《朝花夕拾》讀后感集合15篇

第《朝花夕拾》讀后感集合15篇《朝花夕拾》讀后感1

《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集，較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)歷，生動的描繪了清末民初的社會風(fēng)貌。展現(xiàn)了當(dāng)年的事態(tài)人情、民族文化、流露了他對社會的深刻觀察。

作者魯迅是中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭?！冻ㄏκ啊肥帜腿藢の?，文筆深沉雋永。它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

其文體根本上是散文與雜感的結(jié)合，最典型的是《五猖會》、《無?！?、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個深刻的道理，例如第一章《狗·貓·鼠》：這篇文章取了“貓〞這樣一個類型，鋒利而又形象地挖苦了生活中與貓相似的人。《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親〞和“郭巨埋兒〞兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。我認(rèn)為魯迅先生擅長用“興〞這一手法。就是作者在批判、挖苦封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法，又稱“雙關(guān)〞。散文是最難寫的了，應(yīng)為首先要做到“形散神不散〞非常難，所以我十分敬佩魯迅先生。

我覺得《朝花夕拾》真的是一本好書。我們從中汲取智慧，啟迪思想，獲得豐富的人生體驗，提高文學(xué)素養(yǎng)，成就完美人生！

《朝花夕拾》讀后感2

有人說，這本書是文學(xué)巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判〞；有人說，這是一部家喻戶曉的回憶文集；還有人評價作者說：“他是我們偉大的精神導(dǎo)師。〞不錯，這本書名叫《朝花夕拾》，而它的作者正是魯迅先生。

《朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫的回憶性散文集，其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時期的生活和青年求學(xué)的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫的兒童時期的散文。作者用最童真，最質(zhì)樸的語言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事，生動的描繪了清末民初的生動畫面。

而在這十篇散文中，令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開頭描寫了一個心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開了自己的家鄉(xiāng)紹興前往南京求學(xué)的種種經(jīng)歷。文章描寫作者曾經(jīng)在此求學(xué)過的兩個學(xué)堂：江南水師學(xué)堂，礦務(wù)鐵路學(xué)堂。作者強(qiáng)烈批判了這兩個學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端，并記敘了作者求知的艱難，描繪出了作者急于探索新知識的強(qiáng)烈愿望。曾記得幼年時還滿是稚氣。閱讀這篇文章時還不知所以然，現(xiàn)在的我以一個較為成熟的心態(tài)去閱讀這篇文章，才明白作品表現(xiàn)出的并不僅僅是作者探求真理的強(qiáng)烈愿望，更歌頌了在當(dāng)時的社會中積極進(jìn)取，發(fā)奮向上，不滿社會現(xiàn)狀，那內(nèi)心充滿一腔熱血的革命青年！

讀了魯迅先生的文章，再來回憶我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活，你是否有所感悟？你在對待學(xué)習(xí)態(tài)度這個問題上是否有所改變？是的，們學(xué)習(xí)的過程中，我們不能過于死板的去學(xué)習(xí)。問問自己，在學(xué)習(xí)的過程中，你僅僅只是為了成績單上的幾個數(shù)字而學(xué)習(xí)嗎？在我們的心中應(yīng)該都有一個學(xué)習(xí)的目標(biāo)，我們應(yīng)該為了這個而去默默的努力。在魯迅先生的身上，我們看到，他強(qiáng)烈的探索欲，求知欲是多么的強(qiáng)烈?。?/p>

《朝花夕拾》讀后感3

我喜歡看魯迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是，有時候魯迅先生不只說的是貓，常常會代指一些人。

魯迅先生打小仇貓，用現(xiàn)在的話說就是討厭貓、恨貓。而這個消息成了事實(shí)，被許多人知道了，一些人就趁風(fēng)起浪，寫了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓！〞在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計較這些人對自己的人格侮辱，但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內(nèi)容，只因為狗把貓錯當(dāng)成了大象，受到動物們的恥笑，從此以后，狗和貓成了一對仇人。

