孔雀東南飛課件

孔雀東南飛課件1

《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩，也是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。

選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》卷一，原題為《古詩為焦仲卿妻作》。它是我國古代最長的敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。

《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的一首長2

漢樂府

原來指漢武帝劉徹設立的樂府，就是掌管音樂的官府，后來，把樂府官署所采集創(chuàng)作的歌詞也叫樂府，或樂府詩，就是一種音樂的詩體名稱了,其中屬于漢代的叫漢樂府。樂府在風格上繼承發(fā)展了詩經(jīng)的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)風格，又繼承發(fā)展了楚辭的浪漫主義風格。漢樂府3《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。開頭小序，交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物以及成詩的經(jīng)過。故事發(fā)生在漢末建安年間，是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。全詩357句，1785字，被稱為“古今第一首長詩”。《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事4

“焦、劉殉情”故事的傳說漢末建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。但劉蘭芝卻為婆母不容，婆母百般刁難她，沒有辦法，劉蘭芝只好自請回娘家。夫妻二人雙雙“誓死不相負”。蘭芝回到娘家后，不久，縣令替他的兒子求婚，焦仲卿聞聽此事，二人生人作死別，在蘭芝成婚那天，蘭芝投井而死，仲卿也自縊身亡。兩人變成了一對鴛鴦相對而鳴。這個美好的故事傳說演化成了我國最早的一篇長篇敘事詩?！敖埂⒀城椤惫适碌膫髡f5朗誦(聽錄音)1.注意生字詞的讀音2.注意難解的詞和句3.注意停頓整體感知:朗誦(聽錄音)整體感知:6生字公姥

伶俜

腰襦

葳蕤

聘禮磐石拊掌否泰

赍錢躑躅

冥冥

摧藏奄奄仕宦m?pīngrúwēiruípìnpánf?p?jīzhízhúmíngzàngy?nhuàn生字公姥伶俜腰襦葳蕤7通假字終老不復取箱簾六七十蒲葦紉如絲謂言無誓違府吏見丁寧恐此事非奇摧藏馬悲哀通“娶”。通“奩”。似應作“愆”，愆違，過失。也寫做“叮嚀”，囑咐。似應為“宜”，合適。同“臟”，臟腑。通“韌”，柔軟而結實。詞語知識通假字終老不復取通“娶”。通“奩”。似應作“愆”，愆違，過失8詞語知識

偏義復合詞便可白公姥，及時相遣歸。晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。我有親父兄，性情暴如雷。我有親父母，逼迫兼弟兄。其日牛馬嘶，新婦入青廬。陟罰臧否，不宜異同——《出師表》兩個意義相關或相反的詞，連起來當作一個單詞使用，實際上只取其中一個詞的意義，另一個詞只作陪襯。

詞語知識偏義復合詞便可白公姥，及時相遣歸。陟罰9古今異義可憐體無比汝豈得自由再拜還入戶槌床便大怒自可斷來信渠會永無緣以此下心意供養(yǎng)卒大恩共事二三年古義可愛自作主張二次坐具使者，指媒人他耐心受委屈侍奉公婆一起生活詞語知識古今異義可憐體無比古可愛自作主張二次坐具使者，指媒人他耐心受10

孔雀東南飛自名秦羅敷逆以煎我懷足以榮汝身便利此月內手巾掩口啼卿當日勝貴千萬不復全詞語知識詞類活用方位名詞作狀語，向東南名作狀，用手巾名作狀，一天天地名作動，取名，名叫動作使動，使┅┅像受煎熬一樣形作使動，使┅┅受榮華形作意動，以┅┅為最吉利形作動，保全詞語知識詞類活用方位名詞作狀語，向東11互文手法可使上下文的詞語相互照應、相互滲透、相互補充，增強了詩歌語言的明快，聲韻的和諧和節(jié)奏的優(yōu)美.墳墓四周種植上松柏、梧桐樹。樹枝枝葉互相覆蓋，互相溝通。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通?；ノ幕ノ氖址墒股舷挛牡脑~語相互照應、相互滲透、相互補充，增強了12文言句式:1、判斷句

