家庭和家庭結(jié)構(gòu)課件

第一節(jié)家庭是什么一、家庭的界定二、有關(guān)家庭的其他定義三、家庭的本質(zhì)四、家庭生命周期第一節(jié)家庭是什么一、家庭的界定1一、家庭的界定1、中國古代2、西方3、近代學(xué)者4、中國現(xiàn)代一、家庭的界定21、中國古代

中國古代辭書《說文解字》對“家”的解釋是“凥也，從宀”?！犊滴踝值洹匪洝墩f文》對“家”的解釋為：“豕（shǐ）居之圈曰家，故從宀從豕，后人借為室家之意?！倍巴ァ眲t指“廳堂”，為“正房前的空地”。從居住的角度解釋“家”。1、中國古代

中國古代辭書《說文解字》32、西方

在古代西方，“家庭”一詞甚至包含了“奴隸”的意思。farmilia(家庭)一詞是從拉丁文Famulus(意為“仆人”)派生來的，后來又指mason，現(xiàn)在指family。2、西方

在古代西方，“家庭”一詞甚至包43、近代學(xué)者對家庭的解釋分成兩個派別：一派注重家庭的生物學(xué)屬性；另一派則強(qiáng)調(diào)家庭的社會屬性?？肆_德·列維—斯特勞斯將這兩派歸納為“縱向派”和“橫向派”。“縱向派”：認(rèn)為家庭是建立在生物及心理基礎(chǔ)之上的，代際關(guān)系是根本性的；“橫向派”：認(rèn)為家庭是受某些社會方面的限制的，把婚姻網(wǎng)看作是一切社會組織的基礎(chǔ)。3、近代學(xué)者對家庭的解釋分成兩個派別：一派注53、近代學(xué)者對家庭的解釋

心理學(xué)家：強(qiáng)調(diào)家庭是人與人之間的生理結(jié)合。如奧地利心理學(xué)家S．弗洛伊德認(rèn)為，家庭是肉體生活與社會機(jī)體生活之間的聯(lián)系紐帶。

人類學(xué)家：從比較文化的意義上將家庭界定為共同使用火(廚房)，也就是共同吃飯的共同體。

馬克思和恩格斯：從人類自身再生產(chǎn)的角度來理解家庭。他們認(rèn)為，“每日都在重新生產(chǎn)自己生命的人們開始生產(chǎn)另外一些人，即增殖。這就是夫妻之間的關(guān)系，父母和子女之間的關(guān)系，也就是家庭”。

社會學(xué)家：更多地從家庭的社會屬性方面來解析家庭。如美國社會學(xué)家E．W．伯吉斯和H．J.洛克在《家庭》(1953)一書中指出：“家庭是被婚姻、血緣或收養(yǎng)的紐帶聯(lián)合起來的人的群體，各人以其作為父母、夫妻或兄弟姐妹的社會身份相互作用和交往，創(chuàng)造一個共同的文化。”

3、近代學(xué)者對家庭的解釋心理學(xué)家：強(qiáng)調(diào)家庭是人與人64、中國現(xiàn)代對家庭的定義家庭是由婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系所組成的社會生活的基本單位。（《中國大百科全書·社會學(xué)卷》）4、中國現(xiàn)代對家庭的定義家庭是由婚姻、血緣7二、有關(guān)家庭的其他定義1、家庭是一種滿足某種功能的結(jié)構(gòu)

有人宣稱家庭是一種普遍性的制度，他們認(rèn)為家庭之所以被發(fā)現(xiàn)存在于每一個人類社會之中是因?yàn)樗男兄骋豁?xiàng)維系社會生活的基本功能，如繁衍后代，組織生產(chǎn)和生活、撫育和教育子女等。2、家庭是一種專制性的社會建構(gòu)二、有關(guān)家庭的其他定義1、家庭是一種滿足某種功能的結(jié)構(gòu)8三、家庭的本質(zhì)(一)家庭是自然關(guān)系和社會關(guān)系的統(tǒng)一

1、家庭的基礎(chǔ)是兩性的結(jié)合，被一定的社會制度所確認(rèn)，成為婚姻關(guān)系。

三、家庭的本質(zhì)(一)家庭是自然關(guān)系和社會關(guān)系的統(tǒng)一9(一)家庭是自然關(guān)系和社會關(guān)系的統(tǒng)一2、連接家庭成員的紐帶一般是婚姻和血緣，血緣關(guān)系既是自然關(guān)系也是社會關(guān)系。家庭是婚姻關(guān)系的產(chǎn)物，血緣關(guān)系從婚姻關(guān)系而來，對家庭的存在與維系起著加固的作用。

(一)家庭是自然關(guān)系和社會關(guān)系的統(tǒng)一2、連接家庭成員的紐帶一10(二)家庭是一個歷史范疇作為人類生活的組織形式，家庭并不是從來就有、一成不變的，家庭是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，它可以說是人類社會中最具普遍性的一種社會制度和文化現(xiàn)象。家庭的職能、性質(zhì)、形式和結(jié)構(gòu)都隨著生產(chǎn)方式的變化而變化，反之，又對一定生產(chǎn)方式的發(fā)展起著積極或消極的作用。(二)家庭是一個歷史范疇11(二)家庭是一個歷史范疇

1、西方：英語：family一詞含義：1.同住或不同住的父母子女；2.一個人或一對夫婦的所有子女；3.由父母子女、伯父母以及堂表兄弟姐妹等構(gòu)成的近親團(tuán)體；4.同一祖先的全體子女；5.雇有傭人的戶。

(二)家庭是一個歷史范疇1、西方：12(二)家庭是一個歷史范疇2、中國中國傳統(tǒng)文化中：“家庭”、“家”、“室”、“房”、“戶”、“家族”有區(qū)別。(二)家庭是一個歷史范疇2、中國13(三)家庭是一種最典型的初級群體1、家庭是社會自然產(chǎn)物。2、成員關(guān)系帶有感情色彩。3、家庭有一定的群體規(guī)范。4、家庭具有持續(xù)、穩(wěn)定性。(三)家庭是一種最典型的初級群體141、家庭是社會自然產(chǎn)物。在家庭中，自然的血緣關(guān)系和世代關(guān)系是維系家庭存在的重要紐帶，生育子女、繁衍后代、增加新的家庭成員，也是在自然狀況下發(fā)生的。

1、家庭是社會自然產(chǎn)物。在家庭中，自然的血152、成員關(guān)系帶有感情色彩。家庭成員在家庭中往往扮演多種角色，他們對家庭投入自己全面的個性和全部的情感。家庭成員在共同生活中相互幫助，在感情上相互慰藉和支持。與正式社會組織不同，家庭中的成員關(guān)系是一種親密無間、心心相印的情感性關(guān)系，其成員的活動交換，并不是嚴(yán)格按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行的。2、成員關(guān)系帶有感情色彩。家庭成員在家庭中163、家庭有一定的群體規(guī)范。家庭中有成員互動和家庭生活所遵循的準(zhǔn)則。但家庭中的行為規(guī)范并不是十分嚴(yán)格的，不是明文規(guī)定的，個人的自覺性起著更大的作用。每個家庭還有不同的家庭亞文化。3、家庭有一定的群體規(guī)范。家庭中有成員互動174、家庭具有持續(xù)、穩(wěn)定性。家庭成員由于有著血緣上的聯(lián)系，因而形成了較深的關(guān)系，家庭成員間的互動具有持續(xù)性和穩(wěn)定性，家庭在這種持續(xù)穩(wěn)定的互動中才得以鞏固，互動一旦中止，家庭便會趨于解體。4、家庭具有持續(xù)、穩(wěn)定性。家庭成員由于有18(四)家庭是一種社會制度

