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《考綱》要求的18個文言虛詞《考綱》要求的18個文言虛詞1而(1)連詞??蛇B接詞、短語、分句,表示多種關(guān)系。
①表示并列關(guān)系。一般不譯。有時可譯為“又”。永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章。(《捕蛇者說》)蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無可寄托者。(《勸學(xué)》)②表示遞進(jìn)關(guān)系??勺g為“并且”或“而且”君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)③表示承接關(guān)系??勺g為“就”,或不譯。擇其善者而從之,擇其不善者而改之。(《論語》)余方心動欲還,而大聲發(fā)于水上。(《石鐘山記》)④表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為“但是”或“卻”,然而。青取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)⑤表示假設(shè)關(guān)系,連接主語、謂語??勺g為“如果”“假如”諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)⑥表示因果關(guān)系,相當(dāng)于“因而”。遏其生氣,以求重價,而江浙之梅皆病。(《病梅館記》)⑦表示修飾關(guān)系,即連接狀語,可不譯。掩口胡盧而哭。(《促織》)吾嘗終日而思矣。(《勸學(xué)》)吾恂恂而起。(《捕蛇者說》)而2(2)代詞,第二人稱,一般作定語,譯為“你的”,偶爾也作主語,譯為“你”。
而母立于茲。(《項脊軒志》)而翁歸。(《促織》)而(1)連詞。可連接詞、短語、分句,表示多種關(guān)系。①表示并列關(guān)系。一般不譯。有時可譯為“又”。②表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”③表示承接關(guān)系。可譯為“就”,或不譯。④表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為“但是”或“卻”,然而。⑤表示假設(shè)關(guān)系,連接主語、謂語??勺g為“如果”“假如”⑥表示因果關(guān)系,相當(dāng)于“因而”。⑦表示修飾關(guān)系,即連接狀語,可不譯。(2)代詞,第二人稱,一般作定語,譯為“你的”,偶爾也作主語,譯為“你”。(2)代詞,第二人稱,一般作定語,譯為“你的”,偶爾也作主語3乎(1)語氣助詞①表示疑問語氣,可譯為“嗎”“呢”兒寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)齊桓、晉文之事可得聞乎?(《齊桓晉文之事》)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)②表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”“呢”。王侯將相寧有種乎?③表示測度語氣,可譯為“吧”。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)王之好樂甚,則齊國其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)④用于感嘆句,可譯為“啊”“呀”等。美哉乎,山河之固?。ā妒酚洝罚萦迷诰渲械耐nD之處。胡為乎遑遑欲何之?(《歸去來兮辭》)(2)介詞,相當(dāng)于“于”,可譯為“在”“對”“對于”“比”等。吾嘗疑乎是。(《捕蛇者說》)其聞道也固先乎吾,吾從而師之。(《師說》)乎4乎(1)語氣助詞①表示疑問語氣,可譯為“嗎”“呢”②表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”“呢”。③表示測度語氣,可譯為“吧”。④用于感嘆句,可譯為“啊”“呀”等。⑤用在句中的停頓之處。(2)介詞,相當(dāng)于“于”,可譯為“在”“對”“對于”“比”等。乎5乃(1)副詞。
①于是,就。懷王乃悉發(fā)國中兵。(《屈原列傳》)曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。(《曹劌論戰(zhàn)》)②才,這才設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)③卻,竟然問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)(2)代詞。用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)(3)用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為“是”“就是”等。瀛乃夷門抱關(guān)者也。(《信陵君竊符救趙》)乃6乃(1)副詞。①于是,就。②才,這才③卻,竟然(2)代詞。用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。(3)用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為“是”“就是”等。
乃7其(1)代詞,又分幾種情況。
