教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)完整版附答案（研優(yōu)卷）

教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)完整版附答案（研優(yōu)卷）第一部分單選題(50題)1、1837年.兩廣水師副將韓肇慶結(jié)托外人.以巡船援助鴉片走私，再將外商贈(zèng)予的鴉片作為走私?jīng)]收品上報(bào)邀功，結(jié)果朝廷賜其頂戴花翎。這表明（）。

A.鴉片走私的開始

B.來華外商的狡詐

C.清朝吏治的腐敗

D.貿(mào)易體制的落后

【答案】：C

2、孫中山在《民族主義》中指出歐洲之所以能在中國(guó)之上，不是政治哲學(xué)，完全是物質(zhì)文明，但由于中國(guó)受外來民族的壓迫，侵入了新文化，新文化勢(shì)力橫行中國(guó)，甚至有的人以為有了新文化，便可以不要舊道德。這表明孫中山（）。

A.主張踐行中體西用的思想

B.能批判性地吸收西方思想

C.主張學(xué)習(xí)西方的民主制度

D.思想保守反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)

【答案】：B

3、清代學(xué)者全祖望指出：“自明中葉以后，講學(xué)之風(fēng)，已為極弊，高談性命，直入禪障，束書不觀?！彼槍?duì)的是（）。

A.孔孟之道

B.程朱理學(xué)

C.魏晉玄學(xué)

D.王陽明心學(xué)

【答案】：D

4、杜牧有詩(shī)云：“十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙?！痹?shī)中所描繪的揚(yáng)州盛況主要得益于（）。

A.制瓷業(yè)的盛行

B.大運(yùn)河的開通

C.造船業(yè)的進(jìn)步

D.絲織業(yè)的發(fā)達(dá)

【答案】：B

5、1900年6月21日，清政府頒布“向各國(guó)宣戰(zhàn)懿旨”。6月26日，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強(qiáng)駐上海領(lǐng)事商定《東南保護(hù)約款》，規(guī)定“上海租界歸各國(guó)共同保護(hù)，長(zhǎng)江及蘇、杭內(nèi)地均歸各督撫保護(hù)，兩不相擾，以保中外商民人民產(chǎn)業(yè)為主”。這表明（）。

A.列強(qiáng)在華勢(shì)力受到有效遏制

B.清政府中央集權(quán)面臨危機(jī)

C.地方實(shí)力派成為列強(qiáng)代理人

D.地方勢(shì)力與朝廷分庭抗禮

【答案】：B

6、缺羅馬共和國(guó)時(shí)期的法律是（）。

A.《十二銅表法》

B.《民法大全》

C.《民法典》

D.《漢謨拉比法典》

【答案】：A

7、1～5歲兒童用藥劑量折算是

A.成人劑量的1／2

B.成人劑量的1／5

C.成人劑量的1／8

D.成人劑量的1／4

E.成人劑量的2／3

【答案】：D

8、1958年底，我國(guó)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)了人民公社化，實(shí)行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一勞動(dòng)和統(tǒng)一分配的體制。這種體制產(chǎn)生的直接影響是()。

A.家庭經(jīng)營(yíng)形式被徹底打破

B.所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變

C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高

D.工業(yè)化的基礎(chǔ)增強(qiáng)

【答案】：A

9、下面資料出自中國(guó)近代某不平等條約。該條約是()。

A.《天津條約》

B.《北京條約》

C.《馬關(guān)條約》

D.《辛丑條約》

【答案】：D

10、將解剖學(xué)、透視法運(yùn)用于繪畫，從而逼真的表現(xiàn)出人體美的畫家是（）。

A.達(dá)芬奇

B.莫奈

C.拉斐爾

D.加富爾

【答案】：A

11、中國(guó)史學(xué)中有“三通”之說。下列有關(guān)“三通”的內(nèi)容完全正確的是()。

A.《史通》《通志》《文獻(xiàn)通考》

B.《通典》《通志》《文獻(xiàn)通考》

C.《通典》《唐六典》《東觀漢記》

D.《史通》《文苑英華》《玉?！?/p>

【答案】：B

12、安史之亂造成北方地區(qū)“人煙斷絕，千里蕭條”。有詩(shī)人描述道：“寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百余家，世亂各東西?！边@位詩(shī)人是（）。

A.李白

B.杜甫

C.杜牧

D.白居易

【答案】：B

13、我國(guó)歷史上，有一段歷史長(zhǎng)時(shí)間揮之不去，留下的傷痛不僅僅是過去，更是現(xiàn)在，我們難以面對(duì)，一大批國(guó)寶流失，卻出現(xiàn)在國(guó)外拍賣會(huì)上。我國(guó)文物在哪一時(shí)期流失最為嚴(yán)重?（）

A.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

C.八國(guó)聯(lián)軍侵華

D.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)

【答案】：B

14、萊斯利?貝瑟爾在《劍橋拉丁美洲史》記載，1800年西班牙王室禁止殖民地建立工廠，次年要求殖民地官員對(duì)殖民地工廠予以摧毀，甚至可以考慮由王室國(guó)庫(kù)接管。說明（）。

A.拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的原因

B.歐洲開始殖民擴(kuò)張的背景

C.西班牙開辟新航的動(dòng)機(jī)

D.卡德納斯改革取得的成果

【答案】：A

15、漢代耬車的功能是（）。

A.墾荒

B.播種

C.脫粒

D.運(yùn)輸

【答案】：B

16、第二次世界大戰(zhàn)期間所遭受的損失與接踵而來的“冷戰(zhàn)”壓力一起迫使西歐依靠美國(guó)、東歐依靠蘇聯(lián)……(20世紀(jì)六七十年代)美蘇短暫的首要地位讓位于一種新的多元化社會(huì)。出現(xiàn)這一變化的原因不包括()。

A.中國(guó)國(guó)際地位提升

B.美日西歐三足鼎立局面開始形成

C.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起

D.蘇聯(lián)、東歐放棄社會(huì)主義制度

【答案】：D

17、下列關(guān)于辛亥革命歷史意義的表述，不正確的是（）。

A.完成了反帝反封建的任務(wù)

B.是資產(chǎn)階級(jí)的民主革命

C.建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)

D.使民主共和觀念逐漸深入人心

【答案】：A

18、據(jù)先秦典籍記載，有一位思想家在論述仁義問題時(shí)，提出“仁者無敵”“仁人無敵于天下”的觀點(diǎn)。這位思想家是（）。

A.老子

B.墨子

C.孟子

D.茍子

【答案】：C

19、謝靈運(yùn)在其《山居賦》中說：“春秋有待，朝夕須資。既耕以飯，亦桑貿(mào)衣。藝菜當(dāng)肴，采藥救頹?！边@說明他的田莊（）。

A.主要從事商品生產(chǎn)

B.生產(chǎn)分工明確，交換頻繁

C.屬于自給自足的自然經(jīng)濟(jì)

D.主要從事手工業(yè)生產(chǎn)

【答案】：C

20、1961年，第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議召開，會(huì)議的東道主是（）。

A.中國(guó)

B.南斯拉夫

C.印度尼西亞

D.坦桑尼亞

【答案】：B

21、在中國(guó)古代文學(xué)作品中，成功塑造“智絕”“義絕”“奸絕”人物形象的是（）。

A.西游記

B.三國(guó)演義

C.紅樓夢(mèng)

D.水滸傳

【答案】：B

22、1907年革命家秋瑾被清政府殺害，在當(dāng)時(shí)中國(guó)輿論中心的七海，幾乎沒有一家報(bào)紙不發(fā)出哀惋和抗?fàn)幹?，僅《申報(bào)》第八天就刊出秋瑾詩(shī)六首，有關(guān)秋瑾的文字達(dá)三萬多字，使得廣大人民群眾進(jìn)一步認(rèn)清了政府的反動(dòng)本質(zhì)。這一現(xiàn)象表明（）。

A.廣大人民肯定了報(bào)紙的教化功能

B.報(bào)紙宣傳成為社會(huì)變革的推動(dòng)力

C.清政府積極推動(dòng)近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展

D.報(bào)紙輿論受到專制政府的嚴(yán)格控制

【答案】：B

23、“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇?！碧岢鲞@一觀點(diǎn)的學(xué)派是（）。

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.法家

【答案】：A

24、下列史事發(fā)生在淝水之戰(zhàn)后的是（）。

A.西晉滅亡

B.祖逖北伐

C.前秦瓦解

D.八王之亂

【答案】：C

25、1971年周恩來在接見來訪的美國(guó)乒乓球代表團(tuán)時(shí)說：“你們這次來，打開了兩國(guó)人民友誼的大門。”這反映出當(dāng)時(shí)中美關(guān)系解凍的特點(diǎn)是（）。

A.以民促官

B.國(guó)際推動(dòng)

C.官方交流

D.以官帶民

【答案】：A

26、將解剖學(xué)、透視法運(yùn)用于繪畫，從而逼真地表現(xiàn)出人體美的畫家是（）。

A.達(dá)·芬奇

B.莫奈

C.拉斐爾

D.梵高

【答案】：A

27、17世紀(jì)中葉，成為歐洲主要金銀市場(chǎng)、國(guó)際金融中心的城市是（）。

A.里斯本

B.倫敦

C.馬德里

D.阿姆斯特丹

【答案】：D

28、1974年毛澤東提出了著名的三個(gè)世界理論：蘇、美兩個(gè)超級(jí)大國(guó)屬于第一世界，美國(guó)以外的西方國(guó)家屬于第二世界，亞非拉廣大發(fā)展中國(guó)家屬于第三世界。這表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)（）。

A.開始重視亞非拉國(guó)家的作用

B.無意與第一、第二世界國(guó)家改善關(guān)系

C.已經(jīng)放棄和平共處五項(xiàng)原則

D.強(qiáng)調(diào)國(guó)際政治的主題是反對(duì)霸權(quán)主義

【答案】：D

29、有西方學(xué)者評(píng)論說：“這是一個(gè)具有高度標(biāo)志性的事件，它表明中國(guó)的航天技術(shù)在21世紀(jì)已經(jīng)走到了歐洲和日本的前面?！彼u(píng)論的事件是（）。

