高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策精美版課件

高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的

理念、思路與對策

－－必修上冊教學(xué)設(shè)計的回顧與前瞻

高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的

理念、思路與對策

－－必修上冊一關(guān)于大單元教學(xué)設(shè)計隨著核心素養(yǎng)培育要求的提出和統(tǒng)編高中語文教材、課程的實施,教師需要提升教學(xué)設(shè)計的站位,從關(guān)注單一的知識點、單篇課文與課時,轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暣髥卧O(shè)計,以整合的思想組織單元教學(xué),用真實情境下的大任務(wù)學(xué)習(xí)作為課程組織方式,把學(xué)習(xí)者引向課程實施和評價的主體。只有這樣,才能改變學(xué)科知識點與單篇課文的碎片化教學(xué),真正實現(xiàn)教學(xué)設(shè)計與素養(yǎng)目標的有效對接。一關(guān)于大單元教學(xué)設(shè)計大單元教學(xué)設(shè)計的理論（崔允漷，2017）大單元教學(xué)設(shè)計的理論提出的背景學(xué)科核心素養(yǎng)指學(xué)生學(xué)了本學(xué)科之后逐步形成的關(guān)鍵能力、必備品格與價值觀念。它意味著教學(xué)目標的升級，而“逐個”知識點的“了解”“識記”“理解”等目標從此退出歷史舞臺。新的教學(xué)目標關(guān)注學(xué)生運用知識做事、持續(xù)地做事、正確地做事，強調(diào)知識點從理解到應(yīng)用，重視知識點之間的聯(lián)結(jié)及其運用。由此看來，學(xué)科核心素養(yǎng)的出臺倒逼教學(xué)設(shè)計的變革，教學(xué)設(shè)計要從設(shè)計一個知識點或課時轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計一個大單元。大單元教學(xué)設(shè)計的理論（崔允漷，2017）大單元教學(xué)設(shè)計的理論大單元的確定確定大單元至少要考慮以下三個問題：一是研讀教材的邏輯與內(nèi)容結(jié)構(gòu)，厘清課程標準的相關(guān)要求，分析學(xué)生的認知準備與心理準備，利用可得到的課程資源等，按照規(guī)定的課時，確定單元教學(xué)的整體設(shè)計。二是依據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)要求，厘清大單元邏輯以及單元名稱，如到底是以大任務(wù)或大項目來統(tǒng)率，還是以大觀念或大問題來統(tǒng)率？按照一種邏輯還是幾種不同的邏輯？三是一個單元至少要對接一個學(xué)科核心素養(yǎng)，依據(jù)某個核心素養(yǎng)的要求，結(jié)合具體的教材，按某種大任務(wù)（或觀念、項目、問題）的邏輯，將相關(guān)知識或內(nèi)容結(jié)構(gòu)化。大單元的確定如何設(shè)計一個大單元的學(xué)習(xí)確定一個大單元名稱，按單元設(shè)計專業(yè)的學(xué)習(xí)方案。單元學(xué)習(xí)方案應(yīng)該是一個完整的學(xué)習(xí)故事。按大單元設(shè)計的學(xué)習(xí)方案要把六個問題說清楚：一是單元名稱與課時，即為何要花幾課時的時間學(xué)習(xí)此單元；二是單元目標，即此單元要解決什么問題，期望學(xué)生學(xué)會什么；三是評價任務(wù)，即何以知道學(xué)生已經(jīng)學(xué)會了；四是學(xué)習(xí)過程，即要經(jīng)歷怎樣的過程才能夠?qū)W會；五是作業(yè)與檢測，即學(xué)生真的學(xué)會了嗎；六是學(xué)后反思，即通過怎樣的反思讓學(xué)生管理自己的學(xué)習(xí)。單元教學(xué)設(shè)計是教學(xué)專業(yè)性的重要體現(xiàn)，它是基于學(xué)生立場、對學(xué)生圍繞某一單元開展的完整學(xué)習(xí)過程所做的專業(yè)設(shè)計。從期望學(xué)生“學(xué)會什么”出發(fā)，逆向設(shè)計“學(xué)生何以學(xué)會”的過程，為學(xué)科核心素養(yǎng)的落地指明了清晰的路徑。如何設(shè)計一個大單元的學(xué)習(xí)確定一個大單元名稱，按單元設(shè)計專業(yè)的如何介入真實情境與任務(wù)指向素養(yǎng)的學(xué)習(xí)必須是真實學(xué)習(xí)，真實學(xué)習(xí)必須要有真實情境與任務(wù)的介入。只有在真實情境下運用某種或多種知識完成特定的任務(wù)，才能評估關(guān)鍵能力、必備品格與價值觀念。當今慣用的雙向細目表，適合評估知識點的識記、理解、簡單應(yīng)用，但顯然與學(xué)科核心素養(yǎng)的目標是不匹配的。因此，每一個大單元教學(xué)設(shè)計都必須介入真實情境與任務(wù)。該任務(wù)既可以是學(xué)習(xí)任務(wù)，也可以是評估任務(wù)?！罢鎸崱庇腥龑右馑迹旱谝?，把真實情境與任務(wù)背后的“真實世界”直接當作課程的組成部分，以實現(xiàn)課程與生活的關(guān)聯(lián)；第二，只有學(xué)以致用、知行合一的學(xué)習(xí)才是真實的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于知識的意義的感受與理解往往是通過在真實情境中的應(yīng)用來實現(xiàn)的；第三，評估學(xué)生是否習(xí)得核心素養(yǎng)的最好做法就是讓學(xué)生“做事”，而“做事”必須要有真實的情境。如何介入真實情境與任務(wù)指向素養(yǎng)的學(xué)習(xí)必須是真實學(xué)習(xí)，真實學(xué)習(xí)大單元教學(xué)設(shè)計的價值指向?qū)W科核心素養(yǎng)的大單元設(shè)計是學(xué)科教育落實立德樹人、發(fā)展素質(zhì)教育、深化課程改革的必然要求，也是學(xué)科核心素養(yǎng)落地的關(guān)鍵路徑。它對于改變當前“高分低能、有分無德、唯分是圖”的育人結(jié)果，對于改變以“知識點、習(xí)題項、活動控”為標志的課堂教學(xué)，及其導(dǎo)致的師生“忙得要死卻碌碌無為”的現(xiàn)狀，具有重要的理論價值與現(xiàn)實指導(dǎo)意義。大單元教學(xué)設(shè)計的價值指向?qū)W科核心素養(yǎng)的大單元設(shè)計是學(xué)科教育落大單元教學(xué)設(shè)計的理論（鄭桂珍，1999）大單元教學(xué)不僅體現(xiàn)出教學(xué)整體化、系列化,更重要的是在教學(xué)中傳道授法。大單元教學(xué)從宏觀上把握單元教學(xué)的任務(wù)和要求、重點和難點,

然后對單元中的幾篇課文進行合理的分工,把各課的學(xué)習(xí)內(nèi)容綜合起來,進行歸納與比較,從而使學(xué)生把握“共性”,了解“個性”。大單元教學(xué)有利于學(xué)生發(fā)展思維,形成技能。大單元教學(xué)改進了編排體系,形成了比較完整合理的訓(xùn)練序列，對學(xué)生認識的序列化和技能提高的漸進化方面具有積極意義的大單元教學(xué)有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和積極性。教師對學(xué)習(xí)的組織和對學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有示范作用，不僅能使學(xué)生獲得知識,而且能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。大單元教學(xué)設(shè)計的理論（鄭桂珍，1999）大單元教學(xué)不僅體現(xiàn)出二統(tǒng)編高中語文教材編寫意圖中

涉及大單元教學(xué)的內(nèi)容著力發(fā)展學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)，力求改變目前語文教學(xué)存在的問題，如教學(xué)內(nèi)容的隨意性，學(xué)習(xí)方式的單一化，實踐性、綜合性不足等。教材編寫在落實課程標準要求的語文核心素養(yǎng)、學(xué)習(xí)任務(wù)群，特別是如何轉(zhuǎn)變到“學(xué)生自主學(xué)習(xí)”方面，進行了積極而有益的探索。二統(tǒng)編高中語文教材編寫意圖中

