿甘得了討論須知1.討論需運(yùn)用到上述的道德五大準(zhǔn)則。2.每組選派一名記錄簡(jiǎn)要寫(xiě)下組員的發(fā)言，並推派一位組員上臺(tái)報(bào)告小組討論結(jié)果。。3.每組討論15分鐘，上臺(tái)報(bào)告2分鐘。4.道德思辨的重要原則：『立場(chǎng)不必中立，態(tài)度必須公正』討論須知1.討論需運(yùn)用到上述的道德五大準(zhǔn)則。課題總結(jié)一.教師以「你無(wú)法把香蕉皮罵進(jìn)垃圾桶的」的文章導(dǎo)引道德必須身體力行、付諸行動(dòng)。你無(wú)法把香蕉皮罵進(jìn)垃圾桶的

二.亞里斯多德曾說(shuō)：「一個(gè)值得過(guò)的、理想的或幸福的生活，就是依據(jù)最完滿的德行而活，道德是幸福的必要條件！」課題總結(jié)一.教師以「你無(wú)法把香蕉皮罵進(jìn)垃圾桶自我道德省察

每天睡覺(jué)前問(wèn)問(wèn)自己：1.我今天有沒(méi)有避免造成傷害？2.我今天有沒(méi)有讓什麼事更好？3.我今天有沒(méi)有尊重別人？4.我今天對(duì)自己或是對(duì)別人公平嗎？5.我今天關(guān)心別人嗎？自我道德省察每天睡覺(jué)前問(wèn)問(wèn)自己：溫馨的提醒

真正的道德行為，不是在眾人面前表現(xiàn)的如同君子般的行徑；而是當(dāng)只有我們自己一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，我們也願(yuàn)意選擇對(duì)的，勇於拒絕不對(duì)的。

課後回饋單溫馨的提醒真正的道德行為，不是在眾人面前表現(xiàn)的如何進(jìn)行道德判斷課件道德與幸福人生

對(duì)象:高中一年級(jí)設(shè)計(jì):教案研發(fā)團(tuán)隊(duì)道德與幸福人生對(duì)象:高中一年級(jí)人性的黑洞1.人性真的軟弱嗎？

人性的黑洞

2.學(xué)生思考問(wèn)題並發(fā)表意見(jiàn)、看法：

(1)如果你擁有影片中那位男子的黑洞，而且可以隨心所欲、為所欲為，你會(huì)想利用那黑洞來(lái)做什麼事？

(2)想做什麼就去做會(huì)有什麼後果？

道德是維持社會(huì)秩序與穩(wěn)定的ㄧ股力量而自律也是道德的一種重要態(tài)度

人性的黑洞1.人性真的軟弱嗎？人性的黑洞

追求幸福，

你一定要先實(shí)踐道德！

追求幸福，

你一定要先實(shí)踐道德！臺(tái)灣哪裡不缺德？

政客收受獻(xiàn)金，包攬工程；到頭來(lái)讓全民埋單、收拾爛攤，這道不道德？富人透過(guò)炒地「合法」節(jié)稅；受薪階級(jí)繳稅繳到內(nèi)心淌血，這道不道德？病死豬、問(wèn)題食品流入市面；貪商為私利不顧他人死活，這道不道德？電話響起，絕大多數(shù)都是詐騙集團(tuán)，這道不道德？醫(yī)院罔顧生命，將四歲病患當(dāng)人球般踢來(lái)踢去，這道不道德？好朋友為錢(qián)綁架好朋友，爸媽為保險(xiǎn)金殺掉小孩子，分手談不攏，男孩親手毀了摯愛(ài)的女友……這些道不道德？（林火旺）臺(tái)灣哪裡不缺德？政客收受獻(xiàn)金，包攬工程；到頭來(lái)讓全這就是我們生存的臺(tái)灣嗎？

臺(tái)灣人真的這麼不道德嗎？

請(qǐng)看……

『社會(huì)事件簿』這就是我們生存的臺(tái)灣嗎？

臺(tái)灣人真的這麼不道德嗎？請(qǐng)