A.中近程運(yùn)載火箭發(fā)射成功

B.“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射成功

C.返回式遙感衛(wèi)星發(fā)射成功

D.“神舟”五號(hào)宇宙飛船發(fā)射成功

【答案】：D

30、“凡父母雙方均為公民者有公民權(quán).公民十八歲時(shí)在他們村社的名簿中登記?！边@一規(guī)定最有可能出現(xiàn)在（）。

A.古代埃及

B.古代印度

C.古代希臘

D.古代中國(guó)

【答案】：C

31、將解剖學(xué)、透視法運(yùn)用于繪畫，從而逼真地表現(xiàn)出人體美的畫家是（）。

A.達(dá)·芬奇

B.莫奈

C.拉斐爾

D.梵高

【答案】：A

32、公元前5世紀(jì)，羅馬《十二銅表法》規(guī)定：“期滿，債務(wù)人不還債的，債權(quán)人得拘捕之，押其到長(zhǎng)官前．申請(qǐng)執(zhí)行．”這一條款體現(xiàn)的是()。

A.維護(hù)平民利益

B.限制貴族權(quán)力

C.維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)

D.護(hù)大統(tǒng)治基礎(chǔ)

【答案】：C

33、宋太祖說：“五代方鎮(zhèn)殘虐，民受其禍，朕今選儒臣干事者百余，分治大藩，縱皆貪，亦未及武臣一人也。”其中“選儒臣干事者百余，分治大藩”指的是（）。

A.設(shè)置市舶司

B.選文臣掌軍權(quán)

C.設(shè)置理藩院

D.選文官任知州

【答案】：D

34、在歷史上，自率部曲百余家，冶鑄兵器，渡江作戰(zhàn)，收復(fù)黃河以南失地的事件是（）。

A.祖逖北伐

B.桓溫北伐

C.張浚北伐

D.岳飛北伐

【答案】：A

35、兩宋時(shí)期，風(fēng)俗畫得到了前所未有的發(fā)展與繁榮，其主要原因是（）。

A.城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.程朱理學(xué)影響的擴(kuò)大

C.對(duì)外交往的日益頻繁

D.民族文化交流的加強(qiáng)

【答案】：A

36、文藝復(fù)興與宗教改革是宣稱追求同一目的的兩場(chǎng)不同的運(yùn)動(dòng)，它們所追求的目的一樣，而追求的手段卻截然相反，以致人文主義者和新教徒之問互懷敵意。對(duì)二者“追求的手段卻截然相反”的理解正確的是（）。

A.文藝復(fù)興自由地追求美，而宗教改革自由地追求真理

B.文藝復(fù)興追求人的至高的權(quán)利.宗教改革研究上帝的旨意

C.文藝復(fù)興投身世俗的懷抱.宗教改革用自己的信念對(duì)抗舊的世界

D.二者對(duì)待神的態(tài)度不同

【答案】：C

37、我國(guó)史學(xué)史上最早從理論和方法上闡述史書編纂體裁體例的是()。

A.《通典》

B.《通志》

C.《史通》

D.《文獻(xiàn)通考》

【答案】：C

38、1872年，上海公共租界當(dāng)局張貼了第一張交通告示，內(nèi)容包括“凡馬車及轎子必須于路上左邊行走”“凡小車必由路左邊往來，唯不許走路旁相近之路中心行走”“凡馬車于十字路口必得走慢”等等。這說明（）。

A.交通規(guī)則呈現(xiàn)中西合璧的特征

B.汽車在中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)

C.近代交通文明開始在上海逐步確立

D.租界內(nèi)交通受到管制

【答案】：C

39、秦朝時(shí)期的軍國(guó)大事，一般先由丞相、御史大夫和諸卿進(jìn)行朝議，最后由皇帝裁決。這一做法使（）。

A.中央強(qiáng)化了對(duì)地方的控制

B.君主專制造成的決策失誤有所減少

C.君權(quán)在事實(shí)上遭到了弱化

D.民主觀念開始滲入到政治體制中

【答案】：B

40、1919年5月2日，北京《晨報(bào)》載文日：“膠州亡矣，山東亡矣!國(guó)不國(guó)矣!”這句話針對(duì)的是（）。

A.袁世凱接受“二十一條”

B.日本強(qiáng)行租借膠州灣

C.巴黎和會(huì)中國(guó)外交受挫

D.《九國(guó)公約》的簽訂

【答案】：C

41、杜牧有詩(shī)云：“十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙?！痹?shī)中所描繪的揚(yáng)州盛況主要得益于（）。

A.制瓷業(yè)的盛行

B.大運(yùn)河的開通

C.造船業(yè)的進(jìn)步

D.絲織業(yè)的發(fā)達(dá)

【答案】：B

42、“烽火戲諸侯”的歷史典故反映了諸侯有勤王的義務(wù)，與其相關(guān)聯(lián)的制度是（）。

A.分封制

B.宗法制

C.禪讓制

D.王位世襲制

【答案】：A

43、顧炎武說：“愚所謂圣人之道如之何?曰‘博易學(xué)文’，日‘行己有恥’……士而不先言恥，則為無本之人?！鄙鲜鲅哉摰闹髦际牵ǎ?/p>

A.倡導(dǎo)經(jīng)世致用

B.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)與道德的結(jié)合

C.提倡無征不信

D.回歸先秦儒學(xué)的義利觀

【答案】：B

44、農(nóng)業(yè)著述是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的重要組成部分。下列歷史文獻(xiàn)屬于該分類的是（）。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②⑧④

【答案】：A

45、李商隱有詩(shī)日：“乘興南游不戒嚴(yán)，九重誰省諫書函春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆?！?/p>

A.秦始皇

B.漢武帝

C.周武帝

D.隋煬帝

【答案】：D

46、蔡鍔將軍在1916年1月31日的家書中寫道：“我軍士氣為倍，無不以一當(dāng)十，逆軍雖頑強(qiáng)，必能操勝算”，這里的“逆軍”指的是（）。

A.袁世凱的北洋軍

B.張作霖的奉軍

C.張勛的“辮子軍”

D.陳炯明的粵軍

【答案】：A

47、揭露資本主義剩余價(jià)值的奧秘，科學(xué)論證資本主義必然滅亡，從而把社會(huì)主義學(xué)說置于科學(xué)基礎(chǔ)上的著作是（）。

A.《資本論》

B.《共產(chǎn)黨宣言》

C.《神圣家族》

D.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》

【答案】：A

48、某歷史著作寫道：“明治政府認(rèn)為強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)是國(guó)家實(shí)力的基礎(chǔ)，……電報(bào)、鐵路以及蒸汽輪船航線的建立把地方和區(qū)域市場(chǎng)連接成為一個(gè)全國(guó)性的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)?！边@句論述體現(xiàn)了明治政府實(shí)行的政策是（）。

A.廢藩置縣

B.殖產(chǎn)興業(yè)

C.文明開化

D.土地改革

【答案】：B

49、1967年1月，出現(xiàn)“一月風(fēng)暴”的是（）。

A.上海

B.北京

C.廣州

D.武漢

【答案】：A

50、學(xué)者在研究人類早期歷史時(shí)經(jīng)常使用“青銅時(shí)代”這個(gè)概念，我國(guó)“青銅時(shí)代”的繁盛時(shí)期是（）。

A.夏商

B.商周

C.秦漢

D.隋朝

【答案】：B

第二部分多選題(50題)1、梭倫改革的重要著力點(diǎn)之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料，并回答問題。材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專政，平民不僅無權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后，貴族階級(jí)固然還是當(dāng)政的階級(jí)，然而……從前實(shí)際上并無公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會(huì)中也聽得到他們的聲音了?！櫆?zhǔn)《希臘城邦制度》材料二梭倫還必須面對(duì)雄心勃勃的新貴——那些人來自平民家族，對(duì)所謂“好父親”集團(tuán)的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷?！?美)波默羅伊等《古希臘政治、社會(huì)和文化史》材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責(zé)授予阿勒俄琶菊斯議會(huì)(長(zhǎng)老會(huì)議)，這個(gè)議會(huì)仍舊是憲法的監(jiān)察人。它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國(guó)家大事，懲處罪人尤其有最高的權(quán)力，無論是罰金或是判刑。——亞里士多德《雅典政制》(1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出梭倫為實(shí)現(xiàn)“在公民大會(huì)中也聽得到他們的聲音”所采取的措施．(4分)(2)材料二中的“新貴”指的是哪個(gè)階層據(jù)材料二、三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度，指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。(6分)(3)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從權(quán)利分配的角度，說明后世“民主制度的擁護(hù)者和反對(duì)者都擁戴梭倫為鼻祖”的理由。

【答案】：(1)措施：廢除債務(wù)奴隸制，讓這部分平民獲得人身自由；使他們能夠參加公民大會(huì)，獲得議政的權(quán)力：賦予他們選舉權(quán)(或表決權(quán))。(2)階層：新興的工商業(yè)奴隸主階層。梭倫“緩釋”他們的“耿耿于懷”的措施：確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度；設(shè)立四百人會(huì)議；部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭：最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會(huì)和四百人會(huì)議。(3)理由：擁護(hù)者：梭倫改革打破貴族對(duì)政權(quán)的壟斷，使平民獲得參與國(guó)家政權(quán)的權(quán)利(或?yàn)檠诺涿裰髡蔚於ɑA(chǔ))。反對(duì)者：梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)(或貴族政治沒有徹底改變)。

2、閱讀材料，回答問題。A.凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王之權(quán)威停止法律或停止法律僭越之權(quán)力，為非法權(quán)力。B.近來以國(guó)王權(quán)威擅自廢除法律或法律實(shí)施之僭越權(quán)利，為非法權(quán)力。C.未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或借國(guó)王使用而征收金錢，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方法者，皆為非法。D.向國(guó)王請(qǐng)?jiān)?，乃臣民之?quán)利，一切對(duì)

