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教師招聘考試題庫《態(tài)度與品德的形成》必考點最新版(二)1、單選題科爾伯格研究道德的方法是_____。B兩難故事法參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:科爾伯格通過道德兩難故事法提出了道德發(fā)展階段論(三水平六階段)。2、單選題表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的階段是_____。參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析:在內(nèi)化階段,個體的行為具有高度的自覺性和主動性,并具有堅定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。此時,穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。因此,答案選C。3、單選題態(tài)度的認知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的_____參考答案:B本題解釋:答案:B【解析】態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認知成分、情感成分和行為成分。態(tài)度的認知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念。4、多選題一般認為,品德包括的基本心理成分有_____參考答案:ABD本題解釋:【答案】ABD。解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分:道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。C應該為道德意志,而不是意識。5、單選題態(tài)度的構(gòu)成要素中處于核心地位的成分是_____參考答案:B本題解釋:答案:B【解析】態(tài)度的情感成分是指伴隨著態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗,是態(tài)度的核心成分。6、單選題下列基本要素符合“曉之以理,動之以情,持之以恒,導之以行”這四句話含義的一項是。_____A知、情、信、行B情、意、行C體、行D信、意、行參考答案:B本題解釋:【答案】B。7、簡答題影響態(tài)度與品德形成的內(nèi)部條件有哪些?參考答案:【參考答案】(1)認知失調(diào)是態(tài)度和品德改變的原動力。態(tài)度和行為出現(xiàn)不一致使得人產(chǎn)生不舒服和緊張的心理狀態(tài)。人類具有一種維持平衡和一致性的需要,即力求維持自己的觀點、信念的一致,以保持心理平衡。(2)態(tài)度定勢個體由于過去的經(jīng)驗,對所面臨的人或事可能會具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性,這種事先的心理準備或態(tài)度定勢常常支配著人對事物的預期與評價,進而影響人是否接受有關(guān)的信息和接受的量。(3)道德認知態(tài)度、品德的形成與改變?nèi)Q于個體頭腦中已有的道德準則和規(guī)范的理解水平及掌握程度,取決于已有的道德判斷水平。此外,個體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對態(tài)度與品德的形成與改變有不同程度的影響。8、單選題根據(jù)瑞士心理學家皮亞杰提出的道德認知發(fā)展理論,4-8歲的兒童道德認知發(fā)展水平屬于下列哪個階段?_____A:他律向自律過渡階段參考答案:B本題解釋:【答案】B。這里考察的知識點是教育心理學中品德發(fā)展一章中科爾伯格的道德發(fā)展階段。9、單選題品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認識、道德情感和_____。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分:道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。也易考填空題。10、單選題學生從道德上理解道德規(guī)范并不很難,但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個人的道德需要,形成道德信念,就必須經(jīng)過道德實踐的親身體驗,其中轉(zhuǎn)化的“催化劑”是_____。D的道德情感參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:品德情感,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。11、單選題“親其師、信其道”,主要表明了_____的作用。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。