家庭制度具有以下主要特征：①普遍性。②相對穩(wěn)定性。③復(fù)合性。(四)家庭是一種社會制度19四、家庭生命周期一個家庭從建立到消失的過程便是一個家庭生命周期。形成期（從結(jié)婚到第一個孩子出生）擴(kuò)展期（從第一個孩子出生到最后一個孩子出生）穩(wěn)定期（從最后一個孩子出生到第一個孩子離開父母家）收縮期（從第一個孩子離開父母家到最后一個孩子離開父母家）空巢期（從最后一個孩子離開父母家到配偶一方死亡）解體期（從配偶一方死亡到配偶另一方死亡）。四、家庭生命周期一個家庭從建立到消失的過程便是一個家庭生命周20第二節(jié)家庭結(jié)構(gòu)一、家庭結(jié)構(gòu)的含義（一）家庭結(jié)構(gòu)的誤區(qū)1、把家庭結(jié)構(gòu)單純理解為家庭成員的組合方式，用家庭人口的數(shù)量來表示。家庭結(jié)構(gòu)不能等同于家庭規(guī)模。2、把家庭結(jié)構(gòu)理解為家庭的內(nèi)部構(gòu)造，即內(nèi)部包含多少夫妻對數(shù)、代際層次數(shù)。第二節(jié)家庭結(jié)構(gòu)一、家庭結(jié)構(gòu)的含義21（二）家庭結(jié)構(gòu)的含義含義：家庭結(jié)構(gòu)是家庭的構(gòu)成，但不是指家庭的經(jīng)濟(jì)、職業(yè)、文化的構(gòu)成，而是特指家庭中成員的構(gòu)成及其相互作用、相互影響的狀態(tài)，以及由于家庭成員的不同配合和組織的關(guān)系而形成的聯(lián)系模式。

它表現(xiàn)為三個層面：第一，家庭由多少成員組成；第二，家庭由哪些成員組成；第三，家庭成員按照哪種關(guān)系模式組織起來。（二）家庭結(jié)構(gòu)的含義含義：家庭結(jié)構(gòu)是家庭的22二、家庭結(jié)構(gòu)的分類(一)按家庭的規(guī)模劃分1、大家庭:是指家庭人口在5人以上的家庭2、小家庭:是人口數(shù)一般在4人和4人以下的家庭3、單身家庭：可以看作是變異家庭的一種，指只有一個人的家庭，如鰥夫獨(dú)居、寡婦獨(dú)居、離婚獨(dú)居、孤兒或獨(dú)身者的家庭。二、家庭結(jié)構(gòu)的分類(一)按家庭的規(guī)模劃分23一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(二)按家庭成員配偶的人數(shù)和對數(shù)劃分可將家庭分為：①多夫多妻制家庭②一夫多妻制家庭③一妻多夫制家庭④一夫一妻制家庭一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(二)按家庭成員配偶的人數(shù)和對數(shù)劃分24一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(三)按家庭傳襲規(guī)則劃分1、母系家庭2、父系家庭3、平系家庭4、雙系家庭一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(三)按家庭傳襲規(guī)則劃分25一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(四)按參與和決定家庭事務(wù)的權(quán)力劃分①父權(quán)家庭；②母權(quán)家庭；③平權(quán)家庭；④舅權(quán)家庭。一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(四)按參與和決定家庭事務(wù)的權(quán)力劃分26一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(五)按家庭成員居住地劃分可將家庭分為：①從妻居家庭②從夫居家庭③單居制家庭一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(五)按家庭成員居住地劃分27一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(六)按家庭的代際層次和親屬關(guān)系劃分1、核心家庭2、主干家庭3、聯(lián)合家庭4、變異家庭一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(六)按家庭的代際層次和親屬關(guān)系劃分281、核心家庭：即由一對夫婦及其未婚子女生活在一起而組成的家庭。家庭規(guī)模小，關(guān)系簡單，只有一個核心，是最穩(wěn)定的一種家庭結(jié)構(gòu)。1、核心家庭：即由一對夫婦及其未婚子女生292、主干家庭：又稱直系家庭或擴(kuò)大的核心家庭，是由一對夫婦與父母和未婚子女一起生活的家庭。（兩代或兩代以上夫妻組成，每代最多不超過一對夫妻，且中間無斷代的家庭）。2、主干家庭：又稱直系家庭或擴(kuò)大的核303、聯(lián)合家庭：即家庭中任何一代含有兩代以上夫妻的家庭，如父母和兩對或兩對以上已婚子女及其孩子組成的家庭，或是兄弟姐妹婚后不分家的家庭。3、聯(lián)合家庭：即家庭中任何一代含有兩代314、其他家庭：即不符合通常所理解的家庭概念的生活組織形式。

（1）夫妻家庭：指只有夫妻二人組成的家庭，包括夫妻自愿不育的丁克家庭、生育有子女但子女不在身邊共同生活的空巢家庭以及尚未生育的未育夫妻家庭。

4、其他家庭：即不符合通常所理解的家庭324、其他家庭（2）擴(kuò)大家庭：指一個核心家庭加入非直系的未婚親屬(如夫妻一方的未婚兄弟姐妹)組成的家庭。（3）隔代家庭指由祖父母與孫代組成的家庭。4、其他家庭（2）擴(kuò)大家庭：指一個核心家庭加入非直系的未婚親334、其他家庭（4）單親家庭指由父母中的一方與子女共同組成的家庭。

4、其他家庭（4）單親家庭指由父母中的一方與子女共同組成的家344、其他家庭（5）同性戀家庭指兩個同性基于性關(guān)系組成的家庭。（6）未婚同居家庭指沒有履行法定結(jié)婚手續(xù)而存在性關(guān)系的兩個異性組成的家庭。（7）單身家庭指只有一個人的單身家庭，包括終身不娶或不嫁的獨(dú)身主義者與喪偶或離異后單獨(dú)生活者等等。4、其他家庭（5）同性戀家庭指兩個同性基于性關(guān)系組成的家庭。35思考：1、一對已婚夫妻和他們兩個未婚的孩子一起生活，是什么類型的家庭結(jié)構(gòu)？2、這個家庭是什么結(jié)構(gòu)？父母、已婚的哥嫂、已婚的弟媳組成的家庭。3、這個家庭是什么結(jié)構(gòu)？父母、已婚的哥嫂、未婚的妹妹和弟弟組成的家庭。4、這個家庭是什么結(jié)構(gòu)？已婚的哥嫂及其子女、未婚的妹妹組成的家庭。思考：1、一對已婚夫妻和他們兩個未婚的孩子一起生活，是什么36二、家庭結(jié)構(gòu)的變遷(一)西方家庭結(jié)構(gòu)的變遷1、核心家庭與工業(yè)化2、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性3、家庭模式和生活選擇的多元化二、家庭結(jié)構(gòu)的變遷(一)西方家庭結(jié)構(gòu)的變遷371、核心家庭與工業(yè)化

(1)關(guān)于核心家庭的爭論：兩種觀點(diǎn)①核心化是工業(yè)化和都市化固有的產(chǎn)物

1、核心家庭與工業(yè)化

(1)關(guān)于核心家庭的爭論：兩種觀點(diǎn)38(1)關(guān)于核心家庭的爭論：兩種觀點(diǎn)(1)關(guān)于核心家庭的爭論：兩種觀點(diǎn)②核心家庭不是工業(yè)化的直接結(jié)果。

(1)關(guān)于核心家庭的爭論：兩種觀點(diǎn)(1)關(guān)于核心家庭的爭論：39(2)家庭的核心化成為趨勢盡管有許多社會學(xué)家提出了不同的意見，但一個可見的社會事實(shí)是：家庭的核心化成為趨勢。在20世紀(jì)，西方發(fā)達(dá)國家中核心家庭的發(fā)展非常迅速。在美國，已婚夫婦與子女同住戶的比例和已婚夫婦無子女同住戶的比例，1960年為44.2%和30.3%,1970年為40.3％和30.3％，1980年為30.9%和29.9%，1988年為27.0％和29.9％。在西德，小型化的家庭是主要的家庭形式。1988年，西德45％的家庭是子女與父母共同生活的家庭。其中一孩家庭占52％，二孩家庭35％，三孩及三孩以上家庭占13％。(2)家庭的核心化成為趨勢盡管有許多社會402、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性西方的婚姻模式正在發(fā)生變化，這種變化使家庭組成或解體的途徑變得更加復(fù)雜，促成了家庭生活的新模式。2、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性西方的婚姻模式正412、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性

(1)人們的初婚年齡延長，甚至不婚。在美國，每千人的結(jié)婚人次數(shù)在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束時的1946年達(dá)到16.4人次的最高峰，而在整個1970和1980年，全部人口的結(jié)婚率在10.6‰和9.79‰之間波動。

2、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性(1)人們的初婚年422、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性

(2)初婚的平均年齡不斷提高。在美國，到1991年，男子達(dá)到26.3歲，女子達(dá)到24.1歲，而1956年時的初婚平均年齡分別為男子22.5歲和女子20.1歲。

2、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性(2)初婚的平均年齡432、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性

