2023年黑龍江省哈爾濱市第四十八中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析

2023年黑龍江省哈爾濱市第四十八中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.符合辯證唯物主義關(guān)于運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的是：()①動(dòng)者恒動(dòng)，靜者恒靜

②動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)③無動(dòng)亦無靜，無靜亦無動(dòng)④動(dòng)和靜都是相對(duì)的、有條件的⑤靜也是動(dòng)A．①②④

B．②③⑤

C．①③④

D．①②⑤參考答案：B2.醫(yī)學(xué)研究表明，大多數(shù)成年人的身體健康與其血液PH值有關(guān)，如圖9所示。

A.

PH值在7．35至7．45間的任何變動(dòng)均屬于量變B.

PH值在6．8至7．8間的任何變動(dòng)均屬于量變C.

PH值在6．8至7．45間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變D.

PH值在7．35至7．8間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變參考答案：A3.立法，是制定公共規(guī)則的最高形式。近年來，北京市人大嘗試“立法前論證”，采取座談會(huì)、公開征求意見、聽證會(huì)等多種形式，針對(duì)立法的必要性、可行性及立法思路等問題，聽取各界人士的意見。這一嘗試①使人民成為立法主體，法律更符合人民利益②是人大改進(jìn)立法工作，加強(qiáng)自身建設(shè)的體現(xiàn)③能夠進(jìn)一步完善民主立法、科學(xué)立法的機(jī)制④有利于加強(qiáng)人大代表與人民群眾之間的聯(lián)系A(chǔ)．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：C4.18世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)上落后的法國(guó)在哲學(xué)和政治思想領(lǐng)域方面取得的成就，超過了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)上發(fā)達(dá)的英國(guó)。這表明(

)。

A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展不依賴于社會(huì)存在

B．社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

C．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

D．社會(huì)意識(shí)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不可能同步參考答案：C5.貫穿京、津、冀、魯、皖、蘇、滬7省市，總長(zhǎng)度1318公里，總投資約2209億元的京滬高鐵于2011年6月30日正式開通。它的建成將使北京和上海之間的往來時(shí)間縮短到5小時(shí)以內(nèi)，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供更加便利的交通條件。京滬高速鐵路的建設(shè)要在國(guó)務(wù)院、鐵道部等有關(guān)部門的組織下進(jìn)行。這表明()A．宏觀調(diào)控在某些領(lǐng)域?qū)Y源配置發(fā)揮基礎(chǔ)作用B．實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志C．發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力D．我國(guó)能集中力量辦大事，宏觀調(diào)控對(duì)實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置發(fā)揮更有利的作用參考答案：D6.擁有哲學(xué)思維的人看問題、想問題能站在宏觀角度上，脫離具體問題的形式困擾，化繁為簡(jiǎn)，直達(dá)問題的本質(zhì)。所有具體學(xué)科的發(fā)展最終都可以歸結(jié)到哲學(xué)的王國(guó)中。這是因?yàn)?/p>

A．哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀

B．哲學(xué)能對(duì)具體科學(xué)進(jìn)行概括和總結(jié)

C．哲學(xué)正確反映時(shí)代的任務(wù)和要求

D．哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界的功能參考答案：B7.假如“完美”是100分，那么60分不完美，80分也不完美，但不要因?yàn)?0分而不是100分而否認(rèn)從60分進(jìn)步到80分的意義。這啟示我們要A.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

B.腳踏實(shí)地，注重量的積累C.抓住事物發(fā)展中的主要矛盾

D.抓住時(shí)機(jī)，積極促成質(zhì)變參考答案：B從60分進(jìn)步到80分的意義是量的積累，沒有促成質(zhì)變，排除D,而AC無關(guān)。故選B8.下列成語(yǔ)或俗語(yǔ)中，最能體現(xiàn)矛盾特殊性原理的是A．一把鑰匙開一把鎖

B．千里之行，始于足下C．城門失火，殃及池魚

D．一個(gè)籬笆三根樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫參考答案：A9.2012年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào)，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。從辯證唯物論角度看，這體現(xiàn)了A．認(rèn)識(shí)決定實(shí)踐

B.物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)C.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