道德情感內(nèi)容主要包括愛國主義情感、集體主義情感、義務感、責任感、事業(yè)感、自尊感和羞恥感。其中,義務感、責任感和羞恥感對于兒童和青少年尤為重要。道德情感是道德行為的直接動因。道德情感的表現(xiàn)形式主要有三種:直覺的道德情感、想象的道德情感和倫理的道德情感。12、填空題遵從大多數(shù)人的定型意見,遵從慣常的角色行為,并能按人的意向進行判斷。這在科爾伯格看來,兒童的道德發(fā)展水平在____。參考答案:習俗水平13、填空題表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的階段是____。參考答案:內(nèi)化14、單選題抵抗外界誘惑的能力主要體現(xiàn)了個體的_____參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析:道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)道德目標的心理過程。15、填空題一般認為,態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、____與內(nèi)化三個階段。參考答案:認同16、多選題學生思想品德的心理結(jié)構(gòu)要素有_____參考答案:ABCD本題解釋:【答案】ABCD。解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分:道德認識、道德情感、道德意志和道德行為17、填空題在____階段,學生的倫理道德開始形成,但又具有兩極分化的特點。參考答案:初中18、單選題把道德發(fā)展分為三級水平六個階段的是_____。參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論(三水平六階段)參考答案:C19、單選題若問小明“為什么偷東西是不對的?”他的回答是“抓住了會挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認識發(fā)展處于_____。參考答案:A本題解釋:【出題思路】本題考查考生對科爾伯格三階段六水平道德發(fā)展特點的掌握?!緟⒖即鸢浮緼【名師點睛】科爾伯格采用道德兩難故事法對兒童的道德發(fā)展進行研究,在研究基礎(chǔ)上,將兒童的道德發(fā)展分為三個階段,即前習俗水平、習俗水平和后習俗水平。其中,兒童評定行為好壞著重于行為的結(jié)果,認為受贊揚的行為就是好的,受懲罰的行為就是壞的,這是處于前習俗水平階段的兒童。20、單選題_____是規(guī)范內(nèi)化的初級階段,是品德建立的開端。參考答案:A本題解釋:答案:A【解析】依從,即表面上接受規(guī)范,按照規(guī)范的要求來行動,但對規(guī)范的必要性或根據(jù)缺乏認識,甚至有抵觸情緒。它是規(guī)范內(nèi)化的初級階段,是態(tài)度與品德建立的開端。21、單選題中學生品德發(fā)展的關(guān)鍵期在_____。參考答案:A本題解釋:【答案】D。解析:初中生道德動機的多變性與穩(wěn)定性交織在一起,以多變性為主,隨年齡增長,總的趨勢是向穩(wěn)定性發(fā)展,多變性減少。初中生在活動中,容易被“誘因”引起的欲望所驅(qū)使,道德動機簡單,情境性動機、情緒性動機、興奮性動機突出,動機容易發(fā)生變化。隨著社會化水平提高,理智性動機發(fā)展,興趣趨向穩(wěn)定,道德動機向穩(wěn)定性發(fā)展。品德不良、違法犯罪多發(fā)生在這個時期。根據(jù)研究,初二年級是品德發(fā)展的關(guān)鍵期。22、單選題根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論,第三階段的道德或道德推理_____。A:以懲罰和服從為定向B:以相對的快樂主義為定向C:以人際和諧或好孩子為定向D:以遵從權(quán)威與維護社會秩序為定向本題解釋:【答案】C。解析:考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論(三水平六階段)23、單選題學生認識到誠信是最可貴的,不必教師監(jiān)考,自己也能自覺遵守考場紀律,此時學生的態(tài)度和品德進入到哪一階段_____參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:內(nèi)化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致。將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的價值體系。在內(nèi)化階段,個體的行為具有高度的自覺性和主動性,并具有堅定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。此時,穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。24、簡答題【案例分析】杰明今年上小學三年級,在老師和同學的眼里,他是一個很調(diào)皮的學生,經(jīng)常弄些鬼點子捉弄周圍的同學。