設(shè)計(jì)概論模擬試題一答案

設(shè)計(jì)概論模擬試題一2013.9.17一、單項(xiàng)選擇題（10分）包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的創(chuàng)立者是（A）。沃特格羅皮烏斯（法格斯工廠、包豪斯校舍）米斯凡德羅（西格拉姆大廈，與菲利普?約翰遜合作）威廉莫里斯（紅屋、藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)代表）維克多巴巴納克（綠色設(shè)計(jì)的思想《為真實(shí)世界而設(shè)計(jì)》）朗香教堂的設(shè)計(jì)者是（D）。A.埃羅沙里寧（環(huán)球航空公司候機(jī)樓）B.安東尼高迪（圣家族大教堂）C.弗蘭克賴(lài)特（流水別墅）D.勒柯布西耶（《走向新建筑》、現(xiàn)代主義批評(píng)理論）第一家由設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)產(chǎn)品，并組織生產(chǎn)的機(jī)構(gòu)或設(shè)計(jì)事務(wù)所是 （B）。思九生洋行（20世紀(jì)初上海重要的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所）莫里斯馬歇爾福克納商行（威廉莫里斯）美國(guó)SOM設(shè)計(jì)事務(wù)所美國(guó)KPF建筑師事務(wù)所世界上第一個(gè)專(zhuān)職汽車(chē)設(shè)計(jì)師是（A）。厄爾（汽車(chē)設(shè)計(jì)之父、通用企業(yè)設(shè)計(jì)師）彼得貝倫斯（通用電器公司藝術(shù)顧問(wèn)，最早的企業(yè)設(shè)計(jì)師）雷蒙德羅維（美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)重要奠基人之一、流線(xiàn)型設(shè)計(jì)、高度商業(yè)化）尼佐里設(shè)計(jì)思維是（B）思維和藝術(shù)思維的結(jié)合靈感科學(xué)逆向形象6.我們可以把人類(lèi)文化分為器物文化、觀念文化和D）三部分。A.消費(fèi)文化B.組織文化C.企業(yè)文化D.行為文化（制度層面的文化）7?“流水別墅”是（C）的代表作品。文丘里（文丘里母親住宅，又稱(chēng)栗子山別墅）密斯?凡?德?羅弗蘭克?賴(lài)特貝聿銘（玻璃金字塔、蘇州博物館）8?“形式依隨功能”是（B）提出的功能主義基本原則。威廉?莫里斯（紅屋、藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)代表）薩利文（《從藝術(shù)觀點(diǎn)看待高層市政建筑》、功能主義基本原則）柯布西耶（《走向新建筑》、現(xiàn)代主義批評(píng)理論）維克多?巴巴納克（綠色設(shè)計(jì)的思想、《為真實(shí)世界而設(shè)計(jì)》）（A）在其設(shè)計(jì)理論著作《走向新建筑》中，將現(xiàn)代主義的重要性擴(kuò)展到了城市規(guī)劃乃至整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的終極理想?？虏嘉饕那鹄铮ā督ㄖ膹?fù)雜性與矛盾性》、少則令人生厭）約翰?拉斯金（《建筑的七盞明燈》、《威尼斯之石》工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)理論基礎(chǔ)）格羅皮烏斯（包豪斯校長(zhǎng)）10?“技術(shù)美”的本質(zhì)在于（A）。TOC\o"1-5"\h\z真善美愛(ài)二、多項(xiàng)選擇題（20分）1.現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本形態(tài)包括 （ABCDE）。A.環(huán)境設(shè)計(jì)B.產(chǎn)品設(shè)計(jì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)染織服裝設(shè)計(jì)非物質(zhì)設(shè)計(jì)從性質(zhì)上，線(xiàn)條可以分為（ABC）。從方向上分，線(xiàn)條分為水平線(xiàn)、垂直線(xiàn)和斜線(xiàn)；從形式上分，可分為直線(xiàn)和曲線(xiàn)。A.實(shí)際的線(xiàn)B.隱藏的線(xiàn)精神的線(xiàn)直線(xiàn)曲線(xiàn)CIS企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)由（ACE）三個(gè)子系統(tǒng)組成。BIS行為識(shí)別系統(tǒng)AISMIS理念識(shí)別系統(tǒng)NISVIS視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法主要有：（ABCDE）。藝術(shù)創(chuàng)造藝術(shù)抽象藝術(shù)造型藝術(shù)裝飾E.藝術(shù)解構(gòu)設(shè)計(jì)師的類(lèi)型包括（ABCDE）。企業(yè)設(shè)計(jì)師獨(dú)立設(shè)計(jì)師C.總設(shè)計(jì)師