非為織作遲，君家婦難為。用“非為”表示否定、判斷。2、被動句

為仲卿母所遣?！盀椤北肀粍?、倒裝句

誓天不相負“相”指代劉蘭之，可譯作“你”（賓語前置）。

君既若見錄“見”指代劉蘭之自己，可譯作“我”（賓語前置）。4、省略句（1）省略主語（2）省略介詞（吾）相見常日稀出置（于）南窗下（汝）便可白公姥長嘆（于）空房中（吾與之）結發(fā)為枕席自掛（于）東南枝文言句式:1、判斷句13開端是故事的開始，交代故事的人物及事件的起因，為故事展開作鋪墊。發(fā)展是故事的深入，反映著客觀事物的運動規(guī)律，同時更是人物命運的形成展現(xiàn)。高潮是故事最激烈、最精彩的部分，人物的命運在這里得到充分的展示。結局是故事的結果展示。具體分析:理清文章思路:開端是故事的開始，交代故事的人物及事件的起因，為故事展開作鋪14托物起興蘭芝請歸被遣歸家蘭芝抗婚雙雙殉情合葬化鳥誓別迎娶死別揭示封建宗法制度罪惡歌頌青年男女反抗精神全文結構分析引子開端發(fā)展高潮結局尾聲求情贈物嚴妝辭歸傷歸拒婚逼嫁（“十三能織素——及時相遣歸”）（“府吏得聞之——二情同依依”）（“入門上家堂——愁思出門啼”）（“府吏聞此變——自掛東南枝”）殉情托物起興蘭芝請歸被遣歸家蘭芝抗婚雙雙殉情合葬化鳥誓別迎娶死別15蘭芝自訴蘭芝自訴16仲卿求母仲卿求母17夫妻話別贈物夫妻話別贈物18新婦嚴妝新婦嚴妝19別辭芝蘭別辭芝蘭20夫妻盟誓夫妻盟誓21傷歸傷歸22不諒解女兒體諒女兒遷就順隨謝絕婚事慈母心腸劉母不諒解女兒慈母心腸劉母23阿兄逼婚性行暴戾、盛氣凌人趨炎附勢、見利忘義尖酸刻薄、冷酷無情阿兄逼婚性行暴戾、盛氣凌人24

太守迎娶太守迎娶25生人死別生人死別26夫妻殉情夫妻殉情27合葬化鳥合葬化鳥28人物結構：焦家劉家仲卿焦母劉兄劉母蘭芝夫妻媳婆妹兄女母人物結構：焦家劉家仲卿焦母劉兄劉母蘭芝夫妻29人物形象

堅強、持重、自尊，她明白婆婆要驅逐她，就主動“自請遣歸”；不卑不亢、有教養(yǎng)，辭別歸家時還牽掛婆婆和小姑；她勤勞能干，多才多藝；她外柔內剛，自有主意，不為威迫所屈，不為榮華所動；她對仲卿溫柔體貼，深情專一；她果斷忠貞，為愛情而犧牲。劉蘭芝：人物形象堅強、持重、自尊，她明白婆婆要驅30他忠于愛情卻，只是懦弱拘謹、消極反抗，忍辱負重；他善良孝順，為了愛情最后走上了叛逆的道路，充滿了叛逆精神。焦仲卿不敢直接抗爭他忠于愛情卻31極端、，是封建家長的典型代表焦母封建家長形象蠻橫無禮獨斷專行極端、32

詩歌通過焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇，有力地揭露了封建禮教，特別是封建家長制的罪惡，同時熱情地謳歌了焦仲卿和劉蘭芝為了忠貞不渝的愛情，爭取婚姻自主，寧死不屈地反抗封建惡勢力的斗爭精神。主題思想詩歌通過焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇，有力地揭露了33詩歌的表現(xiàn)手法:

