國(guó)家開放大學(xué)電大專科《中國(guó)古代文學(xué)(1)》分析論述題題庫及答案

國(guó)家開放大學(xué)電大?？啤吨袊?guó)古代文學(xué)（1）》分析論述題題庫及答案（試卷號(hào)：2409）盜傳必究分析論述題根據(jù)教材的論述和你自己的體會(huì)，筒論漢代樂府民歌的藝術(shù)特征。答：漢代樂府民歌具有很高的藝術(shù)性。主要有以下幾點(diǎn)：（1） 生動(dòng)的故事性。……；（5分）（2） 鮮明的人物形象。……；（5分）（3） 句式自由，變化多樣?！?；（5分）（4） 語言樸實(shí)凝練，善于敘事言情?！?；（5分）試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析曹操詩《步出夏門行?觀滄?！?。附曹操《步出夏門行?觀滄?！罚簴|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。答：⑴思想內(nèi)容：這首詩是曹操出征途中經(jīng)過碣石時(shí)所作，詩人通過登山觀海的描寫，抒發(fā)了統(tǒng)一天下的雄心壯志。（8分）（2）藝術(shù)特點(diǎn)：①詩由遠(yuǎn)到近，再由近到遠(yuǎn)，由寫實(shí)到想象，（4分）②借景抒情法：借描寫海的形象抒發(fā)詩人囊括四海之志，包孕天下之心；（4分）③語言夸張，形象生動(dòng)。（4分）試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析李商隱的《安定城樓》。附李商隱《安定城樓》：迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地人扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鸛雛竟未休。答：（1）思想內(nèi)容：這首詩通過詩人登高遠(yuǎn)望以及對(duì)歷史人物的回顧，表現(xiàn)了詩人對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求,壯志難酬的憤慨，以及對(duì)腐朽勢(shì)力的蔑視和諷刺。（8分）（2）藝術(shù)特點(diǎn)：①在寫景中抒發(fā)自己的理想壯志，情景交融，（4分）②運(yùn)用典故抒發(fā)情感和諷刺現(xiàn)實(shí);（4分）③意蘊(yùn)深婉，辭采精美。（4分）這首詩，筆力健舉：風(fēng)骨清峻，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而語句靈活變化，特別在使用典故方面，非常成功。由于賈誼、王粲的身世遭遇與作者有相似之處，抓住相似的典型事例一賈生垂涕、王粲遠(yuǎn)游，比擬自己的憂時(shí)羈旅之感，若合符券，而使一位奮發(fā)有為又遭受壓抑的少空志士形象躍然紙上。復(fù)次，作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表達(dá)出來，現(xiàn)在借助莊子寓言，不但足以表露他不汲汲于榮利的猖介品質(zhì)，又反映他睥睨一切的精神狀態(tài)，還反擊了政敵的惡意中傷，如此用典，既靈活，又確切，既含蓄，又銳利，充分發(fā)揮了典故的功能。試論屈原作品的浪漫主義精神。答：屈原的作品充滿著激動(dòng)人心的浪漫主義色彩：（1） 豐富的想象，創(chuàng)造出神奇的神話境界，使作品瑰麗動(dòng)人。如《離騷》……；（8分）（2） 詩人將眾多的神靈人格化，賦予他們?nèi)说乃枷牒颓楦?。如《九歌》……；?分）（3）用比喻、夸張的手法突出事物的特征，并賦予它們某些象征意義。如《招魂》……；（4分）總之，這些手法的運(yùn)用，使屈原的作品具有強(qiáng)烈的浪漫主義精神。試析《古詩十九首》（涉江采芙蓉）。（提示：可以從題材內(nèi)容、思想情感、體裁形式、藝術(shù)手法、語言運(yùn)用等層而中任選若干角度進(jìn)行分析。）附《古詩十九首》（涉江采芙蓉）：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。答：若能從題材內(nèi)容、思想情感、體裁形式、藝術(shù)手法、語言運(yùn)用等層面中任選若干角度進(jìn)行分析，可以酌情給分。對(duì)于本首古詩所表現(xiàn)的內(nèi)容，歷來存在爭(zhēng)議，個(gè)人贊同雙關(guān)說，詩題中的“芙蓉”二字一語雙關(guān)，既指“芙蓉”這種香草，又暗含“夫榮”之義，以“芙蓉”寓“夫榮氣該詩首先說采香花芳草打算贈(zèng)送對(duì)方；然后說所思之人身在遠(yuǎn)方，心愿難遂；最后說人各一方，憂傷難遣《涉江采芙蓉》初讀時(shí)十分單純，而這”單純“其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)中。