錯(cuò)頜畸形的早期矯治課件

錯(cuò)頜畸形的早期矯治。26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會(huì)在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我奮斗，所以我快樂。--格林斯潘。錯(cuò)頜畸形的早期矯治。錯(cuò)頜畸形的早期矯治。26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會(huì)在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我奮斗，所以我快樂。--格林斯潘。錯(cuò)合生長發(fā)育中由于先天、后天,遺傳、環(huán)境等因素的干擾導(dǎo)致牙、合、面的非正常生長其畸形表現(xiàn)稱錯(cuò)合由于受到農(nóng)村特殊的社會(huì)環(huán)境的影響，我們的農(nóng)村學(xué)生的行為舉止、文明素養(yǎng)較低。禮儀涉及生活的方方面面，禮儀與交際對每個(gè)人來說都很重要，二者相輔相成。在人際交往中，與人交往最重要的是要彬彬有禮，只有這樣才容易與人溝通，樹立起自己的優(yōu)秀形象?？傊?，要想在為人處事左右逢源。、事事通達(dá)，必須謹(jǐn)記：學(xué)禮、知禮、守禮、講理。俗話說的好：“有禮走遍天下，無禮寸步難行?！睘榇嗽谵r(nóng)村高中開展禮儀教學(xué)必不可少。關(guān)于在農(nóng)村中學(xué)開設(shè)禮儀教育選修課的思考一、學(xué)校禮儀規(guī)范的特殊性學(xué)校是一個(gè)既嚴(yán)肅又活潑，既莊嚴(yán)又親切，既緊張又文明的地方。這就要求有合適的禮儀規(guī)范，不但是教師為人師表的體現(xiàn)，也是學(xué)生良好教養(yǎng)的要求。所以學(xué)校禮儀，既是衡量一個(gè)學(xué)校文明素質(zhì)的標(biāo)尺，也是展現(xiàn)一個(gè)國家國民素質(zhì)的標(biāo)尺，也是展現(xiàn)一個(gè)國家國民素質(zhì)的社會(huì)窗口。學(xué)校禮儀規(guī)范的宗旨在于，培養(yǎng)學(xué)生的道德理想、文明禮貌的養(yǎng)成。這些任務(wù)的達(dá)成，需要一套完整的教育實(shí)踐模式，從禮儀教育的角度看，同樣要建立一套完整的校園禮儀規(guī)范，使學(xué)生在學(xué)期間都能受到良好的禮儀訓(xùn)練。在長時(shí)間的實(shí)踐中，使規(guī)范逐漸融入辦學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。優(yōu)良傳統(tǒng)一旦形成，有形的規(guī)范就會(huì)轉(zhuǎn)化為無形的約束力量。這樣，一批又一批的學(xué)生進(jìn)入校園就會(huì)受到某種優(yōu)良傳統(tǒng)的熏陶，就會(huì)在無形的約束力量之中，自覺養(yǎng)成講文明、懂禮貌、重禮儀的道德觀念和行為習(xí)慣。二、農(nóng)村中學(xué)禮儀選修課程的研發(fā)（一）學(xué)校禮儀課程應(yīng)包括的兩點(diǎn)要素1、教師禮儀教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著教書育人、為人師表的神圣職責(zé)。因此教師更應(yīng)當(dāng)注意公眾形象。在公眾場合應(yīng)注意自己的言談和舉動(dòng)；在社會(huì)上更要遵守文明規(guī)約的典范，為他人做出榜樣，不能給“教師”丟人。尤其鄉(xiāng)村學(xué)校的教師更應(yīng)當(dāng)克服自身的一些不好的言行舉止。教師禮儀主要包括教師儀表、教師言談和教師舉止禮儀。教師儀表禮儀儀表是人的外表，它包括衣著、發(fā)式、舉止和姿態(tài)等。教師儀表是整個(gè)教師風(fēng)范的內(nèi)容之一。尤其在中學(xué)，學(xué)生善于模仿，教師的儀表對學(xué)生審美觀的形成起重要作用。中學(xué)生審美觀雖已經(jīng)基本形成，并有較強(qiáng)的判斷是非的能力，但教師儀表的好壞會(huì)對學(xué)生有著重要影響。總之，一位教師在任何場合都應(yīng)自覺地保持良好的形象，待人接物嚴(yán)肅而溫和，舉止態(tài)度謙恭而自信，這樣，方能得到學(xué)生的愛戴和社會(huì)的尊重。教師言談禮儀師者，傳道授業(yè)解惑也。教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)，因此，作為一名教師，特別是一名語文教師表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守禮儀禮節(jié)。教師舉止禮儀一個(gè)人的氣質(zhì)、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就會(huì)表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師，更應(yīng)當(dāng)注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。2、學(xué)生禮儀學(xué)生禮儀主要包括尊師重教和友愛同學(xué)兩方面的內(nèi)容。尊重教師尊師是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是禮儀規(guī)范的一項(xiàng)傳統(tǒng)內(nèi)容。從禮儀規(guī)范的角度說，尊師主要體現(xiàn)在以下幾方面：尊重教師的勞動(dòng)、尊重教師的人格、關(guān)心老師的健康、體諒老師的困難、協(xié)助教師的工作等。友愛同學(xué)學(xué)生時(shí)代，是人生最寶貴的時(shí)代。同學(xué)關(guān)系，是人生最寶貴的關(guān)系。同學(xué)間的交際具有平等性和非功利性的特點(diǎn)，在這一基礎(chǔ)上建立起來的友誼，最純潔、最穩(wěn)定、最長久。如何在學(xué)生時(shí)代處理好同學(xué)之間的關(guān)系，為日后的交際能力提高打下基礎(chǔ)呢？其中最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，要時(shí)時(shí)處處事事以禮相待。（二）學(xué)校禮儀課程研發(fā)的指導(dǎo)思想學(xué)生在日常行為中表現(xiàn)出來的道德缺乏和行為失度，在很大程度上與現(xiàn)實(shí)功利社會(huì)對中華本土傳統(tǒng)美德傳承教育的忽視、對外來禮儀文化的一知半解、學(xué)校禮儀文化教育的缺乏有很大關(guān)系。在全社會(huì)呼喚中華禮儀重建、《公民道德綱要》出臺的良好氛圍下，我們應(yīng)確立以中華傳統(tǒng)美德的一部分――中華禮儀文化為切人點(diǎn)，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、接軌國際禮儀、提升學(xué)生日常行為道德水平為目的，改變原來單線條、指令式、條框型的干巴道德說教和強(qiáng)制執(zhí)行的行為教育方式，將中華傳統(tǒng)美德教育寓日常行為教育之中，使學(xué)生日常生活與禮儀文化相結(jié)合，連接歷史與現(xiàn)實(shí)、溝通古人和今人、融合本土與外來，集文化性、知識性、趣味性、實(shí)踐性為一體，構(gòu)建“重文化、重交融、重認(rèn)同、重發(fā)展”的切合鄉(xiāng)村中學(xué)學(xué)生日常生活和未來發(fā)展的校本禮儀課程――日常禮儀，使學(xué)生在深厚的文化浸染和美德陶冶中，自覺完善自身的道德思想和日常行為，做個(gè)既傳承中華禮儀又接軌國際禮儀的文明中國人。