(3)未婚先育

在美國，1987年每四個嬰兒中，即有一個是由未婚母親所生，1980—1987年未婚母親所生嬰兒數(shù)增長了40％，同期結(jié)婚母親所生孩子數(shù)則下降32％。戰(zhàn)后聯(lián)邦德國，一是婚齡期的男女初婚人數(shù)在1950年后持續(xù)下降；二是婚齡推遲，24歲以后結(jié)婚的男女都在不斷增加，與此同時，非婚同居更呈與日俱增之勢，因而造成非婚生子女大量增加。2、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性(3)未婚先育442、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性(4)在結(jié)婚發(fā)生“緊缺”的同時，現(xiàn)存的婚姻關(guān)系不牢固，離婚率高。根據(jù)1990年《聯(lián)合國人口年鑒》記載，英國的離婚率為5．72‰；加拿大為6．109‰；美國為9．4‰。非婚生子女激增、比重上升和跳躍上升的離婚趨勢的最直接后果，是單親家庭增多。以德國為例，2008年有19.19萬對夫妻離婚，比2004年少了2.2萬對。美國的離婚率居全球第一，幾乎每兩對美國夫婦就有一對以離婚收場。美國離婚率從1980年的22.6下降到了17.7，而結(jié)婚率也在穩(wěn)定下降：以1000位未婚婦女為基數(shù)，結(jié)婚率從1970年的76.5下降了50％至39.9。2、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性(4)在結(jié)婚發(fā)生“緊缺”的同時，現(xiàn)存453、家庭模式和生活選擇的多元化(1)單身族(2)非婚同居(3)理智分居(4)同性戀(5)網(wǎng)絡(luò)情緣3、家庭模式和生活選擇的多元化(1)單身族46(1)單身族

在結(jié)婚推遲、初婚年齡中位數(shù)提高的同時，單身人口隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。1988年美國的成年單身者達(dá)6600萬人(其中獨(dú)居老人870萬人)，占成年人總數(shù)的37％，而1970年該類人口只有3800萬(其中500余萬名獨(dú)居老人)，占成年人口數(shù)的28％。(1)單身族

在結(jié)婚推遲、初婚年齡中位數(shù)提47(2)非婚同居

據(jù)聯(lián)邦德國青年家庭婦女衛(wèi)生部公布的數(shù)字，在1972—1982年間，估計(jì)約有100萬至250萬的男女性人口過著同居生活。

在美國，同居開始于20世紀(jì)50年代后期文化程度較低的人口中。而根據(jù)1989年的一份資料統(tǒng)計(jì)，大專畢業(yè)生的婚前同居比例也不低，約占25％。據(jù)美聯(lián)社統(tǒng)計(jì)，過去20多年，美國人的離婚率持續(xù)走低，目前已跌至1970年以來的最低點(diǎn)。美國人離婚率走低的背后，有諸多社會因素。“如今，許多年輕人就出生在上世紀(jì)70年代家庭劇變時期，他們看到了父母的離婚，現(xiàn)在，他們寧愿同居也不隨意弄臟圣潔的婚姻地毯?！?2)非婚同居據(jù)聯(lián)邦德國青年家庭婦女衛(wèi)生48你如何看待大學(xué)生的非婚同居現(xiàn)象？你如何看待大學(xué)生的非婚同居現(xiàn)象？49(3)理智分居

英國的愛德華王子與索菲亞王妃早在婚前就已為自己的婚姻生活制定下“分居”章程。作為兩個有各自事業(yè)、各自生活圈子、又思想成熟的現(xiàn)代人，雙方一致贊同周一至周四仍維持原來的生活狀態(tài)，各回各家互不干涉，給自己也給對方多一些空間，而周五到周日則盡情相聚，共享二人世界。從親密的同居到理智的分居，夫婦雙方無論是在經(jīng)濟(jì)上還是在心理上，一方被另一方依附的可能都會降低，個人的獨(dú)立性得到充分展現(xiàn)。這種獨(dú)立主要表現(xiàn)在：思想獨(dú)立；空間獨(dú)立；經(jīng)濟(jì)獨(dú)立；社交獨(dú)立。在日本，據(jù)大阪的一個婚姻介紹所統(tǒng)計(jì)，90％以上的日本單身婦女希望結(jié)婚，但其中30％的人不愿與未來的丈夫住在一起。(3)理智分居英國的愛德華王子與索菲亞50(4)同性戀

20世紀(jì)90年代以來，同性戀現(xiàn)象變得越來越普遍。許多同性戀者公開組成家庭共同生活。2000年12月19日，荷蘭國會通過了同性戀婚姻平權(quán)法案。根據(jù)這項(xiàng)立法，同性戀婚姻的各項(xiàng)權(quán)利義務(wù)和異性婚姻沒有分別，不再受到任何的歧視。(4)同性戀20世紀(jì)90年代以來，同51(5)網(wǎng)絡(luò)情緣網(wǎng)絡(luò)時代的到來，拓寬了交友的渠道，通過網(wǎng)際清談(IRC)也能結(jié)識戀愛對象。舊金山一家頗受歡迎的婚介網(wǎng)站(WWW．match．com)專家翠西—麥克德莫特(TrishMcDermot)介紹說：“這就好比你進(jìn)入了一個足球場，那兒有的是單身人土供你選擇?！本W(wǎng)婚的出現(xiàn)是個明證：訪問者只要注冊成為該社區(qū)的社員，就可以像現(xiàn)實(shí)生活中一樣與“心愛的人”戀愛，直至“結(jié)婚”。要是日子實(shí)在過不下去了，也可以“離婚”，然后，再結(jié)再離。(5)網(wǎng)絡(luò)情緣網(wǎng)絡(luò)時代的到來，拓寬了交友的渠52“廣州青少年網(wǎng)絡(luò)生活調(diào)查報(bào)告”顯示：“對于網(wǎng)戀的態(tài)度方面，15.6%的被訪學(xué)生表示贊同。其中，20.7%的男生表示贊同，而女生中則只有11.3%的人表示贊同。而高中生贊同網(wǎng)戀的比例亦幾乎是初中生的兩倍，比例分別是20.8%和10.6%?！皬V州青少年網(wǎng)絡(luò)生活調(diào)查報(bào)告”顯示：“對于53思考：

你如何看待當(dāng)前流行的網(wǎng)戀現(xiàn)象？思考：54不管是西方還是中國，在當(dāng)代社會，傳統(tǒng)的價(jià)值已經(jīng)不再重要，個人的意志在生活選擇中顯得最為重要。生活方式的廣泛選擇余地使家庭形式呈現(xiàn)多種多樣。而老式的通常意義上的家庭只是眾多選擇中的一個而已。

不管是西方還是中國，在當(dāng)代社會，傳統(tǒng)的價(jià)值已經(jīng)55(二)中國家庭的結(jié)構(gòu)變遷1、戶均人數(shù)下降。2、家庭結(jié)構(gòu)日趨簡單。3、家庭類型多樣化。(1)“聯(lián)合國”式的家庭增多。(2)丁克家庭有所上升。(3)空巢家庭逐步增多。(4)周末夫妻的出現(xiàn)。4、初婚初育年齡在推遲。5、離婚率逐步上升。(二)中國家庭的結(jié)構(gòu)變遷1、戶均人數(shù)下降。561、戶均人數(shù)下降。

從20世紀(jì)初到40年代末，據(jù)官方統(tǒng)計(jì)的平均戶規(guī)模大致保持在5．17—5．38人左右。新中國成立以來，家庭平均戶規(guī)模經(jīng)歷了一個小——大——小的發(fā)展過程。1、戶均人數(shù)下降。從20世紀(jì)初到40年代572、家庭結(jié)構(gòu)日趨簡單。核心家庭確已成為主流家庭模式，20世紀(jì)50年代核心家庭占各類家庭總數(shù)的比重為50％，70年代上升為58％，1987年又升至71．34％，1990年則達(dá)到77．12％。2、家庭結(jié)構(gòu)日趨簡單。核心家庭確已成為主流家583、家庭類型多樣化。(1)“聯(lián)合國”式的家庭增多。在1978年前后，中國大陸地區(qū)的跨國婚姻完全是憑領(lǐng)導(dǎo)的開明來解決的，數(shù)量很少，1979年涉外及港澳臺結(jié)婚數(shù)僅為8460對。自20世紀(jì)80年代以來，經(jīng)濟(jì)體制改革特別是市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立，社會開放程度的不斷提高，擇偶的范圍相應(yīng)擴(kuò)大，大陸地區(qū)跨國婚姻發(fā)展速度飛快。3、家庭類型多樣化。(1)“聯(lián)合國”式的家59(2)丁克家庭有所上升。1982年人口普查資料顯示，當(dāng)時夫妻家庭僅占全國總產(chǎn)數(shù)的4．78％，1990年的人口普查中，一對夫婦戶占6．5％，以上海為例，1979—1989年期間結(jié)婚的113萬對夫妻中大約有16萬對夫婦沒有生育孩子，占結(jié)婚數(shù)的14．3％。減去其中一些再婚不生育和由于生理原因不能生育的人數(shù)，具有生育能力而不愿生育的夫婦占全市家庭夫婦總數(shù)的3％，20世紀(jì)90年代以來，這樣的夫婦人數(shù)有增無減。2002年的上海家庭狀況調(diào)查中，丁克家庭已占到上海家庭總數(shù)的12．4％。(2)丁克家庭有所上升。1982年人口普60(3)空巢家庭逐步增多。