初看起來，似乎無須多加解說，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩中的“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”，正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋。那么，開篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子了。試析杜甫《登高》。（提示：可以從題材內(nèi)容、思想情感、體裁形式、藝術(shù)手法、語言運(yùn)用等層面中任選若干角度進(jìn)行分析。）附杜甫《登高》：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。答：此詩前四句寫登高見聞。首聯(lián)對(duì)起。詩人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風(fēng)急"二字帶動(dòng)全聯(lián)，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風(fēng)大聞名。秋日天高氣爽，這里卻貓貓多風(fēng)。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長(zhǎng)嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”（《水經(jīng)注?江水》）的意味。詩人移動(dòng)視線，由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群，真是一幅精美的畫圖。其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯、鳥飛，天造地設(shè)，自然成對(duì)。不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中自對(duì)，如上句“天”對(duì)“風(fēng)”，“高”對(duì)“急”；下句“沙”對(duì)“渚"，“白”對(duì)“清”，讀來富有節(jié)奏感。經(jīng)過詩人的藝術(shù)提煉，十四個(gè)字，字字精當(dāng)，無一虛設(shè)，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達(dá)到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對(duì)起的首句，末字常用仄聲，此詩卻用平聲入韻。沈德潛因有“起二句對(duì)舉之中仍復(fù)用韻，格奇而變”（《唐詩別裁》）的贊語。7.試析屈原作品的浪漫主義精神。答：屈原的作品充滿著激動(dòng)人心的浪漫主義色彩：（1） 豐富的想象，創(chuàng)造出神奇的神話境界，使作品瑰麗動(dòng)人。如《禽騷》；（2） 詩人將眾多的神靈人格化，賦予他們?nèi)说乃枷牒颓楦?。如《九歌?/p>

（3）用比P#jr,夸張的手法突出事物的特征，并賦予它們某些象征意義。如〈招魂》總之，這垂手法。的運(yùn)用，使屈原的作品具有強(qiáng)烈的浪漫主義精神:試析《詩經(jīng)?苯莒》。（提示：可以從題材內(nèi)容、思想情感、體裁形式、藝術(shù)手法、語言運(yùn)用等層而中任選若干角度進(jìn)行分析）《詩經(jīng).苯莒》:采采苯莒,薄言采之。采采苯莒,薄言有之。采采茉莒,薄言掇之。采采養(yǎng)莒,薄言捋之。采采茉莒,薄言秸之。采采苯苣,薄言額之。采采苯莒,薄言采之。采采苯莒,薄言有之。采采茉莒,薄言掇之。采采養(yǎng)莒,薄言捋之。采采茉莒,薄言秸之。采采苯苣,薄言額之。答：這些作品生動(dòng)表現(xiàn)了人們?cè)谔囟v史條件下形成的內(nèi)心世界——他們的個(gè)性與思想感情，他們的歡樂與苦惱，他們與外在環(huán)境的和諧、矛盾與沖突，他們對(duì)人生與社會(huì)理想的追求。這些作品在表現(xiàn)周人感情的豐富性方面，在展現(xiàn)周人個(gè)性的歷史性內(nèi)涵方而，在表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活、對(duì)人生的審美感受方而,都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，取得了極其可貴的成就，是古人留下的最寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)和精神財(cái)富。同時(shí)，也確立了中國(guó)古代詩歌的民族傳統(tǒng)。從它產(chǎn)生以后，歷代詩人、文學(xué)家乃至普通大眾，無不直接、間接地受到它的哺育和影響。這是永遠(yuǎn)值得我們珍視，值得引以為榮的文學(xué)藝術(shù)精品。試析李白《行路難》（金樽清酒斗十千）。