（三）農(nóng)村中學(xué)校園禮儀課程研發(fā)的特殊性同時(shí)在形式上，徹底擯棄“中學(xué)生守則”和“學(xué)生管理?xiàng)l例”等鐵板冷面孔的形式，以生動(dòng)的人物故事，形象的漫畫，朗朗上口的格言、警句，有趣的心理測試，聯(lián)系實(shí)際的話題討論，多樣的場景模擬，豐富的主題活動(dòng)等形式，對中華禮儀文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代國際禮儀進(jìn)行生動(dòng)的詮釋和重建，以“禮儀”文化的親和力和感染力，弘揚(yáng)和發(fā)展“禮儀”的文化精神。1前言數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“動(dòng)手實(shí)踐、自主探究和合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。”根據(jù)這一精神，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，注重學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦中理解知識的形成過程，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。因此，重視教具的運(yùn)用，積極探索教具的開發(fā)和使用方法，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考和實(shí)踐，對于提高教學(xué)效率、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展等具有重要作用。2教具運(yùn)用中存在的問題教具的生產(chǎn)缺乏理論指導(dǎo)在生產(chǎn)上，眾多的民營企業(yè)大量涌入教育市場，由于一些企業(yè)缺乏科研力量的支持，生產(chǎn)的教具很多不符合教學(xué)要求，教育特色無法保障，很難在教學(xué)中發(fā)揮作用。如此一來，除了加劇學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和制造家庭與學(xué)校矛盾外，作用不大。教具的發(fā)行泥沙俱下在發(fā)行上，由于純商業(yè)運(yùn)作而造成的無序競爭，使教具質(zhì)量的整體狀況不理想。不少商家只把教具當(dāng)作商品出售，管賣不管用，使教具良莠不齊，失去本身的意義。教師應(yīng)用教具的水平不一有些教師由于受傳統(tǒng)教育的影響，仍然以分?jǐn)?shù)考核學(xué)生，雖然使用教具進(jìn)行教學(xué)，但存在形式主義的傾向，不能很好地發(fā)揮教具的作用。傳統(tǒng)教具在教學(xué)中被忽視隨著信息技術(shù)的普及，其在教學(xué)中被廣泛重視和應(yīng)用。不少學(xué)校大力建設(shè)和應(yīng)用信息技術(shù)，而對傳統(tǒng)的教具卻忽視和冷落，使傳統(tǒng)教具數(shù)量不足，類型不夠豐富，運(yùn)用單一。許多能夠利用傳統(tǒng)教具解決的問題，也利用多媒體技術(shù)來解決，既浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間，又使學(xué)生失去動(dòng)手動(dòng)腦的鍛煉機(jī)會(huì)。鑒于以上問題的存在，在教學(xué)實(shí)際中，教師如何根據(jù)自身教學(xué)實(shí)際，應(yīng)用和開發(fā)傳統(tǒng)教具，提高傳統(tǒng)教具的運(yùn)用效率，是一個(gè)亟待解決的問題。3教具運(yùn)用研究的必要性適應(yīng)課程改革的要求小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)要求發(fā)展學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力，而要做到這一點(diǎn)，只有在教具的配合下才能得以實(shí)現(xiàn)，一種教具很難完成。如教科書中的平移與旋轉(zhuǎn)、三角形的三邊關(guān)系與可能性等內(nèi)容，如果不利用教具輔助，很難使學(xué)生理解。改善教具的運(yùn)用情況教具雖然在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中廣泛應(yīng)用，但存在不平衡現(xiàn)象。不少教師在教學(xué)過程中存在教師演示、學(xué)生觀看的現(xiàn)象，學(xué)生的主體性得不到充分發(fā)揮；還有的教師應(yīng)用教具的方法不夠規(guī)范，忽視學(xué)生個(gè)性思維和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。豐富教具的種類和數(shù)量針對所購買的教具質(zhì)量有些比較差的現(xiàn)狀，積極發(fā)動(dòng)學(xué)生，利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源，研制和開發(fā)符合教學(xué)實(shí)際的教具，有利于滿足教學(xué)的需要。完善教具的理論建設(shè)通過教學(xué)實(shí)踐和研究，吸收教育界有關(guān)教具的先進(jìn)理論和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建符合本校實(shí)際的教具理論體系，有利于促進(jìn)學(xué)生利用教具進(jìn)行動(dòng)手操作、自主探究、合作學(xué)習(xí)及個(gè)性發(fā)展，全面提高教學(xué)效率。4研究的主要內(nèi)容研究的主要內(nèi)容包括：自制教具，即充分發(fā)揮師生的個(gè)體能動(dòng)性，因地制宜，就地取材，自制簡便易行的教具；探究傳統(tǒng)教具在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的運(yùn)用范圍和時(shí)機(jī)；探究傳統(tǒng)教具的設(shè)計(jì)和制作原則，提高自制教具的質(zhì)量。5研究的主要方法文獻(xiàn)研究法即圍繞研究主題，利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)，廣泛查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，分析整理最新的研究成果，為研究提供理念支撐。行動(dòng)研究法即在研究過程中，不斷觀察、分析和反思，對存在的問題及時(shí)補(bǔ)充和提升，在行動(dòng)中完善，使其更加符合教學(xué)實(shí)際的思路和方法。