河南省洛陽市王坪中學(xué)2021年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析_第1頁
河南省洛陽市王坪中學(xué)2021年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析_第2頁
河南省洛陽市王坪中學(xué)2021年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析_第3頁
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河南省洛陽市王坪中學(xué)2021年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.閱讀漫畫《公牛擠奶》下列選項(xiàng)中與漫畫蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意相近的是A.竭澤而魚、殺雞取卵B.掩耳盜鈴、畫餅充饑C.邯鄲學(xué)步、抱薪救火D.水滴石穿、繩鋸木斷參考答案:C2.馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,是因?yàn)椋?/p>

)①它堅持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)

②它的全部理論都來自實(shí)踐,又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)

③它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)

④它是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論A、①③

B、③④

C、①②

D、②④參考答案:C3.我國人民民主專政的國體體現(xiàn)了民主與專政的辯證統(tǒng)一。下列選項(xiàng)中最能體現(xiàn)這一關(guān)系的是(

)A.對少數(shù)人實(shí)行專政,對多數(shù)人實(shí)行民主B.民主和專政都是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.對人民實(shí)行民主才能有效地對敵人實(shí)行專政,對敵人實(shí)行專政才能保障人民民主D.我國人民民主專政擔(dān)負(fù)著人民民主與敵人專政的雙重任務(wù)參考答案:C4.沈栝說:”天地之變,寒暑風(fēng)雨,水旱螟蝗,率皆有法?!边@句話說的是:A.自然界事物的運(yùn)動變化,都是有規(guī)律的B.自然界的萬事萬物都是變化發(fā)展的C.自然界的事物都是按人制定的法則運(yùn)行D.自然界的事物的變化發(fā)展是雜亂無章、沒有秩序的

參考答案:A5.“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!边@一古語主要強(qiáng)調(diào)了:(

)A.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化B.堅持投身實(shí)踐的重要性C.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備D.間接經(jīng)驗(yàn)比直接經(jīng)驗(yàn)更重要參考答案:C6.文化對民族和國家的影響更深刻、更久遠(yuǎn)。要更好地發(fā)揮文化引導(dǎo)社會、教育人民,推動發(fā)展的功能,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。上述材料說明

(

)

①文化促進(jìn)社會的發(fā)展

②文化增強(qiáng)人的精神力量③必須奏響文化主旋律

④必須發(fā)展中國特色社會主義文化A.①③

B.②④

C.①②

D.③④參考答案:D7.《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,故而叫重陽。九九重陽,因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久、長壽的含意,故每逢重陽佳節(jié),很多單位組織敬老活動。這表明(

)①透過傳統(tǒng)節(jié)日可以領(lǐng)略民族文化的韻味

②傳統(tǒng)美德生生不息、歷久彌新

③慶祝民族節(jié)日是傳承民族文化的重要方式

④傳統(tǒng)習(xí)俗有助于培育文明風(fēng)尚

A.①③

B.②④

C.①②③

D.②③④參考答案:C8.《星光大道》作為中央電視臺綜藝頻道重點(diǎn)推出的一檔娛樂類節(jié)目,本著“百姓舞臺”的宗旨,不設(shè)門檻,突出大眾參與性和娛樂性,在藝術(shù)性、觀賞性等方面,都成為了中國新型綜藝節(jié)目的典范,更是平民百姓最能接受的綜藝節(jié)目的領(lǐng)舞者和休閑文化大餐??梢?/p>

①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證

②文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承③先進(jìn)的文化應(yīng)當(dāng)貼近人民群眾的實(shí)際需求

④要扶持高雅文化藝術(shù),適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)

A.①③

B.②③

C.②④

D.③④參考答案:A9.相傳蒙古人打敗西夏黨項(xiàng)族后,并沒有殺掉其全部族人,而是毀滅了他們的文化,最后黨項(xiàng)族終于消亡了。這反映了A.一成不變的傳統(tǒng)文化會阻礙社會進(jìn)步B.優(yōu)秀的民族決定了優(yōu)秀的文化C.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶D.優(yōu)秀的文化決定了一個民族的命運(yùn)參考答案:C10.發(fā)展中國特色社會主義的理論依據(jù)是A.生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑辯證關(guān)系原理B.社會意識和社會精神辯證關(guān)系原理C.事物的前進(jìn)性和曲折性辯證關(guān)系原理D.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理參考答案:D11.2012年3月28日,國務(wù)院總理溫家寶主持召開國務(wù)院第七次全體會議,決定任命梁振英為香港特別行政區(qū)第四任行政長官。這說明A.中央人民政府是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)B.社會主義制度是我國社會制度的主體C.香港特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)D.“一國兩制”的前提和基礎(chǔ)是“一國”參考答案:D12.《素問四氣調(diào)神大論篇》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄兵,不亦晚平”。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)治“未病”說明①“未病”是量變,“已病”是質(zhì)變,量變比質(zhì)變更重要②“未病”與“已病”并不存在嚴(yán)格界限,治“未病”就是治“已病”③量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系要求我們要發(fā)揮主觀能動性,避免“未病”向“已病”轉(zhuǎn)變④堅持用發(fā)展的觀點(diǎn)看待“未病”和“已病”,提高治病的預(yù)見性A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:D13.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一,既是認(rèn)識世界又是據(jù)以改造世界的偉大精神武器。馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,就在于它堅持了