1.「知名法學(xué)教授徐正戎坐高鐵逃票」

社會(huì)中心／高雄報(bào)導(dǎo)2014年5月31日

徐正戎今年3月份，要從臺(tái)北到左營(yíng)，但他只買了「臺(tái)北—板橋」、「臺(tái)南—左營(yíng)」兩段短程車票，用來(lái)進(jìn)站跟出站，總共只花195元，省下1435元，但在左營(yíng)要出站時(shí)，無(wú)法通過(guò)感應(yīng)閘門(mén)，站務(wù)員上前察看，發(fā)現(xiàn)徐正戎的車票上有偽造的驗(yàn)票章，當(dāng)場(chǎng)被移送法辦。但徐正戎供稱，他在臺(tái)北車站遇到一名不認(rèn)識(shí)的男子，男子告訴他這樣子買比較省錢(qián)，並不知道犯法，但檢方認(rèn)為2人是共犯，將徐正戎依偽造文書(shū)罪、詐欺得利未遂罪起訴。1.「知名法學(xué)教授徐正戎坐高鐵逃票」社會(huì)中心／高雄報(bào)導(dǎo)2

徐正戎是國(guó)立中山大學(xué)亞太所法律組教授，曾被邀請(qǐng)擔(dān)任憲法法庭鑑定人，是法國(guó)巴黎第二大學(xué)法律研究所法學(xué)博士，目前借調(diào)至國(guó)立聯(lián)合大學(xué)，擔(dān)任人文與社會(huì)學(xué)院院長(zhǎng)。徐正戎是國(guó)立中山大學(xué)亞太所法律組2.「工程款被縣長(zhǎng)A了神木村一堆爛路」

南投縣長(zhǎng)李朝卿涉嫌向包商收取風(fēng)災(zāi)工程款的回扣，被收押禁見(jiàn)，公共工程委員會(huì)今天帶隊(duì)到南投神木村稽查這些工程，發(fā)現(xiàn)偷工減料，道路只用石頭堆一堆，沒(méi)有灌漿，到處都是縫細(xì)，難怪大水一來(lái)，路就坍方。

南投神木村的聯(lián)外道路，很誇張，碎成一片一片，近看底下是石頭和泥土疊成的路基，上面薄薄一層水泥和柏油，底下還有個(gè)被掏空的大洞，公共工程委員會(huì)人員一看搖頭。這條路至少斷了五次，錢(qián)每一次都給，但每一次修完，又要重修，公共工程委員會(huì)鑽孔採(cǎi)樣，要化驗(yàn)是不是2.「工程款被縣長(zhǎng)A了神木村一堆爛路」南投縣長(zhǎng)李朝偷工減料。

來(lái)到這條路，肉眼就看到，石頭間的縫細(xì)又大又多，零散的灌漿，根本就沒(méi)有把縫細(xì)填滿，難怪水一來(lái)就掏空，造成路基坍方，工程會(huì)人員氣得大罵，黑心工程。這些都是神木村防災(zāi)救命的道路，卻被南投縣政府設(shè)計(jì)成非公開(kāi)的限制性招標(biāo)，不是自家人還標(biāo)不到工程，檢方查出縣長(zhǎng)帶頭收取包商回扣，身為父母官不顧民眾安全，偷工減料的錢(qián)都放進(jìn)自己的口袋裡。

偷工減料。3.「臺(tái)南2名診所醫(yī)師轉(zhuǎn)售管制藥品」

臺(tái)南地檢署查獲診所醫(yī)師涉嫌虛報(bào)患者人數(shù)，領(lǐng)取第四級(jí)管制藥品「使蒂諾斯（安眠藥）」，並作出不實(shí)就醫(yī)記錄向健保署申請(qǐng)醫(yī)療費(fèi)用，之後再將這些管制藥品出售給不明人士牟利。檢方指揮警方進(jìn)行蒐證，並會(huì)同健保署南區(qū)業(yè)務(wù)組人員同步前往臺(tái)南和雲(yún)林二家診所進(jìn)行搜索，果然查獲數(shù)量高達(dá)二萬(wàn)七千顆的管制藥品。3.「臺(tái)南2名診所醫(yī)師轉(zhuǎn)售管制藥品」臺(tái)南地檢

檢方指出，翁姓診所醫(yī)師二年來(lái)，以違法方式先後購(gòu)入第四級(jí)管制藥品「使蒂諾斯」總數(shù)高達(dá)39萬(wàn)顆，其中30萬(wàn)顆以每顆25元價(jià)格轉(zhuǎn)售不明人士牟利；另外一位王姓醫(yī)師則是每月平均購(gòu)入近2500顆，再以每顆20元價(jià)格轉(zhuǎn)售。二名醫(yī)師同時(shí)還向健保局虛報(bào)溢領(lǐng)健保費(fèi)，不實(shí)申報(bào)數(shù)量分別高達(dá)八成和五成。檢方指出，翁姓診所醫(yī)師二年來(lái)，以違法方式先後購(gòu)4.「用噁心病死豬煉製摻飼料油