狗仇貓的原因不太明了，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。第一個原因是貓的性情與其它各種動物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結(jié)束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再沒新的玩法，玩膩了的時候，這才吃下去。讀到這里，我突然明白了魯迅先生其實(shí)是在筆頭上做文字，是不是僅僅只有貓才會這么做呢？完全不是，這里就代指了魯迅所處年代的日本人的所作所為！他們慢慢地折磨愛國人士，再殘忍的處置他們。

第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那么一副媚態(tài)！讀到這里，我突然又明白了，那個時代的有些人就是這樣，為了努力巴結(jié)依附向上爬，才做出一副副媚態(tài)，以求討好！第三個原因是小時候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠〞。

魯迅先生的散文，字字珠璣，話里藏話，露出鋒芒，有些內(nèi)容我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進(jìn)大師的世界享受文學(xué)的魅力！

《朝花夕拾》讀后感4

初讀了《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個朋友在與你閑聊家常，原先這才是這本書的獨(dú)特之處。

我正在讀“無常〞這一篇章是，也正好是全書的一半，“無常〞與之前“五猖會〞上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，必須是魯迅愛看的，不然怎樣會寫的如此詳細(xì)呢！從此看來魯迅小時候必須也是很貪玩的，可是那里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺的這篇文章必須還有深層的含義，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。

說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書中最感興趣了的，一開始，看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實(shí)在的，我也挺厭惡貓，也是因為它吃了我的最愛——紅燒魚?？墒牵绻?dāng)時的我把這件事紀(jì)錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實(shí)那只老鼠也不錯??！可當(dāng)我看到阿長踩死隱鼠時，感覺有點(diǎn)氣憤同時也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓身上！使魯迅錯怪了貓！

從看了阿長與《山海經(jīng)》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，可是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。

《朝花夕拾》的資料簡短卻不缺乏經(jīng)典，看來想讀透這本書，還是得好好體會！

《朝花夕拾》讀后感5

烈日炎炎的暑假中，我讀了一本書，它就是《朝花夕拾》。

這本書的作者是大文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生，這本書是他寫的眾多散文中的一本?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，這本書主要寫了魯迅小時候經(jīng)歷的一系列事情，書中夾雜了魯迅的各種感情，既有看著父親死在眼前的“悲〞，也有和閏土一起時的“樂〞，更有看《二十四孝圖》的“怪〞。

其中《父親的病》這一章節(jié)，我感觸頗深。這一篇講魯迅的父親病了，要去看醫(yī)生，在紹興城的那個名醫(yī)有一條出診規(guī)矩：一次出診，一元四角，特拔十元，深夜加倍。即使這樣，魯迅也把那個醫(yī)生請來給父親看病了。然而花了重金，父親卻沒有治好。無計可施的魯迅只好去找本城醫(yī)生，診金同樣是一元四角，結(jié)果父親吃了醫(yī)生開的丹藥，還是沒有好。魯迅無能為力，只能眼睜睜看著父親死在他眼前，而那個醫(yī)生卻還在轎子上威風(fēng)凜凜呢!而魯迅也明白了，這些診金高卻醫(yī)不好病的醫(yī)生，都是庸醫(yī)!

這不禁讓我想起了現(xiàn)在的一局部缺乏職業(yè)道德的醫(yī)生，他們?yōu)榱速嶅X，開的藥吃不死人，但也治不好人。俗話說：“醫(yī)者仁心。〞而這些人，又是怎樣一份心呢?