【答案】：（1）《權(quán)利法案》。立法權(quán)、征稅權(quán)、司法權(quán)、軍權(quán)。（2）《權(quán)力法案》的頒布，標(biāo)志著英國(guó)實(shí)現(xiàn)了由“人治”向“法治”的轉(zhuǎn)變。君權(quán)神授遭到否定，君主權(quán)利由法律授予，受到法律的嚴(yán)格限制；議會(huì)權(quán)利日益超過國(guó)王權(quán)力，國(guó)王逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位，英國(guó)君主立憲制確立起來。

3、材料：在經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，沿海開放城市和開放地區(qū)的建設(shè)也邁出了新的步伐。1984。年中共中央和國(guó)務(wù)院決定對(duì)大連、秦皇島、天津、煙臺(tái)、青島、連云港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廣州、湛江、北海等14個(gè)沿海城市和海南島實(shí)行開放政策。靳德行主編《中華人民共和國(guó)史》問題：(1)材料中所讀的“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”指的是哪些城市(2)材料的“沿海開放城市”與“經(jīng)濟(jì)特區(qū)’’在開放程度上有何區(qū)別(3)簡(jiǎn)述改革開放后形成的對(duì)外開放格局。

【答案】：(1)“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”指的是深圳、珠海、汕頭、廈門。(2)區(qū)別：①經(jīng)濟(jì)特區(qū)是對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中采取較國(guó)內(nèi)其他地區(qū)更加開放和靈活的特殊政策的特定地區(qū)。沿海開放城市是中國(guó)沿海地區(qū)對(duì)外開放的窗口和媒介．并在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中實(shí)行經(jīng)濟(jì)特區(qū)的某些特殊政策的一系列港口城市．是經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展。②經(jīng)濟(jì)特區(qū)是最為開放的，它的范圍是指一個(gè)特定地區(qū)，包括城市和周圍的村鎮(zhèn)等；沿海開放城市是指在某一個(gè)城市中實(shí)施經(jīng)濟(jì)特區(qū)的某些特殊政策，開放程度不及經(jīng)濟(jì)特區(qū)。(3)格局：第一步：l980年，建立深圳、珠海、汕頭、廈門四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)(后增設(shè)海南經(jīng)濟(jì)特區(qū))。第二步：開放廣州、上海等l4個(gè)沿海開放城市。第三步：建立長(zhǎng)江三角溯、珠江三角洲、廈漳泉三角區(qū)、環(huán)渤海地區(qū)等沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)(后增設(shè)上海浦東開、發(fā)區(qū))。第四步：內(nèi)地。形成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)一沿海開放城市一沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)一內(nèi)地”的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。

4、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求：簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄：第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過程中，西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切．逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年，法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》，決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年，這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后，西歐國(guó)家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作．經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝國(guó)的同時(shí)，又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革，以鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)．日本開始謀求在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用，20世紀(jì)80年代．日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策，推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開始，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù)，同時(shí)，將建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，標(biāo)志著廣大發(fā)展中國(guó)家所構(gòu)成的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái)．在一定程度上沖擊著兩極格局。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。

【答案】：一、導(dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師：20世紀(jì)80一90年代，中國(guó)提出了多極化概念，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究，取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力．對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的力量遙遙領(lǐng)先，遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國(guó)家之上時(shí)，體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國(guó)勢(shì)均力敵，它們處在高于其他大國(guó)的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)力量大致接近時(shí)，體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解，有三極論(美國(guó)歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中)，還有六極論(前五極加印度)，還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么，這些說法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們來一起解決。二、講授新課師：請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題．回答有哪幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1：歐盟。生2：在亞洲還有中國(guó)和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師：大家請(qǐng)不要忘記，中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，從各方面來看仍屬于發(fā)展中國(guó)家的行列．所以．請(qǐng)大家把以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過課件介紹發(fā)展中國(guó)家的含義)師：在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，發(fā)展中國(guó)家也被稱為第三世界、民族獨(dú)立國(guó)家或南方國(guó)家，泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族，在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國(guó)家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來的一支新興力量。這些國(guó)家在地域上多位于南半球，因而也常常被稱為“南方國(guó)家”。(教師將同學(xué)們分成三組，組成上述三個(gè)代表隊(duì)，分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師：哪個(gè)代表隊(duì)首先來展示呀西歐隊(duì)：

5、材料：夫儒者以六藝為法，六藝經(jīng)傳以千萬數(shù)，累世不能通其學(xué)……若夫列君臣父子之禮，序夫婦長(zhǎng)幼之別．雖百家弗能易也。墨者亦尚堯舜道……要日強(qiáng)本節(jié)用，則人給家足之道也，此墨子之所長(zhǎng)，雖百家弗能廢也。法家不別親疏．不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之思絕矣……胡日“嚴(yán)而少恩”。若尊主卑臣．明分職不得相逾越，雖百家弗能改也。道家無為．又日無不為，其實(shí)易行，其辭難知，其術(shù)以虛無為本，以因循為用。無成勢(shì)，無常形．故能究萬物之情，不為物先，不為物后，故能為萬物主?！幾运抉R遷《史記．太史公自序》問題：(1)根據(jù)材料概述各家學(xué)派的主要思想主張。(2)上述思想出現(xiàn)在什么時(shí)期這些學(xué)派的主要代表人物是誰

【答案】：(1)儒家：核心思想是“仁”和“禮”。’墨家：兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用。法家：主張以法治國(guó)，建立君主專制集權(quán)；變法革新。道家：以“道”說明宇宙萬物的本源。一切要順應(yīng)自然，清靜無為，“無為而治”。(2)口述思想出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。代表人物如下：儒家：孔子、孟子、荀子。墨家：墨子。法家：韓非子。道家：老子、莊子。

6、《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在歷史必修1中對(duì)辛亥革命的教學(xué)要求是：“簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過程，認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義?！毕旅媸悄辰處熤v授《辛亥革命》一課的教學(xué)片段：教師：1911年底．孫中山從海外回到國(guó)內(nèi)。各省的代表到南京集會(huì)，推舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年元旦．孫中山在南京宣誓就職，宣告中華民國(guó)成立。這標(biāo)志著中國(guó)兩千多年的君主專制制度從此結(jié)束。孫中山堪稱是中國(guó)歷史上的一位偉人。下面，請(qǐng)同學(xué)們分組進(jìn)行討論，談?wù)剬O中山在20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的巨變中所起的歷史作用。學(xué)生分小組討論5分鐘，各組代表發(fā)言5分鐘。最后，教師對(duì)討論進(jìn)行總結(jié)。問題：(1)你認(rèn)為在《辛亥革命》一課中安排這樣的討論主題是否得當(dāng)請(qǐng)結(jié)合高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課程內(nèi)容體系說明理由。(10分)(2)教師擬定課堂討論的主題應(yīng)考慮哪些主要因素(6分)

【答案】：(1)不得當(dāng)。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》對(duì)本課的要求是：“簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過程，認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義。”該教師的討論主題“談?wù)剬O中山在20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的巨變中所起的歷史作用”是圍繞孫中山個(gè)人的影響進(jìn)行的小組討論。不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。同時(shí)從課程內(nèi)容體系來看，孫中山個(gè)人的歷史作用并非該課內(nèi)容的重難點(diǎn)部分。不應(yīng)該選為討論主題。(2)從主題自身的內(nèi)容考慮：①注意主題內(nèi)容的綜合性；②加強(qiáng)主題知識(shí)的橫向聯(lián)系，即學(xué)科聯(lián)系；③注意主題的目標(biāo)性，要符合歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課程內(nèi)容體系，能夠完成課堂目標(biāo)。從學(xué)生角度考慮：①注意主題的多角度和新穎性，使學(xué)生對(duì)紛繁復(fù)雜的歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史人物從各個(gè)角度、種種聯(lián)系中進(jìn)行分析、比較和辨別，捕捉其規(guī)律性，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維；②主題的難度要適合學(xué)生能力，既能引發(fā)學(xué)生思考，又要保證學(xué)生認(rèn)真思考后能夠解決這一主題。

7、閱讀下面材料．回答問題。美國(guó)杜邦公司的歷史是兩個(gè)多世紀(jì)以來資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影。片段一初創(chuàng)1802年，從法國(guó)購(gòu)進(jìn)機(jī)器，在特拉華州的威爾明頓市郊創(chuàng)建了火藥廠，生產(chǎn)黑色火藥。不久，法國(guó)訂單便源源不斷到來。1805年，美國(guó)軍方宣布，其所需火藥將全部由杜邦火藥廠生產(chǎn)。片段二發(fā)展1902年，建立東部實(shí)驗(yàn)室，它是美國(guó)最早的工業(yè)實(shí)驗(yàn)室之一。1903年．建立中央實(shí)驗(yàn)站，并利用其在化學(xué)方面的研究成果生產(chǎn)清漆和其他非炸藥類產(chǎn)品。片段三轉(zhuǎn)型1920年。關(guān)閉了威爾明頓市郊的火藥廠。1922--1925年，研發(fā)出快干型耐磨亮漆，用于汽車生產(chǎn)；制造出成本低廉且耐用的塑膠產(chǎn)品。1929--1943年．發(fā)明尼龍：研制出可用于音像磁帶、雨衣、不粘鍋等產(chǎn)品的新型涂料。1958年．成立公司國(guó)際部。此后，海外投資持續(xù)增長(zhǎng)。——據(jù)胡國(guó)成《美國(guó)現(xiàn)代化工之父——杜邦》

