江蘇省如皋市2022-2023 學(xué)年度高三年級第一學(xué)期教學(xué)質(zhì)量調(diào)研（三）語文試題及答案解析

2022－2023學(xué)年度高三年級第一學(xué)期教學(xué)質(zhì)量調(diào)研（三）語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：金石氣與書卷氣本是貫穿于書法風(fēng)格史的兩大書法美類型，它們既具有各自獨立的書法審美的特征與價值，又相輔相成地活躍于書法風(fēng)格的歷史演化進程中，所以，我將它們作為書法風(fēng)格學(xué)中的一對大范疇，也是書法風(fēng)格史演進中的兩大風(fēng)格系統(tǒng)。所謂“書卷氣”，是指“書卷”形式的書法作品本身所表現(xiàn)出的輕松、流暢、道勁、靈巧的形式美感。而古來文人書畫家一向強調(diào)的所謂“學(xué)問氣”是從屬于“金石氣”與“書卷氣”兩大書美類型的文人書家作品共同具有的深層內(nèi)蘊與氣息。所謂“金石氣”，“金”乃指金屬，是種種銅器銘文，如鼎彝、銅鏡、錢幣及各式銅器上的銘文書跡：“石”乃指刻石書跡，諸如碑、志、造像記、摩崖刻銘及其他各式刻石書跡；“氣”則是“氣息”“趣味”之謂。明末清初，王鐸即提出：“學(xué)書不參透古碑，書法終不古，為俗筆多也。”但他并未明確意識到所謂“金石氣”，而是以追求古意的審美意識，提倡取法碑刻書跡。其所謂“古”，即是碑與帖迥然不同的書美意趣。這種意趣凝重、樸厚、剛多于柔。所以王鐸的書法，雖以帖法為其主干，但又兼含有濃重的碑意。其行草、狂草的線質(zhì)和點畫的起止、轉(zhuǎn)折用筆形態(tài)也顯示出了其參透古碑而養(yǎng)成的骨力。至清代碑學(xué)盛期，阮元著《北碑南帖論》中已明確點出了金石氣與書卷氣的不同趣味。阮氏將北碑與晉帖相較，前者往往端嚴沉厚，因鐫刻更增其剛直樸茂之質(zhì)；后者則出自隨意揮寫，住往流美靈潤，巧妙多姿。碑學(xué)書家們競相取法商周秦漢魏晉南北朝刻鑄銘文書跡，致使一個時代的書風(fēng)以金石氣為其書美特征。近世書畫家潘天壽先生說：“石鼓、鐘鼎、漢魏碑刻，有一種雄渾古拙之感，此即所謂‘金石味’。然此種‘金石味’也與制作過程、與時間的磨損有關(guān)。這些藝術(shù)品，在當(dāng)時剛剛創(chuàng)作出來的時候，自然是已經(jīng)很好，而在千百年以后的現(xiàn)在看來，則往往更好?！边@是因為這些刻鑄銘文書跡經(jīng)過制作工藝的作用和悠久歷史的風(fēng)化剝蝕過程，這些因素使書法的面目增添了許多原本所不具備的美感，即所謂“古意”“金石氣”等。清代碑學(xué)家們就是在這里發(fā)現(xiàn)了與帖系書跡迥然不同的新的書美，并仿效其意。石鼓、鐘鼎、漢魏刻等古代刻鑄銘文書跡的金石氣，本出自工藝制作的必然和風(fēng)化剝蝕的天然，非人為追求。晉唐法帖則為書卷氣的典型。諸如尺牘、卷、冊之類的墨跡皆歸于帖，而《閣帖》之類則是以這些墨跡勾摹刻成，力求忠實于墨跡，但筆墨的微妙變化則無法再現(xiàn)。并且，因摹、刻、拓等工藝程序的作用，與原跡有相當(dāng)?shù)木嚯x，幾經(jīng)翻刻的法帖就更加失真嚴重。書體演變期中的刻鑄銘文，因其傳世頗多，后世書家習(xí)篆、隸古體皆以此為法，自然接受其滲透著金石氣息的體勢及其筆法。清末以來，篆、隸時代的手書墨跡實物出土日多，在人們面前展示了一種與銘文的篆、隸書跡不同的書美意趣，這是從屬于書卷氣的書美趣味。自此以后，學(xué)篆、隸又可取法于手書墨跡了，而屬于金石氣書美類型的刻鑄銘文篆、隸書跡也就不能專美了。后世書家金石氣、書卷氣的書美風(fēng)格類型的產(chǎn)生，與書家的主要取法對象有緊密的關(guān)聯(lián)。一般觀點所說的書卷氣，是由讀書多、學(xué)識修養(yǎng)高而產(chǎn)生的一種學(xué)問氣息。讀書多對書法風(fēng)格中的書卷氣的產(chǎn)生固然會起到一定的作用，但書卷氣主要還是取決于其書的取法對象應(yīng)是帖系書跡，是由此直接的繼承關(guān)系造成的。