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法即針對教師在教學(xué)實(shí)踐中利用教具進(jìn)行教學(xué)的案例，定期進(jìn)行交流和總結(jié)，完善經(jīng)驗(yàn)與做法。6教具在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要作用有利于激?l學(xué)習(xí)興趣小學(xué)生年齡尚小，缺乏自制力，學(xué)習(xí)興趣容易轉(zhuǎn)移，注意力容易分散。因此，在教學(xué)過程中，利用教具進(jìn)行直觀演示，可有效地集中學(xué)生的注意力，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。如在教學(xué)“認(rèn)識圖形”一課時(shí)，可出示模型，讓學(xué)生感知，通過觀察和觸摸，認(rèn)識什么是長方形、正方形、三角形和圓；在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生說說說生活中見到的各類圖形。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，既能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，又能密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，使教學(xué)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。有利于學(xué)生感知心理學(xué)研究表明，小學(xué)生的思維以形象思維為主，掌握數(shù)學(xué)知識以感性知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。因此，在教學(xué)中充分利用實(shí)物、模型、圖畫、圖表等直觀教具，有利于學(xué)生獲得鮮明的印象，感知事物的數(shù)量關(guān)系及空間形式，促使學(xué)生把具體的感知快速轉(zhuǎn)化為抽象思維，從而幫助學(xué)生掌握抽象的概念。有利于理解知識的形成過程概念和公式等都有一定的形成過程，利用教具進(jìn)行教學(xué)，有利于學(xué)生在抽象的數(shù)學(xué)結(jié)論和認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間架起一座橋梁，使學(xué)生理解和記憶抽象的數(shù)學(xué)結(jié)論。如在教學(xué)“長方體的體積”時(shí)，利用模型教學(xué)，通過操作、觀察和分析，學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)長方體的體積與長、寬、高的關(guān)系，從而自主歸納出長方體的體積=長×寬×高。有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是學(xué)生認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。利用教具教學(xué)，有利于學(xué)生在直觀中對事物進(jìn)行觀察，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn)。如在教學(xué)“長方體的認(rèn)識”時(shí)，可利用長方體模型，把長方體的長、寬、高分別用紅、黃、藍(lán)三種顏色表示出來讓學(xué)生觀察。這樣一來，學(xué)生就很容易知道長方體有12條棱，在計(jì)算長方體的棱長和時(shí)，就知道等于（長+寬+高）×4。有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力創(chuàng)新是教學(xué)的核心，利用教具教學(xué)，有利于學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦中去理解、思考和分析，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新問題，有所創(chuàng)新，從而使學(xué)生的創(chuàng)新能力不斷提高。7要掌握教具的適時(shí)、適度運(yùn)用在課堂導(dǎo)入時(shí)應(yīng)用上課伊始，學(xué)生的心緒還不是很穩(wěn)定，此時(shí)出示教具，有利于集中學(xué)生的注意力。如在教學(xué)“三角形三邊關(guān)系”時(shí)，教師可首先出示一組長短不一的彩色小棒，引起學(xué)生的注意；然后要求學(xué)生以小組為單位，利用這些小棒圍成三角形。在操作過程中，有的學(xué)生能圍成，有的學(xué)生不能圍成，什么原因呢？這時(shí)便在學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望中引入“三角形三邊關(guān)系”的教學(xué)。在學(xué)習(xí)一些抽象的概念時(shí)應(yīng)用教具具有直觀形象的特點(diǎn)，利用這一特點(diǎn)學(xué)習(xí)一些抽象的概念，有利于學(xué)生進(jìn)行理解。如在教學(xué)“可能性”一課時(shí)，利用幻燈展示太陽高照、晴空萬里與狂風(fēng)大作、烏云密布的情境，有利于學(xué)生感受“可能性”這一概念的意義，從而為“可能性”的概念教學(xué)奠定基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)一些數(shù)學(xué)公式時(shí)應(yīng)用利用教具學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)公式，有利于學(xué)生通過自主操作，在頭腦中建立一個(gè)完整的表象，加深對公式形成過程的理解和記憶。如在教學(xué)“圓柱體的表面積”公式時(shí)，用圓柱體模型做教具，讓學(xué)生展開后觀察，在對比中分析圓柱體與展開圖之間的關(guān)系，從而發(fā)現(xiàn)圓柱體的表面積=底面積×2+側(cè)面積，側(cè)面積=底面周長×高。學(xué)生在動(dòng)手操作中探究出圓柱體的表面積公式，比教師直接告訴他們效果要好得多。同樣，在教學(xué)“三角形的面積計(jì)算公式”時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生利用紙板進(jìn)行剪拼。由于兩個(gè)完全一樣的三角形可拼成一個(gè)平行四邊形，因此，學(xué)生可很容易地利用平行四邊形的面積公式推導(dǎo)出三角形的面積計(jì)算公式。需要觀察時(shí)應(yīng)用有些數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)需要仔細(xì)觀察，而利用教具教學(xué)，有利于學(xué)生觀察。如在教學(xué)“觀察物體”時(shí)，可利用講臺進(jìn)行教學(xué)，通過引導(dǎo)學(xué)生從不同的位置進(jìn)行實(shí)地觀察，最后得出“從不同角度觀察同一物體時(shí)，看到的形狀是不同的”這一結(jié)論。在突破重點(diǎn)和難點(diǎn)問題時(shí)應(yīng)用課堂教學(xué)目標(biāo)是否能夠?qū)崿F(xiàn)，關(guān)鍵在于教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)是否能夠順利解決。