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文檔簡介

不自由,毋寧死帕特里克·亨利(美)不自由,毋寧死帕特里克·亨利(美)1春秋小故事

我國春秋戰(zhàn)國時代,辯士蜂起,許多人靠口舌言談平步青云,立取富貴。君主崇尚口才,天下學(xué)者俊士更是趨之若鶩,翕然成風(fēng)。以在秦國推行連橫策略而著稱的游說家張儀,頗懂得舌頭的珍貴。他初到楚國當(dāng)說客時,一天,碰巧相國家丟失了玉璧,主人咬定他是竊賊,將其嚴(yán)刑拷打后逐出家門?;丶液?,妻子嘆著氣說:“你若不讀書游說的話,怎么會遭到這樣的奇恥大辱呢?”誰知張儀并無慍怒之色,也不垂頭喪氣,卻答非所問道:“你看看我的舌頭還在嗎?”妻子回話:“舌頭還在。”張儀舒了一口氣說:“夠了?!币驗樗?,舌頭在,就有成功立業(yè)、飛黃騰達之望。后來,他真的扶搖直上,當(dāng)上了相國。這真是:伶牙俐齒力無窮,秀口一張走天下!

春秋小故事

我國春秋戰(zhàn)國時代,辯士蜂起,許多人靠口舌2關(guān)于語言的作用

俄羅斯有一句諺語:“語言不是蜜,卻可以粘住一切的東西?!?/p>

燭之武智退秦師,唐雎不辱使命,觸龍游說趙太后,鄒忌諷齊王納諫,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,運用的工具都是語言。拿破倫說過:一支筆,一條舌,能抵三千毛瑟槍。劉勰《文心雕龍》中有“一言之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強于百萬之師”。語言的背后,體現(xiàn)了一個人全部的品格、修養(yǎng)、才學(xué)和城府。在今天這樣的信息時代、文明社會,探討學(xué)問、接洽事務(wù)、交換信息、傳授技藝,還有交際應(yīng)酬、傳遞情感和娛樂消遣都離不開語言藝術(shù)。演講就是這樣的一門語言藝術(shù)。

關(guān)于語言的作用俄羅斯有一句諺語:“語言不是蜜3簡介作者與背景

帕特里克?亨利是弗吉尼亞殖民地上最成功的律師之一。

北美洲的原始居民是印第安人。從1607到1733年,英國在北美洲大西洋沿岸陸續(xù)建立了13個殖民地,采取剝削、壓制的政策。18世紀(jì)中葉,北美殖民地人民同英帝國主義之間的矛盾日益加深,人民要求獨立的呼聲越來越高。英殖民者采用各種手段,軟硬兼施,企圖維護其宗主國的地位。1774年,英國頒布了諸如關(guān)閉波士頓港、增派英國駐軍、取消馬薩諸塞的自治權(quán)、確立英國對殖民地的司法權(quán)等法令,從政治上、軍事上加緊對殖民地的控制與鎮(zhèn)壓。殖民地中的一些溫和派和保守分子屈服于英國政府的壓力,極力主張妥協(xié)和解。帕特里克?亨利屬于激進派人物,主張不惜以鮮血和生命為代價換取獨立。1775年3月23日,在弗吉尼亞州議會上,眼看著妥協(xié)勢力占了優(yōu)勢,他義無反顧,登臺發(fā)表了這篇著名的演講。

簡介作者與背景

帕特里克?亨利是弗吉尼亞殖民地上最4整體感知根據(jù)課文填空-這次演講的場合是------

演講的對象是------演講的目的是讓人們------整體感知根據(jù)課文填空-5整體感知這次演講的場合是弗吉尼亞州議會

演講的對象是州議員

演講的目的是讓人們丟掉幻想準(zhǔn)備戰(zhàn)斗整體感知這次演講的場合是弗吉尼亞州議會6整體感知朗讀課文,理清演講思路

快速瀏覽課文,簡要歸納每一小節(jié)大意整體感知朗讀課文,理清演講思路

71、闡述“我”為什么要發(fā)表演講:并非對各位不敬,在論及事關(guān)國家存亡的重大問題時,不能緘口沉默。

2、論述沉湎于幻想,不愿正視痛苦現(xiàn)實,不是我們應(yīng)持的態(tài)度。3、論述依據(jù)歷史事實和現(xiàn)實狀況,我們不能沉迷于虛無縹緲的和平的希望,我們的唯一出路只有訴諸武力。

