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文檔簡介
PAGE2020語文期中共10頁(第10頁)五峰2020年春九年級第一次聯(lián)考語文試題(本試卷共33小題,滿分120分,考試時間150分鐘)注意事項:本試卷分試題卷和答題卡兩部分,請將答案寫在答題卡上每題對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi),寫在試題卷上無效??荚嚱Y(jié)束,請將本試題卷和答題卡一并上交。1.在下列歌詞的括號中,給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。(2分)望著你遠(yuǎn)去的背影,多少話想對你講。你雖然走得很匆忙,帶不走我的chóu()悵。當(dāng)你轉(zhuǎn)身的那一刻,忍不住泛()著淚光!在每個思念的夜里,我只能默默守望。你若安好,便是晴天!你若安好,我便無yàng()!歷經(jīng)風(fēng)雨才見到陽光,你的愛猶如鮮花綻放。因為有你我們不再彷徨,迎來曙()光!在這沒有硝煙的戰(zhàn)場,你的汗水濕透了衣裳,你的熱血在生命里流淌,點燃希望!2.請將兩個同音字分別填入下邊方框里,并解釋所填字的意思。(2分)A.大道至意思:B.以養(yǎng)德意思:3.漢字中有一類字叫做“會意字”,清代學(xué)者王筠說:“會意者,合二字、三字之意以成一字之意。”請從給定的會意字當(dāng)中選擇一個,仿照示例對其字義進(jìn)行解析。(2分)會意字:從、吠、休、炙、苗。示例:晶,由三個“日”字構(gòu)成,“日”為發(fā)光體,三個“日”更具光亮,因此,“晶”是光亮的意思。選字:_____解析:_______________________________________________________4.下面是故宮中的一副對聯(lián),請你運用對聯(lián)的相關(guān)知識,用正楷字將其抄寫在下面。(2分)上聯(lián):_______下聯(lián):_______5.中國自古就有重禮節(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng),謙辭可表示人們?nèi)粘=浑H和書信往來中必不可少謙虛與尊敬。請你根據(jù)自己所學(xué)的知識選出正確的選項填空。(只填序號)(2分)A、孤B、鄙C、愚D(zhuǎn)、卑①謙稱自己學(xué)識淺薄用()②謙稱自己不聰明用()③謙稱自己身份低微用()④古代帝王對自己的的謙稱()一、群文匯讀(15分)【梅】西溪獨盛于梅花,蓋居民以梅為業(yè)。種梅處不事雜植,且勤加修護(hù)。本極大而有致,又多臨水。早春花時舟從梅樹下入彌漫如雪更有紅英綠萼花種不一?!x自《西湖志》【蘭】陽和布?xì)赓猓瑒又昌R光;惟彼幽蘭兮,偏含國香。吐秀喬林之下,盤根眾草之旁。雖無人而見賞,且得地而含芳。于是嫩葉旁開,浮香外襲。既生成而有分,何掇采之莫及?——選自《幽蘭賦》【竹】夫竹之為物,柔體而虛中,婉婉(A)而不為風(fēng)雨摧折(B),以其有節(jié)(C)。至于涉寒署,蒙霜雪,而柯不改,葉不易,色蒼蒼而不變,有似乎臨大節(jié)而不可奪之君子?!x自《尚節(jié)亭記》【菊】至于芳菊,紛然獨榮。非夫含乾坤之純和,體芬芳之淑氣,孰能如此?——選自《與鐘繇九日送菊書》6.請結(jié)合語境,解釋文中加點詞的意思。(4分)臨()柯()榮()孰()7.用“/”為文中畫波浪線的句子準(zhǔn)確斷句。(限斷四處)(2分) 早春花時舟從梅樹下入彌漫如雪更有紅英綠萼花種不一。8.閱讀材料【蘭】,試用一個字概括“蘭”的特點。(1分)9.請根據(jù)文意將“也”“焉”“者”三個詞準(zhǔn)確還原到原文的括號內(nèi)。(3分)10.