隨著科技的開展，人們再也不相信偏方，也不迷信。庸醫(yī)越來越少，世上涌出了更多白衣天使，像這次疫情，那些白衣天使奮斗在一線，為我們筑起了一道生命的防線，我很慶幸我生活在這個安居樂業(yè)的時代，而不是在魯迅那個吃人的社會。

總之，《朝花夕拾》這一散文集，記錄了魯迅小時候的故事，跟隨他的文字，我們可以重回那個年代，重溫魯迅兒時點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。

《朝花夕拾》讀后感6

《朝花夕拾》這本書，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對當(dāng)年那個封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶真想把魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做自我的。整本書的語言異常簡練，字里行間又不乏魯迅爺爺對那個半殖民地封建社會的無盡嘲諷。

整本書共有十篇文章組成，其中及有寫人也有敘事的，囊括了魯迅爺爺?shù)耐晟倌暌约扒嗄陼r期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了

《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不一樣時刻總有不一樣的見解。因為庸醫(yī)的誤診，父親的病越來越重，最終不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣?！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的竭力挽留，又放棄自我的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，可是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。

而魯迅用挖苦的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)〞的藥引一個比一個獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，經(jīng)過他們的相繼借故辭去，證明父親的病一步步惡化。經(jīng)過家庭的變故表達(dá)了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感慨中讓人體會人生的傷悲。

在現(xiàn)代，雖沒有了那時封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥〞來故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出此刻我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)〞的故事仍然不斷在上演。

《朝花夕拾》這本書，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對當(dāng)年那個封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

《朝花夕拾》讀后感7

這個暑假，我讀了魯迅的所著的散文集《朝花夕拾》。讀完后，我最大的感受就是覺得不像在讀一本名著，而是在和一個朋友聊天，想必這就是這本書的獨(dú)特之處。于是捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄細(xì)細(xì)品讀下去……魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说谋磉_(dá)。書中的抨擊，挖苦，嘲笑，正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿，也表現(xiàn)出一個想讓民族進(jìn)步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。

魯迅先生的童年也并不乏味。他雖是鄉(xiāng)下人，卻可以隨城里人一同上學(xué);它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥;他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的?！翱菰?，乏味〞那么是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，就會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?〞喊回來。從這本《朝花夕拾》里散發(fā)出的天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己幸福童年。

魯迅先生的童年趣味橫生，但是他的中年更是為國奉獻(xiàn)。他非常具有戰(zhàn)斗精神，他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗，他創(chuàng)作了大量作品，如小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》;他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品，如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長篇小說《消滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們“民族的脊梁〞，以筆作槍，寫出了舊中國的弊端。過去的日子里，我們的國家有著太多的屈辱，我不得不為我生在如此繁榮富強(qiáng)的社會感到慶幸，但同時又感到壓力之大：從過去的時間里，中國人民已深深感受到“落后就要挨打〞，所以作為未來祖國的棟梁，我們要肩負(fù)起富強(qiáng)祖國的大任!

《朝花夕拾》讀后感8

這個作品記述了魯迅先生童年時的生活及青年時的求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事。

在這十篇散文中，我對《二十四孝圖》感觸最穩(wěn)深刻。

當(dāng)在第一才看到這個題目時，我有很想看看這個二十四孝圖，我想看看這二十四個小子是怎樣實(shí)行自我的孝道，那場面必須很令人感動吧。真應(yīng)了“不看不明白，一看嚇一跳〞了，讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒覺得感動，取而代之的而是氣憤，難道這個就是所謂的孝道？從中我沒有看到“孝〞這個字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作趣味〞，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人〞。這就是孝？錯，大錯特錯。這是他們借著孝來實(shí)現(xiàn)自我的一己私念罷了?？梢?，這摧殘性命的“孝〞是多么可怕啊。一個個多么無辜的性命就這么的沒了。

我很慶幸沒有生活在那個社會里，我有愛我的爸爸和媽媽，他們是寧可吃點(diǎn)苦也有讓我過得好點(diǎn)。我很感謝他們，我會多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對他們的孝，這孝是愛，而不是摧殘。

雖然那個時代殘酷，那也并不代表我們此刻這個社會就是好的。那些幫助他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛幫助的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢，做一些傷害他人傷害社會的事。更有一些人，為了自我的利益隨意把別人踩在腳下，任意的玩弄。每個社會都有不一樣的現(xiàn)狀，單憑一個人的力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都證明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現(xiàn)狀。