涉及大單元教學(xué)的內(nèi)容著力發(fā)展教材編寫充分考慮不同學(xué)習(xí)任務(wù)群的特質(zhì)和要求，將獨立單元與綜合滲透相結(jié)合，靈活地把閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等實踐活動整合于單元設(shè)計中。根據(jù)不同學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點，教材采取了兩種不同的思路來設(shè)計單元：教材編寫充分考慮不同學(xué)習(xí)任務(wù)群的特質(zhì)和要求，將獨立單元與綜合一種是以課文或整本書的閱讀為先導(dǎo)，再根據(jù)課文內(nèi)容和單元重點設(shè)計相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。像必修教材的整本書閱讀與研討、文學(xué)閱讀與寫作、思辨性閱讀與寫作、實用性閱讀與寫作，選擇性必修的幾個專屬學(xué)習(xí)任務(wù)群等，均指向文本的閱讀與相應(yīng)的寫作，就采取這樣的方式設(shè)計，學(xué)習(xí)活動以“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”（整本書閱讀單元稱為“學(xué)習(xí)任務(wù)”）的形式呈現(xiàn)。一種是以課文或整本書的閱讀為先導(dǎo)，再根據(jù)課文內(nèi)容和單元重點設(shè)二是以一體化設(shè)計的學(xué)習(xí)任務(wù)為核心，帶動相關(guān)資源的閱讀。像整本書閱讀與研討、當代文化參與、跨媒介閱讀與交流和語言積累、梳理與探究等學(xué)習(xí)任務(wù)群就采取這樣的方式設(shè)計，包含“學(xué)習(xí)活動”和“學(xué)習(xí)資源”兩個欄目。但殊途同歸，兩種思路的設(shè)計，目的都是強化在真實情境中學(xué)習(xí)和運用語言、在個性化的參與和實踐中提升語文素養(yǎng)。二是以一體化設(shè)計的學(xué)習(xí)任務(wù)為核心，帶動相關(guān)資源的閱讀。像整本學(xué)習(xí)任務(wù)群涉及的基本語篇類型多樣，不再以文體設(shè)界。因而，教材的單元組合也打破了文體的限制，以人文主題組元，將多種體裁的文本融匯于一個單元中，根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)群的目標要求設(shè)計學(xué)習(xí)重點。比如“思辨性閱讀與表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群所涉及的思辨性文本，雖以議論性文章為大宗，但詩歌、散文、小說、隨筆等文體的文章也可以有很強的思辨性，因而，本學(xué)習(xí)任務(wù)群所對應(yīng)的三個單元均為多種文體的組合。比如必修上冊第六單元第13課，將黑塞的《讀書：目的和前提》與王佐良的《上圖書館》這兩篇隨筆組合在一起，前者以議論為主，后者以記敘為主，都表達了對圖書館的禮贊和讀書價值的思考，具有很強的思辨性。學(xué)習(xí)任務(wù)群涉及的基本語篇類型多樣，不再以文體設(shè)界。因而，教材學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計，以任務(wù)為導(dǎo)向，是聽說讀寫的融合。寫作作為表達與交流活動的重要內(nèi)容，是融匯于學(xué)習(xí)任務(wù)中的。這樣處理有其好處，但也可能帶來寫作教學(xué)的隨意性。目前高中的寫作教學(xué)基本上不教，很多學(xué)校沒有作文課，而只是在高三學(xué)一點應(yīng)試作文技巧，以應(yīng)對高考。光靠平時讀寫結(jié)合是不夠的，沒有系列的訓(xùn)練，寫作水平很難提升。為強化寫作教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)地練習(xí)寫作，提高寫作素養(yǎng)，教材編者設(shè)計了寫作的序列，并堅持相對獨立呈現(xiàn)。但在呈現(xiàn)方式上，則做出調(diào)整，以適應(yīng)學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計要求。一是將寫作任務(wù)設(shè)置在“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”中，作為最后一個任務(wù)呈現(xiàn)，寫作的話題或范圍由單元課文生發(fā)。個別單元則完全融匯在單元學(xué)習(xí)任務(wù)中。二是保留寫作指導(dǎo)，以補充材料形式加框附在寫作任務(wù)后邊。學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計，以任務(wù)為導(dǎo)向，是聽說讀寫的融合。寫作作為表教材編寫摒棄過去教學(xué)中常見的那種以知識傳授或以能力訓(xùn)練為中心的思路，重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，辦法是取消課后練習(xí)題，以學(xué)習(xí)任務(wù)為中心來整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生在主動的、個性化的語文實踐中提升語文素養(yǎng)。比如必修上冊第三單元，屬于“文學(xué)閱讀與寫作”學(xué)習(xí)任務(wù)群，學(xué)習(xí)古代詩詞作品，主要目標是使學(xué)生了解古代詩詞多樣的形式特征，學(xué)習(xí)古代詩詞鑒賞的基本方法。為此，可以設(shè)計了一系列前后相承的學(xué)習(xí)任務(wù)：第三單元教學(xué)設(shè)計案例＿01.doc教材編寫摒棄過去教學(xué)中常見的那種以知識傳授或以能力訓(xùn)練為中心這個單元整體學(xué)習(xí)任務(wù)，均圍繞詩歌的鑒賞這一目標展開，整合閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究三類語文活動，可以切實調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，有效地培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文本和表達自己見解的能力?；顒宇愋投鄻樱欣收b和吟唱，有詩詞講解、詩詞品評和改寫話劇劇本，還有撰寫文學(xué)短評。其中涉及的朗誦和吟唱、知人論世、分析藝術(shù)特點、創(chuàng)意性解讀，實際提供了詩詞鑒賞的策略和方法，是活動開展的支架。而成果的展示方式不拘一格，編輯《古代詩歌鑒賞集》培養(yǎng)的是材料的組織和加工整理能力；制作幻燈片是跨媒介學(xué)習(xí)與交流的融入；舉辦詩詞賞析會，以不同方式表演節(jié)目，更是對以上活動內(nèi)容的集中呈現(xiàn)。這個單元整體學(xué)習(xí)任務(wù)，均圍繞詩歌的鑒賞這一目標展開，整合閱讀三回顧：第二單元編寫意圖第二單元人文主題內(nèi)涵為“認識勞動的偉大意義，形成正確的勞動觀念，傳承與發(fā)展勞動精神”，引導(dǎo)學(xué)生體會“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的思想，認識“勞動改造世界，勞動創(chuàng)造文明”這一真理，教育學(xué)生繼承和發(fā)揚中華民族世代相傳的崇尚勞動，尊重勞動，熱愛勞動的美德，培養(yǎng)新時代的青年學(xué)生樹立無私奉獻，銳意進取，勇于創(chuàng)造的勞動觀念。三回顧：第二單元編寫意圖第二單元人文主題內(nèi)涵為“認識勞動第二單元跨任務(wù)群組元，由“實用性閱讀與交流”與“文學(xué)閱讀與寫作”兩個任務(wù)群中的學(xué)習(xí)目標與內(nèi)容組成?！皩嵱眯蚤喿x與交流”任務(wù)群要求組織學(xué)生“學(xué)習(xí)當代社會生活中的實用性語文”，包括新聞傳媒類的通訊、述評等實用性文本的“獨立閱讀與理解”?！拔膶W(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群要求引導(dǎo)學(xué)生在閱讀詩歌時，“感受形象、品味語言、體驗情感”，并“結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和閱讀寫作的經(jīng)歷，發(fā)揮想象，加深對作品的理解”。第二單元跨任務(wù)群組元，由“實用性閱讀與交流”與“文學(xué)閱讀與寫第二單元跨文體組元。依據(jù)文體及內(nèi)容分為3課：人物通訊、新聞評論和古代詩歌。第4課是三篇報道優(yōu)秀勞動者杰出事跡的通訊，第5課是一篇倡導(dǎo)踐行工匠精神的新聞評論，都是新聞傳媒類文本，屬于實用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群。但人物通訊往往借用文學(xué)的表現(xiàn)手法表現(xiàn)人物，因此涉及到文學(xué)閱讀與寫作任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標與內(nèi)容；新聞評論既具有新聞作品的屬性，又有議論性文章的特點，因此也涉及思辨性閱讀與表達任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標與內(nèi)容。第6課是兩首表現(xiàn)勞動的古詩。有歡快的采摘勞動場景和勞動者的愉悅之情，體現(xiàn)了勞動之美。也有麥收時節(jié)久雨忽睛給農(nóng)人帶來的喜悅，慰勞收麥農(nóng)人的充滿鄉(xiāng)村氣息的飲食，表現(xiàn)了勞動的辛苦、歡樂及豐收的喜悅。第二單元跨文體組元。依據(jù)文體及內(nèi)容分為3課：人物通訊、新聞評回顧：單元整體教學(xué)設(shè)計建議按《課程標準》的要求，教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)綜合性學(xué)習(xí)活動情境，引導(dǎo)和組織學(xué)生圍繞單元學(xué)習(xí)任務(wù)，開展自主、合作、探究學(xué)習(xí)，以促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。組織學(xué)生學(xué)習(xí)活動，要體現(xiàn)《課程標準》和教材編寫所追求的課程整合的理念，立足于實用與文學(xué)兩個任務(wù)群的學(xué)習(xí)特點，以布置大任務(wù)、設(shè)置大情境、組織大活動來整體設(shè)計單元學(xué)習(xí)活動?；仡櫍簡卧w教學(xué)設(shè)計建議按《課程標準》的要求，教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)綜組織單元整體教學(xué)，可以統(tǒng)整閱讀與交流，以綜合性、實踐性的整體學(xué)習(xí)活動貫穿整個單元，打通4、5兩課，聯(lián)系第6課，以整體性的深層閱讀和交流，把人文性任務(wù)與工具性任務(wù)融合為一個有機整體。從整體教學(xué)的理念出發(fā)，可以設(shè)計一個“認識勞動的偉大意義，形成正確的勞動觀念”主題研討活動，分為四個環(huán)節(jié)進行。（人文主題，項目學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)）組織單元整體教學(xué)，可以統(tǒng)整閱讀與交流，以綜合性、實踐性的整體活動一“閱讀與概括：光榮的勞動，杰出的貢獻”，內(nèi)容為基于對“勞動改造世界，勞動創(chuàng)造文明”的認識，先通讀本單元第4課，概括袁隆平、張秉貴和鐘揚在社會主義建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的歷程中，通過怎樣的不懈努力，做出了哪些杰出的貢獻?；顒有问揭笥帽砀?、演示文稿或綱要的形式整理，在班級匯報。以這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會梳理新聞事實，分析報道的角度?；顒右弧伴喿x與概括：光榮的勞動，杰出的貢獻”，內(nèi)容為基于對“活動二“梳理與探究：責(zé)任與奉獻，辛勤與創(chuàng)造”，內(nèi)容為閱讀第4課，發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的勞動者做出的杰出貢獻，是辛勤勞動、創(chuàng)造性勞動的成果；閱讀第5課，理解堅守工匠精神所體現(xiàn)的勞動的價值與意義。閱讀第6課，理解中華民族世代相傳的美德――辛勤勞動、熱愛勞動，體會勞動的美與歡樂。通過對課文的梳理與探究，理解優(yōu)秀勞動者內(nèi)在的精神動力，來自于高度的責(zé)任心和奉獻精神；勞動者辛勤地、誠實地勞動，創(chuàng)造了燦爛的文明，使熱愛勞動、崇尚勞動的精神成為中華民族的傳統(tǒng)美德?；顒有问娇梢允切〗M分工合作，每人選擇一個角度，寫一篇短論談?wù)勛约旱捏w會，在班級交流后再整理匯總。通過學(xué)習(xí)活動，探究勞動的價值與意義，體會勞動的崇高與美麗，加深對單元人文主題的理解?；顒佣笆崂砼c探究：責(zé)任與奉獻，辛勤與創(chuàng)造”，內(nèi)容為閱讀第4活動三“感悟與分析：報道典型人物，評論社會熱點”，意在導(dǎo)向?qū)卧谋镜纳顚娱喿x?？梢詮拈喿x人物通訊和新聞評論的感受出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生討論人物通訊和新聞評論是如何實現(xiàn)其表達效果的，從而引導(dǎo)學(xué)生分析新聞傳媒文體的特點，學(xué)習(xí)并掌握其表達方式，感受其表達的效果。如討論寫人物通訊中作者如何“以事寫人”，運用典型的事件來表現(xiàn)人物；如何通過典型細節(jié)把人物形象表現(xiàn)得充實、立體；如何通過人物個性化的語言來表現(xiàn)人物的精神品格；如何以精當?shù)淖h論表明觀點、表達情感等。再如討論新聞評論，在理解觀點的基礎(chǔ)上，分析評論是如何依據(jù)新聞事實、現(xiàn)實需要提出觀點主張，邏輯嚴密地進行闡述的。引導(dǎo)學(xué)生通過深入分析，以達成單元工具性學(xué)習(xí)目標，并使學(xué)生獲得的知識結(jié)構(gòu)化，提高媒介素養(yǎng)?；顒尤案形蚺c分析：報道典型人物，評論社會熱點”，意在導(dǎo)向?qū)顒铀摹昂霌P與樹立：薪火相傳、不負韶華”，目的是在深層閱讀的基礎(chǔ)上，從立德樹人出發(fā)，組織學(xué)生以作文、設(shè)置展板或演講的形式，深入體會“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的思想，樹立無私奉獻，銳意進取，勇于創(chuàng)造的勞動觀念，學(xué)習(xí)杰出勞動者高度的責(zé)任心和奉獻精神，繼承與發(fā)揚中華民族尊重勞動、辛勤勞動、熱愛勞動的美德，在自己的學(xué)習(xí)、生活中體驗勞動的美麗，踐行工匠精神，力爭將來能以勞動與創(chuàng)造為社會作出突出的貢獻。

