2022年四川省廣元市昭化區(qū)中考一模語文試題

2022年四川省廣元市昭化區(qū)中考一模語文試題注意事項(xiàng)∶1.本試題卷共6頁，三個(gè)大題，滿分150分，120分鐘完卷，考試結(jié)束時(shí)只交答題卡。2.答題前將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)準(zhǔn)確填寫在答題卡指定的位置上。3.選擇題須使用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)題號(hào)對(duì)應(yīng)選項(xiàng)涂黑，若需改動(dòng)，須擦凈另涂;非選擇題在答題卡上對(duì)應(yīng)位置用黑色墨水筆或黑色簽字筆書寫。一、積累·運(yùn)用（18分）（一）閱讀下面的文字，完成1~4題。（每小題3分，共12分）①?gòu)V元，這個(gè)養(yǎng)在深山的村姑，揭開面紗，儼然一位絕美的姑娘。②劍門關(guān).那座蜀之門，山峰層層疊疊，（wǎn）若一波波凝固石化的巨浪.又仿佛一排排頂天立地的屏風(fēng)，形成一個(gè)天然城郭。一道縫（xì）洞開，好像一扇門.又似一張嘴。兩側(cè)大山顫顫巍巍，危如利劍高懸。③明月峽，長(zhǎng)約三千米，寬不足百米，而谷深逾千米。兩岸懸崖直立，峽中驚濤（hài）浪。在如此險(xiǎn)（jùn）的絕壁上，鑿洞架木修棧道，是怎樣的難度?如壁虎，似蜘蛛，鐵錘鋼釬，火星四濺，稍有疏忽，便葬身深淵。而三千米棧道，需要多少孔眼啊!毋庸_____（zhì）疑，這里，是中國(guó)一處壯觀、驚險(xiǎn)、經(jīng)典的古棧道遺存。④（）近萬棵漢唐蒼松，老態(tài)龍鐘、鶴發(fā)雞皮，卻又虬枝峰嶸，青翠茂密。我們靜靜地走在樹蔭里，綠意如微雨，馨香濕人衣，吹拂著你的每一根睫毛，濡潤(rùn)著你的每一寸肌膚。⑤白龍江，在號(hào)稱"蜀國(guó)第二都"的昭化古城南側(cè)。此地山水結(jié)構(gòu)，恰似一個(gè)天然的太極圖，渾圓而和（xié），曼妙而精壯。站在高處，一目了然。根據(jù)拼音，在詞語空缺處填寫漢字。（3分）____（wǎn）若（2）縫_____（xì）（3）驚濤___（hài）浪（4）險(xiǎn)____（jùn）（5）毋庸（zhì）疑（6）和（xié）2.給語段中加點(diǎn)的字選擇正確的讀音。（3分）（1）儼（A.yánB.yǎn）（2）巍（A.wēiB.wèi）（3）鑿（A.záoB.zháo）（4）蔭（A.yīnB.yìn）（5）馨（A.qìnB.xìn）（6）濡（A.rúB.rǔ）3.結(jié)合上下文，下列最適合填入文中第④段括號(hào)里的句子是（3分）A.是誰想到"翠云廊"這么一個(gè)詩意的名字?B.翠云廊，是誰想到這么一個(gè)詩意的名字?C.是誰想到這么一個(gè)詩意的名字——翠云廊?D.這么一個(gè)詩意的名字——"翠云廊"，是誰想到的?4.下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.選文第①段運(yùn)用比喻的修辭手法，吸引讀者興趣，引出下文。B.選文第②段中"仿佛""好像""似""如"構(gòu)成一系列比喻句，增加了語言的生動(dòng)性。C.選文第③段畫橫線的詞"約""不足""逾"是概數(shù)，體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。D.從選文第⑤段中，我們得知白龍江號(hào)稱"蜀國(guó)第二都"。（二）根據(jù)要求，完成5、6題。（每小題3分，共6分）5.一處景觀一個(gè)故事。若昭化百姓要在渡口立一石碑，上刻文字宣傳。結(jié)合材料，下列最可能出現(xiàn)在石碑上的文字是（3分）唐懿宗咸通元年.春暖花開時(shí)節(jié).利州（今廣元市）刺史崔樸攜家眷乘船沿江郊游.一路笙歌宴飲。船至昭化后返航上行，崔刺史命昭化縣令何易于征調(diào)百姓為其拉纖引舟。何縣令受命后即來到江邊.脫去靴子.挽起袍袖，親自拉纖。崔刺史大吃一驚，問他為何如此不顧官體，何易于躬身答曰∶"現(xiàn)在正當(dāng)春耕大忙季節(jié)，百姓忙著栽秧養(yǎng)蠶。卑職不敢耽誤他們的農(nóng)事，所以代他們前來拉纖引舟，以助大人游興。"一番話說得崔刺史羞愧萬分，無言以對(duì)。A.利州刺史崔樸攜家眷乘船郊游處B.昭化縣令何易于躬身挽纖處C.