最近老師發(fā)現(xiàn)他又出現(xiàn)了偷東西的行為,今天背后女同學的鋼筆丟了,在杰明的文具盒里可以找到。明天曉東的錢丟了,也能發(fā)現(xiàn)杰明突然富有了很多。杰明的偷盜行為越來越多,周圍的同學都不喜歡他,也不怎么跟他說話了。請用教育心理學的相關(guān)原理分析杰明的行為,并說明如果你是班主任,會如何處理。參考答案:【出題思路】本題考查考生對小學階段,尤其是小學三年級兒童品德發(fā)展特點的掌握,同時考查促進學生品德發(fā)展策略的掌握和應用??忌诮庾x案例時要抓住“三年級”這個關(guān)鍵時期,對學生的品德發(fā)展特點進行詳細闡述,并結(jié)合促進品德發(fā)展的具體途徑來提出自已的建議。【名師點睛】杰明現(xiàn)在上三年級,正是小學階段品德發(fā)展的關(guān)鍵期,在品德上出現(xiàn)一些;^良行為是可以理解的,這與小學階段兒童品德發(fā)展的特點有關(guān)。小學階段兒童品德發(fā)展主要有以下特征:(1)逐步形成協(xié)調(diào)的道德認知能力,同時也缺乏原則性,但是發(fā)展趨勢是和諧穩(wěn)定的。具體表現(xiàn)在以下幾方面:在道德認識的理解上,從直觀、具體、較膚淺的理解逐漸過渡到較為抽象的、本質(zhì)的理解。在道德品質(zhì)的評價上,從只關(guān)注行為效果,逐漸過波到較為全面地考慮動機和效果的統(tǒng)一關(guān)系;在道德原則的掌握上,道德判斷從簡單依附于社會的、他人的原則逐漸過渡到受內(nèi)心道德原則的制約。(2)道德言行從比較協(xié)調(diào)到逐步分化,這種分化可能是盲目模仿導致的,也可能是缺乏技能導致的。(3)明顯表現(xiàn)出自覺紀律的形成。通過外部教育的要求,掌握紀律并能遵守,再到將紀律形成自覺行為這三個階段,兒童就能夠形成良好的紀律行為^從這幾個特點分析,杰明正處在各個階段的過渡期,道德認識還不是很到位,道德行為也較為協(xié)調(diào),還只能在外界的教育下去意識到道德約束。此外,杰明也存在道德發(fā)展的滯后性,他的偷盜行為可能是因為不了解紀律導致的,也可能是明知故犯、故意搗亂,老師要對杰明出現(xiàn)這種行為的背后原因進行調(diào)查,從而有針對性地對杰明進行教育。具體來說,針對杰明的行為,我會從以下幾方面對他進行輔導:(1)對杰明進行有效的說服,這是品德教育中常用的一種方式。在說服過程中,我會向他提供某些證據(jù)或信息,以支持或改變他的態(tài)度。教師的說服不僅要以理服人,還要以情動人。一般而言,富于感情色彩的說服內(nèi)容容易引起興趣,然后再用充分的材料進行說服論證,比較容易產(chǎn)生穩(wěn)定的、長期的說服效果。(2)樹立良好的榜樣。班杜拉的社會學習理論以及大量的實踐經(jīng)驗都證明,社會學習是通過觀察、模仿而完成的,態(tài)度與品德作為社會學習的一項重要內(nèi)容,也可以通過觀察、模仿行為習得。班杜拉的大量實驗表明,榜樣在觀察學習中起著非常重要的作用,榜樣的特點、示范的形式以及榜樣所示范行為的性質(zhì)和后果都會影響學習的效果。(3)利用群體約定。研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定,對其成員有一定的約束力,使其成員承擔執(zhí)行的責任。一旦某成員出現(xiàn)越軌或者違反約定的行為,則會受到其他成員的有形或者無形的壓力,迫使其改變態(tài)度。(4)價值辨析。研究者認為,人的價值觀剛開始不能被個體清醒地意識到,必須經(jīng)過一步步的辨別和分析,才能形成清晰的價值觀念并指導自己的道德行為。在價值觀辨析的過程中,教師引導學生利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,鼓勵他們努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值觀,并根據(jù)自己的價值選擇來行事。(5)給予恰當?shù)莫剟詈蛻土P。獎勵和懲罰作為外部的調(diào)控手段,不僅影響著認識、技能或者策略的學習,而且對個體的態(tài)度與品德起到了一定的作用。除了上述所介紹的各種方法外,角色扮演、小組道德討論等方法對于態(tài)度與品德的形成和改變都是非常有效的。25、單選題個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向稱為。_____參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析:品德是道德品質(zhì)的簡稱,是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。26、單選題品德形成的標志是_____。B:道德評價能力的形成D:道德行為習慣的養(yǎng)成參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:習慣的養(yǎng)成是品德形成的標志。27、簡答題德國教育家赫爾巴特指出:“道德普遍地被認為是人類最高目的,因此也是教育的最高目的。”我們國家在深刻總結(jié)國內(nèi)外治國經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,及時做出了“以德治國”的科學論斷?!