（提示：可以從題材內(nèi)容、思想情感、體裁形式、藝術(shù)手法、語言運(yùn)用等層面中任選若干角度進(jìn)行分析）附李白《行路難》（金樽清酒斗十千）:金樽清酒斗十千,玉盤珍饒直萬錢。金樽清酒斗十千,玉盤珍饒直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍擊柱心茫然。停杯投箸不能食,拔劍擊柱心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難!多歧路，今安在?行路難！行路難!多歧路，今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。答：行路難》是樂府古題，李白用此題寫的是現(xiàn)實(shí)憤慨。據(jù)以《行路難》為總題的三首詩的內(nèi)容推斷，約是天寶三年（744年）作者被讒離開長(zhǎng)安以后的作品。李白在生活中無法實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，走到哪里，遇到的全是阻礙，想要放情山水之間，拋棄自己的壯志雄心，然而又欲罷不能，連做夢(mèng)都要夢(mèng)見國(guó)家的事情。人生的道路實(shí)在是艱難不易行走!現(xiàn)在而前的道路多是岔路口，我將置身于何處?至此，詩人非常憤慨，但并沒有完全失望，相信總會(huì)有一天，長(zhǎng)風(fēng)破浪，遠(yuǎn)渡滄海，在沖破阻難以后實(shí)現(xiàn)當(dāng)年想望。這首詩用鮮明的形象寫出了人生的行路難。李白所要走的路是經(jīng)國(guó)濟(jì)世的路，在李白的感遇中，這條路已經(jīng)被那些腐敗官僚所獨(dú)占，自己要走的方向，到處都無路可通?！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿山”。憑水以濟(jì)遠(yuǎn)，寒水凝冰，舟楫不行;依山而登高，雪滿山谷，無法升臨。自己也不是沒有放情山水，尋求隱逸，但是做起來，又不是那么心安理得。因?yàn)楫?dāng)年確曾有過“愿一佐明主"的壯心遠(yuǎn)志，功未就便終老隱淪，又實(shí)非所愿，連做夢(mèng)都?jí)粢娺^自己出仕朝廷的情景。因此，對(duì)于李白來說，愁苦莫大于“行路難”，而無路可行之后的最大愁苦，則莫大于求路之心不死?？墒菙[在時(shí)人面前有那么多路，卻沒有李白的路，李白哀嘆，自己的路“今安在？”李白的可貴之處是在無路可見的時(shí)候仍然還在尋找;他的可悲之處是，直到最后也沒有找到理想中的那條路。五代王定?！短妻浴氛f他在安徽采石江醉中入水捉月而死,雖未必如實(shí)，但卻有很大的性格真實(shí)性，他對(duì)人生道路和對(duì)理想的尋覓追求是貫徹始終的。試結(jié)合作品，論述陶淵明詩歌的藝術(shù)成就。答：陶淵明詩歌在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣：（1）最突出的特點(diǎn)是平淡自然，親切淳真?！?分）（2）渾融完整，意境高遠(yuǎn)是陶詩的又一特點(diǎn)?！?分）（3）陶詩的另一特色是精工而本色的語言。 （6分）11.試析《詩經(jīng)?苯莒》。（提示：可以從題材內(nèi)容、思想情感、體裁形式、藝術(shù)手法、語言運(yùn)用等層而中任選若干角度進(jìn)行分析。）附《詩經(jīng)?聚莒》：采采苯莒，薄言采之。采采萊苜，薄言有之。采采苯莒，薄言掇之。采采苯莒，薄言捋之。采采苯苜,薄盲褚之。采采養(yǎng)莒，薄言頗之。答：《詩經(jīng)》在中國(guó)bai文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠(yuǎn)的影響，奠定了中國(guó)zhi詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，中dao國(guó)詩歌藝術(shù)的民族特色由此肇端而形成。一、 現(xiàn)實(shí)主義精神與傳統(tǒng)《詩經(jīng)》立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，沒有虛妄與怪誕，極少超自然的神話，描述的祭祀、宴飲、農(nóng)事是周代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和禮樂文化的產(chǎn)物，對(duì)時(shí)政世風(fēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)徭役、婚姻愛情的敘寫。展現(xiàn)的是周代政治狀況、社會(huì)生活、風(fēng)俗民情，這一“饑者歌其食，勞者歌其事”的精神傳統(tǒng)為后世所代代繼承和發(fā)揚(yáng)。二、 抒情詩傳統(tǒng)從《詩經(jīng)》開始，抒情詩成為詩歌的主要形式之一。