山東省臨沂市新中考語文精選文言文閱讀題100題匯總含解析

[word文檔可編輯】山東省臨沂市新中考語文精選文言文閱讀題100題匯總精先中考語文100題文言文閱讀題有答案含解析1.閱讀下面文言文，完成下列小題。李想謀襲蔡州。李佑言于李想日："蔡之精兵皆在澗及四境距守，守州城者皆羸老之卒，可以乘虛直抵其城。"想然之.復(fù)夜引兵出門，諸將請(qǐng)所之，想日："入蔡州取吳元濟(jì)。"諸將皆失色。時(shí)大風(fēng)雪，旌旗裂，天陰黑，自張柴村以東道路皆官軍所未嘗行，人人自以為必死，然畏想，莫敢違。夜半雪愈甚，行七十里，至州城。近城有鵝鴨池，想令擊之以混軍聲。四鼓，想至城下，無一人知者。李佑、李忠義鐫其城為坎以先登，壯士從之。守城卒方熟寐盡殺之而留擊柝者使擊析如故。遂開門納眾。及里城，亦然，城中皆不之覺。雞鳴雪止，想入居元濟(jì)外宅?；蚋嬖獫?jì)日：■■官軍至矣!”元濟(jì)尚寢，笑日："俘囚為盜耳!曉當(dāng)盡戮之?！庇钟懈嬲呷眨骸俺窍菀?"元濟(jì)日：”此必澗曲子弟就吾求寒衣也。"起，聽于廷，聞想軍號(hào)令，應(yīng)者近萬人，始懼，帥左右登牙城拒戰(zhàn)。想遣李進(jìn)誠(chéng)攻牙城，毀其外門，得甲庫(kù)，取器械。燒其南門，民爭(zhēng)負(fù)薪芻助之，城上矢如猬毛。晡時(shí)，門壞，元濟(jì)于城上請(qǐng)罪，進(jìn)誠(chéng)梯而下之，遇以檻車送元濟(jì)詣京師。.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.想然之 然：正確B.帥左右登牙城拒戰(zhàn)拒：抵御C.想以檻車送元濟(jì)詣京 詣：到、去D.壯士從之 從：跟從.為文中畫線的語句斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.守城卒方熟寐'盡殺之、而留擊柝者使、擊析如故'遂開門納眾B.守城卒'方熟寐盡'殺之而留擊柝者使'擊析如'故遂開門納眾C.守城卒方熟寐'盡殺之、而留擊柝者、使擊析如故'遂開門納眾D.守城卒\方熟寐盡殺之\而留擊柝者使'擊析如'故遂開門納眾3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.當(dāng)李想告訴將士們要去捉拿吳元濟(jì)的時(shí)候，將領(lǐng)們都嚇得變了臉色,。B.攻城時(shí)，壯士先在那城墻壁上挖出一個(gè)個(gè)坑兒，李佑、李忠義憑借它領(lǐng)先爬上城墻。C.李想入城占據(jù)元濟(jì)的外衙。有人報(bào)告元濟(jì)官兵到了，元濟(jì)還以為是俘虜搶東西。D.李佑認(rèn)為蔡州的精銳士兵都在澗曲和四周據(jù)守，守衛(wèi)蔡州城的都是瘦弱衰老的土兵，可以趁他們后方空虛一直打到州城。4.將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。遂開門納眾。及里城，亦然，城中皆不之覺。2.閱讀下面文言語段，完成下列小題。得道多助，失道寡助天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之,是地利不如人和也。故日，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。子貢問政。子日：“足食，足兵，民信之矣J子貢日：“必不得已而去，于斯三者何先？"日：“去兵?！弊迂暼眨骸氨夭坏靡讯?，于斯二者何先？"日：“去食。自古皆有死,民無信不立”.（選自《論語》）.解釋文中加點(diǎn)的字。①基革非不堅(jiān)利也 （）②域民不以封疆之界 （）③足共 （）④民值之矣 （）.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。①故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣.譯文： ②自古皆有死，民無信不立。譯文： .［甲］文中提出的中心論點(diǎn)是什么？［乙］文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是什么？.你認(rèn)為［甲］［乙］兩文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容有什么關(guān)系？.王冕［明］宋濂冕既歸越，復(fù)大言天下將亂。時(shí)海內(nèi)無事，或斥冕為妄。冕日：“妄人非我，誰當(dāng)為妄哉？”乃攜妻孥隱于九里山。種豆三畝，粟倍之。樹梅花千，桃杏厝其半。芋一區(qū)，蓮、韭各百本。引水為池，種魚千余頭。結(jié)茅廬三間。自題為“梅花屋”，嘗仿《周禮》著書一卷，坐臥自隨，秘不便人觀。更深入寂，輒挑燈朗諷，既而撫卷日：“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂?事業(yè)不難致也?！碑?dāng)風(fēng)日佳時(shí)，操觸賦詩(shī),千百不休，皆鵬11海怒，讀者毛發(fā)為聳。人至不為賓主禮，清談竟日不倦。食至輒食，都不必辭謝。善畫梅，不減楊補(bǔ)之②。求者肩背相望，以結(jié)幅短長(zhǎng)為得米之差。人譏之。冕日：“吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？”未幾，汝、潁兵起，一一如冕言?；实邰廴℃闹?，將攻越，物色得冕，置幕府，授以咨議參軍，一夕以病死。冕狀貌魁偉，美須髯，磊落有大志，不得少試以死，君子惜之。①伊、呂：指伊尹、呂尚，皆古代著名賢相。②楊補(bǔ)之：南宋著名書畫家，善畫梅。③皇帝：指明朝開國(guó)皇帝朱元璋。1.下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（ ）A.桃杏后其半 后天下之廣居B.學(xué)仿《周禮》著書一卷學(xué)趨百里外C.秘不便人觀 安陵君因便唐雎使于秦D.君子情之 宮使驅(qū)將惜不得.細(xì)讀選文，了解大意。寫出后文中與“冕既歸越，復(fù)大言天下將亂”相呼應(yīng)的句子：..人物語言可以塑造人物形象。仿照示例，分析文中畫線句。妄人非我，誰當(dāng)為妄哉？面對(duì)別人的斥罵，王冕并不爭(zhēng)辯，而是以“我不狂妄，還有誰狂妄呢”來回應(yīng)。這是對(duì)一眾目光短淺者的蔑視，凸顯了其遺世獨(dú)立的品性。吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？分析： .請(qǐng)你結(jié)合選文內(nèi)容，探求《儒林外史》將王冕作為全書開篇的原因。4.閱讀下面文段，完成下列小題。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜膨沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君……來焦山有四快事：觀返照吸江亭，青山落日，煙水蒼茫中，居然米家父子?筆意；晚望月孝然祠外，太虛一碧，長(zhǎng)江萬里，無復(fù)微云點(diǎn)綴；聽晚梵聲出松杪②，悠然有遺世之想；曉起觀海門日出，始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定?！动廁Q銘》③在雷轟石下，驚濤駭浪，朝夕噴激，予來游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩沒之中，披剔盡致④，實(shí)無不幸也。①米家父子：米芾父子。②杪（mi?）：樹梢。③《瘞（yi）鶴銘》：六朝摩崖石刻。④披剔盡致：仔細(xì)而詳盡的地閱覽、觀賞。.解釋文中加點(diǎn)的詞。①春和墩明②沙鷗翔集③否成明霞④得踏危石.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①浮光躍金，靜影沉璧。②始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈。.甲乙兩文都描寫了明麗壯闊之景，但作者的寫作意圖有所不同，請(qǐng)結(jié)合兩篇文章簡(jiǎn)述之。.翻譯前兩句文言文，用“|”為第三句劃分停頓：巾陛下亦宜自謀，以咨政善道，察納雅言。②春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。③知不足然后能自反也知困然后能自強(qiáng)也.閱讀下列文言文，完成后面小題（甲）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，悻然若神人；余則縊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自《送東陽馬生序》）（乙）予少時(shí)讀書，一見輒能誦。然負(fù)此自放，喜從滑稽①飲酒者游。旬朔②之間，把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比③數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾④，而聰明衰耗，殆不如曩⑤時(shí)十一二。每閱一事必尋繹⑥數(shù)終掩卷茫然理復(fù)丕?、咻绻孰m有勤苦之勞，而常廢于善忘。比讀《齊史》，見孫搴?云：“我精騎三千，足敵軍羸卒數(shù)萬?！毙纳破湔f，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”事之可為文用者，勒⑨為若干卷,題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無如之何矣。長(zhǎng)而善忘，庶幾?以此補(bǔ)之。（選自秦觀《〈精騎集〉序》，有刪改）（注釋）①滑稽：比喻能言善辯。②旬朔：十天或一個(gè)月.③比：近來。④懲艾：懲治，懲戒。⑤曩:從前。⑥尋繹：推求探索。⑦?。河?。⑧孫搴：人名。⑨勒：此處譯為編輯。⑩庶幾：或許，差不多。1.下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A.久而乃和/至若春和景明B.以衾擁覆/雖乘奔御風(fēng)，不以疾也C.故雖有強(qiáng)記之力/何陋之有D.一見那能誦/飲少輒醉，而年又最高2.下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.