為了達(dá)到這一目的，利用教具來輔助教學(xué)是一個(gè)有效辦法。如“相遇問題”是小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)用題教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。為了幫助學(xué)生理解相對而行、相背而行、相向而行等概念，教師在教學(xué)時(shí)可利用玩具小汽車，在黑板上分別演示這些概念情境。這種直觀演示不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，而且能夠喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，因而能夠比較順利地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在練習(xí)時(shí)應(yīng)用練習(xí)是課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，以往的教學(xué)，一般是教師在黑板上抄題，這種做法既費(fèi)力又費(fèi)時(shí)，效率低下?，F(xiàn)在雖然有了多媒體技術(shù)，但容易減少學(xué)生動(dòng)手鍛煉的機(jī)會(huì)，對學(xué)生的視力也有不利影響。而利用小黑板教學(xué)，事先讓學(xué)生代表把練習(xí)題目寫好，教學(xué)時(shí)出示，既能鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，又能避免上述不利影響，提高教學(xué)效率。8自制教具的開發(fā)原則實(shí)效性原?t自制教具可以充實(shí)教具的數(shù)量和種類。因此，在積極鼓勵(lì)學(xué)生自主教具的同時(shí)，要把實(shí)際應(yīng)用放在第一位。簡單性原則在自制教具時(shí)，要考慮學(xué)生的時(shí)間、精力和資金問題，強(qiáng)調(diào)簡單，不要復(fù)雜。農(nóng)村中廣泛存在的小棒、石子、沙子、塑料瓶、廢紙板等，均可作為教具。易推廣性原則教具是為教學(xué)服務(wù)的，應(yīng)該具有普遍適應(yīng)性，易于推廣。這就要求自制教具的資源比較豐富，能夠就地取材。思維發(fā)展原則教具的運(yùn)用目的并不僅是為了幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，還要能夠在操作中探究知識的發(fā)生、發(fā)展和形成過程，這就需要自制教具能夠盡量增加學(xué)生的思維含量。適度性原則在運(yùn)用教具時(shí)，要做到適度、適量。當(dāng)學(xué)生對數(shù)學(xué)概念不能很好地理解時(shí)，教師可適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生利用教具操作，幫助他們加深理解；當(dāng)學(xué)生理解后，教師可適度中止。9結(jié)語總之，在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，教師仍需要重視傳統(tǒng)教具的運(yùn)用，除了購置合格的教具以外，還有發(fā)揮農(nóng)村資源比較豐富的優(yōu)勢，積極發(fā)動(dòng)學(xué)生自制教具，以滿足教學(xué)需要。錯(cuò)頜畸形的早期矯治。26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力1錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件2錯(cuò)合生長發(fā)育中由于先天、后天,遺傳、環(huán)境等因素的干擾導(dǎo)致牙、合、面的非正常生長其畸形表現(xiàn)稱錯(cuò)合錯(cuò)合3概述早期矯治的概念在兒童早期生長發(fā)育階段(青春發(fā)育高峰期前、髙峰期),對已表現(xiàn)出的牙頜畸形、畸形趨勢、即可導(dǎo)致牙頜畸形的病因進(jìn)行的預(yù)防、阻斷、矯正和導(dǎo)引治療。概述4(一)早期矯治的概念目標(biāo)維護(hù)、創(chuàng)建口頜系統(tǒng)的正常生長發(fā)育環(huán)境阻斷造成牙頜畸形的不良干擾建立正常合的咬合功能運(yùn)動(dòng)環(huán)境改善不良的頜骨生長型關(guān)系,以促進(jìn)兒童顱面和心理健康的成長發(fā)育。(一)早期矯治的概念5(一)早期矯治的概念手段保持乳牙列的健康、完整和正常功能運(yùn)動(dòng);消除一切妨礙牙、頜、面正常生長發(fā)育的不良因素;保障乳、恒牙的正常替換和建合;引導(dǎo)上下頜骨的協(xié)調(diào)發(fā)育。(一)早期矯治的概念6(一)早期矯治的概念內(nèi)容早期預(yù)防及預(yù)防性矯治阻斷型矯治早期頜骨生長控制和矯形治療(一)早期矯治的概念7(二)早期矯治的特點(diǎn)早期治療的有利因素可充分利用生長潛力、細(xì)胞代謝活躍、牙周及頜骨可塑性大、對矯治力反應(yīng)好、適應(yīng)性強(qiáng)等自身優(yōu)勢早期矯治可降低某些復(fù)雜牙頜畸形的治療難度早期矯治的矯治方法和矯治器簡單早期矯治及時(shí)消除了畸形,有益于兒童身心健康。(二)早期矯治的特點(diǎn)8(二)早期矯治的特點(diǎn)早期矯治的不利因素易造成誤診或矯治失誤復(fù)發(fā)可能性較大,一些需要雙期治療。不當(dāng)?shù)某C治可能影響替牙、合發(fā)育,甚至頜面的醫(yī)源性損傷?；純汉献餍圆?療效常難于保證(二)早期矯治的特點(diǎn)9(二)早期矯治的特點(diǎn)早期矯治的臨床特點(diǎn)矯治時(shí)機(jī)十分重要矯治力應(yīng)適宜矯治療程不宜過長矯治目標(biāo)有限:limitedorthodontics(二)早期矯治的特點(diǎn)10判斷早期矯治成功的標(biāo)準(zhǔn)原發(fā)性病因是否得到控制;牙齒位置是否正?；蛴凶銐虻谋仨氶g隙,并可持續(xù)到牙齒替換結(jié)束;原有的頜骨異常是否得到控制和改善,并持續(xù)到骨骼生長結(jié)束判斷早期矯治成功的標(biāo)準(zhǔn)11錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件12錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件13錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件14錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件15錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件16錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件17錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件18錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