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文檔簡(jiǎn)介
2021-2022學(xué)年湖北省十堰市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.下列選項(xiàng)中,哪一種氣質(zhì)具有安靜、穩(wěn)重、踏實(shí)、情緒不易外露的特征.()
A.多血質(zhì)
B.膽汁質(zhì)
C.粘液質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
2.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。合作教育學(xué)的核心是()。
A.教師與學(xué)生之間的合作B.學(xué)校與社會(huì)之間的合作C.學(xué)校與家庭之間的合作D.學(xué)生與學(xué)生之間的合作
3.直接影響活動(dòng)效率,順利完成某種活動(dòng)必備的個(gè)性心理特征是()
A.氣質(zhì)
B.性格
C.能力
D.技能
4.《普通教育學(xué)》的作者是()。
A.昆體良B.赫爾巴特C.洛克D.福祿貝爾
5.“桃李不言,下自成蹊”,這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。
A.說(shuō)理教育B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉D.品德評(píng)價(jià)
6.人覺(jué)察出浮云在空中移動(dòng)是一種()。A.深度知覺(jué)B.時(shí)間知覺(jué)C.運(yùn)動(dòng)知覺(jué)D.錯(cuò)覺(jué)
7.中國(guó)近代史上第一次明確將美育列入教育方針,并提出“以美育代宗教”的教育家是()
A.王國(guó)維
B.蔡元培
C.楊賢江
D.陶行知
8.“情人眼里出西施”是什么現(xiàn)象?()
A.首因效應(yīng)
B.近因效應(yīng)
C.暈輪效應(yīng)
D.投射傾向
9.推動(dòng)人的行為的內(nèi)在原因是()
A.需要
B.激情
C.意志
D.動(dòng)機(jī)
10.根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件是()。
A.課程計(jì)劃B.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)C.教材D.教參
11.學(xué)生動(dòng)作的執(zhí)行由出聲的外部語(yǔ)言到不出聲的外部語(yǔ)言,再到內(nèi)部語(yǔ)言的過(guò)程是智力技能形成的哪個(gè)階段?()
A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)
12.德育在青少年思想品德形成與發(fā)展過(guò)程中起著()
A.決定作用
B.輔助作用
C.主導(dǎo)作用
D.不起作用
13.學(xué)生動(dòng)作的執(zhí)行由出聲的外部語(yǔ)言到不出聲的外部語(yǔ)言,再到內(nèi)部語(yǔ)言的過(guò)程是智力技能形成的哪個(gè)階段()
A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)
14.“教然后知困”“能者為師”“弟子不必不如師”等說(shuō)明了我國(guó)師生關(guān)系的哪一特點(diǎn)?()
A.尊師愛(ài)生B.民主平等C.教學(xué)相長(zhǎng)D.師道尊嚴(yán)
15.提出“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”的平行影響教育思想的教育家是()
A.凱洛夫
B.杜威
C.馬卡連柯
D.赫爾巴特
16.
第
20
題
天空有大片云彩飄動(dòng)時(shí),我們看到月亮好像在云彩中穿行,而云彩好像沒(méi)動(dòng),這是下列哪種運(yùn)動(dòng)知覺(jué)現(xiàn)象?()
17.《給教師的建議》一書(shū)的作者是()
A.克魯普斯卡婭B.蘇霍姆林斯基C.馬卡連柯D.贊科夫18.德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是()。A.A.前者就是后者B.前者指導(dǎo)后者C.前者反映后者D.前者決定后者19.視覺(jué)控制作用大大降低,不需要視覺(jué)專門控制,動(dòng)覺(jué)控制占主導(dǎo)地位是哪一操作技能階段的特點(diǎn)()。A.操作定向B.操作模仿C.操作整合D.操作熟練
20.醫(yī)生通過(guò)觀察、號(hào)脈、聽(tīng)診診斷病情屬于下列哪種思維特性?()
A.直接性B.間接性C.廣闊性D.創(chuàng)造性二、填空題(20題)21.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
22.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
23.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
24.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
25.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。
26.思維的基本形式是_______、_______、_______。27.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
28.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
29.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
30.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
31.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
32.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
33.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
34.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
35.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
36.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。37.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。38.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
39.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。
40.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述班主任工作的方法。
42.簡(jiǎn)要說(shuō)明從眾行為的影響因素。
43.馬斯洛需要層次論的內(nèi)容是什么?