（甲）文選自《宋濂全集》，作者宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，元末明初文學(xué)家，被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國(guó)文臣之首”。B.（乙）文畫波浪線句子的斷句劃分為“每閱一事/必尋繹數(shù)/終掩卷茫然/輒復(fù)不省/"oC.（乙）文中的“經(jīng)”指儒家經(jīng)典書籍，如《詩(shī)經(jīng)》等；“傳”指解釋經(jīng)書的著作，如《左傳》等；“子”指諸子書籍，如《莊子》等；“史”指歷史書籍，如《史記》等。D.（甲）文中的“寓逆旅”與（乙）文中的“然負(fù)此自放”這兩個(gè)句子均為省略句。.下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“序”是一種文體，親友離別、贈(zèng)言規(guī)勸，屬贈(zèng)序，如（甲）文；陳述創(chuàng)作主旨、經(jīng)過等，屬書序，如（乙）文。B.（甲）文意在勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)；（乙）文意在交代《精騎集》一書編輯及命名的由來。C.（甲）文從衣食住行四個(gè)方面表現(xiàn)讀書之“苦”，與“同舍生”生活的富足作對(duì)比，表現(xiàn)自己從讀書中感受到的樂趣。D.（乙）文寫自己少時(shí)讀書不勤奮，后來治學(xué)時(shí)用勤奮來懲戒自己，但是不能堅(jiān)持太久，容易忘記自己的目標(biāo)。.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（2）長(zhǎng)而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。.閱讀下面的文言文，完成后面小題唐雎說信陵君①信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國(guó)，趙王自郊迎。唐雎謂信陵君日：“臣聞之日，事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者?！毙帕昃眨骸昂沃^也？”對(duì)日：“人之憎我也，不可不知也;吾憎人也，不可得而知也;人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國(guó)，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王。臣愿君之忘之也?！毙帕昃眨骸盁o忌②謹(jǐn)受教?！雹俦疚倪x自《戰(zhàn)國(guó)策?魏策四》。②無忌:信陵君的名1.下列句中加點(diǎn)字的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.唐雎說信陵君（同“悅”，高興）B.事有不可知者（能夠）C.吾僧人也，不可得而知也（痛恨）D.卒然見趙王（同“猝”，突然）.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①事有不可知者，有不可不知者②愿君之忘之也。.請(qǐng)結(jié)合你對(duì)為人處世的認(rèn)識(shí)，談?wù)勛x了本文后的感想和體會(huì)。8.閱讀下面的文言文，完成下列小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？”劌日：“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公日：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)日：“小惠未褊，民弗從也?！惫眨骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)日：“小信未孚，神弗福也?！惫眨骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)日：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌日：“未可?！饼R人三鼓。劌日：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌日：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，日：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉.吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。肉食者哪（）小惠未,（）小大之然（）.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。.對(duì)原文內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A.“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”一句為下文寫魯莊公作鋪墊，襯托了曹劌的遠(yuǎn)見卓識(shí)。B.本文以人物活動(dòng)為線索：請(qǐng)見——提問——參戰(zhàn)一一釋疑。C.魯國(guó)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的原因在于：魯莊公能夠取信于民，曹劌指揮作戰(zhàn)運(yùn)用了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。D.本文剪裁得當(dāng)，作者詳寫戰(zhàn)前曹、莊二人的對(duì)話，略寫戰(zhàn)斗的場(chǎng)面及戰(zhàn)后的分析。9.閱讀下面的文言文，完成小題。舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚,空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，因于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。（蘇秦）說秦王書十上而說不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。負(fù)書擔(dān)囊，形容枯槁，面目黛黑，狀有愧色。歸至家，乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之謀，伏而誦之，簡(jiǎn)④練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。期年揣摩成乃說趙王于華屋之下。抵掌而談冤趙王大說，封為武安君，受相印。［注］①簡(jiǎn)：選擇。②抵（zhD掌而談：指談得很融洽。抵掌，擊掌。.解釋句中加點(diǎn)的詞。芳其筋骨發(fā)于聲而后臉形容枯槁 趙王大說.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）.A.期年揣摩/成乃說趙王/于華屋之下 B.期年/揣摩成/乃說趙王于華屋之下C.期年/揣摩成乃說/趙王于華屋之下 D.期年揣摩成/乃說趙王/于華屋之下.把語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。.甲、乙兩文告訴人們一個(gè)共同的道理是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說說甲、乙兩文各是怎樣得出這一道理的？10.閱讀下面兩個(gè)語段，完成小題。（-）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也：義,亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（孟子《魚我所欲也》）（二）孟子日：說①大人，則藐之，勿視其巍巍然②。堂高數(shù)仞，模題③數(shù)尺，我得志，弗為也。食前方丈，侍妾數(shù)百人，我得志，弗為也。般樂飲酒，驅(qū)騁田獵，后車千乘，我得志，弗為也。在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？”（孟子《說大人，則藐之》）（注）①說（shul）,游說，向……進(jìn)言。②巍巍然：高高在上的樣子。③榛（cuT）題：指屋檐的前端。④古之制：古代的禮樂制度。.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

是心：這種心茍得：茍且偷生如使：假如，假使是心：這種心茍得：茍且偷生如使：假如，假使萬鐘：高官厚祿B.故不為茍得也C.如使人之所欲莫甚于生D.萬鐘則不辯禮義而受之.把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。.孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進(jìn)行論證，請(qǐng)結(jié)合語段（一）第一段內(nèi)容進(jìn)行具體分析。.“文以載道”，語段（一）和語段（二）都閃耀著孟子思想的光輝。請(qǐng)結(jié)合語段內(nèi)容，分析兩個(gè)語段中孟子觀點(diǎn)的異同。11.閱讀下面兩個(gè)語段，完成下列小題。自一快七百里中，兩岸連山，辿無闕處。重若疊嶂,隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺币耍袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕嫩多生怪物，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬孔凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！币乃?又遙宜都北，東入大江，有涇、渭之比。亦謂之恨山②甲北溪。水所經(jīng)皆石山，略無土岸。其水虛映③，俯視游魚，如乘空也。淺處多五色石，冬夏激素飛清④；傍多茂木空岫?,靜夜聽之，恒有清響，百鳥翔禽，哀鳴相和。巡?吧頹浪⑦者；不覺疲而忘歸矣。