開頭托物起興鋪敘結尾浪漫主義色彩詩歌的表現(xiàn)手法:開頭托物起興鋪敘結尾浪漫主34詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？1、兼用比興，以孔雀失偶來暗示夫妻別離2、孔雀徘徊返顧，為全詩奠定深沉悲哀的基調3、統(tǒng)攝全篇，引起下文故事詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？1、兼用35尾聲化鴛鴦充滿了什么色彩，結構上有何作用？浪漫主義色彩，呼應開頭寄托人們追求戀愛自由、生活幸福的強烈愿望。尾聲化鴛鴦充滿了什么色彩，結構上有何作用？浪漫主義色彩，呼應36運用的手法

以孔雀向東南飛去，因為的情景，引出焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇，創(chuàng)造的氛圍，引起下文。起興顧念伴侶而徘徊凄涼悲愴運用的手法起興顧念伴侶而徘徊凄涼悲愴37鋪陳排比的手法

詩的開頭:“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲”，這是縱的鋪陳，按時間順序，突出多才多藝、有教養(yǎng)的特點。羅列數(shù)字，應作為互文看，交叉表述。詳寫蘭芝離家的打扮，“……纖纖作細步，精妙世無雙。”由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步，一連串夸張性的鋪陳，旨在描寫她的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定。寫太守辦喜事豪華排場，顯示蘭芝不為富貴所動的節(jié)操，也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對照，強化了悲劇性。本詩的鋪陳排比有利于塑造人物形象，也為詩歌帶來了聲律和色彩之美。鋪排（夸張）漢“賦”特色鋪陳排比的手法詩的開頭:“十三能織素，十四學裁衣，十五彈38

最后這一段，在劉、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，鴛鴦在其中雙雙日夕和鳴，通宵達旦。這既象征了劉焦夫婦愛情的不朽，又象征了他們永恒的悲憤與控告。由現(xiàn)實的雙雙合葬的形象，到象征永恒的愛情與幸福的松柏、鴛鴦的形象，表現(xiàn)了人民群眾對未來自由幸福的向往，這是劉焦形象的浪漫主義發(fā)展，閃現(xiàn)無比燦爛的理想光輝，使全詩起了質的飛躍。浪漫主義色彩最后這一段，在劉、焦合葬的墓地，松柏、梧桐39

探究性學習探究性學習40蘭芝是一位勤勞、善良、美麗的女性，她與焦仲卿夫妻感情又極為深厚，但卻遭到了焦母的虐待乃至驅逐，最后不得不與仲卿雙雙殉情。焦母驅逐蘭芝的原因是什么？大概有以下幾種看法：1．認為原因在于蘭芝沒有遵從封建禮教的婦德要求，“本自無教訓”，“舉動自專由”，平日的言行，超越了封建禮教的規(guī)范，因而為焦母所不容。2．認為原因在于蘭芝多年不育，焦母為傳宗接代考慮，找借口驅逐蘭芝。3．認為原因在于焦劉兩家貴賤懸殊，門第不對，焦母見異思遷，為娶進羅敷而逼走蘭芝。4．認為原因在于焦母無法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛情，因而必欲驅逐蘭芝而后快。蘭芝是一位勤勞、善良、美麗的女性，她與焦仲卿41《禮記·本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！苯鼓钙群⑻m芝用的是第一條?！抖Y記》中還規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！苯鼓笁褐平怪偾溆玫木褪切㈨樳@一條。劉蘭芝回娘家后，也遭到家長制的威壓。那么劉蘭芝、焦仲卿是不是從根本上反對這些封建教條呢?沒有劉、焦兩人所反復辯解的是他們并沒有違反這些封建規(guī)范。因為他們不能，這才是悲劇中的悲劇。《禮記·本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒42將愛情進行到底將愛情進行到底43南宋年間，著名愛國詩人陸游由于在科場上秉筆直言，抒發(fā)抗金憂國之情，以致名落孫山。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。陸游和唐琬結婚后，生活非常幸福。但是陸游母親對此不悅，她認為唐琬成天彈琴吟詩，不但有失婦道，而且有誤兒子的功名前程。在母親壓力下，陸游被迫休妻，唐琬另與趙士程結婚。一日，唐琬與趙士程來到沈園，與陸游相遇，陸游百感交集，提筆在粉墻上留下了傳世經(jīng)典的《釵頭鳳》。唐琬悲痛欲絕。風流千古