①第三人稱代詞??勺g為“他的”“它的”(包括復(fù)數(shù))“他”“它”臣從其計,大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)郯子之徒,其賢不及孔子。(《師說》)工欲善其事,必先利其器。(《論語》)秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》)其聞道也固先乎吾。(《師說》)②活用為第一人稱。可用作定語或小主語,視句意譯為“我的”或“我(自己)的”“我”“自己”。而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)③指示代詞,表遠(yuǎn)指。作定語,可譯為“那”“哪個”“那里”“那些”。則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)④指示代詞,“其中的”“其中”,后面多為數(shù)詞。于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)其8(2)副詞。①在句中表反問語氣,相當(dāng)于“難道”其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》)②表揣測語氣,相當(dāng)于“大概”。其皆出于此乎?(《師說》)則齊國其庶幾乎?(《莊暴見孟子》)始作蛹者,其無后乎?(《孟子》)③在句中表祈使語氣,相當(dāng)于“可”“還是”與爾三矢,爾其無忘乃父之志。(《伶官傳序》)吾其還也。(《燭之武退秦師》)(3)連詞。①放在句首,表假設(shè),可譯為“如果”。其若是,孰能御之?(《齊桓晉文之事》)蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。(《勸學(xué)》)②表選擇,相當(dāng)于“是……還是……”。其信然耶?其夢耶?其傳之非其真耶(《祭十二郎文》)(2)副詞。9其(1)代詞,又分幾種情況。
①第三人稱代詞??勺g為“他的”“它的”(包括復(fù)數(shù))“他”“它”②活用為第一人稱??捎米鞫ㄕZ或小主語,視句意譯為“我的”或“我(自己)的”“我”“自己”。③指示代詞,表遠(yuǎn)指。作定語,可譯為“那”“哪個”“那里”“那些”。④指示代詞,“其中的”“其中”,后面多為數(shù)詞。(2)副詞。①在句中表反問語氣,相當(dāng)于“難道”②表揣測語氣,相當(dāng)于“大概”。③在句中表祈使語氣,相當(dāng)于“可”“還是”(3)連詞。①放在句首,表假設(shè),可譯為“如果”。②表選擇,相當(dāng)于“是……還是……”。其10焉(1)語氣助詞。①常用在句末,一般可不譯出。于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)寒暑易節(jié),始一反焉。(《列子》)②有時用于反問語氣,可譯為“呢”。萬鐘于我何加焉?。ā遏~我所欲也》)(2)形容詞,擬聲詞詞尾,相當(dāng)于“然”盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。(《阿房宮賦》)硿硿焉,余固笑而不信也。(《石鐘山記》)(3)兼詞①于之,于此。三人行,必有我?guī)熝?。(《論語》)②于何且焉置土石?(《愚公移山》)(4)代詞①第三人稱,他、他們、它、它們。以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說》)②表疑問。哪里、什么、怎么。焉有仁人在位,罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》)焉11焉(1)語氣助詞。①常用在句末,一般可不譯出。②有時用于反問語氣,可譯為“呢”。(2)形容詞,擬聲詞詞尾,相當(dāng)于“然”(3)兼詞①于之,于此。②于何(4)代詞①第三人稱,他、他們、它、它們。②表疑問。哪里、什么、怎么。焉12之動詞,到……去。有牽牛而過堂下者。王見之,曰:“牛何之?”(《齊桓晉文之事》)(1)代詞。①第三人稱代詞,可譯為“他(們)”“它(們)”作《師說》以貽之。(《師說》)輮使之然也。(《勸學(xué)》)人非生而知之者。(《師說》)②指示代詞,表近指??勺g為“這”“此”。均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)之子于歸。(《詩經(jīng)周南桃夭》)之二蟲又何知?(《逍遙游》)③活用作第一人稱或第第二人稱,相當(dāng)于“你”“我”。鄙賤之人,不知將軍寬之至此也?。ā读H藺相如列傳》)(2)助詞①定語的標(biāo)志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。若能以吾、越之眾與中國抗衡。(《赤壁之戰(zhàn)》)之13②當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯。譯時可省去。師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣?。ā稁熣f》)孤之有孔明,猶魚之有水也。(《隆中對》)(用在表時間的分句中作狀語,常與“也”字呼應(yīng),相當(dāng)于“的時候”。)臣之壯也,猶不如人。(《燭之武退秦師》)③賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應(yīng)省去。宋何罪之有?(《公輸》)④音節(jié)助詞,用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無義,譯時應(yīng)省去。頃之,煙炎張?zhí)?。(《赤壁之?zhàn)》)久之②當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語14之動詞,到……去。(1)代詞。①第三人稱代詞,可譯為“他(們)”“它(們)”②指示代詞,表近指。可譯為“這”“此”。③活用作第一人稱或第第二人稱,相當(dāng)于“你”“我”。