注：①夷水：古水名，即今湖北省西部長(zhǎng)江支流清江及其上游小河。②偃（hen）山：在今湖北省長(zhǎng)陽土家自治縣西北。③虛映：因清澈見底而顯得空虛無物。④飛清：飛流的清泉。⑤空岫（xiu）：空寂的山谷。⑥巡：追逐，追尋。⑦頹浪：傾瀉的水流。1.下面各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ）A.發(fā)：有時(shí)朝發(fā)白帝舜發(fā)于吠畝之中B.傳：空谷傳響 傳不習(xí)乎C.絕：沿溯阻絕 往來而不絕者D.素：則素湍綠潭 可以調(diào)素琴.把語段一中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。.語段一、二是如何通過側(cè)面描寫來突出三峽水和夷水特點(diǎn)的？.語段一、二在寫水前都先寫山，請(qǐng)分析兩個(gè)語段寫山的目的有何不同。12.閱讀下面文言語段，完成小題。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。明日過桃源縣，之綠蘿山下諸峰累累，極為嗖削支至白馬雪濤處，上有怪石，登舟皆踞②坐。泊水溪，與諸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余樹，夾道如錦幄③，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屢陟彌④高,石為泉嚙，皆若靈壁。（袁中道《再游桃花源》）①嗖削:直立陡峭；②踞：蹲坐；③錦幄:錦繡織成的篷帳；④彌：更加.1.解釋下列加點(diǎn)詞語。便暈還家無論魏晉石為泉隋硼源而上.下列句中加點(diǎn)字用法和意思相同的一項(xiàng)是（ ）A.漁人甚異之B.道峰累累々綠蘿山下假本人而后見也C.神情與蘇黃不屬桑竹之展D.石為泉嚙舌一吐而二蟲盡為所吞.用現(xiàn)代漢語解釋下面的句子。率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。桃可千余樹，夾道如錦幄，花蕊藉地寸余。.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括乙文中桃花源的特點(diǎn)。.兩篇選文中的桃源都令人向往，但作者借此表達(dá)的情感是不一樣的，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劺碛伞?3.閱讀下面文言文語段，完成下列小題。余性疏脫，不耐羈鎖，不幸犯東坡、半山之癖，每杜門一日，舉身如坐熱爐。以故雖霜天黑月，紛龐冗雜，意未嘗一刻不在賓客山水。余既病痊，居錫城，門絕履跡，盡日惟以讀書為事。然書淺易者既不足觀，艱深者觀之復(fù)不快人。其他如《史記》、杜詩(shī)、《水滸傳》、元人雜劇暢心之書，又皆素所屬厭。且病余之人，精神眼力幾何，焉能兀兀長(zhǎng)手一編？鄰有朱叟者，善說書，與俗說絕異，聽之令人脾健。每看書之暇，則令朱叟登堂，娓娓萬言不絕，然久聽亦易厭。余語方子公，此時(shí)天氣稍暖，登臨最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，載兒子開與俱行。茶鐺未熱,己至山下。山中僧房極精邃，周回曲折，窈若深洞，秋聲閣遠(yuǎn)眺尤佳。眼目之昏鞭，心脾之困結(jié)，一時(shí)遣盡，流連閣中，信宿始去。始知真愈病者，無逾山水。西湖之興，至是益勃勃矣。（《游惠山記》袁宏道）.給下面的句子劃分停頓，共三處。而此地去惠山最近.解釋下列加點(diǎn)的詞語。

（1）單身如坐熱爐（）（2）然書淺易者既不足那（）（3）艱深者觀之復(fù)不保人（）（4）至是赫勃勃矣（）②盡日惟以讀書為事②佛印組類彌勒②不是為外人道也②信宿始去.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）②盡日惟以讀書為事②佛印組類彌勒②不是為外人道也②信宿始去A.①為宮室、器皿、人物B.①娓娓萬言不絕C.①然書淺易者既不足觀D.①而此地去惠山最近.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）余既病痊，居錫城，門絕履跡，盡日惟以讀書為事。（2）始知真愈病者，無逾山水。.結(jié)合文意，下列表述正確的一項(xiàng)是（ ）A.文章第一段講“讀書”“聽說書”之事目的是表現(xiàn)作者病愈之初百般無聊的狀態(tài)，為下文寫游惠山之樂做鋪墊?！叭粫鴾\易者既不足觀，艱深者觀之復(fù)不快人。”表現(xiàn)出作者“性疏脫，不耐羈鎖”的性格?！拔骱d，至是益勃勃矣”一句說明作者對(duì)游惠山并不太感興趣，而是對(duì)游覽西湖更感興趣。D.作者剛剛病愈就去游惠山可以看出本文的中心句是“余性疏脫，不耐羈鎖”。14.閱讀下面文言文，完成下面小題。雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故日：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹啡眨骸皩W(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無友，則孤陋?而難成；久處一方，則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域無車馬之資②猶當(dāng)博學(xué)審③問，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之土，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無濟(jì)于天下.子日：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又ィq須好學(xué)，今人可不勉乎？①孤陋:學(xué)問、見識(shí)淺薄。②資：盤纏。③審：詳細(xì)。④稽：探究、考察。⑤庶幾：差不多。⑥子羔、原憲：孔子的弟子。若既不出戶.解釋加點(diǎn)詞的意思。敢日：教學(xué)相長(zhǎng)也然后能自盡也若既不出戶里有子羔、原憲之賢.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.其此之謂乎B.十室之邑C.A.其此之謂乎B.十室之邑C.學(xué)學(xué)半D.是故學(xué)然后知不足下視界轍實(shí)是欲界之仙都猶須好學(xué)以求其懸非之所在.用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）。不幸而在窮僻之域無車馬之資猶當(dāng)博學(xué)審問.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。.（甲）（乙）兩文都圍繞“學(xué)習(xí)”的話題展開，但觀點(diǎn)又有所不同，請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。（甲）于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。"秦欲攻周,,周最②謂秦王③曰：“為王之國(guó)計(jì)者，不攻周。攻周，實(shí)不足以利國(guó)，而聲畏④天下。天下以聲畏秦，必東合于齊。兵弊于周，而合天下于齊，則秦孤而不王矣。是天下欲罷⑤秦，故勸王攻周。秦與天下罷，則令不橫行⑥于周矣?！保ü?jié)選自劉向《秦欲攻周》）［注］①周：西周。②周最:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家、外交家、謀略家。③秦王:指秦昭襄王。④聲畏:名聲不好。畏,惡。⑤罷:通“?！保v困頓。⑥橫行:縱橫馳騁，所向無阻。.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思.入朝見威王朝: 臣之妻私臣私：典不私王票:周最謂秦王日謂:令不橫行 令：.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。臣誠(chéng)知不如徐公美。（2）為王之國(guó)計(jì)者，不攻周。.（甲）文中，鄒忌指出齊王身邊的人,齊王難以聽到真實(shí)的話；（乙）文中，周最分析了.（甲）文中的鄒忌和（乙）文中的周最分別是如何諫言的？16.王冕［明］宋濂冕既歸越，復(fù)大言天下將亂。時(shí)海內(nèi)無事，或斥冕為妄。冕曰：“妄人非我，誰當(dāng)為妄哉？”乃攜妻孥隱于九里山。種豆三畝，粟倍之。樹梅花千，桃杏居其半。芋一區(qū)，萩、韭各百本。引水為池，種魚千余頭。結(jié)茅廬三間。自題為“梅花屋”，學(xué)仿《周禮》著書一卷，坐臥自隨，秘不便人觀。更深入寂，輒挑燈朗諷，既而撫卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂①事業(yè)不難致也.”當(dāng)風(fēng)日佳時(shí)，操觥賦詩(shī),千百不休，皆鵬籍海怒，讀者毛發(fā)為聳。人至不為賓主禮，清談竟日不倦。食至輒食，都不必辭謝。善畫梅,不減楊補(bǔ)之力求者肩背相望，以縉幅短長(zhǎng)為得米之差。人譏之。冕日：“吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？”未幾，汝、潁兵起，一一如冕言?；实邰廴℃闹?，將攻越，物色得冕，置幕府，授以咨議參軍，一夕以病死。冕狀貌魁偉，美須髯，磊落有大志，不得少試以死，君子惜之。（注釋）①伊、呂：指伊尹、呂尚，皆古代著名賢相。②楊補(bǔ)之：南宋著名書畫家，善畫梅。③皇帝：指明朝開國(guó)皇帝朱元璋。1.下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（ ）A.桃杏后其半 居天下之廣居B.嘗仿《周禮》著書一卷 嘗趨百里外C.秘不便人觀 安陵君因便唐雎使于秦D.君子情之 宮使驅(qū)將惜不得.細(xì)讀選文，了解大意。寫出后文中與“冕既歸越，復(fù)大言天下將亂”相呼應(yīng)的句子：。.人物語言可以塑造人物形象。仿照示例，分析文中畫線句。（示例）妄人非我，誰當(dāng)為妄哉？面對(duì)別人的斥罵，王冕并不爭(zhēng)辯，而是以“我不狂妄，還有誰狂妄呢”來回應(yīng)。這是對(duì)一眾目光短淺者的蔑視，凸顯了其遺世獨(dú)立的品性。吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？分析： .請(qǐng)你結(jié)合選文內(nèi)容，探求《儒林外史》將王冕作為全書開篇的原因。17.蔡襄傳《宋史》范仲淹以言事去國(guó)，余靖論教之，尹洙請(qǐng)與同貶，歐陽修移書責(zé)司諫高若訥，由是三人者皆坐譴。襄,作《四賢一不肖詩(shī)》②，都人士爭(zhēng)相傳寫，鬻③書者事之，得厚利。襄喜言路開，而慮正人難久立也。乃上疏日：“任諫非難，聽諫為難；聽諫非難，用諫為難。君有過失不救之于未然傳之天下后世其事愈不可掩。此之謂彰君過，愿陛下察之，毋使有好諫之名而無其實(shí)?！敝纹剿哪曜?，年五十六。祭蔡端明文［宋］歐陽修自公之奮起徒步而名動(dòng)京師，遂登朝廷，列侍從。其年壯志銳而意氣橫出，材宏業(yè)茂而譽(yù)望偉然。使天下為子者，莫不欲其孝如公之親；為父母者，莫不欲其子如公之為子也。其榮且樂,可謂盛哉！及其衰也，母夫人喪猶在殯，而公已臥病于苫塊④之間，而愛子長(zhǎng)而賢者厚又卒于其前，遂以奄然而瞑目。一孤藐然，以為二喪之主。嗚呼，又何其不幸也！此行路之人聞之，皆為之出涕，況于親戚朋友乎！況如修者,與公之游最久，而相知之最深者乎?。ㄗⅲ俨滔澹罕彼蚊?，曾任端明殿學(xué)士，故歐陽修稱其為蔡端明。②《四賢一不肖詩(shī)》：因范仲淹被貶而作，頌揚(yáng)范仲淹、余靖、尹洙、歐陽修四人，抨擊時(shí)任朝廷副相的高若訥.③鬻：賣。④苫塊：苫，草席。塊，土塊。古禮，居父母之喪，孝子以草薦為席，土塊為枕。1.下列句子中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.鬻書者市之（購(gòu)買）B.莫不欲其親如公之親（以……為親人）C.尊陛下察之（希望）D.而愛子長(zhǎng)而賢者尊又卒于其前（迅速地）.請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）君有過失不救之于未然傳之天下后世其事愈不可掩.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①襄喜言路開，而慮正人難久立也。②為父母者，莫不欲其子如公之為子也。.結(jié)合兩段文字，分析歐陽修為蔡襄撰寫祭文的原因。18.閱讀下面的文言文，完成下列小題。劉凝之，字志安，小名長(zhǎng)年，南郡枝江人也。父期公衡陽太守兄盛公高尚不仕氣凝之慕老萊、嚴(yán)子陵為人，推家財(cái)與弟及兄子，立屋于野外，非其力不食。州里重其德勺。州三禮辟②西曹主簿③，不就。妻梁州刺史郭錚女也，遣送豐麗，凝之群散之親屬。妻亦能不慕榮華，與凝之共安儉苦。［注釋］①仕：做官。②辟：征召。③主簿：官名。1.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ）A.推家財(cái)與弟及兄子/所識(shí)窮乏者得我與B.立屋于野外/皆以美于徐公C.州里重其德勺/從小丘西行百二十步D.凝之否散之親屬/番以咨之.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。父期公衡陽太守兄盛公高尚不仕.結(jié)合選文，說說州里多次禮聘劉凝之做官的原因是什么，劉凝之為什么不接受。（6分）劉羽沖讀書劉羽沖，性孤僻，好講古制。偶得古兵書，伏讀經(jīng)年巴自謂可將②十萬。會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角,全隊(duì)潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說于州官。州官亦好事，使試于一村。溝潰③甫④成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語曰：“古人豈欺我哉！”（選自紀(jì)的《閱微草堂筆記》有刪改）（注釋）①經(jīng)年：一年左右。②將：率領(lǐng)。③溝流：溝渠。④甫：剛剛。.選文寫了劉羽沖的兩次失敗經(jīng)歷：第一次，用古兵書之法訓(xùn)練鄉(xiāng)兵，與土匪戰(zhàn)斗，結(jié)果一敗涂地；第二次，O.下列選項(xiàng)中與選文文意相符的一項(xiàng)是（）A.言行不一 B.才疏學(xué)淺 C.巧言令色 D.泥古不化（6分）古詩(shī)文閱讀王維傳（節(jié)選）維以詩(shī)名盛于開元、天寶間，昆仲宦游兩都，凡諸王駙馬豪右貴勢(shì)之門，無不拂席迎之，寧王、薛王待之如師友。維尤長(zhǎng)五言詩(shī)。書畫特臻其妙，筆蹤措思，參于造化，而創(chuàng)意經(jīng)圖，即有所缺，如山水平遠(yuǎn)云峰石色絕跡天機(jī)非繪者之所及也。人有得《奏樂圖》，不知其名，維視之日：“《霓裳》第三疊第一拍也。”好事者集樂工按之，一無差，咸服其精思。維弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血；晚年長(zhǎng)齋，不衣文彩。得宋之問藍(lán)田別墅，在棚口，輛水周于舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩(shī)，嘯詠終日。嘗聚其田園所為詩(shī)，號(hào)《桐川集》。在京師日飯十?dāng)?shù)名僧，以玄談為樂。齋中無所有，唯茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚香獨(dú)坐,以禪誦為事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏絕塵累。乾元二年七月卒。臨終之際，以縉在鳳翔，忽索筆作別縉書，又與平生親故作別書數(shù)幅，多敦厲朋友奉佛修心之旨，舍筆而絕.（選自《舊唐書》）渭川田家王維斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雄麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。（注釋）①昆仲:稱人兄弟。②臻:到,達(dá)到。佛教語。③玄談:對(duì)佛教義理的闡述。④縉:王縉，王維之弟。⑤雉雒（g6u）:野雞鳴叫。⑥式微：《詩(shī)經(jīng)》篇名，其中有“式微，式微，胡不歸”之句,這里表明自己有歸隱之意。.用“/”給文中畫波浪線的文字?jǐn)嗑?。（限斷三處）如山水平遠(yuǎn)云峰石色絕跡天機(jī)非繪者之所及也。.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。⑴維以詩(shī)名盛于開元、天寶間（2）感服其精思⑶不衣文彩⑷舍筆而絕.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。在京師，日飯十?dāng)?shù)名僧，以玄談為樂。.分別表現(xiàn)王維“繪畫技藝高超”和“篤信佛教”的一項(xiàng)是（ ）A.書畫特臻其妙 輛水周于舍下,別漲竹洲花塢B.而創(chuàng)意經(jīng)圖，即有所缺 在京師，日飯十?dāng)?shù)名僧C.筆蹤措思，參于造化 焚香獨(dú)坐，以禪誦為事D.維視之日：“《霓裳》第三疊第一拍也?！倍喽貐柵笥逊罘鹦扌闹?有人說詩(shī)中“倚杖候荊扉”中的“候”字很有表現(xiàn)力，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

.歸隱田園是王維的志趣所在，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文加以簡(jiǎn)析。（6分）閱讀下面兩個(gè)語段，完成下列小題。（一）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有康稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》,無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉!東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉!（宋濂《送東陽馬生序》）（二）學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。兄往年極無恒，近年略好，而猶未純熟，自七月初一起，至今則無一日間斷。每日臨帖百字，抄書百字，看書少亦須滿二十頁(yè)，多則不論。自七月起，至今己看過《王荊公①文集》百卷，《歸震川②文集》四十卷，《詩(shī)經(jīng)大全》二十卷，《后漢書》百卷，皆朱筆加圈批。雖極忙，亦須了本日功課，不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做。諸弟若能有恒如此，則雖四弟中等之資，亦當(dāng)有所成就，況大弟、九弟上等之資乎？《曾國(guó)藩家書?勸學(xué)篇?致諸弟》有刪減）（注）①王荊公：宋代政治家王安石。②歸震川：明代學(xué)者歸有光。.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意思完全相同的一組是（ ）A.手自筆錄自非亭午夜分（《三峽》）B.患無碩師名人與游生于憂患（《生于憂患，死于安樂》）C.益慕圣賢之道A.手自筆錄自非亭午夜分（《三峽》）B.患無碩師名人與游生于憂患（《生于憂患，死于安樂》）C.益慕圣賢之道香遠(yuǎn)益清（《愛蓮說》）D.言和而色夷春和景明（《岳陽樓記》）.把語段（一）中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！.語段（一）作者寫先達(dá)“未嘗稍降辭色”“叱咄”的用意是什么？.語段（二）和語段（二）都有勸勉的意味。兩個(gè)語段中作者勸勉他人的方式有什么共同之處？勸勉他人的目的有什么不同？（8分）閱讀下面的文段，完成下列各題。吏部尚書唐儉與太宗棋，爭(zhēng)道Q上大怒，出為潭州。蓄怒未泄，謂尉遲敬德②日：“唐儉輕我我欲殺之卿為我證言有怨言指斥?！本吹挛ㄎá?明日對(duì)仗④，敬德頓首日：“臣實(shí)不聞?！鳖l問，確定不移。上怒，碎玉斑⑤于地，奮衣入。良久索食，引三品以上皆入宴，上日：”敬德今日利益者各有三，唐儉免枉死，朕免枉殺，敬德免曲從，三利也；朕有怒過之美，儉有再生之幸，敬德有忠直之譽(yù)，三益也?！雹贍?zhēng)道：下圍棋時(shí)搶占有利的位置。