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文檔簡介
【考研政治】2021年4月山東青島科技大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)
第1題【單選題】馬克思說:“搬運夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?!边@表明人的才能A、與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián)B、主要來源于后天的實踐C、取決于人的主觀努力的程度D、是由人的社會政治地位決定的【正確答案】B【答案解析】本題考點:實踐是認識的來源?!鞍徇w夫與哲學(xué)家之間的原始差異”是指人與人之間先天生理素質(zhì)的差別,而“鴻溝是分工掘成”中,鴻溝是指人的才能的差別,“分工”指的是后天的實踐,馬克思在此處要表達的意思是人與人之間存在先天差異,但決定其成就的決定性因素都是后天的“分工”——即實踐。據(jù)此分析,選項B正確。人的“才能”是先天認識與后天實踐相結(jié)合的結(jié)果,A項認為它與先天因素沒有關(guān)聯(lián),C項又認為完全取決于先天,這都是錯誤的觀點;同時,人的社會政治地位與才能無關(guān),D項也是不正確的。第2題【單選題】國民革命失敗后,毛澤東在八七會議上提出的著名論斷是A、須知政權(quán)是由槍桿子中取得的B、兵民是勝利之本C、一切反動派都是紙老虎D、星星之火,可以燎原【正確答案】B【答案解析】本題考查毛概中第三章關(guān)于武裝斗爭的問題。本知識點曾在1993年考研政治試題中考過。1927年國民革命失敗后,為總結(jié)國民革命的經(jīng)驗教訓(xùn),中共中央召開了八七會議。在這次會議上,毛澤東提出了“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一著名論斷。本題提示考生,對已考試題要重視,并非考過了就不會考。一般而言,對選擇題而言,近兩、三年之內(nèi)考過的題目再考概率較小,但之前的已考試題可重復(fù)考,也可換種形式考。第3題【單選題】中國在對資本主義工商業(yè)實行社會主義改造的過程中,在利潤分配上采取的政策是A、統(tǒng)籌兼顧B、勞資兩利C、公私兼顧D、四馬分肥【正確答案】D【答案解析】本題考點:過渡時期黨對資本主義工商業(yè)改造的基本方針和具體政策。我國對資本主義工商業(yè)的社會主義改造,是通過國家資本主義的途徑,從一系列由高級到低級的國家資本主義形式逐步實現(xiàn)的。低級形式包括委托加工、計劃訂貨、統(tǒng)購包銷、委托經(jīng)銷代銷等方式;高級形式就是公私合營,它又分為個別行業(yè)的公私合營和全行業(yè)的公私合營兩個階段。公私合營企業(yè)充分體現(xiàn)了“統(tǒng)籌兼顧”、“勞資兩利”、“公私兼顧”的方針,在利潤上實行國家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費和資本家紅利各占14的“四馬分肥”政策。因此選項D正確。第4題【單選題】與“天宮一號”兩度完成“太空之吻”的“神舟八號”飛船,于2011年11月17日順利回“家”,天宮一號與神舟八號空間交會對接任務(wù)獲得圓滿成功,這標(biāo)志著我國A、載人航天技術(shù)已經(jīng)完全成熟B、實現(xiàn)了由航天大國向航天強國的轉(zhuǎn)變C、實現(xiàn)了載人航天工程“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略D、為今后建造載人空間站奠定了堅實的技術(shù)基礎(chǔ)【正確答案】D【答案解析】天宮一號和神州八號對接任務(wù)圓滿成功,為我國今后建造載人空間站奠定基礎(chǔ),正確選項是第四個選項。第5題【單選題】中國在對資本主義工商業(yè)實行社會主義改造的過程中,在利潤分配上采取的政策是A、統(tǒng)籌兼顧B、勞資兩利C、公私兼顧D、四馬分肥【正確答案】D【答案解析】本題考點:過渡時期黨對資本主義工商業(yè)改造的基本方針和具體政策。我國對資本主義工商業(yè)的社會主義改造,是通過國家資本主義的途徑,從一系列由高級到低級的國家資本主義形式逐步實現(xiàn)的。低級形式包括委托加工、計劃訂貨、統(tǒng)購包銷、委托經(jīng)銷代銷等方式;高級形式就是公私合營,它又分為個別行業(yè)的公私合營和全行業(yè)的公私合營兩個階段。公私合營企業(yè)充分體現(xiàn)了“統(tǒng)籌兼顧”、“勞資兩利”、“公私兼顧”的方針,在利潤上實行國家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費和資本家紅利各占14的“四馬分肥”政策。因此選項D正確。第6題【單選題】馬克思說:“搬運夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?!边@表明人的才能A、與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián)B、主要來源于后天的實踐C、取決于人的主觀努力的程度D、是由人的社會政治地位決定的【正確答案】B【答案解析】本題考點:實踐是認識的來源?!鞍徇w夫與哲學(xué)家之間的原始差異”是指人與人之間先天生理素質(zhì)的差別,而“鴻溝是分工掘成”中,鴻溝是指人的才能的差別,“分工”指的是后天的實踐,馬克思在此處要表達的意思是人與人之間存在先天差異,但決定其成就的決定性因素都是后天的“分工”——即實踐。據(jù)此分析,選項B正確。人的“才能”是先天認識與后天實踐相結(jié)合的結(jié)果,A項認為它與先天因素沒有關(guān)聯(lián),C項又認為完全取決于先天,這都是錯誤的觀點;同時,人的社會政治地位與才能無關(guān),D項也是不正確的。第7題【單選題】馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后,開始出現(xiàn)了()。A、唯物論與唯心論的對立B、可知論與不可知論的對立C、辯證法與形而上學(xué)的對立D、唯物史觀與唯心史觀的對立【正確答案】D【答案解析】唯物史觀是馬克思兩大學(xué)術(shù)貢獻之一,另一貢獻是剩余價值學(xué)說。在馬克思之前,無論是唯物主義哲學(xué),還是唯心主義哲學(xué)在歷史觀上都是唯心史觀。第8題【單選題】全面提高公民道德素質(zhì),要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風(fēng)。下列選項中既是道德規(guī)范,又是法律原則的是()。A、愛崗敬業(yè)B、誠實守信C、助人為樂D、勤儉持家【正確答案】B【答案解析】強調(diào)恪守誠信是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的主要內(nèi)容,明禮誠信是公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容,誠實守信也是職業(yè)道德的基本要求,同時誠實守信也是民法的基本原則。故正確答案是B項。第9題【多選題】以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國和各族人民完成了新民主主義革命,進行了社會主義改造,確立了社會主義基本制度,這一基本制度的確立:A、為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)B、是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革C、標(biāo)志著馬克思主義同中國實際第二次結(jié)合的完成D、使廣大勞動人民真正成為國家的主人【正確答案】ABD【答案解析】社會主義制度確立的意義有:第一,社會主義制度的確立為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了制度條件,第二,社會主義制度的確立,使廣大人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人,這是中國幾千年來階級關(guān)系最根本的變革。第三,社會主義制度的確立使世界人口四分之一的東方大國進入了社會主義社會,這是世界社會主義運動史上有一個歷史性的勝利。它改變了世界政治經(jīng)濟格局增強了社會主義力量,對維護世界和平產(chǎn)生了積極影響。第10題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實,又超越現(xiàn)實,在現(xiàn)實中有多種類型。從層次上劃分,理想有()。A、個人理想和社會理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是理想的種類。理想是多方面和多類型的。從理想的性質(zhì)和層次劃分,有科學(xué)理想和非科學(xué)理想、崇高理想和一般理想;從理想的對象劃分,有個人理想和社會理想;從理想的內(nèi)容劃分,有社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。選項A是從理想的對象劃分的,選項BC是從理想的內(nèi)容劃分的,所以本題答案為選項D.第11題【單選題】社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是()。A、社會形態(tài)B、地理環(huán)境C、人口因素D、生產(chǎn)方式【正確答案】D【答案解析】社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件,其包括生產(chǎn)方式、人口因素和地理環(huán)境。人口、地理環(huán)境對人類社會很重要,但并不起決定作用,生產(chǎn)方式對人類社會的發(fā)展起決定作用,最能集中體現(xiàn)人類社會的物質(zhì)性。社會形態(tài)和社會存在不是同一層次的概念,故選項A、B、C均不正確,正確答案為D項。第12題【多選題】伴隨著生產(chǎn)力發(fā)展,科技進步及階級關(guān)系調(diào)整,當(dāng)代資本主義社會的勞資關(guān)系和分配關(guān)系發(fā)生了很大變化。其中資本家及其代理人為緩和勞資關(guān)系所采取的激勵制度有A、職工參與決策制度B、職工終身雇傭制度C、職工選舉管理制度D、職工持股制度【正確答案】ABD【答案解析】隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和工人階級反抗力量的不斷壯大,資本家及其代理人開始采取一些緩和勞資關(guān)系的激勵制度,促使工人自覺地服從資本家的意志。這些制度主要有:職工參與決策,終身雇傭,職工持股。因此,正確答案為ABD。第13題【單選題】馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為三大形態(tài)。它們是()。A、自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟社會、產(chǎn)品經(jīng)濟社會B、原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會C、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會D、人的依賴性社會、物的依賴性社會、人的自由全面發(fā)展社會【正確答案】D【答案解析】該題的關(guān)鍵詞是:人的發(fā)展?fàn)顩r。馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為三大形態(tài),依次為:第一個歷史階段是“人的依賴關(guān)系”占統(tǒng)治地位的階段,它對應(yīng)于社會發(fā)展中的自然經(jīng)濟形態(tài)。第二個歷史階段是“以物的依賴關(guān)系”為基礎(chǔ)的人的獨立性的階段,它對應(yīng)于社會發(fā)展中的商品經(jīng)濟形態(tài)。第三個歷史階段是建立在個人全面發(fā)展和他們的共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財富這一基礎(chǔ)上的自由個性的階段,它對應(yīng)于社會發(fā)展中的產(chǎn)品經(jīng)濟形態(tài),即共產(chǎn)主義社會。第14題【多選題】隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,各種社會矛盾日益凸顯。解決這些社會矛盾,改革創(chuàng)新社會管理體制,需要A、健全社會管理格局B、健全基層社會管理體制C、創(chuàng)新社會管理理念D、創(chuàng)新社會管理方式【正確答案】ABCD【答案解析】此題考查和諧社會部分社會管理。社會穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿,是改革發(fā)展的重要前提。必須把完善社會管理作為改善民生和促進社會和諧的重要任務(wù)。第一,推進社會管理體制改革創(chuàng)新。要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局,健全基層社會管理體制。第二,妥善處理人民內(nèi)部矛盾。要完善信訪制度,健全黨和政府主導(dǎo)的維護群眾權(quán)益機制,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,有效預(yù)防和化解各類社會矛盾。第三,重視社會組織建設(shè)和管理。社會組織具有提供服務(wù)、反映訴求、規(guī)范行為的積極作用,把它們的作用利用好、保護好、發(fā)揮好,有利于降低政府社會管理成本,有利于增強公民的社會認同感。要支持各類社會組織承擔(dān)社會事務(wù)、參與社會管理和服務(wù)。第四,要完善突發(fā)事件應(yīng)急管理機制,提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力;全面加強綜合減災(zāi)能力建設(shè),提高防范和應(yīng)對自然災(zāi)害能力。第15題【單選題】1853年3月,太平軍占領(lǐng)南京,定為首都,改名天京,正式宣告太平天國農(nóng)民政權(quán)的建立。其后太平天國進行了一系列制度建設(shè),并頒布了相應(yīng)的文件,其中最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件是()。A、《資政新篇》B、《天朝田畝制度》C、《原道醒世訓(xùn)》D、《原道覺世訓(xùn)》【正確答案】B【答案解析】本題考查的是《天朝田畝制度》的性質(zhì)?!短斐锂€制度》是最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。而A項的《資政新篇》是由洪仁玕頒布的一個具有資本主義色彩的方案。CD兩項中的《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》都是拜上帝會早期重要文獻之一,由洪秀全撰寫。第16題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是()。A、以人為本B、統(tǒng)籌兼顧C、科教興國D、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報告中深刻地闡述了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第17題【單選題】時代精神是每一個時代特有的普遍精神實質(zhì),在新的歷史條件下我國時代精神的核心是()。A、社會主義B、集體主義C、愛國主義D、改革創(chuàng)新【正確答案】D【答案解析】第二章如何弘揚新時期愛國主義民族精神的核心—愛國主義時代精神的核心改革創(chuàng)新第18題【單選題】“發(fā)展才是硬道理”,“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”,“發(fā)展是解決中國一切問題的‘總鑰匙”,這是對社會主義建設(shè)歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)。中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展,而發(fā)展的根本目的是()。A、增強綜合國力B、體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性C、消滅剝削,消除兩極分化D、使人民共享發(fā)展成果,實現(xiàn)共同富?!菊_答案】D【答案解析】解題的關(guān)鍵是抓住“根本目的”來分析,A項“增強綜合國力”是重要目的而非“根本目的”,B項“體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性”是發(fā)展的意義,C項“消滅剝削,消除兩極分化”主要是方法、是途徑而非目的。這樣不難判斷只有D項才是唯一正確的。第19題【單選題】土地革命戰(zhàn)爭時期,毛澤東指出:“一國之內(nèi),在四周白色政權(quán)的包圍中,有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長期地存在,這是世界各國從來沒有的事。這種奇事的發(fā)生,有其獨特的原因?!奔t色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因是A、中國是一個經(jīng)濟政治發(fā)展極端不平衡的半殖民地半封建大國B、國民革命的政治影響及良好的群眾基礎(chǔ)C、全國革命形勢的繼續(xù)發(fā)展D、相當(dāng)力量的正式紅軍的存在以及共產(chǎn)黨組織的堅強有力和正確領(lǐng)導(dǎo)【正確答案】A【答案解析】本題考點是中國農(nóng)村革命根據(jù)地(紅色政權(quán))存在和發(fā)展的原因與條件。本題屬于基本的記憶型知識點,試題難度較低。從1928年10月到1930年1月,毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》、《星星之火,可以燎原》等文章中闡述了農(nóng)村包圍城市和工農(nóng)武裝割據(jù)等理論。關(guān)于紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因與條件,毛澤東指出,其根本原因是中國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的半殖民地半封建社會的國情;其兩個客觀條件是國民革命的政治影響和革命形勢的繼續(xù)發(fā)展;其兩個主觀條件是相當(dāng)力量的正式紅軍的存在以及共產(chǎn)黨組織的堅強有力和正確領(lǐng)導(dǎo)。該項知識內(nèi)容是毛澤東思想概論部分的基礎(chǔ)性重要知識點。第20題【單選題】1930年5月,毛澤東的《反對本本主義》A、論證了土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系B、孕育了實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面的思想C、提出了實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史任務(wù)D、闡述了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的原則【正確答案】B【答案解析】本題考點:毛澤東思想活的靈魂的形成。1930年5月毛澤東寫的《反對本本主義》一文,主要是針對中共黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向。文中強調(diào)“必須洗刷唯心精神,反對脫離實際的‘唯書’、‘唯上’的本本主義,堅持“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的思想路線,強調(diào)“到群眾中作實際調(diào)查去”,“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”,強調(diào)“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。這些基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。據(jù)此分析,選項B才是正確答案。選項A是出自《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇文章,C項是1938年9月黨的六屆六中全會上毛澤東提出的,D項是1939年10月《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞)中的思想。第21題【單選題】貨幣的本質(zhì)是()。A、商品交換的媒介物B、商品價值的一般等價物C、商品的等價物D、商品的相對價值形式【正確答案】B【答案解析】本題考查第二章貨幣的本質(zhì)和職能這一知識點的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟學(xué)的??键c,相對比較簡單。價值形式的發(fā)展過程表明:貨幣是商品生產(chǎn)和商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物,是商品內(nèi)在的使用價值和價值矛盾運動的必然結(jié)果,貨幣形式是價值形式發(fā)展的完成形式。價值形式的發(fā)展過程也揭示了貨幣的本質(zhì):貨幣是固定的充當(dāng)一般等價物的商品,體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系。因此,正確答案是B。本題的四個選項中,A的干擾性比較強。在市場交換中,貨幣充當(dāng)商品交換的媒介;但是,充當(dāng)商品交換的媒介并不是貨幣的本質(zhì)。第22題【單選題】有這樣一道數(shù)學(xué)題:“90%X90%X90%X90%X90%=?”其答案是約59%。90分看似一個非常不錯的成績,然而,在一項環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中,如果每個環(huán)節(jié)都打點折扣,最終得出的成績就是不及格。這里蘊含的辯證法原理是()。A、肯定中包含否定B、量變引起質(zhì)變C、必然性通過偶然性開辟道路D、可能和現(xiàn)實是相互轉(zhuǎn)化的【正確答案】B【答案解析】事物發(fā)展過程有量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)。量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動,是保持了事物的相對穩(wěn)定性,體現(xiàn)了事物發(fā)展的連續(xù)性。