」

下地獄吧！豬頭官員和奸商！強(qiáng)冠餿水油風(fēng)暴未平，頂新集團(tuán)又爆用飼料油做的黑心豬油。臺(tái)南檢方發(fā)現(xiàn)頂新旗下正義公司，其上游供油業(yè)者鑫好公司涉嫌向屏東縣地下豬油工廠購(gòu)買用病死豬或內(nèi)臟榨的豬油原料，並向業(yè)者買飼料油，再偽稱食用豬油賣給正義，做成維力清香油、維力香豬油和正義香豬油等60多項(xiàng)油品，傾銷全臺(tái)。4.「用噁心病死豬煉製摻飼料油」

另外，頂新也疑似進(jìn)口越南飼料油，以飼料油混充豬油，這是該集團(tuán)1年來(lái)第3度陷入黑心油風(fēng)波。桃園縣衛(wèi)生局追查頂新越南油流向，發(fā)現(xiàn)乖乖股份有限公司的五香乖乖，孔雀香酥脆—香魚(yú)，使用了頂新「精製豬油」，食藥署區(qū)管中心主任馮潤(rùn)蘭表示，頂新進(jìn)口的越南油，近2年共製成54項(xiàng)油品，各地衛(wèi)生局已回報(bào)6項(xiàng)疑遭汙染的下游產(chǎn)品，包括五香乖乖，孔雀香酥脆；味王的辣味醺雞風(fēng)味拌麵油包、咖哩牛肉（殺菌調(diào)理袋）、咖哩雞肉（殺菌調(diào)理袋）、咖哩豬肉（殺菌調(diào)理袋），總共下架6057公斤。另外，頂新也疑似進(jìn)口越南飼料油，以飼料油混充讓我們來(lái)想想並說(shuō)說(shuō)1.請(qǐng)?jiān)谛〗M中分享、討論，並以3個(gè)形容詞來(lái)形容你們所讀到的這些事件。2.造成這些事件的原因是什麼？3.我們的社會(huì)中缺少了哪些正向元素？（以小組為單位討論出2項(xiàng)）4.若滿分10分，你認(rèn)為臺(tái)灣人的道德心有幾分？讓我們來(lái)想想並說(shuō)說(shuō)1.請(qǐng)?jiān)谛〗M中分享、討論，並以3個(gè)形容什麼是道德？1.道德就是人與人之間適當(dāng)對(duì)待的方式。2.道德不只要考慮自己的利益，也要考

慮別人以及社會(huì)整體的利益。3.聽(tīng)從良心的聲音對(duì)抗趨利避害本能的誘惑所做出來(lái)的行為，就是道德。4.道德是個(gè)人良心的自覺(jué)與遵守。什麼是道德？1.道德就是人與人之間適當(dāng)對(duì)待的方式。5.道德就是有關(guān)「應(yīng)該如何做人或生活」的一切理想、原則、或?qū)嵺`。6.道德是做對(duì)的事情。7.道德是在幫助他人和照顧自己之間找到平衡。8.道德是人們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的尺度。9.道德是容忍差異、是關(guān)懷他人。10.道德是正義感、是講道理。5.道德就是有關(guān)「應(yīng)該如何做人或生不道德的代價(jià)……

「智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白」PPS道德是一切的根本，成功的事業(yè)、崇高的社會(huì)地位、令人稱羨的財(cái)富都不能彌補(bǔ)道德的缺陷。妳能為道德下個(gè)定義嗎？

【第一課堂結(jié)束】不道德的代價(jià)……「智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了讓愛(ài)傳出去ㄧ.「LifeVestInside–KindnessBoomerang–

OneDay」內(nèi)心救生衣

LIFEVESTINSIDE是一個(gè)由紐約中學(xué)老師成立的組織，鼓勵(lì)人們隨時(shí)散-播小小的愛(ài)心善舉，就像一件小小的救生背心：幫助保持漂浮、避免被淹沒(méi)。二.問(wèn)題思考：

1.如果你是影片中的路人，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人需要協(xié)助時(shí)你會(huì)有怎樣的反應(yīng)或行動(dòng)？

