
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文檔簡介
2022-2023學(xué)年山西省太原市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征,這要求教師的知識結(jié)構(gòu)中應(yīng)有()
A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B.精深的專業(yè)知識C.廣博的文化基礎(chǔ)知識D.必備的教育科學(xué)知識
2.記憶過程包括()。
A.識記、保持和遺忘B.識記、再認(rèn)和回憶C.識記、保持和聯(lián)想D.識記、保持、再認(rèn)或回憶
3.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()
A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.使學(xué)生掌握體育技能D.輸送運(yùn)動員
4.人們看書時(shí),用紅筆畫出重點(diǎn),便于重新閱讀,是利用知覺的哪種特性()
A.選擇性
B.整體性
C.理解性
D.恒常性
5.從課程管理的角度,可把課程分為()。A.國家課程、地方課程和校本課程B.顯性課程和隱形課程C.學(xué)科課程、活動課程和綜合課程D.必修課程和選修課程
6.“足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變”是思維的下列哪種晶質(zhì)()
A.廣闊性B.獨(dú)立性C.靈活性D.邏輯性
7.第一次提出普及義務(wù)教育的社會是()。
A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會
8.情緒、情感是在人的哪種活動基礎(chǔ)上產(chǎn)生的?()A.A.動機(jī)B.認(rèn)識C.個(gè)性D.態(tài)度
9.操作技能形成的基本途徑是()。
A.練習(xí)B.感知C.活動D.思維
10.遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的()
A.動力系統(tǒng)
B.自然前提
C.心理基礎(chǔ)
D.核心成分
11.課程可被劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程,對課程進(jìn)行這種劃分的角度是()。
A.學(xué)生對課程選擇的自由度B.課程管理制度C.課程的組織核心D.課程的存在形式
12.在全體人口中,智力水平是何種狀態(tài)分布()
A.偏態(tài)分布
B.正偏態(tài)分布
C.常態(tài)分布
D.負(fù)偏態(tài)分布
13.長期以來的教育實(shí)踐證明,學(xué)校工作必須做到()。
A.以教學(xué)為主B.教學(xué)、科研并重C.教學(xué)、科研、生產(chǎn)三中心D.所有時(shí)間用于教學(xué)
14.情境教學(xué)法所屬的教學(xué)方法類型是()。
A.以實(shí)際訓(xùn)練為主的B.以直觀感知為主的C.以情感陶冶為主的D.以探究活動為主的
15.凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于哪一教育流派?()
A.形式教育派
B.實(shí)質(zhì)教育派
C.傳統(tǒng)教育派
D.現(xiàn)代教育派
16.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有()。
A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.主體性D.示范性
17.
第
12
題
童年期所指的年齡階段是()
18.對人名、地名、定理等的記憶屬于()
A.內(nèi)隱記憶
B.情景記憶
C.程序性記憶
D.陳述性記憶
19.短時(shí)記憶與瞬間記憶的遺忘是屬于()。A.A.永久性遺忘B.暫時(shí)性遺忘C.干擾性遺忘D.逆向遺忘20.我國最早實(shí)施小學(xué)、中學(xué)六三三分段的學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制二、填空題(20題)21.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
22.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
23.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
24.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。25.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
26.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
27.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。28.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。
29.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
30.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
31.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
32.品德評價(jià)的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
33.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
34.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
35.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
36.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
37.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
38.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
39.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
40.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
三、簡答題(5題)41.什么是情緒,并簡述情緒與認(rèn)知的關(guān)系?
42.如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)學(xué)生?
43.教育具有哪些社會屬性?
44.引起隨意注意的因素有哪些?
45.什么是意識?意識有哪些基本特征?
四、論述題(5題)46.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。47.閱讀下列案例,并回答問題。年輕的黃老師每次教完生字后,總是讓學(xué)生回去把每個(gè)生字抄10遍,準(zhǔn)備請用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺前后教學(xué)效果不同的原因。48.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個(gè)觀點(diǎn)。49.試述教育的社會屬性。
50.試述我國新課程設(shè)置的特點(diǎn)。
五、辨析題(5題)51.教育對社會發(fā)展有巨大作用,可以決定社會發(fā)展方向。
52.在我國,不同層次、不同類別的學(xué)校具有不同的教育目的。
53.我國辦學(xué)體制改革的重點(diǎn)就是強(qiáng)化政府辦學(xué)。
54.班主任了解學(xué)生的基本方法是問卷法。
55.“激情”與“應(yīng)激”是同一種情緒狀態(tài),只是叫法不同罷了。
參考答案
1.D
2.D再認(rèn)或回憶屬于一個(gè)過程,是兩種表現(xiàn)形式,所以選擇答案D。
3.B
4.A
5.A
6.C
7.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求,資本主義教育針對封建教育進(jìn)行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán),第一次提出普及義務(wù)教育問題。
8.B
9.A
10.B
11.B從課程管理制度角度可把課程劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程(校本課程);從課程的組織核心角度可把課程劃分為學(xué)科課程、活動課程和綜合課程;從學(xué)生對課程選擇的自由度方面可把課程劃分為必修課程和選修課程;從課程的存在形式的角度可把課程劃分為顯性課程和隱性課程。
12.CC
[解析]在全部人群中,智力的分布是“兩頭小,中間大”,這種分布狀態(tài),統(tǒng)汁學(xué)上稱為:常態(tài)分布。
13.A
14.C
15.C
16.D這是一道易考的選擇題。
教師的勞動特點(diǎn)是:復(fù)雜性、創(chuàng)造性;連續(xù)性、廣延性;長期性、問接性;主體性、示范性。該部分內(nèi)容易考簡答題。
考生要對教師的主體性深入理解。主體性是指勞動手段,教師的勞動手段是他(或她)自身,是凝結(jié)于自身的知識、智慧、才能、思想品德等,教育教學(xué)過程就是將教師自身具備的知識、才能、思想品德等素質(zhì)轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上的過程。