44.良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?
45.有效組織復(fù)習(xí)的方法有哪些?
四、論述題(5題)46.運(yùn)用教育基本規(guī)律分析為什么要實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。47.如何靈活運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固?48.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。
49.分析說(shuō)明人的能力和個(gè)別差異表現(xiàn)在哪些方面。
50.根據(jù)知覺(jué)規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?五、辨析題(5題)51.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。
52.思維的基本過(guò)程包括哪些環(huán)節(jié)?
53.能力的形成與知識(shí)的掌握同步。
54.俗話說(shuō):“人逢喜事精神爽”,這種情緒狀態(tài)屬于激情。55.青少年在異性交往中可以不留余地。
參考答案
1.DD
[解析]D抑郁質(zhì)的含義,感受性低而耐受性低,不隨意反應(yīng)性低,不易受外界刺激的影響,具有較低的可塑性,情緒興奮性高,反應(yīng)迅速慢,內(nèi)傾性明顯,所以答案選D。
2.A
3.CC
[解析]題干的內(nèi)容便是能力一問(wèn)的心理學(xué)概念,此題考查的是能力的概念。
4.B《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。昆體良的代表作為《論演說(shuō)家的教育》,洛克的代表作為《教育漫話》,福祿貝爾的代表作為《人的教育》。
5.B該題的關(guān)鍵是對(duì)“桃李不言,下自成蹊”的理解。這句話的意思是桃子、李子雖然不說(shuō)話,但慕名而來(lái)的人卻很多,乃至于桃樹(shù)、李樹(shù)下出現(xiàn)了小路。它隱含了人的榜樣作用。因此,應(yīng)選擇B。
6.C運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是指對(duì)物體的空間位移的知覺(jué),只需掌握概念即可。
7.B
8.CC
[解析]“情人眼里出西施”就是典型的光環(huán)效應(yīng),也即暈輪效應(yīng)。指在人際互動(dòng)中形成的一種夸大的社會(huì)印象和盲目的心理傾向,把對(duì)方看得處處都好。所以選C。
9.DD
[解析]從它們的概念分析便可得知。A需要:人為了個(gè)體和社會(huì)的生存與發(fā)展,必定需求一定的客觀事物與對(duì)象。B激情:是一種強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)。它具有強(qiáng)烈爆發(fā)性、短暫性、指向性的特點(diǎn)。C意志是人自覺(jué)地確定目的,以目的調(diào)節(jié)和控制行動(dòng),克服內(nèi)外困難,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的心理過(guò)程。D動(dòng)機(jī)是一個(gè)人與滿足某種需要有關(guān)的,發(fā)動(dòng)和維持活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力,是需要的具體表現(xiàn),所以選D。
10.A在我國(guó),課程主要由三部分組成,即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。其中,課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。
11.C此題要求理解智力技能形成的每個(gè)階段的基本含義。
12.CC
[解析]德育在青少年思想品德形成與發(fā)展中不起作用是不存在的,主導(dǎo)作用是介于決定作用和輔助作用之中的一個(gè)區(qū)間,A、B二項(xiàng)分別夸大和縮小了德育的作用,只有C項(xiàng)是正確的。
13.C
14.C
15.C
16.C
17.B
18.C在學(xué)習(xí)德育原則與德育規(guī)律時(shí),注意規(guī)律是客觀的,而原則是要求,是人根據(jù)規(guī)律提出來(lái)的。此外,要注意把這部分內(nèi)容與教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)律聯(lián)系起來(lái)掌握。
19.D
20.B
21.強(qiáng)化強(qiáng)化
22.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
23.制度文化
24.先快后慢先快后慢
25.認(rèn)識(shí)26.概念,判斷,推理27.穩(wěn)定,統(tǒng)一
28.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題29.社會(huì)家庭
30.夸美紐斯夸美紐斯
31.學(xué)生集體學(xué)生集體
32.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
33.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
34.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
35.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向36.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難37.識(shí)記保持38.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
39.混合課混合課
40.強(qiáng)制性強(qiáng)制性41.(1)全面了解和研究學(xué)生。(2)組織和培養(yǎng)班集體。(3)做好個(gè)別教育工作。(4)同家庭和社會(huì)教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量。(5)做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。
42.(1)群體規(guī)模與特點(diǎn)。大量實(shí)證研究證明,在一定范圍內(nèi),人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的。
(2)社會(huì)支持。群體自身的一致性,是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無(wú)論群體的規(guī)模如何,只要群體出現(xiàn)了不一致,即使持不同意見(jiàn)的人沒(méi)有任何權(quán)威,都會(huì)使從眾的比率大大下降。
(3)任務(wù)的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標(biāo)準(zhǔn)越明確,人們對(duì)自我判斷的肯定程度也越高,相應(yīng)的行為從眾率也越低。隨著問(wèn)題的模糊性增加,人們會(huì)由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。