孤鶴軒前，那一方新砌的殘垣斷壁，承載著這個園內的不老的傳說。滴下釵頭多少淚，沈家園里草猶悲！課外拓展:南宋年間，著名愛國詩人陸游由于在科場上秉筆直言44孔雀東南飛課件45孔雀東南飛課件46紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！釵頭鳳這首詞分上下兩闋，上闋是男子口吻，自然是陸游在追敘今昔之異；昔日的歡情，有如強勁的東風把枝頭繁花一掃成空。別后數(shù)年心境索漠，滿懷愁緒未嘗消釋，而此恨既已鑄成，事實已無可挽回。下闋改擬女子口吻，自然是寫唐氏泣訴別后相思之情：眼前風光依稀如舊，而人事已改。為思君消瘦憔悴，終日以淚洗面。任花開花落，已無意興再臨池閣之勝。當年山盟海誓都成空愿，雖欲托書通情，無奈礙于再嫁的處境，也只好罷了。陸游紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。釵頭鳳這首詞分上下兩闋，47世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難！難！難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！釵頭鳳世情淡薄，人情險惡，黃昏時分更著風和雨，花易衰敗落下。被黃昏時分的雨水打濕的花花草草，經(jīng)曉風一吹，已經(jīng)干了，而自己流淌了一夜的淚水，至天明時分，猶擦而未干，致使淚痕仍在。想把自己內心的別離相思之情用信箋寫下寄給對方，究竟要不要這樣做？我倚欄沉思獨語。唉，難啊，難啊，難??！我們兩人已經(jīng)天各一方，現(xiàn)在也再不是從前的婚姻美滿，夢魂夜馳，積勞成疾，已成病魂，仿佛像秋千上的繩索無所依托。夜晚角聲響起，凄寒哀怨，長夜將近時分，心中愈感煩悶。但我不敢流淚傷心，怕人問，還要咽下淚水，強顏歡笑。既然我們純潔高尚的愛情不被允許存在，那就把它珍藏在心底吧。瞞吧，瞞吧，瞞吧！唐琬世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。釵頭鳳世情淡薄，人情險惡48

重要實虛詞用法的

歸納和總結相:1xiāng副詞,表示一方對另一方有所動作，有指代作用，可代你我他2xiāng副詞,互相，彼此3xiāng名詞,質地;實質4xiàng名詞,相貌5xiàng動詞,仔細看，審察6xiàng動詞,輔助,輔佐7xiàng名詞,主持禮節(jié)儀式的人重要實虛詞用法的