活動四“弘揚與樹立：薪火相傳、不負韶華”，目的是在深層閱讀的回顧：第二單元專題教學(xué)設(shè)計建議

1他們是怎樣感動中國的

設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)：“雜交水稻之父”袁隆平、“燕京第九景――一位普通的售貨員”張秉貴入選“100位新中國成立以來感動中國人物”，“扎根大地的人民科學(xué)家鐘揚”入選“感動中國2018年度人物”。研讀第4課的三篇通訊，聯(lián)系第5課新聞評論，討論：他們是怎樣感動中國的。（活動情境，群文閱讀）回顧：第二單元專題教學(xué)設(shè)計建議

1他們是怎樣感動中國的設(shè)任務(wù)一：他們是怎樣感動中國的？整體閱讀第4課，討論、明確：首先是他們的先進事跡和做出的貢獻，其次是他們辛勤勞動、誠實勞動和創(chuàng)造性勞動，還有他們的高度的責(zé)任心和奉獻精神，從而學(xué)會梳理新聞事實，分析報道的角度。

在此基礎(chǔ)上討論任務(wù)二：他們何以能成為優(yōu)秀的勞動者，使自己成為能感動中國的人？通過對文本中相關(guān)內(nèi)容進行梳理與探究，理解他們的“責(zé)任與奉獻，辛勤與創(chuàng)造”，理解優(yōu)秀勞動者內(nèi)在的思想品格、精神動力，如踐行工匠精神，從而加深對單元人文主題的認識。

任務(wù)一：他們是怎樣感動中國的？整體閱讀第4課，討論、明確：首在理解單元人文主題的基礎(chǔ)上，討論單元的工具性任務(wù)三：我們是怎么了解他們的？從這個任務(wù)切入，思考與探究新聞傳播的方法和效果。比如：通訊中有記者通過多方調(diào)查報道的客觀新聞事實，有他們的典型事跡及典型細節(jié)，有他們的語言及別人對他們的評價，有記者在報道中表達的自己的思考和感受等。最后，深入討論任務(wù)四：他們感動中國，將會產(chǎn)生怎樣的影響？通過討論，達成單元立德樹人目標：“無私奉獻，銳意進取，勇于創(chuàng)造，是新時代青年應(yīng)該樹立的勞動觀念?！币龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀勞動者，關(guān)注社會的發(fā)展，勇于承擔時代賦予的使命。

在理解單元人文主題的基礎(chǔ)上，討論單元的工具性任務(wù)三：我們是怎回顧：第二單元專題教學(xué)設(shè)計建議

2媒介素養(yǎng)：通訊與新聞評論

“實用性閱讀與交流”任務(wù)群要求“學(xué)習(xí)當代社會生活中的實用性語文，包括實用性文本的獨立閱讀與理解?！睂W(xué)習(xí)目標與內(nèi)容具體要求學(xué)習(xí)新聞傳媒類的通訊、述評等。閱讀與理解能力的本質(zhì)表現(xiàn)為一種文體思維，是對某種特定體式的文本的理解、體驗、感受和闡釋能力?！拔捏w是一個系統(tǒng)，它由體裁－－語體－－風(fēng)格三個層面構(gòu)成?！被仡櫍旱诙卧獙ｎ}教學(xué)設(shè)計建議

2媒介素養(yǎng)：通訊與新聞評論（1）從通訊到非虛構(gòu)性敘事－－我國新聞通訊體裁的文體流變從清末王韜旅歐時所寫的《普法戰(zhàn)紀》等旅行通訊，到辛亥革命之初報道政治中心北京新聞的黃“遠生通訊”，再到民國時期范長江的游記通訊，中國早期的通訊伴隨新文化運動的潮流在表達形式上不斷探索、突破。由穆青等人開創(chuàng)并提倡的典型報道成為上世紀八十年代之前我國新聞領(lǐng)域弘揚英雄主義的主要宣傳形式。（1）從通訊到非虛構(gòu)性敘事改革開放后，通訊在發(fā)揮傳統(tǒng)輿論引導(dǎo)使命的同時，也積極發(fā)揮輿論的監(jiān)督、服務(wù)功能。深度報道突破了傳統(tǒng)典型報道“英雄主義至上”、簡單二元觀的局限，對復(fù)雜事物展開多側(cè)面、深層次的剖析，呈現(xiàn)一種立體、多維的報道視角。新媒體時代，既賦予了以深度與理性見長的通訊大顯身手的機會，又倒逼當代通訊必須直視短板，直面新媒介的互動性、開放性及個性化特征。“傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合，非虛構(gòu)理念的引入使通訊主題范圍更加廣泛，寫作主體更加多元，敘事風(fēng)格更加多樣，技術(shù)呈現(xiàn)方式也更加豐富。改革開放后，通訊在發(fā)揮傳統(tǒng)輿論引導(dǎo)使命的同時，也積極發(fā)揮輿論敘事新聞報道需要作者花費大量的時間調(diào)查、觀察和思考。它通常不太重視傳統(tǒng)信息搜集的方法，例如坐下來進行訪談。它報道的內(nèi)容并不局限于公開的言論，而是深入探討人物行為背后的心理因素。它探索的是社會環(huán)境文化價值和個人身份。可它就是報道，實事求是的報道。重構(gòu)敘事的優(yōu)勢－－通過采訪目擊者，搜集文件，追溯動作線，來重新建構(gòu)過去的事件。你是從一個已知的結(jié)局進行反推，因此你能保證結(jié)果令人滿意。你只需要選對故事。

（威廉·津瑟《寫作法寶－－非虛構(gòu)寫作指南》）敘事新聞報道需要作者花費大量的時間調(diào)查、觀察和思考。它通常不（2）新聞評論－－體裁與寫作觀

吳恒權(quán)《辦好媒體評論，打造思想高地》“評論是新聞媒體的旗幟和靈魂?！薄耙詸?quán)威評論宣傳闡釋黨的理論和路線方針政策，發(fā)揮評論的凝心聚力、指引方向的作用?！薄俺蔀槌珜?dǎo)主流價值、打造思想高地的有力武器，進一步強化主流媒體輿論‘風(fēng)向標’、定音鼓的獨特作用?！薄爱斍?，傳播格局，輿論生態(tài)發(fā)生深刻變化，媒體評論工作面臨新形式新挑戰(zhàn)。一方面，互聯(lián)網(wǎng)裂變式發(fā)展帶來了信息的極大豐富，同時也使網(wǎng)絡(luò)空間充斥著碎片化的信息、莫衷一是的觀點，受眾對權(quán)威聲音、深度解讀的需求更加強烈，這為傳統(tǒng)媒體發(fā)揮評論優(yōu)勢提供了有利條件?？梢灶A(yù)見，評論的旗幟地位不僅不會削弱，還會更加強化和凸顯。另一方面，在社會轉(zhuǎn)型期，各種社會群體表達意見觀點、利益訴求的意愿十分強烈，人們借助論壇博客、微博微信等傳播載體交流互動、頻頻發(fā)聲，各種思想觀點相互碰撞，形成一個巨大而活躍的話語空間，對輿論秩序形成強烈沖擊，社會輿論更加復(fù)雜多元。各新聞媒體要增強政治意識、責(zé)任意識、憂患意識，勇于擔當、敢于創(chuàng)新，真正使評論成為時代強音，在眾聲喧嘩的輿論環(huán)境中發(fā)出主流聲音，占據(jù)主動地位，在各種思想觀點的交鋒中發(fā)揮導(dǎo)作用?！保?）新聞評論－－體裁與寫作觀

吳恒權(quán)《辦好媒體評論，打造思米博華《評論新聞與意識形態(tài)》新聞評論是媒體的重器，是意識形態(tài)的敏感神經(jīng)。評論歷來與時局和政治密切相關(guān)。思潮的形成、傾向的走勢、時風(fēng)的塑造、民情的變動，關(guān)乎政治穩(wěn)定、社會安定，無不與各方面的評說有關(guān)。在很多時候，這種觀念形態(tài)的東西可以直接轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的政治力量。解決問題必須要有一個良好的輿論環(huán)境。沒有這樣的環(huán)境，小同題會變成大問題，局部問題會演變成全局性問題，本不是問題的問題有時會發(fā)展成不可收拾的問題。因此，“怎么看”有時會比“如何辦”更為重要。米博華《評論新聞與意識形態(tài)》新聞評論是媒體的重器，是意識形態(tài)盧新寧《為轉(zhuǎn)型期中國提供辯證思維》在信息以秒殺計算的新聞高壓鍋里，評論早已成為兵家必爭的主戰(zhàn)場，在這個戰(zhàn)場里，面對“思想活動的獨立性選擇性、多變性、差異性明顯增強”的受眾，主流媒體評論如何發(fā)聲，才能達到中央提出的“在多元中立主導(dǎo)、在多樣中求共識”的要求，做到習(xí)近平總書記要求的“因時而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為”?轉(zhuǎn)型期中國矛盾相互疊加，問題層出不窮，容易認識出現(xiàn)偏差思想走向極端、心態(tài)難以放平，主流評論的職責(zé)，正在于為轉(zhuǎn)型期中國提供辯證認識論，做社會輿論的壓艙石、導(dǎo)流器、減壓閥，讓主流價值有機會在觀念競爭中勝出，為改革大業(yè)向前推進注入更多正能量。如何讓我們的輿論引導(dǎo)產(chǎn)生效果?問題牽動人心，問題需要解答，只有抓住了問題，報道和評論才更有針對性和公信力，在工作層面才能夠主動設(shè)置議題，形成話語場，把握主動權(quán)；在傳播層面才能夠引起廣泛共鳴，形成和擴大共識；在社會發(fā)展層面才能夠引發(fā)思考，尋求對策，推動社會進步，維護群眾利益。盧新寧《為轉(zhuǎn)型期中國提供辯證思維》在信息以秒殺計算的新聞高壓［美］康拉德·芬克《沖擊力：新聞評論寫作教程》

［美］康拉德·芬克《沖擊力：新聞評論寫作教程》［美］康拉德·芬克

《沖擊力：新聞評論寫作教程》“有沖擊力的社論寫作的基礎(chǔ)”就是要“提出倡言支持一種立場”，應(yīng)當“有邏輯性和說服力、吸引力，令人信服”，“應(yīng)當超越了那種‘一方面，但另一方面’的寫法，而是勸導(dǎo)讀者接受新的見解、新的結(jié)論”。［美］康拉德·芬克