(4)性別。社會(huì)心理學(xué)家杰德勒研究發(fā)現(xiàn),相對(duì)于女性,男性從眾率的最高點(diǎn)出現(xiàn)稍微晚一些。心理學(xué)家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn),問(wèn)題難度與從眾率的相關(guān)系數(shù)男性為0.58,女性高達(dá)0.89,表明女性在相應(yīng)的困難程度上比男性更傾向于從眾。
43.馬斯洛通過(guò)研究,把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的
5個(gè)層次:
(1)生理需要。
(2)安全需要。
(3)歸屬與愛(ài)的需要。
(4)尊重的需要。
(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要。44.(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。
45.(1)及時(shí)復(fù)習(xí)。
(2)合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間。
(3)分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。
(4)復(fù)習(xí)方式多樣化。
(5)運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。
(6)嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合。46.因?yàn)榻逃龑?duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度具有巨大的作用。教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在:(1)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;(2)教育是科學(xué)知識(shí)技術(shù)再生產(chǎn)的手段;(3)教育是生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)技術(shù)的手段。教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用主要表現(xiàn)在:(1)教育通過(guò)培養(yǎng)具有一定階級(jí)意識(shí)的人,維護(hù)和鞏固一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度;(2)教育通過(guò)影響社會(huì)輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);(3)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。正是由于教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展具有巨大的作用,所以必須實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。47.(1)明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義,建立知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策。合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘。48.(1)在教育目的上,接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識(shí)會(huì)操作的一般應(yīng)用型人才,而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識(shí)廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,接受學(xué)習(xí)局限于國(guó)家規(guī)定好的、固定的教科書(shū)的內(nèi)容,研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識(shí)體系,增添了大量的各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上,接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽(tīng),這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí),而研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)師生共同探索新知的動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展過(guò)程,因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識(shí)的范圍,又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上,接受學(xué)習(xí)主要采取班級(jí)授課制,研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨(dú)立性的特點(diǎn),也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開(kāi)放性與多元性的特點(diǎn)。(5)對(duì)以上要點(diǎn)展開(kāi)論述。
49.(1)能力類型的差異。主要指人在完成同—認(rèn)識(shí)活動(dòng)上,不同的人會(huì)采用不同的認(rèn)知方式,如有人的知覺(jué)富于概括性與整體性,有人則對(duì)事物的細(xì)節(jié)知覺(jué)清晰;有人視覺(jué)表象占優(yōu)勢(shì),有人聽(tīng)覺(jué)表象占優(yōu)勢(shì);有人的言談和思維生動(dòng)形象,有人則較抽象、富有邏輯性;也有人沒(méi)有明顯偏向。從而分為不同的認(rèn)知類型。
(2)能力水平的差異。在全入口中智力分布是兩頭大。中間小,呈常態(tài)分布。
(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。心理學(xué)士上,把其稱之為“早慧”、“大器晚成”。但大多數(shù)人成才的,高峰年齡是在中午。50.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué),從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。
(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。
(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察
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