三、 風(fēng)雅與文學(xué)革新《詩經(jīng)》中關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情、強(qiáng)烈的政治和道德意識(shí)、真誠積極的人生態(tài)度，為屈原所繼承和發(fā)揚(yáng)，被后人概括為“風(fēng)雅”精神。試析李煜詞《浪淘沙》（簾外雨潺潺）。（提示：可以從題材內(nèi)容、思想情感、體裁形式、藝術(shù)手法、語言運(yùn)用等層面中任選若干角度進(jìn)行分析。）附李煜《浪淘沙》（簾外雨潺潺）：簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無限江山。別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間！答：《浪淘沙》這首詞指出了潮汐漲落的規(guī)律和巨大力量，潮汐不斷沖擊著海岸，使海岸不斷發(fā)生變遷。盡管這種變化不易測(cè)量，但洪濤變平野，綠島成桑田在不知不覺地發(fā)生著。這是一首懷古詩。題中的汴河，唐人習(xí)指隋煬帝所開的通濟(jì)渠的東段，即運(yùn)河從板渚（今河南滎陽北）到肝昭入淮的一段。當(dāng)年隋煬帝為了游覽江都，前后動(dòng)員了百余萬民工鑿?fù)?jì)渠，沿岸堤上種植柳樹，世稱隋堤。還在汴水之濱建造了豪華的行宮。這條汴河，是隋煬帝窮奢極欲、耗盡民膏，最終白取滅亡的歷史見證。詩人的吊古傷今之情、歷史滄桑之感就是從眼前的汴河引發(fā)出來的。結(jié)合教材，試論《莊子》散文的藝術(shù)成就。答：《莊子》散文的藝術(shù)成就：（1）哲理與詩意的交融；（5分）（2）異彩紛呈的寓言故事；（5分）（3）意出塵外的想象；（5分）（4）汪洋恣肆的文章形式。（5分）試析曹操詩〈步出夏門行?觀滄?！?。（提示：可以從題材內(nèi)容、思想情感、體裁形式、藝術(shù)手法、語言運(yùn)用等層而中任選若干角度進(jìn)行分析。）附曹操〈步出夏門行?觀滄?！罚簴|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行,若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉！歌以詠志。答：若能從題材內(nèi)容、思想情感、體裁形式、藝術(shù)手法、語言運(yùn)用等層而中任選若干角度進(jìn)行分析，可以酌情給分?！队^滄?！肥沁@年九月曹操北征烏桓勝利班師途中登臨碣石山時(shí)所作。這首四言詩借詩人登山望海所見到的白然景物，描繪了祖國(guó)河山的雄偉壯麗，既刻劃了高山大海的動(dòng)人形象，更表達(dá)了詩人豪邁樂觀的進(jìn)取精神，是建安時(shí)代描寫自然景物的名篇，也是我國(guó)古典寫景詩中出現(xiàn)較早的名作之一。首二句”東臨碣石，以觀滄?！保瑢懺娙擞趽]師北伐之際來到碣石山下，登高觀海。碣石山原位于今河北省樂亭縣西南（一說在今河北省昌黎縣西北），漢時(shí)還在陸上，而對(duì)著渤海，六朝時(shí)由于地質(zhì)變動(dòng)，沉于海中。詩人登上碣石山，俯視大海，只見的：”水何澹澹，山島竦峙〃。澹澹，水波動(dòng)蕩狀。竦峙，島嶼高聳的樣子。詩人登高遠(yuǎn)眺，舉目所及只見一望無垠的大海波搖浪涌，海中的島嶼高高矗立。這是多么遼闊、多么壯觀的景象！在歷史上，秦始皇、漢武帝都曾東巡至此，刻石觀海。如今詩人站在秦皇、漢武游蹤所到之處，居高臨下，望著水天相連的蒼茫大海和海中高聳的島嶼，想到中原地區(qū)已經(jīng)平定，北伐烏桓也已取得決定性勝利，北方統(tǒng)一即將實(shí)現(xiàn)，心情該是何等激奮！這時(shí)，詩人的目光注視著海上的島嶼，眼前是一派生機(jī)盎然的景象：、、樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。〃樹木百草，生長(zhǎng)十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風(fēng)吹過，海面上涌起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼蕭殺之感，但是疾風(fēng)勁草，方顯其英雄本色；洪波洶涌，愈見其生命不息！這是對(duì)自然環(huán)境的真實(shí)描繪，也是詩人主觀感受的具體寫照。曹操在取得一連串的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，他覺得自己的雄圖偉業(yè)猶如這樹木百卉一樣，生機(jī)勃發(fā)，也為這洪波涌起的大海，充滿生命的活力。以下，詩人又展開其豐富的想象，進(jìn)一步描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷。”日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。"日月的運(yùn)行好象出沒于大海的懷抱之中，燦爛的銀河群星好象包孕于大海的母腹之內(nèi)。請(qǐng)看，這就是大海的氣魄，大海的胸懷。