我的美麗家鄉(xiāng)-邯鄲課件

我的美麗家鄉(xiāng)

-邯鄲學(xué)號(hào)姓名邯鄲旅游介紹目錄邯鄲歷史文化邯鄲景點(diǎn)文化邯鄲美食文化邯鄲節(jié)日文化邯鄲成語(yǔ)文化邯鄲歷史文化邯鄲是具有3000多年歷史的古城，春秋早期見(jiàn)于史籍，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是七雄之一趙國(guó)的都城。

邯鄲興于殷商后期，繁榮于戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期。

先屬衛(wèi)后歸趙，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為趙國(guó)都城，雄踞中原，為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。它將中原農(nóng)業(yè)文化與草原游牧文化融為一體，構(gòu)筑了趙文化豪放粗獷、慷慨悲歌的思想基調(diào)。

漢代末期，曹操攻下鄴城后，修城擴(kuò)地，使其成為北方軍事和政治中心。

后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等六個(gè)朝代相繼在此建都。

唐朝時(shí)期，邯鄲境內(nèi)的大名府逐漸崛起，成為“河北重鎮(zhèn)”、“畿輔八府之首”，

宋代又晉升為京都開(kāi)封的陪都。由此成為黃河以北地區(qū)的中心城市。

伴隨著京漢鐵路的通車，邯鄲再度復(fù)興，使冀南的區(qū)域中心又回到了邯鄲城。

1949年10月，中華人民共和國(guó)成立后，邯鄲真正走向復(fù)興，成為一座新興的工業(yè)城市。邯鄲景點(diǎn)文化邯鄲媧皇宮邯鄲長(zhǎng)壽村邯鄲京娘湖趙王城東山文化公園黃梁夢(mèng)呂仙祠黑龍洞129師司朝陽(yáng)溝響堂風(fēng)景武靈叢臺(tái)石刻博物館媧皇宮媧皇宮，位于邯鄲西部群山疊翠、風(fēng)景秀麗的太行山支脈唐王蛟山上，始建于北齊，是我國(guó)最大的祭祀上古天神女媧娘娘的廟宇。相傳，在遠(yuǎn)古洪荒時(shí)代，生物無(wú)存，女媧在此“摶土造人，煉石補(bǔ)天”，創(chuàng)造了人間萬(wàn)物。人們?yōu)榱耸朗来漓脒@位人類的母親，便在此修建了媧皇宮?，F(xiàn)有建筑分山上、山下兩組。山下有朝元宮、停驂宮、廣生宮。繞山登上十八盤，便到達(dá)最高處的媧皇閣，媧皇閣建在山勢(shì)很險(xiǎn)峻的絕壁上，巧妙地利用了山崖間的半圓形石坎，建筑群位居依山就勢(shì)的石砌臺(tái)上，有梳妝樓、迎爽樓、鐘鼓樓、六角亭等。媧皇閣，也稱奶奶頂，為歇山式的琉璃瓦頂，面寬5間，進(jìn)深3間，高23米的四層樓閣。后墻與巖間有八條鐵鏈相連，每逢游人云集，鐵索即伸展，繃如弓弦，故有“吊廟”、“活樓”之稱，其建筑在地勢(shì)利用與設(shè)計(jì)布局上可謂匠心獨(dú)具，巧奪天工。在媧皇閣外山崖上刻有摩崖佛經(jīng)6部，13萬(wàn)余字，被譽(yù)為“天下第一壁經(jīng)群”，是我國(guó)佛教典籍中彌足珍貴的無(wú)價(jià)之寶。媧皇宮媧皇宮京娘湖“趙匡胤千里送京娘”的故事，就發(fā)生在京娘湖西支門道川上，沿京娘峽、宋祖峽可觀京娘“梳妝臺(tái)”、“搭衣巖”，在“云崖奇志”這一處景觀，崖壁上有后人鐫刻的趙匡胤題詞手跡可供欣賞。遠(yuǎn)處許多形似糧倉(cāng)的山頭，相傳就是神話傳說(shuō)中神女為解救饑餓的百姓而盜過(guò)的天倉(cāng)。在京娘湖東北3公里處，還有歷史上的道教和武術(shù)圣地北武當(dāng)山即老爺山。在京娘湖東南4公里處，還有北魏時(shí)期所建的定晉巖裸果寺遺址，這里存有五代至清時(shí)期的碑刻多座，這些雕刻精細(xì)的石佛石碑，都是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這些歷史傳說(shuō)和古代文物給京娘湖增添了光彩。京娘湖京娘湖趙王城趙王城亦稱趙都宮城，位于河北邯鄲市西南，建于趙國(guó)遷都邯鄲前后，是我國(guó)目前保存最為完好的唯一戰(zhàn)國(guó)古城址，屬第一批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。趙王城由東城、西城、北城三個(gè)小城組成，平面似“品”字形，總面積512萬(wàn)平方米。遺址周圍保留著殘高3至8米蜿蜒起伏的夯土城墻，內(nèi)部有布局嚴(yán)整、星羅棋布的建筑基臺(tái)，地下有面積較大的十幾處夯土基址，四周有城門遺跡多處。

