中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生課件整理

中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽孝懶惰，因為不實踐，甚至不接觸社會，難道你是野人。(名言網)13、不怕，不悔(雖然只有四個字，但常看常新。14、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農夫不會播下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種籽；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽孝懶惰，因為不實踐，甚至不接觸社會，難道你是野人。(名言網)13、不怕，不悔(雖然只有四個字，但?？闯Ｐ隆?4、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農夫不會播下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種籽；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生

一社康中醫(yī)適宜技術開展情況1、中草藥服務

一普通中藥飲片中醫(yī)常用飲片，最能體現中醫(yī)用藥特點。已有數千年的應用歷史

二中藥顆粒飲片（免煎中藥）體積小，調配方便。不能體現中醫(yī)用藥特點，不受中醫(yī)界推薦使用隨著新課程標準的不斷實施以及新的教學思想的不斷涌現，傳統(tǒng)的教學模式不再適用于體育教學的發(fā)展，新課程標準更加注重學習方法的指導。初中體育教學是學校教育教學工作的重要組成部分，是國民體育的基礎，因此教師應予以充分的重視，不斷探索新的教學方法，以推動體育教學的進一步發(fā)展。一、培養(yǎng)學生興趣追求成功是每個學生的一種現實體驗和強烈動機，也是提高學生體育興趣的催化劑。在日常體育教學中，教師要注重學生學習興趣的培養(yǎng)，使學生從思想上真正認識到學好體育的重要性，只有這樣，才能逐漸培養(yǎng)出學生學習體育的興趣。在體育教學中，教師要不斷提高自身的道德認識水平，關心愛護學生，建立和諧的師生關系，以誘發(fā)學生學習的主動性、積極性，從而促使學生積極自愿地參加體育活動。教師要迎合學生的需要進行教學，并適當調整教學的內容。如長跑練習可以鍛煉學生的耐力，但很多學生對此毫無興趣，此時教師可以適當減少課時，并增加一些學生感興趣的運動項目。此外，教師在組織教學時，應結合教材以及學生實際情況，采用符合學生年齡特征、生理特征、心理特點的生動有趣、豐富靈活的教學方法來激發(fā)學生學習興趣，從而使學生在各種體育活動中獲得積極的情緒體驗。在體育教學中，教師要學會運用恰當的情感，注重情感修養(yǎng)，這更有助于教學中師生情感的交流，有利于提高體育課堂教學的有效性。二、創(chuàng)建高效課堂體育教學的主要任務之一是使學生掌握一定的運動技能，并在此基礎上靈活地應用與創(chuàng)造新的運動技能。良好的身體素質是其它一切活動的基礎，教師要讓學生明白體育課程對于學生體質鍛煉、心理素質提高、社會適應能力增強的重要性。高效的體育課堂體現在課堂是否充滿了生機活力和吸引力以及學生是否能夠積極主動地投入到課堂學習中。因此，教師在教學設計上要面向全體學生，以充分調動學生的主觀能動性，只有這樣，學生才能積極投入體育學習中。在教學的過程中，教師要相信學生，讓學生相互當“老師”，不斷地觀察，不斷地分析同學存在的問題，并幫助同學改正，以吸引學生的注意力，調動學生的學習興趣。此外，教師還要打破傳統(tǒng)單一的教學，讓學生自主參與到教學過程中，以提高學生的興趣和愛好，從而達到自主教學和自主創(chuàng)新的高效教學目的。三、利用多媒體教學多媒體教學最大的優(yōu)點就是能給學生提供直觀的感受，它可以提高學生的觀察力和理解能力。多媒體通過畫面、圖片、聲音等多種表現形式，帶給學生生動的、真實的形象，并引導學生發(fā)展思維。教師采用多媒體教學，可以整合教學資源，有效地捕捉教學信息，能最大限度地豐富教材教學內容。在體育教學中，講解示范是體育教學的一個重要環(huán)節(jié)，是學生學習新的基本技能的第一步，能讓學生對將要學習的技能在大腦里形成一個表象。教師可利用多媒體播放所要學的內容，邊演示邊講解，這樣學生就會在頭腦中形成一個比較清晰的完整的技術動作，針對學生不明白的地方，教師還可以反復播放，詳細講解。這樣的教學準確、規(guī)范，教師教得輕松，學生也產生了濃厚的學習興趣，教學效率自然得到了提高?？傊?，體育多媒體課件具有動靜兼?zhèn)涞奶攸c，在創(chuàng)設情境、營造氛圍方面比其他教學方式來得更直接、有效。四、提高教師素養(yǎng)隨著教育改革思維不斷發(fā)展和相關政策的頒布和實施，初中體育教學的深層次的價值和功能被逐漸挖掘出來，體育課也越來越著眼于未來國民素質的提高。這就要求體育教師在加強課程內容與學生、社會相聯(lián)系的基礎上，明確自己的政治責任和社會責任，時刻把國家和人民的利益放在高于一切的位置，從而提高體育課的駕馭能力，并更好地服務于體育課教學。在教育教學理論方面，教師要有所突破，要更新教育教學實踐行為，經常進行學法指導，從而使學生的學習能力逐步得到提高。此外，教師要用潛在的人格魅力去感染學生，要用真誠的贊美去激勵學生，以激發(fā)學生對體育課的興趣愛好，促使學生整體素質的提高。五、結語總之，初中體育教師要認真領會新課程標準精神，嚴格地把握好課堂設計這一關，找出學生對練習內容缺乏興趣的癥結所在，并采用相應的激趣方法，促使學生真心喜歡體育課，真心愿意上體育課，以取得最佳的教學效果。參與式教學已經被許多學校所用，它的顯著效果也被廣大師生所認可。它徹底地改變了以往的“填鴨式”教學，使受教育者由傳統(tǒng)的“讓我學”變成新型的“我要學”。下面就我在參與式教學實踐中的一些切身體會，談幾點農村參與式教學中我的淺陋看法。