歸納和總結相:49相1及時相遣歸——單方2兒以薄祿相——相貌3會不相從許——你4好自相扶將——她婆婆5嬉戲莫相忘——我6誓天不相負——你7不得便相許——你8登即相許和——她媒人9葉葉相交通——互相10君既若見錄——我11相見日常稀——互相12至于幽暗昏惑無物以相之——輔佐13悔相道之不察——觀察14久久莫相忘——單方15宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉——主持禮節(jié)儀式的人16所謂金相玉質,白世無匹者也——質地相50見君既若見錄——動詞前有指代作用我慈父見背——我臣誠恐見欺于王而負趙——被圖窮匕首見——露出來府吏見叮嚀——我見君既若見錄——動詞前有指代作用我51謝多謝后世人謝家事夫婿阿母謝之曰長跪而謝之及花之既謝——告訴——辭別——謝罪推脫——謝罪道歉——凋謝區(qū)區(qū)1何乃太區(qū)區(qū)——愚拙凡庸2感君區(qū)區(qū)懷——真情摯意，誠摯3是以區(qū)區(qū)不能廢遠——拳拳形容自己的私情4秦以區(qū)區(qū)之地—少，小5則區(qū)區(qū)與諸君——自稱的謙詞謝多謝后世人——告訴區(qū)區(qū)1何乃太區(qū)區(qū)——愚拙凡庸52汝豈得自由——自作主張可憐體無比——可愛終身不復取——娶還必相迎取——迎接伶俜縈苦心——孤孤單單供養(yǎng)卒大恩——盡，終便利此月內吉利——承籍有宦官

——做官的人詞語難點回顧汝豈得自由——自作主張便利此月內吉利——承籍有宦官——做官53葉葉相交通

交互通連處分適兄意

處理安排

再拜還入戶槌床便大怒第二次坐具自可斷來信使者，指媒人渠會永無緣他以此下心意供養(yǎng)卒大恩共事二三年耐心受委屈侍奉公婆一起生活——————————————————葉葉相交通交互通連處分適兄意處理安排再拜還入戶槌床便54便可白公姥——婆婆晝夜勤作息——作我有親父兄——兄逼迫兼弟兄——兄其日牛馬嘶——馬便可白公姥——婆婆55無所施白公姥啟阿母致不厚縈苦辛卒大恩若見錄逆以煎我懷赍錢否泰用告訴稟告招致纏繞盡、終記逆想，想到將來贈送壞運氣；好運氣無所施用告訴稟告招致纏繞盡、終記逆想，想到將來贈送壞運氣；好56孔雀東南飛課件57

《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩，也是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。

選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》卷一，原題為《古詩為焦仲卿妻作》。它是我國古代最長的敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。

《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的一首長58

漢樂府

原來指漢武帝劉徹設立的樂府，就是掌管音樂的官府，后來，把樂府官署所采集創(chuàng)作的歌詞也叫樂府，或樂府詩，就是一種音樂的詩體名稱了,其中屬于漢代的叫漢樂府。樂府在風格上繼承發(fā)展了詩經(jīng)的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)風格，又繼承發(fā)展了楚辭的浪漫主義風格。漢樂府59《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。開頭小序，交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物以及成詩的經(jīng)過。故事發(fā)生在漢末建安年間，是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。全詩357句，1785字，被稱為“古今第一首長詩”。《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事60

“焦、劉殉情”故事的傳說漢末建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。但劉蘭芝卻為婆母不容，婆母百般刁難她，沒有辦法，劉蘭芝只好自請回娘家。夫妻二人雙雙“誓死不相負”。蘭芝回到娘家后，不久，縣令替他的兒子求婚，焦仲卿聞聽此事，二人生人作死別，在蘭芝成婚那天，蘭芝投井而死，仲卿也自縊身亡。兩人變成了一對鴛鴦相對而鳴。這個美好的故事傳說演化成了我國最早的一篇長篇敘事詩?！敖埂⒀城椤惫适碌膫髡f61朗誦(聽錄音)1.注意生字詞的讀音2.注意難解的詞和句3.注意停頓整體感知:朗誦(聽錄音)整體感知:62生字公姥

伶俜

腰襦

葳蕤

聘禮磐石拊掌否泰

赍錢躑躅

冥冥

摧藏奄奄仕宦m?pīngrúwēiruípìnpánf?p?jīzhízhúmíngzàngy?nhuàn生字公姥伶俜腰襦葳蕤63通假字終老不復取箱簾六七十蒲葦紉如絲謂言無誓違府吏見丁寧恐此事非奇摧藏馬悲哀通“娶”。通“奩”。似應作“愆”，愆違，過失。也寫做“叮嚀”，囑咐。似應為“宜”，合適。同“臟”，臟腑。通“韌”，柔軟而結實。詞語知識通假字終老不復取通“娶”。通“奩”。似應作“愆”，愆違，過失64詞語知識