翻譯文中畫橫線的句子。(2分)雖無人而見賞,且得地而含芳。11二、人文悅讀(11分)中國花卉文化的發(fā)展歷程①中國花卉文化的歷史大致可以分為三個階段。②先秦--中國花卉文化的始發(fā)期。河南廟底溝橋石器時代陶器上出現(xiàn)的五瓣花朵紋飾,《詩經(jīng)》中的花卉信息以及《楚辭》“香草美人”的系統(tǒng)話語,反映出我國先民對植物花朵的關(guān)注和喜愛,展示了我國花卉觀賞文化源頭的綿遠(yuǎn)與活潑。③但這一時期對花卉的觀賞尚屬自發(fā)的、分散的,甚至是偶然的,遠(yuǎn)未進(jìn)入普通自覺的階段。遠(yuǎn)古先民以狩獵生活為主,舞蹈模仿動物,各類紋飾多以動物為題材,很少顧及植物。商周時期,人們更多關(guān)注的是植物的實用價值,《莊子》說“杜可食”,《離騒》言“餐秋菊”,《詩經(jīng)》詠“參差荇菜,在若采之”,都是著眼于食用。對植物長勢旺盛之美的特別青睞,是《詩經(jīng)》中的普遍現(xiàn)象,這透露出一種物質(zhì)利益的審美心態(tài)?!冻o》常說到“蘭”,也是佩蘭、澤蘭之類藥用、香用植物。這是一個植物實用意義仍占絕對地位的時期,可稱其為花卉植物的“物質(zhì)實用時代”。④秦漢至盛唐--中國花卉文化的漸盛期。這一時期,花卉欣賞進(jìn)入一個自覺的階段。詠花賦開始出現(xiàn),如鐘會《菊花賦》,漢樂府《江南》中的“江南可采蓮”以花卉引發(fā)情感,到東晉,產(chǎn)生了陶淵明《桃花源記》這樣杰出的作品。隋唐時代,人們主要關(guān)注花卉的物色美感,欣賞色、香、味、形、姿等客觀形象。通過鮮花盛開的華艷來體驗生命的活力,感受生活的美好,透過花開花落來感知時序的變遷、歲月的流逝,感慨人生的蹉跎、世事的盛衰?!氨淙~于勁秋,喜柔條于芳春”,“洛陽城中桃李花,飛來飛去落誰家”,從欣賞心量上說,這是一個帶有鮮明感性色彩的時代,我們稱之為“花色觀賞時代”。⑤宋元明清--中國花卉文化的繁盛期。到宋代,花卉欣賞已經(jīng)形成了獨立的文化知識體系。這一時期有四個方面的特點最值得注意。⑥一是士大夫園林、園藝活動的興盛。蘇東坡《和文與可洋州園池三十首》歌詠了30個景致,其中11處屬于花卉景點,清朝《揚州畫舫錄》記錄豐富。二是花卉產(chǎn)業(yè)化和民眾游賞風(fēng)氣的興起。劉禹錫“紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回”可見當(dāng)時賞花宴游之風(fēng)的興盛,到了宋代,有關(guān)花市的描寫極為常見,洛陽牡丹、揚州芍藥都在這一階段名揚天下。三是各類花哉園世著述大量出現(xiàn)。據(jù)園藝史家統(tǒng)計,見于著錄和現(xiàn)存的明清農(nóng)書類共1388種,其中花卉類225種。這些記錄全面、系統(tǒng),構(gòu)成了我國花卉文化深厚的學(xué)術(shù)積淀。四是文藝創(chuàng)作的極度繁榮。龔自珍用《病梅館記》針砭時弊,花鳥畫中以“梅蘭竹菊”為代表的文人寫意極為流行。⑦這一時期的審美、文化意識也進(jìn)入了一個更高階段。人們更加關(guān)注不同花色品種的個性特征、風(fēng)格神韻和觀賞價值,追求花卉品格神韻與人的精神氣質(zhì)投合契應(yīng),并借以陶冶人的性情意趣,寄托人的品德情操?!皻q寒三友”“四君子”等說法的出現(xiàn),典型體現(xiàn)了這一審美趨向精神追求,標(biāo)志著中華民族花卉審美觀念和文化傳統(tǒng)的完全成熟,因此我們將這一時期稱為“文化象征時代”。⑧上述三個階段是一個持續(xù)的過程,是活動內(nèi)容不斷拓展、文化認(rèn)識不斷提高的過程。三個階段之間不是此起彼伏、此消彼長,而是累積疊加、不斷豐富的過程。正是如此悠久持續(xù)、生生不息的歷史過程,最終形成了我國花卉文化極其豐富燦爛的面貌。