17.B
18.D
19.A
20.D
21.混合課混合課
22.學(xué)生集體學(xué)生集體
23.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識24.社會家庭25.一般能力;特殊能力
26.制度文化27.識記保持28.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難
29.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
30.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要31.穩(wěn)定,統(tǒng)一
32.評比操行評定評比,操行評定
33.社會知識社會知識34.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
35.社會問題社會問題
36.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
37.夸美紐斯夸美紐斯
38.強(qiáng)化強(qiáng)化39.德育內(nèi)容,德育方法
40.先快后慢先快后慢41.情緒是人對客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情緒與認(rèn)知的聯(lián)系:(1)認(rèn)知是產(chǎn)生情緒、情感的前提和基礎(chǔ)。人們通過感知覺、記憶、思維等認(rèn)識過程,有了對事物各種屬性的認(rèn)識,才能有主客體之間需求關(guān)系的反映,從而產(chǎn)生情緒與情感,沒有對事物的認(rèn)識就不能產(chǎn)生情緒和情感。(2)情緒對認(rèn)知有動力作用。人的情感不僅以認(rèn)識為基礎(chǔ),反過來又會影響人的認(rèn)識過程。情緒與認(rèn)知的區(qū)別:(1)認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性,情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。(2)認(rèn)知活動隨意性強(qiáng),情緒活動隨意性弱。(3)情緒比認(rèn)知活動有更強(qiáng)和鮮明的機(jī)體表現(xiàn)。
42.(1)正確對待后進(jìn)生,關(guān)心熱愛后進(jìn)生。
(2)弄清情況,分析原因,對癥下藥。
(3)培養(yǎng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣。
(4)抓反復(fù),反復(fù)抓。43.教育的社會屬性主要有:永恒性;歷史性;在階級社會具有階級性;相對獨(dú)立性。
44.(1)對活動目的與任務(wù)的依從性:隨意注意是一種有預(yù)定目的的注意。目的越明確、越具體,隨意注意越易于引起和維持。
(2)對興趣的依從性:有趣的事物容易引起隨意注意。在隨意注意的產(chǎn)生中,間接興趣有重要作用。
(3)對活動的合理組織:①智力活動與實(shí)際操作相結(jié)合,有利于引起和保持隨意注意。②根據(jù)任務(wù)的需要,提出一定的自我要求,經(jīng)常提醒自己保持注意。③提出問題有利于加強(qiáng)隨意注意。
(4)個(gè)性特點(diǎn):對性格、意志品質(zhì)的依存性。隨意注意也叫“意志的注意”,它體現(xiàn)了人的意志的特點(diǎn)。因此,一個(gè)具有頑強(qiáng)、堅(jiān)毅性格特點(diǎn)的人,易于使自己的注意服從于當(dāng)前的目的與任務(wù);相反,意志薄弱、害怕困難的人,不可能有良好的隨意注意。
45.意識是心理反映的最高級的水平,是人類獨(dú)有的反映現(xiàn)實(shí)的最高形式。它是在人的社會實(shí)踐中,在勞動和語言的發(fā)展中發(fā)展起來的。
意識的基本特征有:(1)自覺性(能意識到反映的對象和結(jié)果)
(2)目的性(事物出現(xiàn)前就有所預(yù)見)
(3)能動性(能根據(jù)日的和對客觀事物的認(rèn)識,使客觀事物服務(wù)于自己)。
(4)社會歷史性(人的意識受社會歷史條件和社會關(guān)系的制約)46.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是:(1)課程任務(wù)方面的改革目標(biāo)。改變課程任務(wù)過于注重知識傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的同時(shí)學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀。(2)課程結(jié)構(gòu)方面的改革目標(biāo)。改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)課程內(nèi)容方面的改革目標(biāo)。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。(4)課程實(shí)施方面的改革目標(biāo)。改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。(5)課程評價(jià)方面的改革目標(biāo)。改變課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。(6)課程管理方面的改革目標(biāo)。改變課程管理過于集中的狀況,實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。47.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義:教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求:①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析:在“新規(guī)定”出臺之前,黃老師對鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差,在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一,機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多,既不利于教學(xué)效果的提高,也不利于學(xué)生的身心健康?!靶乱?guī)定”的實(shí)施,表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求,故取得了較好的教學(xué)效果。48.這種觀點(diǎn)是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動性的人。在教育過程中,學(xué)生是教育活動主動的參加者,而不是被動的接受者。對于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時(shí),在師生關(guān)系中,它過分夸大了教師的作用。其實(shí),如果教師不能調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動的主人,教師自身的“舵手”作用也無法真正實(shí)現(xiàn)??傊覀兗炔荒芎雎裕膊荒芸浯髮W(xué)生的客體地位。要認(rèn)識到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來。49.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會一個(gè)永恒的范疇,教育之所以具有永恒性,是因教育具有兩大社會功能,一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力,作為生產(chǎn)斗爭的工具;二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系,在階級社會作為階級斗爭工具。(2)教育具有歷史性,在階級社會中具有階級性。教育又是一種歷史現(xiàn)象,在不同的社會或同一社會不同的歷史時(shí)期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同,因此,教育具有歷史性。在階級社會,教育必須反映統(tǒng)治階級的利益、愿望和要求,表現(xiàn)出鮮明的階級性。(3)教育具有相對獨(dú)立性。這種相對獨(dú)立性主要表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育受其他社會意識形態(tài)的影響;教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。
50.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。
(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。
(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。
(3)高中階段,以分科課程為主。
(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐以及勞動與技術(shù)教育。
(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
51.錯誤。教育對社會生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度等方面
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