②尉遲敬德：唐初大將。③唯唯：謙卑地答應(yīng)。④對(duì)仗：當(dāng)面對(duì)證。⑤玉挺：天子所持的玉板。.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。（呼西里）唐儉輕我我欲殺之卿為我證言有怨言指斥.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。上怒，碎玉建于地，奮衣入。.結(jié)合文章內(nèi)容，說一說你對(duì)尉遲敬德的評(píng)價(jià)。（8分）閱讀下面文言文選段，完成下列小題。甲世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得,安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。乙工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)。自以為天下之美也，獻(xiàn)之太常之使國(guó)工②視之,日：“弗古。”還之。工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古寐?焉。匣而埋諸土，期年出之,抱以適市。貴人過而見之易之以百金獻(xiàn)諸朝。樂官傳視，皆日：“稀世之珍也。”工之僑聞之，嘆日：“悲哉世也！豈尊一琴哉？莫不然矣！而不早圖之，其與亡矣?！彼烊ィ胗阱蹿あ苤?，不知其所終。①太常：掌管宗廟祭祀及禮樂的官員。②國(guó)工：全國(guó)最優(yōu)秀的工匠，這里指樂師。③藏，同“款"，款式。④宕冥（ddngmlng）：山名。.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。食馬者：母馬也：弦而戡之：豈犁一琴哉：.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.貴人/過而見之易之以百金/獻(xiàn)諸朝B.貴人過而見之/易之/以百金獻(xiàn)諸朝C.貴人過而見之/易之以百金/獻(xiàn)諸朝D.貴人過而見之/易之以百金獻(xiàn)/諸朝.翻譯下列句子且欲與常馬等不可得。匣而埋諸土，期年出之。.甲乙兩篇文章都采用了的寫作手法，諷刺了的社會(huì)現(xiàn)象，抒發(fā)了作者懷才不遇的憤懣之情。（10分）閱讀文言短文《穆姜賢惠》，完成下列小題。漢中程文矩妻者，同郡李法之姊也，字穆姜。有二男，而前妻四子。文矩為安眾①令，喪于官。四子以母非所生，憎毀日積，而穆姜慈愛溫仁，撫字②益隆，衣食資供皆兼倍所生?；蛑^母日：“四子不孝甚矣，何不別居以遠(yuǎn)之？”對(duì)日：“吾方以義相導(dǎo)，使其自遷善也?！奔扒捌揲L(zhǎng)子興遇疾甚重，母惻隱自然，親調(diào)藥膳，恩情篤③密。興病愈，呼三弟謂日：“繼母慈仁，出自天受。吾兄弟不識(shí)恩養(yǎng)，心如禽獸。雖母道益隆，我等過惡亦已深矣！”遂將三弟詣南鄭④獄，陳母之德，狀己之過，乞就刑。縣言之于郡，郡守表彰其母，免除徭役，遣散四子，令其修革。自后訓(xùn)導(dǎo)愈明，并為良士。①安眾：縣名。②字：哺育、養(yǎng)育。③篤（dii）：忠實(shí)。④南鄭：地名。.根據(jù)要求，完成下列兩小題。解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①文矩為安眾令（）②撫字應(yīng)隆（）③吸謂母日（）④狀己之過（）下列各句與例句中“以”的用法相同的一項(xiàng)是（）例句：四子以母非所生A.生物之以息相吹也（《＜莊子》一則》）B.以激怒其眾（《陳涉世家》）C.皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）D.以塞思諫之路也（《出師表》）.用“/”劃分下列句子的兩處朗讀停頓遂將三弟詣南鄭獄.翻譯下列句子。四子不孝甚矣，何不別居以遠(yuǎn)之？非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。（《誡子書》）.閱讀選文，說說穆姜賢惠的美德表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。（10分）閱讀下面的文言文，完成后面小題［甲］玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。然王之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念哉？一選自歐陽修《誨學(xué)說》［乙］求業(yè)之精，別無他法，日專而已矣。諺日:“藝多不養(yǎng)身，謂不專也?！蔽峋蚓喽鵁o泉可飲，不專之答也。諸弟總須力圖專業(yè)。如九弟志在習(xí)字，亦不必盡度他業(yè)。但每日習(xí)字工天，斷不可不提起精神，隨時(shí)隨事，皆可觸悟。四弟、六弟，吾不知其心有專嗜不若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)，志在作制義①.則須看一家文稿:志在作古文，則須?？匆患椅募?。作各體詩(shī)亦然，作試帖亦然②。萬不可以兼營(yíng)并鷲，兼營(yíng)則必一無所能也。切囑切囑!千萬千萬!此后寫信來，諸弟各有專守之業(yè)，務(wù)須寫明:且須詳問極言，長(zhǎng)篇累牘，使我讀其手書，即可知其志向識(shí)見。凡專一業(yè)之人，必有心得，亦必有疑義。諸弟有心得，可以告我共賞之;有疑義，可以問我共析之。節(jié)錄自曾國(guó)藩《致澄弟溫弟沅弟季弟》［注釋］①制義明清時(shí)代科舉考試的文字程式，又稱制藝，即八股文。②試站唐以來科舉考試中采用的一種詩(shī)歌體教。多用五言六韻，有一定的程式。.（小題1）解釋下列語句中加點(diǎn)詞的含義。人之性，因物則迂（）吾不知其心有專嗜不（）若志在為經(jīng)（）諸弟各有專守之業(yè)，務(wù)須寫明（）.（小題2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相園的一組是（）A.不學(xué)，則舍君子加為小人/吾掘井多池?zé)o泉可飲B.玉本為物，有不變之常德/甚矣，汝之不惠C.雖不琢以為器/不以物喜，不以己悲D.弊玉之為物，有不變之常德/作各體詩(shī)亦然.（小題3）請(qǐng)將句子翻譯成現(xiàn)代漢語。人不學(xué)，不知道。萬不可以兼營(yíng)并鷲，兼營(yíng)則必一無所能矣。.（小題4）兩段選文，都談?wù)摿藢W(xué)習(xí)之事，不過各有側(cè)重，請(qǐng)概括其不同之處。（12分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。大富之術(shù)齊之國(guó)氏大富，宋之向氏大貧。自宋之齊，請(qǐng)其術(shù)。國(guó)氏告之曰：“吾善為盜。始吾為盜也，一年而給，二年而足，三年大穰久自此以往，施及州閭?！毕蚴洗笙玻髌錇楸I之言，而不喻其為盜之道，遂逾垣鑿室，手目所及，亡不探也。未幾，以贓獲罪，沒其先居之財(cái)。向氏以國(guó)氏之謬己也，往而怨之。國(guó)氏曰：“若為盜若何？”向氏言其狀。國(guó)氏曰：“嘻！若失為盜之道至此乎？今將告若矣。吾聞天有時(shí)，地有利。吾盜天地之時(shí)利，云雨之滂潤(rùn)，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾,殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶，谷帛財(cái)貨，人之所聚，豈天之所與？若盜之而獲罪，孰怨哉？”向氏大惑，以為國(guó)氏之重罔己也，過東郭先生問焉。東郭先生日：“國(guó)氏之盜，公道也，故亡殃；若之盜,私心也，故得罪。”①穰：莊稼豐收。.下列加點(diǎn)詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.自宋本齊（之：去，往）B.喻其為盜之言（喻：明白）C.手目所及，亡不探也（亡：死亡，消逝）D.旨天之所生（皆：都，全）.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（ ）A.自宋之齊，請(qǐng)募術(shù) 界真無馬邪（韓愈《馬說》）

B.而不喻其為盜之道B.而不喻其為盜之道C.山澤年產(chǎn)育D.以贓獲罪.下列句子中與“國(guó)氏之盜，公道也”句式相同的一項(xiàng)是（ ）A.微斯人，吾誰與歸？（范仲淹《岳陽樓記》）B.見漁人，乃大驚，問所從來，具答之（陶淵明《桃花源記》）C.舜發(fā)于吠畝之中（孟子《生于憂患死于安樂》）D.此悉貞良死節(jié)之臣（諸葛亮《出師表》）.下面對(duì)選文內(nèi)容分析評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是（ ）A.國(guó)氏告訴向氏致富之道就是偷盜。B.向氏因?yàn)橥当I的緣故被沒收了財(cái)物，他覺得是國(guó)氏欺騙了他。C.向氏并沒有真正的理解國(guó)氏所說的為“盜”之道。D.東郭先生認(rèn)為向氏怪罪于國(guó)氏是不對(duì)的。.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①向氏以國(guó)氏之謬己也，往而怨之。②若盜之而獲罪，孰怨哉？（12分）閱讀（甲）（乙）兩選文，回答下列小題。自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕娥多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！泵祥T，即龍門之上口也。實(shí)為河之巨院Q兼孟門津之名矣。此石經(jīng)始禹②鑿，河中漱廣。夾岸崇深，傾崖返捍，巨石臨危，若墜復(fù)倚。古之人有言：水非石鑿，而能入石，信哉！其中水流交沖，素氣云浮，往來遙觀者常若察露渣人寒深隹魄。其水尚崩浪萬尋，懸流千丈，渾洪巔怒③，鼓若山騰，浚波頹迭，迄于下口。方知《慎子》④，下龍門，流浮竹，非駟馬之追也?！ü?jié)選自酈道元《水經(jīng)注?河水四》）①巨院（fe）:巨險(xiǎn)。隴：險(xiǎn)阻重地。②禹：大禹，傳說中夏朝的第一代君主。③晶（bi）怒：形容氣勢(shì)壯大。④《慎子》：先秦法家代表人物慎到的著作。.