社會老齡化和家庭規(guī)模的縮小，以及獨(dú)門獨(dú)戶的居住方式導(dǎo)致了“空巢家庭”的大量增加。據(jù)1992年中國老齡科研中心對全國12個省市的一份調(diào)查，老人中一代戶的比例，城市達(dá)到41％，農(nóng)村達(dá)到43％，子女與老人分居的傾向加大，老年夫婦家庭增加，空巢家庭愈來愈多已是不爭的事實(shí)。(3)空巢家庭逐步增多。社會老齡化和61(4)周末夫妻的出現(xiàn)。據(jù)報(bào)道上海目前流行“周末夫妻”，平時算是朋友，周末做夫妻，崇尚者大都是30歲上下已婚的青年男女，他們有較高的文化知識，有較理想的職業(yè)，他們認(rèn)為，選擇分居不僅符合當(dāng)今時代的工作生活節(jié)奏，而且能在一定程度上減少或避免婚后可能出現(xiàn)的危機(jī)態(tài)勢，做到愛情、婚姻、家庭、事業(yè)四者兼顧。這是當(dāng)代青年人力圖對婚姻“圍城”一種小小的突破性嘗試。(4)周末夫妻的出現(xiàn)。據(jù)報(bào)道上海目前流行624、初婚初育年齡在推遲。從全國婚育新風(fēng)進(jìn)萬家活動總結(jié)動員大會上獲悉：全國婚育新風(fēng)進(jìn)萬家活動開展12年來，新型婚育觀念深入人心。日前發(fā)布的該活動第三階段（2006年—2010年）37個示范市工作評估報(bào)告顯示，除個別地方外，示范市男性和女性平均初婚年齡分別為24歲和22歲以上，女性平均初育年齡超過23歲。4、初婚初育年齡在推遲。從全國婚育新風(fēng)進(jìn)萬635、離婚率逐步上升。一項(xiàng)調(diào)查顯示，2006年中國的離婚率是5%，而20年前是0.7%。隨著現(xiàn)代人婚戀觀的變化，生活方式的變化，人口的流動性增強(qiáng)等多種因素的變化，中國的離婚率在逐步提高。5、離婚率逐步上升。一項(xiàng)調(diào)查顯示，200664第三節(jié)家庭功能一、家庭功能的含義所謂家庭功能，是指家庭在人類生活和社會發(fā)展方面所能起到的作用，即家庭對于人類的功用和效能。

第三節(jié)家庭功能一、家庭功能的含義65二、家庭功能的分類家庭的功能是多方面的，它能滿足人類和社會的多種需要，這是其他社會組織所不可比擬的。Zimmerman把家庭的功能概括為：①群體成員之間的撫養(yǎng)和照顧；②通過生殖和收養(yǎng)增加新成員；③兒童的社會化；④對成員的社會控制；⑤對食品和勞務(wù)的生產(chǎn)、分配和消費(fèi)；⑥通過愛來維護(hù)的道德和動機(jī)。二、家庭功能的分類家庭的功能是多方面的，它能66二、家庭功能的分類（一)經(jīng)濟(jì)功能(二)生育功能（三)性生活功能(四)撫養(yǎng)和贍養(yǎng)功能（五)教育和社會化功能（六)感情交流功能（七)休息和娛樂功能（八)宗教功能（九)政治功能二、家庭功能的分類（一)經(jīng)濟(jì)功能67（一)經(jīng)濟(jì)功能家庭的經(jīng)濟(jì)功能包括家庭中的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)，它是家庭的功能的物質(zhì)基礎(chǔ)，用于滿足人們基本生存的需要。（一)經(jīng)濟(jì)功能家庭的經(jīng)濟(jì)功能包括家庭中的生68(二)生育功能人類進(jìn)入個體婚制階段以來，家庭一直被當(dāng)作生育子女、繁衍后代的基本、合法的單位。兩性通過婚姻，生育并撫養(yǎng)子女。(二)生育功能人類進(jìn)入個體婚制階段以來，69（三)性生活功能“食色性也。”性是人類基本的生物要求。性生活也是婚姻關(guān)系中的生物學(xué)基礎(chǔ)。（三)性生活功能“食色性也?！毙允侨祟惢?0(四)撫養(yǎng)和贍養(yǎng)功能1、父母對子女有生活上提供供養(yǎng)的義務(wù)，家庭成員之間也相互供養(yǎng)、給予生活援助的關(guān)系。子女對父母也有養(yǎng)老的責(zé)任，這是代際之間的相互撫育和照應(yīng)。2、家庭養(yǎng)老包括經(jīng)濟(jì)上的贍養(yǎng)、生活上的照顧和情感上的交流三個方面。

(四)撫養(yǎng)和贍養(yǎng)功能1、父母對子女有生活上提供供養(yǎng)的義務(wù)，家71(五)教育和社會化功能1、父母對子女的教育和兒童的社會化一般而言，兒童的初級社會化是在家庭及其鄰里環(huán)境中完成的，家庭是兒童社會化的第一場所。(五)教育和社會化功能1、父母對子女的教育和兒童的社會化72(五)教育和社會化功能2、家庭成員相互教育以完成再社會化的過程

文化反哺：父母從子女那里學(xué)習(xí)新的知識。如學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識、外語、流行音樂等等。(五)教育和社會化功能73

(六)感情交流功能“家庭是心靈的港灣”。感情交流和結(jié)合是人的心理需求之一。感情交流是家庭精神生活的組成部分。對于個人來說，各種心理態(tài)度的生成、人格的發(fā)展、感情的慰藉和精神的寄托都離不開家庭。(六)感情交流功能“家庭是心靈的港灣”。74

(七)休息和娛樂功能家庭娛樂對于兒童來說尤為重要，兒童在家庭游戲中獲得知識。對于成年人來說，家庭娛樂可以調(diào)劑生活，增加樂趣。(七)休息和娛樂功能家庭娛樂對于兒童來說75

(八)宗教功能家庭原本也是傳承宗教信仰、進(jìn)行宗教儀式的場所。由于家庭成員之間的血緣關(guān)系和共同的生活聯(lián)系，宗教信仰會相互影響并潛移默化，家庭成員經(jīng)常持同樣的宗教信仰，家庭就是一個宗教場所和單位。(八)宗教功能家庭原本也是傳承宗教信仰、76(九)政治功能家庭中家長的權(quán)力與他對家庭成員的經(jīng)濟(jì)行為、生活選擇的掌握和操縱，使家庭成為一個小型政府。如家庭的“財(cái)政部長”、“決策者”等。(九)政治功能家庭中家長的權(quán)力與他對家庭成77

三、影響家庭功能的因素分析

（一）社會因素1、社會生產(chǎn)力發(fā)展水平影響家庭整體變遷的決定因素2、社會制度影響個人階層地位的獲得3、社會規(guī)范影響家庭功能的發(fā)揮4、文化制度和價(jià)值觀影響家庭各種功能的發(fā)揮程度（二）家庭內(nèi)部的因素家庭類型結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系與家庭功能是相互作用的。