質(zhì)變是事物根本性的變化,體現(xiàn)了事物漸進性和連續(xù)性的中斷。度是事物保持其質(zhì)的量的界限。事物發(fā)展的量變到一定的程度必然引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變必然的結(jié)果。題目中所說,“在一項環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中,如果每個環(huán)節(jié)都打點折扣,最終得出的成績就是不及格”,這就是事物發(fā)展量變到一定的程度必須引起質(zhì)變。故正確選項是B。選項A、C、D三項與材料無關(guān),可直接排除。第23題【單選題】法律的指引作用主要是通過授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式來實現(xiàn)的,其中,義務(wù)性規(guī)范是告訴人們:()A、不得或者不準(zhǔn)做什么B、可以或者有權(quán)做什么C、應(yīng)當(dāng)或者必須做什么D、能夠或者不能做什么【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識點是法律的指引作用。法律的指引作用主要是通過授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式實現(xiàn)的。與之相應(yīng)的指引形式分別為授權(quán)性指引、禁止性指引和義務(wù)性指引。授權(quán)性指引是指運用授權(quán)性法律規(guī)范,告訴人們可以做什么或者有權(quán)做什么;禁止性指引是指運用禁止性法律規(guī)范,告訴人們不得做什么;義務(wù)性指引是指運用義務(wù)性法律規(guī)范,告訴人們應(yīng)當(dāng)或者必須做什么。所以,本題答案為選項C.第24題【多選題】“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會改變自己的一切社會關(guān)系,手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會?!边@段話表明科學(xué)技術(shù)是()A、歷史上起推動作用的革命力量B、歷史變革中的唯一決定性力量C、推動生產(chǎn)方式變革的重要力量D、一切社會變革中的自主性力量【正確答案】AC【答案解析】本題考查科學(xué)技術(shù)的作用,先進的生產(chǎn)工具是人們先進的科學(xué)技術(shù)的物化,它運用于生產(chǎn)過程就會加快生產(chǎn)發(fā)展的速度,提高生產(chǎn)的效率??萍几锩苿由a(chǎn)方式的變革,進而推動社會制度的變革。在本題中,手推磨、蒸汽磨是先進的生產(chǎn)工具,是科學(xué)技術(shù)的物化,由于它們的廣泛應(yīng)用,推動了生產(chǎn)方式的變革,分別產(chǎn)生了封建主義的社會和工業(yè)資本家的社會,所以,AC正確,B選項明顯錯誤,科學(xué)技術(shù)不是歷史變革中的唯一決定性力量??茖W(xué)技術(shù)是間接的生產(chǎn)力,不是自主性力量,自主性力量只能是運用科技的勞動者,D選項錯誤。因此,本題正確答案為AC選項。第25題【多選題】20世紀(jì)90年代,我國逐步形成了()的對外開放格局。A、全方位B、多層次C、寬領(lǐng)域D、高標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】ABC【答案解析】20世紀(jì)90年代,我國逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。第26題【單選題】近年來馬克思的《資本論》在西方一些國家銷量大增。列寧曾說,馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大,是由于這本書使讀者看到整個資本主義社會形態(tài)是個活生生的形態(tài),既有“骨骼”,又有“血肉”。人類社會作為一種活的有機體,其“骨骼”系統(tǒng)是指()A、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會物質(zhì)生活條件B、與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系C、建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施D、由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會意識形態(tài)【正確答案】B【答案解析】本題考查對《資本論》書籍的認識。生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在的基礎(chǔ),是人類社會這一特殊有機體的物質(zhì)承擔(dān)者。生產(chǎn)方式的構(gòu)成及它所體現(xiàn)的關(guān)系是社會的物質(zhì)關(guān)系,是整個社會有機體的“骨骼”,其他一切政治的、思想的等等社會關(guān)系,作為社會有機體的“血肉”都是在這個基礎(chǔ)上生長出來的。地理環(huán)境是人類生存的自然條件,它通過人的實踐活動成為社會存在的構(gòu)成要素,對社會發(fā)展起著加速或延緩的作用。人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件,它對社會發(fā)展起著重要作用。所以,本題正確答案是B選項。CD兩項所說的內(nèi)容也是建立在這個物質(zhì)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上的,故排除。第27題【單選題】馬克思中學(xué)畢業(yè)時即表示要“為人類福利而勞動”,毛澤東青年時期便立志“以天下為己任”,周恩來在南開讀書時就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠,在年輕時就()。A、形成了正確的人生目的B、完成了人生修養(yǎng)的過程C、實現(xiàn)了自己的人生價值D、達到了人生奮斗的目標(biāo)【正確答案】A【答案解析】本題著重考查樹立遠大人生目的或目標(biāo)的意義。青年肩負著祖國和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷著對未來美好生活的向往,不僅要提高知識水平,增強實踐才干,更要堅定科學(xué)、崇高的理想信念,明確做人的根本,這對他們的成長成才具有重要的意義。因此,答案A正確。第28題【單選題】下列選項中關(guān)于法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系不正確的是()。A、結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系B、總量上的等值關(guān)系C、功能上的互補關(guān)系D、價值上的一致關(guān)系【正確答案】D【答案解析】考點出處:第七章增強法律意識,弘揚法治觀念知識點:法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系(1)總量上的等值關(guān)系(2)功能上的互補關(guān)系(3)結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系第29題【單選題】鄧小平指出:“解決民族問題,中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度,而是民族區(qū)域自治的制度。我們認為這個制度比較好,適合中國的情況。”我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)是A、各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性B、統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展C、各民族大雜居、小聚居的人口分布格局D、近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神【正確答案】B【答案解析】此題考查民主區(qū)域自治制度的歷史依據(jù)。實行民族區(qū)域自治,是黨棍據(jù)我國的歷史發(fā)展、文化特點、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排,符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展,是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。中國在歷史上長期就是一個集中統(tǒng)一的國家,各民族之間雖有戰(zhàn)有和,有統(tǒng)有分,但在漫長的歷史進程中,認同自己是中國大家庭中的一員,始終是民族關(guān)系的主流。第30題【多選題】科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),主要表現(xiàn)為()。A、堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,體現(xiàn)了把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提B、堅持以人為本,體現(xiàn)了歷史唯物主義的觀點和共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨C、堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,強調(diào)全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)D、強調(diào)可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義思想和社會主義在消除資本主義弊端方面的優(yōu)越性【正確答案】ABCD【答案解析】科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)??茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點;科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本,把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量,從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點;科學(xué)發(fā)展觀堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理;科學(xué)發(fā)展觀堅持可持續(xù)發(fā)展,強調(diào)要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義的關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。因此,本題答案為A、B、C、D。第31題【多選題】事物的量變是指()。A、事物在規(guī)模和程度上的變化B、事物在數(shù)量上的增減和場所的變動C、事物漸進的不顯著的變化D、對事物的度的超出或突破【正確答案】ABC【答案解析】事物在規(guī)模和程度上的變化、數(shù)量上的增減和場所的變動、漸進的不顯著的變化,都是事物的量變,故ABC是正確的。