【答案】：(1)利用工業(yè)革命提供的有利契機(jī)，采用機(jī)器生產(chǎn)；當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，火藥市場(chǎng)廣闊。(2)科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合；化學(xué)工業(yè)等新興工業(yè)部門興起。(3)調(diào)整一：由軍用生產(chǎn)為主轉(zhuǎn)向民用生產(chǎn)為主。背景：一戰(zhàn)后，國(guó)際呈現(xiàn)和平局面；美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入繁榮時(shí)期。調(diào)整二：擴(kuò)大海外市場(chǎng)，增加海外投資。背景：經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展：二戰(zhàn)后確立了以美國(guó)為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系。

8、材料：某教師在“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”的教學(xué)中，引用了一段日軍第59師團(tuán)第54旅團(tuán)第110大隊(duì)伍長(zhǎng)富島健司的口述材料：“我想起了1943年在渤海灣的沿海地帶生活的事情。我們?nèi)绻娏四腥说脑?，就抓過來毆打，殘酷地加以殺害。但是見了女人，就要羞辱她。如果她們哀求或反抗的話，就大罵她們‘混蛋．難道不知道為什么讓你們活下來嗎’于是拼命地打她們，以致用刺刀將她們殺死?！比缓螅處焼枺哼@段材料能說明什么學(xué)生答道，說明日軍侵華暴行。教師補(bǔ)充說：這是親歷者的口述，是日軍暴行的有力證據(jù)。問題：(1)該教師引用這段口述史料有哪些作用(2)歷史教學(xué)中，教師應(yīng)如何選擇口述史料

【答案】：(1)教師引用口述史料的作用：①教師選取能夠體現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代特征的口述史料，增強(qiáng)歷史學(xué)科的現(xiàn)實(shí)感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。②教師引用日本老兵關(guān)于日軍侵華暴行的口述史料。充分發(fā)揮了述史生動(dòng)形象的特征．營(yíng)造了恰當(dāng)?shù)恼n堂氛圍，使學(xué)生猶如親歷，有助于本課情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(2)口述史料易出現(xiàn)主觀片面的問題。但其依然具有一手史料的價(jià)值，教師需要從以下方面人手進(jìn)行甄別和取舍：①注意目標(biāo)性原則，選擇能夠體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)的口述史料。②注意思想性原則，注重所選口述史料呈現(xiàn)的思想導(dǎo)向和價(jià)值取向。要選擇那些有助于學(xué)生全面、客觀、辯證地分析、認(rèn)識(shí)歷史的口述史料。③注意精選性原則，必須要選取反映歷史真實(shí)狀況、具有典型性、代表性的口述史料。④注意可行性原則，要充分貼合學(xué)情，從學(xué)生的角度出發(fā)選取恰當(dāng)、易于理解的口述史料。

9、材料：下面是某教師在《雅典的民主政治》一課中的課堂活動(dòng)。活動(dòng)主題：評(píng)選“三好改革家”。活動(dòng)過程：在梭倫、克利斯提尼、伯利克里三位候選人中評(píng)選出一名“三好改革家”。教師發(fā)給學(xué)生有關(guān)梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革的三組材料。學(xué)生分A、B、C、D四組，其中A組為評(píng)委組。另外B、C、D三組每組發(fā)一個(gè)改革家的材料。然后8、C、D三組根據(jù)教師所發(fā)材料和教科書的內(nèi)容進(jìn)行討論和評(píng)選。B、C、D三組各由一名代表陳述推選的理由，并與其他兩組進(jìn)行辯論。最后，由評(píng)委組宣布評(píng)選結(jié)果及理由。活動(dòng)評(píng)價(jià)：活動(dòng)結(jié)束后．教師對(duì)各組的參與態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。問題：(1)上述歷史課堂活動(dòng)存在什么問題(2)教師應(yīng)如何設(shè)計(jì)歷史課堂活動(dòng)的流程

【答案】：(1)課堂活動(dòng)存在的問題：①課堂活動(dòng)流程不全面。正確的課堂活動(dòng)應(yīng)該包含課前、課中、課后三部分，從材料中來看，該課前部分只有教師準(zhǔn)備的材料，學(xué)生的相關(guān)活動(dòng)沒有體現(xiàn)。課后的總結(jié)及作業(yè)設(shè)計(jì)也沒有反映出來。②辯論所用材料是教師提供的，沒能鍛煉學(xué)生思考能力和搜集、分析資料能力。正確的辯論賽材料，應(yīng)該根據(jù)辯題．正反雙方在課前各自從教材、歷史書籍、史學(xué)論文以及互聯(lián)網(wǎng)上查找與辯題相關(guān)的歷史信息資料，并整理分析。作為正反雙方辯題的論點(diǎn)和證據(jù)，而不應(yīng)該像上述歷史活動(dòng)一樣由教師完全包辦。③教師點(diǎn)評(píng)內(nèi)容不全面。上述歷史課堂活動(dòng)中教師只對(duì)各組的參與態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。事實(shí)上，教師總結(jié)應(yīng)該是全面的，要從辯論的內(nèi)容、參與度、評(píng)委組的總結(jié)內(nèi)容，以及該部分知識(shí)內(nèi)容等方面進(jìn)行總結(jié)。④學(xué)生參與度不夠。從流程上來看，沒能做到全流程的參與；從活動(dòng)進(jìn)行中來看，B、C、D三組各由一名代表陳述理由并進(jìn)行辯論，因此大多數(shù)學(xué)生沒能很好地參與到活動(dòng)中，不能積極進(jìn)行思考，評(píng)委組在辯論全程沒有參與，只在最后進(jìn)行總結(jié)，不利于該組的參與。(2)①選擇合適的歷史課堂活動(dòng)。根據(jù)新課標(biāo)要求、歷史課程內(nèi)容、教師能力、教學(xué)環(huán)境和學(xué)生能力選擇最符合本堂課的歷史課堂活動(dòng)。②根據(jù)所選擇的歷史課堂活動(dòng)確定活動(dòng)流程?；顒?dòng)流程要從課前、課中、課后三個(gè)階段進(jìn)行設(shè)計(jì)，課前需要確定活動(dòng)主題、搜集相關(guān)資料，如需要分組，要遵循“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)”原則。課中要引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)，遵循“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”原則進(jìn)行活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后學(xué)生要進(jìn)行發(fā)言交流，教師做最后總結(jié)點(diǎn)評(píng)。課后通過小結(jié)作業(yè)。進(jìn)行總結(jié)知識(shí)、提升能力，對(duì)課堂活動(dòng)進(jìn)行整體反思。

10、據(jù)統(tǒng)計(jì)，公民大會(huì)每隔八九天便召開一次，討論國(guó)家安全、對(duì)外政策、糧食供應(yīng)、國(guó)家債務(wù)、官員審核、懲罰和罷免；執(zhí)政官抽簽和十將軍選舉也在公民大會(huì)上進(jìn)行……當(dāng)此民主政治鼎盛之際，雅典城邦任何公職人員，無論地位多高，皆不能離開公民大會(huì)而擅自決定任何政務(wù)大事。他們都處于公民大會(huì)和五百人會(huì)議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下，若公民大會(huì)認(rèn)為他有失職守。則無論其功勛威信多高，皆依法懲處，從罷官放逐直至處死?！獏怯阝邸R世榮《世界古代史》上卷(1)依據(jù)材料概括雅典政治制度的特點(diǎn)。(8分)(2)結(jié)合所學(xué)從政治文明演進(jìn)的角度對(duì)該制度進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。(8分)

【答案】：特點(diǎn)：公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切大事。評(píng)價(jià)：其差額選舉制、比例代表制等民主運(yùn)作方式為后世民主政治發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)；但雅典民主是本城邦男性公民的民主，具有歷史局限性；用抽簽的辦法任免公職人員也存在很大弊端，其忽視參政人員政治素養(yǎng)問題。

11、材料：下面是初中某位歷史教師關(guān)于《三國(guó)鼎立》課堂教學(xué)內(nèi)容所做的課堂小結(jié)：師：通過老師對(duì)本課內(nèi)容的講解，誰能回答一下這個(gè)問題：三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)，是歷史的進(jìn)步還是歷史的倒退呢生：……師：安靜一下，大家可以舉手示意老師來發(fā)言。生：三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)意味著封建國(guó)家的分裂，歷時(shí)四百多年的秦漢統(tǒng)一的局面結(jié)束了．因此是歷史的倒退。生：三國(guó)鼎立后，魏、蜀、吳都想成為．天下的主宰，為此統(tǒng)治者都重視經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，這相對(duì)于東漢末年軍閥割據(jù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝的局面而言，無疑是歷史的一大進(jìn)步。況且，三國(guó)時(shí)期又出現(xiàn)了民族大融合．也是歷史進(jìn)步的具體表現(xiàn)。師：大家說的都有一定的道理，那么我們能否可以綜合以上的內(nèi)容，以辨證的角度來分析三國(guó)鼎立局面的歷史意義呢師：相對(duì)于秦漢統(tǒng)一局面而言，三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的倒退；相對(duì)于東漢末年社會(huì)大動(dòng)蕩以致生產(chǎn)力嚴(yán)重破壞的局面而言，三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步；從我國(guó)多民族國(guó)家形成和發(fā)展的角度來說，三國(guó)時(shí)期民族大融合的出現(xiàn)，無疑是歷史的進(jìn)步。以上是本節(jié)課的主要內(nèi)容．請(qǐng)大家預(yù)習(xí)下一節(jié)課的內(nèi)容。問題：(1)對(duì)上述課堂小結(jié)進(jìn)行分析。(2)教師在課堂小結(jié)時(shí)要注意哪些問題。

【答案】：(1)優(yōu)點(diǎn)：該教師在課堂結(jié)束環(huán)節(jié)以三國(guó)鼎立局面的時(shí)代意義為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從多角度來分析這一歷史現(xiàn)象背后的意義.以這種方式進(jìn)行課堂小結(jié)，不僅有效地訓(xùn)練了學(xué)生分析、表述歷史問題的能力.而且較好地培養(yǎng)了學(xué)生的辯證思維，這對(duì)優(yōu)化學(xué)生的思維、全面思考解決問題是十分有益的.不足：該課堂小結(jié)主要以教師和學(xué)生的口頭描述為主，并未形成文字、表格等書面內(nèi)容，這樣做不利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的記憶與復(fù)習(xí)，容易出現(xiàn)時(shí)間越久遺忘越多的情況.此外，該教師忽略了課堂上的習(xí)題演練和課后作業(yè)布置，導(dǎo)致教學(xué)環(huán)節(jié)的人為割裂，影響教學(xué)效果.(2)①教師要把課堂小結(jié)同其他教學(xué)環(huán)節(jié)銜接起來，盡量做到時(shí)間安排合理緊湊，在總結(jié)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí).為課堂練習(xí)、作業(yè)布置、內(nèi)容拓展等環(huán)節(jié)留下一定的時(shí)間.”②教師在總結(jié)知識(shí)內(nèi)容的同時(shí)，更應(yīng)該注重學(xué)生對(duì)實(shí)際問題的思考、解決能力的培養(yǎng).將有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的好方法、好思想滲透到小結(jié)內(nèi)容中，做到“授人以魚不如授人以漁”.

