追風(fēng)箏的人讀后感2000字大學(xué)生三篇

追風(fēng)箏的人讀后感2000字大學(xué)生三篇篇一：追風(fēng)箏的人讀后感2000字大學(xué)生決定執(zhí)筆寫《追風(fēng)箏的人》讀后感前，我在豆瓣網(wǎng)上讀了大量書評，看到了大多數(shù)書評都在贊譽(yù)哈桑的單純、忠誠、純良和正直。或許，許多人會感動于小說第一頁的一句話——"哈桑從未拒絕我任何事情。"聽上去，這是多么忠誠的愛。然而，當(dāng)我讀到這句話時，卻痛苦起來，我討厭這個句子，以及這個句子中對哈桑這種情感的贊譽(yù)。因為，這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個詞匯——愛的炮灰。有時，我們會甘愿做一個人的炮灰，覺得那樣才有愛一個人的感覺;有時，我們會要求別人做自己的炮灰，以此來證明這個人確實愛自己。當(dāng)阿米爾，抑或作者在思念"哈桑從未拒絕我任何事情"時，其實就是在渴望哈桑做自己的炮灰。阿米爾少年時確實有這樣的渴望，他和哈桑有過以下一段對話："我（哈桑）寧愿吃泥巴也不騙你。""真的嗎?你會那樣做?""做什么?""假如我讓你吃泥巴，你會吃嗎?""假如你要求，我會的。不過我疑心，你是否會讓我這么做。你會嗎，阿米爾少爺?"哈桑的反問令阿米爾難堪，他寧愿自己沒有質(zhì)疑哈桑的忠誠。然而，哈桑不久后還是做了炮灰。那是阿米爾12歲哈桑11歲時，他們參加喀布爾的風(fēng)箏大賽，這個大賽比的不是誰的風(fēng)箏飛得更高更美麗，而是比誰的風(fēng)箏能摧毀別人的風(fēng)箏，最后的幸存者便是勝利者，但這不是的榮耀，的榮耀是要追到最后一個被割斷的風(fēng)箏。這一次，阿米爾的風(fēng)箏是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一個被割斷的藍(lán)風(fēng)箏。阿米爾無比渴望得到這個風(fēng)箏，因為他的愿望是得到父親的愛，他認(rèn)為這個藍(lán)風(fēng)箏是他打開父親心扉的一把鑰匙。哈桑知道阿米爾的愿望，為了保衛(wèi)這個藍(lán)風(fēng)箏，他付出了沉重的代價——被也想得到這個藍(lán)風(fēng)箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽侮辱，這是阿富汗男人的羞辱。這時，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽識阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出來讓哈桑把那個藍(lán)風(fēng)箏讓給阿塞夫。于是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創(chuàng)傷和榮譽(yù)，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實現(xiàn)。阿米爾明白自己的心理，他知道膽識是一個問題，但更大的問題是，他確實在想：為了贏回爸爸，也許哈桑是必須付出的代價，是我必須宰割的羔羊。哈桑知道，阿米爾看到了他被凌辱而未伸出援手，但他還是選擇一如既往對阿米爾奉獻(xiàn)他自己。所以，當(dāng)阿米爾栽贓哈桑，造成哈桑偷了他的財物的假象時，他保衛(wèi)了阿米爾的榮譽(yù)，對阿米爾的爸爸說，這是他干的。