第32題【單選題】學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史,我們需要了解新時期我國實現(xiàn)改革開放的歷史背景、主要歷程和取得的重大成就。以下選項表述不正確的是()。A、十七大報告指出,我國仍然要將國情作為推進改革的根本根據(jù)B、我們現(xiàn)在的成就離不開歷史以來的積淀,是人民的創(chuàng)造C、經(jīng)濟增長的同時也帶來一些環(huán)境生態(tài)的問題D、高舉中國特色偉大旗幟,就是讓國情向馬列主義看齊【正確答案】D【答案解析】高舉中國特色偉大旗幟,就是以國情為出發(fā)點,實事求是。第33題【單選題】休謨說,“感覺是人與世界之間的屏障”。這一觀點是()。A、客觀唯心主義的觀點B、主觀唯心主義的觀點C、不可知論的觀點D、經(jīng)驗論的觀點【正確答案】C【答案解析】此題考查對不可知論具體觀點的理解。題干是休謨不可知論的典型觀點?!案杏X是人與世界之間的屏障”是說人與外界通過感覺隔離開來,人們是無法通過感覺認識世界的,即世界是不可知的。此命題的錯誤實質(zhì)是否認了感覺與客觀世界的統(tǒng)一性,即否認了哲學(xué)基本問題的第二方面,所以是“不可知論的觀點”(C項)。第34題【單選題】“個人的抱負不可能孤立地實現(xiàn),只有把它同時代和人民的要求緊密結(jié)合起來,用自己的知識和本領(lǐng)為祖國、為人民服務(wù),才能使自身價值得到充分實現(xiàn)。如果脫離時代、脫離人民,必將一事無成?!边@段話的意思是()。A、只有實現(xiàn)個人抱負,才能繼續(xù)創(chuàng)造社會價值B、實現(xiàn)自我價值是因,創(chuàng)造社會價值是果C、社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是不相關(guān)的D、人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合,并通過社會價值表現(xiàn)出來【正確答案】D【答案解析】本題考查人生的自我價值與社會價值相結(jié)合。人的自我價值是實現(xiàn)個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提,社會價值是實現(xiàn)個體自我完善、全面發(fā)展的保障,沒有社會價值就沒有自我價值的實現(xiàn),所以,人的自我價值必須與社會價值相結(jié)合,并通過社會價值表現(xiàn)出來。正確答案為選項D。第35題【單選題】下列關(guān)于勞動生產(chǎn)率與商品價值量之間關(guān)系說法正確的是()。A、社會勞動生產(chǎn)率提高,凝結(jié)在單位商品中的社會必要勞動時間增加,單位商品價值量增加B、個別勞動生產(chǎn)率降低,單位商品價值量不變,單位時間商品價值總量減少C、社會勞動生產(chǎn)率與商品使用價值量成反比D、個別勞動生產(chǎn)率與商品使用價值量無關(guān)【正確答案】B【答案解析】考核范圍:馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)考核知識點:社會勞動生產(chǎn)率知識點內(nèi)容:商品價值量和社會必要勞動時間成正比,和勞動生產(chǎn)率成反比。第36題【單選題】溫家寶總理在給一位國務(wù)院參事的回信中,引用了兩句詩:“知屋漏者在宇下,知政失者在朝野?!边@一古訓(xùn)蘊含的哲理是A、人的經(jīng)驗是判斷是非得失的根本尺度B、直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更重要C、感性認識高于理性認識D、人民群眾的直接經(jīng)驗即實踐是認識的重要基礎(chǔ)【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是對認識發(fā)生的現(xiàn)實基礎(chǔ)的把握。人的認識從何而來?這是認識論首先要解決的問題。辯證唯物主義的認識論將認識發(fā)生的自然歷史因素和社會因素結(jié)合起來,從實踐出發(fā),認為勞動在認識的發(fā)生中起著決定性的作用:勞動實踐的發(fā)生和發(fā)展為人類認識活動的發(fā)生提供必要性和可能性;勞動實踐促進了人腦的發(fā)育,并通過這種活動在人腦中的內(nèi)化,產(chǎn)生了人所特有的認識結(jié)構(gòu)和圖式,形成了人的認識能力;勞動實踐促進了人的交往及語言、符號的產(chǎn)生和發(fā)展,使人的認識活動獲得了不同于生物遺傳的社會遺傳方式。所以,任何認識都是在社會實踐中形成的。題干中溫家寶總理所引用的這句古人所總結(jié)概括的富有哲理的話語,其深刻寓意是說人民群眾的實踐活動才是執(zhí)政者、領(lǐng)導(dǎo)者認識的真正來源和重要基礎(chǔ)。如果離開人民群眾、離開人民群眾的實踐活動就等于失去執(zhí)政的根基,不但不能獲得正確的執(zhí)政經(jīng)驗和認識,其政權(quán)也難以穩(wěn)固。如果理解了古人這句話的意思,就會輕松地選出正確選項D。即便考生沒理解古語的含義,僅從溫家寶總理引用此話的目的出發(fā),也會順理成章地選擇D項。第37題【單選題】習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義是()。A、實現(xiàn)中國夢B、實現(xiàn)民族復(fù)興C、形成堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心D、堅持和發(fā)展中國特色社會主義【正確答案】D【答案解析】堅持和發(fā)展中國特色社會主義,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義。第38題【單選題】1939年,毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中指出,中國是在許多帝國主義國家統(tǒng)治或半統(tǒng)治下,實際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài),再加上土地擴大,其結(jié)果是A、帝國主義侵略勢力日益成為統(tǒng)治中國的決定性力量B、封建經(jīng)濟在社會經(jīng)濟生活中占著顯然的優(yōu)勢C、經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡D、人民的貧困和不自由的程度是世界所少見的【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對中國近代社會特點的理解。毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中在談到中國近代社會的第五個特點時說:“由于中國是在許多帝國主義國家的統(tǒng)治或半統(tǒng)治之下,由于中國實際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài),又由于中國的土地廣大,中國的經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展,表現(xiàn)出極端的不平衡?!币虼耍瑐溥x項C符合題干要求,為本題正確答案。第39題【單選題】“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法是A、主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點C、認為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點D、夸大了意識能動作用的唯心主義觀點【正確答案】D【答案解析】本題考點:意識的能動作用?!靶恼\則靈,心不誠則不靈”中的“心”是屬于意識的東西,“靈”與“不靈”屬于物質(zhì)范疇,顯然,題干中的引文夸大了“心”這種意識的作用,屬于唯心主義觀點。因此選項D正確。主張物質(zhì)與意識具有統(tǒng)一性,不一定就是辯證唯物主義觀點,選項A錯誤;B項中的庸俗唯物主義觀點主張意識是人腦的分泌物,把意識說成與物質(zhì)一樣的東西,C項中的客觀唯心主義觀點是把世界的本質(zhì)歸結(jié)為絕對精神,都與題意不符。第40題【多選題】1925至1927年的大革命規(guī)模宏偉,內(nèi)涵豐富,與辛亥革命相比較,其不同點在于A、它廣泛而深刻地發(fā)動了工農(nóng)群眾B、它的主要斗爭形式是武裝斗爭C、它的革命對象是帝國主義和封建軍閥D、它是在以國共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進行的【正確答案】ACD【答案解析】孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命和1925年至1927年的大革命都采取的武裝斗爭的形式,但是大革命與辛亥革命的不同點在:第一,大革命深刻廣發(fā)的發(fā)動了工農(nóng)群眾,主要是農(nóng)民階級、工人階級、民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級。而辛亥革命的參與者主要是民族資產(chǎn)階級、會黨、新軍。第二,大革命的革命對象是帝國主義和封建軍閥,而辛亥革命則是推翻清政府的封建統(tǒng)治。第三,大革命是在以國共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進行的,而辛亥革命則是民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的。第41題【單選題】“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”說明了()A、時間的無限性B、時間的一維性C、時間的絕對性D、時間的可逆性【正確答案】B【答案解析】“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”說明了時間的一維性。第42題【多選題】下列對發(fā)展的實質(zhì)的表述,正確的是()。A、新生事物指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西B、發(fā)展才是硬道理C、發(fā)展是具有前進性質(zhì)的運動D、發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都正確。第43題【單選題】黨群關(guān)系,關(guān)乎黨和國家的存亡大計。為了實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo),中共中央部署并在全黨開展了黨的群眾路線教育實踐活動。這次活動的主要內(nèi)容是()。A、保持共產(chǎn)黨員先進性B、講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣C、建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織D、為民務(wù)實清廉【正確答案】D【答案解析】本題內(nèi)容直接取自相關(guān)文件的原文,屬于記憶型題目。第44題【單選題】社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件是A、Ⅰ(V+M)=ⅡCB、Ⅱ(V+M)=ⅠCC、Ⅰ(V+M)ⅡCD、Ⅱ(V+M)ⅠC【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件的掌握??