13.試分析文段①在結(jié)構(gòu)上的作用。(1分)14.閱讀全文,說一說中國花卉文化的發(fā)展歷程具體分為哪三個時期,請分別概括。(3分)15.試分析文段⑥運用了怎樣的說明方法,有什么作用?(2分)16.為什么說“歲寒三友”“四君子”等說法的出現(xiàn),標(biāo)志著中華民族花卉審美觀念和文化傳統(tǒng)的完全成熟?(3分)17.積累鏈接:我們從花開花落感知歲月流逝,從草木枯榮體悟時序變遷。四時之景不同,樂亦無窮。請默寫出歐陽修在《醉翁亭記》中描寫四季景物變化的句子。(2分)三、經(jīng)典悟讀(10分)苦難的力量①《》由法國著名作家的《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,作者稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,作品以感人肺腑的筆墨,寫出了“英雄”們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛡ゴ笄閼?,可以說是為我們譜寫了一曲昂揚的生命之歌。讀完這本書,我為三位名人的高尚品格和堅韌不拔的精神所感動。②。他在青年時期就耳聾了,這對于一個以音樂為生命的人,還有什么比這更不幸的嗎?誰又能想象他遭受了這種殘酷的身心折磨后的痛苦心情?上天真是殘忍,把最美的音樂賦予了他,卻剝奪了他欣賞音樂的權(quán)利——他聽不到自己的音樂。在人們盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時,他卻獨自忍受無聲的折磨!他扼住了命運的咽喉。他的每一部作品都是與苦難抗?fàn)幍某晒?,是勝利的?biāo)志。③。他恨人,也遭人恨;他愛人,但無人愛他。他從不休息,連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到,他一生中連一分鐘都不曾在另一個人的溫柔懷抱里入眠。他有偉大的夢想,但是那些王公貴族總是百般阻撓,而他似乎也沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。他憑借毅力完成了幾部曠世之作,給我們留下了寶貴的財富。在為西斯廷教堂畫天頂畫的同時,疾病正在折磨他的身體。在他完成定畫的時候,身體也因此垮了。再加上精神上的重負(fù),他再也無法站起。也許上天嫉妒他的才能,死神降臨了。病痛蠶食著他的身體。1564年,這位偉人的靈魂移開了肉體。可是誰又知道,在他臨死的前一天,他還在為《耶穌死難像》而工作,讓人不禁敬佩他的敬業(yè)精神。④。他本人擁有地位和財富,但他時常為自己富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾。又對他們?nèi)狈π判摹R虼耍麉捑胱约旱纳?,決心和自己的階級決裂,但他又得不到人們的理解和支持。在精神上,他一直是孤獨的。八十二歲的時候,他選擇了出走,病死于一個小火車站。⑤古今成大事業(yè)者,必有堅韌不拔之志,是貝多芬的“用痛苦換來歡樂”,米開朗琪羅的“愈受愈苦我喜歡”,是托爾斯秦的“我哭泣、我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生都是歷經(jīng)苦難的。在我們悲傷、失望、懷疑自己的時候,重讀這本書會使我們掩起悲傷,忘記苦難,洗掉疲意,重新獲得生活的勇氣和奮斗的力量。18.請在第①段的空白處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(2分)19.請同學(xué)們把下列三句話還原到文中正確的位置。(3分)A.托爾斯泰是苦惱的B.貝多芬是不幸的C.米開朗琪羅是孤獨的20.