趙王城由東城、西城、北城三個(gè)小城組成，西城比較完整，近正方形，邊長(zhǎng)約1420米，遺址上現(xiàn)存五座大土臺(tái)，其中部偏南有一座長(zhǎng)285米，寬265米，高19米的“龍臺(tái)”，是當(dāng)時(shí)宮殿主體建筑基址。由“龍臺(tái)”往北尚有兩個(gè)大夯土臺(tái)，形成南北一條中軸線，在中軸線兩側(cè)還殘存著地面夯土臺(tái)及地下夯土建筑基址6處，這是以“龍臺(tái)”為中心的一組規(guī)模宏偉的殿宇建筑群。東城與西城僅一墻之隔，南北最長(zhǎng)處1442米，東西最寬處926米，城內(nèi)中部偏南尚存南北對(duì)峙的兩大土臺(tái)，相傳是趙王閱兵點(diǎn)將的“南將臺(tái)”和“北將臺(tái)”，兩臺(tái)之間及南北均有地下夯土基址。北城為不規(guī)整的正方形，除西墻南段地面尚有部分殘墻外，其余僅有地下墻址。遺址西部的土臺(tái)，面積僅次于“龍臺(tái)”，與西墻外側(cè)的土臺(tái)東西對(duì)峙，也是一組殿宇建筑群基址。東山文化公園東山文化公園位于武安市東大門，湖光山色交相輝映，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致。總占地500多畝，是一所集文化旅游、度假休閑、餐飲娛樂(lè)為一體的高品位的文化園高達(dá)15.6米的牌坊和長(zhǎng)達(dá)30米的影壁式碑廊凸現(xiàn)了全園的文化主題和建園宗旨牌坊正面上書兩幅對(duì)聯(lián):“八百里太行立地頂天看西峙峻極東臥紫金北駕云嶺南矗鼓峰煤田鐵海灰石玄巖四圍林果九野糧棉凡物寶天華皆出山川懷抱里;七千年文史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)想趙倡合縱隋講太學(xué)宋逐中原明建古城奇謀異策武勇文廉一時(shí)龍風(fēng)百代典范數(shù)人杰地靈都在英雄畫圖中涵蓋了武安的山川物產(chǎn)和七千年的人文歷史碑廊由70塊高2米，寬0.7米的青石雕砌而成，上書《武安史事紀(jì)略》，記載了發(fā)生在武安歷史上較重大的歷史事件武安三君廣場(chǎng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期蘇秦、李牧、白起三位赫赫有名的歷史人物都曾被封為武安君。東山文化公園位于武安市東大門，湖光山色交相輝映，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致?？傉嫉?00多畝，是一所集文化旅游、度假休閑、餐飲娛樂(lè)為一體的高品位的文化園高達(dá)15.6米的牌坊和長(zhǎng)達(dá)30米的影壁式碑廊凸現(xiàn)了全園的文化主題和建園宗旨牌坊正面上書兩幅對(duì)聯(lián):“八百里太行立地頂天看西峙峻極東臥紫金北駕云嶺南矗鼓峰煤田鐵?；沂r四圍林果九野糧棉凡物寶天華皆出山川懷抱里;七千年文史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)想趙倡合縱隋講太學(xué)宋逐中原明建古城奇謀異策武勇文廉一時(shí)龍風(fēng)百代典范數(shù)人杰地靈都在英雄畫圖中涵蓋了武安的山川物產(chǎn)和七千年的人文歷史碑廊由70塊高2米，寬0.7米的青石雕砌而成，上書《武安史事紀(jì)略》，記載了發(fā)生在武安歷史上較重大的歷史事件武安三君廣場(chǎng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期蘇秦、李牧、白起三位赫赫有名的歷史人物都曾被封為武安君。