有金石氣還是有書卷氣，主要取決于書家的主觀追求和取法途徑。（選自徐利明《中國書法風(fēng)格史》，有刪改）材料二：自古女子作書者少，女性書家卻不乏其人。女書家多以俏麗溫柔為其個性，為書為藝多精工細膩，人工使然。書體雄強豪放者，由古至今更是寥若晨星。而游壽卻獨入化境，以充滿金石氣與書卷氣的書法藝術(shù)成就，成為20世紀中國書法界重要的女書家。游壽（1906-1994年)，字介眉、戒微，福建霞浦縣人。著名教育家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、詩人和書法家。游壽生于書香世家，自幼攻習(xí)書法，后師從胡小石，是李瑞清、胡小石這一金石學(xué)派的重要繼承人，也是我國學(xué)者型代表之一。她于甲骨金文十分精熟，并深得漢隸、魏碑精髓，著有《金文策命文辭賞賜儀物》、《漢魏隋唐金石文獻論叢》、《書苑鏤金》、《論北朝法書碑志》等大量文史書論，對北碑頗有深刻獨到的見解。游壽自20歲跟隨胡小石學(xué)習(xí)古文字、周金文獻、考古、先秦文學(xué)及書法等，長達7年之久，成為胡小石的得意門生之一。胡小石書法從唐入手，繼而魏晉，后得李瑞清指授改帖為碑學(xué)，浸淫于殷周至六朝之間多年，四體俱佳。他的學(xué)書基本立場在碑系書法，以金石趣味為審美之尚，故其個性風(fēng)格重雄強、拙樸，并在此基調(diào)上追求靈動、奔放的氣韻。受其教育影響，游壽隸書以《禮器碑》為宗，所書漢碑多顯筋骨，瘦勁挺拔。楷書自顏真卿轉(zhuǎn)習(xí)北碑、魏隋墓志，尤愛《張猛龍》，受益頗多。李瑞清求篆于金、求分于隸、由篆隸上溯魏碑本源的觀念，對其影響也頗深?！缎袝姼濉窞槠浯碜髌?，見下圖：（選自李玉萍《“金石氣”與“書卷氣”并舉——賞游壽行書詩稿》，有刪改）1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.擁有“書卷氣”的作品因其出自隨意揮寫，往往流美靈潤，巧妙多姿，但當(dāng)其墨跡歸于帖，則因諸多工藝程序的作用，幾經(jīng)翻刻存在失真嚴重現(xiàn)象。B.具有“金石氣”的刻鑄銘文書跡，制作工藝中的人為追求和悠久歷史的自然風(fēng)化剝蝕過程的有機結(jié)合，使其面目增添了許多原本所不具備的美感。C.宋、清之間，學(xué)書者一般均依靠刻帖，“書卷氣”的帖系書跡盛，而到了清代，碑學(xué)書風(fēng)盛，金石氣成為一代書風(fēng)后，“書卷氣”就不能專美了。D.晉唐學(xué)書者多臨帖，其法帖成為書卷氣的典型，清代碑學(xué)書家競相取法刻鑄銘文書跡，金石氣成為一時的書美特征，可見書卷氣出現(xiàn)要先于金石氣。2.下列關(guān)于“金石氣”“書卷氣”兩個概念的解說不正確的一項是（3分）A.書卷氣是指“書卷”形式的書法作品本身所表現(xiàn)出的輕松、流暢、遒勁、靈巧的形式美感，不同于讀書多、學(xué)養(yǎng)高而產(chǎn)生的學(xué)問氣息。B.金石氣是指鼎彝、銅鏡、錢幣等種種銅器的銘文書跡與碑、志、造像記、摩崖刻銘等各式刻石書跡這些書法作品的“氣息”“趣味”。C.金石氣追求古意，往往端嚴沉厚，因鐫刻更增其剛直樸茂之質(zhì)，有種雄渾古拙之感，意趣凝重、樸厚、剛多于柔，書美趣味與帖系迥然不同。D.金石氣與書卷氣是貫穿于書法風(fēng)格史的意趣不同、深層內(nèi)蘊與氣息各異但又相對應(yīng)而存在的兩大書美類型，是書法風(fēng)格史演進中的兩大風(fēng)格系統(tǒng)。3.下列對材料一論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A.例舉王鐸的書法，是為了論述其作作品兼含有濃重的碑意，已有著與帖迥然不同的書美意趣“古”的追求。B.引用王鐸和阮元的觀點，方法雖然不同，但清晰地呈現(xiàn)了“金石氣”與“書卷氣”的不同趣味的提出過程。C.為區(qū)別“金石氣”與“書卷氣”兩種風(fēng)格，文本每一部分都采用對比論證，甚至引用、舉例都幾乎形成對比。D.在揭示書卷氣書美風(fēng)格形成原因時，既強調(diào)讀書的作用，更強調(diào)取法對象的重要意義，說理辯證，論證嚴密。