偏義復合詞便可白公姥，及時相遣歸。晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。我有親父兄，性情暴如雷。我有親父母，逼迫兼弟兄。其日牛馬嘶，新婦入青廬。陟罰臧否，不宜異同——《出師表》兩個意義相關或相反的詞，連起來當作一個單詞使用，實際上只取其中一個詞的意義，另一個詞只作陪襯。

詞語知識偏義復合詞便可白公姥，及時相遣歸。陟罰65古今異義可憐體無比汝豈得自由再拜還入戶槌床便大怒自可斷來信渠會永無緣以此下心意供養(yǎng)卒大恩共事二三年古義可愛自作主張二次坐具使者，指媒人他耐心受委屈侍奉公婆一起生活詞語知識古今異義可憐體無比古可愛自作主張二次坐具使者，指媒人他耐心受66

孔雀東南飛自名秦羅敷逆以煎我懷足以榮汝身便利此月內手巾掩口啼卿當日勝貴千萬不復全詞語知識詞類活用方位名詞作狀語，向東南名作狀，用手巾名作狀，一天天地名作動，取名，名叫動作使動，使┅┅像受煎熬一樣形作使動，使┅┅受榮華形作意動，以┅┅為最吉利形作動，保全詞語知識詞類活用方位名詞作狀語，向東67互文手法可使上下文的詞語相互照應、相互滲透、相互補充，增強了詩歌語言的明快，聲韻的和諧和節(jié)奏的優(yōu)美.墳墓四周種植上松柏、梧桐樹。樹枝枝葉互相覆蓋，互相溝通。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通?；ノ幕ノ氖址墒股舷挛牡脑~語相互照應、相互滲透、相互補充，增強了68文言句式:1、判斷句

非為織作遲，君家婦難為。用“非為”表示否定、判斷。2、被動句

為仲卿母所遣?！盀椤北肀粍?、倒裝句

誓天不相負“相”指代劉蘭之，可譯作“你”（賓語前置）。

君既若見錄“見”指代劉蘭之自己，可譯作“我”（賓語前置）。4、省略句（1）省略主語（2）省略介詞（吾）相見常日稀出置（于）南窗下（汝）便可白公姥長嘆（于）空房中（吾與之）結發(fā)為枕席自掛（于）東南枝文言句式:1、判斷句69開端是故事的開始，交代故事的人物及事件的起因，為故事展開作鋪墊。發(fā)展是故事的深入，反映著客觀事物的運動規(guī)律，同時更是人物命運的形成展現(xiàn)。高潮是故事最激烈、最精彩的部分，人物的命運在這里得到充分的展示。結局是故事的結果展示。具體分析:理清文章思路:開端是故事的開始，交代故事的人物及事件的起因，為故事展開作鋪70托物起興蘭芝請歸被遣歸家蘭芝抗婚雙雙殉情合葬化鳥誓別迎娶死別揭示封建宗法制度罪惡歌頌青年男女反抗精神全文結構分析引子開端發(fā)展高潮結局尾聲求情贈物嚴妝辭歸傷歸拒婚逼嫁（“十三能織素——及時相遣歸”）（“府吏得聞之——二情同依依”）（“入門上家堂——愁思出門啼”）（“府吏聞此變——自掛東南枝”）殉情托物起興蘭芝請歸被遣歸家蘭芝抗婚雙雙殉情合葬化鳥誓別迎娶死別71蘭芝自訴蘭芝自訴72仲卿求母仲卿求母73夫妻話別贈物夫妻話別贈物74新婦嚴妝新婦嚴妝75別辭芝蘭別辭芝蘭76夫妻盟誓夫妻盟誓77傷歸傷歸78不諒解女兒體諒女兒遷就順隨謝絕婚事慈母心腸劉母不諒解女兒慈母心腸劉母79阿兄逼婚性行暴戾、盛氣凌人趨炎附勢、見利忘義尖酸刻薄、冷酷無情阿兄逼婚性行暴戾、盛氣凌人80