(2)助詞①定語的標(biāo)志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。②當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯。譯時可省去。③賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應(yīng)省去。④音節(jié)助詞,用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無義,譯時應(yīng)省去。之15以(1)介詞。①可譯為“用、拿、憑、依據(jù)、按照、用(憑)……身份”等。以故法為其國與此同。(《察今》)愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)乃如見。問:“何以戰(zhàn)?”(《曹劌論戰(zhàn)》)余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)是時以大中丞撫吳者為魏之私人。(《五人墓碑記》)②率領(lǐng)。(公子)欲以客往奔赴秦軍,與趙俱死。(《信陵君竊符救趙》)③表示動作行為、行為產(chǎn)生的原因??勺g為“因”“由于”。且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡,不可。(《廉頗藺相如列傳》)時操軍兼以饑疫,死者大半。(《赤壁之戰(zhàn)》)④引進(jìn)動作、行為發(fā)生的時間和處所,用法同“于”。可譯為“在”“從”。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,至于泰安。(《登泰山記》)今以長沙豫章往,水道多絕,難行。(《漢書》)以16(2)連詞①表示目的關(guān)系,可譯為“來”“用來”“以致”等。作師說以貽之?!稁熣f》斂貲財以送其行。(《五人墓碑記》)不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。(《出師表》)②表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因為”。諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》)古人……以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)③用法和“而”有較多的相同點,表示并列、承接、遞進(jìn)、修飾關(guān)系,只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。夫夷以近,則游者眾。(《游褒禪山記》)木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(《歸去來兮辭》)(3)副詞。通“已”,已經(jīng)。得魚腹中書,固以怪之矣。(《陳涉世家》)(2)連詞17(4)復(fù)音虛詞①“以是”“是以”,相當(dāng)于“因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。以是人多以書假余。(《送東陽馬生序》)余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李勃之陋也。(《石鐘山記》)②和“上”“下”“東”“西”等連用,表示時間、方位、數(shù)量的接線。如“以上”“以東”。動詞,認(rèn)為,以為。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客有求于臣,皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)(4)復(fù)音虛詞18以(1)介詞。①可譯為“用、拿、憑、依據(jù)、按照、用(憑)……身份”等。②率領(lǐng)。③引進(jìn)動作、行為發(fā)生的時間和處所,用法同“于”??勺g為“在”“從”。(2)連詞①表示目的關(guān)系,可譯為“來”“用來”“以致”等。②表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因為”。③用法和“而”有較多的相同點,表示并列、承接、遞進(jìn)、修飾關(guān)系,只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。(3)副詞。通“已”,已經(jīng)。(4)復(fù)音虛詞①“以是”“是以”,相當(dāng)于“因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。②和“上”“下”“東”“西”等連用,表示時間、方位、數(shù)量的接線。如“以上”“以東”。動詞,認(rèn)為,以為。
以19于(1)介詞
①引進(jìn)動作的時間、處所、范圍、對象、方面等,視情況可譯為“在”“在方面”“在中間”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”等。得復(fù)見將軍于此。(《鴻門宴》)荊國有余于地而不足于民。(《公輸》)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯,(《出師表》)請奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰(zhàn)》)謂獄中語乃親得于史公云。(《左忠毅公逸事》)故燕王欲結(jié)于君。(《廉頗藺相如列傳》)于其身體也,則恥師焉。(《師說》)昔者皇頒僧保所貸西洋珠于侍臣。(《記王忠肅公翱事》)②放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”。有時可譯為“勝過”。良曰:“長于臣?!