教育心理學第10章-態(tài)度與品德形成課件

態(tài)度與品德形成

第十章

主要內(nèi)容第一節(jié)態(tài)度與品德的實質(zhì)及其關(guān)系第二節(jié)中學生品德發(fā)展的基本特征第三節(jié)態(tài)度與品德學習的過程與條件第四節(jié)良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)【評價目標】識記：①態(tài)度的實質(zhì)與結(jié)構(gòu)；②品德的實質(zhì)與結(jié)構(gòu)理解：①皮亞杰的道德發(fā)展階段理論；②科爾伯格的道德發(fā)展階段理論；③中學生品德發(fā)展的基本特征；④態(tài)度和品德形成的基本過程運用：

①結(jié)合實例分析態(tài)度和品德形成的基本條件；②根據(jù)實際情況選擇和應(yīng)用有效方法來促進學生態(tài)度和品德的形成。（二）態(tài)度的心理結(jié)構(gòu)人們對各種事物都有自己的態(tài)度，如“吸煙有害身體”、“浪費糧食可恥”、“讀書使人增知益智”等。無論哪種態(tài)度，都由認知、情感和行為意向3種心理成分構(gòu)成。認知成分：態(tài)度主體對態(tài)度對象的理解、看法、評價

行為意向成分：態(tài)度主體表達態(tài)度行為的意向或意圖情感成分：態(tài)度主體對態(tài)度對象的好惡——樣例29認知、情感和行為意向三者間的關(guān)系一般來說，認知、情感和意向三者間是協(xié)調(diào)一致的。比如，某校長認為某老師教學效果好、科研成果多、工作認真（認知），因而很喜歡他（情感），并委以重任（行為意向）。三者間有時是不協(xié)調(diào)甚至相互沖突的。比如，某校長明知某老師有諸多優(yōu)點（認知），很喜歡他（情感），但就是不重用他（行為意向）。認知是態(tài)度形成和改變的基礎(chǔ)，情感是態(tài)度的核心和態(tài)度表達的動力，行為意向是態(tài)度的表達準備。二、品德的實質(zhì)與心理結(jié)構(gòu)品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個體身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。第一，品德是個體將社會道德規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)在需要的復(fù)雜過程。它不是先天稟賦，是通過后天學習形成的。第二，品德具有相對穩(wěn)定性，只是此一時彼一時地偶然表現(xiàn)，不能稱之為品德。第三，品德是在道德觀念的控制下，進行某種活動或完成某個任務(wù)時的自覺行動。就是說，品德是認識與行為的統(tǒng)一。如果沒有形成道德觀念或道德認識，即使個體的行為是符合社會道德規(guī)范的，也不能說是道德的，反之亦然。——精神病人的行為可能是不符合社會道德規(guī)范的，但不能說是不道德的。（一）品德的實質(zhì)（二）品德的心理結(jié)構(gòu)1.道德認識是基礎(chǔ)，道德情感是催化劑，道德行為是知、情的歸屬。2.道德認識、道德情感和道德行為相互滲透、相互制約，三者缺一不可。任何一種品德都是知、情、行的統(tǒng)一體。3.三種心理成分不存在明顯的先后次序。道德認識（知）道德情感（情）道德行為（行）直覺的道德情感—由于對某種具體的道德情境的直接感知而迅速發(fā)生的情感體驗。想象的道德情感—通過對某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗。倫理的道德情感—以清楚地意識到的道德概念、原理和原則為中介而發(fā)生的情感體驗。——樣例17第二節(jié)中學生品德發(fā)展的基本特征一、品德發(fā)展的階段理論（一）皮亞杰的兩階段理論（二）柯爾伯格的三水平六階段理論（三）班杜拉的社會學習理論（二）柯爾伯格的三水平六階段理論科爾伯格的“兩難故事法”三種水平六個階段前習俗水平懲罰服從取向階段相對功利取向階段習俗水平尋求認可取向階段遵守法規(guī)取向階段后習俗水平社會契約取向階段普遍倫理取向階段【單選題】在心理學中首創(chuàng)“兩難故事法”研究人的道德發(fā)展階段的心理學家是（）。A.

柯爾伯格B.皮亞杰C.斯金納D.巴甫洛夫（一）倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致1.形成道德信念與道德理想2.自我意識增強3.道德行為習慣逐步鞏固4.品德心理結(jié)構(gòu)更為完善（二）品德發(fā)展由動蕩向成熟過度1.初中階段品德發(fā)展具有動蕩性2.高中階段品德發(fā)展傾向成熟總之，初中生的倫理道德已開始形成，但具有兩極分化的特點；高中生的倫理道德具有成熟性，能夠比較自覺地運用一定的道德觀念、原則和信念來調(diào)節(jié)自己的行為。二、中學生品德發(fā)展的基本特征樣例18：在哪個階段，學生的倫理道德開始形成但又具有兩極分化的特點？（）A.學前階段B.小學階段C.初中階段D.高中階段——樣例46——試述中學生品德發(fā)展的基本特征考試題型第三節(jié)品德（態(tài)度）形成的過程及條件心理學家凱爾曼（1961）一、品德（態(tài)度）形成的一般過程依從階段認同階段內(nèi)化階段遵章守紀依從包括從眾和服從需要榜樣（一）依從新生對學校的規(guī)章制度、紀律要求，處于依從階段。依從包括從眾和服從從眾表現(xiàn)為缺乏主見，人云亦云，隨大流服從是指在權(quán)威命令、社會輿論的壓力下，放棄自己的意見而接受學校的規(guī)章制度和紀律要求。服從可能是自愿的，也可能是被迫的。被迫服從叫做順從，即表面上接受學校的規(guī)章制度和紀律要求，但在認知上并不認為學校的規(guī)章制度、紀律要求是正確的，在情感上也不是自覺自愿地接受學校的規(guī)章制度和紀律要求。這一階段的行為特點：盲目性、被動性，不穩(wěn)定，隨情境的變化而變化。（二）認同認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受學校的規(guī)章制度和紀律要求，使自己的態(tài)度、行為與學校的規(guī)章制度和紀律要求接近。這一階段需要有榜樣的作用：可能是看到別人由于遵章守紀受到獎勵而遵章守紀，也可能是看到別人由于違反規(guī)章制度受到懲罰而遵章守紀。這一階段的行為特點是：具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性。（一）外部條件1.家庭教養(yǎng)方式2.社會風氣3.同伴群體（二）內(nèi)部條件1.認知失調(diào)2.態(tài)度定勢3.道德認知二、影響品德（態(tài)度）形成的條件第四節(jié)良好品德（態(tài)度）的培養(yǎng)P154-155：品德的心理結(jié)