一、正確處理好師生的角色轉換，突破傳統(tǒng)教學的創(chuàng)新困境巴班斯基曾提出“在教學過程中，不僅認識性質的過程在發(fā)揮作用，教師和學生的交往也在發(fā)揮作用”，“在揭示教學的本質時，應當注意到認識和交往的統(tǒng)一”。然而，傳統(tǒng)的教學中“課程”被理解為規(guī)范性的內容，教師無權也無須思考課程問題，教師的任務只是教學。課程和教學是兩個彼此分離的領域，教學的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應該對課程做出任何調整和變革。教師只是既定課程的闡述者和傳遞者，學生只是既定課程的接受者和吸收者。在這種認識論的理論框架下，師生是“主體——客體”關系，這種單一的主體觀使得教師成為教學中絕對權威的傳授者、指導者和領導者，師生的關系是一種傳授與被傳授、指導與被指導、控制與被控制的關系，學生的主體性被抹殺了，主動性被扼制了。而我們的教育教學卻是要緊跟時代步伐的社會實踐活動，科技的進步、時代的發(fā)展越來越接受個性的張揚，越來越呼喚創(chuàng)新人才的輩出，而承載著社會重任的教師與教學在其內在意識和慣性行為的驅使下，不僅沒有使培養(yǎng)出來的學生具備時代發(fā)展所需要的創(chuàng)新人才的品質，反而扼殺了學生的個性和創(chuàng)造性。而在參與式教學活動中，教師要從知識的擁有者、教學活動中的權威者轉變?yōu)閷W生學習活動的組織者、參與者、引導者、合作者，這就對教師提出了新的更高的要求。在教師由傳授知識的嚴師變?yōu)閷W生學習的引導者，由課程忠實的執(zhí)行者變?yōu)檎n程的研究者、開發(fā)者，評價者時，師生關系發(fā)生了質的變化。教師不再只是扮演講授者或權威者的角色，而應扮演包括導演、顧問、對話人、咨詢者、被采訪者等多方面的角色。同時在課程的開發(fā)與建設上不僅只充當執(zhí)行者、實施者，更應是課程的建設者、研究者、課程資源的開發(fā)者等多重角色。因此，不管我們是富有經驗的老教師，還是剛剛參加工作的新教師，都要不斷地在教學實踐中反思自己的角色是否恰當和準確，時刻關注自己在教學活動中如何創(chuàng)新，使得自己和自己的學生都能在活動中受益，素質得到提升，進而全面發(fā)展。二、以情感觸動學生的心靈，創(chuàng)設寬松民主的教學環(huán)境參與式教學是一種平等交往的教學，要求每一位都要在課堂教學當中積極參與，通過相互交往，主動溝通，發(fā)現問題，分析問題，解決問題。然而這種教學理念的滲透在農村有一定的障礙，目前農村留守兒童越來越多，他(她)們缺少父母的關愛，雖然不似單親家庭的孩子一樣普遍心理異常，但是他(她)們往往性格也不開朗、膽小怕事，這就給課堂教學中組織開展各種活動帶來不便。孩子們的參與意識本來就不強，再加上回答不準確、表演不到位等情況，這樣就會嚴重地阻礙他(她)們參與教學的積極性，影響教學效果。因此，教師雖然所承擔的任務是傳道、授業(yè)、解惑，但也要給孩子們傾注更多的愛，應課前做到心靈溝通、幫助查閱資料、準備道具、做好排練，讓他們能夠在課堂上出色地完成作業(yè)。這樣留守兒童就會減少自卑感、產生成就感，同時還能和老師增加親和力，減少課堂的沉悶氣氛，創(chuàng)立一種民主、平等、充滿信任的關系，給他們以主動參與教學活動及表現、發(fā)展自我能力的機會與平臺。三、正確處理教學中教師“講”的藝術，突破傳統(tǒng)教學模式傳統(tǒng)的說法，把教師的課堂教學活動叫“講”課，學生的學習活動稱之為“聽”課。教師在教學過程中怎么“講”、“講”了多少，是評價教師上課的重要依據。老師講學生聽，老師念學生記，老師寫學生抄的形式似乎天經地義的成為傳統(tǒng)課堂教學中的主要方式。但隨著參與式教學模式的推廣和教學理念的引入，一些教師片面認為課堂教學要“少講”或“不講”，這一說法我也不敢茍同。針對兩種相反的觀點我認為對于教師主導地位而言，在參與式教學中教師關鍵要體現“講”的藝術性。葉圣陶先生曾說過：“講當然是必要的。問題可能在如何看待‘講’和‘怎樣講’……教材無非是個例子，憑這個例子使學生能夠舉一反三，練就熟練技能，因此教師就要朝著促使學生‘反三’這個目標精要地‘講’，務必啟發(fā)學生的能動性，引導他們盡可能自己去探索”。從中不難看出教師在教學中不是不能講，重要的是要做到“精講”。教學實踐中我也體會到，只讓學生各抒已見而沒有教師精當的講授和點撥，學生思維的靈感難以激發(fā)；只讓學生想像體驗而沒有教師循循善誘的引導，學生的創(chuàng)新精神難以培養(yǎng)；只讓學生感悟而沒有教師的引導，學生的學習勢必會缺少深度與廣度。因此，參與式教學盡管是一種體現學生自主學習為主要特征的模式，同樣也不能缺少教師的“精講”，而且教師作為學生學習的指導者，要從教育規(guī)律和學生心理特點、年齡結構和學習習慣等實際情況入手，精心選擇和設計好自己的“講解點”，在學生參與學習活動“受阻”時，給予“精講”，這不僅不會影響參與式教學的效果，而且這是體現師生互動的一條最簡捷的途徑。實踐證明，參與式教學法實現了由單一向多樣化教學方式的轉變，較好地創(chuàng)設了讓學生參與到自主學習中來的情境與氛圍，動手實踐、自主探索與合作交流成為學生學習的主要方式，形成了學生自主探索、自主解決問題的態(tài)勢，有利于發(fā)展學生的創(chuàng)新精神，同時要求教師在教學中不斷求變，以提高教學質量，是教師與學生在和諧的教學氛圍中共同成長。1中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生11、獲得的成功越大，就越令人高興。野1中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生課件整理2中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生課件整理3中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生課件整理4中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生課件整理5火罐療法的注意事項