4、闡明我們沒有退路,但只要努力,我們就有勝利的希望。5、表達“不自由,毋寧死”的主張。

1、闡述“我”為什么要發(fā)表演講:并非對各位不敬,在論及事關(guān)國8賞析亨利的演講的演講藝術(shù)

亨利的演講極大地鼓舞了人們?yōu)闋幦—毩⒍M行戰(zhàn)斗的激情,他的演講結(jié)束后,會場群情激憤,“拿起武器!拿起武器!”的呼喊聲響徹議會大廳。這篇演說詞被后人作為不朽的名篇,特別是結(jié)尾的警句“不自由,毋寧死”一直為人們所傳誦。

賞析亨利的演講的演講藝術(shù)亨利的演講極大地鼓舞了人們?yōu)?

那么亨利的演講為何如此轟動,他是如何說服聽眾的呢?亨利在演講時采取了什么策略?

依據(jù)上面的段意分析,亨利采用了后發(fā)制人、逐層推進的方法。(投影)

欽敬——不能沉湎于幻覺——正視歷史與現(xiàn)實——戰(zhàn)爭不可避免,應(yīng)戰(zhàn)才有希望——不自由,毋寧死(投影)

那么亨利的演講為何如此轟動,他是如何說服聽眾的呢?亨10這篇演講稿語言上有什么特色?亨利的演講表現(xiàn)了高超、機敏的技巧。他諳熟口語表達的特點,使用大量的表現(xiàn)手法,強化了聽覺效果。

排比

可我們的請愿受到輕侮;我們的抗議招來了新的暴力;我們的哀求被人家置之不理;我們被人家輕蔑地一腳從御座前踢開。(3)——強調(diào)形勢的緊迫。

假如我們想得到自由……假如我們……假如我們……那么我們必須戰(zhàn)斗!我再重復(fù)一遍,必須戰(zhàn)斗!我們的唯一出路只有訴諸武力,求助于戰(zhàn)爭之神!(3)——一系列的排比句和重復(fù)句,作者“訴諸武力”的思想和理由表達得異常鮮明,異常堅定,異常有力。

設(shè)問和反問

實際上,戰(zhàn)爭已經(jīng)開始,從北方刮來的大風(fēng)都會將武器的鏗鏘回響送到我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場!我們?yōu)槭裁催€要站在這里袖手旁觀呢?先生們希望的是什么?想要達到什么目的?生命就那么可貴?和平就那么甜美?甚至不惜以以戴鎖鏈、受奴役的代價來換取嗎?……不自由,毋寧死!(5)——連用了六個反問句和設(shè)問句,層層推進,氣勢磅礴,大大增強了演講的鼓動性和說服力。

由于排比、重復(fù)、反問等等修辭手法的運用,所以,這篇演說詞咄咄逼人,氣勢酣暢。這篇演講稿語言上有什么特色?亨利的演講表現(xiàn)了高超、11演講詞的特點:

內(nèi)容:針對性、思想性、鼓動性作用:宣傳、鼓動、教育結(jié)構(gòu);邏輯性語言:口語化藝術(shù):修辭(排比、比喻、呼告、反復(fù))演講詞的特點:

內(nèi)容:針對性、思想性、鼓動性12演講稿的結(jié)構(gòu)演講稿的基本結(jié)構(gòu),可分為題目、開頭、主體、結(jié)尾四部分。演講稿的結(jié)構(gòu)演講稿的基本結(jié)構(gòu),13總結(jié)演講稿的寫作要求

首先,演講稿的內(nèi)容、風(fēng)格要根據(jù)對象、場合、目的等情況而定,“到什么山上唱什么歌,對什么人說什么話”。(側(cè)重分析前面兩段)

其次,演講稿思想內(nèi)容要有鼓動性,要有明確的中心,要有充沛的感情、較強的說服力(有針對性、有邏輯性)。(側(cè)重于三、四段)