東山文化公園東山文化公園位于武安市東大門，湖光山色交相輝映，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致?？傉嫉?00多畝，是一所集文化旅游、度假休閑、餐飲娛樂(lè)為一體的高品位的文化園高達(dá)15.6米的牌坊和長(zhǎng)達(dá)30米的影壁式碑廊凸現(xiàn)了全園的文化主題和建園宗旨牌坊正面上書兩幅對(duì)聯(lián):“八百里太行立地頂天看西峙峻極東臥紫金北駕云嶺南矗鼓峰煤田鐵?；沂r四圍林果九野糧棉凡物寶天華皆出山川懷抱里;七千年文史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)想趙倡合縱隋講太學(xué)宋逐中原明建古城奇謀異策武勇文廉一時(shí)龍風(fēng)百代典范數(shù)人杰地靈都在英雄畫圖中涵蓋了武安的山川物產(chǎn)和七千年的人文歷史碑廊由70塊高2米，寬0.7米的青石雕砌而成，上書《武安史事紀(jì)略》，記載了發(fā)生在武安歷史上較重大的歷史事件武安三君廣場(chǎng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期蘇秦、李牧、白起三位赫赫有名的歷史人物都曾被封為武安君。東山文化公園東山文化公園位于武安市東大門，湖光山色交相輝映，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致。總占地500多畝，是一所集文化旅游、度假休閑、餐飲娛樂(lè)為一體的高品位的文化園高達(dá)15.6米的牌坊和長(zhǎng)達(dá)30米的影壁式碑廊凸現(xiàn)了全園的文化主題和建園宗旨牌坊正面上書兩幅對(duì)聯(lián):“八百里太行立地頂天看西峙峻極東臥紫金北駕云嶺南矗鼓峰煤田鐵?；沂r四圍林果九野糧棉凡物寶天華皆出山川懷抱里;七千年文史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)想趙倡合縱隋講太學(xué)宋逐中原明建古城奇謀異策武勇文廉一時(shí)龍風(fēng)百代典范數(shù)人杰地靈都在英雄畫圖中涵蓋了武安的山川物產(chǎn)和七千年的人文歷史碑廊由70塊高2米，寬0.7米的青石雕砌而成，上書《武安史事紀(jì)略》，記載了發(fā)生在武安歷史上較重大的歷史事件武安三君廣場(chǎng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期蘇秦、李牧、白起三位赫赫有名的歷史人物都曾被封為武安君。名稱傳說(shuō)相傳盧生遇神仙，做黃粱美夢(mèng)就在此地。唐代青年秀才盧生路過(guò)邯鄲古道旁的一家客店，與店中一老翁攀談甚是投機(jī)。老翁其實(shí)就是呂洞賓。盧生自嘆空有滿腹才華卻不能成就功名。老翁便給他一個(gè)青瓷枕，讓他小睡一會(huì)兒。這時(shí)，店中正煮著黃粱米飯。盧生很快入夢(mèng)。夢(mèng)中，他娶了高門小姐，又考中狀元，官運(yùn)亨通，享盡了人間的榮華富貴，八十而終。夢(mèng)醒之后，店家的黃粱米飯還沒(méi)有煮熟。古祠始建年代難考，據(jù)祠內(nèi)碑文記載，宋代已有建筑。入大門迎面而立的八仙閣與門樓東西對(duì)峙，院落中部南側(cè)是照壁，上嵌“蓬萊仙境”四個(gè)石刻大字，傳為呂洞賓所寫，因而有許多傳奇故事。過(guò)丹房，院內(nèi)荷花吐艷，楊柳爭(zhēng)綠，使人心曠神怡。