D.主管設(shè)計(jì)師助理設(shè)計(jì)師創(chuàng)造性思維的特征（ABCDE）。獨(dú)特性流暢性多向性跨越性綜合性營(yíng)造二維平面上的幻想空間的方法有重疊大小C.垂直定位D.透視E.錯(cuò)視空間建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程是（ABCD）。A.條件分析設(shè)計(jì)構(gòu)思C確定設(shè)計(jì)方案D.方案深化E.施工建筑的三個(gè)要素是（BCE）。A.簡(jiǎn)易B.實(shí)用堅(jiān)固宏偉美觀現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須滿(mǎn)足的基本要求有ABCDE)。ABCDE)。ABCDE)。ABCDE)。B.審美性要求C.經(jīng)濟(jì)性要求D.創(chuàng)造性要求適應(yīng)性要求三、名詞解釋?zhuān)?5分）1.黃金分割黃金分割又稱(chēng)黃金律，是指事物各部分間一定的數(shù)學(xué)比例關(guān)系，即將整體一分為二，較大部分與較小部分之比等于整體與較大部分之比，其比值為1:0.618或1.618:1，即長(zhǎng)段為全段的0.618。0.618被公認(rèn)為最有審美意義的比例數(shù)字。2.字體設(shè)計(jì)字體設(shè)計(jì)，是指對(duì)文字形體按視覺(jué)設(shè)計(jì)規(guī)律加以整體的精心安排，是包括字形提煉、編排醞釀、情調(diào)確立、構(gòu)圖想象和表現(xiàn)形式的選擇等一系列形象思維創(chuàng)造的過(guò)程。肌理肌理，又稱(chēng)質(zhì)感或質(zhì)地，是物質(zhì)表面所呈現(xiàn)出來(lái)的色彩、光澤、紋理、粗細(xì)、厚薄、透明度等多種外在特性的綜合表現(xiàn)。4.頭腦風(fēng)暴法頭腦風(fēng)暴法，由阿歷克斯奧斯本首次提出，是一種開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維的方法。頭腦風(fēng)暴法是以集體討論的方式，最大限度地挖掘集體潛能，使參與者能夠自由表達(dá)。在討論過(guò)程中，它不忽視任何一種建議，以此在盡可能多的解決方案中選擇最佳方案。5.設(shè)計(jì)“三部曲”問(wèn)題概念化②概念視覺(jué)化③設(shè)計(jì)商品化四、簡(jiǎn)答題（20分）簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)思維中的科學(xué)思維和藝術(shù)思維?？茖W(xué)思維或稱(chēng)邏輯思維，它是一種鎖鏈?zhǔn)降沫h(huán)環(huán)相扣遞進(jìn)式的線(xiàn)性思維方式。藝術(shù)思維則以形象思維為主要特征，包括靈感思維在內(nèi)。在設(shè)計(jì)思維中，邏輯思維是基礎(chǔ)，形象思維是表現(xiàn)，兩者相輔相成。藝術(shù)思維在設(shè)計(jì)思維中具有相對(duì)獨(dú)立和重要的位置。設(shè)計(jì)思維是科學(xué)思維的邏輯性和藝術(shù)思維的形象性的有機(jī)整合。（它們的作用方式）簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)與消費(fèi)的關(guān)系。設(shè)計(jì)與生產(chǎn)以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神需要為目的。A設(shè)計(jì)是被消費(fèi)的對(duì)象。B設(shè)計(jì)為消費(fèi)服務(wù)，要充分考慮消費(fèi)者的消費(fèi)心理、消費(fèi)方式和消費(fèi)需求，要幫助設(shè)計(jì)品的消費(fèi)更好地實(shí)現(xiàn)。C設(shè)計(jì)引導(dǎo)消費(fèi)，引領(lǐng)健康和高品質(zhì)消費(fèi)。D設(shè)計(jì)創(chuàng)造消費(fèi)，能夠主動(dòng)地創(chuàng)造消費(fèi)市場(chǎng)。如何達(dá)到設(shè)計(jì)的統(tǒng)一？達(dá)到統(tǒng)一的方法：a相似，完形心理學(xué)研究表明，人們傾向于把那些彼此接近的物體聚合成一個(gè)更大的單位，趨向于連接與聚合具有相似形的物體。b重復(fù)，不同部分的簡(jiǎn)單重復(fù)可以使部分之間產(chǎn)生相互連接的關(guān)系。c連續(xù)，一種比相近或重復(fù)更為巧妙的方法，這種方法具有相當(dāng)明顯的效果。P26簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)對(duì)人們生活的影響。①設(shè)計(jì)為生活提供了宜人化的、美的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件。設(shè)計(jì)制造著人們使用的器物和工具，同時(shí)也設(shè)計(jì)著器物和工具的使用方式。生活方式很大程度上表現(xiàn)為一種消費(fèi)方式，一種對(duì)產(chǎn)品的消費(fèi)方式，而產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)實(shí)際上是直接為消費(fèi)服務(wù)的。五、案例分析題（10分）舉例說(shuō)明某工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的原則、程序及設(shè)計(jì)風(fēng)格。（這是一道相對(duì)開(kāi)放性的試題，需要一定程度上的發(fā)揮，言之成理，即可得分）所謂工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，主要是指工業(yè)產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)，是工業(yè)設(shè)計(jì)的核心。美國(guó)蘋(píng)果公司近來(lái)上市一款非常熱銷(xiāo)的工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品——iphone5s。這是一款經(jīng)典的工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，它滿(mǎn)足所有工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)所講求的原則：1.