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文檔簡(jiǎn)介
2021年安徽省馬鞍山市成考專(zhuān)升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.國(guó)民教育制度中最重要的組成部分是()。A.中等教育制度B.社會(huì)教育制度C.學(xué)校教育制度D.高等教育制度
2.人們看書(shū)時(shí),用紅筆畫(huà)出重點(diǎn),便于重新閱讀,是利用知覺(jué)的哪種特性?()
A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性
3.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()
A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育
B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
C.使學(xué)生掌握體育技能
D.輸送運(yùn)動(dòng)員
4.操作技能形成的基本途徑是()。
A.練習(xí)B.感知C.活動(dòng)D.思維
5.第一個(gè)強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家是()。
A.卡特爾B.艾森克C.榮格D.阿德勒
6.在世界教育史上,被教育家公認(rèn)的第一部教育學(xué)專(zhuān)著是()
A.中國(guó)春秋末年出現(xiàn)的《學(xué)記》
B.古羅馬昆體良《論演說(shuō)家的教育》
C.捷克夸美紐斯《大教學(xué)論》
D.德國(guó)赫爾巴特《普通教育學(xué)》
7.人的心理就其產(chǎn)生方式而言,都是腦的()。A.A.精神活動(dòng)B.意識(shí)活動(dòng)C.理性活動(dòng)D.反射活動(dòng)
8.下列不屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程的是()
A.感覺(jué)
B.記憶
C.動(dòng)機(jī)
D.思維
9.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)之一為()
A.統(tǒng)計(jì)分析B.社會(huì)規(guī)范C.主觀感受D.人際關(guān)系協(xié)調(diào)
10.教育者自覺(jué)創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的德育方法是()。
A.榜樣示范法B.陶冶教育法C.實(shí)際鍛煉法D.指導(dǎo)自我教育法
11.班主任工作的主要任務(wù)是()。
A.對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育B.關(guān)心學(xué)生身體健康C.組織學(xué)生參加勞動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)D.做好家長(zhǎng)工作,爭(zhēng)取社會(huì)有關(guān)方面的配合
12.通過(guò)親身實(shí)踐來(lái)獲得知識(shí)、技能,體現(xiàn)了課外校外教育的()。
A.自愿性B.靈活性C.實(shí)踐性D.直觀性
13.學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的基本單位是()A.小組B.班級(jí)C.年級(jí)D.教導(dǎo)處
14.學(xué)生既是教育的對(duì)象、又是自我教育和發(fā)展的主體,其主體作用的最高表現(xiàn)形式為()
A.自覺(jué)性
B.獨(dú)立性
C.主動(dòng)性
D.創(chuàng)造性
15.“灰心喪氣”“見(jiàn)花落淚”“對(duì)月傷神”的情緒狀態(tài)是()。
A.心境B.激情C.抑郁D.焦慮
16.記憶過(guò)程包括()
A.識(shí)記、保持和遺忘
B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶
C.識(shí)記、保持和聯(lián)想
D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶
17.能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的()
A.個(gè)性心理特征
B.心理過(guò)程
C.生理?xiàng)l件
D.個(gè)性傾向性
18.家庭教育的前提和基礎(chǔ)是()。
A.創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境
B.對(duì)孩子的要求要合理、統(tǒng)一
C.不斷提高家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)
D.要理解和尊重孩子
19.組織和培養(yǎng)______是班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)()
A.班集體
B.學(xué)生
C.接班人
D.班干部
20.醫(yī)生通過(guò)觀察、號(hào)脈、聽(tīng)診診斷病情屬于下列哪種思維特性?()
A.直接性B.間接性C.廣闊性D.創(chuàng)造性
二、填空題(20題)21.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類(lèi)是_______,一類(lèi)是_______。
22.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
23.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
24.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
25.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
26.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
27.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
28.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。
29.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
30.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi):?jiǎn)我徽n和______。
31._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
32.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
33.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
34.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
35.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
36.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
37.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
38.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
39.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
40.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)要說(shuō)明心理咨詢的基本原則和基本步驟。
42.創(chuàng)造性思維的特征是什么?