最后,演講稿的語言要注意文學(xué)性、技巧性。

為了使演說詞寫得生動、形象、有感人效果和說服力量,人們常常采用比喻、對比、排比、反問、呼告和反復(fù)等修辭手法。(側(cè)重于三---五段)總結(jié)演講稿的寫作要求首先,演講稿的內(nèi)容、風(fēng)格要根據(jù)14亨利的演講是如何做到以上幾點的

亨利的演講是如何做到以上幾點的

15

首先,演講稿的內(nèi)容、風(fēng)格要根據(jù)對象、場合、目的等情況而定,“到什么山上唱什么歌,對什么人說什么話”。(側(cè)重分析前面兩段

演講一開始,他先對其他發(fā)言人的愛國精神與見識才能表示了欽敬。接著話鋒一轉(zhuǎn),說明自己毫無顧忌、毫無保留地講出截然不同的觀點,并非不敬和冒犯,而是在論及事關(guān)國家存亡的重大問題時,不能緘口沉默,很自然地轉(zhuǎn)到堅持斗爭、反對妥協(xié)的觀點上來。

亨利對議會中主張和解的保守派的心理了解得十分清楚,直截了當(dāng)?shù)刂赋鏊麄儭俺龄嫌谙M幕糜X”、“不愿正視痛苦現(xiàn)實”的心理傾向,批評他們對“關(guān)系到是否蒙受奴役的大問題視而不見充耳不聞”首先,演講稿的內(nèi)容、風(fēng)格要根據(jù)對象、場合、目的等16

其次,演講稿思想內(nèi)容要有鼓動性,要有明確的中心,要有充沛的感情、較強的說服力(有針對性、有邏輯性)。(側(cè)重于三、四段)第三段,以“我只有一盞指路明燈,那就是經(jīng)驗之燈”領(lǐng)起,詳盡陳述求和的歷史事實與大兵壓境的嚴(yán)峻現(xiàn)實,強調(diào)辯論、請愿、抗議、哀求不能解決問題,呼吁人們“再也不能沉迷于虛無縹緲的和平希望之中了”,用斬釘截鐵的語氣反復(fù)強調(diào)“必須戰(zhàn)斗”,“我們的惟一出路只有訴諸武力,求助于戰(zhàn)爭之神”。

第四段,針對“力量太單薄”、不能與強敵“抗衡”的畏懼心理,分三層展開說理。先說力量并非指日可待,等待的結(jié)果是束手就擒;次說利用自然條件,發(fā)動民眾為正義而戰(zhàn),任何敵人都無法戰(zhàn)勝我們;最后說戰(zhàn)爭不可避免,我們別無選擇!

其次,演講稿思想內(nèi)容要有鼓動性,要有明確的中心,要有充沛的17

最后,演講稿的語言要注意文學(xué)性、技巧性。

為了使演說詞寫得生動、形象、有感人效果和說服力量,人們常常采用比喻、對比、排比、反問、呼告和反復(fù)等修辭手法。(側(cè)重于三---五段)

他為了強調(diào)形勢的緊迫,用了一連串的排比句式:“可我們的請愿受到輕侮;我們的抗議招來了新的暴力;我們的哀求被人家置之不理;我們被人家輕蔑地一腳從御座前踢開。”通過這一連串的排比句的運用后,作者接著又采用一系列的排比句和重復(fù)句:“假如我們想得到自由……假如我們……假如我們……那么我們必須戰(zhàn)斗!我再重復(fù)一遍,必須戰(zhàn)斗!我們的唯一出路只有訴諸武力,求助于戰(zhàn)爭之神!”通過這些修辭手法的適當(dāng)運用,作者“訴諸武力”的思想和理由表達得異常鮮明,異常堅定,異常有力。最后,文章又來一連串的責(zé)問和反問:“實際上,戰(zhàn)爭已經(jīng)開始,從北方刮來的大風(fēng)都會將武器的鏗鏘回響送到我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場!我們?yōu)槭裁催€要站在這里袖手旁觀呢?先生們希望的是什么?想要達到什么目的?生命就那么可貴?和平就那么甜美?甚至不惜以以戴鎖鏈、受奴役的代價來換取嗎?……不自由,毋寧死!”由于排比、重復(fù)、反問等等修辭手法的運用,所以,這篇演說詞咄咄逼人,氣勢酣暢。