三、影響家庭功能的因素分析

（一）社會因素78四、家庭功能的變遷(一)現(xiàn)代社會中家庭功能的喪失和轉(zhuǎn)移(二)家庭功能由家庭走向社會四、家庭功能的變遷(一)現(xiàn)代社會中家庭功能的喪失和轉(zhuǎn)移79(一)現(xiàn)代社會中家庭功能的喪失和轉(zhuǎn)移1、威望、權(quán)利、地位從以家庭為中心轉(zhuǎn)向以個人為中心。2、家庭的經(jīng)濟(jì)功能已經(jīng)廣泛地進(jìn)入工廠、商店和銀行，即家庭經(jīng)濟(jì)功能中的生產(chǎn)、分配、交換職能已為社會化統(tǒng)籌所替代，家庭在經(jīng)濟(jì)上已變成其成員共同生活的消費(fèi)單位。3、教師代替家長對孩子實(shí)行基本的教育。4、社會保險(xiǎn)、國家醫(yī)療保險(xiǎn)、醫(yī)療補(bǔ)助、失業(yè)補(bǔ)貼和其他各種社會立法，取代了家庭中傳統(tǒng)的保護(hù)功能。(一)現(xiàn)代社會中家庭功能的喪失和轉(zhuǎn)移1、威望、權(quán)利、地位從以80(一)現(xiàn)代社會中家庭功能的喪失和轉(zhuǎn)移5、家庭贍養(yǎng)老人的功能也已部分轉(zhuǎn)給社會。6、公共娛樂場所增加，娛樂內(nèi)容豐富，家庭不再是休閑場所。7、專職的教父、教士或牧師承擔(dān)起滿足宗教需要的功能。宗教在更多的意義上成為一種社團(tuán)活動，而不是家庭活動。8、性觀念的變化，使婚姻以外的性關(guān)系增加。9、家庭的生育功能越來越萎縮。(一)現(xiàn)代社會中家庭功能的喪失和轉(zhuǎn)移5、家庭贍養(yǎng)老人的功能也81(二)家庭功能由家庭走向社會1、生育功能逐步退化A．初婚年齡和初育年齡推遲B．生育子女?dāng)?shù)量減少C．生育觀念發(fā)生了很大變化(二)家庭功能由家庭走向社會1、生育功能逐步退化822、生產(chǎn)功能從喪失到恢復(fù)比封建時代自給自足而言，生產(chǎn)已經(jīng)越來越社會化，但由于公有制形成下仍鼓勵多種經(jīng)濟(jì)形式并存，私人、私營主業(yè)層面存在，因此我國目前家庭生產(chǎn)功能繼續(xù)發(fā)揮著一定作用。2、生產(chǎn)功能從喪失到恢復(fù)833、消費(fèi)功能由平均到多元

（1）家庭消費(fèi)水平不斷提高（2）家庭消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷變化（3）家庭消費(fèi)趨向民主化（4）家庭消費(fèi)范圍從封閉型向開放型轉(zhuǎn)變3、消費(fèi)功能由平均到多元

（1）家庭消費(fèi)水平不斷提高844、贍養(yǎng)功能弱化

傳統(tǒng)的贍養(yǎng)仍然占主導(dǎo)地位，但有“淡化”趨勢。家庭成員之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的深刻變革，造成贍養(yǎng)功能的不斷削弱。年輕一代經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，核心家庭生活方式代際糾紛等，使得老年人獨(dú)居的越來越多。4、贍養(yǎng)功能弱化

傳統(tǒng)的贍養(yǎng)仍然占主導(dǎo)地位，但有“淡化”趨勢855、教育功能分化

現(xiàn)代中國家庭家教喜憂參半：喜者觀念在進(jìn)步、方法手段在進(jìn)步憂者傳統(tǒng)家教束縛和獨(dú)生子女政策帶來的溺愛。

5、教育功能分化

現(xiàn)代中國家庭家教喜憂參半：866、政治和宗教功能不斷削弱在當(dāng)代家庭中，宗教活動已從家庭轉(zhuǎn)向社會，家庭的宗教功能日趨削弱，政治功能也越來越淡化。6、政治和宗教功能不斷削弱在當(dāng)代家庭中，宗877、感情交流與娛樂功能日趨強(qiáng)烈家庭感情交流的需求趨向日常強(qiáng)烈，因?yàn)樵絹碓蕉嗉彝ヒ率碂o憂之后要求精神滿足。7、感情交流與娛樂功能日趨強(qiáng)烈88第一節(jié)家庭是什么一、家庭的界定二、有關(guān)家庭的其他定義三、家庭的本質(zhì)四、家庭生命周期第一節(jié)家庭是什么一、家庭的界定89一、家庭的界定1、中國古代2、西方3、近代學(xué)者4、中國現(xiàn)代一、家庭的界定901、中國古代

中國古代辭書《說文解字》對“家”的解釋是“凥也，從宀”?！犊滴踝值洹匪洝墩f文》對“家”的解釋為：“豕（shǐ）居之圈曰家，故從宀從豕，后人借為室家之意?！倍巴ァ眲t指“廳堂”，為“正房前的空地”。從居住的角度解釋“家”。1、中國古代

中國古代辭書《說文解字》912、西方

在古代西方，“家庭”一詞甚至包含了“奴隸”的意思。farmilia(家庭)一詞是從拉丁文Famulus(意為“仆人”)派生來的，后來又指mason，現(xiàn)在指family。2、西方

在古代西方，“家庭”一詞甚至包923、近代學(xué)者對家庭的解釋分成兩個派別：一派注重家庭的生物學(xué)屬性；另一派則強(qiáng)調(diào)家庭的社會屬性?？肆_德·列維—斯特勞斯將這兩派歸納為“縱向派”和“橫向派”?！翱v向派”：認(rèn)為家庭是建立在生物及心理基礎(chǔ)之上的，代際關(guān)系是根本性的；“橫向派”：認(rèn)為家庭是受某些社會方面的限制的，把婚姻網(wǎng)看作是一切社會組織的基礎(chǔ)。3、近代學(xué)者對家庭的解釋分成兩個派別：一派注933、近代學(xué)者對家庭的解釋

心理學(xué)家：強(qiáng)調(diào)家庭是人與人之間的生理結(jié)合。如奧地利心理學(xué)家S．弗洛伊德認(rèn)為，家庭是肉體生活與社會機(jī)體生活之間的聯(lián)系紐帶。

人類學(xué)家：從比較文化的意義上將家庭界定為共同使用火(廚房)，也就是共同吃飯的共同體。

馬克思和恩格斯：從人類自身再生產(chǎn)的角度來理解家庭。他們認(rèn)為，“每日都在重新生產(chǎn)自己生命的人們開始生產(chǎn)另外一些人，即增殖。這就是夫妻之間的關(guān)系，父母和子女之間的關(guān)系，也就是家庭”。

社會學(xué)家：更多地從家庭的社會屬性方面來解析家庭。如美國社會學(xué)家E．W．伯吉斯和H．J.洛克在《家庭》(1953)一書中指出：“家庭是被婚姻、血緣或收養(yǎng)的紐帶聯(lián)合起來的人的群體，各人以其作為父母、夫妻或兄弟姐妹的社會身份相互作用和交往，創(chuàng)造一個共同的文化?！?/p>

3、近代學(xué)者對家庭的解釋心理學(xué)家：強(qiáng)調(diào)家庭是人與人944、中國現(xiàn)代對家庭的定義家庭是由婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系所組成的社會生活的基本單位。（《中國大百科全書·社會學(xué)卷》）4、中國現(xiàn)代對家庭的定義家庭是由婚姻、血緣95二、有關(guān)家庭的其他定義1、家庭是一種滿足某種功能的結(jié)構(gòu)

有人宣稱家庭是一種普遍性的制度，他們認(rèn)為家庭之所以被發(fā)現(xiàn)存在于每一個人類社會之中是因?yàn)樗男兄骋豁?xiàng)維系社會生活的基本功能，如繁衍后代，組織生產(chǎn)和生活、撫育和教育子女等。2、家庭是一種專制性的社會建構(gòu)二、有關(guān)家庭的其他定義1、家庭是一種滿足某種功能的結(jié)構(gòu)96三、家庭的本質(zhì)(一)家庭是自然關(guān)系和社會關(guān)系的統(tǒng)一

1、家庭的基礎(chǔ)是兩性的結(jié)合，被一定的社會制度所確認(rèn)，成為婚姻關(guān)系。

三、家庭的本質(zhì)(一)家庭是自然關(guān)系和社會關(guān)系的統(tǒng)一97(一)家庭是自然關(guān)系和社會關(guān)系的統(tǒng)一2、連接家庭成員的紐帶一般是婚姻和血緣，血緣關(guān)系既是自然關(guān)系也是社會關(guān)系。家庭是婚姻關(guān)系的產(chǎn)物，血緣關(guān)系從婚姻關(guān)系而來，對家庭的存在與維系起著加固的作用。