太守迎娶太守迎娶81生人死別生人死別82夫妻殉情夫妻殉情83合葬化鳥合葬化鳥84人物結構：焦家劉家仲卿焦母劉兄劉母蘭芝夫妻媳婆妹兄女母人物結構：焦家劉家仲卿焦母劉兄劉母蘭芝夫妻85人物形象

堅強、持重、自尊，她明白婆婆要驅逐她，就主動“自請遣歸”；不卑不亢、有教養(yǎng)，辭別歸家時還牽掛婆婆和小姑；她勤勞能干，多才多藝；她外柔內剛，自有主意，不為威迫所屈，不為榮華所動；她對仲卿溫柔體貼，深情專一；她果斷忠貞，為愛情而犧牲。劉蘭芝：人物形象堅強、持重、自尊，她明白婆婆要驅86他忠于愛情卻，只是懦弱拘謹、消極反抗，忍辱負重；他善良孝順，為了愛情最后走上了叛逆的道路，充滿了叛逆精神。焦仲卿不敢直接抗爭他忠于愛情卻87極端、，是封建家長的典型代表焦母封建家長形象蠻橫無禮獨斷專行極端、88

詩歌通過焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇，有力地揭露了封建禮教，特別是封建家長制的罪惡，同時熱情地謳歌了焦仲卿和劉蘭芝為了忠貞不渝的愛情，爭取婚姻自主，寧死不屈地反抗封建惡勢力的斗爭精神。主題思想詩歌通過焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇，有力地揭露了89詩歌的表現(xiàn)手法:

開頭托物起興鋪敘結尾浪漫主義色彩詩歌的表現(xiàn)手法:開頭托物起興鋪敘結尾浪漫主90詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？1、兼用比興，以孔雀失偶來暗示夫妻別離2、孔雀徘徊返顧，為全詩奠定深沉悲哀的基調3、統(tǒng)攝全篇，引起下文故事詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？1、兼用91尾聲化鴛鴦充滿了什么色彩，結構上有何作用？浪漫主義色彩，呼應開頭寄托人們追求戀愛自由、生活幸福的強烈愿望。尾聲化鴛鴦充滿了什么色彩，結構上有何作用？浪漫主義色彩，呼應92運用的手法

以孔雀向東南飛去，因為的情景，引出焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇，創(chuàng)造的氛圍，引起下文。起興顧念伴侶而徘徊凄涼悲愴運用的手法起興顧念伴侶而徘徊凄涼悲愴93鋪陳排比的手法

詩的開頭:“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾?，這是縱的鋪陳，按時間順序，突出多才多藝、有教養(yǎng)的特點。羅列數(shù)字，應作為互文看，交叉表述。詳寫蘭芝離家的打扮，“……纖纖作細步，精妙世無雙?！庇勺阒令^、至腰、至耳、至指、至口、至步，一連串夸張性的鋪陳，旨在描寫她的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定。寫太守辦喜事豪華排場，顯示蘭芝不為富貴所動的節(jié)操，也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對照，強化了悲劇性。本詩的鋪陳排比有利于塑造人物形象，也為詩歌帶來了聲律和色彩之美。鋪排（夸張）漢“賦”特色鋪陳排比的手法詩的開頭:“十三能織素，十四學裁衣，十五彈94