4.請簡要分析材料一的行文思路。（4分）5.根據(jù)材料一關(guān)于“金石氣”與“書卷氣”的論述，分析材料二中游壽《行書詩稿》的書法特點。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。遷徙的跫音熊育群去年到龍川，今年到永定，一個粵東，一個閩西，不知是有意還是無意，走的都是純客家人的地盤?；洊|，客家人從中原長達一千多年的大規(guī)模遷徙，最終于這片大地上止步；永定，是它的土樓——一個外來民系以一種獨特的棲居方式在陌生土地上立下足來。一路上我心里默誦著中原、中原，心里的那條路線漸漸地清晰起來。就像一條路，我踏上了它的路基，立刻，那個端點，那個原來是遙不可及的年代，變得不再只是一個抽象的時間術(shù)語，它有了某種氣息。那是一千六百多年前的東晉。那群人，那群人怎樣踏得西北土地上的沙塵滾滾，怎樣棄下老弱病殘，怎樣在喧嘩聲中上路?木門虛掩，院內(nèi)奇靜，圓形的內(nèi)環(huán)走廊在下面畫出一個個同心圓。月光似有似無，但深灰的屋檐和挑廊的陰影卻濃得化不開。覺得暗影里有一種久遠的目光。視線從青瓦的屋脊望出去，一堵山崖，只有頂端的一小截呈現(xiàn)在土樓后，在望見它的剎那，發(fā)現(xiàn)它也在癡癡地望我，灰白相間的巖石突然間有了含糊的表情。心里一驚，低了頭，暗影一樣濃的靜里，眼前的一切像是假寐，暗影里有一種知覺，覺得幾千年的歲月醒了，像飄忽的念頭被我看見。非現(xiàn)實的感覺，奇異又安詳。害怕弄出一點聲響，害怕有什么事情發(fā)生。村長，一個熱血漢子，客家釀酒敬過一碗又一碗。半醒半醉間，手舞足蹈，找來村里的藝人來助興。那個手腳并用，同時演奏揚琴、鼓鈸和口琴的藝人，身板那樣瘦，像風(fēng)中葦稈。他在院子中央把阿炳的《二泉映月》拉得異樣的凄美。唱客家山歌的老人，一開口，金牙就露在唇外，唱起情歌仍是那樣沖動。他們在月華中來，又在月華中去。進入永定洪坑村時已是正午時分，洪川溪在綠樹下流淌，帶著山中泥色。秋天的陽光讓山川草木耀目生輝。一個2000多人的山村，隱匿在一條山谷中，30余座土樓沿溪而筑，大大小小，方方圓圓，隨山勢高低錯落。這里是永定土樓最密集的地區(qū)了?？图业南让駨膶幓谥饾u南遷，到這里已靠近福佬人生活的南靖、平和。兩大民系間的緩沖地帶沒有了，搶奪地盤的械斗時常發(fā)生?？图胰瞬坏貌痪圩宥樱谑?，修建既可抵御外敵侵擾，又可起居的土樓成為最緊迫的事情。與洪坑相鄰的是高北村，開闊的谷地，上百座或方或圓的土樓散落于山坡與平疇交錯處。爬上山頂俯瞰，圓形的土樓在山麓畫出一組組黑圈，陽光下的土墻閃著杏黃色的光。它們是客家在大地上畫出的一個句號，漫漫遷徙路到此終止？但是，還是有人迫于生存的重壓，仍然沒能停止遷徙的腳步，他們繼續(xù)南行，甚至漂洋過海下了南洋。南溪邊的振福樓就只有一個老人，她守著一座近百間房的空樓。老人坐在大門口給來人泡茶，她望人的眼睛是空洞的，她的眼望到的是遙遠的南洋——當(dāng)年那一群遠走他鄉(xiāng)的親人。繞著承啟樓走，幾個挑擔(dān)的婦女迎面走來，籮筐里裝滿了剛采的紅柿子。門口一群孩子向我夸贊，一個男孩用拳頭搗搗一處裂開的墻，說，你看它多堅固，里面還有竹筋。隨便問了一句：會不會唱客家山歌？男孩張口就唱了起來：“客家祖地在中原，戰(zhàn)亂何堪四處遷。開辟荊榛謀創(chuàng)業(yè)，后人可曉幾辛艱。”曲調(diào)里有一份揮之不去的憂郁，淡淡的，像林中夾雜的風(fēng)。我問男孩，知道祖居地在哪里？他答：“石壁。”石壁的祖先呢？“中原。”又是一個晴天，山中的太陽像溪水瀉地。鳥的啁啾，唱著山之野趣。一夜恍惚，起床時，振成樓仍人影寥寥。大門口只有一個賣豬肉的小販，兩三個老人與一個壯年人在剁肉。想起昨天游街的情景：一群人趕著一頭豬，從湖坑鎮(zhèn)一戶戶門前走過，吹嗩吶的、拉二胡的、敲鑼拍鈸的，一邊吹打，一邊跟著豬走，就這樣走了五天。一問，才知是鎮(zhèn)里李姓作大福的日子，三年一遇。五天的齋戒，今天是開齋的日子。家家戶戶請來客人正準備大擺宴席。