忌诨卮鸫祟}時要注意,這里考的是社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件,而不是社會總資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件,因此,正確選項是C而不是A,B和D是干擾項。第45題【多選題】有關(guān)毛澤東思想的科學(xué)涵義下列敘述正確的是()。A、它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展B、它是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和發(fā)展的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)C、它是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶D、它是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第46題【多選題】毛澤東思想、鄧小平理論是中國化了的馬克思主義,它們都()。A、體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理B、反映了近代中國的時代要求C、揭示了中國革命的特殊規(guī)律D、包含了中華民族的優(yōu)秀思想【正確答案】AD【答案解析】近代是指1840年鴉片戰(zhàn)爭開始到1949年新中國建立的時段,鄧小平理論不是反映這一時段的時代要求,所以B應(yīng)排除;鄧小平理論揭示的是中國改革和建設(shè)的特殊規(guī)律,所以C應(yīng)排除。第47題【多選題】馬克思主義理論體系中不可分割的三個組成部分是A、馬克思主義哲學(xué)、B、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)C、科學(xué)社會主義D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義是整個理論體系中不可分割的三個組成部分第48題【多選題】有關(guān)毛澤東思想的科學(xué)涵義下列敘述正確的是()。A、它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展B、它是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和發(fā)展的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)C、它是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶D、它是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第49題【單選題】“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由,但老百姓吃不上飯,就沒有理由。‘民以食為天’”。這段話說明A、人們首先必須吃、喝、住、穿,才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等等活動B、人的生理需求是歷史的基礎(chǔ)C、人的自然屬性決定著人的本質(zhì)D、人的物質(zhì)欲望是社會發(fā)展的根本動力【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識點是社會生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式在人類社會存在和發(fā)展中的作用。歷史唯物主義認為,社會生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的決定力量。這是因為:生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),是人類歷史的前提;生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和面貌;決定著社會的發(fā)展和社會動態(tài)的更替;社會生產(chǎn)和生產(chǎn)方式制約著整個社會經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活過程,因為人們得首先吃、穿、住、行然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等其他活動。這是歷史唯物主義最基本的理論觀點,所以本題選A。第50題【多選題】下列關(guān)于依法治國的表述,正確的是()。A、全面落實依法治國基本方略,應(yīng)大力弘揚社會主義法治理念,它是社會主義法治的精髓和靈魂B、社會主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個方面的基本內(nèi)涵C、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是社會主義法治的核心內(nèi)容D、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義國家人民當(dāng)家作主的必然反映,是社會主義法治的本質(zhì)要求【正確答案】ABC【答案解析】知識點擴充(1)依法治國的主體:人民群眾(2)法制和法治的區(qū)別法治:一種社會意識,主要指治理國家的理念法制:一種社會制度,國家的法律和制度的簡稱。第51題【單選題】新民主主義革命的中心內(nèi)容是A、沒收封建地主階級的土地歸新民主主義國家所有B、沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有C、沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有D、保護民族工商業(yè)【正確答案】C【答案解析】本題考查:新民主主義革命的中心內(nèi)容。沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有是新民主主義革命的中心內(nèi)容。農(nóng)民問題是中國革命的中心問題,而農(nóng)民問題首要的就是土地問題。在半殖民地半封建的中國,地主階級通過封建土地所有制來殘酷地壓迫剝削農(nóng)民,嚴(yán)重地阻礙了中國農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,這是中國貧困落后的根源之一。因此,必須發(fā)動農(nóng)民進行土地革命,消滅封建剝削制度,才能解放農(nóng)村生產(chǎn)力,為國家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造必要的條件。因此,本題選C。第52題【多選題】1957年2月,毛澤東在擴大的最高國務(wù)會議上發(fā)表(關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題)的講話,強調(diào)指出A、社會主義社會充滿著矛盾B、社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾C、社會主義社會的矛盾可以通過社會主義制度本身得到解決D、把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題【正確答案】BCD【答案解析】此題考查社會主義基本矛盾。我國社會主義改造完成以后,毛澤東以中國的實踐經(jīng)驗為基礎(chǔ),運用馬克思主義基本原理,全面闡述了社會主義社會的矛盾問題,并形成了比較系統(tǒng)的理論。第一,指出社會主義社會仍然存在著矛盾,正是這些矛盾推動著社會主義社會向前發(fā)展。社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾,是推動社會主義社會不斷前進的根本動力。第二,闡明了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點。不是對抗性而是非對抗性的矛盾。第三,提出了通過社會主義制度本身解決社會基本矛盾的思想。它可以依靠社會主義自身的力量,通過對生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進行調(diào)整得到解決。第四,我國存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾,即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。第53題【單選題】人生目的是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,它所認識和回答的根本問題是A、人為什么活著B、人如何對待生活C、怎樣對待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】本題人生觀中的人生目的。人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。人生目的,回答人為什么活著;人生態(tài)度,表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活;人生價值,判別什么樣的人生才有意義。這三個方面相輔相成,其中人生目的是人生觀的核心,有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度,就會追求什么樣的人生價值。所以本題的正確答案是選項A。第54題【單選題】在農(nóng)業(yè)社會主義改造中建立的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于A、新民主主義性質(zhì)B、社會主義萌芽性質(zhì)C、半社會主義性質(zhì)D、社會主義性【正確答案】C【答案解析】本題考查:農(nóng)業(yè)社會主義改造中建立的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的相關(guān)性質(zhì)。在農(nóng)業(yè)社會主義改造過程中經(jīng)歷了三個不同性質(zhì)的改造步驟:社會主義萌芽性質(zhì)的互助組、半社會主義性質(zhì)的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、社會主義性質(zhì)的高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。因此,備選項C為本題正確答案。第55題【單選題】2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動中,示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語,向極富階層表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩極分化,是資本主義制度下()。A、勞資沖突的集中表現(xiàn)B、生產(chǎn)社會化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】把價值轉(zhuǎn)化為資本,或者說,剩余價值的資本化,就是資本積累。