D.意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展參考答案：B10.近期，中國(guó)電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞熱播，讓坦桑尼亞老百姓了解到中國(guó)老百姓生活的酸甜苦辣。但是該劇在翻譯成斯瓦希里語(yǔ)時(shí)，“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌”等稱呼只能簡(jiǎn)單處理為“哥哥、姐姐”。這表明①中華文化具有包容性

②大眾傳媒具有文化傳遞的功能③文化具有鮮明的民族特點(diǎn)④文化交流應(yīng)以我為主、為我所用A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：C11.清代學(xué)者葉燮曾說：“孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美?！睆奈幕嵌葋砜?，這強(qiáng)調(diào)了()A．文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新

B．優(yōu)秀文化必然代替落后文化C．文化發(fā)展需要博采眾長(zhǎng)

D．優(yōu)秀文化具有自己鮮明的特點(diǎn)參考答案：C12.茶葉因生長(zhǎng)環(huán)境的差異而帶有不同的味道，一些品茶專家根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)品一品便知茶葉的產(chǎn)區(qū)在哪里。這表明①一事物區(qū)別于它事物就在于矛盾的特殊性②世界上的一切事物都具有自覺反映的特性③人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中不斷的深化和發(fā)展的④人為事物的聯(lián)系形成后不在人的意識(shí)之外A．①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：A13.有一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行。下聯(lián)是：天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛。這形象地說明了靜止（

）①與運(yùn)動(dòng)相互依存

②就是絕對(duì)的不運(yùn)動(dòng)③相對(duì)于一定的參照系，事物的空間位置相對(duì)不變

④是運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B14.近年來，我國(guó)在許多國(guó)家成功舉辦了“中國(guó)文化周”“中國(guó)文化月”“中國(guó)文化年”等活動(dòng)，受到普遍歡迎。假如你看到了反映我國(guó)文化走向世界的成就展后，要求你寫一篇觀后感，需要確定一組體現(xiàn)我國(guó)對(duì)外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞。你認(rèn)為下列各組中最準(zhǔn)確的一組是A．相互借鑒，加強(qiáng)融合，維護(hù)文化安全B．尊重差異，理解個(gè)性，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化C．和平相處，文化滲透，提升文化軟實(shí)力D．相互尊重，和睦相處，各國(guó)文化一律平等參考答案：D15.毛澤東說：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給予總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”毛澤東所指出的“遺產(chǎn)”是指（

）

A、傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承

B、傳統(tǒng)建筑的繼承

C、傳統(tǒng)文藝的繼承

D、傳統(tǒng)思想的繼承參考答案：D16.“努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步”將成為“十二五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)。這“兩個(gè)同步增長(zhǎng)”

①意味著國(guó)家富強(qiáng)了，百姓可以擁有更多財(cái)富，分享發(fā)展成果②意味著經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展了，居民收入就能增長(zhǎng)，就能促進(jìn)同步富裕③將有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，保障居民收入在國(guó)民收入中占合理比重④將有利于完善分配格局，保證落實(shí)“效率優(yōu)先，兼顧公平”方針A．②③

B．①④

C．①③

D．②④參考答案：C17.在海瑞陵園的亭柱上，掛著海瑞寫的一副對(duì)聯(lián)：“政善民安歌道泰，風(fēng)調(diào)雨順號(hào)時(shí)清”。這副對(duì)聯(lián)反映出海瑞①崇尚以民為本的政治理念，具有積極的歷史價(jià)值

②強(qiáng)調(diào)執(zhí)政為民的民主思想，具有超越時(shí)代的普遍意義

③憧憬人與自然的和諧，體現(xiàn)了環(huán)境友好的發(fā)展觀念

④主張勤勉清廉的從政道德，具有凈化官風(fēng)的積極意義A．①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：C18.我們中國(guó)人在人際交往中比較看重“實(shí)在”、“直來直去”、“實(shí)事求是”、“大恩不言謝”、“刀子嘴豆腐心”的價(jià)值。在西方，即使是朋友間也信奉“不批評(píng)、不抱怨”的價(jià)值。西方人對(duì)你的贊美之辭，你不必沾沾自喜，那很可能是他對(duì)你禮節(jié)性尊重的表示。這說明A．文化的差異影響人的交往方式的差異