A.實(shí)踐的觀點(diǎn)

B.革命的觀點(diǎn)

C.階級的觀點(diǎn)

D.歷史的觀點(diǎn)參考答案:A14.諸子百家的思想對當(dāng)時的社會產(chǎn)生了很大的影響,統(tǒng)治者利用這些思想進(jìn)行統(tǒng)治,最終秦統(tǒng)一了六國,中國第一個統(tǒng)一封建制國家成立了。這反映了A.經(jīng)濟(jì)決定文化

B.文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治

C.所有文化都能促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D.落后、腐朽的文化阻礙著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展參考答案:B15.公孫龍有一篇談?wù)撌^屬性的文章《堅白論》。在文中他辯言,對于一塊白色而堅硬的石頭,人們可以看得到“白”,但看不到“堅”;可以摸得到“堅”,但摸不到“白”?!鞍住辈灰欢ㄊ鞘^的“白”,“堅”也不一定是石頭的“堅”。故“白”與“堅”都是可以獨(dú)立于所有白色堅硬的東西而存在的。這一觀點(diǎn)是①客觀唯心主義

②主觀唯心主義

③形而上學(xué)的觀點(diǎn)

④辯證的觀點(diǎn)A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案:A16.胡錦濤總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話指出,要不斷提高黨的建設(shè)的科學(xué)化水平,堅持任人唯賢,把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨的事業(yè)中來。這說明中國共產(chǎn)黨①以全心全意為人民服務(wù)為宗旨

②堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政③不斷加強(qiáng)自身建設(shè),保持黨的先進(jìn)性

④是中國人民和中華民族的先鋒隊A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:D17..“創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財產(chǎn)性收入”是以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)的重要內(nèi)容,它將有利于增加我國城鄉(xiāng)居民的收入。公民投資股票獲得的財產(chǎn)性收入屬于A.按資本要素分配

B.按管理要素分配C.按技術(shù)要素分配

D.按勞動要素分配

參考答案:A18.優(yōu)秀共產(chǎn)黨員楊善洲,“一輩子忠于黨的事業(yè),一輩子全心全意為群眾謀利益”。他主動放棄在城市安享晚年的機(jī)會,扎根大山辦林場,把總價值3億多元的林場無償移交給國家。楊善洲的高尚情懷體現(xiàn)了A.實(shí)現(xiàn)人生價值不能追求物質(zhì)利益B.有了堅定的理想信念就一定能實(shí)現(xiàn)人生價值C.價值觀對人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用D.不同社會地位決定了人們具有不同的價值觀參考答案:C19.“山寨”文化以其通俗性、娛樂性廣為群眾所接受,市場空間巨大,但良莠不齊,某些內(nèi)容雅俗共賞,某些內(nèi)容卻低級粗俗。這說明:①必須加強(qiáng)對大眾文化發(fā)展的管理和引導(dǎo)②文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量③發(fā)展大眾文化必須堅持提倡多樣化與弘揚(yáng)主旋律相統(tǒng)一

④面對色彩斑斕的文化生活,應(yīng)當(dāng)做出正確的文化選擇A.①②③

B.②③④C.①③④

D.①②④

參考答案:C20.新時期我國農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進(jìn)的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費(fèi)改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程,從而大大促進(jìn)了我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革的歷程表明(

)①實(shí)踐是客觀見之于主觀活動

②人類實(shí)踐活動具有社會歷史性③認(rèn)識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程④只有參加社會實(shí)踐才能獲得正確認(rèn)識A.①②

B.③④

C.②③

D.②④參考答案:C21.需求法則是指商品需求量隨其價格上升而下降,隨其價格下降而上升的一般規(guī)律。但生活中有時東西越貴越有人買,如天降大雨,小販趁機(jī)提價推銷雨傘,雨傘卻賣得很不錯。這表明此時()A.需求法則不起作用

B.處于賣方市場C.處于買方市場

D.雨傘的價值上升參考答案:B22.“嫦娥奔月”寄托著中國人民的美好愿望,而隨著“嫦娥一號”、“嫦娥二號”的相繼成功發(fā)射,中國人登月即將成為現(xiàn)實(shí)。這體現(xiàn)的哲理是A.理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)