他生命的最后一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當(dāng)時，他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅，但塔利班官員看中了這棟豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑竭力反對，結(jié)果他和妻子被塔利班槍殺。做阿米爾的炮灰，這主要還是哈桑自己的選擇。對此，我的理解是，我們愛一個人，多是愛自己在這個人身上的付出。假如自己在這個人身上的付出越多，我們對這個人就越在乎，最終會到達(dá)這樣一個境地——"我甘愿為他去死".或許，喜愛《追風(fēng)箏的人》的一些讀者會對我這種分析感到憤慨，覺得我并不理解這樣一種偉大的情感，但通過哈桑的兒子索拉博的言語，我們會看到，導(dǎo)致這種奉獻(xiàn)的一個重要原因，是深深的恐懼。哈桑為什么甘愿去做炮灰?當(dāng)知道了哈桑是自己的弟弟后，阿米爾去了喀布爾，從已成為塔利班官員的阿塞夫的手中將索拉博帶回了巴基斯坦，而代價是險些被阿塞夫打死，如若不是索拉博用彈弓將阿塞夫打成盲人的話。在巴基斯坦，阿米爾求索拉博跟他一起去美國。索拉博一開始沒同意，并說出了他的擔(dān)憂："要是你厭倦我怎么辦?要是你妻子不喜愛我怎么辦?"除了阿米爾，幼小的索拉博已沒有其他親人，這時，他作為一個孩子產(chǎn)生這樣的擔(dān)憂不難理解。不過，在我看來，這更像是索拉博在替父親說出他的心聲。原來，哈桑之所以做炮灰，為了阿米爾的一個藍(lán)風(fēng)箏而被凌辱，為了阿米爾的豪宅而和妻子一起被槍殺，其中一個主要原因是他擔(dān)憂阿米爾會厭倦自己，會不喜愛自己。這就很像一些家庭，那些最不受寵的孩子，反而常是最"孝順"的孩子，他們在成年后為了得到父母的歡心會不惜付出一切代價，以至于嚴(yán)峻忽略自己的配偶和孩子的幸福。絕大多數(shù)孩子學(xué)會說的第一個詞匯是"媽媽",而哈桑說出的第一個詞匯卻是"阿米爾".這個細(xì)節(jié)的直觀理解是，哈桑將阿米爾視為最親近的人，象征性的理解則是，阿米爾是哈桑的"心理媽媽".所有的孩子都渴望獲得"心理媽媽"的愛，為了到達(dá)這一點(diǎn)，他們不惜付出任何代價。哈桑不例外，阿米爾也不例外。阿米爾說出的第一個詞匯是"爸爸",那么爸爸就是他的"心理媽媽",為了獲得他的愛，阿米爾可以付出一切代價，并最終不惜將哈桑犧牲。阿米爾渴望哈桑做他的炮灰，哈桑則主動情愿做阿米爾的炮灰。然而，任何一個人都不值得另一個人做炮灰。因為，奉獻(xiàn)者的生命重量會壓得接受奉獻(xiàn)者喘不過氣來，后者會發(fā)覺，除非他給以同等重量或回報，否則他心中總會有歉疚?；蛟S，虧欠感是我們最不情愿有的一種心理，而怎樣處理虧欠感便成了左右我們?nèi)松缆返囊粋€關(guān)鍵。哈桑是阿米爾的爸爸和仆人阿里——其實她和阿米爾的爸爸也是自幼一起長大，也是情同手足的妻子偷情而來的私生子，他無法公開認(rèn)可哈桑是自己的兒子，這令他心懷歉疚。為了彌補(bǔ)這種歉疚，他的方法是用他的財寶和力量大方補(bǔ)償所有需要關(guān)心的人。對此，拉辛汗形容說："當(dāng)惡行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。"這是少數(shù)人處理歉疚的方法，盡管這不是的方法，但這仍然稱得上是勇者的道路，而更多人的方法是阿米爾的道路——貶低或躲避自己虧欠的人。