件19錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件20錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件21錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件22錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件23錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件24錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件25錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件26錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件27錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件28錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件29錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件30錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件31錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件32錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件33錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件34錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件35錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件36錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件37錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件38錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件39錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件40錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件41錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件42錯(cuò)頜畸形的早期矯治。課件4366、節(jié)制使快樂增加并使享受加強(qiáng)。——德謨克利特

67、今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了?！崴固┞妪R

68、決定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間?！璧?/p>

69、懶人無法享受休息之樂?！伎?/p>

70、浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過。——盧梭66、節(jié)制使快樂增加并使享受加強(qiáng)?！轮兛死?4錯(cuò)頜畸形的早期矯治。26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會(huì)在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我奮斗，所以我快樂。--格林斯潘。錯(cuò)頜畸形的早期矯治。錯(cuò)頜畸形的早期矯治。26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會(huì)在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我奮斗，所以我快樂。--格林斯潘。錯(cuò)合生長發(fā)育中由于先天、后天,遺傳、環(huán)境等因素的干擾導(dǎo)致牙、合、面的非正常生長其畸形表現(xiàn)稱錯(cuò)合由于受到農(nóng)村特殊的社會(huì)環(huán)境的影響，我們的農(nóng)村學(xué)生的行為舉止、文明素養(yǎng)較低。禮儀涉及生活的方方面面，禮儀與交際對每個(gè)人來說都很重要，二者相輔相成。在人際交往中，與人交往最重要的是要彬彬有禮，只有這樣才容易與人溝通，樹立起自己的優(yōu)秀形象?？傊朐跒槿颂幨伦笥曳暝?。、事事通達(dá)，必須謹(jǐn)記：學(xué)禮、知禮、守禮、講理。俗話說的好：“有禮走遍天下，無禮寸步難行?！睘榇嗽谵r(nóng)村高中開展禮儀教學(xué)必不可少。關(guān)于在農(nóng)村中學(xué)開設(shè)禮儀教育選修課的思考一、學(xué)校禮儀規(guī)范的特殊性學(xué)校是一個(gè)既嚴(yán)肅又活潑，既莊嚴(yán)又親切，既緊張又文明的地方。這就要求有合適的禮儀規(guī)范，不但是教師為人師表的體現(xiàn)，也是學(xué)生良好教養(yǎng)的要求。所以學(xué)校禮儀，既是衡量一個(gè)學(xué)校文明素質(zhì)的標(biāo)尺，也是展現(xiàn)一個(gè)國家國民素質(zhì)的標(biāo)尺，也是展現(xiàn)一個(gè)國家國民素質(zhì)的社會(huì)窗口。學(xué)校禮儀規(guī)范的宗旨在于，培養(yǎng)學(xué)生的道德理想、文明禮貌的養(yǎng)成。這些任務(wù)的達(dá)成，需要一套完整的教育實(shí)踐模式，從禮儀教育的角度看，同樣要建立一套完整的校園禮儀規(guī)范，使學(xué)生在學(xué)期間都能受到良好的禮儀訓(xùn)練。在長時(shí)間的實(shí)踐中，使規(guī)范逐漸融入辦學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。優(yōu)良傳統(tǒng)一旦形成，有形的規(guī)范就會(huì)轉(zhuǎn)化為無形的約束力量。這樣，一批又一批的學(xué)生進(jìn)入校園就會(huì)受到某種優(yōu)良傳統(tǒng)的熏陶，就會(huì)在無形的約束力量之中，自覺養(yǎng)成講文明、懂禮貌、重禮儀的道德觀念和行為習(xí)慣。二、農(nóng)村中學(xué)禮儀選修課程的研發(fā)（一）學(xué)校禮儀課程應(yīng)包括的兩點(diǎn)要素1、教師禮儀教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著教書育人、為人師表的神圣職責(zé)。因此教師更應(yīng)當(dāng)注意公眾形象。在公眾場合應(yīng)注意自己的言談和舉動(dòng)；在社會(huì)上更要遵守文明規(guī)約的典范，為他人做出榜樣，不能給“教師”丟人。尤其鄉(xiāng)村學(xué)校的教師更應(yīng)當(dāng)克服自身的一些不好的言行舉止。