解釋下面加點(diǎn)詞的意思。略無照處（） （2）里多趣味（）翥氣云浮（）（4）非駟馬之追也（）.把下面句子譯成現(xiàn)代漢語?？展葌黜?，哀轉(zhuǎn)久絕。水非石鑿，而能入石。.用“/”為文中畫線的句子斷句。往來遙觀者常若霧露沾人窺深悸魄。.（乙）文與（甲）文“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”有異曲同工之妙的是哪一句？.請(qǐng)概括（甲）文長(zhǎng)江的夏水與（乙）文黃河的孟門之水特點(diǎn)的異同，并找出兩者在描寫方法的運(yùn)用上有什么相同之處。28.閱讀下面的文言語段，完成后面小題馮諼?為孟嘗君驅(qū)而之薛②，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來合券③。券遍合，起，矯命④，以責(zé)⑤賜諸民。因燒其券。民稱萬歲。長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，日：”責(zé)畢收乎?來何疾也！”日：“收畢矣?！薄耙院问卸?”馮諼日：“君之'視吾家所寡有者'。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳!竊以為君市義?！泵蠂L君日：“市義奈何？”日：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說，日：“諾,先生休矣！”后期年，齊王謂孟嘗君日：“寡人不敢以先王之臣為臣?！泵蠂L君就國(guó)于薛未至百里民扶老攜幼迎君。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者,乃今日見之?！保ㄟx自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策四》，有刪改）（注）①馮諼（xuAn）：齊國(guó)游說之土，孟嘗君的門客。②薛:孟嘗君的領(lǐng)地。③券:借契。④矯命：假托（孟嘗君的）命令。⑤責(zé)：通“債”。.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①等來合券（）②以何市而反（）③孟嘗君不詡（）④后期年（）.下列各句與例句中“以”的用法用回的一項(xiàng)是例句：以何市而反A.徐噴以煙（《幼時(shí)記趣》）B.皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）C.不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）D.固以怪之矣（《陳涉世家》）.用“/”給下列句子斷句，斷可處。孟嘗君就國(guó)于薛未至百里民扶老攜幼迎君.翻譯下列句子。（1）孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之。（2）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（《為學(xué)》）.結(jié)合選文，說說劃線句子加點(diǎn)的“義”和鏈接材料中加點(diǎn)的“義”有何不同。K鏈接材料』生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！遏~我所欲也》29.閱讀下面的文言文，完成下列小題。房瑁布衣時(shí)與甫善，時(shí)培為宰相，請(qǐng)自帥師討賊，帝許之。其年十月，瑁兵敗于陳濤斜。明年春，it罷相。甫上書言培有才，不宜罷免.肅宗怒，貶培為刺史，出甫為華州司功參軍。時(shí)關(guān)畿①亂離，谷食踴貴②，甫寓居成州同谷縣，自負(fù)薪采相，兒女餓殍③者數(shù)人。久之，召補(bǔ)京兆府功曹。上元二年冬，黃門侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，無器度，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤久永泰元年夏，武卒，甫無所依，乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽。浦嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。永泰二年啖牛肉白酒一夕而卒于耒陽時(shí)年五十九。子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣業(yè)，自耒陽遷甫之柩，歸葬于偃師縣西北首陽山之前。①畿（ji）：古代稱靠近國(guó)都的地方。②踴貴：物價(jià)上漲。③餓殍（epiSo）：餓死的人。④忤（wu）：逆，不順從。.解釋下列加點(diǎn)字。帝評(píng)之（）嘗憑醉登武之床（）嚴(yán)挺之乃有此兒（）乃湖沿湘流（）.用“/”給文中劃線句斷句。（限斷三處）永泰二年淡牛肉白酒一夕而卒于耒陽時(shí)年五十九。.請(qǐng)選出與文章內(nèi)容相符合的一項(xiàng)（ ）A.房培和和嚴(yán)武是杜甫的朋友，但杜甫對(duì)他們倆的態(tài)度卻極不相同。房瑁落難他伸出援手，嚴(yán)武幫助他，卻遭他無禮對(duì)待。B.杜甫被肅宗貶出朝廷后，先后依靠嚴(yán)武和高適生活，高適死后他的生活越發(fā)困窘，到了十天沒有吃飽的地步。C.杜甫在舉家躲避戰(zhàn)亂期間，也不忘在湘江、衡山一帶游玩，可見他性情的樂觀豁達(dá)。D.杜甫過世后，他兒子把他的靈柩從耒陽遷回偃師縣西北首陽山下葬。.《舊唐書》是歷史傳記，其語言特點(diǎn)是“寓褒貶敘事中”。請(qǐng)就選文舉例探究歷史傳記的這一特色。蔣堂①侍郎為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使②日，屬縣例致賀冬至?xí)酝稌催€。有一縣令使人獨(dú)不肯去，須責(zé)回書。左右諭之皆不聽以至呵逐亦不去,曰：“寧得罪，不得書不敢回邑?！睍r(shí)蘇子美③在坐，頗駭怪曰：“皂隸如此野狠，其令可知?！笔Y曰：“不然，令必健者④，能使人不敢慢其命令如此?！蹦藶橐缓?jiǎn)答之，方去。子美歸吳中月余，得蔣書曰：“縣令果健者?！彼鞛橹幼u(yù)，后卒為名臣。或云，乃天章閣待制⑤杜杞@也。（節(jié)選自沈括《夢(mèng)溪筆談》）（注釋）①蔣堂：字希魯，宋宜興（今屬江蘇）人。官至禮部侍郎。②轉(zhuǎn)運(yùn)使：宋初為供辦軍需的官長(zhǎng)。太宗后，成為各路長(zhǎng)官。③蘇子美，即蘇舜欽，字子美，綿州（今四川綿陽）人。歷官集賢校理。④健者:能干的人。⑤天章閣：宋宮殿名，專門收藏皇帝的著作。設(shè)天章閣學(xué)士、直學(xué)士、待制、侍講等官，無實(shí)職，為朝臣加銜。⑥杜杞：字偉長(zhǎng)，無錫人。官至經(jīng)略安撫使。.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語惠?相同的一項(xiàng)是（ ）A.眉縣例致賀冬至?xí)?周引凄異 B.方去/今齊地方千里C.后卒為名臣/卒獲有所聞 D.子美歸吳中月余/云歸而巖穴暝.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。左右諭之皆不聽以至呵逐亦不去.選文塑造了蔣堂怎樣的形象？.根據(jù)課本，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。⑴在宋城上而待楚瘴矣（《公輸》）⑵微斯人，吾誰與歸（《岳陽樓記》）⑶恐前后受其改（《狼》）（4）選賢與能（《禮記》）⑸楚人饞之（《陳涉世家》）.閱讀下面文言短文，完成下列小題。于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妻畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王、四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！本腹龑⒊茄?,客多以諫。靖郭君謂謁者:“無為客通。”齊人有請(qǐng)者曰：“臣請(qǐng)三言而已矣！益一言，臣請(qǐng)烹?！本腹蛞娭??？挖叾M(jìn)曰：“海大魚。”因反走。君曰：“客有于此。”客曰：“鄙臣不敢以死為戲?！本唬骸巴?，更言之?！睂?duì)日：“君不聞大魚乎？網(wǎng)不能止，鉤不能牽，蕩②而失水，則蟋蟻得意焉。今夫齊，亦君之水也。君長(zhǎng)有齊陰，奚以薛為？失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也。”君曰：“善。”乃輟城薛。①薛：靖郭君的封地。②蕩：放肆、任性。1.根據(jù)要求，完成下列兩小題。解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①靖郭君謂謁者（）②毋為客源（）③益一言，臣請(qǐng)烹（）④乃罌城薛（）下列各句中加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是（）A.靖郭君四見之/罔不因勢(shì)象形B.鄙臣不敢以死為戲/卷石底以出C.乃輟城薛/乃不知有漢D.臣々妻私臣/小大之獄.按要求用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。鄙臣不敢以死為戲.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也。逝者如斯夫，不舍晝夜。.甲文中的鄒忌和乙文中的“客”在勸諫中采用了類似的說理方式，請(qǐng)分別簡(jiǎn)析。.閱讀《核舟記》，完成小題。明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)，（甲）能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箸篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青穆之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。