4.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理學(xué)案 - 高中政治統(tǒng)編版必修4哲學(xué)與文化VIP

4.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理[預(yù)習(xí)要求]1.政治認(rèn)同：理解真理的客觀性，真理面前人人平等，堅(jiān)持真理。2.科學(xué)精神：明確真理是具體的有條件的，在探索真理的過程中，要正確的認(rèn)識和改正錯誤。3.公共參與：掌握認(rèn)識的反復(fù)性、無限性和上升性，要樹立追求真理的信念和勇氣，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。重點(diǎn)：真理的特點(diǎn)難點(diǎn)：追求真理是一個過程課前預(yù)習(xí)案一、真理是客觀的1.真理的含義:是標(biāo)志主觀同相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的反映。2.最基本的屬性:真理最基本的屬性是。3.認(rèn)識差異性的原因:由于人們的觀點(diǎn)和方法不同，每個人的知識結(jié)構(gòu)、和認(rèn)識水平不同，對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識，但是，在同一條件下人們對同一對象的真理性認(rèn)識只有一個而不可能有多個。真理面前人人平等。二、真理是具體的有條件的1.真理都是有條件的。任何真理都有自己適用的和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成。2.真理都是具體的。任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的的統(tǒng)一。3.真理的條件性和具體性表明，真理和在往是相伴而行的。三、追求真理是一個過程1.認(rèn)識具有反復(fù)性。認(rèn)識受到各種的限制，人們對事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從到認(rèn)識認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。2.認(rèn)識具有無限性。人類認(rèn)識是的，追求真理是一個永無止境的過程。3.認(rèn)識具有前進(jìn)性。認(rèn)識運(yùn)動的反復(fù)性和無限性，表明實(shí)踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實(shí)踐的循環(huán)是一種或螺旋式上升的過程。4.方法論：與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展。課堂探究案【探究與分享】材料2020年是五四運(yùn)動101周年。每一個歷史時(shí)代都有自己的高峰，它既是時(shí)代的地標(biāo)，也是通向未來的起點(diǎn)。五四運(yùn)動以后，隨著馬克思主義傳入中國，中國共產(chǎn)黨成立，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，成功開辟出一條符合中國國情、具有鮮明中國特色的社會主義道路。1949年中華人民共和國成立，開辟了中華民族走向復(fù)興的歷史新紀(jì)元。自黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，迎難而上，開拓進(jìn)取，在艱辛的理論和實(shí)踐探索中形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，指引黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中國特色社會主義闊步進(jìn)入新時(shí)代。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用真理的有關(guān)知識，分析中國共產(chǎn)黨是如何開辟馬克思主義新境界的的。(2)“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”。為了弘揚(yáng)五四精神，請以“青春心向黨，建功新時(shí)代”為主題，列出主題班會發(fā)言要點(diǎn)。(要求:理論與實(shí)際相結(jié)合，專業(yè)術(shù)語運(yùn)用準(zhǔn)確)【探究與分享】材料習(xí)近平總書記2019年9月18日在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會中的講話中，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展。在實(shí)踐中，我國對綠水青山和金山銀山這“兩座山”之間關(guān)系的認(rèn)識經(jīng)歷了三個階段:第一個階段是用綠水青山去換金山銀山，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山，這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來，人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，要留得青山在，才能有柴燒。第三個階段是認(rèn)識到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，録水青山本身就是金山銀山我們種的常青樹就是搖錢樹，生態(tài)優(yōu)勢變成經(jīng)濟(jì)勢，形成了渾然一體、和諧統(tǒng)一的關(guān)系，這一階段是種更高的境界。(1)如何理解“人的認(rèn)識是有限的，而認(rèn)識能力是無限的”?(2)請運(yùn)用“追求真理是一個過程”的知識，分析我國對“兩座山”之間關(guān)系的認(rèn)識歷程。課后鞏固案1.2019年12月30日，京張高鐵通車。百余年前的京張鐵路，打破了中國不能自建鐵路的斷言。今天的京張高鐵開了世界智能鐵路之先河，并首次采用我國自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。這說明（）①實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力②實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性③認(rèn)識的完善決定實(shí)踐的發(fā)展進(jìn)程④在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理A.①②B.②③C.①④D.③④2.山脊上，代表中華悠久文化的長城蜿蜒曲折;山腰間，詹天佑創(chuàng)造性設(shè)計(jì)的“人”字形鐵路折回而上;地表下，運(yùn)用當(dāng)代中國先進(jìn)技術(shù)建造的京張高鐵穿行向前。為避免破壞沿線文物和環(huán)境，京張高鐵建設(shè)者采用“精準(zhǔn)微爆破”等新技術(shù)，在地下100多米建造隧道，做到施工地表零沉降，實(shí)現(xiàn)了高鐵與環(huán)境和諧共存。下列分析正確的是（）A.京張高鐵與“人”字形鐵路是新舊事物的關(guān)系B.工程設(shè)計(jì)與施工水平的提高說明實(shí)踐活動具有社會歷史性C.建設(shè)者的創(chuàng)新意識是高鐵成功建設(shè)的首要前提D.