春耕大忙季，百姓栽秧養(yǎng)蠶處D.利州崔刺史和昭化縣令何易于相識(shí)處6.作為廣元市傳統(tǒng)民間繡活、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的麻柳刺繡具有重要的社會(huì)影響。下列選項(xiàng)中，可用來描寫刺繡的一副對(duì)聯(lián)是（3分）A.翻轉(zhuǎn)折疊演萬象，撕燙剪刻話春秋B.丹青一色無限意，妙箏七彩有聲詩C.疏影簾枕對(duì)繡屏，鴛鴦織就話巧手D.戲中現(xiàn)千秋功業(yè)，臺(tái)上映萬代春秋二、閱讀·鑒賞（72分）（一）閱讀下面文字，完成7、8題。（每小題3分，共6分）①黃昏時(shí)分，過了清江河渡口.汽車沿江邊疾馳一陣.便到了古城昭化。進(jìn)入北門。天色，已晚，街上行人稀少。有些鋪面已關(guān)閉。古老的石板路、古老的館驛和城門。晚雷之中籠罩著一層久遠(yuǎn)而神秘的氣氛。這是我第一次進(jìn)昭化古城的情景，至今記憶清晰。②32年后的今春.我再次來到昭化。恰值正午，城內(nèi)城外游人如澎，市面十分繁華.早己，是蜀道旅游風(fēng)景線上一個(gè)十分誘人的地方。根據(jù)當(dāng)年廣元市建委的設(shè)想，按照古時(shí)面貌把古城復(fù)原.建成一座真正的"漢唐古城".已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí).成了蜀道上一顆璀璨的明珠。如今。中外游客可以沿古驛道或驅(qū)車或乘舟而來.尋找古人蹤跡.住古時(shí)客棧，杏考蜀道人文環(huán)境.發(fā)思古幽情。這座曾經(jīng)被歷史遺忘的古城，已重新打扮起來，迸發(fā)出奪目的光彩。③昭化城內(nèi)古街道格局和房屋建筑，雖然多是重建，但基本保持了明清風(fēng)格?，F(xiàn)代的水泥路部分代替了青石路面，卻仍呈弧形。兩邊低可排水.，仍與古時(shí)相似。街上鋪面整齊.房屋大多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，臨街的茶樓酒肆如舊，，廊前雕花欄桿很精致。東門外的接官?gòu)d及貨棧，院落，古時(shí)驛館樓閣交疊，繞過屏風(fēng)，又見一重天井。文廟內(nèi)當(dāng)年莘莘學(xué)子科舉應(yīng)試的考棚尚存，__。置身古城，使人想見過去蜀道重鎮(zhèn)商賈來往，十字街頭_，經(jīng)濟(jì)文化呈現(xiàn)_的景象。7.下列說法無誤的一項(xiàng)是（3分）A."古老的石板路、古老的館驛和城門"是能夠證明昭化為"漢唐古城"的存在。B.游客若想查考蜀道人文環(huán)境，可沿古驛道或驅(qū)車或乘舟去往古城昭化。C.古城昭化完全再現(xiàn)了過去蜀道的房屋建筑格局和重鎮(zhèn)商賈來往的景象。D.文章寫了作者兩次游歷廣元昭化的感受，辭藻華麗，語言優(yōu)美，極具哲理。8.依次在文段畫橫線處填入詞語，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）①飛檐高挑②繁榮興盛③車馬喧喧④莊重肅穆⑤小巧幽深A(yù).①⑤②④③B.②①⑤④③C.①⑤④③②D.②⑤④③①（二）文言文閱讀，完成9～13題。（19分）材料一∶少述足下，某到京師已數(shù)月，求一官以出。既未得所欲，而一舟為火所燔，為生之具略盡，所不燔者人而已。人之多不適意，豈獨(dú)我平?然足下之親愛我良厚.其亦欲知我所以處此之安否也，故及此耳。何時(shí)當(dāng)邂逅，以少釋愁苦之心乎?某自度不能數(shù)十日亦當(dāng)?shù)靡还僖猿龅恢翁幎?。諸不一一，千萬自愛!（選自《臨川先生文集》，有刪改）材料二∶孫少述，一字正之.與王荊公交最厚，故荊公《別少述》詩云."應(yīng)須一曲千回首.西去論心有幾人?"其相與如此。及荊公當(dāng)國(guó).數(shù)年不復(fù)相聞。人謂二人之交遂睽。然少述初不以為意。及荊公再罷相歸，過高沙。少述適在焉。亟往造之。少述出見。唯相勞苦。兩公皆自忘其窮達(dá)。遂留荊公。置酒共飯劇談經(jīng)學(xué)。抵慕乃散。荊公曰。"浪即解舟。無由再見，"少述曰"如此，更不去奉謝矣!"然惘惘各有惜剎之色。人然后知兩公之未易測(cè)也。（選自《老學(xué)庵筆記》）【注釋】①某∶我，謙稱。這里是王安石自稱。材料二中的王荊公即王安石。②燔∶焚燒。③睽∶背高，不合。④解舟∶退居江湖。