進(jìn)入中門便是主體建筑鐘離殿、呂祖殿、盧生殿。殿內(nèi)均有塑像、石像，盧生青石臥像，睡意朦朧，維妙維肖，招引了許多名家到此寫詩(shī)作畫。殿閣門聯(lián)多出自名家之手，妙趣橫生，盧生殿楹聯(lián)題道：“睡到二三更時(shí)凡功名皆成幻境，想到一百年后無(wú)少長(zhǎng)俱為古人”，極富人生哲理。殿兩旁長(zhǎng)廊內(nèi)有各代名碑古碣。中軸線兩側(cè)，有清末建筑的東西行宮、鐘鼓樓、涼亭、假山等，錯(cuò)落有致，間有古柏、翠竹、奇花等花木襯托，環(huán)境幽雅，歷代文人騷客多游于此。宋王安石曾寫下“邯鄲四十余年夢(mèng)，相對(duì)黃粱欲熟時(shí)。萬(wàn)事只如空鳥跡，怪君強(qiáng)記尚能追”的詩(shī)句。

風(fēng)月關(guān)，又名滏口祠，其下的黑龍洞是滏陽(yáng)河主要水源之一，因此，風(fēng)月關(guān)俗稱黑龍廟。滏陽(yáng)河畔依山傍水風(fēng)景迷人，這里曾多個(gè)泉眼茂涌出清澈透明的河水，隨處可見(jiàn)的魚蝦翻滾，寬闊由淺入深水流急速，最深處要有十幾米。因這些年氣候變暖和人為造成對(duì)環(huán)境的破壞，現(xiàn)在的泉眼已所剩無(wú)幾

司令部舊址由3座相鄰的農(nóng)家四合院組成,依勢(shì)而建,錯(cuò)落有致。下院是司令部辦公的地方,北屋正房為會(huì)議室,西屋為劉伯承的辦公室,東屋為警衛(wèi)室,南屋為辦公室。院內(nèi)劉伯承、鄧小平首長(zhǎng)親手栽植的丁香和紫荊樹,根壯葉茂,花香宜人。

出下院門往西上5個(gè)坡就到中院,門上有劉華清題寫的“劉鄧舊居”匾額,是首長(zhǎng)住處兼辦公室。南屋是劉、鄧首長(zhǎng)的舊居。東屋為二層樓房,是李雪峰的宿舍和辦公室。