在文章第⑤段中說到“古今成大事業(yè)者,必有堅韌不拔之志”,請你再列舉一個名人事例來證明此觀點。(2分)21.請在文章第⑤段的橫線處填上一組關(guān)聯(lián)詞,使文章語義通順。(1分)22.積累鏈接:當(dāng)我們在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難后,應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度面對。請默寫《酬樂天揚州初逢席上見贈》里表現(xiàn)詩人堅定意志和樂觀精神的兩句詩。(2分)四、自然賞讀(13分)①說到江南早春時節(jié)的游樂活動,人們想到的最多的,莫過于早春的探梅了。杭州有三大賞梅勝地,塘棲的超山,湖上的孤山,玉泉的靈峰,游客大多耳熟能詳。殊不知,這些年來,西溪賞梅異軍突起,梅花之盛,人氣之旺,大有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之勢,②我們一行三人由城區(qū)出發(fā),坐車不足二十分鐘就到了西溪。踏進(jìn)西溪國家濕地公園,一路燈籠高懸,暗香浮動,未走幾步,梅樹修竹就夾道相迎了,不覺心曠神怡。③拱橋石徑延伸到梅院深處,湖水清波蕩漾,梅林花團(tuán)錦簇,令人眼花繚亂,別有一番氣象。古人說“西溪之勝,獨秀于水,四望皆蘆葦障目,地多梅花”,果然名不虛傳。杭州的幾處賞梅勝地,靈峰、超山等地的梅樹多栽在嶺脊,可稱“旱梅”,而西溪賞梅卻獨秀于它的水鄉(xiāng)梅林。西溪的梅花翠竹,大多依水而立,緣溪探勝、循水賞梅,竹翠梅香,隱蔽于梅林之中的草舍庭院,更增添了另一種水鄉(xiāng)梅園的古趣。④西溪探梅有三大特色。一是時間長,由于濕地小氣候的關(guān)系,梅林的盛花期比別處要略晚一些。因而,觀梅時節(jié)可延續(xù)到三月下旬。二是它的垂梅,所謂“垂梅”,也就是西溪梅樹竟然如同西湖之濱的楊柳一樣,能“彎腰”垂入水面。游客西溪探勝,最好的方法是坐上一葉扁舟,慢慢搖進(jìn)梅林深處。游客坐在船頭,從梅枝下飄然而過,細(xì)細(xì)品賞兩岸紅梅翠竹的萬種風(fēng)情。此時,垂梅會拂到游客臉上,仿佛在歡迎游人光臨。三是梅樹多倚溪而栽,花明柳暗。古人有“花開十萬家,一半傍流水”之句贊嘆。西溪賞梅的與眾不同,還在于它的雀鳴鶯啼、梅徑通幽。⑤踏進(jìn)梅鄉(xiāng),那幾句西溪詠梅名詩不覺飄浮眼前,“十里梅花放,門前水亦香:溪山皆逞艷,草木盡成妝?!薄拔飨矫贰庇蓙硪丫茫缭谀纤危飨坊ň鸵殉蔀殄X塘一大勝景?!遁偮贰芬辉娪小盎▔]有泉皆到水,沿山無處不栽梅”之句。明代,有“地甚幽僻,多古梅,梅樹干短粗壯,形若黃山松。好事者取小棵樹,做成盆景出售,而得其名”的記載。清代,西湖十八景就有“西溪探梅”,那時西溪梅林最為繁茂,梅花大多臨水而植,樹茂而花艷,且品種繁多。⑥我們一行泛舟西溪,小船飄進(jìn)迷宮般的荒蘆梅海之中,曲水蜿蜒,溪窄水淺,兩岸梅竹相擁,花影扶疏,遮掩在萬花叢中的竹籬茅屋,更是幽趣橫生。先賢的那首:“西溪水殊清,石壁削寒翠;密竹障遠(yuǎn)天,梅花擁村聚;花時如白雪,人家隱香霧”的詩意不覺就浮現(xiàn)眼前了。⑦古人游西溪,最為醉心的事,莫過于乘舟由梅樹下而入,觀賞一路漫如彌天飛雪的梅景。濕地氣候多變,船到僻處,竟然飄起細(xì)雨,梅柔惹濕,籠煙蕩漾,散出陣陣幽香。⑧眾人舉目四顧,只見梅竹擁村,茅屋草舍,木門虛掩。溪中,殘瓣鋪水,落紅逐流.,舟行花下,西溪之絕唱“一曲溪流一曲煙”的意境悄然呈現(xiàn)。⑨在世人心中,梅,象征孤艷傲世;竹,則代表高風(fēng)亮節(jié),“梅竹”則體現(xiàn)了高尚品德和人格風(fēng)范。清代,文人在西溪筑莊造屋。每逢節(jié)日,學(xué)士們雅聚于此,吟詩作畫。他們以西溪獨特的自然風(fēng)貌為背景:梅的冷艷,竹的風(fēng)骨,孤芳自賞,憤世嫉俗。