最后,演講稿的語言要注意文學(xué)性、技巧性。

18

怎樣學(xué)習(xí)演講

古雅典卓越的政治家、演講家德摩斯梯尼,年輕時口吃,說話氣短,而且愛聳肩。這大概是最不適合學(xué)演講的了,所以他初學(xué)演講時曾被聽從哄下臺。但他毫不氣餒,為了練發(fā)音,他嘴含石子練朗誦;為了克服氣短,他一面攀登陡坡,一面吟詩;甚至懸起兩把劍來改正自己愛聳肩的毛病。經(jīng)過堅持不懈的長期努力,他終于成為著名的演講家、雄辯家。

美國第16任總統(tǒng)林肯,是聞名于世的大演講家。他年青時為了成為一名律師,常常徒步30英里,到一個法院聽律師們的辯護詞,看他樣如何辯論,如何做手勢。他一邊聽,一邊模仿。后來他還對著樹林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。

1、熱愛——“熱愛是最好的老師”

2、實踐——“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”

3、刻苦——“勤能補拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”

4、恒心——“操千曲而后曉音,

觀千劍而后識器”。怎樣學(xué)習(xí)演講古雅典卓越的政治19不自由,毋寧死帕特里克·亨利(美)不自由,毋寧死帕特里克·亨利(美)20春秋小故事

我國春秋戰(zhàn)國時代,辯士蜂起,許多人靠口舌言談平步青云,立取富貴。君主崇尚口才,天下學(xué)者俊士更是趨之若鶩,翕然成風(fēng)。以在秦國推行連橫策略而著稱的游說家張儀,頗懂得舌頭的珍貴。他初到楚國當(dāng)說客時,一天,碰巧相國家丟失了玉璧,主人咬定他是竊賊,將其嚴(yán)刑拷打后逐出家門?;丶液?,妻子嘆著氣說:“你若不讀書游說的話,怎么會遭到這樣的奇恥大辱呢?”誰知張儀并無慍怒之色,也不垂頭喪氣,卻答非所問道:“你看看我的舌頭還在嗎?”妻子回話:“舌頭還在。”張儀舒了一口氣說:“夠了。”因為他懂得,舌頭在,就有成功立業(yè)、飛黃騰達之望。后來,他真的扶搖直上,當(dāng)上了相國。這真是:伶牙俐齒力無窮,秀口一張走天下!

春秋小故事

我國春秋戰(zhàn)國時代,辯士蜂起,許多人靠口舌21關(guān)于語言的作用

俄羅斯有一句諺語:“語言不是蜜,卻可以粘住一切的東西?!?/p>

燭之武智退秦師,唐雎不辱使命,觸龍游說趙太后,鄒忌諷齊王納諫,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,運用的工具都是語言。拿破倫說過:一支筆,一條舌,能抵三千毛瑟槍。劉勰《文心雕龍》中有“一言之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強于百萬之師”。語言的背后,體現(xiàn)了一個人全部的品格、修養(yǎng)、才學(xué)和城府。在今天這樣的信息時代、文明社會,探討學(xué)問、接洽事務(wù)、交換信息、傳授技藝,還有交際應(yīng)酬、傳遞情感和娛樂消遣都離不開語言藝術(shù)。演講就是這樣的一門語言藝術(shù)。

關(guān)于語言的作用俄羅斯有一句諺語:“語言不是蜜22簡介作者與背景

帕特里克?亨利是弗吉尼亞殖民地上最成功的律師之一。

北美洲的原始居民是印第安人。從1607到1733年,英國在北美洲大西洋沿岸陸續(xù)建立了13個殖民地,采取剝削、壓制的政策。18世紀(jì)中葉,北美殖民地人民同英帝國主義之間的矛盾日益加深,人民要求獨立的呼聲越來越高。英殖民者采用各種手段,軟硬兼施,企圖維護其宗主國的地位。1774年,英國頒布了諸如關(guān)閉波士頓港、增派英國駐軍、取消馬薩諸塞的自治權(quán)、確立英國對殖民地的司法權(quán)等法令,從政治上、軍事上加緊對殖民地的控制與鎮(zhèn)壓。殖民地中的一些溫和派和保守分子屈服于英國政府的壓力,極力主張妥協(xié)和解。帕特里克?亨利屬于激進派人物,主張不惜以鮮血和生命為代價換取獨立。1775年3月23日,在弗吉尼亞州議會上,眼看著妥協(xié)勢力占了優(yōu)勢,他義無反顧,登臺發(fā)表了這篇著名的演講。