1、拔罐時要選擇適當體位和肌肉豐滿的部位2、拔罐時要根據所拔部位的面積大小而選擇大小適宜的罐3、拔火罐時應注意勿灼傷或燙傷皮膚4、皮膚有過敏、潰瘍、水腫及大血管分布部位，不宜拔罐5、有肺部慢性病的人會導致肺泡破裂6、拔火罐后洗澡容易著涼7、長時間拔火罐會導致皮膚感染

火罐療法的注意事項

1、拔罐時要選擇適當體位和肌肉豐滿的部6一社康中醫(yī)適宜技術開展情況

4、梅花針療法（七星針）

臨床常用于脫發(fā)、預防與治療近視等疾病療效確切

5、刮痧療法刮痧，是用刮痧板蘸刮痧油反復刮動，摩擦患者某處皮膚，以治療疾病的一種方法

作用：祛除邪氣，疏通經絡，舒筋理氣，驅風散寒，清熱除濕，活血化瘀，消腫止痛

一社康中醫(yī)適宜技術開展情況4、梅花針療法（七星針）7一社康中醫(yī)適宜技術開展情況6、三棱針療法（放血療法）--療效立竿見影

作用機理：陽有余而刺絡瀉熱穴上小絡而刺之常見疾病高熱：大椎耳尖咽痛：少商、商陽疼痛：隨經取穴、阿是穴一社康中醫(yī)適宜技術開展情況6、三棱針療法（放血療法）--8一社康中醫(yī)適宜技術開展情況