《沖擊力：新聞評論寫作教程》芣苢《詩經(jīng)·周南》

采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言擷之。文氏外孫入村收麥

蘇轍欲收新麥繼陳谷，賴有諸孫替老人。三夜陰霪敗場圃，一竿晴日舞比鄰。急炊大餅償饑乏，多博村酤勞苦辛。閉廩歸來真了事，賦詩憐汝足精神。芣苢《詩經(jīng)·周南》回顧：第二單元專題教學(xué)設(shè)計建議

3古代詩歌中的勞動

一、民歌中的勞動：勞動的美與歡樂。關(guān)鍵詞：民歌，女子，采集，藥物“女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑?！保ā夺亠L(fēng)·七月》）我的勞動是自由的生命表現(xiàn)，因此是生活的樂趣。（馬克思《詹姆斯·穆勒〈政治經(jīng)濟學(xué)原理〉一書摘要》）《詩經(jīng)》中有大量的女性勞動詩篇，表現(xiàn)古代女性以蓬勃歡快的心情，勤勞靈巧地參加勞動，其中有許多表現(xiàn)采集中藥的詩篇，如《鄘風(fēng)·桑中》的“爰采唐矣”，《小雅·杕杜》中的“言采其杞”，《唐風(fēng)·采苓》中的“采苓采苓”。采藥將勞動與女性的社會與愛情生活相連，賦采藥或以為比興，如《王風(fēng)·采葛》“采彼艾兮！一日不見，如三歲兮！”回顧：第二單元專題教學(xué)設(shè)計建議

3古代詩歌中的勞動一、民勞動之美：心靈與情感的淳樸自然，歡暢自足方玉潤《詩經(jīng)原始》:“夫佳詩不必盡皆征實，自鳴天籟，一片好音，尤足令人低回?zé)o限。若實而按之，興會索然矣。讀者試平心靜氣，涵泳此詩，恍聽田家婦女，三三五五，于平原繡野、風(fēng)和日麗中群歌互答，余音裊裊，若遠若近，忽斷忽續(xù)，不知其情之何以移而神之何以曠，則此詩可不必細繹而自得其妙焉。”勞動之美：心靈與情感的淳樸自然，歡暢自足文人詩中的勞動：豐收的喜悅，勞動的歡樂與濃濃的親情。源于生計的現(xiàn)實關(guān)注。傳統(tǒng)：“觀”與“憫”，田園之樂與隱逸之情。關(guān)鍵詞：文人詩，麥收，退居，親情吾家本眉山，田廬之多寡，與揚子云等。仕宦流落，不復(fù)能歸。中竄嶺南，諸子不能盡從，留之潁川，買田筑舍，賒饑寒之患。既蒙恩北還，因而居焉。然拙于生理，有無之計，一付諸子。夏五月，麥方登場，遲往從諸農(nóng)夫，簞瓢铚艾，知以為樂。（《和遲田舍雜詩九首》序引）文人詩中的勞動：豐收的喜悅，勞動的歡樂與濃濃的親情。源于生計回顧：第二單元專題教學(xué)設(shè)計建議

4穿插在單元中的語言積累、梳理與探究語言任務(wù)群的課時可以有兩種分配方式：或集中安排，或穿插在其他任務(wù)群中。與各任務(wù)群中的語文活動有機結(jié)合在一起。每一個學(xué)習(xí)任務(wù)群，都要為“語言積累、梳理與探究”任務(wù)群提出問題，提供資料，準備必要的條件；可將語體風(fēng)格的探討加入其中。關(guān)鍵詞：語言新聞通訊評論詩歌回顧：第二單元專題教學(xué)設(shè)計建議

4穿插在單元中的語言積累、人物通訊往往借用文學(xué)的表現(xiàn)手法表現(xiàn)人物，因此涉及到文學(xué)的語言表達；新聞評論既具有新聞作品的屬性，又有議論性文章的特點，因此也涉及思辨性文本的語言表達。涉及實用文閱讀及思辨性閱讀的語言表達：（1）說理的邏輯思路（2）語體風(fēng)格：說理的風(fēng)度人物通訊往往借用文學(xué)的表現(xiàn)手法表現(xiàn)人物，因此涉及到文學(xué)的語言（1）從思辨性及語言探究角度，梳理新聞評論的邏輯思路評論開頭提出了高技術(shù)企業(yè)的需求同工匠精神不謀而合的看法，作為探討時代品質(zhì)與工匠精神的由頭，之后對“工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)”進行了深入、拓展的探討。先說明工匠精神的本質(zhì)是一種有積極、重要作用的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)，再廓清對工匠精神的種種誤解，在反駁錯誤認識中對比立論，闡明了工匠精神的時代價值。然后進一步探討了工匠精神的內(nèi)涵，通過對比，批評了當前社會上存在的浮躁風(fēng)氣和短視心態(tài)，倡導(dǎo)“我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者”，提出這篇評論的主旨。最后進一步強調(diào)發(fā)揚工匠精神的時代意義，號召以“工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)”，使論述全面而深入。在跨任務(wù)群學(xué)習(xí)中穿插語言積累梳理與探究，增強思維的邏輯性和深刻性，從根本上提高思辨性和實用性閱讀能力。（1）從思辨性及語言探究角度，梳理新聞評論的邏輯思路（2）語體風(fēng)格：說理的風(fēng)度說理的力量，不僅來自于邏輯，同樣來自于信譽和情緒；說理的風(fēng)格，顯現(xiàn)撰稿人的品格，塑造媒體的公眾形象。理性表達意識的核心是尊重他人的對話的權(quán)利。平等的討論，發(fā)現(xiàn)真理，形成共識。只有具有理性的表達意識，才能自覺地運用語言工具來理性的表達。說理要實在，要有平等意識，要真誠?！爸櫫R是對‘吵架’很有用的語言，但不是說理的語言。吵架的目的是在最大程度上造成語言傷害。”但是“一般來說，吵架越成功，說理越失敗?！薄罢f理的目的與罵截然相反，說理不僅不以傷害為目的，而且還要盡量避免可能的傷害，這是說理的教養(yǎng)?！保?/p>

徐賁《明亮的對話：公共說理十八講》）影響：可以震撼心靈，也可以潛移默化。（2）語體風(fēng)格：說理的風(fēng)度四前瞻：第八單元編寫意圖“語言建構(gòu)與運用”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)是高中語文教材編寫要達到的總體內(nèi)容目標，也是整個教材框架設(shè)計的基本依據(jù)。課程標準凝練了“語文核心素養(yǎng)”的四個方面，包括語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造，以及文化傳承與理解。教材中這四個方面的落實力求統(tǒng)整，而不是分別落實、割裂呈現(xiàn)。教材編寫力求做到“以一帶三”：“語言建構(gòu)與運用”是語文教材的本質(zhì)規(guī)定性，也是語文課程的載體，整個教材都要立足于語言文字的運用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言過程中很自然地把其他三方面“帶進來”。四前瞻：第八單元編寫意圖“語言建構(gòu)與運用”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)第八單元涉及的

“語言積累、梳理與探究”任務(wù)群的具體學(xué)習(xí)目標與內(nèi)容

⑵通過在語境中解讀詞匯、理解語義的過程，樹立語言和言語的相關(guān)性和差別性的觀念。⑶通過文言文閱讀，梳理文言詞語在不同上下文中的詞義和用法，把握古今漢語詞義的異同，既能溝通古今詞義的發(fā)展關(guān)系，又要避免用現(xiàn)代意義理解古義，做到對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的準確理解。⑷在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時，觀察詞語的活用，體會文學(xué)語言的靈活性和創(chuàng)造性。⑸在運用口語和書面語表達的過程中，對比兩種語體用詞和造句的差別，體會口語與書面語的風(fēng)格差異。⑹反思和總結(jié)自己寫作遣詞造句的經(jīng)驗，建構(gòu)初步的修辭知識，提高語用能力，增強表達的個性化。第八單元涉及的

“語言積累、梳理與探究”任務(wù)群的具體學(xué)習(xí)目標落實課標：第八單元的學(xué)習(xí)活動－－學(xué)習(xí)目標與內(nèi)容

一豐富詞語積累（結(jié)構(gòu)化）

1了解詞語的“家族”，豐富積累

2關(guān)注熟語“家族”，讓語言多姿多彩

3學(xué)習(xí)新詞語，讓語言鮮活生動二把握古今詞義的聯(lián)系與區(qū)別

1探究一詞多義

2把握古今詞義的不同

3避免以今律古，望文生義三詞義的辨析和詞語的使用

1準確理解詞義，把握詞語的用法

2體會詞語的感情色彩

3把握詞語的語體色彩落實課標：第八單元的學(xué)習(xí)活動－－學(xué)習(xí)目標與內(nèi)容一豐富詞語單元的編寫思路和設(shè)計意圖詞語是語言學(xué)習(xí)中需要特別給予關(guān)注的。我國語文教學(xué)的傳統(tǒng)特別強調(diào)字與詞是語言建構(gòu)的起點。語匯是語言的根本。學(xué)生使用語言能力的高低，在相當大程度上決定于掌握語匯能力的高低。國外甚至認為，一名學(xué)生的智力能力同語匯量的多少成正比。從某種意義上說，中學(xué)生學(xué)語言，主要是擴充語匯，增強運用語匯的素養(yǎng)。所以，必修上冊的語言單元圍繞“詞語解釋與詞語選擇”設(shè)計了三個學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)關(guān)于詞語的相關(guān)知識，把握詞義理解和詞語運用的相關(guān)規(guī)律。單元的編寫思路和設(shè)計意圖詞語是語言學(xué)習(xí)中需要特別給予關(guān)注的。單元教學(xué)設(shè)計的原則

課程標準的課程基本理念

“加強實踐性，促進學(xué)生語文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變”1

在語文實踐中培養(yǎng)學(xué)生的語言文字的運用能力。增加學(xué)生學(xué)語文、用語文的自覺意識，積極利用信息技術(shù)以及身邊和各種資源和機會，通過閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐，積累言語經(jīng)驗，把握語文運用的規(guī)律，學(xué)會語文運用的方法，有效地提高語文能力，并在學(xué)習(xí)語言文字運用的過程中促進方法、習(xí)慣及情感、態(tài)度與價值觀的綜合發(fā)展。

2適應(yīng)當代社會的發(fā)展需要，引導(dǎo)學(xué)生在語言文字運用的過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性，探求解決問題和語言表達的創(chuàng)新路徑。單元教學(xué)設(shè)計的原則課程標準的課程基本理念