2.當(dāng)你接受到別人的善舉後你會(huì)有何改變？讓愛(ài)傳出去ㄧ.「LifeVestInside–Kin如何進(jìn)行道德判斷人生不可能沒(méi)有問(wèn)題，很多很難解的問(wèn)題都會(huì)牽涉到該怎麼做才對(duì)，當(dāng)你問(wèn)自己「我該怎麼做？」時(shí)，其實(shí)你真正的問(wèn)題是「怎麼做才對(duì)？」。知道怎麼做才對(duì)並不是一件簡(jiǎn)單的事情，有些時(shí)候即使你知道怎麼做才對(duì)，你也可能沒(méi)有勇氣真的去做，而有時(shí)你明知道不能這麼做，但你還是去做了如何進(jìn)行道德判斷人生不可能沒(méi)有問(wèn)題，很多很難解的問(wèn)題都會(huì)牽涉道德判斷的考慮因素

◆道德判斷的對(duì)象有二種：

1.「人」－行為者的動(dòng)機(jī)和態(tài)度

：對(duì)人進(jìn)行道德判斷是對(duì)行為者之動(dòng)機(jī)、意念或態(tài)度等進(jìn)行道德判斷。

2.「行為」－行為本身：對(duì)行為進(jìn)行道德判斷可以指對(duì)個(gè)人的所做所為進(jìn)行道德判斷，也可以是指對(duì)集體所構(gòu)建的社會(huì)制度、法律、政策等進(jìn)行道德判斷。道德判斷的考慮因素◆道德判斷的對(duì)象有二種：

Right/wrong？Good/bad？

◆情境一：「誰(shuí)是好人？」

2009年莫拉克颱風(fēng)侵襲臺(tái)灣，中南部及東南部發(fā)生嚴(yán)重水患，其中高雄市甲仙區(qū)小林村部落遭滅村，造成474人活埋的悲劇。災(zāi)區(qū)內(nèi)有三名救災(zāi)領(lǐng)袖同時(shí)投入救災(zāi)的工作，但三人的救災(zāi)動(dòng)機(jī)各有不同：賈友愛(ài)：參與主要是基於社會(huì)輿論的壓力，因?yàn)樗幌蛞源壬萍易跃?，遇到?zāi)難不能不有所行動(dòng)，免得壞了自己的聲譽(yù)。凃名利：是一位企業(yè)家，平日熱心公益，年底要投入立委的選舉，為了增加曝光率、提高知名度，因此主動(dòng)投入賑災(zāi)是當(dāng)仁不讓的事。甄郝仁：心地善良、淡泊名利，喜歡默默行善，對(duì)於參與救災(zāi)完全出於一種義務(wù)，起心動(dòng)念都是出於善意，是為救人而救人。Right/wrong？Good/bad？◆情境

十八世紀(jì)偉大的哲學(xué)家康德提到一種極為嚴(yán)格的道德義務(wù)論，他提醒我們需要常常內(nèi)省「做某件事的動(dòng)機(jī)是什麼」，他認(rèn)為行為是否為善或合乎道德，不是在於行為的效果，而在於行為者「善的意念」(GoodWill)。換句話說(shuō)，即使這項(xiàng)行為表面上看起來(lái)是值得稱讚的，但因?yàn)槠鹦膭?dòng)念不具善意，那麼這項(xiàng)行為也就不具價(jià)值。十八世紀(jì)偉大的哲學(xué)家康德提到一種極為嚴(yán)格的道◆情境二：「老皮的抉擇」

阿寶和老皮相約去探險(xiǎn)尋寶，歷經(jīng)一年多的尋找和多次的生死浩劫，最後，他們終於找到了寶藏。就在倆人帶著為數(shù)可觀的寶藏準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，阿寶卻遭毒蛇咬傷，蛇毒很快地隨著血液入侵到心臟，阿寶知道死神已在招喚，自己無(wú)福享受榮華富貴，因此拜託老皮將屬於自己的那份寶藏交給多年不見(jiàn)的父親。

老皮回到文明世界後念念不忘阿寶的遺願(yuàn)，在歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之後，終於找到阿寶的父親，但老皮卻發(fā)現(xiàn)他居然是個(gè)無(wú)惡不作的通緝犯，而且有著酒癮和毒癮，老皮認(rèn)為將這些財(cái)寶交給他定會(huì)很快揮霍完，因此擅自作主將阿寶的那份財(cái)產(chǎn)捐給慈善機(jī)構(gòu)?！羟榫扯骸咐掀さ木駬瘛?/p>

