第2課 諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng) 課件 【知識(shí)建構(gòu)+備課精研】高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(cè)

第2課

諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)（前770年—前221）中外歷史剛要（上）【課程標(biāo)準(zhǔn)】（1）通過了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變動(dòng)，理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的必然性。（2）了解老子、孔子的學(xué)說。（3）通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭(zhēng)鳴”的局面及其意義。公元前356年商鞅變法公元前771年犬戎入鎬公元前770年平王東遷公元前476年春秋結(jié)束公元前475年周元王元年公元前221年秦朝統(tǒng)一公元前256年秦滅東周春秋時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東周三家分晉公元前453年春秋—因孔子修訂魯史《春秋》而得名戰(zhàn)國(guó)—取自西漢末劉向編纂的《戰(zhàn)國(guó)策》本課時(shí)間軸春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的變革，并非局部的、一事一物的興替，而是由一系列相關(guān)性變遷運(yùn)動(dòng)構(gòu)成的大變局?！鋭?dòng)蕩之激烈，變革范圍之深廣，為中國(guó)五千年歷史所僅見。

——王家范等編著《大學(xué)中國(guó)史》一、時(shí)代巨變：列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同（一）列國(guó)紛爭(zhēng)（政局蹙變）1.背景：2.表現(xiàn)：3.影響：王室衰微，諸侯崛起，禮崩樂壞（2）戰(zhàn)國(guó)七雄：（1）春秋五霸：奴隸主貴族先后爭(zhēng)霸新地主階級(jí)并存兼并（1）給人民帶來災(zāi)難（2）加速了統(tǒng)一步伐（3）促進(jìn)了民族融合（二）華夏認(rèn)同（觀念轉(zhuǎn)變）

春秋時(shí)期四夷與華夏的區(qū)別主要在文化方面，他們的服飾、語言、經(jīng)濟(jì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣都與華夏明顯不同?！A夷之爭(zhēng)，華夏族吸收了大量新鮮血液，成為更加穩(wěn)定和分布更廣泛的族群，最終到秦以后形成了統(tǒng)一而有持久生命力的漢民族。

——張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》含義？

表現(xiàn)？

影響：華夏族更加穩(wěn)定，分布更廣；民族交融發(fā)展，為國(guó)家走向統(tǒng)一創(chuàng)造條件一、時(shí)代巨變：列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同融合方式：◆內(nèi)遷融入華夏◆兼并融入華夏◆主動(dòng)認(rèn)同華夏

閱讀教材P10《歷史縱橫》及教材正文，回答下列問題：二、風(fēng)云突變：經(jīng)濟(jì)發(fā)展及階級(jí)變化1.農(nóng)業(yè)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生；井田制逐漸瓦解、土地私有制逐漸確立地主階級(jí)崛起，奴隸主貴族沒落原因:①鐵農(nóng)具使用，牛耕推廣；②各國(guó)興建水利灌溉工程。影響:閱讀下列材料回答農(nóng)業(yè)發(fā)展原因和影響？戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵制農(nóng)具戰(zhàn)國(guó)青銅牛尊（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展（經(jīng)濟(jì)蛻變）（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展（經(jīng)濟(jì)蛻變）1.工商業(yè)：