保ā而欓T宴》)冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》)③放在動詞后,引進(jìn)行為的主動者,可譯為“被”,有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應(yīng)?;蛎撋硪蕴樱荒苋萦谶h(yuǎn)近。(《五人墓碑記》)臣恐怕見欺騙于王而負(fù)趙。(《廉頗藺相如列傳》)吾不能舉全吾之地,十萬之眾,受制于人。(《赤壁之戰(zhàn)》)于20(2)復(fù)音虛詞“于是”,用法與現(xiàn)代漢語的“于是”不完全相同。①放在句子開頭。表前后句的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)代漢語的承接連詞或因果連詞相同。現(xiàn)代漢語也這樣用。于是秦王不懌,為擊一缶。(《廉頗藺相如列傳》)吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。(《五人墓碑記》)②放在謂語之前或謂語之后,“于是”屬介賓短語作狀語或補(bǔ)語??筛鶕?jù)“于”的不同用法,分別相當(dāng)于“在這”“從這”等。吾祖死于是,吾父死于是。(《捕蛇者說》)(2)復(fù)音虛詞“于是”,用法與現(xiàn)代漢語的“于是”不完全相同。21于(1)介詞
①引進(jìn)動作的時間、處所、范圍、對象、方面等,視情況可譯為“在”“在方面”“在中間”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”等。②放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”。有時可譯為“勝過”。③放在動詞后,引進(jìn)行為的主動者,可譯為“被”,有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應(yīng)。(2)復(fù)音虛詞“于是”,用法與現(xiàn)代漢語的“于是”不完全相同。①放在句子開頭。表前后句的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)代漢語的承接連詞或因果連詞相同?,F(xiàn)代漢語也這樣用。②放在謂語之前或謂語之后,“于是”屬介賓短語作狀語或補(bǔ)語??筛鶕?jù)“于”的不同用法,分別相當(dāng)于“在這”“從這”等。于22為讀音一:wéi(一)動詞(實詞)①做為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(《為學(xué)》)②擔(dān)任陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。(《陳涉世家》)公為都御使,與太監(jiān)某守遼東。(《見王忠肅公翱事》)③治理為國者無使為積威之所劫哉?。ā读鶉摗罚艹蔀?,變?yōu)槲崃钊送錃?,皆為龍虎,成五彩。(《鴻門宴》)⑤作為,當(dāng)作斬木為兵,揭竿為旗。(《過秦論》)⑥認(rèn)為孔子不能決也,兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”(《兩小兒辯日》)竊為大王不取也。(《鴻門宴》)為23⑦是,算是如今人方為刀俎,我為魚肉。(《鴻門宴》)中峨冠而多髯者為東坡。(《核舟記》)若止印二三本,未為簡易。(《活板》)注:“為”,是一個意義相當(dāng)廣泛的動詞,其基本意義是“做”,但在不同上下文中,可以表示多種具體的意義。(二)介詞,表被動若屬今為之虜矣。(《鴻門宴》)身客死于秦,為天下笑。(《屈原列傳》)焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣。(《孔雀東南飛》)(三)語氣詞,位于句尾,表疑問、感嘆、反問,可譯為“呢”。何故懷瑾握瑜,而自令見放為?(《屈原列傳》)何辭為?(《鴻門宴》)匈奴未滅,何以家為?⑦是,算是24讀音二wèi(一)介詞①給,替。庖丁為文惠君解牛。(《庖丁》)旦日饗士卒,為擊破沛公軍!(《鴻門宴》)②對,向。如姬為公子泣。(《信陵君竊符救趙》)媼之送燕后也,持其踵為之泣。(《觸龍說趙太后》)(二)連詞①因為百姓不見保,為不用恩焉。(《齊桓晉文之事》)天行有常,不為堯存,不為桀亡。(《荀子》)②為了。天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。(《史記》)讀音二wèi25為讀音一:wéi(一)動詞(實詞)①做②擔(dān)任③治理④成為,變?yōu)棰葑鳛?,?dāng)作⑥認(rèn)為⑦是,算是注:“為”,是一個意義相當(dāng)廣泛的動詞,其基本意義是“做”,但在不同上下文中,可以表示多種具體的意義。(二)介詞,表被動(三)語氣詞,位于句尾,表疑問、感嘆、反問,可譯為“呢”。讀音二wèi(一)介詞①給,替。②對,向。(二)連詞①因為②為了。為26《考綱》要求的18個文言虛詞《考綱》要求的18個文言虛詞27而(1)連詞??蛇B接詞、短語、分句,表示多種關(guān)系。