它在造型設(shè)計(jì)上，充分的考慮到了統(tǒng)一與多樣性的設(shè)計(jì)原則，使得產(chǎn)品本身像工藝品一樣極富美感；2.iphone十分重視產(chǎn)品設(shè)計(jì)的平衡與節(jié)奏，無(wú)論是產(chǎn)品外形設(shè)計(jì)，還是軟件設(shè)計(jì)都非常強(qiáng)調(diào)平衡美；3.它也充分的考慮比例與尺度，屏幕的大小、鍵位的設(shè)置都符合人體工程學(xué)與設(shè)計(jì)心理學(xué)的尺度與比例要求。所以，蘋(píng)果公司的設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)了密斯?凡?德?羅“少就是多”的現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)思想，也呈現(xiàn)出人性化設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)美學(xué)要求。在設(shè)計(jì)風(fēng)格上呈現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、美觀、優(yōu)雅、精致……的特征。在設(shè)計(jì)程序上，我們看到蘋(píng)果公司遵循這樣的設(shè)計(jì)程序， 1調(diào)研；2探索；3定位；4實(shí)施；5準(zhǔn)備生產(chǎn)；6生產(chǎn)。六、論述題（25分）論述現(xiàn)代設(shè)計(jì)的四個(gè)重要特征。（言之成理、即可得分）設(shè)計(jì)的技術(shù)特征?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)正是在工業(yè)革命后才產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。 機(jī)器大生產(chǎn)引發(fā)了設(shè)計(jì)與制造的分工和標(biāo)準(zhǔn)化、一體化批量產(chǎn)品的出現(xiàn)。 科學(xué)技術(shù)進(jìn)步創(chuàng)造出的各種機(jī)器和工具，不斷改變著人們的生活方式?？茖W(xué)技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)了新材料的運(yùn)用，一種新材料的誕生往往給設(shè)計(jì)造成重大的影響。表達(dá)和傳達(dá)技術(shù)的發(fā)展使視覺(jué)傳達(dá)的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。 新興的信息技術(shù)引起設(shè)計(jì)生產(chǎn)及設(shè)計(jì)模式劃時(shí)代的變革。計(jì)算機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用，使設(shè)計(jì)的表達(dá)和制作過(guò)程發(fā)生了深刻的變革。對(duì)設(shè)計(jì)的研究也與科學(xué)理論的發(fā)展休戚相關(guān)?，F(xiàn)代科技的發(fā)展帶來(lái)了學(xué)科的綜合、交叉，以及各種科學(xué)方法論的發(fā)展。（舉例說(shuō)明）設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征某種意義上說(shuō)，設(shè)計(jì)是一種特殊的藝術(shù)，設(shè)計(jì)的創(chuàng)造過(guò)程是遵循實(shí)用化求美法則的藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程。這種實(shí)用化的求美不僅僅是表面裝飾，而且是以專(zhuān)用的設(shè)計(jì)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)造。設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法有：藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)抽象、藝術(shù)造型、藝術(shù)裝飾、藝術(shù)解構(gòu)等。（舉例說(shuō)明）設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)特征使用價(jià)值和交換價(jià)值，是設(shè)計(jì)在商品屬性上與一般商品所共同具有的價(jià)值。⑴設(shè)計(jì)本身是一種生產(chǎn)活動(dòng)，既是物質(zhì)生產(chǎn)，也是精神生產(chǎn)，不斷創(chuàng)造精神價(jià)值，同時(shí)生產(chǎn)出物質(zhì)的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。從社會(huì)生產(chǎn)系統(tǒng)來(lái)看，設(shè)計(jì)是企業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)為生產(chǎn)服務(wù)。設(shè)計(jì)通過(guò)生產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。⑵設(shè)計(jì)與生產(chǎn)以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神需要為目的。設(shè)計(jì)是被消費(fèi)的對(duì)象。設(shè)計(jì)為消費(fèi)服務(wù)。設(shè)計(jì)引導(dǎo)