43.影響識(shí)記效果的因素有哪些?
44.簡(jiǎn)要說(shuō)明教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。
45.簡(jiǎn)述思維的過(guò)程。
四、論述題(5題)46.在近代教育史上,形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識(shí)的傳授則無(wú)關(guān)緊要,試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
47.試分析態(tài)度的理論。
48.如何促進(jìn)學(xué)生有效掌握科學(xué)概念?
49.試論教學(xué)過(guò)程中掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。
50.在中華人民共和國(guó)成立后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門(mén),學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。
五、辨析題(5題)51.動(dòng)機(jī)是由人的內(nèi)部需要而產(chǎn)生的。
52.
53.如果兩個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況一致,則這兩個(gè)國(guó)家的教育就完全一樣。
54.心理咨詢的目標(biāo)之一就是促使行為變化。
55.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。
參考答案
1.C狹義教育制度僅指學(xué)校教育制度,簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制,是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的總體系。學(xué)校教育制度是整個(gè)教育制度的核心,ABD都包括在C中,所以學(xué)校教育制度是整個(gè)教育制度的最主要的組成部分。
2.A關(guān)于知覺(jué)的選擇特征特別容易出選擇題,因此,要理解知覺(jué)每個(gè)特征的含義。
3.BB
[解析]“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)”是體育的真正作用,是根本任務(wù)。A是主要條件。
4.A
5.D阿德勒的人格理論主要有以下幾個(gè)方面:(1)尋求優(yōu)越;(2)父母對(duì)人格發(fā)展的影響;(3)出生順序,阿德勒是第一個(gè)強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家。
6.CC
[解析]A、B是教育學(xué)萌芽階段出現(xiàn)的教育專(zhuān)著,而不是教育學(xué)專(zhuān)著。C、D兩個(gè)答案,是教育學(xué)專(zhuān)著,但在時(shí)間上,C是符合“第一部”的條件的,因此本題應(yīng)選C。
7.D要掌握反射的概念,同時(shí)還要注意與其他概念的區(qū)別。
8.CC
[解析]認(rèn)識(shí)過(guò)程是人腦對(duì)客觀事物(或?qū)ο?的屬性、特點(diǎn)及其規(guī)律的反映過(guò)程。它包括感覺(jué)、知覺(jué)、汜憶、思維、想象等認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
9.D
10.B陶冶教育法是教育者自覺(jué)創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法。陶冶教育法直觀具體,形象生動(dòng),情理交融。它的影響方法帶有愉悅性、非強(qiáng)制性、無(wú)意識(shí)性等特點(diǎn),能使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、感染。
11.A教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)是班主任的經(jīng)常性工作。
12.C課外校外教育的主要特點(diǎn)包括:自愿性、靈活性和實(shí)踐性。其中,實(shí)踐性是指學(xué)生參加課外校外教育活動(dòng),主要是通過(guò)親身實(shí)踐來(lái)獲得知識(shí)、技能,培養(yǎng)各種能力。
13.BB
[解析]學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的基本單位是班級(jí),班級(jí)是學(xué)校最基本的組織形式。
14.D
15.A心境是一種緩和而又微弱的情緒狀態(tài),激情是一種爆發(fā)的、猛烈而時(shí)問(wèn)短的情緒狀態(tài)。因此答案選擇A。心境和激情是情緒的類(lèi)型,抑郁和焦慮是神經(jīng)癥的類(lèi)型,兩者是有差異的。
16.D
17.A
18.D家庭教育的基本要求有:(1)創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境;(2)對(duì)孩子的要求要合理、統(tǒng)一;(3)要理解和尊重孩子;(4)不斷提高家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)。其中,理解和尊重孩子是進(jìn)行家庭教育的前提和基礎(chǔ)。
19.AA
[解析]班主任工作的質(zhì)量,在很大程度上決定著一個(gè)班的精神面貌和發(fā)展趨向。
20.B
21.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
22.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
23.比較與分類(lèi),抽象與概括
24.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
25.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
26.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
27.夸美紐斯夸美紐斯
28.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
29.識(shí)記保持
30.混合課混合課
31.學(xué)科課程學(xué)科課程
32.壬寅學(xué)制
33.學(xué)生集體學(xué)生集體
34.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