耙缘轮螄睂逃I(lǐng)域指明了道德品質(zhì)教育的重要性。請根據(jù)品德形成的過程和影響因素,簡述如何培養(yǎng)學生良好的品德。參考答案:參考框架:一、有效地說服二、樹立良好的榜樣三、利用群體約定四、價值辨析五、給予恰當?shù)莫剟钆c懲罰28、單選題一個孩子幫媽媽洗碗,不小心打破了五個碗;另一個孩子在柜子上拿糖吃,打破了一個碗。誰犯的錯要大一些?這是皮亞杰研究道德發(fā)展階段時經(jīng)常采用的方法,屬于_____參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:皮亞杰通過觀察兒童的活動,用編造對偶故事同兒童交談,考察兒童關(guān)于公正、責任、欺騙、獎勵等道德發(fā)展問題,得出了三大研究成果,寫成《兒童的道德判斷》一書。29、填空題依從階段的行為具有盲目性、____和不穩(wěn)定性的特征。參考答案:被動性30、單選題“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”處在態(tài)度形成的_____階段。參考答案:D本題解釋:【出題思路】本題考查考生時態(tài)度形成三個階段的特點的掌握。【參考答案】D【名師點睛】一般認為,態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認同與內(nèi)化三個階段。依從包括從眾和服從兩種。依從階段的行為具有盲目性、被動性、不穩(wěn)定,隨情境的變化而變化。此時個體對道德規(guī)范行為的必要性尚缺乏充分的認識,也缺乏情感體驗,行為主要受控于外在壓力(如獎懲),而不是內(nèi)在的需要。認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。與依從相比,認同更深入一層,它不受外界壓力控制,行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點。內(nèi)化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致,將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的價值體系。由于在內(nèi)化過程中解決了各種價值的矛盾和沖突,當個人按自己內(nèi)化了的價值行動時,會感到愉快和滿意;而當出現(xiàn)了與自己的價值標準相反的行動時,會感到內(nèi)疚、不安。在內(nèi)化階段,個體的行為具有高度的自覺性和主動性,并具有堅定性,表現(xiàn)為“富責不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。31、單選題依據(jù)科爾伯格的分類,中學生的道德主要處在_____。參考答案:B本題解釋:【出題思路】本題考查學生對科爾伯格道德發(fā)展階段與年齡階段對應情況的掌握程度?!緟⒖即鸢浮緽【名師點睛】按照科爾伯格的理論,青少年的道德發(fā)展水平可能處于兩個階段,即前習俗水平和習俗水平。其中,少數(shù)青少年處于前習俗道德水平,大部分青年和成人都處于習俗水平,極少數(shù)人處于后習俗水平。因此,本題正確答案為B。32、單選題看到電影《雷鋒》中雷鋒雨中送大嫂的場景,有的學生心中非常激動,此時處于_____A直覺的道德情感B的道德情感C德情感參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:想象的道德情感,即通過對某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗。33、單選題在柯爾伯格的有關(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中,服從與懲罰定向階段屬于_____。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論(三水平六階段)34、單選題小學生常常出現(xiàn)好心辦壞事的現(xiàn)象,其原因主要是_____B:缺乏合理行為技能D意志力不夠參考答案:B本題解釋:答案:B【解析】小學生常常出現(xiàn)好心辦壞事的現(xiàn)象,主要原因是他們不善于分析具體情境后再采取合理的行為方式與方法,或不具有某些行為技能。遇到這類情況時,教師首先應當肯定他們的動機,而后指出思考不周、行為不當?shù)膯栴},或者通過交談、集體討論讓學生自己做出必要的結(jié)論。35、單選題衡量—個人品德水平的重要標志是_____。參考答案:D本題解釋:【答案】D。36、簡答題張三是某小學三年級的學生。班主任老師反映該學生學習習慣差,作業(yè)拖拉,懶散,紀律松散,上課愛說閑話,甚至隨意離開位置,平時課余時間都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,放學后經(jīng)常出入學校附近的網(wǎng)吧,也愛和班級同學打架,愛搞惡作劇,如把粉筆灰撒進同學飯盒里,上課無故拍打周圍同學的肩膀,影響同學聽課。