資本積累是資本主義擴大再生產(chǎn)的源泉。資本積累的本質(zhì),就是資本家不斷地利用無償占有的工人創(chuàng)造的剩余價值來擴大自己的資本規(guī)模,進一步擴大和加強對工人的剝削和統(tǒng)治。資本積累必然加劇社會的兩極分化,即一極是財富越來越集中于少數(shù)人手中,另一極是多數(shù)人只擁有社會財富的較小部分,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對人口過剩。故正確答案是C。第56題【單選題】人生目的是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,它所認識和回答的根本問題是A、人為什么活著B、人如何對待生活C、怎樣對待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】本題人生觀中的人生目的。人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。人生目的,回答人為什么活著;人生態(tài)度,表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活;人生價值,判別什么樣的人生才有意義。這三個方面相輔相成,其中人生目的是人生觀的核心,有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度,就會追求什么樣的人生價值。所以本題的正確答案是選項A。第57題【單選題】資本家普遍獲得相對剩余價值是()。A、資本家延長工人勞動時間增加工人剩余勞動時間的結(jié)果B、單個資本家壓低勞動力價值縮短工人必要勞動時間的結(jié)果C、單個資本家采用先進技術(shù)降低商品個別價值的結(jié)果D、各個資本家追求超額剩余價值的結(jié)果【正確答案】D第58題【單選題】道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力,其中最突出也是最重要的社會功能是()。A、辯護功能B、溝通功能C、調(diào)節(jié)功能D、激勵功能【正確答案】C【答案解析】在道德功能的系統(tǒng)中,主要的功能是認識功能和調(diào)節(jié)功能,道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過道德評價等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動,協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力,這是道德最突出也是最重要的社會功能。此外,道德還有其他方面的功能,如導(dǎo)向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等,這些功能都是道德的認識功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn),都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)之上,故正確答案為C項。第59題【多選題】“和平統(tǒng)一國兩制”,是一個完整的體系,其基本內(nèi)容就是()。A、以祖國統(tǒng)一為前提B、國家的主體堅持社會主義制度C、香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變D、兩種制度長期共存,相互監(jiān)督【正確答案】ABC【答案解析】基本內(nèi)容是:(1)一國兩制的前提和基礎(chǔ)是堅持“一國”,中華民族只有一個統(tǒng)一的國家,即中華人民共和國。在國際上代表中國的只能是中華人民共和國。(2)兩種制度并存。但是,兩種制度在整個國家的地位和作用是不同的,國家的主體是社會主義制度。(3)“一國兩制”下設(shè)立的特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)。第60題【單選題】毛澤東曾在不同的場合多次談到,調(diào)查研究有兩種方法:一種走馬觀花、一種是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過細看花,分析一朵花。毛澤東強調(diào)“下馬看花”的實際意義在于()。A、解決實際問題必須要有先進理論的指導(dǎo)B、運用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際D、只有全面深人地了解中國的實際,才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】《毛澤東文集》中曾提到“走馬看花”和“下馬看花”。毛澤東強調(diào)“下馬看花”實際意義在于指出只有全面深人地了解中國的實際,才能找出規(guī)律。題干中“下馬看花,過細看花,分析一朵花”,對應(yīng)D項中的“全面深人”。A、B兩項表述正確,但不合題意。C項表述錯誤,馬克思主義理論要與中國實際相結(jié)合,而非適合。第61題【單選題】毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果。貫穿這兩大理論成果始終,并體現(xiàn)在兩大成果各個基本觀點中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)是()。A、改革創(chuàng)新B、獨立自主C、實事求是D、群眾路線【正確答案】C【答案解析】實事求是貫穿馬克思主義中國化兩大理論成果的全過程,是黨的思想路線的核心,體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個方面。是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則,是兩大成果各個基本觀點中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)。A項改革創(chuàng)新是時代精神的核心。B項獨立自主、C項實事求是、D項群眾路線統(tǒng)稱毛澤東思想的活的靈魂,是貫穿于毛澤東思想各個理論組成部分的立場、觀點和方法,符合題目要求“貫穿這兩大理論成果始終,并體現(xiàn)在兩大成果各個基本觀點中既是世界觀又是方法論的基礎(chǔ)”的只有C項。第62題【單選題】價值是商品所特有的()。A、物質(zhì)屬性B、社會屬性C、自然屬性D、一般屬性【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是商品價值的屬性。價值是凝結(jié)在商品中無差別的一般人類勞動,即人類腦力和體力的耗費。價值是商品特有的社會屬性,因為它體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者相互交換勞動的社會關(guān)系。故B為正確選項。第63題【單選題】20世紀(jì)70年代以來,西方資本主義國家的金融資本急劇膨脹,這一方面促進了資本主義的發(fā)展,另一方面也造成了經(jīng)濟過度虛擬化,致使金融資本頻繁發(fā)生。西方資本主義金融資本快速發(fā)展壯大的重要制度條件是()。A、金融自由化與金融創(chuàng)新B、技術(shù)創(chuàng)新與大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)金融C、去工業(yè)化與大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)D、全面私有化與放松金融監(jiān)管【正確答案】A【答案解析】金融自由化與金融創(chuàng)新是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度條件,推動資本主義經(jīng)濟的金融化程度不斷提高。金融壟斷資本的發(fā)展,一方面促進了資本主義的發(fā)展,另二方面也造成了經(jīng)濟過度虛擬化,導(dǎo)致金融危機頻繁發(fā)生,不僅給資本主義經(jīng)濟,也給全球經(jīng)濟帶來災(zāi)難。B、C、D三項都是金融壟斷資本發(fā)展的表現(xiàn),雖然也對金融發(fā)展起一定作用,但不是從制度層面而言的。在金融壟斷資本的推動下,壟斷資本主義的金融化程度不斷提高;金融業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位大幅上升,金融資本在資本主義國家國民生產(chǎn)總值和利潤總額中所占的比例越來越大;隨著實體經(jīng)濟的資本利潤率下降,面對激烈競爭,實體經(jīng)濟部門不得不把利潤的一部分投向金融領(lǐng)域,導(dǎo)致金融資本的急劇膨脹;制造業(yè)就業(yè)人數(shù)嚴(yán)重減少,以金融為核心的服務(wù)業(yè)就業(yè)人數(shù)逐步增加;虛擬經(jīng)濟越來越脫離實體經(jīng)濟。故正確答案是A項。第64題【單選題】“只有音樂才能激起人的音樂感;對于沒有音樂感的耳朵說來,最美的音樂也毫無意義”。這表明A、人的認識是主體與客體相互作用的過程和結(jié)果B、人的感覺能力決定認識的產(chǎn)生和發(fā)展C、人的認識能力是由人的生理結(jié)構(gòu)決定的D、事物因人的感覺而存在【正確答案】A【答案解析】本題是一道事實辨析選擇題,考查的知識點是對認識的本質(zhì)、主體在認識中的作用的理解和把握。認識是主體對客體的反映,任何認識都是主體在與客體的相互作用中對客體的反映,而主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性的過程。認識是主體和客體相互作用的過程和結(jié)果,既有客體對主體的作用,更有主體對客體的作用。主體人是具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)和進行活動的社會性的人,它在反映客體的過程中,必然會動用其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的所有功能,對所反映對象的內(nèi)容進行選擇、整理、改造、解釋、猜想等等。因此,不僅能對客觀對象進行直觀的摹寫,而且能對客觀對象作出抽象和概括的反映;不僅能反映事物現(xiàn)在的樣子,而且能反映它由于人的改造活動而可能成為的樣子。人的認識就是主體與客體相互作用的結(jié)果與過程,缺少任何一個方面都不能構(gòu)成人的認識。分析題干所闡述的事實:“只有音樂才能激起人的音樂感”是說客體對主體的作用;“對于沒有音樂感的耳朵來說,再好的音樂也無濟于事”是說在認識活動中主體人對客體的作用。將前后兩句話合起來意思是說“人的認識就是主體與客體相互作用的結(jié)果和過程”,所以本題選A。第65題【多選題】義和團運動的主體是農(nóng)民等小生產(chǎn)者,其歷史局限性表現(xiàn)在()。A、存在盲目、籠統(tǒng)的排外主義錯誤B、無法認清帝國主義與清王朝相互勾結(jié)的本質(zhì)C、存在有許多迷信、落后的傾向D、沒有提出自己的口號【正確答案】ABC第66題【多選題】對立統(tǒng)一是唯物辯證法體系的實質(zhì)和核心,因為()。A、對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法B、對立統(tǒng)一規(guī)律回答了事物為什么發(fā)展的問題C、對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力D、對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿辯證法規(guī)律和基本范疇的中心線索【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都正確。