2021年安徽省黃山市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

2021年安徽省黃山市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.思維的基本過程是（）。

A.分析和綜合B.間接性和概括性C.判斷和推理D.指向性和集中性

2.學(xué)生效仿教師提供的示范操作動(dòng)作，在頭腦中形成有關(guān)操作活動(dòng)的動(dòng)覺映像，這是操作技能形成的哪個(gè)階段（）A.A.操作整合B.操作模仿C.操作熟練D.操作定向

3.精神分析法的人性觀屬于（）。A.A.積極人性觀B.被動(dòng)人性觀C.消極人性觀D.主動(dòng)人性觀

4.中國近代史上第一次明確將美育列入教育方針，并提出“以美育代宗教”的教育家是（）

A．王國維

B．蔡元培

C．楊賢江

D．陶行知

5.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才的是（）。

A.《關(guān)于學(xué)制改革的決定》

B.《關(guān)于教育工作的指示》

C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D.《中國教育改革發(fā)展綱要》

6.以馬克思主義為基礎(chǔ)最早探討教育學(xué)問題的著作是（）。

A.加里寧的《論共產(chǎn)主義教育》

B.馬卡連科的《教育詩》

C.克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》

D.楊賢江的《新教育大綱》

7.有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意是（）。

A.有意注意B.不隨意注意C.有意后注意D.不隨意后注意

8.

第

24

題

心理健康最基本的條件是（）

9.班主任的工作重點(diǎn)和經(jīng)常性工作是()

A．對學(xué)生進(jìn)行品德教育

B．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)

C．指導(dǎo)學(xué)生課余生活

D．組織學(xué)生參加各種社會(huì)活動(dòng)

10.最早提出“長善救失”教育主張的著作是（）。A.A.《論語》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《荀子》

11.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。

A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)

12.基本的情緒分類可以將情緒分為四種，下列哪一個(gè)不屬于基本的情緒分類（）。

A.快樂B.悲哀C.憤怒D.嫉妒

13.下列哪一項(xiàng)不屬于注意品質(zhì)的范疇（）。

A.注意的廣度B.注意的敏捷性C.注意的穩(wěn)定性D.注意的分配14.某青年喜歡吃糖，又擔(dān)心身體會(huì)因此發(fā)胖，這種心理困境是()。A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

15.夸美紐斯的教育代表作是（）

A.《大教學(xué)論》B.《教育論》C.《教育漫活》D.《愛彌兒》16.人類最早的教學(xué)手段是（）。A.A.文字材料B.口耳相傳C.直觀教具D.黑板加粉筆

17.下列選項(xiàng)中，屬于心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)的為()。()。

A.統(tǒng)計(jì)分析B.社會(huì)規(guī)范C.主觀感受D.人際關(guān)系協(xié)調(diào)

18.迷信、巫術(shù)的流行，說明下列哪種因素影響社會(huì)態(tài)度的形成?（）

A.經(jīng)驗(yàn)的情緒后果B.參照群體C.知識(shí)水平D.文化因素

19.人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期，這體現(xiàn)了人的身心發(fā)展規(guī)律的()。

A.不均衡性B.順序性和階段性C.個(gè)別差異性D.穩(wěn)定性和可變性20.“萬綠叢中一點(diǎn)紅”，容易引起人們的無意注意，這主要是由于刺激物具有（）。A.A.強(qiáng)度的特點(diǎn)B.新異性的特點(diǎn)C.變化的特點(diǎn)D.對比的特點(diǎn)二、填空題(20題)21.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

22.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

23.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

24._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

25.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

26.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

27.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

28.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

29.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

30.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

31.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

32.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

33.思維的基本形式是_______、_______、_______。

34.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

35.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

36.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

37.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

38.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

39.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。40.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。三、簡答題(5題)41.班主任如何做好針對后進(jìn)生的教育轉(zhuǎn)化工作?

42.課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?

43.智力技能的培養(yǎng)有哪些要求?44.簡析感覺和知覺的關(guān)系。

45.智力技能的培養(yǎng)有哪些要求?

四、論述題(5題)46.在新中國成立后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一做法進(jìn)行評述。

47.試述德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。

48.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。

49.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。

50.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”，把教師比作“舵手”，學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個(gè)觀點(diǎn)。五、辨析題(5題)51.別人在場或與別人一起活動(dòng)總能帶來行為效率的提高。

52.獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰更能激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

53.心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。54.別人在場或與別人一起活動(dòng)總能帶來行為效率的提高。

55.教師為了更好地了解和教育學(xué)生，可以拆看學(xué)生的信件。

參考答案

1.A要注意思維的基本過程與思維的過程的區(qū)別，分析與綜合是基本過程。

2.B

3.C該題主要考查幾個(gè)心理咨詢理論的人性觀，比較容易混淆，要注意區(qū)分。要知道積極人性觀、被動(dòng)人性觀、消極人性觀各屬于哪個(gè)心理咨詢理論的觀點(diǎn)。

4.B

5.C985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中明確提出，這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。