“加強實踐性

3

整體教學(xué)集中安排的前提：前置與后延“語言積累、梳理與探究”必修階段（1學(xué)分）

兩種分配方式：或集中安排（0.5學(xué)分），或穿插在其他任務(wù)群中（0.5學(xué)分）。如何分配課時，由教材編者設(shè)計或教師根據(jù)自己的教學(xué)計劃安排。集中安排的單元中各學(xué)習(xí)活動的處理：詳與略，課內(nèi)與課外，活動的分項與整合。貫串其他所有的學(xué)習(xí)任務(wù)群，與各個學(xué)習(xí)任務(wù)群中閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究的語文活動有機結(jié)合在一起。每一個學(xué)習(xí)任務(wù)群，都要為“語言積累與探究”任務(wù)群提出問題，提供資料，準備必要的條件；有些學(xué)習(xí)任務(wù)群也可以與本任務(wù)群共同完成。單元教學(xué)設(shè)計的原則

單元教學(xué)設(shè)計的原則高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策精美版課件高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策精美版課件同樣是表現(xiàn)地域特色的小說，《蒲柳人家》和《溜索》在詞語的選用上各有什么特點？體現(xiàn)出怎樣的風(fēng)格？

《蒲柳人家》是劉紹棠的代表性作品。作者運用了大量民間口語與俗語，并加以提煉，形成一種凝練而富有動感、充滿鄉(xiāng)土氣息的語言風(fēng)格。比如，“熱得像天上下火”“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，生動傳神。同時，又繼承說唱藝術(shù)的特點，講究壓韻和對偶，用詞造句文白相間，讀來抑揚頓挫，很有節(jié)奏感。比如，“一丈青大娘勃然大怒，老大一個耳刮子掄圓了扇過去，那個年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口氣，高一聲低一聲呻吟”“何大學(xué)問人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關(guān)公相貌”等。

《溜索》是阿城的短篇小說。作者用詞講究干凈、洗練，比如，“山不高”“口極狹”“心下大惑”“著一派森氣”，語言上有著有古漢語的簡潔凝練，短促有力，與內(nèi)容上環(huán)境的險峻、馬幫漢子們的利落矯健相得益彰，非常和諧。同樣是表現(xiàn)地域特色的小說，《蒲柳人家》和《溜索》在詞語的選用語言學(xué)習(xí)活動的前置與延伸（朱德勇）如果能把這一學(xué)習(xí)活動前置到初中開始，在初中學(xué)習(xí)這兩篇課文時，就引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注與討論這一語言現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)問題，獲得資料，就可以為高中的探究準備必要的條件，從而打通初中與高中的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這當然是更為理想的狀態(tài)。（課題）可見，所謂促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，就教師的教學(xué)設(shè)計而言，本質(zhì)上也是教學(xué)思想和方法的轉(zhuǎn)變。語言學(xué)習(xí)活動的前置與延伸（朱德勇）樹立語言學(xué)習(xí)內(nèi)容前置的觀念，應(yīng)在這冊教材教學(xué)伊始甚至更前的時候，盡力全面系統(tǒng)地了解教學(xué)內(nèi)容。比如，單元學(xué)習(xí)活動三中有“準確了解詞義”的內(nèi)容，指出要做到用詞“恰當”“合適”，就要仔細辨析詞義，準確理解詞語的意義。將這一學(xué)習(xí)要求前置，可以在第一單元學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩人昌耀的《峨日朵雪山之側(cè)》時，討論“我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣楔入巨石罅隙”，引導(dǎo)學(xué)生探討“楔”的表達效果，理解“楔”在這里是指用力插入，表現(xiàn)的是登山者的努力、攀援者的掙扎。用“楔”來表現(xiàn)，從動作的敘述，到情景的的描寫，都極具視覺沖擊力。還可以討論其中石礫不時滑坡，“引動棕色深淵自上而下一派囂鳴”中“囂鳴”的內(nèi)涵，明確“囂鳴”顯然不僅是攀登者當時所遇的險情，還是詩人在現(xiàn)實中生存狀態(tài)和精神生活的寫照。樹立語言學(xué)習(xí)內(nèi)容前置的觀念，應(yīng)在這冊教材教學(xué)伊始甚至更前的時單元學(xué)習(xí)活動三中對“把握詞語用法”，強調(diào)詞語的選擇不僅要講究“對”，也追求“好”，既要準確，也要生動。對此，可以在第二單元學(xué)習(xí)杜甫七律《文氏外孫入村收麥》時，討論頷聯(lián)“三夜陰霪敗場圃，一竿晴日舞比鄰”中詩人選擇“敗”“舞”的用法特點和表達效果，品味詩人上句中以一“敗”字表現(xiàn)的“陰霪”破壞的嚴重，從而理解麥收時節(jié)連日“陰霪”給農(nóng)人帶來的愁苦，也從中感受詩人心中的焦慮。此聯(lián)用對比，下句寫今晨天氣轉(zhuǎn)為晴熱干燥，正好收麥，初升一竿的太陽令鄉(xiāng)鄰歡欣鼓舞，詩人以一“舞”字盡顯鄉(xiāng)鄰喜悅之態(tài)。單元學(xué)習(xí)活動三中對“把握詞語用法”，強調(diào)詞語的選擇不僅要講究語言學(xué)習(xí)內(nèi)容前置一般因語言材料限制，往往穿插在其他任務(wù)群各單元的課文教學(xué)中進行，但有的單元廣泛地存在一類語言現(xiàn)象，可以為詞語學(xué)習(xí)提供豐富的資料，可以按課程標準要求，把這些單元的學(xué)習(xí)任務(wù)和本任務(wù)群共同完成。比如，第一單元第2課中郭沫若《立在地球邊上放號》中“無數(shù)白云正在空中怒涌”句中“怒涌”與昌耀詩中的“囂鳴”表達效果有異曲同工之妙。聞一多《紅燭》中，“詩人啊，吐出你的心來比比”中的“吐”，紅燭“燒破世人的夢，燒沸世人的血”中的“燒破”與“燒沸”，以及“是殘風(fēng)來侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時，才著急得流淚”中的“侵”“穩(wěn)”等，都是選擇詞語的范例。第一單元的導(dǎo)語中要求從語言角度欣賞作品，學(xué)習(xí)任務(wù)中要求圍繞“詩歌語言”探討欣賞詩歌的方法等，可以與第八單元的學(xué)習(xí)活動整合進行。語言學(xué)習(xí)內(nèi)容前置一般因語言材料限制，往往穿插在其他任務(wù)群各單在過往的語言教學(xué)中往往普遍存在一種現(xiàn)象：在探討語言藝術(shù)時，只關(guān)注文學(xué)語言，這是對語言的錘煉和鑒賞的狹義理解。學(xué)習(xí)活動三“把握詞語的語體色彩”中指出，公文中的運用的比較莊重、嚴肅的書面語詞語是值得關(guān)注與探討的。語言學(xué)習(xí)內(nèi)容的前置不能忽視實用文文本。在學(xué)習(xí)第二單元時，可以討論《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》中的詞語選用和與其他詞語搭配的特點，及其在構(gòu)成的排比、對偶等句式中的作用，體會作者的語言藝術(shù)匠心。比如：“刷新社會的審美追求”“擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的原色”“沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實地的淡定?！蓖ㄟ^討論引導(dǎo)學(xué)生理解：語言表達的精彩，也是新聞評論雄辯性和感染力形成的重要因素。在過往的語言教學(xué)中往往普遍存在一種現(xiàn)象：在探討語言藝術(shù)時，只所謂延伸，是說雖然第八單元的學(xué)習(xí)活動完成了，但“語言積累、梳理與探究”是一個貫穿整個高中階段的任務(wù)群，因此，“詞語積累與詞語解釋”的學(xué)習(xí)活動還應(yīng)當穿插在后面其他任務(wù)群中延伸下去。因為目前新課程剛進行必修上冊的教學(xué)，所以，討論第八單元之后的學(xué)習(xí)活動，可以暫且借用一些經(jīng)典課文來進行。比如，魯迅《記念劉和珍君》中就有許多體現(xiàn)詞語感情色彩的典范例句。值得注意的是，林庚《說“木葉”》中論述的“木葉”，不僅是一個文學(xué)現(xiàn)象，也是一個語言現(xiàn)象，利用這篇文章作為學(xué)習(xí)資源引導(dǎo)學(xué)生研討，可以使語言學(xué)習(xí)走向深入與拓展。所謂延伸，是說雖然第八單元的學(xué)習(xí)活動完成了，但“語言積累、梳教學(xué)設(shè)計建議與案例討論教學(xué)設(shè)計建議與案例討論一主動的積累、梳理和整合在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規(guī)律，形成個體言語經(jīng)驗。（核心素養(yǎng)1：語言建構(gòu)與運用）案例1“領(lǐng)略成語的魅力”：整理成語的來源及語音語義語法的特點一主動的積累、梳理和整合在豐富的語言實踐中，通過主動的積累二學(xué)生的自主積累和建構(gòu)高中階段語言知識學(xué)習(xí)的重要方式是自主積累和建構(gòu)，應(yīng)重視學(xué)生在生活中、學(xué)習(xí)中親自得到的感性認識以及他們自身的感受、體驗和理解的價值。本任務(wù)群重在過程的典型性，不論是積累、梳理還是探究，都注重發(fā)展語感，增強對語言規(guī)律的認識，不追求知識點的全面與系統(tǒng)，切忌違背學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神，生硬灌輸一些語言學(xué)條文。