木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，設(shè)色之工五，刮摩攻之工五，摶埴之工二。

——《考工記》

春秋戰(zhàn)國(guó)的絲織品實(shí)物則已有較多發(fā)現(xiàn)，安徽舒城鳳凰嘴春秋中期墓中發(fā)現(xiàn)殘絹，湖南長(zhǎng)沙、河南信陽、湖北江陵許多戰(zhàn)國(guó)墓中發(fā)現(xiàn)多種絲織品……北方出產(chǎn)的良種犬馬，南方出產(chǎn)的鳥羽、象牙、皮革、丹砂和銅，東方出產(chǎn)的紫貝、魚鹽，西方出產(chǎn)的旄牛制品和特種皮革，在中原市場(chǎng)上都可以見到?！獜堌M之《中國(guó)歷史˙先秦卷》手工業(yè)分工更細(xì)密貨幣流通比較廣泛涌現(xiàn)一批中心城市工商業(yè)主財(cái)力雄厚二、風(fēng)云突變：經(jīng)濟(jì)發(fā)展及階級(jí)變化卿-大夫諸侯天子士西周春秋時(shí)期，士位于奴隸主貴族底層，受“六藝”教育王室衰微、分封制破壞諸侯爭(zhēng)霸需要學(xué)術(shù)下移、學(xué)在民間鐵犁牛耕，生產(chǎn)力發(fā)展學(xué)士—百家學(xué)者策士—政治家說客術(shù)士—專門技能者食客—各色人才（二）階級(jí)變化（關(guān)系改變）二、風(fēng)云突變：經(jīng)濟(jì)發(fā)展及階級(jí)變化新興地主階級(jí)壯大；新興的士階層活躍士階層活躍地主階級(jí)壯大（一）各國(guó)變法（諸侯應(yīng)變）1.背景政治：經(jīng)濟(jì)：軍事：思想：2.目的直接：富國(guó)強(qiáng)兵根本：建立地主階級(jí)統(tǒng)治。三、亂世思變：各國(guó)變法與思想變化王室衰微，宗法分封制瓦解鐵犁牛耕，社會(huì)生產(chǎn)力提高爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，各國(guó)需富國(guó)強(qiáng)兵法家學(xué)說提供銳利思想武器3.代表？4.影響：推動(dòng)了……，各國(guó)逐步……5.商鞅變法（前356年）主要內(nèi)容作用評(píng)價(jià)政治軍事經(jīng)濟(jì)社會(huì)重農(nóng)抑商廢除井田拆家為戶強(qiáng)制分家推行郡縣什伍連坐中央集權(quán)加強(qiáng)管理小農(nóng)經(jīng)濟(jì)土地私有增加賦稅風(fēng)俗變革

（商鞅變法）行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?！厝烁粡?qiáng)，天子致胙於孝公，諸侯畢賀?！妒酚洝ど叹袀鳌?/p>

商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)。

——《論衡》

商君遺禮義，棄仁恩，并心于進(jìn)取。行之二歲，秦俗日敗?！Τ汕蟮靡?，終不知反廉愧之節(jié)，仁義之厚。

——賈誼《治安策》（1）積極性：

①順應(yīng)歷史潮流，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最為徹底…。

②使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定基礎(chǔ)。（2）局限性：輕罪重罰，一定程度加重百姓負(fù)擔(dān)。（3）成功原因：

統(tǒng)治者支持；順應(yīng)歷史潮流；商鞅變法精神（一）各國(guó)變法（諸侯應(yīng)變）三、亂世思變：各國(guó)變法與思想變化獎(jiǎng)勵(lì)軍功打擊貴族【探究】

梳理春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)社會(huì)變革的過程，探討變革的實(shí)質(zhì)鐵犁牛耕，水利事業(yè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高出現(xiàn)個(gè)體經(jīng)營(yíng)，私田開墾、公田不治井田制瓦解，賦稅改革，土地私有制逐漸確立奴隸主貴族階級(jí)沒落新興地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)社會(huì)轉(zhuǎn)型（奴隸制→封建制）生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系變革工商業(yè)繁榮，私營(yíng)工商業(yè)者活躍士階層活躍孔子和老子老子，姓李名耳，字聃，春秋末期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭(zhēng)議，《史記》等記載老子出生于楚國(guó)或陳國(guó)。中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，與莊子并稱“老莊”。后被道教尊為始祖，稱“太上老君”。老子曾擔(dān)任周朝守藏室之史，以博學(xué)而聞名，孔子曾入周向他問禮。