一隊人馬走過來了——大旗陣，碗口粗的旗桿，碩大無比的彩旗，幾個人扛一面；鄉(xiāng)間樂隊，吹吹打打，嗚嗚咽咽；光鮮的童男童女，穿著戲裝，個個濃妝涂抹，被高高綁在紙扎的車、船、馬上，一個村一臺車，裝著這一堆艷麗繽紛的東西，在人群間緩緩?fù)伴_；抬神轎、匾牌的，舞獅的，提香籃的……全著古裝；一群扮作乞丐、神仙鬼怪的，邊走邊做各種滑稽動作……一隊旗幟由一群學(xué)生高舉著，一面旗上寫一個李姓歷史上著名的人物：詩仙李白、女詞人李清照、唐太宗李世民、大將軍李廣……最后，公王的神位一出現(xiàn)，早已攤開在地上的鞭炮一家接著一家炸響。這一刻，那個遠去的中原又被連接起來了。是在模擬當(dāng)年的遷徙？作大福的儀式是一種有意的紀念還是無意的巧合呢？那群行走在漫漫長路上的人，他們哀愁的臉、茫然的眼，在時間的煙霧中似乎越來越清晰，又似乎是越來越模糊了。永定，這片客家扎根了數(shù)百年之久的土地，依然發(fā)出了歷史的悠遠回聲。(原文有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.作者凝望遠方山崖，不覺“心里一驚”，是因為作者透過眼前所見之景，聯(lián)想到幾千年前中原人遷徙的歷史，讓他為之深深驚嘆。B.文章用“望”“俯瞰”等詞描寫自然山水和土樓建筑，有助于營造宏大的意境，將視線的延展與思緒的蔓延交織融匯。C.學(xué)生高舉的旗幟上所列舉的歷史人物，一方面可以看出湖坑鎮(zhèn)李氏家族的輝煌歷史，另一方面也體現(xiàn)出客家人與中原人血脈相通的事實。D.文章敘寫藝人演奏、老人思親、婦女挑擔(dān)、男孩唱歌等場景，意在全面展現(xiàn)客家人多彩的日常生活和豐富的精神世界。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.文章開頭寫“走的都是純客家人的地盤”，暗示了全文以游蹤為線索，作者將有層次地敘寫所到之處的見聞和感受。B.文章通過肖像描寫刻畫村長找來的老藝人，一方面體現(xiàn)了老藝人生活的艱辛，另一方面表達了對客家人堅韌品質(zhì)的贊美。C.文章寫一隊人馬作大福，運用鋪排的方式，描繪了李姓家族舉行盛大傳統(tǒng)節(jié)俗活動的場景，渲染了荒誕而喧囂的氣氛。D.文章多處描寫太陽或者陽光，不僅交代了作者出游的時間，同時還給這個古老的客家人的地盤增添了無限的生機。8.文章為什么要兩次寫到唱歌？請簡要分析。（4分）9.文章結(jié)尾“歷史的悠遠回聲”包含復(fù)雜的情感，結(jié)合全文簡要說明。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。乾隆七年，粵東旱。總督張示禁小錢，且曰：“平．糶．三米廠宜減一，糶者無過二升?！惫劥篌@，召廣州知府曰：“吾欲汝保十五日無事，汝不能，吾手斬汝！”知府跽而請曰：“何也？”公曰：“制軍所以減糶者，慮米不繼，故留余于倉也。不知民情一變，倉之余官能留乎？不若傾倒出之，使民知之。今宜增一廠為四廠，宜不計斗石，宜兼收小錢。十五日中，倉未竭，雨必至，民將大安。第恐汝違吾言，先白制軍，致掣吾肘，則事敗矣?！敝绻?，民歡聲如雷。公署．廣東布政使，前官程公仁沂被劾待罪。廣州知府來，手一冊呈公，曰：“此程獄詞。”公問：“訊乎？”曰：“未也?！薄叭粍t何以有詞？”曰：“向例撫軍劾官，無所待訊，不過擬供狀具獄而已。”公正色責(zé)之曰：“訊藩司大員，而汝乃代為之供。我才短，不能核人偽供，明日候圣裁?！敝幒群瓜?，長跽請曰：“某死罪，此案良不實。求賜還原冊，訊明再啟?！惫υ唬骸澳苋缡?，吾何求！”乾隆四年，詔丁．銀．?dāng)側(cè)氲禺€，永為例。海內(nèi)便之。惟山西解州、安邑五州縣不肯，曰：“此地富民無田，若攤丁于地，是貧民代富民完糧也?！闭鬏斦咭詾槿唬顾接门f法。上風(fēng)聞，命巡撫某議覆。巡撫請如新例。公爭之曰：“五州縣執(zhí)貧富之說，因循已久，一旦改更，民必變?！毖矒岱奕?，召河?xùn)|道某趣辦，河?xùn)|道難于抵牾，嚴牒下解州牧。牧懼，即制巨梃千，長枷百余，驅(qū)迫呼號。安邑民揭竿起。巡撫擾急不知所為，命公往。公至安邑，先張示稱：爾曹皆國家愛養(yǎng)元元急迫生變我來非征爾欲平定安集之肯自首歸誠者赦民未曉公意閉堡門不出未幾，天子特命大學(xué)士訥親來鞫。