簡介作者與背景

帕特里克?亨利是弗吉尼亞殖民地上最23整體感知根據(jù)課文填空-這次演講的場合是------

演講的對象是------演講的目的是讓人們------整體感知根據(jù)課文填空-24整體感知這次演講的場合是弗吉尼亞州議會

演講的對象是州議員

演講的目的是讓人們丟掉幻想準(zhǔn)備戰(zhàn)斗整體感知這次演講的場合是弗吉尼亞州議會25整體感知朗讀課文,理清演講思路

快速瀏覽課文,簡要歸納每一小節(jié)大意整體感知朗讀課文,理清演講思路

261、闡述“我”為什么要發(fā)表演講:并非對各位不敬,在論及事關(guān)國家存亡的重大問題時,不能緘口沉默。

2、論述沉湎于幻想,不愿正視痛苦現(xiàn)實,不是我們應(yīng)持的態(tài)度。3、論述依據(jù)歷史事實和現(xiàn)實狀況,我們不能沉迷于虛無縹緲的和平的希望,我們的唯一出路只有訴諸武力。

4、闡明我們沒有退路,但只要努力,我們就有勝利的希望。5、表達“不自由,毋寧死”的主張。

1、闡述“我”為什么要發(fā)表演講:并非對各位不敬,在論及事關(guān)國27賞析亨利的演講的演講藝術(shù)

亨利的演講極大地鼓舞了人們?yōu)闋幦—毩⒍M行戰(zhàn)斗的激情,他的演講結(jié)束后,會場群情激憤,“拿起武器!拿起武器!”的呼喊聲響徹議會大廳。這篇演說詞被后人作為不朽的名篇,特別是結(jié)尾的警句“不自由,毋寧死”一直為人們所傳誦。

賞析亨利的演講的演講藝術(shù)亨利的演講極大地鼓舞了人們?yōu)?8

那么亨利的演講為何如此轟動,他是如何說服聽眾的呢?亨利在演講時采取了什么策略?

依據(jù)上面的段意分析,亨利采用了后發(fā)制人、逐層推進的方法。(投影)

欽敬——不能沉湎于幻覺——正視歷史與現(xiàn)實——戰(zhàn)爭不可避免,應(yīng)戰(zhàn)才有希望——不自由,毋寧死(投影)

那么亨利的演講為何如此轟動,他是如何說服聽眾的呢?亨29這篇演講稿語言上有什么特色?亨利的演講表現(xiàn)了高超、機敏的技巧。他諳熟口語表達的特點,使用大量的表現(xiàn)手法,強化了聽覺效果。

排比

可我們的請愿受到輕侮;我們的抗議招來了新的暴力;我們的哀求被人家置之不理;我們被人家輕蔑地一腳從御座前踢開。(3)——強調(diào)形勢的緊迫。

假如我們想得到自由……假如我們……假如我們……那么我們必須戰(zhàn)斗!我再重復(fù)一遍,必須戰(zhàn)斗!我們的唯一出路只有訴諸武力,求助于戰(zhàn)爭之神!(3)——一系列的排比句和重復(fù)句,作者“訴諸武力”的思想和理由表達得異常鮮明,異常堅定,異常有力。

設(shè)問和反問

實際上,戰(zhàn)爭已經(jīng)開始,從北方刮來的大風(fēng)都會將武器的鏗鏘回響送到我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場!我們?yōu)槭裁催€要站在這里袖手旁觀呢?先生們希望的是什么?想要達到什么目的?生命就那么可貴?和平就那么甜美?甚至不惜以以戴鎖鏈、受奴役的代價來換取嗎?……不自由,毋寧死!(5)——連用了六個反問句和設(shè)問句,層層推進,氣勢磅礴,大大增強了演講的鼓動性和說服力。