從行為來(lái)判斷道德價(jià)值很容易讓人覺(jué)得似是而非，因?yàn)樾袨樗鶢可娴牟恢皇切袨槿说囊鈭D、行為的結(jié)果，還有行為的情境等因素。例如「劫富濟(jì)貧」的行為，雖然立意可能是為了幫助貧困的人，但卻是用偷竊別人財(cái)物的方式，即使出發(fā)點(diǎn)再好，仍然不能說(shuō)這是具有道德的行為。因此兼具行為動(dòng)機(jī)、行為所帶來(lái)的結(jié)果、行為處境的判斷才是客觀、理性的道德的判斷。從行為來(lái)判斷道德價(jià)值很容易讓人覺(jué)得似是而非，兼具動(dòng)機(jī)和行為的道德判斷我們?cè)谂袛啜珥?xiàng)行為時(shí)，最首要的是確認(rèn)行為人的動(dòng)機(jī)，如果行為者的初衷就是惡的，那麼絕對(duì)不會(huì)符合道德價(jià)值的要求。除了動(dòng)機(jī)之外，我們也必須考量行為所產(chǎn)生的影響或結(jié)果，以及該行為所處的情境。兼具動(dòng)機(jī)和行為的道德判斷我們?cè)谂袛啜珥?xiàng)行為時(shí)，最首要的是確認(rèn)兩難困境如何選？生活中常會(huì)遇到讓我們左右為難的兩難問(wèn)題，小難題如讓不讓座、看到同學(xué)做弊要不要舉發(fā)，大抉擇如拾獲鉅款要不要?dú)w還，在道德兩難中「兩害相權(quán)取其輕」、「最大多數(shù)人的最大利益」的比例原則應(yīng)成為最重要的考量。兩難困境如何選？生活中常會(huì)遇到讓我們左右為難的兩難問(wèn)題，小難情境討論：

ㄧ架由你駕駛的飛機(jī)即將墜落，墜落地點(diǎn)是一處住著500人的社區(qū)，飛機(jī)一旦墜毀就會(huì)造成500人全部喪生，這時(shí)你尚有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)向另一個(gè)50人的部落來(lái)墜落，請(qǐng)問(wèn)你會(huì)不會(huì)選擇轉(zhuǎn)向？（排除這些人的社經(jīng)背景、社會(huì)地位、財(cái)富、貢獻(xiàn)…等，純粹以人數(shù)考量。）情境討論：?jiǎn)栴}思考：1.請(qǐng)問(wèn)你會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)向？2.轉(zhuǎn)向的原因是什麼？道德判斷的原則1.「兩害相權(quán)取其輕」2.「最大多數(shù)人的最大利益」【第二節(jié)課結(jié)束】問(wèn)題思考：道德選擇的人生準(zhǔn)則

1.不要傷害人

若傷害無(wú)法避免，要盡可能把傷害降至最低。2.讓事情更好

只是避免傷害別人是不夠的，道德對(duì)我們的要求比法律更高，道德希望(有時(shí)候是要求)我們不僅僅是守法，更要實(shí)踐幫助別人、讓世界變得更美好、善待自己。道德選擇的人生準(zhǔn)則1.不要傷害人3.尊重別人

不要廣播私人的事。

說(shuō)實(shí)話，用溫和、不傷人的方式說(shuō)出真正的看法。

說(shuō)話算話。3.尊重別人4.要公平－給別人和自己應(yīng)得的

聰明地分配珍貴資源。

適當(dāng)?shù)靥幜P：同樣的情況獲得同等的對(duì)待。

把不公平的事變公平。

『對(duì)別人不公平不是無(wú)禮，是不道德?！?.要愛(ài)人

關(guān)心別人和自己。4.要公平－給別人和自己應(yīng)得的我該怎麼做？

1.「網(wǎng)路上的個(gè)人檔案一定要用自己的照片嗎？」2.「網(wǎng)路下載音樂(lè)有什麼大不了？」3.「在網(wǎng)路上花錢(qián)買報(bào)告有什麼不對(duì)？」4.「意外得到高分要跟老師說(shuō)嗎？」5.「生病時(shí)還堅(jiān)持上學(xué)真的就是好學(xué)生嗎？」我該怎麼做？1.「網(wǎng)路上的個(gè)人檔案一定要用自己的網(wǎng)路上的個(gè)人檔案一定要用自己的照片嗎？

小甜甜在一個(gè)社交網(wǎng)站上建立自己的檔案，但因?yàn)樾√鹛痖L(zhǎng)得又矮又胖，她擔(dān)心大部分的人只會(huì)以貌取人，如果放自己的照片，應(yīng)該不會(huì)有人對(duì)她有興趣，所以，她決定放一張?jiān)诰W(wǎng)路上找到的漂亮照片。小甜甜心想：這樣應(yīng)該可以讓她交到不少朋友，等到有人真的要求見(jiàn)面時(shí)，再寄給他們真正的照片，如果他們是真心跟我交朋友，應(yīng)該能夠理解為什麼我的檔案要