當(dāng)躲著看哈桑被阿塞夫凌辱時，阿米爾一時成了"種族主義者",他先是覺得為了用藍(lán)風(fēng)箏贏取父親的愛，犧牲哈桑是必須的，接下來，留神中出現(xiàn)一剎那的猶豫時，他對自己說"他只是個哈扎拉人（阿米爾是普什圖族人，許多普什圖族人對哈扎拉族人有輕視）",這就是貶低。通過貶低奉獻(xiàn)者的生命價值，接受奉獻(xiàn)者的內(nèi)疚感降低了。這種貶低心理是很常見的，我們既可以在文藝作品中，也可以在自己生活中發(fā)覺這樣的故事——那些只付出不索取的人，他們很少會得到接受他們關(guān)心的人的尊敬，甚至一些人對恩人的仇恨勝于對其他所有人的仇恨。有些人的內(nèi)疚感會徹底喪失，于是一切人均被他們貶低為炮灰。阿塞夫便是這樣的人，他沒有底線地凌辱一切弱者，因為他的世界中只有他一個人是人，其他人都不存在。阿米爾知道，自己身上有阿塞夫的影子，所以他夢見阿塞夫?qū)λf：你和哈桑吃一個人的奶長大，但你和我是兄弟。不過，阿米爾畢竟不是阿塞夫，他無法逃脫內(nèi)疚感的折磨，這種內(nèi)疚感顯示他仍然是一個有良心的人。篇二：追風(fēng)箏的人讀后感2000字大學(xué)生一個同事遞給我一本書說：“現(xiàn)在還看書嗎?建議你看看這本《追風(fēng)箏的人》（卡勒德·胡賽尼著），看了才知道真正的阿富汗和阿富汗人。”于是我?guī)е闷嫘膹倪@本小說走進(jìn)了阿富汗和阿富汗人的世界?；臎龅母瓯凇⑵鸱纳皆?、繁華的街市、一望無邊的枯樹林、滿天飄飛的風(fēng)箏……兩個男孩形影不離，勾肩搭背，打鬧玩耍。他們一個是普什圖族的富家少爺，叫阿米爾，一個是哈扎里族仆人阿里的孩子，叫哈桑。哈桑不愛說話，憨厚老實，他有生理缺陷，“嘴唇從中間裂開”，也許正是這一點(diǎn)加上他的身份，小主人并沒有從內(nèi)心喜愛他。但哈桑依舊對主人忠心耿耿，每當(dāng)那些鄰居的孩子欺負(fù)他，總是哈桑挺身而出，將他們擋回去?？Σ紶栍袀€傳統(tǒng)民俗：追風(fēng)箏。放飛的風(fēng)箏在空中追逐，孩子們施展技藝，盡力用玻璃線將別人的風(fēng)箏線割斷，然后追趕飄落的風(fēng)箏作為戰(zhàn)利品。有一天，當(dāng)阿米爾追到戰(zhàn)利品時，被阿塞夫三個惡棍圍住索要，阿米爾很可怕，而身邊的哈桑卻猛然掏出彈弓對準(zhǔn)高大的阿塞夫。弱者嚇退了強(qiáng)者，卑微者愛護(hù)了高貴者。一年一度的風(fēng)箏大會再次到來。阿米爾在哈桑的關(guān)心下幸運(yùn)地贏得了風(fēng)箏大賽的殊榮，當(dāng)哈桑追到那只敗落的藍(lán)風(fēng)箏，再次被那三個惡棍圍堵，他遭到強(qiáng)暴。阿米爾目睹整個過程，不但沒有施以援救，反而選擇了逃離。哈桑為了小主人，單獨(dú)承受著精神和肉體的雙重?fù)p害，選擇了沉默，隱忍。然而更大的損害卻是來自小主人阿米爾。他開始躲著哈桑，萌生了讓哈桑離開莊園的想法，好為自己的懦弱無能尋求解脫。阿米爾把自己的手表放到哈桑床鋪上，以此來證明哈桑是個盜竊犯。阿里無法忍受阿米爾對其兒子的誣蔑，為了尊嚴(yán)，他選擇了離開。雖然阿米爾爸爸一再真誠的挽留，阿里還是決定帶著哈桑離開了這個他們衣食所寄的莊園，連同他們兩家四十年的友誼。沒有任何辯白，沉默，隱忍。讀到這里，我感慨不已，也許這就是一個弱勢者面對冤屈和不公所能作出的無奈回應(yīng)。即便受到不公平對待，哈桑依舊堅守著真誠與善良。他說過一句可以讓人掉淚的話：“為你，千千萬萬遍。”