訥別訪亂民五百，檄．公與副將擒訊。公具牒稱眾宜可闊略。訥愈怒，文書火急。公不為動，抵攔者三。五百人聞之，泣，竟面縛出投公。公諱庸，字師健，滿洲富察氏。（選自袁枚《小倉山房文集·卷八》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)A.爾曹皆國家愛養(yǎng)元/元急迫生變/我來非征爾/欲平定安集之/肯自首歸誠者赦/民未曉公意/閉堡門不出/B.爾曹皆國家愛養(yǎng)元元/急迫生變/我來非征爾/欲平定安集之/肯自首歸誠者赦/民未曉/公意閉堡門不出/C.爾曹皆國家愛養(yǎng)元元/急迫生變/我來非征爾/欲平定安集之/肯自首歸誠者赦/民未曉公意/閉堡門不出/D.爾曹皆國家愛養(yǎng)元/元急迫生變/我來非征爾/欲平定安集之/肯自首歸誠者赦/民未曉/公意閉堡門不出/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．平糶，指的是官府在荒年缺糧時，將倉庫所存糧食平價出售。B．署，暫時代理某一官職，表示代理官職的詞語還有權(quán)、假、攝等。C．丁銀，按人丁數(shù)目交納的稅銀，即清朝及以前所謂的人頭稅。D．檄，中國古代官府上行文書的一種，多用以征召、曉喻或聲討。12.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．粵東大旱，總督下令縮減糧食買賣數(shù)量，富察氏深知民情，反其道而行，受到百姓歡迎。B．廣州知府呈上偽供，富察氏明察秋毫，呵斥知府，知府請求重新審訊，確保了司法公正。C．乾隆四年，全國推行新法，只有山西解州、安邑五州縣不聽政令，富察氏仍沿用舊法。D．安邑發(fā)生暴亂，富察氏采取寬和策略，并敢于違抗上級命令，體現(xiàn)出為民請命的品質(zhì)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）第恐汝違吾言，先白制軍，致掣吾肘，則事敗矣。（4分）（2）巡撫忿然，召河?xùn)|道某趣辦，河?xùn)|道難于抵牾，嚴牒下解州牧。（4分）14.富察氏反對總督抗災(zāi)措施的原因是什么？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的這首宋詩，完成題目。送王詹叔利州路運判①王安石王孫舊讀五車書，手把山陽太守符。未駕朱轓辭輦轂，卻分金節(jié)佐均輸。②人才自古常難得，時論如君豈久孤？去去便看歸奏計，莫嗟行路有崎嶇。注：①本詩寫于作者主持變法時期。王詹叔，名靖，曾任山陽太守等職。利州路，北宋行政區(qū)名，包括今陜西、四川部分地區(qū)。運判：官名，即轉(zhuǎn)運判官。②朱轓，古代高官之車，轂，代指朝廷。均輸，指均輸法。作者推行的新法之一，金節(jié)，諸侯使臣的符節(jié)。15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）A．首句寫王詹叔身為貴家子弟卻能飽讀詩書，在看似簡單的敘述中飽含作者的欣賞。B．頷聯(lián)交代王詹叔出行事由，塑造了一個不計較名利、勇于承擔(dān)新任務(wù)的官員形象。C．頸聯(lián)表達了作者對于王詹叔沒能得到重用的不滿，也表現(xiàn)了作者慧眼識人的遠見。D．本詩以送別為題，著重描寫離別場面，行路崎嶇，抒寫與王詹叔離別的不舍之情。16.本詩結(jié)句與“千古憑高如此，謾?quán)禈s辱”（《桂枝香·金陵懷古》）塑造的主人公形象相似，請簡要分析其性格特點。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）賈誼的《過秦論》中，蒙恬北筑長城、擊退匈奴，起到了很大的震懾作用，以致“▲，▲。（2）蘇軾的作品中多有跟曹操的戰(zhàn)船有關(guān)的句子，《赤壁賦》中的“▲”寫出了曹軍戰(zhàn)船首尾相接、順江而下的壯闊氣勢，《念奴嬌·赤壁懷古》中的“▲”則形象描畫出曹軍敗于赤壁的戰(zhàn)爭畫面。（3）古人常在詩文中運用“朝“夕”來慨嘆時間飛逝，以此表達內(nèi)心巨大的悲傷或者堅定的決心，如“▲，▲。