(一)家庭是自然關(guān)系和社會關(guān)系的統(tǒng)一2、連接家庭成員的紐帶一98(二)家庭是一個歷史范疇作為人類生活的組織形式，家庭并不是從來就有、一成不變的，家庭是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，它可以說是人類社會中最具普遍性的一種社會制度和文化現(xiàn)象。家庭的職能、性質(zhì)、形式和結(jié)構(gòu)都隨著生產(chǎn)方式的變化而變化，反之，又對一定生產(chǎn)方式的發(fā)展起著積極或消極的作用。(二)家庭是一個歷史范疇99(二)家庭是一個歷史范疇

1、西方：英語：family一詞含義：1.同住或不同住的父母子女；2.一個人或一對夫婦的所有子女；3.由父母子女、伯父母以及堂表兄弟姐妹等構(gòu)成的近親團(tuán)體；4.同一祖先的全體子女；5.雇有傭人的戶。

(二)家庭是一個歷史范疇1、西方：100(二)家庭是一個歷史范疇2、中國中國傳統(tǒng)文化中：“家庭”、“家”、“室”、“房”、“戶”、“家族”有區(qū)別。(二)家庭是一個歷史范疇2、中國101(三)家庭是一種最典型的初級群體1、家庭是社會自然產(chǎn)物。2、成員關(guān)系帶有感情色彩。3、家庭有一定的群體規(guī)范。4、家庭具有持續(xù)、穩(wěn)定性。(三)家庭是一種最典型的初級群體1021、家庭是社會自然產(chǎn)物。在家庭中，自然的血緣關(guān)系和世代關(guān)系是維系家庭存在的重要紐帶，生育子女、繁衍后代、增加新的家庭成員，也是在自然狀況下發(fā)生的。

1、家庭是社會自然產(chǎn)物。在家庭中，自然的血1032、成員關(guān)系帶有感情色彩。家庭成員在家庭中往往扮演多種角色，他們對家庭投入自己全面的個性和全部的情感。家庭成員在共同生活中相互幫助，在感情上相互慰藉和支持。與正式社會組織不同，家庭中的成員關(guān)系是一種親密無間、心心相印的情感性關(guān)系，其成員的活動交換，并不是嚴(yán)格按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行的。2、成員關(guān)系帶有感情色彩。家庭成員在家庭中1043、家庭有一定的群體規(guī)范。家庭中有成員互動和家庭生活所遵循的準(zhǔn)則。但家庭中的行為規(guī)范并不是十分嚴(yán)格的，不是明文規(guī)定的，個人的自覺性起著更大的作用。每個家庭還有不同的家庭亞文化。3、家庭有一定的群體規(guī)范。家庭中有成員互動1054、家庭具有持續(xù)、穩(wěn)定性。家庭成員由于有著血緣上的聯(lián)系，因而形成了較深的關(guān)系，家庭成員間的互動具有持續(xù)性和穩(wěn)定性，家庭在這種持續(xù)穩(wěn)定的互動中才得以鞏固，互動一旦中止，家庭便會趨于解體。4、家庭具有持續(xù)、穩(wěn)定性。家庭成員由于有106(四)家庭是一種社會制度

家庭制度具有以下主要特征：①普遍性。②相對穩(wěn)定性。③復(fù)合性。(四)家庭是一種社會制度107四、家庭生命周期一個家庭從建立到消失的過程便是一個家庭生命周期。形成期（從結(jié)婚到第一個孩子出生）擴(kuò)展期（從第一個孩子出生到最后一個孩子出生）穩(wěn)定期（從最后一個孩子出生到第一個孩子離開父母家）收縮期（從第一個孩子離開父母家到最后一個孩子離開父母家）空巢期（從最后一個孩子離開父母家到配偶一方死亡）解體期（從配偶一方死亡到配偶另一方死亡）。四、家庭生命周期一個家庭從建立到消失的過程便是一個家庭生命周108第二節(jié)家庭結(jié)構(gòu)一、家庭結(jié)構(gòu)的含義（一）家庭結(jié)構(gòu)的誤區(qū)1、把家庭結(jié)構(gòu)單純理解為家庭成員的組合方式，用家庭人口的數(shù)量來表示。家庭結(jié)構(gòu)不能等同于家庭規(guī)模。2、把家庭結(jié)構(gòu)理解為家庭的內(nèi)部構(gòu)造，即內(nèi)部包含多少夫妻對數(shù)、代際層次數(shù)。第二節(jié)家庭結(jié)構(gòu)一、家庭結(jié)構(gòu)的含義109（二）家庭結(jié)構(gòu)的含義含義：家庭結(jié)構(gòu)是家庭的構(gòu)成，但不是指家庭的經(jīng)濟(jì)、職業(yè)、文化的構(gòu)成，而是特指家庭中成員的構(gòu)成及其相互作用、相互影響的狀態(tài)，以及由于家庭成員的不同配合和組織的關(guān)系而形成的聯(lián)系模式。

它表現(xiàn)為三個層面：第一，家庭由多少成員組成；第二，家庭由哪些成員組成；第三，家庭成員按照哪種關(guān)系模式組織起來。（二）家庭結(jié)構(gòu)的含義含義：家庭結(jié)構(gòu)是家庭的110二、家庭結(jié)構(gòu)的分類(一)按家庭的規(guī)模劃分1、大家庭:是指家庭人口在5人以上的家庭2、小家庭:是人口數(shù)一般在4人和4人以下的家庭3、單身家庭：可以看作是變異家庭的一種，指只有一個人的家庭，如鰥夫獨(dú)居、寡婦獨(dú)居、離婚獨(dú)居、孤兒或獨(dú)身者的家庭。二、家庭結(jié)構(gòu)的分類(一)按家庭的規(guī)模劃分111一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(二)按家庭成員配偶的人數(shù)和對數(shù)劃分可將家庭分為：①多夫多妻制家庭②一夫多妻制家庭③一妻多夫制家庭④一夫一妻制家庭一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(二)按家庭成員配偶的人數(shù)和對數(shù)劃分112一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(三)按家庭傳襲規(guī)則劃分1、母系家庭2、父系家庭3、平系家庭4、雙系家庭一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(三)按家庭傳襲規(guī)則劃分113一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(四)按參與和決定家庭事務(wù)的權(quán)力劃分①父權(quán)家庭；②母權(quán)家庭；③平權(quán)家庭；④舅權(quán)家庭。一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(四)按參與和決定家庭事務(wù)的權(quán)力劃分114一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(五)按家庭成員居住地劃分可將家庭分為：①從妻居家庭②從夫居家庭③單居制家庭一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(五)按家庭成員居住地劃分115一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(六)按家庭的代際層次和親屬關(guān)系劃分1、核心家庭2、主干家庭3、聯(lián)合家庭4、變異家庭一、家庭結(jié)構(gòu)的分類(六)按家庭的代際層次和親屬關(guān)系劃分1161、核心家庭：即由一對夫婦及其未婚子女生活在一起而組成的家庭。家庭規(guī)模小，關(guān)系簡單，只有一個核心，是最穩(wěn)定的一種家庭結(jié)構(gòu)。1、核心家庭：即由一對夫婦及其未婚子女生1172、主干家庭：又稱直系家庭或擴(kuò)大的核心家庭，是由一對夫婦與父母和未婚子女一起生活的家庭。（兩代或兩代以上夫妻組成，每代最多不超過一對夫妻，且中間無斷代的家庭）。2、主干家庭：又稱直系家庭或擴(kuò)大的核1183、聯(lián)合家庭：即家庭中任何一代含有兩代以上夫妻的家庭，如父母和兩對或兩對以上已婚子女及其孩子組成的家庭，或是兄弟姐妹婚后不分家的家庭。3、聯(lián)合家庭：即家庭中任何一代含有兩代1194、其他家庭：即不符合通常所理解的家庭概念的生活組織形式。

（1）夫妻家庭：指只有夫妻二人組成的家庭，包括夫妻自愿不育的丁克家庭、生育有子女但子女不在身邊共同生活的空巢家庭以及尚未生育的未育夫妻家庭。

4、其他家庭：即不符合通常所理解的家庭1204、其他家庭（2）擴(kuò)大家庭：指一個核心家庭加入非直系的未婚親屬(如夫妻一方的未婚兄弟姐妹)組成的家庭。（3）隔代家庭指由祖父母與孫代組成的家庭。4、其他家庭（2）擴(kuò)大家庭：指一個核心家庭加入非直系的未婚親1214、其他家庭（4）單親家庭指由父母中的一方與子女共同組成的家庭。