我又由此看到隱忍的內(nèi)心卻有著強(qiáng)大的精神力量。我國唐代人李翱講了一個寓言：說有兩匹馬并駕而行，一匹駿馬，一匹瘦馬。駿馬仗著力量強(qiáng)大咬破瘦馬長鬃之頸，使其流血不止。瘦馬若無其事，仍行走自如。駿馬回家后卻渾身抖動，水草不沾。原來它因為咬了弱馬而感到慚愧。瘦馬在受侵犯時雖然沒有還擊，卻產(chǎn)生了比體力更大的力量，那就是精神的力量。忍讓可以感化卑劣，寬容可以喚醒良知。作為一個富家少爺，阿米爾對哈桑的感情從最初開始便是矛盾著的，有著階級意識的普什圖人和哈扎拉人，永久只能是主仆關(guān)系，不能成為朋友。這，在阿米爾內(nèi)心世界里一直是一條難以逾越的鴻溝。所以，他在沒有人的時候才和哈桑玩;所以，他不會讓哈桑在有客人的時候出現(xiàn);所以，他很久很久不敢認(rèn)可自己和哈桑的友誼。然而，對于哈桑來說，阿米爾是他最好的也是唯一的朋友，他可以，為他，千千萬萬遍。只因，他是他的朋友，唯一的，最好的朋友。因此，他可以為他去撿風(fēng)箏，哪怕是被人圍追截堵，以致傷痕累累;他可以同意阿米爾任何要求，哪怕是受到父親的責(zé)罵，亦一言不發(fā);他可以承當(dāng)阿米爾的栽贓陷害，受冤負(fù)罪，不吭一聲;不管何種場景下，自始至終，千千萬萬遍。多年以后，移居美國的阿米爾時刻為童年的無知卑劣之舉感到懺悔，為了贖罪，他回到戰(zhàn)難中的祖國，冒著危險要關(guān)心哈桑。不幸的是，哈桑死在殘暴的塔利班手里，他的妻子受到羞辱，他無力愛護(hù);沉默隱忍，最終還是沒有讓他平安度過余生，他與妻子雙雙結(jié)束了苦難的一生。這讓阿米爾感到無限的感傷，哈桑的聲音在他耳邊一次次響起：為你，千千萬萬遍。而他為哈桑，兔唇的哈桑，那個為他追風(fēng)箏的人，那個在危難面前挺身而出愛護(hù)了他的人做了什么呢?然而，故事還有更讓人驚奇的隱情。當(dāng)父親病逝，阿米爾從美國再回老家時，通過父親的朋友拉辛汗得知，哈桑竟然與他是同父異母的兄弟!原來讓他倍感榮耀的父親竟然偷了仆人阿里的妻子，阿里是不能生育的，他同阿米爾父親一起守著這個隱秘四十年!這是男人的奇恥大辱，阿里也默默地忍受著。埋藏了許多年的隱秘被揭開了，我們對哈桑的同情又轉(zhuǎn)向哈桑的“父親”阿里身上。事實上，阿里的父母當(dāng)年就是不幸雙雙被阿米爾的爺爺飛車撞死的，為了贖罪，阿里被他們領(lǐng)到家中成了仆人。就這樣，這家三代地位卑微的人默默地為他們的主人忍受著一切苦難和恥辱。故事的尾聲又有令人震撼的一幕。阿米爾為了心靈的救贖，費(fèi)盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，但是，已墮落為塔利班的小頭目阿塞夫把阿米爾和索拉博逼進(jìn)一間屋子，為了顯示自己的威風(fēng)，他要與往日的仇敵了結(jié)恩怨，他聲稱雙方只能有一人活著走出屋子。就在阿米爾的生命受到威脅時，阿塞夫驚奇地看到小小的索拉博有力拉開彈弓對準(zhǔn)了他，一粒銅彈深深地鉆進(jìn)他的左眼。就像三十年前的哈桑愛護(hù)主人一樣，他的后代又以微小之軀愛護(hù)了別人。應(yīng)該說，阿米爾是幸福的，有這樣一家?guī)状酥倚墓⒐⒌貝圩o(hù)著他，他曾經(jīng)的卑劣受到寬容，他的良知被喚醒，他的心靈得到救贖，他追到了在他心中漂移已久的風(fēng)箏：做人應(yīng)該要寬厚無私，正直善良。他終于明白了一個民族得以存在的理由。