35.社會(huì)家庭
36.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題
37.先快后慢先快后慢
38.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
39.制度文化
40.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
41.(1)基本原則:理解支持原則;保密性原則;耐心傾聽(tīng)和細(xì)致詢問(wèn)原則;疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則;促進(jìn)成長(zhǎng)的非指導(dǎo)性原則;咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。
(2)基本步驟:①建立關(guān)系;②了解問(wèn)題;③分析診斷;④幫助指導(dǎo);⑤結(jié)束咨詢。
【解析】對(duì)該題的每個(gè)要點(diǎn)都需進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。
42.(1)思維與想象的有機(jī)統(tǒng)一。
(2)與創(chuàng)造性活動(dòng)相聯(lián)系。
(3)常有“靈感”出現(xiàn)。
(4)發(fā)散思維和聚合思維相結(jié)合。
(5)分析思維與直覺(jué)思維的統(tǒng)一。
43.(1)材料的數(shù)量與性質(zhì);(2)記憶的目的性與主動(dòng)性;(3)對(duì)材料意義的理解;(4)組塊化編碼;(5)多分析器協(xié)同活動(dòng);(6)覺(jué)醒的狀態(tài);(7)識(shí)記的信心。
44.(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。
(2)連續(xù)性、廣延性。
(3)長(zhǎng)期性、間接性。
(4)主體性、示范性。
【解析】注意要對(duì)教師的每一個(gè)勞動(dòng)特點(diǎn)給予簡(jiǎn)單的解釋。
45.思維包括分析、綜合、比較、抽象、概括、判斷和推理等基本過(guò)程。分析是將事物的組成部分和個(gè)別特征通過(guò)神經(jīng)活動(dòng)區(qū)分開(kāi)來(lái);而綜合則是將事物的各個(gè)成份和個(gè)別特征聯(lián)系起來(lái),結(jié)合成為一個(gè)整體;比較是將幾種有關(guān)事物加以對(duì)照,確定他們之間相同和不同的地方。抽象是抽出同類(lèi)事物的一部分共同主要特征,擯棄該類(lèi)事物的其他特征。概括是事物的某類(lèi)共同特征在腦中的結(jié)合。對(duì)客觀事物的觀察,通過(guò)分布、綜合、比較、抽象和概括,借助于詞的作用,就可以形成概念;反映事物關(guān)系的、概念之間的聯(lián)系稱(chēng)為判斷。把兩個(gè)判斷聯(lián)系起來(lái),從而獲得一個(gè)新判斷的過(guò)程,稱(chēng)推理。
46.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過(guò)程掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。
(3)知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念,傳授知識(shí)與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。
47.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許,它就會(huì)得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴(lài)于贊許,或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段:順從,指在社會(huì)影響下,個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái),給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會(huì)感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過(guò)以下幾種途徑:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià),減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下,增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。
48.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑,教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:(1)合理利用日常概念;(2)充分利用感性材料與經(jīng)驗(yàn);(3)注意“變式”在掌握概念中的作用;(4)詞和感性材料的結(jié)合;(5)正確下定義;(6)在實(shí)際應(yīng)用中掌握概念;(7)運(yùn)用求同與求異方法,形成正確概念體系。
49.掌握知識(shí)和發(fā)展智力是相輔相成的。學(xué)生智力的發(fā)展依賴(lài)于知識(shí)的掌握,知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件,不能離開(kāi)知識(shí)的掌握憑空發(fā)展智力,否則,就是空中樓閣;反過(guò)來(lái),智力發(fā)展又可成為學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)的條件和武器,智力水平高低,直接影響學(xué)生掌握知識(shí)的深度、廣度和速度。但知識(shí)不等于智力,要求教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中,有目的有意識(shí)地發(fā)展學(xué)生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過(guò)的將知識(shí)掌握和發(fā)展智力割裂開(kāi)來(lái)的形式教育派理論和實(shí)質(zhì)教育派理論都是錯(cuò)誤的。
50.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性
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