（乙）東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，訕右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文日“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一,文日“初平山人"，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箸篷，為楫，為爐，為壺,為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng),曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!。I.下列選項(xiàng)中各有兩組詞語。每組詞語中加點(diǎn)字的意思都相同的一組是A.罔不因勢(shì)/國(guó)地制宜學(xué)貽余核/臥薪嘗膽B(tài).曾不季寸/熱淚般眶兩膝相西/比鄰而居C.蘇黃不展/桑竹之履水波不興/百?gòu)U俱子D.年首昂視/年正錯(cuò)誤修狹為之/修繕一新2.依據(jù)上下文，對(duì)文中三處畫線語句理解正確的一項(xiàng)是A.能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具形態(tài)。理解：王叔遠(yuǎn)能在一寸長(zhǎng)的木頭上，就著宮室、器皿、人物、鳥獸、木石的形狀，刻出各種生動(dòng)的樣子。這樣的記憶令人驚嘆。B.東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。理解：通過寫蘇東坡與黃魯直坐在一起的情態(tài)，尤其是寫隱藏在手卷下方衣褶子里緊靠的兩膝，突出了兩人非常親密的友誼。C.通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箸篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。理解：總得算來，核舟上雕刻五個(gè)人，八扇窗，楫、爐等事物，是為了突出說明王叔遠(yuǎn)擅長(zhǎng)雕刻的事物很多。3,中國(guó)民間藝人技藝高超精湛。請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），概括說一說王叔遠(yuǎn)，黃履莊、樂工的精湛技藝是如何體現(xiàn)的。黃子履莊Q少聰穎，尤喜出新意，作諸技巧?！髂竟?，置門側(cè)，卷臥如常，唯人入戶，觸機(jī)②則立吠不止。吠之聲與真無二，雖黠者不能辨其為真與偽也.作木鳥，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫眉，凄越可聽。……所作之奇俱如此，不能悉載。注：①黃子履莊：即黃履莊，清代順治、康熙年間人。②機(jī)：機(jī)關(guān)。一樂工能刻木為舟。大可二寸,篷桅櫓舵咸具,二人對(duì)酌于中，壺觴0館釘②滿案,一人挽篷索,一人握櫓,一人運(yùn)舵,皆有機(jī)能動(dòng).置之水中，能隨風(fēng)而行,略無欹側(cè)③。一舟必需白金一兩,好事者競(jìng)趨焉。注：①壺觴：酒器②館釘（di>uding）：供陳設(shè)的食品.③欹（qi）：斜34.閱讀下面的文言文，完成下列小題。游信州玉山小巖記（節(jié)選）曾鞏景潭年，家尊受詔為是邑宰，仆侍偕來。至未周歲，居甚無事，思有以遠(yuǎn)覽，為生外之樂者，得是小巖焉。其狀略曰：距寺西南隅四十步有奇，逾小橋西北至于巖下，隆?然而有門，初若隘局不可通者；入其中，辟而益廣。其道盤屈險(xiǎn)峨，而無光明，隆超俯降，登陟艱難甚。乃命仆人秉燭，破其腌翳昧默②，群而入焉。其石之異，有重碧聳翠，崛然本于下而（1） （A.列B.起）者；有勢(shì)依理合，峨然覆于空而存者；有鱗累羽綴，委其旁而（2） （A.列B.起）者；有壁峭刃攢③，繚其隅而倚者。森然巍然，瑰瑋奇怪，與瑯城④甚遠(yuǎn)。探其穴，犬牙交峙；視其形，若圭璧聯(lián)植。若瞻浮云，枝偃葉麗，錯(cuò)置旁列乎空曠。行十馀步上下有水聲潺然若急鳴玉而趨者非絲竹也。而聽之者,心平氣舒，軒?乎《韶》之奏，有忘形絕累之趣。益知軒冕⑥而榮者為其外，恬靜而居者為其內(nèi)。①?。荷降刂醒敫咂鸬牡胤健＂诨杳聊盒稳莨饩€陰暗不明。③攢：聚攏。④瑯城（minjian）：像玉的石頭，一種美玉。⑤同“吁”，表示感慨。⑥軒冕：原指古時(shí)大夫以上官員的車乘和冕服、后引申為借指官位爵祿，國(guó)君或顯貴者，泛指為官。.請(qǐng)按要求填空。（積累遷移法）我們由《小石潭記》“其岸勢(shì)犬牙差互”的積累遷移可知，“犬牙交峙”中的“犬牙”是之意。（查閱詞典法）遇到疑難字“累”，查閱《古漢語詞典》發(fā)現(xiàn)有如下義項(xiàng)：①閹捆綁。②固堆疊，積累。③囤帶累，牽累，勞累。文中“有鱗累羽綴”的“累”是（填序號(hào)）（語境推斷法）根據(jù)語境進(jìn)行推斷，“有忘形絕累之趣”中“絕”是之意。.下列句子中加點(diǎn)的虛詞意思或用法相同的一組是（ ）A.茶道盤屈險(xiǎn)峨B.乃命仆人秉燭C.峨然覆于空畫存者D.益知軒冕而榮者為其外若真無馬耶（《馬說》）乃不知有漢，無論魏晉（《桃花源記》）轉(zhuǎn)扶搖畫上者九萬里（《北冥有魚》）或異二者之為（《岳陽樓記》）

.請(qǐng)用“/”為文中畫線的句子斷句。（限斷三處）行十馀步上下有水聲潺然若急鳴玉而趨者非絲竹也.作者描繪“石之異”，用了一連串動(dòng)詞，準(zhǔn)確生動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合上下文內(nèi)容，為文中空白處選擇合適的動(dòng)詞。.結(jié)合節(jié)選文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“生外之樂”的理解。35.閱讀下面兩個(gè)語段，完成下列小題。（-）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，威來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉，遂與外人同隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)廷至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！保ㄌ諟Y明《桃花源記》）（二）乃瞻衡宇、栽欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑②就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄③庭柯以怡顏。倚南窗以寄做，審④容膝之易安。園日涉以成趣⑤，門雖設(shè)而常關(guān)。策?扶老以流憩。，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景⑦翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請(qǐng)息交@以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求叼悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事?于西疇.或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓消而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。（陶淵明《歸去來兮辭?并序》）（注）①衡字，簡(jiǎn)陋的房子。②三徑，院中小路。③眄，斜看.這里是“隨便看看”的意思。④審，覺察。容膝，只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。⑤園日涉以成趣，天天到園里行走，自成一種樂趣。⑥策，拄著。扶老，手杖。憩，休息。⑦景，日光。⑧息交，意思是不再同官場(chǎng)有任何瓜葛。⑨復(fù)駕言兮焉求，還能努力探求什么呢？⑩事，這里指農(nóng)事。疇，田地。巾車，有車帷的小車。善，歡喜，羨慕。行休,行將結(jié)束。所識(shí)窮乏者得我與展予作文以記之陶后鮮有用又何網(wǎng)焉.所識(shí)窮乏者得我與展予作文以記之陶后鮮有用又何網(wǎng)焉A.得林盡水，便得一山B.屬有良田美池桑竹之屬C.聞此人一一為具言所聞D.間遂與外人網(wǎng)隔.把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。.請(qǐng)用自己的語言簡(jiǎn)要描述語段（一）所展現(xiàn)的桃花源圖景。.從語段（一）和語段（二）可以看出作者陶淵明所向往的理想生活是怎樣的？（甲）于是入朝見威王，日：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。”王日：“善。”乃下令：“群臣、吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）（乙）秦王怫然怒，謂唐雎日：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)日：“臣未嘗聞也。''秦王日：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎日：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王日：“布衣之怒，亦免冠徒跣,以頭搶地耳?！碧砌氯眨骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也,白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休褸降于天，與臣而將四矣。若土必怒，伏尸二人，流血五步，天下編素，今日是也?！巴Χ稹＃ü?jié)選自《唐雎不辱使命》）注：休裱：兇兆和吉兆。跣（xiQn）：赤足。編（g知）素：白色的絲織品，這里指穿喪服。.解釋下列加點(diǎn)字詞①臣之妻私臣 私： ②王之蔽甚矣蔽：③時(shí)時(shí)而間進(jìn) 間： ④今日是也 是：.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。②布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。.