時至今日,西溪賞梅項目的恢復(fù),則展現(xiàn)了當(dāng)代人冬末早春時節(jié)的歡樂情趣。23.請結(jié)合內(nèi)容,用文中短語給該文章擬一則合適的標(biāo)題。(2分)24.相比塘棲超山,湖上孤山,玉泉靈峰的梅花,西溪的梅花有什么特別之處呢?請結(jié)合文章作答。(3分)25.請將文中第⑤段劃線句子用散文化的語言描寫出來。(3分)26.“西溪梅花成為錢塘一大勝景”有什么歷史淵源?談?wù)勀愕睦斫狻#?分)27.積累鏈接:我們跟隨作者一起領(lǐng)閱了西溪早春的梅花盛景,白居易在《錢塘湖春行》中也借花草描繪了西湖早春的動人景色。請將詩句默寫出來。(2分)五、精神品讀(11分)淡竹①初秋,我和他相遇在江南湖州一個叫“百草原”的山林中。他是竹--植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴,相對于百草原其他植物,像一個混得不太好的中年人。②所有的花都虔誠地朝往一個方向,像被一種崇高使命蠱惑;貪婪的蔓,不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上,一邊噬血,一邊甜言蜜語……幾乎所有的植物,燦爛而虛無的誘惑令它們不惜一切、傾其所能。甚至那口奇異的千年古井,都像藏著無窮的欲望。日夜暗涌不息的水,居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高,水會怎樣?③他是竹,是植物中的另類。其實,名利、金錢、權(quán)勢,如同陽光雨露的垂愛,蜜蜂花蝶的青睞,他不是不想要,可是,要彎下腰,要費心機要將每一條根都變成利爪,抓住土壤,變成屈曲盤桓的藤蘿,向百鳥獻(xiàn)媚,與昆蟲講和,向風(fēng)霜妥協(xié),對強加在身上的種種不公委曲求全,才能安生立命,才有飛黃騰達(dá)的可能。④可是,他的骨節(jié)生來就是直的,他不能彎腰。因為他的心生來就是空的,他不愿費盡心機。⑤真是空的嗎?不。那一節(jié)節(jié)空里,早已成就一個美妙的小宇宙,有與生俱來的一些堅持,有本性上的寬容與謙遜,也有人生一世草木一秋的豁達(dá)睿智。他與周圍無數(shù)青光綠影的好友促膝長談、開懷暢飲,在鳥兒偶爾駐足的呢喃和清風(fēng)明月的和唱中,笑忘功名利祿、荒蕪繁雜,每一秒時光都格外靜謐而美好。那一節(jié)節(jié)空缺里,是永遠(yuǎn)的滿盈。⑥更讓我驚異的,他不僅直,空,而且淡。他是“淡竹”--全球原始淡竹林最大群落中的一員。從外表到骨子,都是竹子中的最淡的顏色--淡紫、淡紅、淡褐、淡綠,淡泊。所以,他與世無爭到看淡生死。⑦他可以很入世。生可以防風(fēng),成萌,美化環(huán)境;死可以做篾,成為最土最實用的曬竿、瓜架、涼席,竹桌竹椅竹籃。他也可以很出世。他是簫與笛的前世,不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間,優(yōu)雅散淡而雋永。當(dāng)然,這并不表示他逆來頎受,他會和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)?,他不允許荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地,他搖曳著枝竿向毒蛇示威,他告訴所有的竹要獨善其身,兼愛天下。⑧他是李白,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。他是鄭板橋,“蓋竹之體,瘦勁孤高,枝枝傲雪,節(jié)節(jié)干霄,有君子之豪氣凌云,不為俗屈”。。他是瘋瘋顛顛的釋道濟(jì)公,“數(shù)枝淡竹翠生光,一點無塵自有香”。他是岳飛,辛棄疾,他是中國儒家,“山南之竹,不操自直,斬而為箭,射而則達(dá)”……⑨他是我們身邊那些還堅守著什么的人。