書的結(jié)局深情地寫道：“我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔馳。但我不在乎。我追，風(fēng)拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。我追?！弊骷液惸嵋詼嘏?xì)膩的筆法揭示出人性的本質(zhì)與心靈的救贖，讀來令人蕩氣回腸。他的筆又如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，喚醒我們對弱者的尊重，對一個苦難民族的敬畏。讀完這本小說，我的耳畔時時響起那微弱而又高貴的聲音：為你，千千萬萬遍……篇三：追風(fēng)箏的人讀后感2000字大學(xué)生一只交錯著親情、愛情、友情的風(fēng)箏永久在兩個阿富汗男孩心中揮之不去。這是一個關(guān)于愛、恐懼、內(nèi)疚、救贖的故事?！蹲凤L(fēng)箏的人》是美國作家卡勒德?胡賽尼的第一本小說。起初不能明白為什么要以一只風(fēng)箏作為標(biāo)題，直到讀完整本書后才漸漸明白過來，這一個以風(fēng)箏為引子展開的故事是那樣的令人感動與惋惜。在主人公阿米爾眼里，那個追風(fēng)箏的人，那個有著兔唇的人，那個說“為你，千千萬萬遍”的人是那樣的老實，忠厚而又那樣的單純。那是把他視做好朋友的人，可是卻因為他的懦弱無能，他背叛了他的好朋友——哈桑。書中描寫了阿富汗一項古老的傳統(tǒng)——“風(fēng)箏競賽”，這是一種流行于廣闊阿富汗兒童的童年的游戲，風(fēng)箏飛得最高，并且堅持到最后，就會在所有人眼中有著至高無上的榮譽(yù)。這個象征著尊嚴(yán)與成就的“風(fēng)箏競賽”卻給哈桑和阿米爾的友誼帶來了一生都難以彌補(bǔ)的裂痕。那條充滿罪惡，陰暗的小巷中發(fā)生的一切永永久遠(yuǎn)地?fù)p害了哈桑以及阿米爾，使阿米爾在往后的生活中充滿了自責(zé)與內(nèi)疚。哈桑是這本書中最讓我動容的人。他的一生太過于多舛了，混亂的家庭關(guān)系，被摯友背叛，這些常人無法原諒的事情在他的身上卻得到了諒解。他視阿米爾為他一生追隨的人，他將自己的姿態(tài)放得那樣低，他甚至可以為阿米爾付出所有，因為他是那樣的愛阿米爾。哈桑對阿米爾少爺?shù)母星椋菬o謂回報的付出，是不辭辛勞的堅守，是無所畏懼的袒護(hù)。阿米爾因為嫉妒父親對哈桑的保護(hù)而誣陷哈桑偷手表以到達(dá)將哈桑趕走的目的，哈桑不但沒有記恨他，反而為了愛護(hù)阿米爾而被阿瑟夫侮辱，更是在阿米爾走后為了愛護(hù)阿米爾的房子而被殺害。從開始到結(jié)束，哈桑都沒有一絲怨恨阿米爾。每一次想起哈桑對阿米爾說到“為你，千千萬萬遍?！蔽业男闹心欠N無以言表的心酸和感動令我眼眶泛紅，喉嚨堵塞?！盀槟?，千千萬萬遍”是哈桑善良純潔的寫照，是他對阿米爾鄭重的情感表達(dá)，也是他對阿米爾矢志不渝的承諾。在他為阿米爾站出來時說的那一句“阿米爾是我的朋友”時，我不禁為這個善良的孩子感到心疼。也許是這句話那忠貞不渝情感太過濃厚，讓阿米爾對自己的背叛以及懦弱無能感到深深地自責(zé)和痛苦，所以阿米爾選擇了疏遠(yuǎn)哈桑，因為他沒有勇氣面對哈桑。最后哈桑和父親離開，兩人一別，走上了各自的人生道路。二十年后，阿米爾在得知哈桑是自己同父異母的弟弟后，帶著自己與父親的罪行開始了贖罪之路。經(jīng)過不懈的努力，他終于找到了哈桑的兒子并且完成了一個男人的成長。阿米爾，在經(jīng)過二十年的精神折磨后，終于找回了二十