①表示并列關(guān)系。一般不譯。有時可譯為“又”。永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章。(《捕蛇者說》)蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無可寄托者。(《勸學(xué)》)②表示遞進(jìn)關(guān)系??勺g為“并且”或“而且”君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)③表示承接關(guān)系。可譯為“就”,或不譯。擇其善者而從之,擇其不善者而改之。(《論語》)余方心動欲還,而大聲發(fā)于水上。(《石鐘山記》)④表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為“但是”或“卻”,然而。青取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)⑤表示假設(shè)關(guān)系,連接主語、謂語??勺g為“如果”“假如”諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)⑥表示因果關(guān)系,相當(dāng)于“因而”。遏其生氣,以求重價,而江浙之梅皆病。(《病梅館記》)⑦表示修飾關(guān)系,即連接狀語,可不譯。掩口胡盧而哭。(《促織》)吾嘗終日而思矣。(《勸學(xué)》)吾恂恂而起。(《捕蛇者說》)而28(2)代詞,第二人稱,一般作定語,譯為“你的”,偶爾也作主語,譯為“你”。
而母立于茲。(《項脊軒志》)而翁歸。(《促織》)而(1)連詞。可連接詞、短語、分句,表示多種關(guān)系。①表示并列關(guān)系。一般不譯。有時可譯為“又”。②表示遞進(jìn)關(guān)系??勺g為“并且”或“而且”③表示承接關(guān)系??勺g為“就”,或不譯。④表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為“但是”或“卻”,然而。⑤表示假設(shè)關(guān)系,連接主語、謂語??勺g為“如果”“假如”⑥表示因果關(guān)系,相當(dāng)于“因而”。⑦表示修飾關(guān)系,即連接狀語,可不譯。(2)代詞,第二人稱,一般作定語,譯為“你的”,偶爾也作主語,譯為“你”。(2)代詞,第二人稱,一般作定語,譯為“你的”,偶爾也作主語29乎(1)語氣助詞①表示疑問語氣,可譯為“嗎”“呢”兒寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)齊桓、晉文之事可得聞乎?(《齊桓晉文之事》)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)②表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”“呢”。王侯將相寧有種乎?③表示測度語氣,可譯為“吧”。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)王之好樂甚,則齊國其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)④用于感嘆句,可譯為“啊”“呀”等。美哉乎,山河之固!(《史記》)⑤用在句中的停頓之處。胡為乎遑遑欲何之?(《歸去來兮辭》)(2)介詞,相當(dāng)于“于”,可譯為“在”“對”“對于”“比”等。吾嘗疑乎是。(《捕蛇者說》)其聞道也固先乎吾,吾從而師之。(《師說》)乎30乎(1)語氣助詞①表示疑問語氣,可譯為“嗎”“呢”②表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”“呢”。③表示測度語氣,可譯為“吧”。④用于感嘆句,可譯為“啊”“呀”等。⑤用在句中的停頓之處。(2)介詞,相當(dāng)于“于”,可譯為“在”“對”“對于”“比”等。乎31乃(1)副詞。
①于是,就。懷王乃悉發(fā)國中兵。(《屈原列傳》)曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。(《曹劌論戰(zhàn)》)②才,這才設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)③卻,竟然問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)(2)代詞。用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)(3)用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為“是”“就是”等。瀛乃夷門抱關(guān)者也。(《信陵君竊符救趙》)乃32乃(1)副詞。①于是,就。②才,這才③卻,竟然(2)代詞。用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。(3)用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為“是”“就是”等。
乃33其(1)代詞,又分幾種情況。
①第三人稱代詞??勺g為“他的”“它的”(包括復(fù)數(shù))“他”“它”臣從其計,大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)郯子之徒,其賢不及孔子。(《師說》)工欲善其事,必先利其器。(《論語》)秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》)其聞道也固先乎吾。(《師說》)②活用為第一人稱。可用作定語或小主語,視句意譯為“我的”或“我(自己)的”“我”“自己”。而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)③指示代詞,表遠(yuǎn)指。作定語,可譯為“那”“哪個”“那里”“那些”。則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)④指示代詞,“其中的”“其中”,后面多為數(shù)詞。于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)其34(2)副詞。①在句中表反問語氣,相當(dāng)于“難道”其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》)②表揣測語氣,相當(dāng)于“大概”。其皆出于此乎?(《師說》)則齊國其庶幾乎?(《莊暴見孟子》)始作蛹者,其無后乎?(《孟子》)③在句中表祈使語氣,相當(dāng)于“可”“還是”與爾三矢,爾其無忘乃父之志。(《伶官傳序》)吾其還也。(《燭之武退秦師》)(3)連詞。①放在句首,表假設(shè),可譯為“如果”。其若是,孰能御之?(《齊桓晉文之事》)蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。(《勸學(xué)》)②表選擇,相當(dāng)于“是……還是……”。其信然耶?其夢耶?其傳之非其真耶(《祭十二郎文》)(2)副詞。35其(1)代詞,又分幾種情況。