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，共11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。文獻記載，中國歷史上類似“大學(xué)”的高等教育機構(gòu)可以追溯到五帝時期。虞舜時期設(shè)立的“上庠”、夏朝的“東序”、商朝的“瞽宗”都是王朝統(tǒng)治者在京城設(shè)立的高等學(xué)校。不過，先秦時期最有名的“大學(xué)”，①。稷下學(xué)宮是世界上最早設(shè)立的官辦高等學(xué)府，也是中國最早的“社會科學(xué)院”“政府智庫”。稷下學(xué)宮并不像之前的高等學(xué)府，②，而是設(shè)立在齊國的國都臨淄，由齊桓公創(chuàng)建。在臨淄，有座門被稱為稷門，稷門附近被人們稱為稷下，因此，設(shè)立在稷門附近的學(xué)宮便被稱為“稷下學(xué)宮”。稷下學(xué)宮稱得上是戰(zhàn)國時期的清華和北大，當(dāng)時真可謂是（）——天下英才全部匯集到這座學(xué)宮。學(xué)宮因為采用的官方主辦、私人主持的辦學(xué)模式，所以此處的學(xué)術(shù)氛圍較為寬泛。來到稷下學(xué)宮的學(xué)者，③，都可以無所顧忌地闡述自己的理論或者對于時事的看法，稷下學(xué)宮也因此成為了戰(zhàn)國時期百家爭鳴的思想文化中心。中國文化的許多觀點和成果都可以在稷下學(xué)宮流傳下來的典籍中（），這座學(xué)宮對于中國傳統(tǒng)文化的形成、傳承與發(fā)展，起到了至關(guān)重要的作用，它在中國歷史的地位是（）的。18.請在文中括號處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19.文中劃浪線的句子有語病，請做簡要修改。（2分）20.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（6分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）下面是某研究院關(guān)于《平凡的世界》閱讀調(diào)查的部分統(tǒng)計圖，根據(jù)統(tǒng)計圖提供的信息，完成以下題目。21.根據(jù)圖表概括出兩條規(guī)律性結(jié)論。（每條不超過15字，不得出現(xiàn)具體數(shù)字）（4分）22.請結(jié)合你對《平凡的世界》的閱讀感悟，闡釋作品中某個人物對你人生的啟迪意義。要求：觀點鮮明，符合原著，至少運用一種修辭，不少于80字。（5分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作（60分）一位叫陳直的31歲農(nóng)民工，每天在工廠的流水線上忙碌，而業(yè)余時間，閱讀哲學(xué)，思考海德格爾。其在西方哲學(xué)上花費的時間和精力，超過不少“科班出身”的哲學(xué)系學(xué)生，他在網(wǎng)站上和網(wǎng)友互動時，也展現(xiàn)出了對西方哲學(xué)真正的了解。2021年11月初，他打算出版自己翻譯的理查德·波爾特的哲學(xué)專著《海德格爾導(dǎo)論》。因為其農(nóng)民工身份，不少人說他“嘩眾取寵”、“不務(wù)正業(yè)”，但他并未過多關(guān)注這些。他常說：哲學(xué)是他的“激情”與“使命”?！扒笫侵袑W(xué)”正在舉行“學(xué)生未來生涯規(guī)劃”的討論會，陳直的事跡引發(fā)了你怎樣的感觸？請寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1．（3分）A（B．曲解文意。依據(jù)第五段“這是因為這些刻鑄銘文書跡經(jīng)過制作工藝的作用和悠久歷史的風(fēng)化剝蝕過程，這些因素使書法的面目增添了許多原本所不具備的美感”，“制作工藝中的人為追求”錯，是“經(jīng)過制作工藝的作用”。C．混淆概念。