案例2中等程度常態(tài)化（重視程度投入時間利用資料）學(xué)生：“詞義的辨析與詞語的使用”三例案例：2－1

2－2

2－3

二學(xué)生的自主積累和建構(gòu)高中階段語言知識學(xué)習(xí)的重要方式是自主三利用單元“學(xué)習(xí)資源”組織學(xué)習(xí)活動在完成任務(wù)過程中，針對學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過專門文章的閱讀，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。這也是實現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)化的途徑。學(xué)生掌握的知識應(yīng)是系統(tǒng)的學(xué)科知識，否則學(xué)生的知識只能是片面的零碎的，構(gòu)不成全面發(fā)展的基礎(chǔ)，滿足不了學(xué)生成長的要求。強調(diào)自主學(xué)習(xí)，并不等于要否定、弱化間接知識。間接知識是人類長期積累的認識成果，能夠幫助人類提升現(xiàn)有的認識水平，提升整個建構(gòu)活動的水平。教科書中提供了一些“學(xué)習(xí)資源”，有如下幾點功能。一是這些文章所論述的主題都與本單元學(xué)習(xí)任務(wù)緊密關(guān)聯(lián)，有助于學(xué)生理解任務(wù)要求，為寫作語言札記等提供了示例。二是這些文章圍繞某個問題，列舉了大量語言現(xiàn)象和語言實例進行分析，幫助學(xué)生將個人探究、建構(gòu)的經(jīng)驗引向深入，提升建構(gòu)的水平。三是所選文章作者均為語言學(xué)大家，其講述各種知識深入淺出，幫助學(xué)生獲得研究某專題必要的知識。三利用單元“學(xué)習(xí)資源”組織學(xué)習(xí)活動在完成任務(wù)過程中，針對呂叔湘《語言的演變》有些字眼隨著新事物、新概念的出現(xiàn)而出現(xiàn)。古代席地而坐，沒有專門供人坐的家具，后來生活方式改變了，坐具產(chǎn)生了，“椅子”“凳子”等字眼也就產(chǎn)生了。椅子有靠背，最初就用“倚”字，后來才寫作“椅”。凳子最初借用“橙”字，后來才寫作“凳”。桌子也是后來才有的，古代只有“幾”“案”，都是很矮的，適應(yīng)席地而坐的習(xí)慣，后來坐高了，幾案也不得不加高，于是有了新的名稱，最初就叫“卓子”（“卓”是高而直立的意思），后來才把“卓”寫作“桌”。隨著社會的發(fā)展，生活的改變，許多字眼的意義也起了變化。比如有了桌子之后，“幾”就只用于“茶幾”，連炕上擺的跟古代的“幾”十分相似的東西也叫作“炕桌兒”，不叫作“幾”了。呂叔湘《語言的演變》有些字眼隨著新事物、新概念的出現(xiàn)而出現(xiàn)。案例3活動設(shè)計：利用呂叔湘的《語言的演變》作為學(xué)習(xí)材料，引導(dǎo)學(xué)生分析呂叔湘對從“幾”到“卓”再到“桌”，再從“卓”的本義到“卓越”的詞義演變，研究這個典型示例，梳理詞語的古今異義和一詞多義現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已有的知識和經(jīng)驗，梳理學(xué)過的古今異義和一詞多義的實例，找出典型例子，解釋這類古今語匯變化現(xiàn)象的緣由，并深入討論社會生活的變化帶來的語匯的變化，發(fā)現(xiàn)古今漢語的聯(lián)系和貫通，認識詞義的引申規(guī)律。案例3活動設(shè)計：四在語言文字運用的過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性要有發(fā)現(xiàn)的意識，注意漢語表達中典型的、獨特的語言現(xiàn)象，進行梳理與整合，在這個過程中，發(fā)展語感，并進而上升到語理，建構(gòu)起相應(yīng)的知識。王寧老師認為：“語理是對語言現(xiàn)象的理性認識，把語言現(xiàn)象提升到規(guī)律，就產(chǎn)生語理”?！袄硇缘母爬▽φZ感有解釋作用，也形成了語言運用的自覺性。由語感到語理，在語文教學(xué)里應(yīng)當是學(xué)生自己的概括，而不是教師的硬性灌輸?！彼脑谡Z言文字運用的過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的關(guān)于熟語，以前多是隨文積累單個的成語、諺語，了解其含義、用法。到了高中，就要求在以往積累的基礎(chǔ)上進行梳理整合，對熟語的概念、性質(zhì)、類別、特點、用法等進行探究，形成一定的理性認識。對漢語中所特有的成語，建議開展主題探究活動，如探究成語中蘊含的豐富的文化信息等。積累、整合與探究，都要邊積累，邊記錄。必修階段主要寫語言札記，隨時記錄點滴材料。選擇性必修階段可試寫短文，整合和解釋有關(guān)現(xiàn)象。案例4成語深植于中華民族的文化土壤，包含著豐富的文化信息。分類整理成語（如愛國、民本、誠信、榮辱、世情、師友、讀書、歲月、動物、植物等，也可自己擬定），同學(xué)分工，各選一類，以《成語中的

文化》為題，寫一則語言札記。關(guān)于熟語，以前多是隨文積累單個的成語、諺語，了解其含義、用法引導(dǎo)學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)活動一中還設(shè)計了“領(lǐng)略成語魅力”主題活動，目的在于引導(dǎo)學(xué)生探究成語中所蘊含的豐富文化內(nèi)涵?；顒又袑Τ烧Z文化內(nèi)涵的類型給了許多提示，如愛國、民本、誠信、榮辱等。學(xué)生通過探討，能夠?qū)Τ烧Z有比較系統(tǒng)、深入的理解，并能以寫語言札記的形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果。從試教情況看，有學(xué)生探討成語中的科學(xué)文化，認為“石沉大?！?、“浮石沉木”等，反映殷商時期古人對浮力的認識。西漢時期的“錦上添花”，間接古代絲織技術(shù)的發(fā)達和絲綢之路貿(mào)易等，成語反映古代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)明和演變的過程。組織這類學(xué)習(xí)活動，是以學(xué)習(xí)項目為載體，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生在運用語言的過程中提升語言文化素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)活動一中還設(shè)計了“領(lǐng)略成語魅力”五在具體語言情境中理解和運用語言語境，是人們用語言交流思想感情的內(nèi)外條件的總和。語境有內(nèi)外之分，中學(xué)教學(xué)討論的內(nèi)部環(huán)境主要是上下文，討論的外部環(huán)境主要有交際語境、社會語境和文化語境，要在語境中“解讀詞匯，理解語義”，根據(jù)語境的變化準確把握言語信息。能將具體的語言文字作品置于特定的交際情境和歷史文化情境中理解、分析和評價。核心素養(yǎng)中包括發(fā)展在具體語言情境中理解和運用語言能力的內(nèi)容，學(xué)業(yè)質(zhì)量水平中有“能根據(jù)具體的語言環(huán)境理解語言”；“結(jié)合具體語境理解重要詞語的隱含意思，體會詞句所表達的情感”；“能體味重要語句在語言環(huán)境中的意語言積累梳理義和作用”；“察覺其言外之意和隱含的情感傾向”等考查標準。因此，探討語境因素在閱讀理解中的作用，是貫穿于各任務(wù)群中的語言學(xué)習(xí)任務(wù)。

五在具體語言情境中理解和運用語言語境，是人們用語言交流思想案例5設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)：聯(lián)系文學(xué)作品閱讀，討論社會語境與文化語境。利用學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和能力，結(jié)合社會與文化語境，深入理解《孔乙己》中“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”的內(nèi)涵：因為當時穿長衫者尊貴，著短衣站著喝酒者卑賤，穿長衫本應(yīng)踱進店面坐下來慢慢地喝。但孔乙己卻站著喝，說明他已經(jīng)潦倒，但是又不愿意和短衣幫為伍，只能穿著長衫站著喝酒。這雖然只是“唯一”的現(xiàn)象，但卻反映了當時知識分子群體分化，封建社會走向衰敗的社會現(xiàn)實。《祝?！分械纳鐣Z境與文化語境案例5設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)：聯(lián)系文學(xué)作品閱讀，討論社會語境與文化語六探求語言表達的創(chuàng)新路徑課程標準：任務(wù)群學(xué)習(xí)目標與內(nèi)容

⑷在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時，觀察詞語的活用，體會文學(xué)語言的靈活性和創(chuàng)造性。⑹反思和總結(jié)自己寫作遣詞造句的經(jīng)驗，建構(gòu)初步的修辭知識，提高語用能力，增強表達的個性化。（結(jié)構(gòu)化）六探求語言表達的創(chuàng)新路徑課程標準：任務(wù)群學(xué)習(xí)目標與內(nèi)容“詞義辨析與詞語使用”綜合學(xué)習(xí)活動總結(jié)通過這樣的語言活動，讓學(xué)生體會祖國語言文字的獨特魅力，增強語言文字表達的敏感性。在這幾個梳理、探究的學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生進一步提煉、總結(jié)準確錘煉詞語的心得體會，研讀一部自己喜歡作家的作品，探究該作家詞語使用的藝術(shù)特點，以語言札記或者以小論文的方式呈現(xiàn)，就言之有物、水到渠成了。案例7“詞義辨析與詞語使用”綜合學(xué)習(xí)活動“詞義辨析與詞語使用”綜合學(xué)習(xí)活動總結(jié)通過這樣的語言活動，讓五大單元教學(xué)設(shè)計中

核心學(xué)習(xí)任務(wù)的確立第六單元的編寫思路學(xué)習(xí)任務(wù)群涉及的基本語篇類型多樣，不再以文體設(shè)界。因而，教材的單元組合也打破了文體的限制，以人文主題組元，將多種體裁的文本融匯于一個單元中，根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)群的目標要求設(shè)計學(xué)習(xí)重點。五大單元教學(xué)設(shè)計中