由于排比、重復(fù)、反問等等修辭手法的運用,所以,這篇演說詞咄咄逼人,氣勢酣暢。這篇演講稿語言上有什么特色?亨利的演講表現(xiàn)了高超、30演講詞的特點:

內(nèi)容:針對性、思想性、鼓動性作用:宣傳、鼓動、教育結(jié)構(gòu);邏輯性語言:口語化藝術(shù):修辭(排比、比喻、呼告、反復(fù))演講詞的特點:

內(nèi)容:針對性、思想性、鼓動性31演講稿的結(jié)構(gòu)演講稿的基本結(jié)構(gòu),可分為題目、開頭、主體、結(jié)尾四部分。演講稿的結(jié)構(gòu)演講稿的基本結(jié)構(gòu),32總結(jié)演講稿的寫作要求

首先,演講稿的內(nèi)容、風(fēng)格要根據(jù)對象、場合、目的等情況而定,“到什么山上唱什么歌,對什么人說什么話”。(側(cè)重分析前面兩段)

其次,演講稿思想內(nèi)容要有鼓動性,要有明確的中心,要有充沛的感情、較強的說服力(有針對性、有邏輯性)。(側(cè)重于三、四段)

最后,演講稿的語言要注意文學(xué)性、技巧性。

為了使演說詞寫得生動、形象、有感人效果和說服力量,人們常常采用比喻、對比、排比、反問、呼告和反復(fù)等修辭手法。(側(cè)重于三---五段)總結(jié)演講稿的寫作要求首先,演講稿的內(nèi)容、風(fēng)格要根據(jù)33亨利的演講是如何做到以上幾點的

亨利的演講是如何做到以上幾點的

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首先,演講稿的內(nèi)容、風(fēng)格要根據(jù)對象、場合、目的等情況而定,“到什么山上唱什么歌,對什么人說什么話”。(側(cè)重分析前面兩段

演講一開始,他先對其他發(fā)言人的愛國精神與見識才能表示了欽敬。接著話鋒一轉(zhuǎn),說明自己毫無顧忌、毫無保留地講出截然不同的觀點,并非不敬和冒犯,而是在論及事關(guān)國家存亡的重大問題時,不能緘口沉默,很自然地轉(zhuǎn)到堅持斗爭、反對妥協(xié)的觀點上來。

亨利對議會中主張和解的保守派的心理了解得十分清楚,直截了當(dāng)?shù)刂赋鏊麄儭俺龄嫌谙M幕糜X”、“不愿正視痛苦現(xiàn)實”的心理傾向,批評他們對“關(guān)系到是否蒙受奴役的大問題視而不見充耳不聞”首先,演講稿的內(nèi)容、風(fēng)格要根據(jù)對象、場合、目的等35

其次,演講稿思想內(nèi)容要有鼓動性,要有明確的中心,要有充沛的感情、較強的說服力(有針對性、有邏輯性)。(側(cè)重于三、四段)第三段,以“我只有一盞指路明燈,那就是經(jīng)驗之燈”領(lǐng)起,詳盡陳述求和的歷史事實與大兵壓境的嚴(yán)峻現(xiàn)實,強調(diào)辯論、請愿、抗議、哀求不能解決問題,呼吁人們“再也不能沉迷于虛無縹緲的和平希望之中了”,用斬釘截鐵的語氣反復(fù)強調(diào)“必須戰(zhàn)斗”,“我們的惟一出路只有訴諸武力,求助于戰(zhàn)爭之神”。

第四段,針對“力量太單薄”、不能與強敵“抗衡”的畏懼心理,分三層展開說理。先說力量并非指日可待,等待的結(jié)果是束手就擒;次說利用自然條件,發(fā)動民眾為正義而戰(zhàn),任何敵人都無法戰(zhàn)勝我們;最后說戰(zhàn)爭不可避免,我們別無選擇!

其次,演講稿思想內(nèi)容要有鼓動性,要有明確的中心,要有充沛的36

最后,演講稿的語言要注意文學(xué)性、技巧性。

為了使演說詞寫得生動、形象、有感人效果和說服力量,人們常常采用比喻、對比、排比、反

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