高鐵與環(huán)境和諧共存體現(xiàn)了矛盾同一性是推動事物發(fā)展的動力2019年11月22日，國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布了《國家統(tǒng)計(jì)局關(guān)于修訂2018年國內(nèi)生產(chǎn)總值數(shù)據(jù)的公告》，依據(jù)我國國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)核算制度和第四次全國經(jīng)濟(jì)普查結(jié)果，國家統(tǒng)計(jì)局對2018年國內(nèi)生產(chǎn)總值初步校算數(shù)進(jìn)行了修訂。據(jù)此回答3～4題。3.第四次全國經(jīng)濟(jì)普查是中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代后的一次重大國情國力調(diào)查，是在決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的一次“全面體檢”。通過這次普査可以摸清全國第二、三產(chǎn)業(yè)的家底，為加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，科學(xué)制定中長期發(fā)展規(guī)劃，提供全面系統(tǒng)、真實(shí)可靠的統(tǒng)計(jì)信息支持。這說明（）①思維與存在具有同一性②認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性③人們能夠按照主觀的內(nèi)在本性來改造客觀世界④實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源A.①③B.①④C.②④D.③④4.國家統(tǒng)計(jì)局按照第四次全國經(jīng)濟(jì)普查提供的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，對2018年GDP初步核算數(shù)進(jìn)行了修訂，修訂后的2018年GDP為919281億元，與2018年初步核算數(shù)900309億元相比，修正幅度為2.1％。從認(rèn)識論看，這一修訂表明①對客觀存在的反映要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是②把握復(fù)雜事物的本質(zhì)往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成③立足于實(shí)踐獲得的真理性認(rèn)識推動了事物的發(fā)展④真理是客觀的，對同一個確定的對象真理只有一個A.①③B.①④C.②③D.②④4.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理參考答案課前預(yù)習(xí)案一、1.客觀正確2.客觀性3.立場認(rèn)識能力二、1.條件謬誤2.具體的歷史3.謬誤三、1.條件實(shí)踐2.無限發(fā)展3.波浪式前進(jìn)4.真理真理課堂探究案【探究與分享】提示:(1)①真理是客觀的、具體的、有條件的，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。②毛澤東思想、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想等都是馬克思主義中國化的成果，其產(chǎn)生都立足于中國國情，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，但不把馬克思主義當(dāng)成理論教條，在實(shí)踐中檢驗(yàn)與發(fā)展馬克思主義理論，隨著歷史條件的變化而不斷豐富發(fā)展其內(nèi)容，展示出馬克思主義強(qiáng)大的生命力(2)示例:①提高素質(zhì)，報(bào)效祖國;②勇于實(shí)踐，投身國家發(fā)展事業(yè)③利用有利條件，推動時(shí)代發(fā)展?！咎骄颗c分享】提示:(1)①人的認(rèn)識是有限的，這里的“人”是指單個人，單個人由于受客觀條件和主觀條件的制約，在一定時(shí)期內(nèi)對具體事物的認(rèn)識只能達(dá)到一個層次、一個方面、一個階段②人的認(rèn)識能カ是無限的，這里的“人”指的是人類，因?yàn)槿说闹饔^能動性能夠隨著客觀事物的變化發(fā)展而不斷深化、擴(kuò)展和向前推移。世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。(2)①認(rèn)識具有反復(fù)性。受各種條件限制，人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識、再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。對“兩座山”之間關(guān)系的認(rèn)識經(jīng)歷的三個階段，體現(xiàn)了認(rèn)識的反復(fù)性。②認(rèn)識具有無限性。追求真理是一個永無止境的過程。社會實(shí)我是不斷發(fā)展的，人類認(rèn)識是無限發(fā)展的。隨著中國特色社會主義實(shí)踐的不斷深入，我國對“兩座山”之間關(guān)系的認(rèn)識不斷深化，體現(xiàn)了認(rèn)識的無限性。③認(rèn)識具有上升性。從實(shí)踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實(shí)踐的循環(huán)是種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程。我國對“兩座山”之間關(guān)系的認(rèn)識經(jīng)歷的三個階段，體現(xiàn)了認(rèn)識的上升性④我國對“兩座山”之間關(guān)系的認(rèn)識是與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在中國特色社會主義實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)和發(fā)展真理的體現(xiàn)。延伸應(yīng)用課后鞏固案1.C材料體現(xiàn)了實(shí)踐具有主觀能動性，②不符合題意。③錯誤，實(shí)踐的發(fā)展進(jìn)程決定著認(rèn)識的完善。“打破了中國不能自建鐵路的斷言。今天的京張高鐵開了世界智能鐵路之先河，并首次采用我國自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)”，說明了實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，要在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，①④入選。故選C。2.B材料中從“人”字形鐵路到京張高鐵的工程設(shè)計(jì)和施工水平的提高說明了實(shí)踐活動是歷史的發(fā)展著的，實(shí)踐具有社會歷史性，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯誤，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，舊事物必然滅亡，京張高鐵與“人”字形鐵路都在發(fā)揮各自的作用，不是新舊事物的關(guān)系。C項(xiàng)錯誤，實(shí)踐成功的前提是從實(shí)際出發(fā)按客觀規(guī)律辦事，而不是創(chuàng)新意識。D項(xiàng)錯誤，矛盾的對立統(tǒng)一，推動了事物的發(fā)展?！懊芡恍允峭苿邮挛锇l(fā)展的動力”的說法忽視了矛盾的斗爭性。3.B第四次全國經(jīng)濟(jì)普查屬于實(shí)踐活動，可以獲得真實(shí)可靠的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，準(zhǔn)確的反映國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，說明實(shí)踐是認(rèn)識的唯來源，思維與存在