核心學(xué)習(xí)任務(wù)的確立第六單元的編寫思路比如“思辨性閱讀與表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群所涉及的思辨性文本，雖以議論性文章為大宗，但詩歌、散文、小說、隨筆等文體的文章也可以有很強的思辨性，因而，本學(xué)習(xí)任務(wù)群所對應(yīng)的三個單元均為多種文體的組合。比如必修上冊第六單元第13課，將黑塞的《讀書：目的和前提》與王佐良的《上圖書館》這兩篇隨筆組合在一起，前者以議論為主，后者以記敘為主，都表達了對圖書館的禮贊和讀書價值的思考，具有很強的思辨性。比如“思辨性閱讀與表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群所涉及的思辨性文本，雖以議第六單元學(xué)習(xí)“大任務(wù)”的確立（李衛(wèi)東）論述的針對性與概括性：單元學(xué)習(xí)的“大任務(wù)”本單元以議論文和說理散文為主，單元導(dǎo)語指出：“關(guān)注作者思考問題的角度，學(xué)習(xí)他們有針對性地表達觀點的方法學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，從合適的角度以恰當?shù)姆绞疥U述自己的看法。”本單元學(xué)習(xí)的“大任務(wù)”可確定為“論述的針對性和概括性”，這是可遷移的“思辨讀寫”的核心概念和關(guān)鍵能力。第六單元學(xué)習(xí)“大任務(wù)”的確立（李衛(wèi)東）論述的針對性與概括性：針對性就是“有的放矢”。《勸學(xué)》提出“學(xué)不可以已”是基于荀子“性惡論”觀點，《師說》所針對的是當時士大夫“恥于相師”的現(xiàn)狀，《反對黨八股》是對延安政治工作、宣傳工作中出現(xiàn)的不當?shù)膶W(xué)風(fēng)、文風(fēng)，《拿來主義》針對的是幾種對外來文化和中國傳統(tǒng)文化的種種極端做法。針對性就是“有的放矢”。論述有針對性，必然還要有“概括性”。針對具體的現(xiàn)象、問題，不能簡單地就事論事，而要透視現(xiàn)象，指出本質(zhì)。論述的概括性就是指分析問題有穿透力，提煉觀點有概括力?！秳駥W(xué)》《師說》《反對黨八股》《拿來主義》都針對當時現(xiàn)實問題，有很強的現(xiàn)實針對性，但又都不囿于一時一事，而是站在歷史文化的高度分析問題的根源，指出問題的本質(zhì)，抽絲剝繭刨根問底，其有高度的理論概括性，于是就有了超越歷史的思想意義和實踐價值。高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精美版高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精美版論述有針對性，必然還要有“概括性”。高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的學(xué)習(xí)之道：單元學(xué)習(xí)的大情境“單元導(dǎo)語”要求：“學(xué)習(xí)本單元，以學(xué)習(xí)之道’為核心，通過梳理、探究和反思形成正確的學(xué)習(xí)觀，改進學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力?！北締卧獓@“學(xué)習(xí)之道”展開閱讀與思考、表達和交流?！皩W(xué)習(xí)之道”是單元的大的有了這個“大情境”，六篇課文及其它學(xué)習(xí)材料在這個學(xué)習(xí)情境中聚合起來，才能有學(xué)習(xí)材料之間的比較、分析、綜合、與遷移。高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精美版高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精美版學(xué)習(xí)之道：單元學(xué)習(xí)的大情境高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與從“學(xué)習(xí)之道”的人文主題出發(fā)，聚焦“論述的針對性和概括性”這一核心學(xué)習(xí)任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，在真實情境中開展學(xué)習(xí)活動，完成核心任務(wù)，就是一個完整的大單元學(xué)習(xí)過程。此為“逆向教學(xué)設(shè)計”，即以終為始，以最終實現(xiàn)的“大任務(wù)”為導(dǎo)向，開發(fā)學(xué)習(xí)活動、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)工具，形成學(xué)習(xí)任務(wù)的集群。高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精美版高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精美版從“學(xué)習(xí)之道”的人文主題出發(fā)，聚焦“論述的針對性和概括性”這大單元學(xué)習(xí)與篇章學(xué)習(xí)的辯證關(guān)系大單元學(xué)習(xí)要處理好與單篇學(xué)習(xí)的辯證關(guān)系，要做好整體性平衡處理。如《勸學(xué)》和《師說》作為文言文其特有的語言現(xiàn)象，作為古代散文其獨特的說理風(fēng)格：《反對黨八股》作為政論和演講的格局和語體風(fēng)格，《拿來主義》作為雜文的語言特色《讀書：目的和前提》《上圖書館》作為隨筆與典型說理文的區(qū)別與聯(lián)系等等，這些都要關(guān)注。只有關(guān)注到這些獨特性，單元教學(xué)的整體性才能充分實現(xiàn)高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精美版高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精美版大單元學(xué)習(xí)與篇章學(xué)習(xí)的辯證關(guān)系大單元學(xué)習(xí)要處理好與單篇學(xué)習(xí)的關(guān)于整本書閱讀目前中小學(xué)語文教學(xué)費時低效，其原因除了受應(yīng)試教育的鉗制，也在于教學(xué)方法上的偏頗——滿足于課文的精講精練，不給學(xué)生時間認真讀書。高中要面對高考，從高一起就進行題海訓(xùn)練，讀書的狀況更加令人擔憂。如果沒有足夠的閱讀量，語文素養(yǎng)的提升就是空談。如今高考語文也在改革，閱讀面、閱讀量和閱讀速度等，都已經(jīng)列為測試內(nèi)容。相比之下，語文教材反而顯得滯后。教材編寫希望能回歸讀書這個本質(zhì)，幫助教師抓住讀書這個“牛鼻子”，想辦法激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，重視讀書方法（不僅僅是精讀）指導(dǎo)，擴大閱讀面，提升閱讀速度。要在“專治”讀書少、不讀書的弊病上多下功夫，以期形成特色。高中應(yīng)當持續(xù)，并有所提高。要特別重視讓學(xué)生接觸經(jīng)典，讀“深”一些的書。經(jīng)典在語文學(xué)習(xí)中具有無可替代的地位與作用，不能只是當成“活動材料”“探究資料”或者所謂教學(xué)“支架”。高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精美版高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精美版關(guān)于整本書閱讀高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精注意理解書中的關(guān)鍵概念，把握全書的邏輯思路，了解這本書的學(xué)術(shù)價值；學(xué)會根據(jù)閱讀目的選擇閱讀方法，積累閱讀學(xué)術(shù)著作的經(jīng)驗。任務(wù)一抓住核心概念，理解作者觀點任務(wù)二分析整體框架，把握知識體系任務(wù)三關(guān)注問題，學(xué)以致用任務(wù)四拓展閱讀，知人論世高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精美版高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精美版注意理解書中的關(guān)鍵概念，把握全書的邏輯思路，了解這本書的學(xué)術(shù)謝謝！高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精美版高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精美版高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精美版高中語文大1.用這一自然概念理解書法，具體可感，真實可信，但這種一一對應(yīng)的關(guān)系畢竟有限。因為，它只能停留在書法具體點畫外形的層面，一旦超出點畫外形，進入到點畫姿態(tài)以及整個字的造型與姿態(tài)問題時，這種以物對應(yīng)的辦法就陷入了尷尬。于是，書法理論的構(gòu)建中就出現(xiàn)了“第二自然”，即“胸中自然”。2.自然而然即為自由自在，是人生的最高境界，也必然是書法的最高境界。3.歷代書家正是在觀察、體悟、回歸自然的過程中，提煉了書法的點畫樣式，豐富了書法的生命意象，升華了書法的審美境界，終將書法內(nèi)化為書家的人格修養(yǎng)和心性表達。4.由于人的情緒、意志、身體狀況等方面因素的影響，有時會使測謊儀發(fā)生誤判。為了彌補這些細小的缺陷，科學(xué)家叉開始了新的探索。5.把不變化者歸納成為原則，就是自然律。這種自然律可以用為規(guī)范律，因為它本來是人類共同的情感需要。但是只有群性而無個性，只有整齊而無變化，只有因襲而無創(chuàng)造，也就不能產(chǎn)生藝術(shù)。6.在不識球規(guī)者看，球手好像縱橫如意，略無牽就規(guī)范的痕跡；在識球規(guī)者看，他卻處處循規(guī)蹈矩。姜白石說得好：“文以文而工，不以文而妙?！惫ぴ诟衤啥顒t在神髓風(fēng)骨。7.和其他藝術(shù)都是情感的流露。情感是心理中極原始的一種要素。人在理智未發(fā)達之前先已有情感；在理智既發(fā)達之后，情感仍然是理智的驅(qū)遣者。情感是心感于物所起的激動，其中有許多人所共同的成分，也有某個人所特有的成分。8.個性是成于環(huán)境的，是隨環(huán)境而變化的。環(huán)境隨人隨時而異，所以人類的情感時時在變化；遺傳的傾向為多數(shù)人所共同，所以情感在變化之中有不變化者存在。9.大量外來食物品種能夠進入中國并轉(zhuǎn)化為飲食的有機部分，不僅在于地理條件與自然氣候為其提供了生長發(fā)展的基本環(huán)境，更重要的還在于中國人將其放在“和”文化的平臺上加以吸納。10.人生正如航行，有大風(fēng)大浪、挫折低谷，也有風(fēng)平浪靜、微風(fēng)和煦，凡此種種接踵而至，讓人不經(jīng)意間迷失路途。這時的你，最需要的是給予你方向的路標——夢想，而它，正是帶你到達目的地的兩只翱翔的翅膀！就讓兩只翅膀的翱翔帶你飛往人生的目的地！高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精美版高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的理念思路與對策PPT精美版1.用這一自然概念理解書法，具體可感，真實可信，但這種一一對