上院是司令部作戰(zhàn)室。1999年,在司令部舊址北面將軍嶺北側(cè),建成了占地1.3萬(wàn)平方米的陳列館。館內(nèi)陳列的多是一二九師將士浴血太行的實(shí)物和文字圖片資料,再現(xiàn)了一二九師在太行山區(qū)抗戰(zhàn)的輝煌歷史,是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的好地方。朝陽(yáng)溝武安朝陽(yáng)溝風(fēng)景區(qū)位于邯鄲市西部深山革命老區(qū)-----武安管陶鄉(xiāng)列江村，地處晉冀接壤處，距邯鄲市90公里，距武安市65公里。這里是中國(guó)著名現(xiàn)代戲曲作家楊蘭春的出生地，也是名揚(yáng)大江南北、家喻戶曉的現(xiàn)代戲曲《朝陽(yáng)溝》創(chuàng)作及劇中主要人物銀環(huán)、栓保的原型地。楊蘭春作為著名的現(xiàn)代戲曲作家，在中國(guó)戲曲史上，特別是在對(duì)現(xiàn)代戲曲的創(chuàng)作有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。他在60年代創(chuàng)作的豫劇《朝陽(yáng)溝》，公映了近半個(gè)世紀(jì)，受到了社會(huì)各階層的青睞，劇情曾經(jīng)影響了幾代人，特別在華北、中原一帶，影響頗廣。朝陽(yáng)溝武安朝陽(yáng)溝風(fēng)景區(qū)位于邯鄲市西部深山革命老區(qū)-----武安管陶鄉(xiāng)列江村，地處晉冀接壤處，距邯鄲市90公里，距武安市65公里。這里是中國(guó)著名現(xiàn)代戲曲作家楊蘭春的出生地，也是名揚(yáng)大江南北、家喻戶曉的現(xiàn)代戲曲《朝陽(yáng)溝》創(chuàng)作及劇中主要人物銀環(huán)、栓保的原型地。楊蘭春作為著名的現(xiàn)代戲曲作家，在中國(guó)戲曲史上，特別是在對(duì)現(xiàn)代戲曲的創(chuàng)作有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。他在60年代創(chuàng)作的豫劇《朝陽(yáng)溝》，公映了近半個(gè)世紀(jì)，受到了社會(huì)各階層的青睞，劇情曾經(jīng)影響了幾代人，特別在華北、中原一帶，影響頗廣。朝陽(yáng)溝武安朝陽(yáng)溝風(fēng)景區(qū)位于邯鄲市西部深山革命老區(qū)-----武安管陶鄉(xiāng)列江村，地處晉冀接壤處，距邯鄲市90公里，距武安市65公里。這里是中國(guó)著名現(xiàn)代戲曲作家楊蘭春的出生地，也是名揚(yáng)大江南北、家喻戶曉的現(xiàn)代戲曲《朝陽(yáng)溝》創(chuàng)作及劇中主要人物銀環(huán)、栓保的原型地。楊蘭春作為著名的現(xiàn)代戲曲作家，在中國(guó)戲曲史上，特別是在對(duì)現(xiàn)代戲曲的創(chuàng)作有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。他在60年代創(chuàng)作的豫劇《朝陽(yáng)溝》，公映了近半個(gè)世紀(jì)，受到了社會(huì)各階層的青睞，劇情曾經(jīng)影響了幾代人，特別在華北、中原一帶，影響頗廣。朝陽(yáng)溝風(fēng)景區(qū)分5個(gè)景區(qū)、5條線路，主要景點(diǎn)80處、景觀160個(gè)。特色觀賞和游覽景點(diǎn)有列江村楊蘭春、栓保、銀環(huán)舊居、豫劇《朝陽(yáng)溝》中的地名原景地、陽(yáng)坡垴、東山頭、野草灣、跌水巖，其它主要景觀還有原始森林公園、山寨遺址、黑龍溶洞、馬頭山、獅子峰、五圣廟、飲馬泉、百步天梯、一線天及朝陽(yáng)湖等。響堂風(fēng)景響堂山風(fēng)景名勝區(qū)位于河北省邯鄲市峰峰礦區(qū)鼓山，分南北兩處，相距約15公里。響堂山現(xiàn)存北朝晚期洞窟11座，即南響堂7座，北響堂4座。北齊石窟多具仿木結(jié)構(gòu)窟廊，在窟前四柱三開(kāi)間窟廊上方又鑿有大型覆缽、山花蕉葉、剎桿及火焰寶珠等，形成了很有特色的塔形窟?？唛T兩側(cè)雕八角束蓮柱，門額飾以精致的寶塔、飛天，門側(cè)壁淺雕肥大忍冬紋，整個(gè)外觀裝飾華麗。

