高一年級(jí)語文勸學(xué)原文翻譯及知識(shí)點(diǎn)

高一年級(jí)語文勸學(xué)原文翻譯及知識(shí)點(diǎn).原文君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鰥以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者鵬柔使之然也。故木受繩則直,金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積陛步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；弩馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鰭之穴無可寄托者，用心躁也。.翻譯君子說，學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青；冰是由水凝結(jié)成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)，即使又曬干了，也不會(huì)再挺直，這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了，金屬XX在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢查自己，就智慧明達(dá)，行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。我曾經(jīng)整日思索，卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒有加長(zhǎng)，但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會(huì)聽得清楚；借助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達(dá)千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助于外物罷了。堆土成山，風(fēng)雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長(zhǎng);積累善行，形成良好的品德，就會(huì)得到的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里；不匯集細(xì)流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因?yàn)樗膶Ｒ?；螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒有蛇鰭的洞穴就無處容身，是因?yàn)樗母≡甑木壒省?通假字.麟以為輪糅通"煤",以火烘木，使其彎曲。.雖有槁暴有通"又"。暴通曝，曬干。.則知明而行無過矣知通"智"，智慧。.君子生非異也生通"性"，天賦，資質(zhì)。.詞類活用1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動(dòng)用法，使……快薄柔以為輪/糅使之然也:（糅,通"燥使"使……彎曲"）3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動(dòng)詞，游泳，游水。4、上食埃土：上,方位名詞作狀語，向上。5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。.特殊句式（一）介詞結(jié)構(gòu)后置句：1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動(dòng)作的處所，可譯為"從"。2、青【于藍(lán)】：于，介詞，表比較，可譯為"比"。3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為"比"04、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞"于"，引出動(dòng)作的對(duì)象，可譯為"對(duì)"。（二）定語后置句：蚓無爪牙之（利）,筋骨之（強(qiáng)）："利"是"爪牙"的定語；"強(qiáng)"是"筋骨"的定語。"之"，定語后置的標(biāo)志。固定格式無以至千里/無以成江海：無以，表示"沒有用來……的（辦法）〃。.古今異義1、糅以為輪一一古義：介詞"以"+動(dòng)詞"為"，使……成為。今義：認(rèn)為。2、君子博學(xué)而日參省乎己一一古義：廣泛地學(xué)習(xí)。今義：學(xué)問廣博精深。3、用心一也/用心躁也——古義：兩個(gè)詞。用，介詞，因?yàn)?心，心思。今義：集中注意力;多用心力。4、非蛇鰭之穴無可寄托者——古義：藏身。今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。5、君子博學(xué)而日參省乎己（古：有學(xué)問有修養(yǎng)的人;今：人格高尚的人）.一詞多義⑴于青，取之于藍(lán)。（從，介詞）而青于藍(lán)（比,介詞）君子生非異也，善假于物也"（對(duì)于，介詞）⑵而青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)