經(jīng)班主任老師了解,張三一家三口,父親常年在上海打工,很少回家,母親在一個綜合市場擺攤位賣服裝。平時張三都是由母親照顧,雙休日基本上會跟隨母親在市場內(nèi),綜合市場里人多事雜,絕大多數(shù)人都不怎么注意言行舉止,導致張三平時出現(xiàn)不文明語言和行為。母親因忙于生意,對兒子疏于管理,待到兒子犯錯時則是一頓打罵,而爺爺奶奶非常溺愛孩子,平時寵愛有加。(1)張三的種種行為是不良品德行為嗎?請給出診斷的依據(jù)。(2)結(jié)合本案例,試述小學生不良品德行為產(chǎn)生的原因。(3)針對張三的這種情況,請結(jié)合實際情況,提出矯正措施。參考答案:【答案要點】(1)學生的不良品德行為是指那些由錯誤道德意識支配的,經(jīng)常違反道德準則,損害他人或集體利益的問題行為。漲三的行為是屬于不良品德行為。張三上課經(jīng)常心不在焉,學習習慣差;上課喜歡干擾課堂教學,經(jīng)常無故離開座位;課余時間沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲;言行舉止不文明,常與師生發(fā)生沖突;行動怪異,不熱心集體活動,等等;張三的這些特點符合不良品德行為診斷的標準。(2)案例中,張三平時課余時間都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,愛與同學打架,愛搞惡作劇。且張三因其父親常年很少回家,母親因忙于生意,對其疏于管教,而爺爺奶奶對其非常溺愛。雙休日隨母親在一個綜合市場擺攤位賣服裝,市場里人多事雜,導致張三平時出現(xiàn)不文明語言和行為。由此,可以看出,小學生產(chǎn)生不良行為的原因可能來自于家庭、學校和社會環(huán)境三個方面;還有可能來自于缺乏正確的道德觀念和道德信念,消極的情緒體驗,道德意志薄弱,不良行為習慣的支配等。(3)矯正的不良品德行為的策略:教師應該幫助張三改善不良的人際關(guān)系,消除疑懼心理和對立情緒;保護其自尊心,培養(yǎng)他的集體榮譽感;在教育過程中講究談話藝術(shù),提髙張三的道德認知;鍛煉他與誘因做斗爭的毅力,鞏固新的行為習慣。37、單選題學生對是非、善惡、美丑的認識、判斷和評價,這主要是學生有了_____參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析:道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識,是個體品德中的核心部分。包括:判斷自己或他人行為的是非、善惡和好壞,道德評價是道德認識的另一個重要組成部分。38、單選題兒童常以表面的、實際的結(jié)果來判斷行為的好壞,認為服從成人就是最好的道德觀念,服從成人的意志就是公正。在皮亞杰看來,兒童道德發(fā)展處于_____。參考答案:B本題解釋:【答案】D。解析:自律或合作道德階段(8~11、12歲):這一時期兒童的思維已達到具有可逆性的具體運算,其道德判斷有了自律的萌芽,公正感不再是以“服從”為特征,而是以“平等的觀念”為主要特征。關(guān)于懲罰,兒童不再像前一階段那樣馴服地接受抵罪的懲罰,而認為只有回報的懲罰才是合理的。39、單選題后習俗水平的特點是_____A:著眼于行為的具體結(jié)果及其與自己的利害關(guān)系B:著眼于社會的希望和要求C:著眼于正義和個人尊嚴D:著眼于法律的權(quán)威參考答案:C本題解釋:答案:C【解析】后習俗水平主要是個體不只是自覺遵守某些行為規(guī)則,還認識到法律的人為性,并在考慮全人類的正義和個人尊嚴的基礎(chǔ)上形成某些超越法律的普遍原則。40、單選題初中階段學生的品德發(fā)展具有_____的特點。參考答案:B本題解釋:答案:B【解析】初中階段學生的品德發(fā)展具有波動性。41、填空題品德是許多心理成分的“有機結(jié)合物”,在品德形成過程中被稱為“催化劑”的是____。參考答案:道德情感42、單選題某兒童開始認識到規(guī)則不是絕對的、一成不變的,而是可以協(xié)商或修改的,按照皮亞杰的道德發(fā)展階段論,該兒童的道德發(fā)展處于_____D:尋求認可取向階段參考答案:C本題解釋:【出題思路】本題旨在考查考生對皮亞杰的道德發(fā)展階段理論的理解和掌握?!緟⒖即鸢浮緾【名師點睛】皮亞杰的道德發(fā)展階段理論是考試中的常考點,考生要對各個階段的主要特點進行把握,能夠在給出特點后準確地對應到相應的階段上。皮亞杰從認知發(fā)展的觀點考查和分析兒童對對偶故事的回答,認為兒童道德認知發(fā)展經(jīng)歷一個從他律到自律的階段,具體為:(1)前道德階段(無律階段,2—5歲),這個階段的兒童以自我為中心來考慮問題,規(guī)則對他們沒有約束力。(2)他律階段(5—8歲),這個階段的兒童完全接受成人的指令;把規(guī)則看成是不可改變的、來源于外部、具有權(quán)威性、不可協(xié)商的;完全服從于成人或規(guī)則;錯誤的程度是由破壞的數(shù)量而定的。(3)自律階段(9一11歲),這個階段的兒童判斷事物能基于自主個體間的平等合作與相互認同的關(guān)系。他們把規(guī)則看成是靈活的,
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