第67題【單選題】習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)涵十分豐富,其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報告概括的()。A、“四個全面”B、“八個明確”C、“五位一體”D、“十四個堅持”【正確答案】B【答案解析】習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)涵十分豐富,其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報告概括的“八個明確”。第68題【單選題】國家壟斷資本主義條件下,政府對經(jīng)濟生活進行干預(yù)和調(diào)節(jié)的實質(zhì)是()A、維護壟斷資產(chǎn)階級的整體利益和長遠利益B、維持資本主義經(jīng)濟穩(wěn)定增長C、消除或防止經(jīng)濟危機的爆發(fā)D、提高資本主義社會的整體福利水平【正確答案】A【答案解析】本題考查的是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)第四章中的壟斷階段的資本運行中國家對經(jīng)濟活動的調(diào)節(jié)和干預(yù)這一知識點。在壟斷資本主義條件下,壟斷資產(chǎn)階級利用國家機器干預(yù)經(jīng)濟生活,主要是為了暫時緩和資本主義基本矛盾引發(fā)的各種問題。其根本目的是為了維護壟斷資產(chǎn)階級的長遠利益和整體利益。所以,正確答案是A選項。第69題【多選題】毛澤東思想的科學(xué)定義是()。A、馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展B、毛澤東個人的思想C、被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)D、中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第70題【多選題】唯物辯證法的兩大總特征是()。A、實踐B、矛盾C、聯(lián)系D、發(fā)展【正確答案】CD【答案解析】唯物辯證法的兩大總特征是聯(lián)系和發(fā)展。第71題【單選題】時代精神是每一個時代特有的普遍精神實質(zhì),在新的歷史條件下我國時代精神的核心是()。A、社會主義B、集體主義C、愛國主義D、改革創(chuàng)新【正確答案】D【答案解析】第二章如何弘揚新時期愛國主義民族精神的核心—愛國主義時代精神的核心改革創(chuàng)新第72題【單選題】“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進行,也可以在訴訟程序中進行。訴訟中調(diào)解是指()。A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、司法調(diào)解D、仲裁調(diào)解【正確答案】C【答案解析】我國的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解,其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解,司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。故正確答案是C項。第73題【單選題】1939年,毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中指出,中國是在許多帝國主義國家統(tǒng)治或半統(tǒng)治下,實際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài),再加上土地擴大,其結(jié)果是A、帝國主義侵略勢力日益成為統(tǒng)治中國的決定性力量B、封建經(jīng)濟在社會經(jīng)濟生活中占著顯然的優(yōu)勢C、經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡D、人民的貧困和不自由的程度是世界所少見的【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對中國近代社會特點的理解。毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中在談到中國近代社會的第五個特點時說:“由于中國是在許多帝國主義國家的統(tǒng)治或半統(tǒng)治之下,由于中國實際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài),又由于中國的土地廣大,中國的經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展,表現(xiàn)出極端的不平衡?!币虼?,備選項C符合題干要求,為本題正確答案。第74題【單選題】2011年5月8日,國際貨幣基金組織(IMF)總裁多米尼克斯特勞斯卡恩因涉案而辭去總裁職務(wù),引發(fā)了歐美等發(fā)達國家與發(fā)展中國家關(guān)于IMF總裁繼任人的爭奪。6月28日,國際貨幣基金組織宣布,該組織新一任總裁是法國經(jīng)濟、財政與工業(yè)部長克里斯蒂拉加德。這表明A、國際貨幣基金組織改革進程加快B、新興國家的話語權(quán)和代表性得到提升C、歐美主導(dǎo)國際金融機構(gòu)的局面仍未改變D、發(fā)展中國家作為一支獨立力量登上世界舞臺【正確答案】C【答案解析】國際貨幣基金組織中,歐美的主導(dǎo)權(quán)仍未改變,發(fā)展中國家和新興國家的話語權(quán)有待提升。正確答案是選項C。第75題【單選題】黨的七大將()寫入黨章,確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。A、馬克思主義B、毛澤東思想C、馬列主義D、鄧小平理論【正確答案】B【答案解析】1945年黨的七大將毛澤東思想寫入黨章,確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。第76題【單選題】1992年,黨的十四大提出了我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。經(jīng)過十四大到十八屆三中全會20多年的實踐,黨對政府和市場的關(guān)系有了新的科學(xué)定位,提出使市場在資源配置中起()。A、決定性作用B、基礎(chǔ)性作用C、輔助性作用D、補充性作用【正確答案】A【答案解析】十八屆三中全會指出,經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點,核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系,使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。故A項是正確答案。第77題【單選題】《資本論》中有這樣的表述“對上衣來說,無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的”,這樣只有因為無論誰穿:A、上衣都是抽象勞動的結(jié)果B、上衣都起到著價值的作用C、上衣都起到著使用價值的作用D、上衣都是社會勞動的結(jié)果【正確答案】C【答案解析】本題是考查政治經(jīng)濟學(xué)中的商品二因素。使用價值是商品的自然屬性,是一切勞動產(chǎn)品共有的屬性,因此無論是裁縫自己穿(只作為勞動產(chǎn)品)還是顧客穿(作為商品),上衣的使用價值對于二者都是一樣的,C為正確答案。第78題【單選題】我們要大力弘揚的時代精神是當(dāng)代人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),是激發(fā)社會創(chuàng)造活力的強大力量。時代精神的內(nèi)涵十分豐富,其核心是()。A、國際主義B、集體主義C、改革創(chuàng)新D、開拓進取【正確答案】C【答案解析】時代精神是時代發(fā)展的產(chǎn)物,是人類文明在每一個時代的精神體現(xiàn)。時代精神以改革創(chuàng)新為核心,改革創(chuàng)新精神既是對中華民族革故鼎新優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚,也是中國人民在改革開放偉大實踐中體現(xiàn)出來的精神品格和精神特征。改革是破除社會發(fā)展障礙、激發(fā)社會發(fā)展活力的引擎,創(chuàng)新則是民族進步的靈魂、國家興旺發(fā)達的動力。故正確答案是C項。第79題【單選題】右邊這張圖片反映出由于氣候變暖,北極冰蓋融化,致使北極熊無處可去的場景,頗具震撼力。它給我們地球上的人類發(fā)出的警示是()。A、人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會關(guān)系的核心B、生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢C、自然地理環(huán)境已成為人類社會發(fā)展的根本決定力量D、生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動的重要前提【正確答案】D【答案解析】最基本的社會關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系,故A項錯誤。生態(tài)失衡是可以解決的,迄今為止沒有任何科學(xué)證明生態(tài)惡化的趨勢不可逆轉(zhuǎn),故B項錯誤。決定人類社會發(fā)展的根本動力是社會基本矛盾,故C項錯誤。第80題【單選題】俄國早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說,絕不會有人去組織一個“月食黨”以促進或阻止月食的到來,但要進行社會革命就必須組織革命黨。這是因為社會規(guī)律與自然規(guī)律有所不同,它是()。A、通過人的有意識的活動實現(xiàn)的B、由多數(shù)人的意志決定的C、比自然規(guī)律更易于認識的規(guī)律D、不具有重復(fù)性的客觀規(guī)律【正確答案】A【答案解析】自然規(guī)律是作為一種盲目的無意識的力量起作用,社會規(guī)律則是通過抱有一定目的和意圖的人有意識的活動實現(xiàn)的。故本題正確答案是A項。第81題【單選題】中共七屆二中全會,黨制定和執(zhí)行新民主主義經(jīng)濟建設(shè)的方針是()A、既反保守又反冒進,在綜合平衡中穩(wěn)步前進B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流C、調(diào)整、鞏固、充實、提高D、實現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)。在七屆二中全會后,黨制定和實行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟建設(shè)的方針政策。簡稱“四面八方”政策。因此,選項B為正確答案。既反保守又反冒進,在綜合平衡中穩(wěn)步前進的方針是1956年5月中央提出的我國經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)方針。