7、艾灸療法

艾灸療法簡稱灸法，是運用艾絨或其他藥物在體表的穴位上燒灼溫熨，借灸火的熱力以及藥物的作用，通過經絡的傳導，以起到溫通氣血、扶正祛邪，達到防治疾病的一種治法藥之不及，針之不到，必須灸之七年之病，求三年之艾有“艾”就有健康一社康中醫(yī)適宜技術開展情況7、艾灸療法9一社康中醫(yī)適宜技術開展情況8、耳穴療法

中醫(yī)認為，人的五臟六腑均可以在耳朵上找到相應的位置，當人體有病時，往往會在耳廓上的相關穴區(qū)出現反應，刺激這些相應的反應點及穴位，可起到防病治病的作用，這些反應點及穴位就是耳穴

耳穴分布：如倒置嬰兒失眠、復發(fā)性口腔潰瘍，減肥等療效好一社康中醫(yī)適宜技術開展情況8、耳穴療法10一社康中醫(yī)適宜技術開展情況9、溫針灸療法

先根據病性選穴施針，得氣后留針，后將艾絨裹于針柄上點燃，直至燃盡，使熱力通過針體傳入機體，達到溫經散寒等目的，針法和艾灸結合療法老寒腿療效奇特10、天灸療法（發(fā)泡療法）

三九天灸三伏天灸冬病夏治夏病冬治

陰陽平衡增強體質

一社康中醫(yī)適宜技術開展情況9、溫針灸療法1110、天灸適應癥1.

呼吸系統(tǒng)疾?。哼^敏性鼻炎、慢性鼻炎、慢性支氣管炎，哮喘，慢性咳嗽，慢性咽喉炎，經常感冒患者；

2.

消化系統(tǒng)疾?。郝晕秆住⒙越Y腸炎，慢性胃痛、經常腹脹、便秘、慢性腹瀉；

10、天灸適應癥1.

呼吸系統(tǒng)疾?。哼^敏性鼻炎、慢性鼻炎、慢1210、天灸適應癥3.

各種骨關節(jié)痛：頸椎病，腰椎病，椎間盤突出癥，膝關節(jié)骨性關節(jié)炎，類風濕性關節(jié)炎，強直性脊柱炎。4.

兒科疾病：反復長期咳嗽，反復呼吸道感染，平素身體虛弱多病，體質差，小兒遺尿。5婦科月經病等10、天灸適應癥3.

各種骨關節(jié)痛：頸椎病，腰椎病，椎間盤突13二中醫(yī)養(yǎng)生中醫(yī)經典《黃帝內經》云：上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也…二中醫(yī)養(yǎng)生中醫(yī)經典《黃帝內經》云：14二中醫(yī)養(yǎng)生1、法于陰陽，和于術數2、食飲有節(jié)，起居有常二中醫(yī)養(yǎng)生1、法于陰陽，和于術數15二中醫(yī)養(yǎng)生食飲有節(jié)起居有常“節(jié)”的兩層意思:一節(jié)制二節(jié)律規(guī)律早晨要吃好中午要吃飽晚上要吃少二中醫(yī)養(yǎng)生食飲有節(jié)起居有常16二中醫(yī)養(yǎng)生

子午流注的概念

子午流注是中醫(yī)圣賢發(fā)現的一種規(guī)律，中醫(yī)認為人體中十二條經脈對應著每日的十二個時辰子午流注養(yǎng)生法

中醫(yī)哲學主張?zhí)烊撕弦?，認為人是大自然的組成部分，人的生活習慣應該符合自然規(guī)律。把人的臟腑在12個時辰中的興衰聯(lián)系起來看，環(huán)環(huán)相扣，十分有序二中醫(yī)養(yǎng)生子午流注的概念17子午流注圖子午流注圖182、中醫(yī)養(yǎng)生防病兩大綱領虛邪賊風，避之有時，是為治外之道恬惔虛無，精神內守，是為治內之道

a調節(jié)情志b心胸寬闊c歸于平靜d人際和諧e要活好心別小2、中醫(yī)養(yǎng)生防病兩大綱領虛邪賊風，避之有時，是為治外之道193、怎樣提高機體免疫功能《黃帝內經》云：1、正氣存內，邪不可干2、邪之所湊，其氣必虛3、怎樣提高機體免疫功能《黃帝內經》云：20