教師禮儀主要包括教師儀表、教師言談和教師舉止禮儀。教師儀表禮儀儀表是人的外表，它包括衣著、發(fā)式、舉止和姿態(tài)等。教師儀表是整個(gè)教師風(fēng)范的內(nèi)容之一。尤其在中學(xué)，學(xué)生善于模仿，教師的儀表對學(xué)生審美觀的形成起重要作用。中學(xué)生審美觀雖已經(jīng)基本形成，并有較強(qiáng)的判斷是非的能力，但教師儀表的好壞會(huì)對學(xué)生有著重要影響?？傊晃唤處熢谌魏螆龊隙紤?yīng)自覺地保持良好的形象，待人接物嚴(yán)肅而溫和，舉止態(tài)度謙恭而自信，這樣，方能得到學(xué)生的愛戴和社會(huì)的尊重。教師言談禮儀師者，傳道授業(yè)解惑也。教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)，因此，作為一名教師，特別是一名語文教師表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守禮儀禮節(jié)。教師舉止禮儀一個(gè)人的氣質(zhì)、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就會(huì)表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師，更應(yīng)當(dāng)注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。2、學(xué)生禮儀學(xué)生禮儀主要包括尊師重教和友愛同學(xué)兩方面的內(nèi)容。尊重教師尊師是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是禮儀規(guī)范的一項(xiàng)傳統(tǒng)內(nèi)容。從禮儀規(guī)范的角度說，尊師主要體現(xiàn)在以下幾方面：尊重教師的勞動(dòng)、尊重教師的人格、關(guān)心老師的健康、體諒老師的困難、協(xié)助教師的工作等。友愛同學(xué)學(xué)生時(shí)代，是人生最寶貴的時(shí)代。同學(xué)關(guān)系，是人生最寶貴的關(guān)系。同學(xué)間的交際具有平等性和非功利性的特點(diǎn)，在這一基礎(chǔ)上建立起來的友誼，最純潔、最穩(wěn)定、最長久。如何在學(xué)生時(shí)代處理好同學(xué)之間的關(guān)系，為日后的交際能力提高打下基礎(chǔ)呢？其中最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，要時(shí)時(shí)處處事事以禮相待。（二）學(xué)校禮儀課程研發(fā)的指導(dǎo)思想學(xué)生在日常行為中表現(xiàn)出來的道德缺乏和行為失度，在很大程度上與現(xiàn)實(shí)功利社會(huì)對中華本土傳統(tǒng)美德傳承教育的忽視、對外來禮儀文化的一知半解、學(xué)校禮儀文化教育的缺乏有很大關(guān)系。在全社會(huì)呼喚中華禮儀重建、《公民道德綱要》出臺的良好氛圍下，我們應(yīng)確立以中華傳統(tǒng)美德的一部分――中華禮儀文化為切人點(diǎn)，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、接軌國際禮儀、提升學(xué)生日常行為道德水平為目的，改變原來單線條、指令式、條框型的干巴道德說教和強(qiáng)制執(zhí)行的行為教育方式，將中華傳統(tǒng)美德教育寓日常行為教育之中，使學(xué)生日常生活與禮儀文化相結(jié)合，連接歷史與現(xiàn)實(shí)、溝通古人和今人、融合本土與外來，集文化性、知識性、趣味性、實(shí)踐性為一體，構(gòu)建“重文化、重交融、重認(rèn)同、重發(fā)展”的切合鄉(xiāng)村中學(xué)學(xué)生日常生活和未來發(fā)展的校本禮儀課程――日常禮儀，使學(xué)生在深厚的文化浸染和美德陶冶中，自覺完善自身的道德思想和日常行為，做個(gè)既傳承中華禮儀又接軌國際禮儀的文明中國人。（三）農(nóng)村中學(xué)校園禮儀課程研發(fā)的特殊性同時(shí)在形式上，徹底擯棄“中學(xué)生守則”和“學(xué)生管理?xiàng)l例”等鐵板冷面孔的形式，以生動(dòng)的人物故事，形象的漫畫，朗朗上口的格言、警句，有趣的心理測試，聯(lián)系實(shí)際的話題討論，多樣的場景模擬，豐富的主題活動(dòng)等形式，對中華禮儀文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代國際禮儀進(jìn)行生動(dòng)的詮釋和重建，以“禮儀”文化的親和力和感染力，弘揚(yáng)和發(fā)展“禮儀”的文化精神。1前言數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“動(dòng)手實(shí)踐、自主探究和合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式?！备鶕?jù)這一精神，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，注重學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦中理解知識的形成過程，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。因此，重視教具的運(yùn)用，積極探索教具的開發(fā)和使用方法，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考和實(shí)踐，對于提高教學(xué)效率、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展等具有重要作用。2教具運(yùn)用中存在的問題教具的生產(chǎn)缺乏理論指導(dǎo)在生產(chǎn)上，眾多的民營企業(yè)大量涌入教育市場，由于一些企業(yè)缺乏科研力量的支持，生產(chǎn)的教具很多不符合教學(xué)要求，教育特色無法保障，很難在教學(xué)中發(fā)揮作用。如此一來，除了加劇學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和制造家庭與學(xué)校矛盾外，作用不大。教具的發(fā)行泥沙俱下在發(fā)行上，由于純商業(yè)運(yùn)作而造成的無序競爭，使教具質(zhì)量的整體狀況不理想。不少商家只把教具當(dāng)作商品出售，管賣不管用，使教具良莠不齊，失去本身的意義。教師應(yīng)用教具的水平不一有些教師由于受傳統(tǒng)教育的影響，仍然以分?jǐn)?shù)考核學(xué)生，雖然使用教具進(jìn)行教學(xué)，但存在形式主義的傾向，不能很好地發(fā)揮教具的作用。傳統(tǒng)教具在教學(xué)中被忽視隨著信息技術(shù)的普及，其在教學(xué)中被廣泛重視和應(yīng)用。不少學(xué)校大力建設(shè)和應(yīng)用信息技術(shù)，而對傳統(tǒng)的教具卻忽視和冷落，使傳統(tǒng)教具數(shù)量不足，類型不夠豐富，運(yùn)用單一。許多能夠利用傳統(tǒng)教具解決的問題，也利用多媒體技術(shù)來解決，既浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間，又使學(xué)生失去動(dòng)手動(dòng)腦的鍛煉機(jī)會(huì)。