9.為理解材料二中"亟往造之"的"亟"在文中的表達(dá)效果.某同學(xué)香到了"亟"在《古漢語常用字字典》中的義項(xiàng)∶①急，趕快;②屢次。結(jié)合材料，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）材料二中"亟"為急的意思。寫出了王安石擔(dān)心孫少述此時(shí)的危險(xiǎn)處境。B.材料二中"亟"是屢次的意思。寫王安石多次到達(dá)孫少述的住處。C.材料二中"亟"為急，趕快的意思。寫出了王安石想要見到孫少述的急切心情，體現(xiàn)友情的深厚。D.材料二中"亟"在此句中無實(shí)義，可以不用翻譯。10.下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.少述足下足下∶敬辭，先生。B.人之多不適意適意∶如意。C.與王荊公交最厚交∶交情。D.劇談經(jīng)學(xué)劇∶劇烈地。11.對(duì)材料一中畫橫線的句子斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.某自度不能/數(shù)十日/亦當(dāng)?shù)靡还?以出但不知何處耳B.某自度不能/數(shù)十日/亦當(dāng)?shù)靡还僖猿?但/不知何處耳C.某自度不能數(shù)十日/亦當(dāng)?shù)靡还僖猿?但不知何處耳D.某自度不能數(shù)十日/亦當(dāng)?shù)靡还?以出但不知/何處耳12.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）何時(shí)當(dāng)邂逅，以少釋愁苦之心乎?（3分）（2）少述出見，，唯相勞苦，兩公皆自忘其窮達(dá)。（3分）13.王安石和孫少述的故事，在交友方面給了你哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析。（4分）（三）古詩詞閱讀，完成14、15題。（14分）14.閱讀下面的古詩，回答問題。（6分）夜宿七盤嶺【唐】沈全期獨(dú)游千里外，高臥七盤西。曉月臨窗近，天河入戶低。芳春平仲綠，清夜子規(guī)啼。浮客空留聽，褒城聞曙雞。注釋①七盤嶺;在今四川廣元東北，唐時(shí)屬巴州。②游;詩人對(duì)流放的婉轉(zhuǎn)說法。③天河∶銀河。④平仲∶銀杏的別稱，俗稱白果。詩人此處有寄托自己清白之意。⑤褒城∶地名，在今陜西漢中北。（1）詩的頸聯(lián)從和兩個(gè)角度（感官）寫景。（2分）（2）全詩營(yíng)造了怎樣的意境?抒發(fā)了詩人怎樣的情感?（4分）15.下面是某同學(xué)為參加校園古詩文大賽而整理的卡片，請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（8分）主題古詩文名句出處剛毅①_____________?松柏有本性劉楨《贈(zèng)從弟（其二）》堅(jiān)忍必先苦其心志,②______________,餓其體膚《生于憂患，死于安樂》③____會(huì)當(dāng)凌絕頂，④______________杜甫《望岳》思鄉(xiāng)⑤______________,燕然未勒歸無計(jì)范仲淹《漁家傲·秋思》惜時(shí)逝者如斯夫，⑥_____________《〈論語〉十二章》堅(jiān)貞富貴不能淫，⑦_(dá)_______________,⑧____________《〈孟子〉三章》（四）名著閱讀，完成16題。（7分）16.名著閱讀，完成（1）（2）題。（7分）（1）下列說法有誤的一項(xiàng)是（3分）A.《紅星照耀中國(guó)》一書真實(shí)地記錄了事實(shí)的真相，寫作手法是記錄式的。作者對(duì)很多細(xì)節(jié)都進(jìn)行了核對(duì)。B.《鋼鐵是怎樣煉成的》有濃郁的英雄主義、理想主義、獻(xiàn)身主義精神，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，成為很多人精神生活的重要支柱。C.《簡(jiǎn)·愛》寫人物以議論和描寫為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉。D.《水滸傳》一書的語言是在群眾口語基礎(chǔ)上經(jīng)過加工提煉，保存了群眾口語的優(yōu)點(diǎn)，具有洗練、明快、生動(dòng)的特色。