人體陽氣的重要性陰平陽秘，精神乃治。陰陽之要，陽密乃固陽氣者，若天與日。失其所則折壽而不彰，故天運當以日光明。春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰人體陽氣的重要性213、怎樣提高機體免疫功能：《扁鵲心書》云：“人于無病時，常灸關元、氣海命門、足三里、中脘…雖未得長生，亦可得百余歲矣！”中醫(yī)四大常用保健穴：關元、命門、足三里、中脘穴每次艾灸10分鐘，每周3次可提高機體免疫力，增強體質

3、怎樣提高機體免疫功能：224、不用藥物預防和治療慢性咽炎膻中穴

氣會膻中上下通氣按摩搓揉位置獨特：肺之間、胸之內、心之外、胃之上用于預防和治療慢性咽炎用于哺乳期乳汁過少4、不用藥物預防和治療慢性咽炎膻中穴23中藥預防感冒的經驗方防風6克黃芪6克白術10克生姜3片用法：水煎服2次/日中藥預防感冒的經驗方防風6克黃芪6克白術124廉價的中藥寶貝：姜六味生姜散寒溫中解毒止嘔干姜溫里散寒炮姜溫經止血煨姜作用比炮姜緩和姜汁解毒化痰姜皮利水消腫廉價的中藥寶貝：姜六味生姜散寒溫中解毒止嘔25

謝謝謝謝26

1、最靈繁的人也看不見自己的背脊?！侵?/p>

2、最困難的事情就是認識自己。——希臘

3、有勇氣承擔命運這才是英雄好漢?！谌?/p>

4、與肝膽人共事，無字句處讀書?！芏鱽?/p>

5、閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確?！喔?/p>

1、最靈繁的人也看不見自己的背脊?！侵?/p>

2、最困27中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽孝懶惰，因為不實踐，甚至不接觸社會，難道你是野人。(名言網)13、不怕，不悔(雖然只有四個字，但?？闯Ｐ?。14、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農夫不會播下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種籽；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽孝懶惰，因為不實踐，甚至不接觸社會，難道你是野人。(名言網)13、不怕，不悔(雖然只有四個字，但?？闯Ｐ?。14、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農夫不會播下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種籽；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生