鑒于以上問題的存在，在教學(xué)實(shí)際中，教師如何根據(jù)自身教學(xué)實(shí)際，應(yīng)用和開發(fā)傳統(tǒng)教具，提高傳統(tǒng)教具的運(yùn)用效率，是一個(gè)亟待解決的問題。3教具運(yùn)用研究的必要性適應(yīng)課程改革的要求小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)要求發(fā)展學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力，而要做到這一點(diǎn)，只有在教具的配合下才能得以實(shí)現(xiàn)，一種教具很難完成。如教科書中的平移與旋轉(zhuǎn)、三角形的三邊關(guān)系與可能性等內(nèi)容，如果不利用教具輔助，很難使學(xué)生理解。改善教具的運(yùn)用情況教具雖然在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中廣泛應(yīng)用，但存在不平衡現(xiàn)象。不少教師在教學(xué)過程中存在教師演示、學(xué)生觀看的現(xiàn)象，學(xué)生的主體性得不到充分發(fā)揮；還有的教師應(yīng)用教具的方法不夠規(guī)范，忽視學(xué)生個(gè)性思維和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。豐富教具的種類和數(shù)量針對所購買的教具質(zhì)量有些比較差的現(xiàn)狀，積極發(fā)動(dòng)學(xué)生，利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源，研制和開發(fā)符合教學(xué)實(shí)際的教具，有利于滿足教學(xué)的需要。完善教具的理論建設(shè)通過教學(xué)實(shí)踐和研究，吸收教育界有關(guān)教具的先進(jìn)理論和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建符合本校實(shí)際的教具理論體系，有利于促進(jìn)學(xué)生利用教具進(jìn)行動(dòng)手操作、自主探究、合作學(xué)習(xí)及個(gè)性發(fā)展，全面提高教學(xué)效率。4研究的主要內(nèi)容研究的主要內(nèi)容包括：自制教具，即充分發(fā)揮師生的個(gè)體能動(dòng)性，因地制宜，就地取材，自制簡便易行的教具；探究傳統(tǒng)教具在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的運(yùn)用范圍和時(shí)機(jī)；探究傳統(tǒng)教具的設(shè)計(jì)和制作原則，提高自制教具的質(zhì)量。5研究的主要方法文獻(xiàn)研究法即圍繞研究主題，利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)，廣泛查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，分析整理最新的研究成果，為研究提供理念支撐。行動(dòng)研究法即在研究過程中，不斷觀察、分析和反思，對存在的問題及時(shí)補(bǔ)充和提升，在行動(dòng)中完善，使其更加符合教學(xué)實(shí)際的思路和方法。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法即針對教師在教學(xué)實(shí)踐中利用教具進(jìn)行教學(xué)的案例，定期進(jìn)行交流和總結(jié)，完善經(jīng)驗(yàn)與做法。6教具在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要作用有利于激?l學(xué)習(xí)興趣小學(xué)生年齡尚小，缺乏自制力，學(xué)習(xí)興趣容易轉(zhuǎn)移，注意力容易分散。因此，在教學(xué)過程中，利用教具進(jìn)行直觀演示，可有效地集中學(xué)生的注意力，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。如在教學(xué)“認(rèn)識圖形”一課時(shí)，可出示模型，讓學(xué)生感知，通過觀察和觸摸，認(rèn)識什么是長方形、正方形、三角形和圓；在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生說說說生活中見到的各類圖形。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，既能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，又能密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，使教學(xué)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。有利于學(xué)生感知心理學(xué)研究表明，小學(xué)生的思維以形象思維為主，掌握數(shù)學(xué)知識以感性知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。因此，在教學(xué)中充分利用實(shí)物、模型、圖畫、圖表等直觀教具，有利于學(xué)生獲得鮮明的印象，感知事物的數(shù)量關(guān)系及空間形式，促使學(xué)生把具體的感知快速轉(zhuǎn)化為抽象思維，從而幫助學(xué)生掌握抽象的概念。有利于理解知識的形成過程概念和公式等都有一定的形成過程，利用教具進(jìn)行教學(xué)，有利于學(xué)生在抽象的數(shù)學(xué)結(jié)論和認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間架起一座橋梁，使學(xué)生理解和記憶抽象的數(shù)學(xué)結(jié)論。如在教學(xué)“長方體的體積”時(shí)，利用模型教學(xué)，通過操作、觀察和分析，學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)長方體的體積與長、寬、高的關(guān)系，從而自主歸納出長方體的體積=長×寬×高。有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是學(xué)生認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。利用教具教學(xué)，有利于學(xué)生在直觀中對事物進(jìn)行觀察，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn)。如在教學(xué)“長方體的認(rèn)識”時(shí)，可利用長方體模型，把長方體的長、寬、高分別用紅、黃、藍(lán)三種顏色表示出來讓學(xué)生觀察。這樣一來，學(xué)生就很容易知道長方體有12條棱，在計(jì)算長方體的棱長和時(shí)，就知道等于（長+寬+高）×4。