真是太壯觀、太奇?zhèn)チ恕?；試析漢樂府《上邪》。（提示：可以從題材內(nèi)容、思想情感、體裁形式、藝術(shù)手法、語言運(yùn)用等層面中任選若干角度進(jìn)行分析。）附〈上邪》：上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕.答：《上邪》是產(chǎn)生于漢代的一首樂府民歌。這是一首情歌，是女主人公忠貞愛情的自誓之詞。此詩自“山無陵”一句以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛情，充滿了磐石般堅(jiān)定的信念和火焰般熾熱的激情。全詩準(zhǔn)確地表達(dá)了熱戀中人特有的絕對(duì)化心理，新穎潑辣，深情奇想，氣勢(shì)豪放，感人肺腑，被譽(yù)為“短章中神品"?！吧闲啊豹q言'天哪”，“相知”即相親相愛。此句說：“天哪！我要和君相愛，讓我們的感情永久不破裂，不衰減?！睘榱俗C實(shí)她的矢志不渝，她接連舉五種自然界的不可能出現(xiàn)的變異，“山無陵，江水為竭,冬雷震震，夏雨雪，天地合?！币馑际牵阂氡撑盐覀兊氖难裕浅霈F(xiàn)山平了，江水干了，冬日里雷雨陣陣，夏天里大雪紛紛，天與地合而為一！女主人公充分發(fā)揮她的想象力，一件比一件想得離奇，一樁比一樁令人難以思議。到“天地合”時(shí)，她的想象已經(jīng)失去控制，漫無邊際地想到人類賴以生存的一切環(huán)境都不復(fù)存在了。這種缺乏理智、夸張怪誕的奇想，是這位癡情女子表示愛情的特殊形式。而這些根本不可能實(shí)現(xiàn)的自然現(xiàn)象都被抒情女主人公當(dāng)作“與君絕”的條件，無異于說“與君絕”是絕對(duì)不可能的。結(jié)果呢？只有自己和“君''永遠(yuǎn)地相愛下去。全詩寫情不加點(diǎn)綴鋪排?！吧闲啊比?，筆勢(shì)突兀，氣勢(shì)不凡，指夭發(fā)誓，直吐真言，既見情之熾烈,又透出壓抑已久的郁憤?！伴L(zhǎng)命無絕衰”五字，鏗鏘有力，于堅(jiān)定之中充滿忠貞之意。一個(gè)“欲”字，把不堪禮教束縛，追求幸福生活的反抗女性性格表現(xiàn)的淋漓盡致。此三句雖未進(jìn)行形象刻畫，但一個(gè)情真志堅(jiān),忠貞剛烈的女子形象已清晰地站在讀者而前。這古今中外無與倫比的表達(dá)愛情的方式，可以說是絕唱之作。詩中女主人公以誓言的形式剖白內(nèi)心,以不可能實(shí)現(xiàn)的白然現(xiàn)象反證白己對(duì)愛情的忠貞，確實(shí)具有一種強(qiáng)烈的主觀色彩。詩短情長(zhǎng)，撼人心魄。試簡(jiǎn)要論述《莊子》散文的藝術(shù)成就。答：《莊子》散文的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方而：（1）哲理與詩意的交融（5分）（2）異彩紛呈的寓言故事（5分）（3）意出塵外的想象；（5分）（4）汪洋恣肆的文章形式（5分）是先秦文學(xué)中文學(xué)價(jià)值最高的作品，富于浪漫注意色彩，充zhi滿豐富的幻想，虛構(gòu)的情節(jié)dao和奇妙的夸張善于寓哲理于形象中，充分運(yùn)用神話和寓言喻示道理，通過形象與虛構(gòu)，展示謫怪恢詭的異常形象來象征諷喻主旨行文如行云流水，自然流暢，汪洋恣肆，語匯豐富多彩，尖銳潑辣，具有超強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，句式富于變化，著意追求奇崛尖新，有時(shí)還韻散結(jié)合，音調(diào)鏗鏘，助長(zhǎng)文章氣勢(shì)試析陶淵明詩《歸園田居》（少無適俗韻）。（提示：可以從題材內(nèi)容、思想情感、體裁形式、藝術(shù)手法、語言運(yùn)用等層面中任選若干角度進(jìn)行分析。）附陶淵明詩《歸園田居》（少無適俗韻）：少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸田園。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。答：“歸園田居”五是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。因此，它是如此，不僅因?yàn)槲迨讖耐獾剞o職，分別聚的朋友，音樂業(yè)，拜訪老朋友，喝了幾晚歡側(cè)而描繪了詩人豐富的隱居生活，更重要的是，他們表達(dá)自己的感情關(guān)心，基于定性性質(zhì)，樂在其中，這組有趣的詩篇貫穿。轉(zhuǎn)折點(diǎn)，雖然這首詩的情感風(fēng)暴，但喜悅，樂觀，顏色鮮艷接受整章。有些評(píng)論家將高興地贊揚(yáng)圓明胸“”其實(shí)沒有一點(diǎn)安裝，“安裝”是仍然存在。即陶淵明寫了辭職之際，“歸去來兮辭”而言，也沒有“惜惆悵和悲傷孤單的?！蹦氵@句話呢?也就是說，他的腦海中總是不可避免地也淡淡的憂郁感。出生沒有真正純潔的靈魂（盡管詩人一再宣稱他是“不適合庸俗的小韻，性愛丘