依據(jù)第七段“自此以后，學(xué)篆、隸又可取法于手書墨跡了，而屬于金石氣書美類型的刻鑄銘文篆、隸書跡也就不能專美了”，“‘書卷氣’就不能專美了”錯，是“金石氣”不能專美了。D．推斷錯誤。依據(jù)第一段“金石氣與書卷氣本是貫穿于書法風(fēng)格史的兩大書美類型，是書法風(fēng)格史演進中的兩大風(fēng)格系統(tǒng)”，“可見書卷氣出現(xiàn)要先于金石氣”錯，“金石氣與書卷氣本是貫穿于書法風(fēng)格史的兩大書美類型”。）2．（3分）D（“深層內(nèi)蘊與氣息各異”錯，“學(xué)問氣”是兩大書美類型的文人書家作品共同具有的深層內(nèi)蘊與氣息。）3．（3分）C（本文的三、五段主要論述“金石氣”，六、七段主要論述“書卷氣”，所以“行文的每一部分都采用對比論證”表述錯誤。）4．（4分）材料一首先提出金石氣與書卷氣兩大風(fēng)格系統(tǒng)，然后辨析兩者概念，接著論述書法風(fēng)格史上對兩者認識過程，最后分析影響書法家這兩種風(fēng)格形成的因素。評分建議：4分，每點1分。5．（6分）游壽的《行書詩稿》線條勁健而不失圓潤，充滿難得的“學(xué)問氣”，這多半與她重用篆隸筆法且糅以北朝碑刻有關(guān)；其間架結(jié)構(gòu)既有寬博又有緊致者，自然錯落，欹側(cè)多姿，也不刻意經(jīng)營，似在無意之間見其匠心，有一種古樸超脫的韻致；轉(zhuǎn)折方圓結(jié)合，方折為主，端莊卻不失流麗，于拙重中見靈動，平正中寓奇崛。通篇看來，書寫似自由散漫不作修飾，其實作者以其自身的學(xué)養(yǎng)和金石的雄渾相融，既含書卷氣，又露有金石氣。評分建議：6分，每點2分，答對三點即得滿分。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6．（3分）C（旗幟上的文化名人并非是湖坑鎮(zhèn)李氏家族的）7．（3分）C（渲染了古樸而熱鬧的氣氛）8．（4分）寫老人唱情歌，表現(xiàn)客家人的浪漫多情；寫男孩唱客家山歌，是借歌詞表現(xiàn)客家人遭遇的苦難和創(chuàng)業(yè)的艱辛；兩次寫唱歌表現(xiàn)客家人歷史文化的代代傳承。評分建議：一點1分，兩點2分，三點4分。9．（6分）對客家人千年遷徙、扎根他鄉(xiāng)的欽佩；對土樓、老街等歷史建筑遺存，對樂器演奏、游街作大福等傳統(tǒng)技藝、習(xí)俗的眷戀和喜愛；對客家人不忘傳統(tǒng)文化的肯定；對抵御外敵入侵、艱苦創(chuàng)業(yè)的客家精神的贊揚；對遷徙之路、生活艱難的同情和憂思；對客家人熱愛生活、追求美的欣賞。評分建議：6分，答對一點得2分，答對三點即得滿分。35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10．（3分）C11．（3分）D（D項，“檄”應(yīng)為“下行公文”）12．（3分）C（C項，“富察氏仍沿用舊法”錯，原文是“征輸者……竟私用舊法”）13．（1）（4分）只是擔(dān)心你違背我的話，先稟告制軍，以致干擾阻撓我，那樣的話事情就會失?。ú豢赏旎兀Ｔu分建議：第，只是；白，稟告、告訴；掣肘，牽制、干擾。各1分，語句通順1分。（2）（4分）巡撫很憤怒，下令給河?xùn)|道官員某并催促他迅速辦理，河?xùn)|道對他們意見相抵觸感到非常為難，就將措辭嚴厲的公文下發(fā)到解州牧。評分建議：忿然，憤怒的樣子；趣，同“促”，趕快；抵牾，抵觸、矛盾；牒，公文。各1分。14．（3分）總督的措施可能導(dǎo)致農(nóng)民暴動；富察氏的措施順應(yīng)民心可暫保安寧；近期內(nèi)天氣可能有變，災(zāi)情會好轉(zhuǎn)。評分建議：每點1分?！緟⒖甲g文】乾隆七年，粵東大早?？偠綇堎N官令禁用小錢（銅錢），并且說：“平價出售糧食店鋪應(yīng)三減一，賣糧不能超過二升?！惫犅劥耸麓蟪砸惑@，召廣州知府說：“我希望你能保十五日無事，（如果）你不能，我親自斬你！”知府跪著請教說：“為什么？”公說：“制軍（即總督）之所以減少賣米數(shù)量，是考慮米后繼不足，所以要在糧倉里留一些。（卻）不知民情一旦生變，糧倉中留下的糧食官府能保得住嗎？