他們懂得,濃墨重彩是一輩子,云淡風(fēng)清也是一輩子;奴顏婢膝是一輩子,坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者,等于選擇了物質(zhì)上的清瘦,心靈的豐衣足食。⑩于是,這些自由快樂的心靈,站在一個孤寂的陣營里,成為人世間越來越彌足珍貴的另類,風(fēng)雨過處,仰天長笑。28.文章是圍繞“竹”展開的,在文中第②段作者還寫到了花、蔓、古井,有什么作用?(2分)29.文中多次寫到淡竹是“植物中的另類”,作者在文中寫到它哪些特點?請你聯(lián)系全文,分條概括。(3分)30.文中第⑦段寫竹說“他可以很入世……他也可以很出世?!闭埥Y(jié)合文本談?wù)勀銓Α叭胧馈薄俺鍪馈钡睦斫?。?分)31.根據(jù)上下文在文段⑧劃線位置補寫一個句子。(2分)32.積累鏈接:在中國的文化內(nèi)涵中,竹因為虛心直節(jié),常被作為有氣節(jié)的代表。請默寫出文天祥在《過零丁洋》中表現(xiàn)出崇高民族氣節(jié)的詩句。(2分)33.梅高潔傲岸,經(jīng)寒冬而盛放;蘭幽雅空靈,處深谷而幽芳;竹虛心直節(jié),遭風(fēng)雨而不倒;菊冷艷清貞,凌霜雪而飄逸。“君子和而不流”,無論遭遇怎樣的挫折和磨難,它們都沒有放棄自己的的立場,君子之心,淡然堅守。它們是我們身邊那些還堅守著什么的人。請以“堅守”為題,寫一篇不少于600字的作文,題材不限。要求:①選取個人真實的生活經(jīng)歷扣題作文。②嚴(yán)禁抄襲和套用任何其他同類作文。③文中不得出現(xiàn)真實人名、校名。
五峰2020年春九年級第一次聯(lián)考語文參考答案和評分標(biāo)準(zhǔn)1.(2分)惆fàn恙shǔ2.(2分)簡,簡單。儉,勤儉。3.(2分)例:從,由兩個人組成,一個人“人”在前,一個人在后,因此,“從”是跟從的意思。吠,由“口”和“犬”組成,左邊是“口”,右邊是“犬”,因此,“吠”是狗叫的意思。休,由“人”和“木”組成,一個人靠在樹上,因此,“休”是休息的意思。炙,由“月”和“火”組成,“月”是“肉”的含義,把肉放在火上烤,因此,“炙”是烤肉的意思。苗,由“艸”和“田”組成,田里生長的像草一樣的植物,因此,“苗”是未結(jié)穗的莊稼的含義。4.(2分)上聯(lián):流水今日;下聯(lián):明月前身。本題考察對聯(lián)傳統(tǒng)知識掌握情況,了解對聯(lián)“平起仄落”相關(guān)規(guī)則即可解題。5.(2分)①B、鄙②C、愚③D、卑④A、孤(錯一個扣0.5分,注意上下聯(lián)不能錯位。)一、群文匯讀(15分)6.(4分)靠近;樹枝;茂盛;誰(哪個)7.(2分)早春花時/舟從梅樹下入/彌漫如雪/更有紅英綠萼/花種不一。8.(1分)香9.(3分)焉;者;也;(“焉”作助詞,表示“……的樣子”;“……者,……也”表判斷)10.(2分)即使沒有人觀賞,依然得到土地的滋養(yǎng)吐露芬芳。(重點考察“雖”“芳”,各0.5分,語句通順1分)11.(1分)臨大節(jié)而不可奪12.(2分)略((含有梅蘭竹菊的詩句,或者是和梅蘭竹菊有關(guān)的均可,錯字1分,扣完為止)二、人文悅讀(11分)13.(1分))總領(lǐng)全文,引出下文;14.(3分)先秦為始發(fā)期;秦漢至盛唐為漸盛期;宋元明清為繁盛期;15.(2分)示例:列數(shù)字。(分類別、引用)在說明“士大夫園林、園藝活動的興盛”和“各類花哉園世著述大量出現(xiàn)”時列舉了準(zhǔn)確數(shù)字,使內(nèi)容真實可信,有說服力。16.(3分)人們更加關(guān)注
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