（2）讀完《儒林外史》，班上同學(xué)展開討論。康康說∶"《儒林外史》是典型的諷刺小說。"婷婷說∶"不盡然，它也在宣揚(yáng)傳統(tǒng)美德，樹立了許多正面形象。"你同意誰的觀點(diǎn)?請(qǐng)舉例說明。（4分）（五）文學(xué)類文本閱讀，完成17~20題。（16分）燈如紅豆侯志明①紀(jì)昀有言∶"燈如紅豆最相思。"②夏日炎炎的夜晚，我經(jīng)常會(huì)在夜深人靜后走向陽臺(tái)，看城市迷人的夜光。那夜光是由無數(shù)盞燈組成的。望著望著，有時(shí)會(huì)掉下眼淚來。③我總會(huì)想到童年、少年時(shí)陪伴我的那盞小煤油燈。④那是一盞自制的、簡(jiǎn)單的煤油燈。一進(jìn)臘月。母親就要夜夜坐在小油燈前.趕做新衣。有一天，我睡醒一覺，發(fā)現(xiàn)母親還在燈前納鞋底做新鞋，腿上蓋著被子，身上披著棉衣。她一手拿著鞋底，一手交替拿錐子和針線，先用錐子扎，再用針穿線，再在膝蓋上使勁地勒緊。我看著看看，忽然看見她渾身一抖，把手里的東西一扔，然后用左手緊緊地攥住右手的食指.斜倚在了窗臺(tái)上。我想過去摟住她看看扎傷的手，想勸她去睡覺，但不知道怎么開口。母親也一直沒有抬頭，只是緊盯手上的活兒。我站在那兒。盯著母親。希望她看我一眼。等來的卻是"冷，快去睡.，感冒了過不好年"。她仍沒有抬頭。"那你怎么還不睡?""快完了，一會(huì)兒睡。"在母親的心里，趕制孩子過年的新衣新鞋，這些活兒不但是定了量的，而且也是限了時(shí)的。年年如此。⑤直到今天。在我心中.那盞小小的燈從沒有熄滅。它渺小像母親.它柔弱像母親.但它明亮也像母親。母親面對(duì)生活的態(tài)度，照亮了我們艱難的生活。⑥后來，我們家又有了另一盞油燈。那是一盞玻璃底座.玻璃肚子.帶了玻璃燈罩的油燈。自從有了這盞燈.我們總希望父親天天計(jì)工分。天天整理賬。天天點(diǎn)亮這盞燈。那樣不但整個(gè)家里會(huì)明亮很多。而日我們可以蹭高光看書寫作業(yè)。有一年的年底父親又占高那盞燈開始給人們算賬，我又蹭光寫起作業(yè).寫完我就去睡了。但我睡醒一覺。發(fā)現(xiàn)父親仍然在翻本子打算盤。冬天天冷，他一會(huì)兒哈手，一會(huì)兒跺腳.眉頭緊鎖.仿佛遇到了什么大事.看著父親著急不安的樣子，我便從窩里伸出頭問∶"爹，咋了?""沒咋。"他沒有看我。"沒咋.那咋不睡?"我又問。這時(shí)他轉(zhuǎn)過臉，看著我說∶"有兩毛錢，對(duì)不上賬。""多了還是少了?"我接著問。"多了。"他說。"多了，那好呀!"我說。他又轉(zhuǎn)過頭并擰小燈火.走過來坐在炕沿邊摸著我的臉∶"不知道給誰少算了。兩毛，一個(gè)壯勞力兩天才能掙到。"⑦在我心中，那盞小小的油燈也從來沒有和父親分開過。它教給我認(rèn)真、公道、善良地對(duì)人對(duì)事。遇到疑難，面對(duì)選擇時(shí)推己及人。⑧后來，我上了高中。為了在教室關(guān)燈后能多學(xué)習(xí)一會(huì)兒.很多同學(xué)都備了一盞小油燈。多少次，當(dāng)冬天的寒冷凍得我手不能拿筆想放棄的時(shí)候，是這盞小小的燈給了我些許的溫暖。尤其難忘的是，有一個(gè)冬天的早晨，我?guī)Я藷羧ソ淌冶硶?，可是只過了一會(huì)兒就油盡燈滅，正在我不知如何是好時(shí)，一個(gè)與我坐得不遠(yuǎn)的女同學(xué)將她的燈推到了我的面前。自己站起來走出教室去做別的事了。這一舉動(dòng)是我萬萬沒想到的，那一刻，我似乎懂得了什么是真正的美。⑨幾十年來，陪伴我長(zhǎng)大的大大小小、形態(tài)各異的油燈，都已難得見到了。但它照耀我前行的路卻是那樣的明亮寬展，給我以啟迪又是那樣的深刻受用。⑩"燈如紅豆最相思"的前面還有一句，是"書似青山常亂疊"。把燈和相思聯(lián)系起來的紀(jì)昀，忽然升華了我對(duì)燈相思的境界和品位。（有刪改）17.請(qǐng)聯(lián)系全文，完成下面表格。（4分）小油燈相關(guān)人物給"我"的啟迪第一盞母親積極面對(duì)困難，生活的道路越來越明亮第二盞父親①第三盞女同學(xué)②18.文章開頭引用紀(jì)昀的話，有何用處?（3分）19.讀完全文，說說你如何理解第⑩段的加點(diǎn)詞"對(duì)燈相思"。（4分）20.文章以"燈如紅豆"為題有什么好處?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。