B．不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣C．文化的差異影響人們思維方式的差異

D．文化的差異影響人們實(shí)踐活動(dòng)的差異參考答案：A19.對(duì)意識(shí)的認(rèn)識(shí)是多角度的，下列屬于從意識(shí)的本質(zhì)角度看的是A.意識(shí)的形式是主觀的

B.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能C.意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

D.意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映

參考答案：D20.信息時(shí)代,人們用“大數(shù)據(jù)”來描述和定義海量數(shù)據(jù)，并命名與之相關(guān)的技術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新。“大數(shù)據(jù)”理念為我們看世界提供了一種全新的方法，即決策行為將日益基于數(shù)據(jù)分析作出，而不是像過去更多憑借經(jīng)驗(yàn)和直覺作出。這表明①世界觀決定方法論

②世界觀是方法論的集中體現(xiàn)③人的理念決定事物發(fā)展的方向 ④發(fā)展具有普遍性和客觀性A.①③

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：C21.2014年2月18日,上海復(fù)旦大學(xué)投毒案在上海市第二中級(jí)人民法院一審宣判，被告人林森浩犯故意殺人罪被判死刑，剝奪政治權(quán)利終身。人民日?qǐng)?bào)評(píng)論：培養(yǎng)人才，有知識(shí)更要有德性；大學(xué)教育，重學(xué)術(shù)更要重人格。讓學(xué)生懂得去愛，去尊重，去包容，才能避免悲劇重演。材料說明:A．良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

B．要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)道德功能的宣傳，全面地繼承C．要加強(qiáng)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，提高思想道德修養(yǎng)

D．加強(qiáng)對(duì)科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí)的把握，提高公民科學(xué)文化修養(yǎng)參考答案：C22.事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的。由此分析質(zhì)變，理解正確的是A．質(zhì)變是事物矛盾的普遍性

B．質(zhì)變是事物矛盾雙方的轉(zhuǎn)化C．質(zhì)變是次要矛盾力量的增減

D．質(zhì)變是事物矛盾雙方的依存參考答案：B23.PM2.5是指空氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物，它負(fù)載的大量有害物質(zhì)能直接進(jìn)入人體肺部，甚至滲入血液，誘發(fā)多種疾病。從2012年起，北京、天津等地環(huán)保部門率先開展PM2.5監(jiān)測(cè)，并把監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)向市民公布。這一做法表明A.政府工作的透明度進(jìn)一步提高

B.政府切實(shí)保障廣大人民的知情權(quán)C.政務(wù)公開有利于對(duì)政府權(quán)力的制約

D.人民能夠有效地監(jiān)督政府權(quán)力的運(yùn)行參考答案：A24.為了更好地傳承徽州文化，黃山市啟動(dòng)“百村千幢”古民居保護(hù)利用工程。有關(guān)專家指出，這樣做不僅可以守住古村落、古民居的“筋、骨、肉”，還可以傳承徽州文化的“精、氣、神”，真正使古村落、古民居流傳后世。這說明（

）。A文化是人類特有的現(xiàn)象

B傳統(tǒng)建筑是民族情感的集中表達(dá)C社會(huì)文化離不開物質(zhì)載體

D文化是一種社會(huì)精神力量參考答案：C25.聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)就敘利亞當(dāng)前局勢(shì)召開緊急會(huì)議，討論美國(guó)提出的一項(xiàng)決議草案。據(jù)透露，美國(guó)希望通過此次會(huì)議要求聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)就敘利亞國(guó)內(nèi)的暴力活動(dòng)展開國(guó)際調(diào)查。下列關(guān)于人權(quán)問題的闡述正確的是（

）①尊重和保障人權(quán)，是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的內(nèi)在要求②我國(guó)在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就，充分反映了人民民主的真實(shí)性③人權(quán)中最重要的是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)