一社康中醫(yī)適宜技術開展情況1、中草藥服務

一普通中藥飲片中醫(yī)常用飲片，最能體現中醫(yī)用藥特點。已有數千年的應用歷史

二中藥顆粒飲片（免煎中藥）體積小，調配方便。不能體現中醫(yī)用藥特點，不受中醫(yī)界推薦使用隨著新課程標準的不斷實施以及新的教學思想的不斷涌現，傳統(tǒng)的教學模式不再適用于體育教學的發(fā)展，新課程標準更加注重學習方法的指導。初中體育教學是學校教育教學工作的重要組成部分，是國民體育的基礎，因此教師應予以充分的重視，不斷探索新的教學方法，以推動體育教學的進一步發(fā)展。一、培養(yǎng)學生興趣追求成功是每個學生的一種現實體驗和強烈動機，也是提高學生體育興趣的催化劑。在日常體育教學中，教師要注重學生學習興趣的培養(yǎng)，使學生從思想上真正認識到學好體育的重要性，只有這樣，才能逐漸培養(yǎng)出學生學習體育的興趣。在體育教學中，教師要不斷提高自身的道德認識水平，關心愛護學生，建立和諧的師生關系，以誘發(fā)學生學習的主動性、積極性，從而促使學生積極自愿地參加體育活動。教師要迎合學生的需要進行教學，并適當調整教學的內容。如長跑練習可以鍛煉學生的耐力，但很多學生對此毫無興趣，此時教師可以適當減少課時，并增加一些學生感興趣的運動項目。此外，教師在組織教學時，應結合教材以及學生實際情況，采用符合學生年齡特征、生理特征、心理特點的生動有趣、豐富靈活的教學方法來激發(fā)學生學習興趣，從而使學生在各種體育活動中獲得積極的情緒體驗。在體育教學中，教師要學會運用恰當的情感，注重情感修養(yǎng)，這更有助于教學中師生情感的交流，有利于提高體育課堂教學的有效性。二、創(chuàng)建高效課堂體育教學的主要任務之一是使學生掌握一定的運動技能，并在此基礎上靈活地應用與創(chuàng)造新的運動技能。良好的身體素質是其它一切活動的基礎，教師要讓學生明白體育課程對于學生體質鍛煉、心理素質提高、社會適應能力增強的重要性。高效的體育課堂體現在課堂是否充滿了生機活力和吸引力以及學生是否能夠積極主動地投入到課堂學習中。因此，教師在教學設計上要面向全體學生，以充分調動學生的主觀能動性，只有這樣，學生才能積極投入體育學習中。在教學的過程中，教師要相信學生，讓學生相互當“老師”，不斷地觀察，不斷地分析同學存在的問題，并幫助同學改正，以吸引學生的注意力，調動學生的學習興趣。此外，教師還要打破傳統(tǒng)單一的教學，讓學生自主參與到教學過程中，以提高學生的興趣和愛好，從而達到自主教學和自主創(chuàng)新的高效教學目的。三、利用多媒體教學多媒體教學最大的優(yōu)點就是能給學生提供直觀的感受，它可以提高學生的觀察力和理解能力。多媒體通過畫面、圖片、聲音等多種表現形式，帶給學生生動的、真實的形象，并引導學生發(fā)展思維。教師采用多媒體教學，可以整合教學資源，有效地捕捉教學信息，能最大限度地豐富教材教學內容。在體育教學中，講解示范是體育教學的一個重要環(huán)節(jié)，是學生學習新的基本技能的第一步，能讓學生對將要學習的技能在大腦里形成一個表象。教師可利用多媒體播放所要學的內容，邊演示邊講解，這樣學生就會在頭腦中形成一個比較清晰的完整的技術動作，針對學生不明白的地方，教師還可以反復播放，詳細講解。這樣的教學準確、規(guī)范，教師教得輕松，學生也產生了濃厚的學習興趣，教學效率自然得到了提高?？傊?，體育多媒體課件具有動靜兼?zhèn)涞奶攸c，在創(chuàng)設情境、營造氛圍方面比其他教學方式來得更直接、有效。四、提高教師素養(yǎng)隨著教育改革思維不斷發(fā)展和相關政策的頒布和實施，初中體育教學的深層次的價值和功能被逐漸挖掘出來，體育課也越來越著眼于未來國民素質的提高。這就要求體育教師在加強課程內容與學生、社會相聯(lián)系的基礎上，明確自己的政治責任和社會責任，時刻把國家和人民的利益放在高于一切的位置，從而提高體育課的駕馭能力，并更好地服務于體育課教學。在教育教學理論方面，教師要有所突破，要更新教育教學實踐行為，經常進行學法指導，從而使學生的學習能力逐步得到提高。此外，教師要用潛在的人格魅力去感染學生，要用真誠的贊美去激勵學生，以激發(fā)學生對體育課的興趣愛好，促使學生整體素質的提高。五、結語總之，初中體育教師要認真領會新課程標準精神，嚴格地把握好課堂設計這一關，找出學生對練習內容缺乏興趣的癥結所在，并采用相應的激趣方法，促使學生真心喜歡體育課，真心愿意上體育課，以取得最佳的教學效果。參與式教學已經被許多學校所用，它的顯著效果也被廣大師生所認可。它徹底地改變了以往的“填鴨式”教學，使受教育者由傳統(tǒng)的“讓我學”變成新型的“我要學”。下面就我在參與式教學實踐中的一些切身體會，談幾點農村參與式教學中我的淺陋看法。一、正確處理好師生的角色轉換，突破傳統(tǒng)教學的創(chuàng)新困境巴班斯基曾提出“在教學過程中，不僅認識性質的過程在發(fā)揮作用，教師和學生的交往也在發(fā)揮作用”，“在揭示教學的本質時，應當注意到認識和交往的統(tǒng)一”。然而，傳統(tǒng)的教學中“課程”被理解為規(guī)范性的內容，教師無權也無須思考課程問題，教師的任務只是教學。課程和教學是兩個彼此分離的領域，教學的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應該對課程做出任何調整和變革。教師只是既定課程的闡述者和傳遞者，學生只是既定課程的接受者和吸收者。