12、材料：今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明．民知所從矣。——董仲舒《天人三策》問題：(1)根據(jù)材料，董仲舒認(rèn)為“持一統(tǒng)”的主要障礙是什么(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出漢初統(tǒng)治者崇尚什么學(xué)說(3)材料中董仲舒提出什么建議其目的是什么

【答案】：(1)學(xué)說眾多，法制數(shù)變。(2)黃老之學(xué)。(3)建議：統(tǒng)一思想。目的：維護(hù)封建王朝的中央專制集權(quán)統(tǒng)治。

13、根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：(1)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定：通過軍機(jī)處的設(shè)置與文化專制措施。認(rèn)識(shí)君主專制在清代的極端強(qiáng)化。(2)課文摘錄：女真是居住在我國(guó)東北地區(qū)的古老民族，明朝前期，屬奴兒干都司管轄。明朝后期，女真的杰出首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部。1616年，努爾哈赤自立為汗，國(guó)號(hào)金，史稱后金。為加強(qiáng)君主專制，雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，由皇帝選調(diào)親信大臣組成。軍國(guó)大事完全憑皇帝裁決，軍機(jī)大臣只是跪在地上，拿筆記錄，然后傳達(dá)給中央各部和地方官員去執(zhí)行。這樣，地方軍政首腦實(shí)際上也直接聽從皇帝指揮。議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡，到乾隆帝時(shí)撤銷。軍機(jī)處的設(shè)立．標(biāo)志著我國(guó)封建君主集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。為加強(qiáng)君主專制，清朝統(tǒng)治者還從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子?？滴酢⒂赫颓∪?，經(jīng)常從在知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語，加以歪曲解釋，再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。人們稱這種做法為“文字獄”。要求：根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》要求的課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。

【答案】：

【參考設(shè)計(jì)】

一、導(dǎo)人新課師：前兩節(jié)課我們學(xué)習(xí)了明朝的歷史，同學(xué)們能回憶出所學(xué)的主要內(nèi)容嗎?(學(xué)生對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行踴躍回答)師：(鼓勵(lì)評(píng)價(jià)并指出)這些大事主要發(fā)生在明朝前期和中期，明朝末年又發(fā)生了哪些大事?歷史又將怎樣演變呢?我們請(qǐng)同學(xué)根據(jù)課件上導(dǎo)入框的內(nèi)容向大家作介紹。生1：明清之際風(fēng)云變幻，政權(quán)更迭，由滿洲建立的清王朝開始了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。它是我國(guó)最后一個(gè)封建王朝，為了維護(hù)統(tǒng)治，強(qiáng)化君主集權(quán)，使我國(guó)封建君主專制發(fā)展到頂峰。師：這位同學(xué)回答得很好。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)新課。二、講授新課師：提到清朝，近年來描寫清朝的電影、電視劇不少，其中有許多創(chuàng)作更是以“戲說”的形式來演繹歷史。哪位同學(xué)能說出清朝給你留下的最基本的印象?(學(xué)生在座位上竊竊私語時(shí)，教師引導(dǎo)同學(xué)回憶唐宋時(shí)期生活在東北地區(qū)的少數(shù)民族情況)生2：今天的滿族是我國(guó)一個(gè)古老的民族。它的歷史要追溯到唐宋時(shí)期。師：明朝后期．女真族在東北白山黑水間崛起，后來改族名為滿洲并建立了政權(quán)。(教師板書：一、滿洲的興起和清朝的建立)師：在這個(gè)民族興起和強(qiáng)大的過程中，有兩位杰出的人物，那就是努爾哈赤和皇太極。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文內(nèi)容，選出兩位同學(xué)來介紹他們的業(yè)績(jī)，并歸納出他們的貢獻(xiàn)。

14、閱讀材料，完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587一約1666年)青年時(shí)曾考取舉人，后來連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試，均名落孫山。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開物》一書，書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說，“是書與科舉功名毫無關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)?！幾耘思恰端螒?yīng)星評(píng)傳》等材料二牛頓(1643—1722年)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家。英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為494f1的首領(lǐng)，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛的認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！幾哉材匪梗窭卓恕杜ｎD傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。

【答案】：

【知識(shí)點(diǎn)】

古代中國(guó)的科技成就；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；古代手工業(yè)的發(fā)展；古代中國(guó)的政治制度——科舉制(八股取士)；經(jīng)典力學(xué)；近代科學(xué)技術(shù)。(1)特點(diǎn)：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。背景：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作。科學(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛：近代科學(xué)研究方法形成；長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。(2)原因：士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng)；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專制，重視科學(xué)的社會(huì)氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。

15、材料一：在國(guó)王授予城市的特許狀中規(guī)定：任何人來到這個(gè)市鎮(zhèn)，只消住滿一年零一天，就可免受其先前主人的追捕：新來者雖然必須經(jīng)全體市民一致同意才能留住城市，但只要無人對(duì)那一年零一天提出非議．就可算是一致同意了。此后除了國(guó)王以外的任何人對(duì)他都不再有領(lǐng)主權(quán)，即他成為了自由人。(摘編自[美]泰格《法律與資本主義的興起》)材料二：特許狀授予城市居民各種特權(quán)是為了使市民們更好地從事商業(yè)交易．這些權(quán)利包括：市民可以在城市里自由流動(dòng)．這是市民享有的個(gè)人自由；市民可以隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請(qǐng)求和控告，這是司法自由；市民可以控制自己的財(cái)產(chǎn)，并隨便處置它們，這是承認(rèn)城市市民財(cái)產(chǎn)私有制。(摘編自馮正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》)材料三：城市自治運(yùn)動(dòng)比任何后來的革命更為重要．甚至也比文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和印刷術(shù)的發(fā)明和羅盤針的發(fā)現(xiàn)．或比十九世紀(jì)的革命和由此而產(chǎn)生的所有產(chǎn)業(yè)上的革命，更為重要……城市運(yùn)動(dòng)比任何其他中世紀(jì)運(yùn)動(dòng)更明顯地標(biāo)志著中世紀(jì)時(shí)代的消逝和近代的開端。(摘編自[美]湯普遜《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》)問題：(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明西歐中世紀(jì)城市獲取自治權(quán)的方式及其表現(xiàn)。(2)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中世紀(jì)城市自治的歷史作用。

【答案】：(1)方式：一般以金錢贖買，獲得王室特許狀為手段，也有極少數(shù)的城市居民不得不以武力來爭(zhēng)取自由。表現(xiàn)：①材料一中表示，任何人要住滿一年零一天才能免受先前主人的追捕．表明有部分居民以武力對(duì)抗的方式來獲得自由．歷史上有l(wèi)ll2年的法國(guó)瑯城起義。②材料二中表示，為了更好地發(fā)展商業(yè)，允許市民享有個(gè)人自由、司法自由，以及擁有個(gè)人財(cái)產(chǎn)，表示市民能夠通過個(gè)人財(cái)產(chǎn)的累積來實(shí)現(xiàn)自由化．(2)西歐城市的自治促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面促使實(shí)物地租向貨幣地租的轉(zhuǎn)變：另一方面促使了農(nóng)奴封建依附關(guān)系的松弛，利于農(nóng)奴自身的解放和社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變．客觀上有利于瓦解封建制度。而城市的出現(xiàn)產(chǎn)生了市民階級(jí)，并發(fā)展為資產(chǎn)階級(jí)，他們的工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)了近代西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。城市自治的理念與商業(yè)契約、司法獨(dú)立、公民權(quán)利等緊密聯(lián)系，推動(dòng)歐洲社會(huì)思想和文化的轉(zhuǎn)型。

16、閱讀下面材料，回答問題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：(1)知識(shí)與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問題的能力。(2)過程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過相關(guān)的寓言和成語故事來了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來理解各家學(xué)說的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來解決現(xiàn)實(shí)問題.使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過程，用爭(zhēng)鳴來理解爭(zhēng)鳴。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類思想寶庫(kù)所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會(huì)其對(duì)人類思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國(guó)的智慧。請(qǐng)?jiān)u價(jià)該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)

【答案】：新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對(duì)三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書寫方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書寫格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語句。其次，三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對(duì)該教師的問題，除了將“讓學(xué)生”等詞語去掉以外，將過程與方法改為：通過相關(guān)的寓言和成語故事來了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn)，通過比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說的特色和觀點(diǎn)。

17、閱讀下面材料，回答問題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：(1)知識(shí)與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問題的能力。(2)過程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過相關(guān)的寓言和成語故事來了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來理解各家學(xué)說的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來解決現(xiàn)實(shí)問題.使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過程，用爭(zhēng)鳴來理解爭(zhēng)鳴。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類思想寶庫(kù)所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會(huì)其對(duì)人類思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國(guó)的智慧。請(qǐng)?jiān)u價(jià)該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)

【答案】：新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對(duì)三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書寫方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書寫格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語句。其次，三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對(duì)該教師的問題，除了將“讓學(xué)生”等詞語去掉以外，將過程與方法改為：通過相關(guān)的寓言和成語故事來了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn)，通過比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說的特色和觀點(diǎn)。