4、其他家庭（4）單親家庭指由父母中的一方與子女共同組成的家1224、其他家庭（5）同性戀家庭指兩個同性基于性關(guān)系組成的家庭。（6）未婚同居家庭指沒有履行法定結(jié)婚手續(xù)而存在性關(guān)系的兩個異性組成的家庭。（7）單身家庭指只有一個人的單身家庭，包括終身不娶或不嫁的獨(dú)身主義者與喪偶或離異后單獨(dú)生活者等等。4、其他家庭（5）同性戀家庭指兩個同性基于性關(guān)系組成的家庭。123思考：1、一對已婚夫妻和他們兩個未婚的孩子一起生活，是什么類型的家庭結(jié)構(gòu)？2、這個家庭是什么結(jié)構(gòu)？父母、已婚的哥嫂、已婚的弟媳組成的家庭。3、這個家庭是什么結(jié)構(gòu)？父母、已婚的哥嫂、未婚的妹妹和弟弟組成的家庭。4、這個家庭是什么結(jié)構(gòu)？已婚的哥嫂及其子女、未婚的妹妹組成的家庭。思考：1、一對已婚夫妻和他們兩個未婚的孩子一起生活，是什么124二、家庭結(jié)構(gòu)的變遷(一)西方家庭結(jié)構(gòu)的變遷1、核心家庭與工業(yè)化2、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性3、家庭模式和生活選擇的多元化二、家庭結(jié)構(gòu)的變遷(一)西方家庭結(jié)構(gòu)的變遷1251、核心家庭與工業(yè)化

(1)關(guān)于核心家庭的爭論：兩種觀點(diǎn)①核心化是工業(yè)化和都市化固有的產(chǎn)物

1、核心家庭與工業(yè)化

(1)關(guān)于核心家庭的爭論：兩種觀點(diǎn)126(1)關(guān)于核心家庭的爭論：兩種觀點(diǎn)(1)關(guān)于核心家庭的爭論：兩種觀點(diǎn)②核心家庭不是工業(yè)化的直接結(jié)果。

(1)關(guān)于核心家庭的爭論：兩種觀點(diǎn)(1)關(guān)于核心家庭的爭論：127(2)家庭的核心化成為趨勢盡管有許多社會學(xué)家提出了不同的意見，但一個可見的社會事實(shí)是：家庭的核心化成為趨勢。在20世紀(jì)，西方發(fā)達(dá)國家中核心家庭的發(fā)展非常迅速。在美國，已婚夫婦與子女同住戶的比例和已婚夫婦無子女同住戶的比例，1960年為44.2%和30.3%,1970年為40.3％和30.3％，1980年為30.9%和29.9%，1988年為27.0％和29.9％。在西德，小型化的家庭是主要的家庭形式。1988年，西德45％的家庭是子女與父母共同生活的家庭。其中一孩家庭占52％，二孩家庭35％，三孩及三孩以上家庭占13％。(2)家庭的核心化成為趨勢盡管有許多社會1282、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性西方的婚姻模式正在發(fā)生變化，這種變化使家庭組成或解體的途徑變得更加復(fù)雜，促成了家庭生活的新模式。2、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性西方的婚姻模式正1292、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性

(1)人們的初婚年齡延長，甚至不婚。在美國，每千人的結(jié)婚人次數(shù)在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束時的1946年達(dá)到16.4人次的最高峰，而在整個1970和1980年，全部人口的結(jié)婚率在10.6‰和9.79‰之間波動。

2、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性(1)人們的初婚年1302、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性

(2)初婚的平均年齡不斷提高。在美國，到1991年，男子達(dá)到26.3歲，女子達(dá)到24.1歲，而1956年時的初婚平均年齡分別為男子22.5歲和女子20.1歲。

2、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性(2)初婚的平均年齡1312、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性

(3)未婚先育

在美國，1987年每四個嬰兒中，即有一個是由未婚母親所生，1980—1987年未婚母親所生嬰兒數(shù)增長了40％，同期結(jié)婚母親所生孩子數(shù)則下降32％。戰(zhàn)后聯(lián)邦德國，一是婚齡期的男女初婚人數(shù)在1950年后持續(xù)下降；二是婚齡推遲，24歲以后結(jié)婚的男女都在不斷增加，與此同時，非婚同居更呈與日俱增之勢，因而造成非婚生子女大量增加。2、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性(3)未婚先育1322、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性(4)在結(jié)婚發(fā)生“緊缺”的同時，現(xiàn)存的婚姻關(guān)系不牢固，離婚率高。根據(jù)1990年《聯(lián)合國人口年鑒》記載，英國的離婚率為5．72‰；加拿大為6．109‰；美國為9．4‰。非婚生子女激增、比重上升和跳躍上升的離婚趨勢的最直接后果，是單親家庭增多。以德國為例，2008年有19.19萬對夫妻離婚，比2004年少了2.2萬對。美國的離婚率居全球第一，幾乎每兩對美國夫婦就有一對以離婚收場。美國離婚率從1980年的22.6下降到了17.7，而結(jié)婚率也在穩(wěn)定下降：以1000位未婚婦女為基數(shù)，結(jié)婚率從1970年的76.5下降了50％至39.9。2、單親家庭和婚姻穩(wěn)定性(4)在結(jié)婚發(fā)生“緊缺”的同時，現(xiàn)存1333、家庭模式和生活選擇的多元化(1)單身族(2)非婚同居(3)理智分居(4)同性戀(5)網(wǎng)絡(luò)情緣3、家庭模式和生活選擇的多元化(1)單身族134(1)單身族

在結(jié)婚推遲、初婚年齡中位數(shù)提高的同時，單身人口隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。1988年美國的成年單身者達(dá)6600萬人(其中獨(dú)居老人870萬人)，占成年人總數(shù)的37％，而1970年該類人口只有3800萬(其中500余萬名獨(dú)居老人)，占成年人口數(shù)的28％。(1)單身族

在結(jié)婚推遲、初婚年齡中位數(shù)提135(2)非婚同居

據(jù)聯(lián)邦德國青年家庭婦女衛(wèi)生部公布的數(shù)字，在1972—1982年間，估計(jì)約有100萬至250萬的男女性人口過著同居生活。

在美國，同居開始于20世紀(jì)50年代后期文化程度較低的人口中。而根據(jù)1989年的一份資料統(tǒng)計(jì)，大專畢業(yè)生的婚前同居比例也不低，約占25％。據(jù)美聯(lián)社統(tǒng)計(jì)，過去20多年，美國人的離婚率持續(xù)走低，目前已跌至1970年以來的最低點(diǎn)。美國人離婚率走低的背后，有諸多社會因素?！叭缃?，許多年輕人就出生在上世紀(jì)70年代家庭劇變時期，他們看到了父母的離婚，現(xiàn)在，他們寧愿同居也不隨意弄臟圣潔的婚姻地毯?！?2)非婚同居據(jù)聯(lián)邦德國青年家庭婦女衛(wèi)生136你如何看待大學(xué)生的非婚同居現(xiàn)象？你如何看待大學(xué)生的非婚同居現(xiàn)象？137(3)理智分居

英國的愛德華王子與索菲亞王妃早在婚前就已為自己的婚姻生活制定下“分居”章程。作為兩個有各自事業(yè)、各自生活圈子、又思想成熟的現(xiàn)代人，雙方一致贊同周一至周四仍維持原來的生活狀態(tài)，各回各家互不干涉，給自己也給對方多一些空間，而周五到周日則盡情相聚，共享二人世界。從親密的同居到理智的分居，夫婦雙方無論是在經(jīng)濟(jì)上還是在心理上，一方被另一方依附的可能都會降低，個人的獨(dú)立性得到充分展現(xiàn)。這種獨(dú)立主要表現(xiàn)在：思想獨(dú)立；空間獨(dú)立；經(jīng)濟(jì)獨(dú)立；社交獨(dú)立。在日本，據(jù)大阪的一個婚姻介紹所統(tǒng)計(jì)，90％以上的日本單身婦女希望結(jié)婚，但其中30％的人不愿與未來的丈夫住在一起。(3)理智分居英國的愛德華王子與索菲亞138(4)同性戀