不如全部拿出來，讓老百姓知道實情?，F(xiàn)在最應(yīng)該將一個店鋪增為四個店鋪，應(yīng)該不限制數(shù)量，應(yīng)該同時兼收小錢。十五天內(nèi)，糧倉不會枯竭，雨水必至，百姓一定會大安。只是擔(dān)心你違背我的話，先稟告制軍，以致干擾阻撓我，那樣的話事情就會失?。ú豢赏旎兀??！敝凑展姆椒?，百姓歡聲如雷。公代理廣東布政使，前任官員程仁沂被彈劾等候治罪。廣州知府來拜見，拿著一份簡冊給公看，說：“這是程仁沂的判決書?！惫珕枺骸皩弳柫藛?？”回答說：“沒有?！薄凹热贿@樣，那么哪來的判決書？”說：“按照慣例撫軍彈劾下官，不需要審問，不過是擬定供狀備文定案而已?！惫珖绤柕刎?zé)備他說：“審問布政使司大員，而你竟然代他寫供狀。我才學(xué)短淺，不能審察別人的偽供，明日等候圣上的裁決吧?！敝Z塞不能對答并汗如雨下，長跪請求說：“我犯了死罪，此案很不符合實際。請求賜還原冊，審問清楚之后再稟告?！惫χf：“能這樣，我還有什么要求！”乾隆四年，朝廷下詔把丁銀（人頭稅）并入田稅征收，并定為永久制度。全國范國內(nèi)都很順利。只有山西解州、安邑五州縣不肯實行，說：“這些地方富裕百姓沒有田地，如果把丁銀攤?cè)胩锒?，這樣做是讓貧民代富民交田稅?！笔召x稅的人也認為對，從始至終私自用舊法。圣上聽到傳聞，命巡撫某查議并答復(fù)。巡撫要求按照新例征稅。公為五州縣百姓爭辯說：“五州縣堅持貧富之說，沿用已久，一旦更改，百姓一定生變?！毖矒岷軕嵟铝罱o河?xùn)|道官員某并催促他迅速辦理，河?xùn)|道對他們意見相抵觸感到非常為難，就將措辭嚴厲的公文下發(fā)到解州牧。解州牧害怕，立即制造大棍棒一千多，刑具百余，驅(qū)使強迫大聲呵斥。安邑百姓揭竿起事。巡撫焦急之中不知道怎么辦，命公前去（止亂）。公到了安邑，先張貼告示說：“你們都是國家愛護養(yǎng)育的百姓，急迫之下才生變。我來不是征討你們，是要讓地方安定，愿意自首歸順的會給予赦免?！卑傩詹恢拦囊馑?，關(guān)閉堡門不出。不久，天子特命大學(xué)士訥親來審問。訥親另外訪問得知有亂民五百，將討伐曉諭的文書給公與副將，讓他們捉拿亂民進行審問。公寫文書稱對百姓應(yīng)該寬容。訥親愈加憤怒，再傳火急文書。公不為所動，抵擋抗拒了多次。五百人聽說后，淚下，竟兩手反綁主動出堡投公。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15．（3分）D（錯在“著重描寫離別場面、路途遙遠，抒寫與王詹叔的離別之情”，本詩以送別為題，但重點不在于抒寫別情，而是緣事抒懷，表達作者的意志態(tài)度。）16．（6分）兩句詩都體現(xiàn)了作者樂觀自信、積極進取的性格。“莫嗟”一句以行路為喻，強調(diào)不要嗟嘆改革道路崎嶇難行，勉勵王詹叔在推行新法的過程中不懼困難，勇往直前；“謾?quán)禈s辱”否定了只知慨嘆、無所作為的狹小胸襟。評分建議：6分，答對一點得2分，答對三點即得滿分。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．（6分）（1）胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報怨（2）舳艫千里檣櫓灰飛煙滅（3）示例：朝聞道夕死可矣/朝搴阰之木蘭兮夕攬洲之宿莽……三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，11分)18．（3分）群英薈萃追根溯源無可取代19．（2分）因為學(xué)宮采用了官方主辦、私人主持的辦學(xué)模式，所以此處的學(xué)術(shù)氛圍較為自由。評分建議：每點1分。20．（6分）（1）非屬稷下學(xué)宮不可（2）設(shè)立在王朝的京城（3）不問學(xué)術(shù)派別（思想觀點或政治傾向）差異評分建議：每點2分。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，9分)21.（4分）①大部分人通過多種方式閱讀《平凡的世界》，且認為該書對人生有非常大的啟迪意義。②閱讀人群中文化層次普遍較高。評