最后這一段，在劉、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，鴛鴦在其中雙雙日夕和鳴，通宵達旦。這既象征了劉焦夫婦愛情的不朽，又象征了他們永恒的悲憤與控告。由現(xiàn)實的雙雙合葬的形象，到象征永恒的愛情與幸福的松柏、鴛鴦的形象，表現(xiàn)了人民群眾對未來自由幸福的向往，這是劉焦形象的浪漫主義發(fā)展，閃現(xiàn)無比燦爛的理想光輝，使全詩起了質的飛躍。浪漫主義色彩最后這一段，在劉、焦合葬的墓地，松柏、梧桐95

探究性學習探究性學習96蘭芝是一位勤勞、善良、美麗的女性，她與焦仲卿夫妻感情又極為深厚，但卻遭到了焦母的虐待乃至驅逐，最后不得不與仲卿雙雙殉情。焦母驅逐蘭芝的原因是什么？大概有以下幾種看法：1．認為原因在于蘭芝沒有遵從封建禮教的婦德要求，“本自無教訓”，“舉動自專由”，平日的言行，超越了封建禮教的規(guī)范，因而為焦母所不容。2．認為原因在于蘭芝多年不育，焦母為傳宗接代考慮，找借口驅逐蘭芝。3．認為原因在于焦劉兩家貴賤懸殊，門第不對，焦母見異思遷，為娶進羅敷而逼走蘭芝。4．認為原因在于焦母無法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛情，因而必欲驅逐蘭芝而后快。蘭芝是一位勤勞、善良、美麗的女性，她與焦仲卿97《禮記·本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！苯鼓钙群⑻m芝用的是第一條?！抖Y記》中還規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”焦母壓制焦仲卿用的就是孝順這一條。劉蘭芝回娘家后，也遭到家長制的威壓。那么劉蘭芝、焦仲卿是不是從根本上反對這些封建教條呢?沒有劉、焦兩人所反復辯解的是他們并沒有違反這些封建規(guī)范。因為他們不能，這才是悲劇中的悲劇?！抖Y記·本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒98將愛情進行到底將愛情進行到底99南宋年間，著名愛國詩人陸游由于在科場上秉筆直言，抒發(fā)抗金憂國之情，以致名落孫山。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。陸游和唐琬結婚后，生活非常幸福。但是陸游母親對此不悅，她認為唐琬成天彈琴吟詩，不但有失婦道，而且有誤兒子的功名前程。在母親壓力下，陸游被迫休妻，唐琬另與趙士程結婚。一日，唐琬與趙士程來到沈園，與陸游相遇，陸游百感交集，提筆在粉墻上留下了傳世經(jīng)典的《釵頭鳳》。唐琬悲痛欲絕。風流千古

孤鶴軒前，那一方新砌的殘垣斷壁，承載著這個園內的不老的傳說。滴下釵頭多少淚，沈家園里草猶悲！課外拓展:南宋年間，著名愛國詩人陸游由于在科場上秉筆直言100孔雀東南飛課件101孔雀東南飛課件102紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！釵頭鳳這首詞分上下兩闋，上闋是男子口吻，自然是陸游在追敘今昔之異；昔日的歡情，有如強勁的東風把枝頭繁花一掃成空。別后數(shù)年心境索漠，滿懷愁緒未嘗消釋，而此恨既已鑄成，事實已無可挽回。下闋改擬女子口吻，自然是寫唐氏泣訴別后相思之情：眼前風光依稀如舊，而人事已改。為思君消瘦憔悴，終日以淚洗面。任花開花落，已無意興再臨池閣之勝。當年山盟海誓都成空愿，雖欲托書通情，無奈礙于再嫁的處境，也只好罷了。陸游紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。釵頭鳳這首詞分上下兩闋，103世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難！難！難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！釵頭鳳世情淡薄，人情險惡，黃昏時分更著風和雨，花易衰敗落下。被黃昏時分的雨水打濕的花花草草，經(jīng)曉風一吹，已經(jīng)干了，