①第三人稱代詞??勺g為“他的”“它的”(包括復(fù)數(shù))“他”“它”②活用為第一人稱??捎米鞫ㄕZ或小主語,視句意譯為“我的”或“我(自己)的”“我”“自己”。③指示代詞,表遠(yuǎn)指。作定語,可譯為“那”“哪個”“那里”“那些”。④指示代詞,“其中的”“其中”,后面多為數(shù)詞。(2)副詞。①在句中表反問語氣,相當(dāng)于“難道”②表揣測語氣,相當(dāng)于“大概”。③在句中表祈使語氣,相當(dāng)于“可”“還是”(3)連詞。①放在句首,表假設(shè),可譯為“如果”。②表選擇,相當(dāng)于“是……還是……”。其36焉(1)語氣助詞。①常用在句末,一般可不譯出。于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)寒暑易節(jié),始一反焉。(《列子》)②有時用于反問語氣,可譯為“呢”。萬鐘于我何加焉?。ā遏~我所欲也》)(2)形容詞,擬聲詞詞尾,相當(dāng)于“然”盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。(《阿房宮賦》)硿硿焉,余固笑而不信也。(《石鐘山記》)(3)兼詞①于之,于此。三人行,必有我?guī)熝?。(《論語》)②于何且焉置土石?(《愚公移山》)(4)代詞①第三人稱,他、他們、它、它們。以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說》)②表疑問。哪里、什么、怎么。焉有仁人在位,罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》)焉37焉(1)語氣助詞。①常用在句末,一般可不譯出。②有時用于反問語氣,可譯為“呢”。(2)形容詞,擬聲詞詞尾,相當(dāng)于“然”(3)兼詞①于之,于此。②于何(4)代詞①第三人稱,他、他們、它、它們。②表疑問。哪里、什么、怎么。焉38之動詞,到……去。有牽牛而過堂下者。王見之,曰:“牛何之?”(《齊桓晉文之事》)(1)代詞。①第三人稱代詞,可譯為“他(們)”“它(們)”作《師說》以貽之。(《師說》)輮使之然也。(《勸學(xué)》)人非生而知之者。(《師說》)②指示代詞,表近指??勺g為“這”“此”。均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)之子于歸。(《詩經(jīng)周南桃夭》)之二蟲又何知?(《逍遙游》)③活用作第一人稱或第第二人稱,相當(dāng)于“你”“我”。鄙賤之人,不知將軍寬之至此也?。ā读H藺相如列傳》)(2)助詞①定語的標(biāo)志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。若能以吾、越之眾與中國抗衡。(《赤壁之戰(zhàn)》)之39②當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯。譯時可省去。師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣?。ā稁熣f》)孤之有孔明,猶魚之有水也。(《隆中對》)(用在表時間的分句中作狀語,常與“也”字呼應(yīng),相當(dāng)于“的時候”。)臣之壯也,猶不如人。(《燭之武退秦師》)③賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應(yīng)省去。宋何罪之有?(《公輸》)④音節(jié)助詞,用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無義,譯時應(yīng)省去。頃之,煙炎張?zhí)?。(《赤壁之?zhàn)》)久之②當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語40之動詞,到……去。(1)代詞。①第三人稱代詞,可譯為“他(們)”“它(們)”②指示代詞,表近指。可譯為“這”“此”。③活用作第一人稱或第第二人稱,相當(dāng)于“你”“我”。(2)助詞①定語的標(biāo)志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。②當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯。譯時可省去。③賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應(yīng)省去。④音節(jié)助詞,用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無義,譯時應(yīng)省去。之41以(1)介詞。①可譯為“用、拿、憑、依據(jù)、按照、用(憑)……身份”等。以故法為其國與此同。(《察今》)愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)乃如見。問:“何以戰(zhàn)?”(《曹劌論戰(zhàn)》)余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)是時以大中丞撫吳者為魏之私人。