6.C該題有些考生容易將C項(xiàng)與D項(xiàng)混淆。D項(xiàng)是我國最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育問題的著作。而題目要求中的“最早”應(yīng)是“世界最早”。

7.C隨意后注意又稱有意后注意，是指有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意。它是在隨意注意的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

8.C

9.AA

[解析]對學(xué)生進(jìn)行品德教育，這是班主任的主要任務(wù)，也是其工作重點(diǎn)，解決培養(yǎng)接班人的問題。

10.B

11.B理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，只有理解了的東西。才能掌握，才能牢固記憶；也只有理解了的東西，才能更好地運(yùn)用。理解的目的在于形成概念、原理，在于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。

12.D根據(jù)主體與客體之間需求關(guān)系的不同，一般可以把情緒劃分為“快樂、悲哀、憤怒、恐懼”四種基本形式。

13.B注意的品質(zhì)包括：注意的廣度；注意的穩(wěn)定性；注意的分配；注意的轉(zhuǎn)移。

14.C

15.A

16.B最早的教育手段肯定不是文字，而應(yīng)該是口頭語言。根據(jù)基本的歷史知識(shí)應(yīng)該能夠判斷出來。

17.D綜合國內(nèi)外研究，健康心理應(yīng)具備下列六個(gè)現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)：(1)自我意識(shí)正確;(2)人際關(guān)系協(xié)調(diào);(3)性別角色分化;(4)社會(huì)適應(yīng)良好;(5)情緒積極穩(wěn)定;(6)人格結(jié)構(gòu)完整。

18.C

19.A教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。人的發(fā)展的不均衡性告訴我們，人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期。

20.D

21.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

22.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

23.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

24.學(xué)科課程學(xué)科課程

25.學(xué)生集體學(xué)生集體

26.夸美紐斯夸美紐斯

27.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要28.一般能力；特殊能力

29.先快后慢先快后慢

30.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象31.德育內(nèi)容，德育方法

32.強(qiáng)制性強(qiáng)制性33.概念，判斷，推理

34.強(qiáng)化強(qiáng)化

35.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記36.比較與分類，抽象與概括

37.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

38.混合課混合課39.壬寅學(xué)制40.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

41.(1)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣；(2)抓反復(fù)，反復(fù)抓；(3)正確對待后進(jìn)生，關(guān)心熱愛后進(jìn)生；(4)弄清情況，分析原因，了解癥結(jié)，對癥下藥。

42.課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí)；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。43.(1)確立合理的智力活動(dòng)原型。(2)有效地進(jìn)行分階段練習(xí)：①激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。②注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性。③適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語。④注意學(xué)生的個(gè)別差異。44.區(qū)別：(1)感覺是介于心理和生理之間的活動(dòng)，是以生理作用為基礎(chǔ)的簡單的心理過程，而知覺則是純粹的心理活動(dòng)。(2)感覺是個(gè)體共有的普遍現(xiàn)象，而知覺則具有很大的個(gè)別差異。(3)感覺是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果，反映的是客觀事物的個(gè)別屬性，而知覺則是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。(4)經(jīng)驗(yàn)在感覺與知覺活動(dòng)中所起的作用不同，人的感覺有無經(jīng)驗(yàn)均能產(chǎn)生，經(jīng)驗(yàn)可使感受性更加敏銳，但知覺的產(chǎn)生離不開經(jīng)驗(yàn)，它更多依賴于個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)。聯(lián)系：(1)兩者都是人腦對直接作用于感官的刺激物的反映，同屬于感性認(rèn)識(shí)階段。

45.(1)確立合理的智力活動(dòng)原型。(2)有效地進(jìn)行分階段練習(xí)：①激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；②注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；③適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語；④注意學(xué)生的個(gè)別差異。46.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受問接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助問接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

47.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。

①知即品德認(rèn)識(shí)，是人們對是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識(shí)和品德判斷兩方面，品德知識(shí)是品德形成的基礎(chǔ)。

②情即品德情感，是人們對客觀事物是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。

③意即品德意志，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

④行即品德行為，是通過實(shí)踐練習(xí)形成的。是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。

(2)一般說來，德育過程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序，以知為開端，以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個(gè)方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài)，因此應(yīng)視情況選擇多種開端，最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。

48.(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義：教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過自己的獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，提高分析問題和解決問題的能力。

(2)貫徹此原則的基本要求：

①教師要鉆研教材，充分了解學(xué)生，因材施教；

②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展思維能力；

③循循善誘，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

49.(1)含義：在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，發(fā)展能力。

(2)依據(jù)：它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)；第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性的教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性：第三，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思考；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式。

注意：要聯(lián)系教學(xué)中的實(shí)際進(jìn)行闡述。50.這種觀點(diǎn)是片面的。首先，它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體，而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體，是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育過程中，學(xué)生是教育活動(dòng)主動(dòng)的參加者，而不是被動(dòng)的接受者。對于教育影響，他們可能積極地接受，也可能消極地抵制。同時(shí)，在師生關(guān)系中，它過分夸大了教師的作用。其實(shí)，如果教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，教師自身的“舵手”作