18、閱讀下面材料，回答問題。某位教師在講授“辛亥革命”時(shí)，以孫中山為主線展開，首先出示了“時(shí)尚的中山裝”，接著出示“中山裝”的設(shè)計(jì)含義。衣服外的四個(gè)口袋代表“國(guó)之四維”、前襟的五粒紐扣分別表示孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán))；左右袖口的三個(gè)紐扣則分別表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛)；衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式，表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄?guó)理念；衣袋上面弧形中間突出的袋蓋，代表重視知識(shí)分子；背部不縫縫，表示國(guó)家和平統(tǒng)一之大義。(1)結(jié)合材料分析這位教師的做法是否得當(dāng)。(8分)(2)根據(jù)材料，談?wù)勅绾问箽v史與生活聯(lián)系起來。(8分)

【答案】：(1)這位教師以“中山裝”為切人點(diǎn)來講解辛亥革命，既突破了以往授課過程中關(guān)于歷史人物過于死板的講解方式.又把辛亥革命中重要的思想形象地表述出來了，非常有新意，值得肯定與借鑒。(2)①增加趣味性。講課過程中多與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，這樣既能提升學(xué)生興趣又便于學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)。②與時(shí)事聯(lián)系。在講解歷史過程中，在事件與時(shí)間方面多與時(shí)事聯(lián)系，貫通古今。③比較式學(xué)習(xí)。在講述學(xué)生難以理解的歷史知識(shí)時(shí)，多與學(xué)生熟知的、形象的事物進(jìn)行比較說明，便于學(xué)生形成直觀認(rèn)識(shí)。

19、閱讀下列材料。回答問題。材料一雍正二年(1724年)，雍正力排眾議，全面推行“養(yǎng)廉銀”制度。具體做法是將原由州縣私征之耗羨(注：耗羨，即銀兩在兌換、熔鑄、保存、運(yùn)解中有一定損耗，故征稅時(shí)要增加損耗，這種附加稱為“耗羨”或“火耗”。)提解歸公，收貯于各省司庫(kù)。各省長(zhǎng)官根據(jù)下屬不同級(jí)別、各地事物繁簡(jiǎn)程度定立分?jǐn)?shù)，從司庫(kù)提取相當(dāng)部分作為“養(yǎng)廉銀”分發(fā)各官，以為各級(jí)官員的“日用之資”，從而達(dá)到“不使累及民間”，“上不誤公，下不累民”的目的。——摘編自吳敵《雍正時(shí)期養(yǎng)廉銀制度簡(jiǎn)論》材料二作為高薪養(yǎng)廉的典范新加坡的做法應(yīng)當(dāng)是具有示范意義的。新加坡總理年薪22．84萬美元，而同期美國(guó)總統(tǒng)年薪是10萬美元，而新加坡政府內(nèi)第四級(jí)公務(wù)員(從事體力勞動(dòng)的打字員、司機(jī)、雜役人員等)的收入是產(chǎn)業(yè)工人的16倍強(qiáng)。除此之外，新加坡的公務(wù)人員還有厚的福利待遇沒有計(jì)算在上列數(shù)據(jù)內(nèi)(如退休金、假期、醫(yī)療照顧、在職培訓(xùn)、貸款等等)……在新加坡要成為高級(jí)官員是非常不容易的，新加坡從早期教育就開始尋找從政人才，對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)格培訓(xùn)，并常常派他們到國(guó)外深造，并不計(jì)較家庭背景，而重實(shí)際能力。……在新加坡，由于立法周全而明確，執(zhí)法嚴(yán)明，使貪污行為很容易被查處，而且還要為此付出相當(dāng)大的代價(jià)，腐敗的成本遠(yuǎn)大于收益。——據(jù)《檢察日?qǐng)?bào)》(2004年)請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一概括雍正時(shí)期實(shí)行養(yǎng)廉銀制度的主要特點(diǎn)。(6分)(2)與材料一相比，材料二中新加坡的養(yǎng)廉政策較雍正的養(yǎng)廉銀制度有哪些不同之處(10分)

【答案】：(1)“養(yǎng)廉銀”的實(shí)施與耗羨歸公相輔相成；“養(yǎng)廉銀”是按官職高低、事務(wù)繁簡(jiǎn)等來決定的；“養(yǎng)廉銀”制度相’對(duì)減輕了人民負(fù)擔(dān)。增加了國(guó)家財(cái)政收入，對(duì)整飭清代吏治有一定的積極作用。(2)不同：政府官員的待遇更高；對(duì)政府官員實(shí)行高標(biāo)準(zhǔn)選拔、嚴(yán)格培訓(xùn)，以保障其高素質(zhì)；“高薪”與“嚴(yán)懲”相結(jié)合。

20、閱讀下面材料，回答問題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：(1)知識(shí)與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問題的能力。(2)過程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過相關(guān)的寓言和成語故事來了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來理解各家學(xué)說的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來解決現(xiàn)實(shí)問題.使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過程，用爭(zhēng)鳴來理解爭(zhēng)鳴。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類思想寶庫(kù)所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會(huì)其對(duì)人類思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國(guó)的智慧。請(qǐng)?jiān)u價(jià)該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)

【答案】：新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對(duì)三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書寫方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書寫格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語句。其次，三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對(duì)該教師的問題，除了將“讓學(xué)生”等詞語去掉以外，將過程與方法改為：通過相關(guān)的寓言和成語故事來了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn)，通過比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說的特色和觀點(diǎn)。

21、閱讀下列材料，回答問題。材料一康熙帝說：“今天下大小事務(wù)，皆朕一人親理，無可旁貸。若將要?jiǎng)?wù)分任于他人，則斷不可行。所以無論巨細(xì)，朕必躬自斷制?！薄稏|華錄》材料二人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利……為了保障這些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具有破壞作用時(shí)，人民便有權(quán)利改變或廢除它，以建立一個(gè)新的政府。——《獨(dú)立宣言》材料三凡未經(jīng)議會(huì)同意．以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力?！?．凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法。……8．議會(huì)選舉應(yīng)是自由的?！稒?quán)利法案》問題：(1)概括指出材料一與材料二觀點(diǎn)的不同之處。(6分)(2)根據(jù)材料一、三分析中英不同政治體制給兩國(guó)歷史發(fā)展分別帶來的影響。(10分)

【答案】：(1)不同之處：材料一，全國(guó)一切權(quán)力屬于皇帝所有(君主專制)。材料二，天賦人權(quán)，人人平等，主權(quán)在民(資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)和組織政府的原則)和人民革命的權(quán)利(反抗殘暴統(tǒng)治是上帝賦予人民的權(quán)利)。(2)中國(guó)：君主專制體制客觀上有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展，但它嚴(yán)重阻礙資本主義萌芽的發(fā)展，脫離了資本主義發(fā)展的歷史潮流，拉大了與西方國(guó)家的差距。英國(guó)：民主政治體制，有利于資本主義發(fā)展，推動(dòng)英國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。

22、材料一中國(guó)代表團(tuán)的顧維鈞指出，德國(guó)在山東的一切權(quán)利應(yīng)直接歸還中國(guó)。中日關(guān)于山東的換文系因歐戰(zhàn)爆發(fā)所致，此次和會(huì)理應(yīng)予以變更。當(dāng)日本代表強(qiáng)調(diào)它所獲得的德國(guó)在山東的權(quán)益“公平合理”時(shí)，顧維鈞當(dāng)即反駁，“二十一條”是日本以武力威脅迫使袁世凱簽署的，這不能成為依據(jù)。日本侵略山東不僅違反國(guó)際法，更會(huì)危害亞洲和世界安全，這不是巴黎和會(huì)的本意。?——摘自王蕓生《六十年的中國(guó)與日本》?材料二（1919年）6月24日以后，北京外交部接連電告代表團(tuán)：國(guó)內(nèi)局勢(shì)緊張，人民要求拒簽，政府壓力極大，簽字一事請(qǐng)中國(guó)代表團(tuán)自行決定。?——摘自《顧維鈞回憶錄》?問題：（1）根據(jù)材料一，概括指出中國(guó)代表團(tuán)在“巴黎和會(huì)”上提出的要求和理由。（12分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中國(guó)代表團(tuán)在巴黎和會(huì)拒簽和約的原因。（4分）

【答案】：（1）要求：收回德國(guó)在山東的一切權(quán)利；廢除中日兩國(guó)之前簽署的“二十一條”。理由：山東自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土；中國(guó)作為“一戰(zhàn)”的戰(zhàn)勝國(guó)，理應(yīng)獲得合法權(quán)益；“二十一條”是日本借助武力脅迫袁世凱簽署的，違背條約簽訂應(yīng)遵循的雙方自愿原則；日本侵略山東不僅違反國(guó)際法，而且威脅亞洲和世界安全。（2）原因：中國(guó)提出的合理要求遭到無理拒絕；國(guó)內(nèi)爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)烈要求中國(guó)代表團(tuán)拒絕在合約上簽字，這是社會(huì)民意的要求；出于民族道義和歷史責(zé)任，中國(guó)代表團(tuán)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。