(《五人墓碑記》)②率領(lǐng)。(公子)欲以客往奔赴秦軍,與趙俱死。(《信陵君竊符救趙》)③表示動作行為、行為產(chǎn)生的原因??勺g為“因”“由于”。且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡,不可。(《廉頗藺相如列傳》)時操軍兼以饑疫,死者大半。(《赤壁之戰(zhàn)》)④引進(jìn)動作、行為發(fā)生的時間和處所,用法同“于”??勺g為“在”“從”。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,至于泰安。(《登泰山記》)今以長沙豫章往,水道多絕,難行。(《漢書》)以42(2)連詞①表示目的關(guān)系,可譯為“來”“用來”“以致”等。作師說以貽之。《師說》斂貲財以送其行。(《五人墓碑記》)不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。(《出師表》)②表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因為”。諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》)古人……以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)③用法和“而”有較多的相同點,表示并列、承接、遞進(jìn)、修飾關(guān)系,只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。夫夷以近,則游者眾。(《游褒禪山記》)木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(《歸去來兮辭》)(3)副詞。通“已”,已經(jīng)。得魚腹中書,固以怪之矣。(《陳涉世家》)(2)連詞43(4)復(fù)音虛詞①“以是”“是以”,相當(dāng)于“因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。以是人多以書假余。(《送東陽馬生序》)余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李勃之陋也。(《石鐘山記》)②和“上”“下”“東”“西”等連用,表示時間、方位、數(shù)量的接線。如“以上”“以東”。動詞,認(rèn)為,以為。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客有求于臣,皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)(4)復(fù)音虛詞44以(1)介詞。①可譯為“用、拿、憑、依據(jù)、按照、用(憑)……身份”等。②率領(lǐng)。③引進(jìn)動作、行為發(fā)生的時間和處所,用法同“于”??勺g為“在”“從”。(2)連詞①表示目的關(guān)系,可譯為“來”“用來”“以致”等。②表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因為”。③用法和“而”有較多的相同點,表示并列、承接、遞進(jìn)、修飾關(guān)系,只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。(3)副詞。通“已”,已經(jīng)。(4)復(fù)音虛詞①“以是”“是以”,相當(dāng)于“因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。②和“上”“下”“東”“西”等連用,表示時間、方位、數(shù)量的接線。如“以上”“以東”。動詞,認(rèn)為,以為。
以45于(1)介詞
①引進(jìn)動作的時間、處所、范圍、對象、方面等,視情況可譯為“在”“在方面”“在中間”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”等。得復(fù)見將軍于此。(《鴻門宴》)荊國有余于地而不足于民。(《公輸》)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯,(《出師表》)請奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰(zhàn)》)謂獄中語乃親得于史公云。(《左忠毅公逸事》)故燕王欲結(jié)于君。(《廉頗藺相如列傳》)于其身體也,則恥師焉。(《師說》)昔者皇頒僧保所貸西洋珠于侍臣。(《記王忠肅公翱事》)②放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”。有時可譯為“勝過”。良曰:“長于臣。”(《鴻門宴》)冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》)③放在動詞后,引進(jìn)行為的主動者,可譯為“被”,有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應(yīng)。或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近。(《五人墓碑記》)臣恐怕見欺騙于王而負(fù)趙。(《廉頗藺相如列傳》)吾不能舉全吾之地,十萬之眾,受制于人。(《赤壁之戰(zhàn)》)于46(2)復(fù)音虛詞“于是”,用法與現(xiàn)代漢語的“于是”不完全相同。①放在句子開頭。表前后句的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)代漢語的承接連詞或因果連詞相同?,F(xiàn)代漢語也這樣用
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