孔子，名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑（今山東曲阜市）人。中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人?？鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信，有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年，晚年修訂六經(jīng)。去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》，被奉為儒家經(jīng)典。

（二）思想變化（諸子思變）三、亂世思變：各國(guó)變法與思想變化?核心：“仁”；?政治：恢復(fù)周“禮”；

為政以德；改良思想；?教育貢獻(xiàn)：創(chuàng)辦私學(xué)，教育主張?文化貢獻(xiàn)：整理文獻(xiàn)“仁”是良好的道德，“禮”是社會(huì)的規(guī)范。“仁”是內(nèi)在的自覺，“禮”是外在的約束?！岸Y”以“仁”為基礎(chǔ)，“仁”以“禮”來維護(hù)（1）孔子的基本主張孔子和老子（二）思想變化（諸子思變）三、亂世思變：各國(guó)變法與思想變化（2）老子的基本主張?世界觀：“道”為本原；?哲學(xué)觀：樸素唯物論、

辯證法；?政治觀：無為而治；?社會(huì)觀：小國(guó)寡民?？鬃雍屠献樱ǘ┧枷胱兓ㄖT子思變）三、亂世思變：各國(guó)變法與思想變化①經(jīng)濟(jì)：②政治：③階級(jí)：④文化：⑤客觀：

王道既微，諸侯力政，時(shí)君世主，好惡殊方。……（諸子）以此馳說，取合諸侯。

——班固《漢書·藝文志》百家爭(zhēng)鳴社會(huì)變革，社會(huì)環(huán)境寬松。（1）背景（二）思想變化（諸子思變）三、亂世思變：各國(guó)變法與思想變化井田制崩潰，土地私有制確立。王室衰微，諸侯紛爭(zhēng)，分封制瓦解。士階層崛起并受諸侯重用。私學(xué)興起，學(xué)在民間。學(xué)派人物階級(jí)主要思想儒家孟子荀子墨家墨子道家莊子法家韓非陰陽家鄒衍（2）主要學(xué)派代表及思想新興地主下層平民沒落奴隸主新興地主仁政；民貴君輕；人性善；先義后利隆禮重法；君舟民水；人性惡；制天命而用之兼愛；非攻；尚賢；節(jié)用逍遙自由；齊物論；順應(yīng)自然變法革新；中央集權(quán)；人性本惡；以法治國(guó)五行相生相勝百家爭(zhēng)鳴（二）思想變化（諸子思變）三、亂世思變：各國(guó)變法與思想變化（3）百家爭(zhēng)鳴的歷史影響性質(zhì)：是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。對(duì)當(dāng)時(shí)：為新興地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定基礎(chǔ)。對(duì)后世：成為后世中華思想文化的源頭活水。中華思想文化的基本精神：

（儒家）（道家）（墨家）（法家）儒家思想：孕育我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則；道家學(xué)說：構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)；法家思想：變革精神成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器；百家爭(zhēng)鳴（二）思想變化（諸子思變）三、亂世思變：各國(guó)變法與思想變化民本、品質(zhì)尊重自然和平、節(jié)儉法制、變革變法運(yùn)動(dòng)舊貴族體系瓦解，士階層崛起，地主階級(jí)變法富國(guó)強(qiáng)兵。經(jīng)濟(jì)發(fā)展列國(guó)紛爭(zhēng)鐵犁牛耕，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，井田制瓦解，封建土地私有制逐步確立；王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，分封制、宗法制瓦解，禮崩樂壞；文化轉(zhuǎn)型私學(xué)興起，“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”，文化下移，百家爭(zhēng)鳴小結(jié)諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)政治蹙變：經(jīng)濟(jì)蛻變：

諸子思變王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁；華夏認(rèn)同出現(xiàn)春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄分封制、宗法制瓦解，禮崩樂壞戰(zhàn)國(guó)：蠻夷戎狄逐漸融入華夏族鐵犁牛耕、水利工程、土地私有