23、材料：我們……受上帝恩惠的神圣羅馬教會(huì)的副主祭和樞機(jī)主教，代表教皇受特別異端法庭大法官的命令，反對(duì)全體基督教徒共和國(guó)內(nèi)可能出現(xiàn)的任何異端罪惡．因?yàn)樵?615年神圣的法庭里檢舉你，伽利略，七十歲，已故佛羅倫薩市民文欽卓．伽利略之子，認(rèn)為太陽是世界的中心而且是靜止的，大地也晝夜運(yùn)行的許多謬說是真實(shí)的．還加以宣傳，你對(duì)你的一些學(xué)生宣傳了這種謬說，關(guān)于這種說法你和某些德國(guó)數(shù)學(xué)家通過信。你發(fā)表了名為《論太陽的黑點(diǎn)》的文字，在其中你把這一謬說當(dāng)真實(shí)地加以敘述．因?yàn)槟阌米约旱氖ソ?jīng)注解來回答人們。根據(jù)教皇和最高的世界異端法庭各位樞機(jī)主教的命令，兩個(gè)原理——太陽的靜止和大地的運(yùn)行——受到鑒定者的神學(xué)家的審查，即：“太陽是世界中心而且是靜止的原理在哲學(xué)上是荒謬的、虛偽的而且形式上是異端的．因?yàn)樗汀妒ソ?jīng)》上所說的相矛盾。”“大地不是世界的中心而且不是靜止的，也是晝夜運(yùn)行的原理，在哲學(xué)上也是荒謬和虛妄。在神學(xué)上至少是信仰的錯(cuò)誤?！薄幾浴吨惺兰o(jì)史文獻(xiàn)》卷2問題：(1)閱讀材料并結(jié)合史實(shí)知識(shí)，指出羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因。(2)結(jié)合史實(shí)知識(shí)，談?wù)勝だ约捌溲芯砍晒臍v史意義。

【答案】：(1)羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因：①伽利略堅(jiān)持的“日心說”與天主教會(huì)的“地心說”相矛盾，在理論上對(duì)羅馬天主教會(huì)的權(quán)威構(gòu)成挑戰(zhàn)；②伽利略對(duì)“日心說”進(jìn)行廣泛宣傳，用自己對(duì)＜圣經(jīng)>的注解回答問題，影響羅馬天主教會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)人們思想的控制．(2)伽利略及其研究成果的歷史意義：①伽利略借助觀測(cè)工具對(duì)天體運(yùn)行情況進(jìn)行科學(xué)研究，其研究成果及求實(shí)的精神為之后的近代科學(xué)工作者做出表率，起到激勵(lì)作用；②伽利略的研究成果以出版物的形式予以傳播，啟迪當(dāng)時(shí)人們對(duì)宇宙事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)科學(xué)探索活動(dòng)向前進(jìn)行。

24、材料：下面是某教師設(shè)計(jì)的“文藝復(fù)興”一課的教學(xué)流程：第一步：教師回顧資本主義在歐洲的興起等已學(xué)內(nèi)容，著重從經(jīng)濟(jì)、階級(jí)關(guān)系等方面介紹14世紀(jì)意大利的社會(huì)狀況。(5分鐘)第二步：學(xué)生列表填出但丁、達(dá)．芬奇和莎士比亞的代表作及影響。(8分鐘)第三步：各小組推選代表上講臺(tái)展示所列表格的具體內(nèi)容。(8分鐘)第四步：師生共同點(diǎn)評(píng)小組代表的學(xué)習(xí)成果。(6分鐘)第五步：教師引導(dǎo)學(xué)生瀏覽教材的相關(guān)內(nèi)容，圍繞“動(dòng)腦筋”欄目的話題，分小組探究對(duì)文藝復(fù)興的看法．并穿插教師的講解和點(diǎn)評(píng)。(8分鐘)第六步：鞏固與小結(jié)新課．（5分鐘）問題：(1)你認(rèn)為這位老師的教學(xué)設(shè)計(jì)有哪些優(yōu)點(diǎn)(2)新課教學(xué)中應(yīng)如何處理教師講授與學(xué)生探究之間的關(guān)系

【答案】：(1)時(shí)間分配合理，學(xué)生自主學(xué)習(xí)性較強(qiáng)，充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)下課堂教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的課改理念。教學(xué)環(huán)節(jié)完整，教學(xué)方式多樣。(2)教學(xué)是教師講授和學(xué)生探究的共同活動(dòng)。教學(xué)過程中，學(xué)生是課堂的主體，學(xué)生探究在新課標(biāo)理念下要占據(jù)主導(dǎo)地位，但是學(xué)生的探究活動(dòng)總是相對(duì)的，是在有教師指導(dǎo)下進(jìn)行的探究。發(fā)揮學(xué)生的主體性作用并不是放棄教師在教學(xué)過程中對(duì)系統(tǒng)的歷史知識(shí)、課程框架的講解作用。沒有教師講授指導(dǎo)的學(xué)生探究不能說是自主型探究活動(dòng)。提高教師的歷史講授能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)作用。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中樂于學(xué)習(xí)是激發(fā)學(xué)生探究積極性的有效途徑。

25、閱讀下面材料，回答問題。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》對(duì)兩極世界形成的內(nèi)容所提出的要求是：“了解美蘇兩極對(duì)峙格局的形成，認(rèn)識(shí)美蘇‘冷戰(zhàn)’對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展的影響?！蹦辰處煂?duì)“兩極世界形成”一課的“過程與方法”目標(biāo)表述如下：①通過對(duì)對(duì)峙局面形成原因的分析，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史現(xiàn)象的能力，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系和理解。②通過對(duì)戰(zhàn)后世界主要國(guó)家政治力量對(duì)比變化的分析。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“冷戰(zhàn)”的實(shí)質(zhì)。③掌握馬歇爾計(jì)劃、北大西洋公約組織、華沙條約組織等主要內(nèi)容，理解美蘇兩國(guó)對(duì)峙中各自采取的措施。④通過情景再現(xiàn)、史料研習(xí)等方式.認(rèn)識(shí)美蘇兩國(guó)在“冷戰(zhàn)”狀態(tài)下的對(duì)抗和矛盾的激化對(duì)世界和平及國(guó)際關(guān)系造成的深刻影響。(1)指出上述陳述存在的問題。(8分)(2)根據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的要求，為本課設(shè)計(jì)兩個(gè)“過程與方法”的目標(biāo)。(8分)

【答案】：(1)材料中的①三維目標(biāo)的主體出現(xiàn)錯(cuò)誤，應(yīng)以學(xué)生為表述主體。②、③將三維目標(biāo)中的知識(shí)與能力同過程與方法概念混淆。(2)目標(biāo)一：通過對(duì)對(duì)峙局面形成原因的分析，培養(yǎng)綜合分析歷史現(xiàn)象的能力，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系和理解。目標(biāo)二：通過小組討論、史料研習(xí)、情景再現(xiàn)等方式，認(rèn)識(shí)美蘇“冷戰(zhàn)”對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展的影響．培養(yǎng)史料分析歸納能力，樹立論從史出的歷史唯物主義觀。

26、材料：19世紀(jì)末．維新志士首選近代報(bào)刊作為思想傳播工具，近代報(bào)業(yè)突飛猛進(jìn)，形成國(guó)人辦報(bào)的第一次高潮，于短短幾十年間，至一百五十余種。20世紀(jì)初，近代報(bào)刊又以其復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢(shì)，受到登上政治舞臺(tái)的資產(chǎn)階級(jí)革命派的青睞，迅速成為一股勢(shì)不可擋的洪流……沒有近代報(bào)刊這一文化新工具，就沒有晚清筆名文化的繁花似錦。晚清報(bào)人之所以習(xí)用筆名，是源于清政府的文化專制……在如此險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中辦報(bào)論政，所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)實(shí)在太大。因此報(bào)人發(fā)表文章時(shí)往往采用筆名，以避免因使用本名而引來的種種禍患。當(dāng)然，晚清報(bào)人筆名興盛更為深刻的社會(huì)根源，在于清王朝的統(tǒng)治危機(jī)，以及由此引發(fā)的社會(huì)變革力量的崛起……社會(huì)變革力量越強(qiáng)大，富有政治內(nèi)涵的筆名就越多；反之，離經(jīng)叛道的筆名越多，就越襯托晚清專制統(tǒng)治的日漸松弛與無奈。報(bào)人筆名的勃興……正是近代報(bào)刊特點(diǎn)和晚清時(shí)勢(shì)合力的結(jié)果……民治、民意、民偉等筆名也紛紛涌現(xiàn)?！幾浴豆P名與時(shí)代——晚清報(bào)人筆名》問題：(1)結(jié)合上述材料和所學(xué)，說明晚清報(bào)人筆名興盛的原因。(2)材料中所列舉的筆名分別反映了怎樣的思想

【答案】：(1)①近代報(bào)業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)，具有復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢(shì)，為晚清筆名興盛提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。②清政府實(shí)行極為嚴(yán)酷的文化專制政策，報(bào)人為避免使用本名而引來的種種禍患，故使用筆名。③清王朝的統(tǒng)治危機(jī)以及由此引發(fā)的社會(huì)變革力量的崛起，使得更多有識(shí)之士使用筆名，參與政治活動(dòng)。(2)“民治”反映了人們反對(duì)封建君主專制，實(shí)行民主共和、渴望民主的思想。“民意”反映了人們自由表達(dá)政治訴求、獲得民主權(quán)利的思想?！懊駛ァ狈从沉巳嗣袷峭苿?dòng)社會(huì)變革的主要力量的思想。

27、閱讀下面材料，回答問題。當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不存在了；因?yàn)椋藗儗⒁ε逻@個(gè)國(guó)家或議會(huì)制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)分開，自由也就不存在了。如果司法權(quán)同立法權(quán)合二為一，則將對(duì)公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ?。如果司法?quán)同行政權(quán)合二為一．法官便握有壓迫者的力量。如果同一個(gè)人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力，即制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或爭(zhēng)訴權(quán)，則一切便都完了。——孟德斯鳩《論法的精神》(1)這段材料可以體現(xiàn)出什么思想(8分)(2)如果將這段材料應(yīng)用于“中華民國(guó)臨時(shí)約法”一節(jié)的教學(xué)，可以說明什么問題(8分)

【答案】：(1)體現(xiàn)三權(quán)分立的思想。(2)這段材料的采用可以幫助學(xué)生了解孫中山民主共和的思想主要來自法國(guó)啟蒙思想，《臨時(shí)約法》所規(guī)定的主權(quán)在民、自由平等、三權(quán)分立、代議制內(nèi)閣無不是西方資產(chǎn)階級(jí)政治價(jià)值觀的體現(xiàn)。