④尊重和保障人權(quán)最根本的是健全制度，保障民主A.①②③

B.①②③④

C.①③④

D.②③④參考答案：A26.在我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治，是國(guó)家尊重和保障人權(quán)的重要體現(xiàn)。下列說法錯(cuò)誤的是①民族區(qū)域自治是我國(guó)的基本民族政策，也是我國(guó)的根本政治制度②民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族居住的地方行使自治權(quán)的制度③民族區(qū)域自治制度適合我國(guó)國(guó)情，具有很大的優(yōu)越性④民族區(qū)域自治地方是在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域A．①②B．②③C．②④D．③④參考答案：A27.由張藝謀、王潮歌、樊躍“印象鐵三角”組合最新導(dǎo)演創(chuàng)作的印象系列第六部作品《印象普陀》，在浙江普陀揭開全球首演的帷幕。印象系列的六部作品雖同冠“印象”之名，但每一部都風(fēng)格迥異，凝聚著不同地域濃烈、深刻的文化特色和獨(dú)樹一幟的氣質(zhì)、風(fēng)韻。從《文化生活》角度看，這是因?yàn)锳．中華文化所特有的求同存異、兼收并蓄的包容性B．各具特色的民族文化使世界文化五彩繽紛、豐富多彩C．尊重文化多樣性，首先要尊重、培育、發(fā)展好本民族文化D．不同的區(qū)域、不同的自然環(huán)境，有不同的文化特征參考答案：D28.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證是

A.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想

B.堅(jiān)持走社會(huì)主義道路

C.堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

D.堅(jiān)持社會(huì)主義精神文明建設(shè)

