2022年四川省成都市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)

2022年四川省成都市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.“讀萬卷書，走萬里路?！边@句話反映的教學(xué)原則是()A.A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)性原則D.理論聯(lián)系實際的原則

2.表現(xiàn)和表達(dá)感情的最重要的外部指標(biāo)是()。A.動作表情B.身段表情C.言語表情D.面部表情

3.在我國現(xiàn)代學(xué)制沿革中，最早明令廢除受教育權(quán)性別和職業(yè)限制的學(xué)制是（）

A．壬寅學(xué)制

B．癸卯學(xué)制

C．壬子癸丑學(xué)制

D．壬戌學(xué)制

4.“捧腹大笑、手舞足蹈”，是下列選項中的哪種情緒狀態(tài)?（）A.A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情

5.以杜威為代表所倡導(dǎo)的教育理論主張被稱為（）

A.現(xiàn)代教育派B.傳統(tǒng)教育派C.形式教育論D.實質(zhì)教育論

6.

第

12

題

由于教育具有兩大社會功能，所以，教育具有（）

7.凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于哪一個教育流派?（）

A.形式教育派B.實質(zhì)教育派C.傳統(tǒng)教育派D.現(xiàn)代教育派8.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于（）。A.A.1982年B.1983年C.1984年D.1985年9.蘇聯(lián)教育家馬卡連科提出：“要盡可能多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人?！边@提示我們應(yīng)注意貫徹的德育原則是（）。A.A.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合

B.集體教育與個別教育相結(jié)合

C.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合

D.依靠積極因素克服消極因素

10.決定教育性質(zhì)的主要社會因素是（）。A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟制度C.科學(xué)技術(shù)D.民族和文化傳統(tǒng)

11.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于（）。

A.1982年B.1983年C.1984年D.1985年12.在歸因理論中，屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的因素是（）。A.A.能力B.努力C.運氣D.任務(wù)難度

13.社會教育的主要途徑是()。

A.家庭環(huán)境和各種校外機構(gòu)B.家庭環(huán)境和社會意識形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會14.馬克思主義觀點認(rèn)為，教育起源于（）。A.生物界B.兒童對成人的無意識模仿C.生產(chǎn)勞動D.動物本能15.學(xué)校產(chǎn)生于（）。A.A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會

16.我國頒布的“中小學(xué)體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)”反映出學(xué)校體育的主要內(nèi)容是（）。

A.田徑和體操B.田徑和球類C.體操和游戲D.田徑和游戲

17.《禮記·學(xué)記》中提出“學(xué)不躐等”，講的是教學(xué)要重視（）。

A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則18.通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動方式是（）。A.動作技能B.認(rèn)知技能C.運算技能D.智力技能

19.

第

26

題

反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉，是哪種氣質(zhì)類型的特點？（）

20.盡管刺激不完整，但人們?nèi)园岩粋€事物知覺為一個整體，這是因為知覺具有（）。

A.恒常性B.理解性C.選擇性D.整體性二、填空題(20題)21.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。22.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。23.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

24.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

25.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

26.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

27.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

28.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。29.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。30.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

31.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

32.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

33.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

34.思維的基本形式是_______、_______、_______。

35.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

36.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

37._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

38.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

39.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

40.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

三、簡答題(5題)41.怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機?

42.馬斯洛需要層次論的內(nèi)容是什么?

43.簡要說明人類遺忘的規(guī)律與特點。

44.簡述美育的任務(wù)。

45.為什么說“教育救國論”是錯誤的。

四、論述題(5題)46.試述如何綜合運用能力的形成規(guī)律，培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。47.試分析態(tài)度的理論。

48.結(jié)合教學(xué)實際分析說明教學(xué)過程的五個基本階段。

49.在我國建國后的教學(xué)實踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進(jìn)行評述。

50.論述人格形成的因素。

五、辨析題(5題)51.當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個極短的時間內(nèi)保存下來，這種記憶叫短時記憶，它是記憶系統(tǒng)的開始階段。

52.俗話說：“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于激情。

53.素質(zhì)教育是以學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展智力和能力為根本目的的教育。

54.記憶的保持是一個靜止的過程。55.智力的個別差異在一般人口中都呈常態(tài)曲線式的分布。

參考答案

1.D該題的關(guān)鍵點是對“讀萬卷書，走萬里路”這句話的理解。這句話的意思是學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合起來，因此正確答案是D。

2.D

3.C

4.B心境、激情和應(yīng)激三個概念在表現(xiàn)程度上有差異。心境較輕，激情較重，應(yīng)激是高度的緊張狀態(tài)，所以選B。

5.A

6.B

7.C傳統(tǒng)教育派的觀點是：教師中心、書本中心(間接經(jīng)驗中心)、課堂中心。代表人物是德國的赫爾巴特等。

現(xiàn)代教育派的觀點是：學(xué)生中心、直接經(jīng)驗中心、活動中心。代表人物是美國的杜威等。

在掌握知識和發(fā)展智力的關(guān)系方面也存在兩大派別：形式教育派和實質(zhì)教育派。

形式教育派的觀點是：重視智力，忽視知識。

實質(zhì)教育派的觀點是：重視知識，忽視智力。

凱洛夫主編的《教育學(xué)》對新中國成立初期的教育產(chǎn)生了很大的影響。

8.D該題考查的是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布的時間，是在1985年。

9.C考生最好能夠?qū)︸R卡連科的工作背景有一些了解，這樣就能夠把馬卡連科與兩個主要的德育原則，即集體教育和個別教育相結(jié)合的原則、尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則結(jié)合起來了。