28、材料：在歷史課中，老師講授活字印刷術(shù)的發(fā)明，給每個(gè)學(xué)生發(fā)一把小刀和一個(gè)橡皮，讓學(xué)生在橡皮上刻自己的名字．比一比誰刻得好。學(xué)生們很好奇，十分鐘后進(jìn)行展示，教師對(duì)學(xué)生刻的字進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。問題：(1)對(duì)教師的做法如何評(píng)價(jià)，說明理由。(2)歷史教師在組織學(xué)生進(jìn)行歷史制作時(shí)應(yīng)考慮哪些問題

【答案】：(1)該教師運(yùn)用了體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生在如臨其境的感覺中，進(jìn)行歷史的體驗(yàn)和思維，激發(fā)求知欲和情感，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。不足之處：制作過程中師生關(guān)系沒有協(xié)調(diào)好。體驗(yàn)式教學(xué)課上的環(huán)節(jié)、過程在具體教學(xué)中應(yīng)是交叉進(jìn)行或平行的，而并非單純的制作與體驗(yàn)，教師在引導(dǎo)學(xué)生參與的過程中，應(yīng)將該課教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)穿插其中，制作完成的過程也是教學(xué)目標(biāo)完成的過程，教師應(yīng)將實(shí)踐與理論結(jié)合起來．效果更佳。(2)在組織學(xué)生進(jìn)行歷史制作時(shí)應(yīng)注意．①情境的直觀性：創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要直觀，有很強(qiáng)的歷史真實(shí)感，才能使學(xué)生有代入感．②啟發(fā)性：創(chuàng)設(shè)形式要新穎，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，選擇的內(nèi)容要有討論的價(jià)值，能啟發(fā)學(xué)生的思考．培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。③過程的靈活性：課上的環(huán)節(jié)過程在具體教學(xué)中往往是交叉進(jìn)行或平行的。引導(dǎo)參與時(shí)情境創(chuàng)設(shè)可能就在其中，實(shí)踐探索的過程可能就是成果交流的過程，重要的是要將這些環(huán)節(jié)靈活的融合，使學(xué)生“身臨其境”．④操作時(shí)做好安排：課前確定主題、搜集活字印刷術(shù)制作的資料；課上引導(dǎo)參與_÷情境創(chuàng)設(shè)。實(shí)踐探索成果交流；課后總結(jié)知識(shí)、提升能力。

29、根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：(1)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定：通過軍機(jī)處的設(shè)置與文化專制措施。認(rèn)識(shí)君主專制在清代的極端強(qiáng)化。(2)課文摘錄：女真是居住在我國(guó)東北地區(qū)的古老民族，明朝前期，屬奴兒干都司管轄。明朝后期，女真的杰出首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部。1616年，努爾哈赤自立為汗，國(guó)號(hào)金，史稱后金。為加強(qiáng)君主專制，雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，由皇帝選調(diào)親信大臣組成。軍國(guó)大事完全憑皇帝裁決，軍機(jī)大臣只是跪在地上，拿筆記錄，然后傳達(dá)給中央各部和地方官員去執(zhí)行。這樣，地方軍政首腦實(shí)際上也直接聽從皇帝指揮。議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡，到乾隆帝時(shí)撤銷。軍機(jī)處的設(shè)立．標(biāo)志著我國(guó)封建君主集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。為加強(qiáng)君主專制，清朝統(tǒng)治者還從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子?？滴酢⒂赫颓∪?，經(jīng)常從在知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語，加以歪曲解釋，再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。人們稱這種做法為“文字獄”。要求：根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》要求的課

【答案】：

【參考設(shè)計(jì)】

一、導(dǎo)人新課師：前兩節(jié)課我們學(xué)習(xí)了明朝的歷史，同學(xué)們能回憶出所學(xué)的主要內(nèi)容嗎?(學(xué)生對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行踴躍回答)師：(鼓勵(lì)評(píng)價(jià)并指出)這些大事主要發(fā)生在明朝前期和中期，明朝末年又發(fā)生了哪些大事?歷史又將怎樣演變呢?我們請(qǐng)同學(xué)根據(jù)課件上導(dǎo)入框的內(nèi)容向大家作介紹。生1：明清之際風(fēng)云變幻，政權(quán)更迭，由滿洲建立的清王朝開始了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。它是我國(guó)最后一個(gè)封建王朝，為了維護(hù)統(tǒng)治，強(qiáng)化君主集權(quán)，使我國(guó)封建君主專制發(fā)展到頂峰。師：這位同學(xué)回答得很好。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)新課。二、講授新課師：提到清朝，近年來描寫清朝的電影、電視劇不少，其中有許多創(chuàng)作更是以“戲說”的形式來演繹歷史。哪位同學(xué)能說出清朝給你留下的最基本的印象?(學(xué)生在座位上竊竊私語時(shí)，教師引導(dǎo)同學(xué)回憶唐宋時(shí)期生活在東北地區(qū)的少數(shù)民族情況)生2：今天的滿族是我國(guó)一個(gè)古老的民族。它的歷史要追溯到唐宋時(shí)期。師：明朝后期．女真族在東北白山黑水間崛起，后來改族名為滿洲并建立了政權(quán)。(教師板書：一、滿洲的興起和清朝的建立)師：在這個(gè)民族興起和強(qiáng)大的過程中，有兩位杰出的人物，那就是努爾哈赤和皇太極?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文內(nèi)容，選出兩位同學(xué)來介紹他們的業(yè)績(jī)，并歸納出他們的貢獻(xiàn)。

30、《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在歷史必修1中對(duì)辛亥革命的教學(xué)要求是：“簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過程，認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義?！毕旅媸悄辰處熤v授《辛亥革命》一課的教學(xué)片段：教師：1911年底．孫中山從海外回到國(guó)內(nèi)。各省的代表到南京集會(huì)，推舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年元旦．孫中山在南京宣誓就職，宣告中華民國(guó)成立。這標(biāo)志著中國(guó)兩千多年的君主專制制度從此結(jié)束。孫中山堪稱是中國(guó)歷史上的一位偉人。下面，請(qǐng)同學(xué)們分組進(jìn)行討論，談?wù)剬O中山在20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的巨變中所起的歷史作用。學(xué)生分小組討論5分鐘，各組代表發(fā)言5分鐘。最后，教師對(duì)討論進(jìn)行總結(jié)。問題：(1)你認(rèn)為在《辛亥革命》一課中安排這樣的討論主題是否得當(dāng)請(qǐng)結(jié)合高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課程內(nèi)容體系說明理由。(10分)(2)教師擬定課堂討論的主題應(yīng)考慮哪些主要因素(6分)

【答案】：(1)不得當(dāng)。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》對(duì)本課的要求是：“簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過程，認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義。”該教師的討論主題“談?wù)剬O中山在20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的巨變中所起的歷史作用”是圍繞孫中山個(gè)人的影響進(jìn)行的小組討論。不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。同時(shí)從課程內(nèi)容體系來看，孫中山個(gè)人的歷史作用并非該課內(nèi)容的重難點(diǎn)部分。不應(yīng)該選為討論主題。(2)從主題自身的內(nèi)容考慮：①注意主題內(nèi)容的綜合性；②加強(qiáng)主題知識(shí)的橫向聯(lián)系，即學(xué)科聯(lián)系；③注意主題的目標(biāo)性，要符合歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課程內(nèi)容體系，能夠完成課堂目標(biāo)。從學(xué)生角度考慮：①注意主題的多角度和新穎性，使學(xué)生對(duì)紛繁復(fù)雜的歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史人物從各個(gè)角度、種種聯(lián)系中進(jìn)行分析、比較和辨別，捕捉其規(guī)律性，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維；②主題的難度要適合學(xué)生能力，既能引發(fā)學(xué)生思考，又要保證學(xué)生認(rèn)真思考后能夠解決這一主題。

31、閱讀下面材料，回答問題。在“辛亥革命”這一課中“有關(guān)資產(chǎn)階級(jí)在革命中兩面性的體現(xiàn)”的難點(diǎn)講解，某位老師通過讓同學(xué)分析材料得出結(jié)論，以下是該老師在上本課時(shí)的教學(xué)片段：材料一以梁?jiǎn)⒊瑸槭椎母牧寂沙蔀榉辞甯锩膱?jiān)決反對(duì)者，梁?jiǎn)⒊_表示：“刀加吾頸，槍指吾胸，吾敢日期期以為不可，期期以為不可也?！辈牧隙O中山曾說：“革命不免于殺人流血固矣．然不革命則殺人流血之禍可以免乎”材料三辛亥革命成功之前，革命黨人發(fā)動(dòng)了一系列起義：1906年蔡邵文、劉道一發(fā)動(dòng)萍瀏醴起義，1907年5月22日發(fā)動(dòng)潮州黃岡起義，1907年6月2日發(fā)動(dòng)惠州七女湖起義，1907年12月20日發(fā)動(dòng)鎮(zhèn)南關(guān)起義，1911年4月27日發(fā)動(dòng)黃花崗起義，無一不是以失敗而終，但革命黨人沒有放棄直至辛亥革命成功。師：同學(xué)們通過以上三段材料自由討論以下兩個(gè)問題：①通過材料分組討論，簡(jiǎn)單歸納辛亥革命的過程。②通過材料簡(jiǎn)要總結(jié)資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性的原因。(1)結(jié)合設(shè)問，對(duì)該老師選取的材料有何評(píng)價(jià)(8分)(2)對(duì)該老師教學(xué)過程中所設(shè)計(jì)的教學(xué)片段運(yùn)用了哪種教學(xué)方法并談?wù)勥\(yùn)用這種教學(xué)方法應(yīng)注意什么問題(8分)

【答案】：(1)我認(rèn)為該老師選取的材料不夠恰當(dāng)，材料一說明的是資產(chǎn)階級(jí)改良派堅(jiān)決反對(duì)武力推翻清政府，沒有體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)革命派的特點(diǎn)，學(xué)生無