在這種認識論的理論框架下，師生是“主體——客體”關系，這種單一的主體觀使得教師成為教學中絕對權威的傳授者、指導者和領導者，師生的關系是一種傳授與被傳授、指導與被指導、控制與被控制的關系，學生的主體性被抹殺了，主動性被扼制了。而我們的教育教學卻是要緊跟時代步伐的社會實踐活動，科技的進步、時代的發(fā)展越來越接受個性的張揚，越來越呼喚創(chuàng)新人才的輩出，而承載著社會重任的教師與教學在其內在意識和慣性行為的驅使下，不僅沒有使培養(yǎng)出來的學生具備時代發(fā)展所需要的創(chuàng)新人才的品質，反而扼殺了學生的個性和創(chuàng)造性。而在參與式教學活動中，教師要從知識的擁有者、教學活動中的權威者轉變?yōu)閷W生學習活動的組織者、參與者、引導者、合作者，這就對教師提出了新的更高的要求。在教師由傳授知識的嚴師變?yōu)閷W生學習的引導者，由課程忠實的執(zhí)行者變?yōu)檎n程的研究者、開發(fā)者，評價者時，師生關系發(fā)生了質的變化。教師不再只是扮演講授者或權威者的角色，而應扮演包括導演、顧問、對話人、咨詢者、被采訪者等多方面的角色。同時在課程的開發(fā)與建設上不僅只充當執(zhí)行者、實施者，更應是課程的建設者、研究者、課程資源的開發(fā)者等多重角色。因此，不管我們是富有經驗的老教師，還是剛剛參加工作的新教師，都要不斷地在教學實踐中反思自己的角色是否恰當和準確，時刻關注自己在教學活動中如何創(chuàng)新，使得自己和自己的學生都能在活動中受益，素質得到提升，進而全面發(fā)展。二、以情感觸動學生的心靈，創(chuàng)設寬松民主的教學環(huán)境參與式教學是一種平等交往的教學，要求每一位都要在課堂教學當中積極參與，通過相互交往，主動溝通，發(fā)現問題，分析問題，解決問題。然而這種教學理念的滲透在農村有一定的障礙，目前農村留守兒童越來越多，他(她)們缺少父母的關愛，雖然不似單親家庭的孩子一樣普遍心理異常，但是他(她)們往往性格也不開朗、膽小怕事，這就給課堂教學中組織開展各種活動帶來不便。孩子們的參與意識本來就不強，再加上回答不準確、表演不到位等情況，這樣就會嚴重地阻礙他(她)們參與教學的積極性，影響教學效果。因此，教師雖然所承擔的任務是傳道、授業(yè)、解惑，但也要給孩子們傾注更多的愛，應課前做到心靈溝通、幫助查閱資料、準備道具、做好排練，讓他們能夠在課堂上出色地完成作業(yè)。這樣留守兒童就會減少自卑感、產生成就感，同時還能和老師增加親和力，減少課堂的沉悶氣氛，創(chuàng)立一種民主、平等、充滿信任的關系，給他們以主動參與教學活動及表現、發(fā)展自我能力的機會與平臺。三、正確處理教學中教師“講”的藝術，突破傳統(tǒng)教學模式傳統(tǒng)的說法，把教師的課堂教學活動叫“講”課，學生的學習活動稱之為“聽”課。教師在教學過程中怎么“講”、“講”了多少，是評價教師上課的重要依據。老師講學生聽，老師念學生記，老師寫學生抄的形式似乎天經地義的成為傳統(tǒng)課堂教學中的主要方式。但隨著參與式教學模式的推廣和教學理念的引入，一些教師片面認為課堂教學要“少講”或“不講”，這一說法我也不敢茍同。針對兩種相反的觀點我認為對于教師主導地位而言，在參與式教學中教師關鍵要體現“講”的藝術性。葉圣陶先生曾說過：“講當然是必要的。問題可能在如何看待‘講’和‘怎樣講’……教材無非是個例子，憑這個例子使學生能夠舉一反三，練就熟練技能，因此教師就要朝著促使學生‘反三’這個目標精要地‘講’，務必啟發(fā)學生的能動性，引導他們盡可能自己去探索”。從中不難看出教師在教學中不是不能講，重要的是要做到“精講”。教學實踐中我也體會到，只讓學生各抒已見而沒有教師精當的講授和點撥，學生思維的靈感難以激發(fā)；只讓學生想像體驗而沒有教師循循善誘的引導，學生的創(chuàng)新精神難以培養(yǎng)；只讓學生感悟而沒有教師的引導，學生的學習勢必會缺少深度與廣度。因此，參與式教學盡管是一種體現學生自主學習為主要特征的模式，同樣也不能缺少教師的“精講”，而且教師作為學生學習的指導者，要從教育規(guī)律和學生心理特點、年齡結構和學習習慣等實際情況入手，精心選擇和設計好自己的“講解點”，在學生參與學習活動“受阻”時，給予“精講”，這不僅不會影響參與式教學的效果，而且這是體現師生互動的一條最簡捷的途徑。實踐證明，參與式教學法實現了由單一向多樣化教學方式的轉變，較好地創(chuàng)設了讓學生參與到自主學習中來的情境與氛圍，動手實踐、自主探索與合作交流成為學生學習的主要方式，形成了學生自主探索、自主解決問題的態(tài)勢，有利于發(fā)展學生的創(chuàng)新精神，同時要求教師在教學中不斷求變，以提高教學質量，是教師與學生在和諧的教學氛圍中共同成長。1中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生11、獲得的成功越大，就越令人高興。野28中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生課件整理29中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生課件整理30中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生課件整理31中醫(yī)適宜技術和中醫(yī)養(yǎng)生課件整理32火罐療法的注意事項