參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：《中國(guó)好聲音》是浙江衛(wèi)視打造的一檔音樂綜藝類節(jié)目，以“重塑中國(guó)人音樂信仰”為節(jié)目理念。Channelv、各大唱片會(huì)司的傾力加盟將為這一尋夢(mèng)基地、造星舞臺(tái)提供最堅(jiān)實(shí)的支撐力量與最廣闊的發(fā)展空間。完備產(chǎn)業(yè)鏈的打造，符合市場(chǎng)規(guī)律的良性合作的建立都將是節(jié)目獲得成功的重要保障。節(jié)目在引進(jìn)國(guó)外電視節(jié)目制作創(chuàng)意、運(yùn)營(yíng)模式的同時(shí)，注重本土化的包裝和創(chuàng)作，受到廣大觀眾的青昧。材料二：《中國(guó)新歌聲勢(shì)（新版《中國(guó)好聲音諱暫定名）是由浙江衛(wèi)視聯(lián)合星空傳媒旗下燦星制作打造的大型勵(lì)志專業(yè)音樂評(píng)論節(jié)目。自2016年起，系列節(jié)目不再引進(jìn)國(guó)外版權(quán)，而是采用原創(chuàng)模式，節(jié)目四位固定導(dǎo)師為周杰倫、汪峰，那英、虞澄慶?！吨袊?guó)新歌聲》是一檔優(yōu)質(zhì)的音樂類節(jié)目。四位導(dǎo)師通過盲選選擇自己心儀的學(xué)員組成戰(zhàn)隊(duì)，并帶領(lǐng)自己的戰(zhàn)隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)隊(duì)內(nèi)和戰(zhàn)隊(duì)間關(guān)于音樂的對(duì)抗。本欄同已于2016年7月15日起每周五晚21：10在浙江衛(wèi)視播出。（1）請(qǐng)運(yùn)用“創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步”的知識(shí)對(duì)上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)原理進(jìn)行分析。（2）請(qǐng)運(yùn)用“唯物辯證法總特征”對(duì)材料進(jìn)行分析。參考答案：（1）①樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求．辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄．辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)，《中國(guó)好聲音》在引進(jìn)國(guó)外電視節(jié)目制作創(chuàng)意、運(yùn)營(yíng)模式的同時(shí)，注重本土化的包裝和創(chuàng)作，受到廣大觀眾的青睞．②辯證法的革命批判精神，要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的陳規(guī)陳說，敢于破除落后的觀念，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界．因此，《中國(guó)新歌聲》系列節(jié)目不再引進(jìn)國(guó)外版權(quán)，而是采用原創(chuàng)模式．③實(shí)踐永無止境，創(chuàng)新永無止境．創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，有利于推動(dòng)文化繁榮發(fā)展．中國(guó)新聲音采用原創(chuàng)模式，將會(huì)更加注重文化本土化，推動(dòng)中華文化繁榮發(fā)展．（2）①聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法總特征．《中國(guó)新歌聲》采用原創(chuàng)模式，體現(xiàn)了唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀．②聯(lián)系觀．聯(lián)系具有客觀性，人們可以根據(jù)固有聯(lián)系，改變條件，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新聯(lián)系．浙江衛(wèi)視聯(lián)合星空傳媒旗下燦星制作打造《中國(guó)新歌聲》延續(xù)了產(chǎn)業(yè)鏈，遵循市場(chǎng)規(guī)律，有采用了新的原創(chuàng)模式．③發(fā)展觀．發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升、新事物代替舊事物．《中國(guó)新歌聲》采用原創(chuàng)模式，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，有利于推動(dòng)欄目不斷發(fā)展．【考點(diǎn)】辯證否定觀原理；唯物辯證法的聯(lián)系觀；唯物辯證法的發(fā)展觀；辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)．【分析】（1）本題要求運(yùn)用“創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步”的知識(shí)對(duì)上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)原理進(jìn)行分析．本題為分析說明類試題，知識(shí)限定為：創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步，切入口較?。吨袊?guó)好聲音》在引進(jìn)國(guó)外電視節(jié)目制作創(chuàng)意、運(yùn)營(yíng)模式的同時(shí)，注重本土化的包裝和創(chuàng)作，受到廣大觀眾的青睞，體現(xiàn)了樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求；《中國(guó)新歌聲》系列節(jié)目不再引進(jìn)國(guó)外版權(quán)，而是采用原創(chuàng)模式，這是因?yàn)檗q證法的革命批判精神，要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的陳規(guī)陳說，敢于破除落后的觀念，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界；中國(guó)新聲音采用原創(chuàng)模式，將會(huì)更加注重文化本土化，推動(dòng)中華文化繁榮發(fā)展，說明實(shí)踐永無止境，創(chuàng)新永無止境．創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，有利于推動(dòng)文化繁榮發(fā)展．（2）本題要求運(yùn)用“唯物辯證法總特征”對(duì)材料進(jìn)行分析．本題也是分析說明類試題，知識(shí)限定為：唯物辯證法總特征，即聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)．《中國(guó)新歌聲》采用原創(chuàng)模式，體現(xiàn)了唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀；．浙江衛(wèi)視聯(lián)合星空傳媒旗下燦星制作打造《中國(guó)新歌聲》延續(xù)了產(chǎn)業(yè)鏈，遵循市場(chǎng)規(guī)律，有采用了新的原創(chuàng)模式，這是人們根據(jù)固有聯(lián)系、改變條件、調(diào)整原有聯(lián)系、建立新聯(lián)系的表現(xiàn)；《中國(guó)新歌聲》采用原創(chuàng)模式，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，有利于推動(dòng)欄目不斷發(fā)展，體現(xiàn)發(fā)展觀．30.

參考答案：

（1）文化與經(jīng)濟(jì)相互影響。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定并反作用于經(jīng)濟(jì)，給予經(jīng)濟(jì)以重大影響。文化在連云港變成沉甸甸的真金白銀，表明文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有巨大的反作用。（2）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。連云港打出《西游記》這張“文化王牌”，吸附進(jìn)包括商業(yè)演出、文化公園、創(chuàng)意園區(qū)等在內(nèi)的諸多文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益，體現(xiàn)出文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融。（3）大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于增強(qiáng)地方經(jīng)濟(jì)實(shí)力。到2012年，連云港的文化業(yè)總產(chǎn)值和增加值將分別達(dá)到200億元和65億元，是大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)果。

31.某班政治教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十七屆六中全會(huì)精神，收集和整理國(guó)家與本地實(shí)施文化發(fā)展戰(zhàn)略的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行綜合探究，下面是學(xué)生收集到的材料，請(qǐng)你參與其中：材料一：十七屆六中全會(huì)亮點(diǎn)紛呈，首次提出建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”的科學(xué)命題；明確提出要把文化發(fā)展建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃、納入地方政府科學(xué)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系；再次突出強(qiáng)調(diào)了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系；提出了文化自覺和文化自信命題。材料二：當(dāng)