它是河北省現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最大的石窟，也是國(guó)務(wù)院第一批公布的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。響堂山石窟、佛像、花卉等雕刻，美觀大方，其雕藝承前啟后，是我國(guó)石窟藝術(shù)發(fā)展史上從大同云岡到洛陽(yáng)龍門過(guò)渡階段的一個(gè)重要標(biāo)志，也是研究我國(guó)佛教、建筑、雕刻、繪畫及書法藝術(shù)的重要寶庫(kù)之一。

武靈叢臺(tái)史載戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)起初勢(shì)弱，趙武靈王受北方游牧民族身著輕巧衣物作戰(zhàn)的啟發(fā)，發(fā)起了要求趙國(guó)人尤其是軍隊(duì)改穿胡服的改革，加緊操練兵馬，從此使趙國(guó)日漸強(qiáng)大。當(dāng)時(shí)操練的場(chǎng)所，據(jù)說(shuō)便是在叢臺(tái)。它是趙都?xì)v史的見(jiàn)證，成為古城邯鄲的象征。唐代大詩(shī)人李白、杜甫、白居易等人都曾登臺(tái)游覽，吟詩(shī)題詠。１７５０年９月清乾隆皇帝巡行江南過(guò)邯鄲登叢臺(tái)寫道“傳聞好事說(shuō)叢臺(tái)，勝日登臨霽景開(kāi)。豐歲人民多喜色，高樓賦詠寫雄才。襟漳帶沁真佳矣，雪洞天橋安在哉！煙樹迷茫閭井富，為籌元?dú)馍谱膛唷?。北門高階上的大碑，是清乾隆的御筆詩(shī)碑。在叢臺(tái)的第二層臺(tái)面上，還建有紀(jì)念趙武靈王的武靈館和小巧玲瓏的回瀾亭，周圍還分立和臺(tái)墻鑲嵌有眾多的碑碣。最高層的平臺(tái)，稱武靈臺(tái)，距地面１３.５米。明嘉慶１３年（公元１５３４年）建據(jù)勝亭于其上，意為在防御上據(jù)此者勝。登上據(jù)勝亭，遠(yuǎn)眺太行山，近觀邯鄲市容，趙都風(fēng)光盡收眼底。武靈叢臺(tái)石刻博物館大名縣石刻博物館占地15畝，AA級(jí)景點(diǎn)?，F(xiàn)有石刻200多件，有中國(guó)最大的古碑“五禮記碑”，開(kāi)中國(guó)碑刻行書先河的馬文操神道碑，朱熹寫經(jīng)碑，程子視箴碑，明嘉靖陳皇后家族諭祭碑等。展覽以邯鄲石刻文化遺存為主題，以實(shí)物、圖片、圖表、拓片、文字、影像等為載體，以歷史發(fā)展脈絡(luò)為線索，系統(tǒng)反映了邯鄲地區(qū)自北朝至宋代石刻藝術(shù)。展覽共分4部分：北朝造像、隋唐造像、五代及宋造像、北朝刻經(jīng)拓片。展廳面積600平方米，展出精品文物70余件，石窟造像圖片86幅。其中以鄴城的漢白玉造像、常樂(lè)寺的紅砂石造像最為精美。邯鄲石刻藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在8000年前，磁山先民就創(chuàng)造了石磨盤、石磨棒等原始石刻藝術(shù)形態(tài)。邯鄲境內(nèi)至今還保留著彌足珍貴的漢代“群臣上醻”和“趙國(guó)易陽(yáng)南界”刻石。北朝時(shí)期鄴城一度成為中國(guó)北方的佛教中心，留下了南北響堂石窟和眾多的單體石造像，創(chuàng)造了佛教造像藝術(shù)的“北齊樣式”，對(duì)隋唐以后造像藝術(shù)影響深遠(yuǎn)。邯鄲旅游介紹目錄下面讓我們一起來(lái)領(lǐng)略美食的風(fēng)采吧一簍油水餃二毛燒雞津津樂(lè)老槐樹燒餅武安拉面邯鄲旅游介紹目錄邯鄲節(jié)日文化