B.理想有時可以超越現(xiàn)實(shí)C.社會意識對社會存在的正確反映

D.理想是社會進(jìn)步的決定力量參考答案:A23.心理學(xué)家指出,一項(xiàng)簡單的行動,若能堅持21天以上,就會形成習(xí)慣;若堅持重復(fù)90天以上,就會形成穩(wěn)定習(xí)慣;如果能堅持365天以上,你想改變這個習(xí)慣都困難。下列選項(xiàng)中蘊(yùn)含哲理與此相同的是(

)A.牽一發(fā)而動全身

B.一著不慎,滿盤皆輸C.城門失火,殃及池魚

D.千里之行,始于足下參考答案:D24.當(dāng)代中國發(fā)展先進(jìn)文化的目標(biāo)

)A.以馬克思主義為指導(dǎo)

B.是堅持“三個面向”C.是建設(shè)民族、科學(xué)、大眾的文化

D.是培育“四有”公民參考答案:D25.近期在多地開展的“我是公民”主題活動引起了廣泛反響。開展這一活動旨在喚醒每個人的公民意識,“踐行責(zé)任,拷問良知”。這項(xiàng)活動的開展是A.我國文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

B.加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的重要途徑

C.社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

D.社會主義精神文明創(chuàng)建活動的新形式參考答案:D26.關(guān)于先有雞還是先有蛋問題的爭論,在哲學(xué)和科學(xué)等許多領(lǐng)域都已經(jīng)持續(xù)了千百年。2012年7月15日,英國科學(xué)家宣稱已經(jīng)破解了這個一直困擾著人類的謎題,英國兩所大學(xué)的科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),雞蛋只有在一種化學(xué)物質(zhì)的催化下才能形成,而這種物質(zhì)只存在于雞的卵巢內(nèi),因此先有雞生蛋,然后再有蛋生雞。科學(xué)家還宣稱,這個問題的解決有助于研發(fā)新型材料。這蘊(yùn)涵的哲理是(

)①實(shí)踐是認(rèn)識的來源

②實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿③實(shí)踐是認(rèn)識的唯一途徑④實(shí)踐受到一定歷史條件的制約,具有社會歷史性A.①③

B.①②

C.③④

D.②④參考答案:B27.面對有限資源和無限開發(fā)的矛盾,人們正在尋找確定新的價值取向,提出以控制人口增長、保護(hù)資源基礎(chǔ)和開發(fā)再生能源來實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。有學(xué)者稱,可持續(xù)發(fā)展是一種“發(fā)展的哲學(xué)”。這說明()A.哲學(xué)是智慧之學(xué),為人們的實(shí)踐提供具體的方法指導(dǎo)B.哲學(xué)就在我們身邊,來源于人們對實(shí)踐的追問和思考C.哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們科學(xué)地看待自然界的變化發(fā)展D.哲學(xué)正確地總結(jié)和概括了時代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果參考答案:B28.晉·傅玄《太子少傅箴》曰:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直?!睆奈幕瘜θ说挠绊懙慕嵌?,下列說法體現(xiàn)的道理與題干材料一致的是()

A.去年花里逢君別,今日花開又一年B.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰C.白沙在涅,與之俱黑

D.海上生明月,天涯共此時參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.清理了野蠻的混沌,心靈才會蕩起純凈的清波;掃除了愚昧的灰塵,思想才會綻放美麗的花朵。可見(

)A.文化是一種社會精神力量

B.文化由精華與糟粕之分C.應(yīng)該提供多種類型和風(fēng)格的文化產(chǎn)品

D.要積極主動地接受健康向上的文化參考答案:D30.材料:喬布斯的一生都與“創(chuàng)新”一詞緊密相連。蘋果公司不僅重視科技創(chuàng)新,而且更重視企業(yè)文化創(chuàng)新。蘋果公司不僅是賣產(chǎn)品,而且也是賣文化,賣生活方式。蘋果公司文化的核心是鼓勵創(chuàng)新,營造良好的企業(yè)文化氛圍。一方面激發(fā)公司員工的創(chuàng)新動力,另一方面在產(chǎn)品設(shè)計上專注于顧客的想法和需求。結(jié)合上述材料,運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識,請你談?wù)勌O果公司的成功對我國推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,建設(shè)文化強(qiáng)國有哪些啟示?(12分)參考答案:①文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量;文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,相互影響,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。我國要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。②科學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的重要因素。要依托科技進(jìn)步,運(yùn)用當(dāng)代信息技術(shù)手段,促進(jìn)文化的傳播、繼承和和發(fā)展。③文化對人有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響,這種影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。要在全社會開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動,建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚,營造良好的文化氛圍。④文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新,社會實(shí)踐是創(chuàng)新的源泉。要立足于

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