高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的

理念、思路與對策

－－必修上冊教學(xué)設(shè)計的回顧與前瞻

高中語文大單元教學(xué)設(shè)計的

理念、思路與對策

－－必修上冊一關(guān)于大單元教學(xué)設(shè)計隨著核心素養(yǎng)培育要求的提出和統(tǒng)編高中語文教材、課程的實施,教師需要提升教學(xué)設(shè)計的站位,從關(guān)注單一的知識點、單篇課文與課時,轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暣髥卧O(shè)計,以整合的思想組織單元教學(xué),用真實情境下的大任務(wù)學(xué)習(xí)作為課程組織方式,把學(xué)習(xí)者引向課程實施和評價的主體。只有這樣,才能改變學(xué)科知識點與單篇課文的碎片化教學(xué),真正實現(xiàn)教學(xué)設(shè)計與素養(yǎng)目標的有效對接。一關(guān)于大單元教學(xué)設(shè)計大單元教學(xué)設(shè)計的理論（崔允漷，2017）大單元教學(xué)設(shè)計的理論提出的背景學(xué)科核心素養(yǎng)指學(xué)生學(xué)了本學(xué)科之后逐步形成的關(guān)鍵能力、必備品格與價值觀念。它意味著教學(xué)目標的升級，而“逐個”知識點的“了解”“識記”“理解”等目標從此退出歷史舞臺。新的教學(xué)目標關(guān)注學(xué)生運用知識做事、持續(xù)地做事、正確地做事，強調(diào)知識點從理解到應(yīng)用，重視知識點之間的聯(lián)結(jié)及其運用。由此看來，學(xué)科核心素養(yǎng)的出臺倒逼教學(xué)設(shè)計的變革，教學(xué)設(shè)計要從設(shè)計一個知識點或課時轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計一個大單元。大單元教學(xué)設(shè)計的理論（崔允漷，2017）大單元教學(xué)設(shè)計的理論大單元的確定確定大單元至少要考慮以下三個問題：一是研讀教材的邏輯與內(nèi)容結(jié)構(gòu)，厘清課程標準的相關(guān)要求，分析學(xué)生的認知準備與心理準備，利用可得到的課程資源等，按照規(guī)定的課時，確定單元教學(xué)的整體設(shè)計。二是依據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)要求，厘清大單元邏輯以及單元名稱，如到底是以大任務(wù)或大項目來統(tǒng)率，還是以大觀念或大問題來統(tǒng)率？按照一種邏輯還是幾種不同的邏輯？三是一個單元至少要對接一個學(xué)科核心素養(yǎng)，依據(jù)某個核心素養(yǎng)的要求，結(jié)合具體的教材，按某種大任務(wù)（或觀念、項目、問題）的邏輯，將相關(guān)知識或內(nèi)容結(jié)構(gòu)化。大單元的確定如何設(shè)計一個大單元的學(xué)習(xí)確定一個大單元名稱，按單元設(shè)計專業(yè)的學(xué)習(xí)方案。單元學(xué)習(xí)方案應(yīng)該是一個完整的學(xué)習(xí)故事。按大單元設(shè)計的學(xué)習(xí)方案要把六個問題說清楚：一是單元名稱與課時，即為何要花幾課時的時間學(xué)習(xí)此單元；二是單元目標，即此單元要解決什么問題，期望學(xué)生學(xué)會什么；三是評價任務(wù)，即何以知道學(xué)生已經(jīng)學(xué)會了；四是學(xué)習(xí)過程，即要經(jīng)歷怎樣的過程才能夠?qū)W會；五是作業(yè)與檢測，即學(xué)生真的學(xué)會了嗎；六是學(xué)后反思，即通過怎樣的反思讓學(xué)生管理自己的學(xué)習(xí)。單元教學(xué)設(shè)計是教學(xué)專業(yè)性的重要體現(xiàn)，它是基于學(xué)生立場、對學(xué)生圍繞某一單元開展的完整學(xué)習(xí)過程所做的專業(yè)設(shè)計。從期望學(xué)生“學(xué)會什么”出發(fā)，逆向設(shè)計“學(xué)生何以學(xué)會”的過程，為學(xué)科核心素養(yǎng)的落地指明了清晰的路徑。如何設(shè)計一個大單元的學(xué)習(xí)確定一個大單元名稱，按單元設(shè)計專業(yè)的如何介入真實情境與任務(wù)指向素養(yǎng)的學(xué)習(xí)必須是真實學(xué)習(xí)，真實學(xué)習(xí)必須要有真實情境與任務(wù)的介入。只有在真實情境下運用某種或多種知識完成特定的任務(wù)，才能評估關(guān)鍵能力、必備品格與價值觀念。當今慣用的雙向細目表，適合評估知識點的識記、理解、簡單應(yīng)用，但顯然與學(xué)科核心素養(yǎng)的目標是不匹配的。因此，每一個大單元教學(xué)設(shè)計都必須介入真實情境與任務(wù)。該任務(wù)既可以是學(xué)習(xí)任務(wù)，也可以是評估任務(wù)?！罢鎸崱庇腥龑右馑迹旱谝?，把真實情境與任務(wù)背后的“真實世界”直接當作課程的組成部分，以實現(xiàn)課程與生活的關(guān)聯(lián)；第二，只有學(xué)以致用、知行合一的學(xué)習(xí)才是真實的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于知識的意義的感受與理解往往是通過在真實情境中的應(yīng)用來實現(xiàn)的；第三，評估學(xué)生是否習(xí)得核心素養(yǎng)的最好做法就是讓學(xué)生“做事”，而“做事”必須要有真實的情境。如何介入真實情境與任務(wù)指向素養(yǎng)的學(xué)習(xí)必須是真實學(xué)習(xí)，真實學(xué)習(xí)大單元教學(xué)設(shè)計的價值指向?qū)W科核心素養(yǎng)的大單元設(shè)計是學(xué)科教育落實立德樹人、發(fā)展素質(zhì)教育、深化課程改革的必然要求，也是學(xué)科核心素養(yǎng)落地的關(guān)鍵路徑。它對于改變當前“高分低能、有分無德、唯分是圖”的育人結(jié)果，對于改變以“知識點、習(xí)題項、活動控”為標志的課堂教學(xué)，及其導(dǎo)致的師生“忙得要死卻碌碌無為”的現(xiàn)狀，具有重要的理論價值與現(xiàn)實指導(dǎo)意義。大單元教學(xué)設(shè)計的價值指向?qū)W科核心素養(yǎng)的大單元設(shè)計是學(xué)科教育落大單元教學(xué)設(shè)計的理論（鄭桂珍，1999）大單元教學(xué)不僅體現(xiàn)出教學(xué)整體化、系列化,更重要的是在教學(xué)中傳道授法。大單元教學(xué)從宏觀上把握單元教學(xué)的任務(wù)和要求、重點和難點,

然后對單元中的幾篇課文進行合理的分工,把各課的學(xué)習(xí)內(nèi)容綜合起來,進行歸納與比較,從而使學(xué)生把握“共性”,了解“個性”。大單元教學(xué)有利于學(xué)生發(fā)展思維,形成技能。大單元教學(xué)改進了編排體系,形成了比較完整合理的訓(xùn)練序列，對學(xué)生認識的序列化和技能提高的漸進化方面具有積極意義的大單元教學(xué)有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和積極性。教師對學(xué)習(xí)的組織和對學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有示范作用，不僅能使學(xué)生獲得知識,而且能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。大單元教學(xué)設(shè)計的理論（鄭桂珍，1999）大單元教學(xué)不僅體現(xiàn)出二統(tǒng)編高中語文教材編寫意圖中

涉及大單元教學(xué)的內(nèi)容著力發(fā)展學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)，力求改變目前語文教學(xué)存在的問題，如教學(xué)內(nèi)容的隨意性，學(xué)習(xí)方式的單一化，實踐性、綜合性不足等。教材編寫在落實課程標準要求的語文核心素養(yǎng)、學(xué)習(xí)任務(wù)群，特別是如何轉(zhuǎn)變到“學(xué)生自主學(xué)習(xí)”方面，進行了積極而有益的探索。二統(tǒng)編高中語文教材編寫意圖中

涉及大單元教學(xué)的內(nèi)容著力發(fā)展教材編寫充分考慮不同學(xué)習(xí)任務(wù)群的特質(zhì)和要求，將獨立單元與綜合滲透相結(jié)合，靈活地把閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等實踐活動整合于單元設(shè)計中。根據(jù)不同學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點，教材采取了兩種不同的思路來設(shè)計單元：教材編寫充分考慮不同學(xué)習(xí)任務(wù)群的特質(zhì)和要求，將獨立單元與綜合一種是以課文或整本書的閱讀為先導(dǎo)，再根據(jù)課文內(nèi)容和單元重點設(shè)計相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。像必修教材的整本書閱讀與研討、文學(xué)閱讀與寫作、思辨性閱讀與寫作、實用性閱讀與寫作，選擇性必修的幾個專屬學(xué)習(xí)任務(wù)群等，均指向文本的閱讀與相應(yīng)的寫作，就采取這樣的方式設(shè)計，學(xué)習(xí)活動以“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”（整本書閱讀單元稱為“學(xué)習(xí)任務(wù)”）的形式呈現(xiàn)。一種是以課文或整本書的閱讀為先導(dǎo)，再根據(jù)課文內(nèi)容和單元重點設(shè)二是以一體化設(shè)計的學(xué)習(xí)任務(wù)為核心，帶動相關(guān)資源的閱讀。像整本書閱讀與研討、當代文化參與、跨媒介閱讀與交流和語言積累、梳理與探究等學(xué)習(xí)任務(wù)群就采取這樣的方式設(shè)計，包含“學(xué)習(xí)活動”和“學(xué)習(xí)資源”兩個欄目。但殊途同歸，兩種思路的設(shè)計，目的都是強化在真實情境中學(xué)習(xí)和運用語言、在個性化的參與和實踐中提升語文素養(yǎng)。二是以一體化設(shè)計的學(xué)習(xí)任務(wù)為核心，帶動相關(guān)資源的閱讀。像整本學(xué)習(xí)任務(wù)群涉及的基本語篇類型多樣，不再以文體設(shè)界。因而，教材的單元組合也打破了文體的限制，以人文主題組元，將多種體裁的文本融匯于一個單元中，根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)群的目標要求設(shè)計學(xué)習(xí)重點。比如“思辨性閱讀與表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群所涉及的思辨性文本，雖以議論性文章為大宗，但詩歌、散文、小說、隨筆等文體的文章也可以有很強的思辨性，因而，本學(xué)習(xí)任務(wù)群所對應(yīng)的三個單元均為多種文體的組合。比如必修上冊第六單元第13課，將黑塞的《讀書：目的和前提》與王佐良的《上圖書館》這兩篇隨筆組合在一起，前者以議論為主，后者以記敘為主，都表達了對圖書館的禮贊和讀書價值的思考，具有很強的思辨性。學(xué)習(xí)任務(wù)群涉及的基本語篇類型多樣，不再以文體設(shè)界。因而，教材學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計，以任務(wù)為導(dǎo)向，是聽說讀寫的融合。寫作作為表達與交流活動的重要內(nèi)容，是融匯于學(xué)習(xí)任務(wù)中的。這樣處理有其好處，但也可能帶來寫作教學(xué)的隨意性。目前高中的寫作教學(xué)基本上不教，很多學(xué)校沒有作文課，而只是在高三學(xué)一點應(yīng)試作文技巧，以應(yīng)對高考。光靠平時讀寫結(jié)合是不夠的，沒有系列的訓(xùn)練，寫作水平很難提升。為強化寫作教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)地練習(xí)寫作，提高寫作素養(yǎng)，教材編者設(shè)計了寫作的序列，并堅持相對獨立呈現(xiàn)。但在呈現(xiàn)方式上，則做出調(diào)整，以適應(yīng)學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計要求。一是將寫作任務(wù)設(shè)置在“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”中，作為最后一個任務(wù)呈現(xiàn)，寫作的話題或范圍由單元課文生發(fā)。個別單元則完全融匯在單元學(xué)習(xí)任務(wù)中。二是保留寫作指導(dǎo)，以補充材料形式加框附在寫作任務(wù)后邊。學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計，以任務(wù)為導(dǎo)向，是聽說讀寫的融合。寫作作為表教材編寫摒棄過去教學(xué)中常見的那種以知識傳授或以能力訓(xùn)練為中心的思路，重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，辦法是取消課后練習(xí)題，以學(xué)習(xí)任務(wù)為中心來整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生在主動的、個性化的語文實踐中提升語文素養(yǎng)。比如必修上冊第三單元，屬于“文學(xué)閱讀與寫作”學(xué)習(xí)任務(wù)群，學(xué)習(xí)古代詩詞作品，主要目標是使學(xué)生了解古代詩詞多樣的形式特征，學(xué)習(xí)古代詩詞鑒賞的基本方法。為此，可以設(shè)計了一系列前后相承的學(xué)習(xí)任務(wù)：第三單元教學(xué)設(shè)計案例＿01.doc教材編寫摒棄過去教學(xué)中常見的那種以知識傳授或以能力訓(xùn)練為中心這個單元整體學(xué)習(xí)任務(wù)，均圍繞詩歌的鑒賞這一目標展開，整合閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究三類語文活動，可以切實調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，有效地培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文本和表達自己見解的能力?；顒宇愋投鄻樱欣收b和吟唱，有詩詞講解、詩詞品評和改寫話劇劇本，還有撰寫文學(xué)短評。其中涉及的朗誦和吟唱、知人論世、分析藝術(shù)特點、創(chuàng)意性解讀，實際提供了詩詞鑒賞的策略和方法，是活動開展的支架。而成