1、拔罐時要選擇適當體位和肌肉豐滿的部位2、拔罐時要根據所拔部位的面積大小而選擇大小適宜的罐3、拔火罐時應注意勿灼傷或燙傷皮膚4、皮膚有過敏、潰瘍、水腫及大血管分布部位，不宜拔罐5、有肺部慢性病的人會導致肺泡破裂6、拔火罐后洗澡容易著涼7、長時間拔火罐會導致皮膚感染

火罐療法的注意事項

1、拔罐時要選擇適當體位和肌肉豐滿的部33一社康中醫(yī)適宜技術開展情況

4、梅花針療法（七星針）

臨床常用于脫發(fā)、預防與治療近視等疾病療效確切

5、刮痧療法刮痧，是用刮痧板蘸刮痧油反復刮動，摩擦患者某處皮膚，以治療疾病的一種方法

作用：祛除邪氣，疏通經絡，舒筋理氣，驅風散寒，清熱除濕，活血化瘀，消腫止痛

一社康中醫(yī)適宜技術開展情況4、梅花針療法（七星針）34一社康中醫(yī)適宜技術開展情況6、三棱針療法（放血療法）--療效立竿見影

作用機理：陽有余而刺絡瀉熱穴上小絡而刺之常見疾病高熱：大椎耳尖咽痛：少商、商陽疼痛：隨經取穴、阿是穴一社康中醫(yī)適宜技術開展情況6、三棱針療法（放血療法）--35一社康中醫(yī)適宜技術開展情況

7、艾灸療法

艾灸療法簡稱灸法，是運用艾絨或其他藥物在體表的穴位上燒灼溫熨，借灸火的熱力以及藥物的作用，通過經絡的傳導，以起到溫通氣血、扶正祛邪，達到防治疾病的一種治法藥之不及，針之不到，必須灸之七年之病，求三年之艾有“艾”就有健康一社康中醫(yī)適宜技術開展情況7、艾灸療法36一社康中醫(yī)適宜技術開展情況8、耳穴療法

中醫(yī)認為，人的五臟六腑均可以在耳朵上找到相應的位置，當人體有病時，往往會在耳廓上的相關穴區(qū)出現反應，刺激這些相應的反應點及穴位，可起到防病治病的作用，這些反應點及穴位就是耳穴

耳穴分布：如倒置嬰兒失眠、復發(fā)性口腔潰瘍，減肥等療效好一社康中醫(yī)適宜技術開展情況8、耳穴療法37一社康中醫(yī)適宜技術開展情況9、溫針灸療法

先根據病性選穴施針，得氣后留針，后將艾絨裹于針柄上點燃，直至燃盡，使熱力通過針體傳入機體，達到溫經散寒等目的，針法和艾灸結合療法老寒腿療效奇特10、天灸療法（發(fā)泡療法）

三九天灸三伏天灸冬病夏治夏病冬治

陰陽平衡增強體質

一社康中醫(yī)適宜技術開展情況9、溫針灸療法3810、天灸適應癥1.

呼吸系統(tǒng)疾?。哼^敏性鼻炎、慢性鼻炎、慢性支氣管炎，哮喘，慢性咳嗽，慢性咽喉炎，經常感冒患者；

2.

消化系統(tǒng)疾?。郝晕秆?、慢性結腸炎，慢性胃痛、經常腹脹、便秘、慢性腹瀉；

10、天灸適應癥1.

呼吸系統(tǒng)疾?。哼^敏性鼻炎、慢性鼻炎、慢3910、天灸適應癥3.

各種骨關節(jié)痛：頸椎病，腰椎病，椎間盤突出癥，膝關節(jié)骨性關節(jié)炎，類