下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）A.（甲）（乙）兩文中，鄒忌和唐雎都不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持真理，是古代臣子忠君愛國(guó)的代表。B.（甲）（乙）兩文中，鄒忌婉言進(jìn)諫，唐雎化險(xiǎn)為夷，他們的機(jī)智善辯告訴我們說話要看對(duì)象，講究方式。C.（甲）文運(yùn)用設(shè)喻的方法，以事喻理，以小喻大，形象生動(dòng)。D.（乙）文最引人注目的是人物的對(duì)白，步步緊逼，針鋒相對(duì)，扣人心弦。.請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析齊威王與秦王的形象？.鄒忌成功地勸諫齊威王，原因是什么呢？他巧妙的諷諫藝術(shù)表現(xiàn)在哪里？.閱讀選文，按要求完成后面小題（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！——周敦頤《愛蓮說》（乙）竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體②道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹之，為庭實(shí)焉?！拙右住娥B(yǎng)竹記》（注釋）①本：根。②體：體悟。③虛受：虛心接受。.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）可愛者甚瞥（）（2）陶后彈有聞（）（3）貞以立志（）（4）故君子人多村之（）.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蓮之愛，同予者何人？（2）君子見其性，則思中立不倚者。.（甲）文從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、、、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng)，（乙）文由竹的本固、、、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。.兩篇短文都用了的表現(xiàn)手法，贊美君子的品行，（甲）文綜合運(yùn)用記敘、、議論、抒情等表達(dá)方式，（乙）文則主要運(yùn)用了的表達(dá)方式。38.閱讀下列（甲）（乙）兩段文字，完成下列小題。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁羹衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜日：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐②。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒③，與杏桃相次開發(fā)，尤為奇觀。石賽④數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之?！庇鄷r(shí)為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈⑤之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂6未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗土道哉!注：①袁宏道：始終無意于仕途，萬歷二十年（1592）就中了進(jìn)士，但他不愿做官，而去訪師求學(xué)，游歷山川。他曾辭去吳縣縣令，在蘇杭一帶游玩，寫下了很多著名的游記，如《虎丘記》《初至西湖記》等。②嵐：霧氣。③勒：控制。④石簧：人名，明代陶望齡。1.下列選項(xiàng)各有兩組詞語，每組詞語中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（ ）A.湖中人鳥聲俱緡/沿溯阻絕 湖上影子/苔痕上階綠B.緞往湖心亭看雪/予繼愛蓮之出淤泥而不染容此/容從外來C.上下一白/長(zhǎng)煙二空 及下船/及郡下D.莫說相公加/如涼如醉 余強(qiáng)飲三大白而別/分門別類.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。湖中焉得更有此人？安可為俗土道哉！.（甲）（乙）兩篇寫景散文皆情景交融，自然成章，毫無雕琢之感。（甲）文寫出了雪后西湖之景的特點(diǎn)；（乙）文表現(xiàn)了西湖早春生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。兩文在寫景的同時(shí)，都抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受。（甲）文表達(dá)了作者閑適恬靜，遠(yuǎn)離世俗的雅趣；（乙）文抒發(fā)了作者..閱讀下面的文言文，完成下列小題。司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充日：“人之無情，乃可至于是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全。而況姜維邪？”充日：“不如是，殿下何由并之?！彼?，王問禪日：“頗思蜀否？”禪日：“此間樂，不思蜀。”郤正聞之，求見禪日：“若王后問，宜泣而答日：'先父墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無日不思。'因閉其目?！睍?huì)王復(fù)問，對(duì)如前，王日：“何以似郤正語邪！”禪驚視日：“誠(chéng)如尊命?！弊笥医孕?。.解釋下列加點(diǎn)詞語。為之感餌何由并之.請(qǐng)從本故事中概括出一個(gè)成語： 。.文中哪句話寫出了聞“蜀技”時(shí)劉禪與其他蜀臣截然不同的神態(tài)？.讀完此文，你對(duì)劉禪有怎樣的評(píng)價(jià)？.閱讀下面的文言語段，完成下列小題。送天臺(tái)陳庭學(xué)序宋濂西南山水，惟川蜀最奇。然去中原萬里，陸有劍閣、棧道之險(xiǎn)，水有瞿塘、涌海之虞。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱游無所得；非壯強(qiáng)者，多老死于其地。嗜奇之土偎焉。天臺(tái)陳君庭學(xué)，能為詩(shī)。由中書左司掾?,屢從大將北征，有勞，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯之所居，英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩(shī)人文士游眺②飲射賦詠歌呼之所，庭學(xué)無不歷覽。既覽必發(fā)為詩(shī)，以紀(jì)其景物時(shí)世之變，于是其詩(shī)益工。越三年，以例自免③歸，會(huì)予于京師。其氣愈充，其語愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者侈矣。予甚自愧，方予少時(shí)，嘗有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定極海之際合為一家而予齒益加耄矣。欲如庭學(xué)之游，尚可得乎？然吾聞古之賢士，若顏回、原憲，皆坐守陋室，蓬蒿沒戶，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得無有出于山水之外者乎？庭學(xué)其試歸而求焉，茍有所得，則以告予，予將不一愧而已也!（注）①左司掾：以及后文“照磨”都是官名。②眺：游覽。③自免：自請(qǐng)免職。1.對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A.水有瞿塘、灌浪之虞虞：憂患B.嗜奇之士恨焉 恨：痛恨C.越三年 越：經(jīng)過D.享有所得 茍：如果2.為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）逮今圣主興而宇內(nèi)定極海之際合為一家而予齒益加耄矣A.逮今圣主興而宇/內(nèi)定極海之際/合為一家/而予齒益加耄矣B.逮今圣主興/而宇內(nèi)定極海之際合/為一家而予齒/益加耄臭C.逮今圣主興而宇內(nèi)定/極海之際/合為一家/而予齒益加耄矣D.逮今圣主興而宇內(nèi)定/極海之際合/為一家而予齒/益加耄矣3.下列對(duì)文段內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.陳庭學(xué)升任四川都指揮司照磨后，將揚(yáng)雄、司馬相如、諸葛亮等名人在成都的故居全都游覽了一遍。B.陳庭學(xué)游覽名勝古跡后，都要寫詩(shī)抒發(fā)感受，記載景物時(shí)世的變遷，于是他的詩(shī)歌寫得越來越精妙。C.宋濂認(rèn)為自己錯(cuò)過了出游的大好時(shí)機(jī)，現(xiàn)在年事已高，再也不能像陳庭學(xué)一樣行萬里路游歷四方了。D.宋濂希望陳庭學(xué)辭官歸家后像顏回、原憲那樣身居陋室，從山水之中獲取包容天地萬物的精神力量。4.請(qǐng)文言語段中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。予甚自愧，方予少時(shí)，嘗有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。41.閱讀下面的文言文后，完成下列小題夏原吉，字維轉(zhuǎn)，早孤，力學(xué)養(yǎng)母。以鄉(xiāng)薦入太學(xué)，選入禁中書制誥。諸生或喧笑，原吉危坐儼然。太祖洞而異之。擢戶部主事。浙西大水，有司治不效。永樂元年，命原吉治之。原吉布衣徒步，日夜經(jīng)畫。盛暑不張蓋，日：“民勞，吾何忍獨(dú)適?！笔驴?，還京師。宣德三年，從北巡。帝取原吉橐模嘗之，笑日：“何惡也？”對(duì)日：“軍中猶有餒者。”原吉日：“將帥，國(guó)爪牙，奈何凍而斃之？”帝命賜以大官之饌，且犒將士。原吉有雅量，人莫能測(cè)其際。同列有善，即采納之?；蛴行∵^，必為之掩覆。吏污所服金織賜衣，原吉日：“勿