10.B教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人，特別是培養(yǎng)出來的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的政治方向和思想意識傾向，則是由一定的社會政治經(jīng)濟制度決定的，體現(xiàn)一定的社會政治經(jīng)濟要求。

11.D該題考查的是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布的時間，是在1985年。

12.A此題可以舉一反三，注意歸因四個因素的不同維度，最好把圖表記住。

13.C社會教育主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會教育主要通過社區(qū)，各種校外機構(gòu)，報刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來影響兒童和青少年的身心發(fā)展。

14.C

15.B除了掌握學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會這一點，還要掌握在奴隸社會中一些不同的學(xué)校名稱。

16.A

17.C要把“學(xué)不躐等”和“不陵節(jié)而施”放在一起來掌握，兩者都出自于《禮記·學(xué)記》，而且都遵循了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。要注意“躐”和“陵”的含義，它們都有超越、跨越的意思。

18.A

19.B

20.D客觀事物的個別屬性作用于人的感官時，人能夠根據(jù)已有的知識經(jīng)驗把它知覺為一個整體，這就是知覺的整體性。21.隨意運動克服內(nèi)外困難22.穩(wěn)定，統(tǒng)一23.比較與分類，抽象與概括

24.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

25.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

26.制度文化

27.獨立性新穎性獨立性,新穎性28.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合29.識記保持30.社會家庭

31.強化強化

32.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

33.意義識記機械識記意義識記，機械識記34.概念，判斷，推理

35.學(xué)生集體學(xué)生集體

36.社會知識社會知識

37.學(xué)科課程學(xué)科課程

38.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

39.評比操行評定評比，操行評定

40.混合課混合課

41.(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)；(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平；(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行懲罰；(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，適當(dāng)組織學(xué)習(xí)競爭；(5)正確指導(dǎo)學(xué)習(xí)成績的歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)；(6)提供成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，增強學(xué)習(xí)的自我效能。

42.馬斯洛通過研究，把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強弱順序分為高低不同的

5個層次：

(1)生理需要。

(2)安全需要。

(3)歸屬與愛的需要。

(4)尊重的需要。

(5)自我實現(xiàn)的需要。43.(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容易遺忘；(2)機械識記比意義識記，無意識記比有意識記易遺忘；(3)遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后慢”的特點；(4)前攝抑制、倒攝抑制影響遺忘；(5)遺忘還受動機和情緒的影響。

44.(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，使學(xué)生具有感受美、鑒賞美的知識和能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美、行為美。

45.(1)教育對政治經(jīng)濟制度不起決定作用，它不能決定政治經(jīng)濟發(fā)展的方向，不能成為社會政治經(jīng)濟發(fā)展的根本動力；(2)“教育救國論”企圖在不觸動社會政治經(jīng)濟制度的前提下從改造教育人手，產(chǎn)生清明政治，富國強民，實際是行不通的。我國歷史上出現(xiàn)的“教育救國論”皆以失敗而告終。46.(1)遺傳與營養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展，兒童在胚胎期和出生后，身體和腦都處在迅速發(fā)育的時期，腦的機能活動則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持，母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分，從而保證腦細(xì)胞的化學(xué)成分的滿足及其機能活動的需要，這些都將影響兒童智力的發(fā)展。

(2)早期經(jīng)驗。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的，在早期階段所獲得的經(jīng)驗，促使能力發(fā)展得最快，不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗對兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展關(guān)系密切。

(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的，教育和教學(xué)對能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識和經(jīng)驗，而且能喚起兒童心理能力的發(fā)展。

(4)社會實踐。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

(5)主觀努力。環(huán)境和教育只是影響能力發(fā)展的外因，沒有主觀努力和個人的勤奮，要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手：重視早期教育，適時進(jìn)行早期教育；通過教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的能力；在科技與課外活動中培養(yǎng)興趣，促進(jìn)能力發(fā)展；注意能力的個別差異，進(jìn)行因材施教。

在回答本題時可先列出要點，再解釋說明，然后舉例分析。47.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強化，否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強化，其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個；②對兩個認(rèn)知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度；③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

48.(1)教學(xué)過程的五個基本階段：

①激發(fā)學(xué)習(xí)動機。學(xué)習(xí)動機是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力，主要表現(xiàn)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、求知欲、愿望等。

②感知教材，形成表象。為了理解和掌握書本知識(間接經(jīng)驗)，學(xué)生必須有感性認(rèn)識作基礎(chǔ)。

③理解教材，形成概念。在教學(xué)中，豐富學(xué)生感性認(rèn)識的目的就在于幫助他們理解教材，領(lǐng)會理論。理解教材，形成概念，是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，對學(xué)生掌握知識體系具有重要意義。

③知識的鞏固與保持。知識的鞏固與保持有利于深刻領(lǐng)會知識，自如地運用知識，它是教學(xué)過程不可缺少的環(huán)節(jié)。教學(xué)過程中專門的知識鞏固工作就是各種形式的復(fù)習(xí)。

⑤運用知識。掌握知識的目的在于運用，它可以形成學(xué)生的技能技巧。

(2)結(jié)合實際分析論述。

49.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界，是認(rèn)識上的捷徑。③強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握，也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

50.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介，它對人格具有強大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中，表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無意地影響和塑造