（5分）（六）非連續(xù)性文本閱讀，完成21~23題。（10分）材料一∶"二十四節(jié)氣"形成于中國(guó)黃河流域，以觀察該區(qū)域的天象、物候的時(shí)序變化等為基準(zhǔn)，作為農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)生活的時(shí)間指南逐步為全國(guó)各地所采用，并為多民族所共享。隨著中國(guó)城市化進(jìn)程加快和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，"二十四節(jié)氣"對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能逐漸減弱，但在當(dāng)代中國(guó)人的生活世界中依然具有多方面的文化意義和社會(huì)功能.鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)人尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的理念。"二十四節(jié)氣"既是歷代官府頒布的時(shí)間準(zhǔn)繩.也，是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針，日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針。在國(guó)際氣象界，"二十四節(jié)氣"被譽(yù)為"中國(guó)的第五大發(fā)明"。被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。（摘編自《中國(guó)古人問天的智慧∶讀懂"二十四節(jié)氣"》）材料二：公元前1200年的殷朝時(shí)期的甲骨文記載了"四方風(fēng)"———四個(gè)方向的風(fēng)，它反映了春分與秋分、夏至與冬至以及四李的變化。這表明在該時(shí)期."二分二至"的節(jié)氣.體系己經(jīng)形成.。西漢武帝時(shí)期的《淮南子》第一次完整地記載了"二十四節(jié)氣"的名稱并說明了確定方法。自1645年清朝《時(shí)憲歷》開始，"二十四節(jié)氣"采用定氣法計(jì)算。"二十四節(jié)氣"分別相應(yīng)于太陽在黃道上每運(yùn)動(dòng)15度所到達(dá)的位置。現(xiàn)代"二十四節(jié)氣"沿用定氣法。具體節(jié)氣.時(shí)間由專家測(cè)算。以紫金山天文臺(tái)頒發(fā)的《天文年歷》為準(zhǔn)。（摘編自《"二十四節(jié)氣"歷史溯源》）材料三："二十四節(jié)氣"客觀反映了季節(jié)更替和氣候變化狀況，是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，它的形成和發(fā)展與中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展緊密相連。幾千年來，"二十四節(jié)氣"在指導(dǎo)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和民眾的日常生活中發(fā)揮了重大實(shí)踐作用。今天，現(xiàn)代養(yǎng)生更看重節(jié)氣，如"三月八，吃椿芽?jī)?，又如依照春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的規(guī)律，"春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰""冬病夏治"等。專家認(rèn)為，"二十四節(jié)氣"和相關(guān)活動(dòng)有著凝聚族群、和諧天人關(guān)系的重要意義，是中華民族文化認(rèn)同的重要載體，同時(shí)也是中國(guó)對(duì)于整個(gè)人類的文化貢獻(xiàn)，對(duì)促進(jìn)人類文化多樣性發(fā)展有重要意義。（摘編自《"二十四節(jié)氣"的作用》）21.下列說法有誤的一項(xiàng)是（3分）A."二十四節(jié)氣"形成于黃河流域，后來能夠逐步被全國(guó)各地采用，被多民族共享，是因?yàn)樗划?dāng)作了農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)生活