作為新一代青年，我們所要做的就是好好學(xué)習(xí)，報效祖國，為我們的社會更加和諧、祖國更加完美而努力。

《朝花夕拾》讀后感9

再一次提及這本散文集，書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人，一個明媚的下午，和著蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》〞吧。

魯迅是幸運(yùn)卻又不幸運(yùn)的。幸運(yùn)的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書房里誦讀經(jīng)典：《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個動亂的時代，封建社會腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要承當(dāng)父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。

歷史老師曾給我們講過，現(xiàn)在的中國人的思維與創(chuàng)新比不上國外——就是因為幾百年來的封建社會思想在我們的頭腦中潛滋暗長。

魯迅明白，封建社會的固步自封是無法用力量來改變的，所以，他走上了文學(xué)的道路，他要用文學(xué)的力量來改變這個黑暗的社會。

他筆下的“長媽媽〞與“范愛農(nóng)〞這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會所毒害的人物的縮影。長媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，表達(dá)了革命前的黑暗社會的渾濁與昏暗。而范愛農(nóng)那么是一位正直倔強(qiáng)的愛國者，亦表達(dá)了舊社會人民對思維的束縛的對抗，向往自由、向往安樂的心。

當(dāng)時的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身對抗，不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭；為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。

俗話說：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn)，徹底解放了封建社會的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來醍醐灌頂，發(fā)人深醒。

《朝花夕拾》讀后感10

魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必那味道會是別有一番風(fēng)味吧？猶如清晨的鮮花在陽光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美，待到夕陽時分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩，回味無窮的力量。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。

我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅小時侯的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進(jìn)百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽老先生嚴(yán)厲的眼神，但也仍免不了學(xué)生的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其魯迅先生以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

童年是美好的，是那么令人回味無窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時侯，總?cè)ツ抢锵硎苤鴾嘏年柟?，秋日里的?xí)習(xí)微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的`懷抱之中。有時候，我還會到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢！赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多快樂！童年時光，真好！

現(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)著想，再也不能享受那種快樂了。

童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅先生一起熱愛自然，向往自由。

《朝花夕拾》讀后感11

一場成功劇幕，并不需要過于華美的點(diǎn)綴；一件無價之寶，也不需要過多的裝飾。正如魯迅先生的文章，第一篇的開場，些許平淡，但足矣。

是了，不愿浮夸，只是平淡跨越時空，再次回到他的童年，苦澀與歡樂并存，悠遠(yuǎn)的氣息，將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前，嘆為觀止。

與茫茫文字擦肩而過，愿它帶給我一個全新的、我所不認(rèn)識的魯迅先生。一抹我印象中的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，替代它的是一個活潑貪玩、博學(xué)多才的孩子。

魯迅先生的文章，從不遮遮掩掩、扭捏得像個孩子，相反它大方、得體，仿假設(shè)君子。這一點(diǎn)，從很多地方都能體會到。魯迅先生的童年，受封建社會的影響，是有些凄苦的，這一點(diǎn)從《五猖會》中表達(dá)出。記敘的內(nèi)容大概是這樣：“我想去看五猖會，想到南風(fēng)如此盛大的廟會，我又笑又跳，興奮極了。父親卻命令我背《策略》，背不出，就不準(zhǔn)去看。我頭上似乎澆了一盆冷水，心中不愿，卻只好強(qiáng)記著，后來在父親面前夢似的背完了。對于去看會，卻已覺得索然無味。〞貪玩，對于一個年僅七歲的孩子來說，是再正常不過的，而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受，讓他掃了興。由此可見當(dāng)時封建社會，父母對孩子心理的無知，孩子的無奈和痛苦。

魯迅先生童年歡樂的時光，是在百草園度過的?？v然后來父親將他送到了三味書屋，這里卻仍使魯迅先生久久無法忘懷。在《從百草園到三味書屋》這一篇文里，活潑的文字將他的童真表現(xiàn)得淋漓盡致。百草園，一個有著神奇、有趣的動植物的地方，那里是魯迅最后將童心藏起來的地方。