乞巧節(jié)

農(nóng)歷二月初二

在磁州附近的山村里至今還有二月二乞巧的習(xí)俗。這一天，姑娘們結(jié)伴到附近的小山上自制“乞巧飯”，燜小米飯、包水餃、煮米粥都行，最重要的一項(xiàng)是到旁邊的灌木叢中找一種紅色的野生植物果實(shí)，（相傳這種果實(shí)有讓人手變巧的功能），將其放入鍋中，然后每一個(gè)姑娘都蒙住眼睛，用筷子夾著吃，每人吃之前鍋里都要保證有7個(gè)，吃到的越多，手就會(huì)越巧。叢中花會(huì)

農(nóng)歷二月十四

至二月十六

叢中是邯鄲的一個(gè)鎮(zhèn)，早在明太祖年間，這里就開(kāi)始舉行民間花會(huì)表演?；〞?huì)表演分為四組，共有20多種表演形式，如造型藝術(shù)、武術(shù)、雜耍等，內(nèi)容都以老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的一些老故事或歷史故事為主。屆時(shí)在大街小巷都可欣賞到精彩的演出，人們往來(lái)穿梭，絡(luò)繹不絕，熱鬧非凡。

邯鄲節(jié)日文化

乞巧節(jié)

農(nóng)歷二月初二

在磁州附近的山村里至今還有二月二乞巧的習(xí)俗。這一天，姑娘們結(jié)伴到附近的小山上自制“乞巧飯”，燜小米飯、包水餃、煮米粥都行，最重要的一項(xiàng)是到旁邊的灌木叢中找一種紅色的野生植物果實(shí)，（相傳這種果實(shí)有讓人手變巧的功能），將其放入鍋中，然后每一個(gè)姑娘都蒙住眼睛，用筷子夾著吃，每人吃之前鍋里都要保證有7個(gè)，吃到的越多，手就會(huì)越巧。叢中花會(huì)

農(nóng)歷二月十四

至二月十六

叢中是邯鄲的一個(gè)鎮(zhèn)，早在明太祖年間，這里就開(kāi)始舉行民間花會(huì)表演?；〞?huì)表演分為四組，共有20多種表演形式，如造型藝術(shù)、武術(shù)、雜耍等，內(nèi)容都以老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的一些老故事或歷史故事為主。屆時(shí)在大街小巷都可欣賞到精彩的演出，人們往來(lái)穿梭，絡(luò)繹不絕，熱鬧非凡。

從中花會(huì)

農(nóng)歷二月十四至二月十六

叢中是邯鄲的一個(gè)鎮(zhèn)，早在明太祖年間，這里就開(kāi)始舉行民間花會(huì)表演?；〞?huì)表演分為四組，共有20多種表演形式，如造型藝術(shù)、武術(shù)、雜耍等，內(nèi)容都以老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的一些老故事或歷史故事為主。屆時(shí)在大街小巷都可欣賞到精彩的演出，人們往來(lái)穿梭，絡(luò)繹不絕，熱鬧非凡。

六月六敬谷神

農(nóng)歷六月初六

在邯鄲西部的武安一帶至今還流行著敬谷神的習(xí)俗。六月六前后，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民所種的谷苗都已出穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片金黃。為了慶祝，也為了祈求來(lái)日的風(fēng)調(diào)雨順，這一天，家家戶戶都要蒸饃、豆包，并把自家蒸出的饃帶到自家的地里，以祈求五谷神能賜給人們一年的好收成。

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圍魏救趙

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