有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力創(chuàng)新是教學(xué)的核心，利用教具教學(xué)，有利于學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦中去理解、思考和分析，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新問題，有所創(chuàng)新，從而使學(xué)生的創(chuàng)新能力不斷提高。7要掌握教具的適時(shí)、適度運(yùn)用在課堂導(dǎo)入時(shí)應(yīng)用上課伊始，學(xué)生的心緒還不是很穩(wěn)定，此時(shí)出示教具，有利于集中學(xué)生的注意力。如在教學(xué)“三角形三邊關(guān)系”時(shí)，教師可首先出示一組長短不一的彩色小棒，引起學(xué)生的注意；然后要求學(xué)生以小組為單位，利用這些小棒圍成三角形。在操作過程中，有的學(xué)生能圍成，有的學(xué)生不能圍成，什么原因呢？這時(shí)便在學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望中引入“三角形三邊關(guān)系”的教學(xué)。在學(xué)習(xí)一些抽象的概念時(shí)應(yīng)用教具具有直觀形象的特點(diǎn)，利用這一特點(diǎn)學(xué)習(xí)一些抽象的概念，有利于學(xué)生進(jìn)行理解。如在教學(xué)“可能性”一課時(shí)，利用幻燈展示太陽高照、晴空萬里與狂風(fēng)大作、烏云密布的情境，有利于學(xué)生感受“可能性”這一概念的意義，從而為“可能性”的概念教學(xué)奠定基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)一些數(shù)學(xué)公式時(shí)應(yīng)用利用教具學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)公式，有利于學(xué)生通過自主操作，在頭腦中建立一個(gè)完整的表象，加深對公式形成過程的理解和記憶。如在教學(xué)“圓柱體的表面積”公式時(shí)，用圓柱體模型做教具，讓學(xué)生展開后觀察，在對比中分析圓柱體與展開圖之間的關(guān)系，從而發(fā)現(xiàn)圓柱體的表面積=底面積×2+側(cè)面積，側(cè)面積=底面周長×高。學(xué)生在動(dòng)手操作中探究出圓柱體的表面積公式，比教師直接告訴他們效果要好得多。同樣，在教學(xué)“三角形的面積計(jì)算公式”時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生利用紙板進(jìn)行剪拼。由于兩個(gè)完全一樣的三角形可拼成一個(gè)平行四邊形，因此，學(xué)生可很容易地利用平行四邊形的面積公式推導(dǎo)出三角形的面積計(jì)算公式。需要觀察時(shí)應(yīng)用有些數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)需要仔細(xì)觀察，而利用教具教學(xué)，有利于學(xué)生觀察。如在教學(xué)“觀察物體”時(shí)，可利用講臺進(jìn)行教學(xué)，通過引導(dǎo)學(xué)生從不同的位置進(jìn)行實(shí)地觀察，最后得出“從不同角度觀察同一物體時(shí)，看到的形狀是不同的”這一結(jié)論。在突破重點(diǎn)和難點(diǎn)問題時(shí)應(yīng)用課堂教學(xué)目標(biāo)是否能夠?qū)崿F(xiàn)，關(guān)鍵在于教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)是否能夠順利解決。為了達(dá)到這一目的，利用教具來輔助教學(xué)是一個(gè)有效辦法。如“相遇問題”是小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)用題教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。為了幫助學(xué)生理解相對而行、相背而行、相向而行等概念，教師在教學(xué)時(shí)可利用玩具小汽車，在黑板上分別演示這些概念情境。這種直觀演示不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，而且能夠喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，因而能夠比較順利地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在練習(xí)時(shí)應(yīng)用練習(xí)是課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，以往的教學(xué)，一般是教師在黑板上抄題，這種做法既費(fèi)力又費(fèi)時(shí)，效率低下?，F(xiàn)在雖然有了多媒體技術(shù)，但容易減少學(xué)生動(dòng)手鍛煉的機(jī)會(huì)，對學(xué)生的視力也有不利影響。而利用小黑板教學(xué)，事先讓學(xué)生代表把練習(xí)題目寫好，教學(xué)時(shí)出示，既能鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，又能避免上述不利影響，提高教學(xué)效率。8自制教具的開發(fā)原則實(shí)效性原?t自制教具可以充實(shí)教具的數(shù)量和種類。因此，在積極鼓勵(lì)學(xué)生自主教具的同時(shí)，要把實(shí)際應(yīng)用放在第一位。簡單性原則在自制教具時(shí)，要考慮學(xué)生的時(shí)間、精力和資金問題，強(qiáng)調(diào)簡單，不要復(fù)雜。農(nóng)村中廣泛存在的小棒、石子、沙子、塑料瓶、廢紙板等，均可作為教具。易推廣性原則教具是為教學(xué)服務(wù)的，應(yīng)該具有普遍適應(yīng)性，易于推廣。這就要求自制教具的資源比較豐富，能夠就地取材。思維發(fā)展原則教具的運(yùn)用目的并不僅是為了幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，還要能夠在操作中探究知識的發(fā)生、發(fā)展和形成過程，這就需要自制教具能夠盡量增加學(xué)生的思維含量。適度性原則在運(yùn)用教具時(shí)，要做到適度、適量。當(dāng)學(xué)生對數(shù)學(xué)概念不能很好地理解時(shí)，教師可適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生利用教具操作，幫助他們加深理解；當(dāng)學(xué)生理解后，教師可適度中止。9結(jié)語總之，在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，教師仍需要重視傳統(tǒng)教具的運(yùn)用，除了購置合格的教具以外，還有發(fā)揮農(nóng)村資源比較豐富的優(yōu)勢，積極發(fā)動(dòng)學(xué)生自制教具，以滿足教學(xué)需要。錯(cuò)頜畸形的早期矯治。26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力45錯(cuò)頜畸形的早