20世紀(jì)90年代以來，同性戀現(xiàn)象變得越來越普遍。許多同性戀者公開組成家庭共同生活。2000年12月19日，荷蘭國會通過了同性戀婚姻平權(quán)法案。根據(jù)這項(xiàng)立法，同性戀婚姻的各項(xiàng)權(quán)利義務(wù)和異性婚姻沒有分別，不再受到任何的歧視。(4)同性戀20世紀(jì)90年代以來，同139(5)網(wǎng)絡(luò)情緣網(wǎng)絡(luò)時代的到來，拓寬了交友的渠道，通過網(wǎng)際清談(IRC)也能結(jié)識戀愛對象。舊金山一家頗受歡迎的婚介網(wǎng)站(WWW．match．com)專家翠西—麥克德莫特(TrishMcDermot)介紹說：“這就好比你進(jìn)入了一個足球場，那兒有的是單身人土供你選擇。”網(wǎng)婚的出現(xiàn)是個明證：訪問者只要注冊成為該社區(qū)的社員，就可以像現(xiàn)實(shí)生活中一樣與“心愛的人”戀愛，直至“結(jié)婚”。要是日子實(shí)在過不下去了，也可以“離婚”，然后，再結(jié)再離。(5)網(wǎng)絡(luò)情緣網(wǎng)絡(luò)時代的到來，拓寬了交友的渠140“廣州青少年網(wǎng)絡(luò)生活調(diào)查報(bào)告”顯示：“對于網(wǎng)戀的態(tài)度方面，15.6%的被訪學(xué)生表示贊同。其中，20.7%的男生表示贊同，而女生中則只有11.3%的人表示贊同。而高中生贊同網(wǎng)戀的比例亦幾乎是初中生的兩倍，比例分別是20.8%和10.6%?！皬V州青少年網(wǎng)絡(luò)生活調(diào)查報(bào)告”顯示：“對于141思考：

你如何看待當(dāng)前流行的網(wǎng)戀現(xiàn)象？思考：142不管是西方還是中國，在當(dāng)代社會，傳統(tǒng)的價(jià)值已經(jīng)不再重要，個人的意志在生活選擇中顯得最為重要。生活方式的廣泛選擇余地使家庭形式呈現(xiàn)多種多樣。而老式的通常意義上的家庭只是眾多選擇中的一個而已。

不管是西方還是中國，在當(dāng)代社會，傳統(tǒng)的價(jià)值已經(jīng)143(二)中國家庭的結(jié)構(gòu)變遷1、戶均人數(shù)下降。2、家庭結(jié)構(gòu)日趨簡單。3、家庭類型多樣化。(1)“聯(lián)合國”式的家庭增多。(2)丁克家庭有所上升。(3)空巢家庭逐步增多。(4)周末夫妻的出現(xiàn)。4、初婚初育年齡在推遲。5、離婚率逐步上升。(二)中國家庭的結(jié)構(gòu)變遷1、戶均人數(shù)下降。1441、戶均人數(shù)下降。

從20世紀(jì)初到40年代末，據(jù)官方統(tǒng)計(jì)的平均戶規(guī)模大致保持在5．17—5．38人左右。新中國成立以來，家庭平均戶規(guī)模經(jīng)歷了一個小——大——小的發(fā)展過程。1、戶均人數(shù)下降。從20世紀(jì)初到40年代1452、家庭結(jié)構(gòu)日趨簡單。核心家庭確已成為主流家庭模式，20世紀(jì)50年代核心家庭占各類家庭總數(shù)的比重為50％，70年代上升為58％，1987年又升至71．34％，1990年則達(dá)到77．12％。2、家庭結(jié)構(gòu)日趨簡單。核心家庭確已成為主流家1463、家庭類型多樣化。(1)“聯(lián)合國”式的家庭增多。在1978年前后，中國大陸地區(qū)的跨國婚姻完全是憑領(lǐng)導(dǎo)的開明來解決的，數(shù)量很少，1979年涉外及港澳臺結(jié)婚數(shù)僅為8460對。自20世紀(jì)80年代以來，經(jīng)濟(jì)體制改革特別是市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立，社會開放程度的不斷提高，擇偶的范圍相應(yīng)擴(kuò)大，大陸地區(qū)跨國婚姻發(fā)展速度飛快。3、家庭類型多樣化。(1)“聯(lián)合國”式的家147(2)丁克家庭有所上升。1982年人口普查資料顯示，當(dāng)時夫妻家庭僅占全國總產(chǎn)數(shù)的4．78％，1990年的人口普查中，一對夫婦戶占6．5％，以上海為例，1979—1989年期間結(jié)婚的113萬對夫妻中大約有16萬對夫婦沒有生育孩子，占結(jié)婚數(shù)的14．3％。減去其中一些再婚不生育和由于生理原因不能生育的人數(shù)，具有生育能力而不愿生育的夫婦占全市家庭夫婦總數(shù)的3％，20世紀(jì)90年代以來，這樣的夫婦人數(shù)有增無減。2002年的上海家庭狀況調(diào)查中，丁克家庭已占到上海家庭總數(shù)的12．4％。(2)丁克家庭有所上升。1982年人口普148(3)空巢家庭逐步增多。

社會老齡化和家庭規(guī)模的縮小，以及獨(dú)門獨(dú)戶的居住方式導(dǎo)致了“空巢家庭”的大量增加。據(jù)1992年中國老齡科研中心對全國12個省市的一份調(diào)查，老人中一代戶的比例，城市達(dá)到41％，農(nóng)村達(dá)到43％，子女與老人分居的傾向加大，老年夫婦家庭增加，空巢家庭愈來愈多已是不爭的事實(shí)。(3)空巢家庭逐步增多。社會老齡化和149(4)周末夫妻的出現(xiàn)。據(jù)報(bào)道上海目前流行“周末夫妻”，平時算是朋友，周末做夫妻，崇尚者大都是30歲上下已婚的青年男女，他們有較高的文化知識，有較理想的職業(yè)，他們認(rèn)為，選擇分居不僅符合當(dāng)今時代的工作生活節(jié)奏，而且能在一定程度上減少或避免婚后可能出現(xiàn)的危機(jī)態(tài)勢，做到愛情、婚姻、家庭、事業(yè)四者兼顧。這是當(dāng)代青年人力圖對婚姻“圍城”一種小小的突破性嘗試。(4)周末夫妻的出現(xiàn)。據(jù)報(bào)道上海目前流行1504、初婚初育年齡在推遲。從全國婚育新風(fēng)進(jìn)萬家活動總結(jié)動員大會上獲悉：全國婚育新風(fēng)進(jìn)萬家活動開展12年來，新型婚育觀念深入人心。日前發(fā)布的該活動第三階段（2006年—2010年）37個示范市工作評估報(bào)告顯示，除個別地方外，示范市男性和女性平均初婚年齡分別為24歲和22歲以上，女性平均初育年齡超過23歲。4、初婚初育年齡在推遲。從全國婚育新風(fēng)進(jìn)萬1515、離婚率逐步上升。一項(xiàng)調(diào)查顯示，2006年中國的離婚率是5%，而20年前是0.7%。隨著現(xiàn)代人婚戀觀的變化，生活方式的變化，人口的流動性增強(qiáng)等多種因素的變化，中國的離婚率在逐步提高。5、離婚率逐步上升。一項(xiàng)調(diào)查顯示，2006152第三節(jié)家庭功能一、家庭功能的含義所謂家庭功能，是指家庭在人類生活和社會發(fā)展方面所能起到的作用，即家庭對于人類的功用和效能。

第三節(jié)家庭功能一、家庭功能的含義153二、家庭功能的分類家庭的功能是多方面的，它能滿足人類和社會的多種需要，這是其他社會組織所不可比擬的。Zimmerman把家庭的功能概括為：①群體成員之間的撫養(yǎng)和照顧；②通過生殖和收養(yǎng)增加新成員；③兒童的社會化；④對成員的社會控制；⑤對食品和勞務(wù)的生產(chǎn)、分配和消費(fèi)；⑥通過愛來維護(hù)的道德和動機(jī)。二、家庭功能的分類家庭的功能是多方面的，它能154二、家庭功能的分類（一)經(jīng)濟(jì)功能(二)生育功能（三)性生活功能(四)撫養(yǎng)和贍養(yǎng)功能（五)教育和社會化功能（六)感情交流功能（七)休息和娛樂功能（八)宗教功能