因此,選項A應(yīng)排除?!罢{(diào)整、鞏固、充實、提高”是1961年1月中共八屆九中全會提出的對國民經(jīng)濟實行的方針。因此,選項C也應(yīng)當(dāng)排除。實現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一是黨的十六大提出的經(jīng)濟工作的指導(dǎo)思想。所以,選項D也是錯誤的。因此,本題正確答案是B選項。第82題【單選題】1939年,毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中指出,中國是在許多帝國主義國家統(tǒng)治或半統(tǒng)治下,實際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài),再加上土地擴大,其結(jié)果是A、帝國主義侵略勢力日益成為統(tǒng)治中國的決定性力量B、封建經(jīng)濟在社會經(jīng)濟生活中占著顯然的優(yōu)勢C、經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡D、人民的貧困和不自由的程度是世界所少見的【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對中國近代社會特點的理解。毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中在談到中國近代社會的第五個特點時說:“由于中國是在許多帝國主義國家的統(tǒng)治或半統(tǒng)治之下,由于中國實際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài),又由于中國的土地廣大,中國的經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展,表現(xiàn)出極端的不平衡?!币虼耍瑐溥x項C符合題干要求,為本題正確答案。第83題【單選題】“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!边@段話所反映的思想觀點是A、一切為了群眾,一切依靠群眾B、從群眾中來,到群眾中去C、一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際D、自力更生、艱苦奮斗【正確答案】A【答案解析】本題引文來自毛澤東1944年9月8日在張思德同志追悼會上的演講《為人民服務(wù)》。本題考查考生對群眾路線和群眾觀點內(nèi)容的理解和掌握。群眾路線是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。劉少奇同志概括群眾觀點的基本內(nèi)容是:一切為了人民群眾,全心全意為人民服務(wù)的觀點,一切向人民群眾負責(zé)的觀點,相信群眾自己解放自己的觀點,向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。以毛澤東同志的經(jīng)典原著內(nèi)容作為素材出題是毛澤東思想概論部分的重要命題特色。這就要求考生對毛澤東的代表性著作有一定的了解。就總體復(fù)習(xí)方法而言,考生在毛澤東思想概論部分的復(fù)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)注重“史、論、著”三者的結(jié)合。第84題【單選題】某鋼鐵廠因鐵礦石價格上漲,增加了該廠的預(yù)付資本數(shù)量,這使得該廠的資本構(gòu)成發(fā)生了變化,所變化的資本構(gòu)成是()A、資本技術(shù)構(gòu)成B、資本價值構(gòu)成C、資本物質(zhì)構(gòu)成D、資本有機構(gòu)成【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)第三章中的資本構(gòu)成。資本的構(gòu)成可以從物質(zhì)形式和價值形式兩個方面考察。從物質(zhì)形式上看,由生產(chǎn)技術(shù)水平?jīng)Q定的生產(chǎn)資料和勞動力之間的量的比例,叫做資本的技術(shù)構(gòu)成。另一方面,從價值形式上看,不變資本和可變資本之間的比例,叫做資本的價值構(gòu)成。馬克思把由資本技術(shù)構(gòu)成決定并且反映資本技術(shù)構(gòu)成變化的資本的價值構(gòu)成,叫做資本的有機構(gòu)成,通常用cv表示。題干中只涉及到預(yù)付資本的價值總量由于價格的漲落發(fā)生了變化,并未涉及到資本的技術(shù)構(gòu)成發(fā)生變化,所以也不會影響到有機構(gòu)成。因此,本題正確答案是B選項。第85題【多選題】近代形而上學(xué)唯物主義具有()的缺陷。A、機械性B、形而上學(xué)性C、直觀性D、不徹底性【正確答案】ABD【答案解析】近代形而上學(xué)唯物主義具有機械性、形而上學(xué)性、不徹底性的缺陷。第86題【多選題】辯證的否定是()。A、事物的自我否定B、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D、揚棄【正確答案】ABCD【答案解析】事物的自我否定、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和揚棄都是辯證的否定,以上四項都正確。第87題【單選題】毛澤東曾在不同場合多次談到,調(diào)查研究由兩種方法,一種是走馬看花,一種是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過細看花,分析一朵花。毛澤東強調(diào)“下馬看花”的實際意義在于()A、解決實際問題必須要有先進理論的指導(dǎo)B、運用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際D、只有全面深入了解中國的實際,才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】毛澤東同志完成了馬克思主義中國化的第一次飛躍,即馬克思主義與中國具體實際結(jié)合,下馬看花體現(xiàn)了必須具體問題具體分析,尋找其本質(zhì)和規(guī)律,因此,本題的正確答案是選項D。第88題【多選題】世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的意義包括:A、它是馬克思主義哲學(xué)的理論基礎(chǔ)B、它是反對二元論或多元論、唯心主義一元論以及宗教神學(xué)世界觀的有力武器C、它是黨的思想路線“實事求是,一切從實際出發(fā)”的哲學(xué)基礎(chǔ)D、世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理要求我們實事求是,也就是要堅持物質(zhì)決定性和意識能動性的辯證統(tǒng)一【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理”的意義第89題【單選題】有人認為,既然人的意識是對客觀外部世界的反映,那么人腦里的“鬼”、“神”意識就是對外在世界上鬼、神真實存在的反映。這種觀念的錯誤在于()。A、把意識看成是物質(zhì)的產(chǎn)物B、夸大了意識的能動作用C、認為意識是對存在的直觀反映D、混淆了人類意識自然演化的階段【正確答案】C【答案解析】題干中的觀念屬于舊唯物主義的直觀反映論。這種反映論把人的認識看成是類似于照鏡子的反射活動,只是消極地、被動地反映和接受外部對象。這種反映論離開了實踐和辯證法考査認識問題,不了解實踐對認識的決定作用,它看不到主觀和客觀之間的矛盾,不懂得認識是一個不斷發(fā)展的過程。因此,這種直觀反映論是不科學(xué)的。c項正確。A項是唯物主義的基本觀點。B項是唯心主義的錯誤。題干沒有講到D項所說的意識自然演化的階段問題。意識的形成經(jīng)歷了三個發(fā)展階段,即由一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性,再到高等動物的感覺和心理,然后發(fā)展為具有抽象思維能力的人類意識。排除A、B、D三項。第90題【單選題】未來學(xué)家尼葛洛龐蒂說:“預(yù)測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來。”從認識與實踐的關(guān)系看,這句話對我們的啟示是A、認識總是滯后于實踐B、實踐是認識的先導(dǎo)C、實踐高于認識D、實踐與認識是合一的【正確答案】C【答案解析】本題的考點是認識和實踐的辯證關(guān)系原理。列寧明確指出:“實踐高于(理論的)認識,是因為它不僅具有普遍性的品格,而且具有直接現(xiàn)實性的品格”。認識和理論具有間接的現(xiàn)實性,因為它是現(xiàn)實的反映并能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。但實踐具有直接的現(xiàn)實性,它作為人的客觀物質(zhì)活動,現(xiàn)實地改變著世界的狀況。只有通過實踐這種具有直接現(xiàn)實性的活動,人的認識和理論才能變成現(xiàn)實。未來學(xué)家尼葛洛龐蒂曾說:“我不喜歡別人稱我為預(yù)言家、未來學(xué)家或預(yù)測家。因為我反對這么做。我首選發(fā)明家。我始終相信預(yù)見未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來”??梢?,這位未來學(xué)家的真正意思是主張以預(yù)見為基礎(chǔ),通過實踐把科學(xué)的預(yù)測和理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。考生搞清楚這句話的涵義和理解“實踐高于認識”的涵義,是順利解題的關(guān)鍵。選項A、B是明顯錯誤的。認識可能落后于實踐,但也可能超越、優(yōu)先于實踐,作為實踐的指導(dǎo)或先導(dǎo)。選項D也是錯誤的,類似的有著名的唯心主義哲學(xué)家王陽明的“知行合一”論。第91題【多選題】做大分好社會財富這個"蛋糕"始終是我國政府面臨的重大任務(wù)。做大"蛋糕"是政府的責(zé)任,分好"蛋糕"是政府的良知、合理調(diào)整收入分配關(guān)系、分好社會財富這個"蛋糕"是:()A、實現(xiàn)社會公平的重要體現(xiàn)B、解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要C、實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求D、為了使人民共享改革發(fā)展的成果【正確答案】ABCD【答案解析】收入分配是經(jīng)濟社會發(fā)展的重大問題,關(guān)系人民群眾切身利益,關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分配不公問題,讓全體人民共享改革發(fā)展的成果,是維護社會公平正義、促進社會和諧穩(wěn)定的重要任務(wù),是發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。分配公平是社會公平的重要內(nèi)容,也是實現(xiàn)社會公平的重要體現(xiàn)。分配不公造成收入差距過大,是與實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)相違背的。更加注重分配公平,是社會主義制度的本質(zhì)要求,也是實
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