花的一生，不過是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎，在風(fēng)中蕭瑟，那殘忍的清香卻會傳到更遠(yuǎn)的地方。人生，亦是如此。

《朝花夕拾》讀后感12

朝花夕拾是我國偉大的文學(xué)家，革命家魯迅先生的散文集，剛聽說要讀朝花夕拾時我的內(nèi)心對它是帶著一絲抵觸的，因為很多人都說看不懂。但直到我讀完這本書后我才發(fā)現(xiàn)這本書十分的好，是對當(dāng)時的中國社會的挖苦，以及對當(dāng)時愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長媽媽，魯迅是對長媽媽十分思念的，比方她為魯迅買的書，但有時魯迅卻瞧不起她，是因為她的愚昧，篤信鬼神，十分的迷信，這是當(dāng)時廣闊中國勞動人民的縮影，因為他們的生活困苦，所以不得不把精神寄托在神靈上來得到心靈上的撫慰，這跟魯迅先生的《故土》中所描繪的閏土也是一樣的。

還有一篇我記憶比擬深的是關(guān)于魯迅先生對于貓的看法，這是一篇挖苦意味很濃的雜文，作者透過形象的比喻，貓，鼠，狗介質(zhì)不同的人，挖苦意味十足。是對當(dāng)時的學(xué)術(shù)界的批評，也是對白話文的建議，是我最為喜愛的一篇文章。

還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生，是記錄魯迅先生在日本仙臺學(xué)醫(yī)事的事情，作者講述了當(dāng)時清國留學(xué)生在外國被欺辱，稱為低能兒，并遭到無辜的排遣，嫁禍，冤枉，同時塑造了一位醫(yī)學(xué)老師藤野先生，他對人公正，為人真誠，正直，深受魯迅先生的喜愛。

從百草園到三味書屋中，迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣。、

朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟，讓我們一齊去領(lǐng)悟，去了解那段歷史，那個社會。

《朝花夕拾》讀后感13

魯迅的名字，是家喻戶曉得。第一次讀他的文章，確是課本中的《百草園與三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》里的一篇。在這以后，我和魯迅的距離一下拉近了很多。樸實(shí)的文筆中透露出細(xì)膩的情感，仿佛在與親人交談一樣。

在這個寒假里，我細(xì)細(xì)品讀了這本《朝花夕拾》它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的思念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面?！栋㈤L與》令我印象最深。它所描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花〞。對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情思念她的一切。不管魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。

《五猖會》在童年的魯迅心中是一個節(jié)日。前面寫的是魯迅兒時盼望觀看迎神賽的急迫，中間父親突然出現(xiàn)，強(qiáng)迫“我〞背誦《鑒略》。魯迅的心理，從興奮，到掃興、忐忑到無奈和痛苦都生動的表達(dá)了出來。表達(dá)了魯迅童年時對五猖會的向往，也同時點(diǎn)名了封建教育的強(qiáng)制對兒童天性的壓制和摧殘。這一點(diǎn)是我初讀《五猖會》時沒有覺察到的。

《朝花夕拾》，在這本書中，無處沒有魯迅細(xì)致的描寫和真摯的感情，無處沒有魯迅溫馨的回憶和理性的批判。每一次閱讀，總能悟出不同的道理。

《朝花夕拾》讀后感14

讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字，我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。

阿長與《山海經(jīng)》中的阿長是一個很不辛又渴望一生平安的勞動婦女。“我〞一開始因為她謀害隱鼠而討厭她，并且她“切切察察〞，愛告“我〞的狀，睡覺像“大〞字，讓“我〞沒有余地翻身，讓“我〞去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺得阿長也是一個名間文化的傳承者，她善良而樸實(shí)。后來阿長為了“我〞買來了《山海經(jīng)》，對于這本書沒有人真實(shí)的答復(fù)“我〞，只有大字不識的阿長來問我，并想方設(shè)法地帶“我〞買到了。阿長為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺得