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中小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)中小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)中小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)xxx公司中小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)文件編號(hào):文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì),管理制度中小學(xué)教師教材教法考試(美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)部分)一、色彩基礎(chǔ)知識(shí)(選擇題、填空題、判斷題等)1.太陽的標(biāo)準(zhǔn)色有(紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色。)其中藍(lán)介于青、紫之間,所以又稱為六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)色。其中(紅、黃、藍(lán))被稱為三原色。2.三間色:橙、綠、紫。3.色彩的三要素(基本屬性):純度、明度、色相。4.色彩的冷暖傾向稱(色性):色彩的冷暖是指人通過視覺對(duì)色彩的感受,這種感受是人們長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)中聯(lián)想的結(jié)果。5.色相:物質(zhì)色彩有紅、橙、黃、綠、青、紫的差別稱為色相的差別,如同人的相貌的差別。色相指的是色彩的傾向性,是色彩彼此之間相互區(qū)別的標(biāo)志。(例如:暖色:紅、橙、黃;冷色:藍(lán)、綠、紫。)6.色素:指構(gòu)成物體色彩的物質(zhì)。7.純度:指色彩的純粹程度,也指色彩的飽和度,又叫色度。8.明度:指色彩明暗、深淺的程度,也稱色階。(白色,黃色)這種屬于明度較高的顏色,(黑色、藍(lán)色、紫色)屬于明度較低的顏色。9.明度推移:是指顏色有白色過渡到黑色的過程,因?yàn)榘咨敲鞫茸罡叩念伾?,黑色是明度最低的顏色?0.冷色:沉靜、清爽、深遠(yuǎn)、向后退。11.暖色:熱烈、溫暖、醒目、向前進(jìn)。12.色調(diào):畫面各部分的色彩有某種共同的因素,可以組成一個(gè)統(tǒng)一的色調(diào)。一幅畫如果沒有統(tǒng)一的色調(diào)、色彩,雜亂無章,就難以表現(xiàn)出畫面的統(tǒng)一的情調(diào)和主題。13.色彩的傾向性:在十二色中,由紅紫到黃綠都是熱色,又稱為暖色,以橙為最暖。由青綠到青紫都是冷色,以青為最冷。紫色和綠色都有冷暖的成分,又稱為“溫色”。黑、白、灰、金、銀色沒有色彩的傾向性,為中性色。14.色彩調(diào)法(國畫顏料例子):藤黃+花青=綠、胭脂+花青=紫、藤黃+朱膘=橙色。15.同種色配置是用同一種顏色,以其深淺不同組成的色彩關(guān)系。16.類似色配置是以一種原色含有這種原色成分的間色互相構(gòu)成的色彩關(guān)系。17.對(duì)比色配置是指不含有同一種顏色成分的色之間的配置,一個(gè)原色同另外兩個(gè)原色相加形成的間色成為對(duì)比色。了解互補(bǔ)色、色相環(huán)等。二.素描基礎(chǔ)知識(shí)(選擇題、填空題、判斷題等)1.素描:由木炭,鉛筆,鋼筆等,以線條來畫出物象明暗的單色畫,稱作素描。即素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ),是以單一色彩的線、和塊、面、準(zhǔn)確地描繪客觀物象特征的一種繪畫形式,具有獨(dú)立的審美藝術(shù)價(jià)值。素描造型能力指的是人們?cè)谄矫娴奈镔|(zhì)(如紙張、墻壁等等)上表現(xiàn)和刻畫形象的能力,任何繪畫形式都體現(xiàn)這一能力、所以素描造型能力是繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)。素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ),這是研究的過程中所必須經(jīng)過的一個(gè)階段。輪廓和線條是素描的一般稱謂。素描具備了自然規(guī)律動(dòng)感,觀者從欣賞過程中可感受這一點(diǎn)。不同的筆觸營造出不同的線條及橫切關(guān)系,并包括節(jié)奏,主動(dòng)與被動(dòng)的周圍環(huán)境,平面,體積,色調(diào),及質(zhì)感。2.素描的分類①從其目的和功能上,一般可分為創(chuàng)作素描和習(xí)作素描兩大類。②從表現(xiàn)內(nèi)容上,分為靜物、動(dòng)物、風(fēng)景、人像及人體素描等。③從使用工具上,分為鉛筆、炭筆、鋼筆、毛筆、水墨、粉筆或兩種工具穿插使用的素描等等。④從作畫時(shí)間概念上說,可分為長(zhǎng)期素描、速寫、默寫等。⑤從繪畫傳統(tǒng)的角度說,可分為中國寫意傳統(tǒng)的素描(一般稱之為"白描")和西方寫實(shí)傳統(tǒng)的素描兩種。3.常用的素描用語明度:指色彩明暗、深淺的程度,也稱色階。明度推移:是指顏色有白色過渡到黑色的過程,因?yàn)榘咨敲鞫茸罡叩念伾?,黑色是明度最低的顏色。比例:一部分跟另一部分或整體在量或尺寸方面的關(guān)系構(gòu)圖:各部分的一種配置法,依照經(jīng)過設(shè)計(jì)的格式,一致的比例,或重復(fù)的體系去安排。輪廓線:描述前進(jìn)或后退的形狀之變化方面的一條斷續(xù)線或連續(xù)線。平衡:在設(shè)計(jì)或繪畫里,各項(xiàng)元素達(dá)到均衡的狀態(tài)。線影:平行或靠近得足以形成一個(gè)面的斷續(xù)線。立體表現(xiàn)法:控制明暗的逐漸變化以創(chuàng)造實(shí)體形式的錯(cuò)覺效果,使物體有三度空間的特質(zhì)。明暗交界線:亮面與暗面的一條交界線(根據(jù)物體的結(jié)構(gòu)不同,有時(shí)不一定是一條線?;蚴且粋€(gè)面)一般在明暗交界線的地方顏色最重。4.素描是繪畫的一種造型手段和形式,是以單一色彩的線和塊、面、準(zhǔn)確地描繪客觀物象特征的一種繪畫形式。5.素描表現(xiàn)方法:①用線條的表現(xiàn)方法:結(jié)構(gòu)素描;線是素描的一種重要的造型藝術(shù)手段。線條在表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)、體面轉(zhuǎn)折立體空間方面,具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力,線條在繪畫造型中有著很高的審美價(jià)值。在素描訓(xùn)練中,線條的運(yùn)用要依據(jù)物象的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和形象的需要,選擇富有表現(xiàn)力的線條造型形象,用線十分講究,注意線條的剛?cè)帷⑻搶?shí)、疏密、寬窄、長(zhǎng)短、濃淡、曲直、主次等。使線條富于變化,深動(dòng)感人。②用明暗光影的表現(xiàn)方法:調(diào)子素描;這種方法是基礎(chǔ)素描訓(xùn)練的基本造型手段,明暗光影的運(yùn)用,要建立在對(duì)物體的體積結(jié)構(gòu)充分認(rèn)識(shí)、理解的基礎(chǔ)之上,以豐富的明暗色調(diào),深入表現(xiàn)物體形態(tài)特征的諸種造型因素,塑造整體感、真實(shí)感的行動(dòng)形象。③用線和面結(jié)合的表現(xiàn)方法:綜合運(yùn)用法;這種方法要充分發(fā)揮線與面獨(dú)具表現(xiàn)力,以靈活多樣的手法,將線和面熔鑄于素描造型之中,準(zhǔn)確、精練、概括在表現(xiàn)物。6.素描表現(xiàn)的諸要素:結(jié)構(gòu)、形體、比例、明暗、線條、空間、透視、構(gòu)圖等。7.光的特點(diǎn)與物體的明暗關(guān)系掌握高光、受光面、背光面、明暗交界線、投影、反光。分析:高光>亮灰>反光>暗灰>明暗交界線8.透視原理透視法又稱遠(yuǎn)近法,常見的焦點(diǎn)透視有平行透視(又稱一點(diǎn)透視),成角透視(又稱兩點(diǎn)透視)及三點(diǎn)透視三類。9.素描的構(gòu)圖步驟:(湘教材八年級(jí)下第一課)(1)定位確定基本比例(2)畫出基本形體(3)畫大體明暗關(guān)系(注意高光與反光)(4)完成圖形。10、素描的寫生方法和步驟:素描的具體步驟有:1.經(jīng)營構(gòu)圖,確定輪廓:構(gòu)圖和輪廓是素描習(xí)作深入刻畫得基礎(chǔ),也是取得畫面效果完整的關(guān)鍵,構(gòu)圖時(shí)指畫面的布局定位,它關(guān)系著畫面的美感,也體現(xiàn)著作畫意圖。因此在描繪時(shí)要注意如下幾點(diǎn):一是選擇富有表現(xiàn)力的角質(zhì)、動(dòng)態(tài)、色調(diào)做出最佳的畫面安排。二是畫面上下左右要留出適當(dāng)?shù)目臻g,切忌過滿沒有空間余地。三布局要注意均衡、穩(wěn)定、朝向一方可多留出空間,給人一種開闊感,忌過偏,否則要顯得不穩(wěn)定感。四畫面構(gòu)圖應(yīng)使觀者感到有一定的空間距離感,要有視覺舒適的效果。畫得過小顯得空曠。隨著布局的開始,物象的大體輪廓也躍于紙面。確定輪廓也就是準(zhǔn)確地畫出物象大的基本形體:勾畫出立體的結(jié)構(gòu)骨架,在確定輪廓的過程中要把握物象的形體特點(diǎn),從立體空間概念出發(fā),表現(xiàn)物體結(jié)構(gòu)比例關(guān)系,經(jīng)反復(fù)觀察,相互比較,把握內(nèi)外關(guān)系,以直線勾畫的方法,確定物象的整體輪廓和局部形象的位置。2、深入刻畫、塑造形象:深入刻畫時(shí)要大的形體輪廓定的基礎(chǔ)上運(yùn)用明暗調(diào)子表現(xiàn)物象的形體結(jié)構(gòu)、起伏轉(zhuǎn)折及立體空間效果,在以明暗層次色調(diào)塑造形體結(jié)構(gòu)時(shí),要著中表現(xiàn)物象的形態(tài)特征的凹凸轉(zhuǎn)折部位和體面的明暗對(duì)比,從明暗交界線入手分清受光面和背光面兩大明暗關(guān)系,深入刻畫暗面與反光部分,再與亮面交替刻畫,隨著明暗調(diào)的逐漸豐富,形體結(jié)構(gòu)特征也就更趨具體和完整。在整體結(jié)構(gòu)、形體、色調(diào)、空間表現(xiàn)的基礎(chǔ)上,要有取舍地對(duì)各個(gè)局部、形體結(jié)構(gòu)、明暗調(diào)子、立體空間作深入細(xì)致的刻畫,完美的塑造好形象。在深入刻畫,塑造完整形象的過程中,始終把握住整體與局部的關(guān)系。在具體描繪局部的細(xì)節(jié)時(shí),要注意服從整體、保持整體效果。3、調(diào)整統(tǒng)一,完美畫面:在深入刻畫臨近結(jié)束時(shí)后,要在整體的角度上,感受一下畫面的總體效果,看一下形體結(jié)構(gòu)是否準(zhǔn)確,比例關(guān)系是否勻稱、明暗對(duì)比是否分明,立體空間是否很強(qiáng),整體與局部關(guān)系是否統(tǒng)一,主次、重點(diǎn)是否突出,形象刻畫是否生動(dòng)等。三.中國畫的基礎(chǔ)知識(shí)(選擇題、填空題、判斷題等)1.國畫:漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上,這種畫種被稱為“中國畫”,簡(jiǎn)稱“國畫”。我國傳統(tǒng)繪畫(區(qū)別于“西洋畫”)。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分工筆和寫意,它的精神內(nèi)核是“筆墨”。2.中國畫的用筆十分豐富。中鋒、側(cè)峰是兩種最基本的用筆方法。3.濕變化是中國畫造型的基本手段之一。筆中含水的多少?zèng)Q定墨的干、濕。干、濕變化可以更好的表現(xiàn)物象的特點(diǎn),增強(qiáng)筆墨的表現(xiàn)力,使畫面更加生動(dòng)有趣。4.描是中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)形式之一,它以毛筆為工具,用墨線勾勒對(duì)象。白描中的線條有其豐富的表現(xiàn)力,線條有粗細(xì)、長(zhǎng)短變化,感覺上有滑潤、流暢、干澀之別,具有生動(dòng)的藝術(shù)效果。5.濃破淡、淡破濃:運(yùn)用宣紙獨(dú)特的滲化性,在淡漠上加畫濃墨或在濃墨上沖以淡漠,均可產(chǎn)生豐富的墨色變化??刂扑质菨娔年P(guān)鍵。濃破淡時(shí),要控制好墨色變化和干濕程度。淡破濃時(shí),淡墨筆含水要多,否則難以沖開濃墨。6.五墨六彩:五墨:焦墨、濃墨、重墨、淡墨、清墨——水墨畫的色彩層次六彩:黑、白、干、濕、濃、淡——中國畫技法名7.國畫可以分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大類。(1)人物畫的畫法和表現(xiàn)方法:白描法、勾填法、勾染法。工筆、寫意、兼工帶寫,潑墨法。(2)山水畫傳統(tǒng)上按畫法風(fēng)格分為青綠山水、金碧山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。(3)花鳥畫的畫法大致可分為:工筆、寫意。8.國畫用墨的方法:(主要有濃墨法、淡墨法、焦墨法、宿墨法、破墨法、積墨法、潑墨法。“古人墨法,妙于用水?!彼阅?,離不開水的運(yùn)用。)破墨法:運(yùn)用濃破淡、淡破濃、干破濕、濕破干、還有水破墨、墨破水、墨破色、色破墨等多種變化等方法,可以出現(xiàn)斑斕絢麗、變化莫測(cè)的畫面。破墨法要注意在墨色將干未干時(shí)進(jìn)行,以利用水分的自然滲化。用筆的方向也要注意變化,直筆以橫筆滲破之,橫筆以直筆滲破之。濃墨法。運(yùn)用濃墨,要濃而滋潤、活脫。用筆頭飽蘸濃墨后速畫。淡墨法:有濕淡、干淡兩種,濕淡是筆上先蘸清水,然后蘸少量濃墨,略加調(diào)和后速畫。焦墨法:焦墨用法關(guān)鍵在于筆根仍需有一定水分,在運(yùn)筆擠壓中,使水分從焦墨中滲出,達(dá)到焦中蘊(yùn)含滋潤的效果。宿墨法:分濃宿、淡宿兩種。由于宿墨脫膠而含渣,墨跡顯露。故用筆時(shí)要注意虛靈、松動(dòng),更不得拖涂。積墨法:用濃淡不同的墨,層層積染,稱積墨。積墨法的特點(diǎn)是必須等前一遍墨色干后,再畫第二遍,才能使畫面墨色層次分明、渾厚華滋。潑墨法:有二種潑法,一種是墨水直接潑灑在紙上,根據(jù)自然滲暈的墨跡,用筆再加適當(dāng)點(diǎn)畫。另一種是用筆潑墨法。這種潑法,便于控制。沖墨法:是用墨畫后,乘濕速以清水沖淋,使墨自然滲發(fā)。漬墨法:常用松煙墨、漬墨入畫,往往墨色濃黑而四邊淡開,得自然之暈。9.山水畫的組成包括:山、水、石、樹、房、屋、樓臺(tái)、舟車、橋梁、風(fēng)、雨、陰、晴,雪、日、云、霧及春、夏、秋、冬氣候特征等。四、古代、現(xiàn)當(dāng)代(中外)一些著名書畫家的具體朝代、代表作風(fēng)格或特點(diǎn)等1、元代書畫家、文學(xué)家趙孟頫。字子昂,號(hào)松雪道人、水精官道人。善鑒定古器物,于書法繪畫成就尤高。代表作有《干字文》、《洛神賦》、《膽巴碑》、《歸去來兮辭》、《蘭亭十三跋》、《赤壁賦》、《道德經(jīng)》、《仇鍔墓碑銘》等。2.書法家(秦漢)李斯,字通右。他不僅是秦代著名的書法家,而是中國書法史上有記載的第一個(gè)創(chuàng)新者。秦始皇統(tǒng)一國家后,臣相李斯主持統(tǒng)一全國文字,這在中國文化史上是一偉大功績(jī)。李斯同時(shí)也是秦著名書法家。他主持整理出了小篆?!独[山石刻》《泰山石刻》《瑯琊石刻》《會(huì)稽石刻》即為李斯所書。歷代都有極高的評(píng)價(jià)。3.書法家(東晉)王羲之,字逸少。他的《蘭亭序》書法遒媚勁健,端秀清新,純出與自然。是王羲之的生平得意之作,自古以來。被譽(yù)為天下第一行書!4.書法家(唐朝)歐陽詢,字信本。世稱歐陽率更。世人稱他的字為“率更體”。虞世南說他“不擇紙筆,皆能如意”。而且他還能寫一手好隸書。貞觀五年《徐州都督房彥謙碑》就是其隸書作品。他的書法,以隸書為最。究其用筆,圓兼?zhèn)涠鴦烹U(xiǎn)峭拔,“若草里驚蛇,云間電發(fā)。又如金剛怒目,力士揮拳?!逼渲胸Q彎鉤等筆畫仍是隸筆?!?,《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”。他的楷書無論用筆,結(jié)體都有十分嚴(yán)肅的程式,最便于初學(xué)。后人所傳“歐陽結(jié)體三十六法”,就是從他的楷書歸納出來的結(jié)字規(guī)律。他的行楷書《張翰思鱸貼》體勢(shì)縱長(zhǎng),筆力勁健。墨跡傳世,尤為寶貴。歐陽詢的兒子歐陽通,書法一本家傳。父子均名聲著于書壇,被稱為“大小歐陽”。小歐陽《道因法師碑》,隸意更濃,然而鋒潁過露,含蓄處不及其父.。《虞恭公碑》,全稱《唐故特進(jìn)尚書右仆射上柱國虞恭公溫公碑》,明趙涵《石墨鐫華》評(píng)云:“此碑字比《皇甫》,《九成》善小,而書法嚴(yán)整,不在二碑之下?!辈@:“時(shí)信本已八十余,而楷法精妙如此?!睍遥ㄌ瞥珯?quán)4.“楷書四大家”,指的是唐朝初期的歐陽詢、盛唐的顏真卿、唐朝后期的柳公權(quán)和元朝的趙孟頫四位書法家。五、古代、現(xiàn)當(dāng)代(中外)一些知名畫派的代表人物、代表作、藝術(shù)風(fēng)格或特點(diǎn)等。(選擇題、填空題、判斷題、連線題等)(一)我國的一些繪畫大師:1.例如:最早明確提出“以形寫神”為中心的傳神論的畫家是東晉時(shí)代的顧愷之,其代表作品有《女史箴圖》、《洛神賦圖》。2.吳道子:酷愛繪畫,具有巨大的創(chuàng)作熱情,一生所作的壁畫,僅在長(zhǎng)安和洛陽就有三百余間,據(jù)朱景玄《唐朝名畫錄》、張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》和段成式的《京洛寺塔記》等記載統(tǒng)計(jì),總數(shù)也有百壁以上,如《云行雨施》、《萬國咸寧》,《地獄變相圖》。在卷軸畫方面,見于歷代著錄的有《明皇教授箓圖》、《十指鐘馗圖》、《金橋圖》、《朱云析檻圖》、《群驢圖》、《天王送子圖》等一百五十多幅,真可謂洋洋大觀了。還有如《八十七神仙圖》》、《孔子行教像》、《菩薩》、《鬼伯》、《寶積賓伽羅佛像》、《關(guān)公像》、《百子圖》等。3.張擇端的名作《清明上河圖》是一幅被譽(yù)為描繪北宋市民生活的風(fēng)俗畫。4.近代“嶺南派”的代表畫家有高劍父、高奇峰、陳樹人被稱為“嶺南三杰”。是中國畫的一大流派,形成于清末民初。嶺南三杰在中國近代繪畫史上最早提出并在實(shí)踐中調(diào)和中西畫法,高舉“藝術(shù)革命”旗幟,宣揚(yáng)“折中中外、融會(huì)古今”,創(chuàng)作“新國畫”?!叭堋痹谥袊嫷幕A(chǔ)上,融合日本和西洋畫法,著重寫生,多畫中國南方風(fēng)物和風(fēng)光,章法、筆墨不落陳套,色彩鮮麗,自成一格,而且他們及其學(xué)生都是嶺南人,所以從20世紀(jì)30年代后期起被人們稱為“嶺南畫派”,從此成為中國畫壇的一支很有影響力的流派。嶺南畫派旗幟鮮明地提出:真正有生命力的繪畫藝術(shù)必須反映現(xiàn)實(shí)生活,強(qiáng)調(diào)與社會(huì)和大自然緊密結(jié)合;對(duì)傳統(tǒng)繪畫技法應(yīng)推陳出新,作必要的相應(yīng)的變革;反對(duì)定于一尊,主張古今中外共治一爐,吸取西方繪畫藝術(shù)之長(zhǎng),以補(bǔ)傳統(tǒng)國畫之短,使之現(xiàn)代化、民族化、大眾化,提高審美功能和教化功能。5.油畫《開國大典》的作者是我國近現(xiàn)代著名的畫家董希文,浙江紹興人。1953年完成的著名油畫,1952年底董希文受中央美術(shù)學(xué)院交付任務(wù)繪制此畫,耗費(fèi)約二個(gè)月時(shí)間完成。作品還有:《春到西藏》、《紅軍過草地》、有《董希文作品選集》、《董希文畫輯》等。(二)歐洲各個(gè)時(shí)期、主義的代表畫家及作品,像巴洛克時(shí)期,印象主義等等之累的。1.14-16世紀(jì),文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)芬奇的代表作:《巖間圣母》,《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》,拉菲爾《西斯廷圣母》2.17世紀(jì)時(shí)期①巴洛克美術(shù),佛蘭德斯的魯本斯②現(xiàn)實(shí)主義有荷蘭畫家:倫勃朗、西班牙的委拉斯貴支。3.18世紀(jì)時(shí)期①羅可可風(fēng)格,法國的瓦托、布歇和弗拉戈納爾②新古典主義藝術(shù),法國的大衛(wèi)和安格爾③浪漫主義,法國的熱里柯《梅杜薩之筏》,德拉克洛瓦《希阿島的屠殺》和《自由領(lǐng)導(dǎo)著人們》,法國呂德的《馬賽曲》和卡爾波的《舞蹈》都是杰出的浪漫主義雕塑作品。4.19世紀(jì)時(shí)期,現(xiàn)實(shí)主義美術(shù),法國畫家?guī)鞝栘悺秺W南的葬禮》、《石工》,米勒,杜米埃5.19世紀(jì)后期印象主義,馬奈、莫奈、雷諾阿、德加、畢沙羅、西斯萊6.新印象派(代表畫家是修拉和西涅克)和后印象派(代表畫家是塞尚、凡高和高更)。如文森特·凡·高《伽塞醫(yī)生肖像》、《奧韋爾的教堂》、《向日葵》7.20世紀(jì)時(shí)期至今①野獸派1905年誕生馬蒂斯②立體派1908年崛起的以布拉克和畢加索為代表的畢加索,《鏡前少女》《亞威農(nóng)少女》8.抽象主義的美術(shù)作品大約于1910年前后產(chǎn)生,其代表畫家有俄羅斯畫家康定斯基和荷蘭畫家蒙德里安,而兩人又分別代表著抒情抽象和幾何抽象兩個(gè)方向。9.抽象表現(xiàn)主義繪畫,洛克、德庫寧為代表抽象表現(xiàn)主義綜合了抽象主義、表現(xiàn)主義的特點(diǎn)10.意大利的達(dá)芬奇、米開朗基羅和拉斐爾是文藝復(fù)興美術(shù)的三位代表11.法國畫家塞尚在西方被尊奉為現(xiàn)代繪畫之父。12.克洛德·莫奈(1840—1926),代表作《日出印象》。愛畫天光水色,是一位典型的外光畫家,其作品大多是現(xiàn)場(chǎng)完成的。印象派創(chuàng)始人之一,被譽(yù)為印象派之父。印象派是19世紀(jì)下半葉在法國興起的一個(gè)畫派。印象派畫家在描繪物體時(shí)所追求的是光色變化。印象派繪畫注重繪畫色彩造型的變革,將光與色的科學(xué)觀念引入到繪畫之中,創(chuàng)立了以光源色和環(huán)境色為核心的現(xiàn)代寫生色彩學(xué)。樹立了色彩形式的獨(dú)特審美價(jià)值,新穎的形式為現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。印象派畫家認(rèn)為,景物在不同的光照條件下有不同的顏色。印象派畫家倡導(dǎo)走出畫室、去戶外寫生,力求真實(shí)地刻畫自然,直接描繪陽光下的風(fēng)景和日常生活,摒棄16世紀(jì)以來狹隘的褐色調(diào)。印象派的命名出于印象派畫家莫奈的一幅畫《日出印象》,這幅畫在“落選沙龍”中展出,引起了許多評(píng)論家的嘲笑。革新畫家們就以嘲笑詞“印象”為畫派的名稱,這也正契合了印象派的理念:注重瞬間光色印象,捕捉對(duì)景物的真實(shí)即時(shí)印象,用絢麗大膽的色彩來表達(dá)。13.印象派的代表畫家有馬奈、莫奈、雷諾阿、德加、西斯萊、畢沙羅等。14.在印象派之后,塞尚、高更和凡·高都認(rèn)為繪畫不能僅僅像印象主義那樣去模仿自然光中的客觀世界,而應(yīng)該更多地表現(xiàn)畫家對(duì)客觀事物的主觀感受,這就是大名鼎鼎的“后印象主義”三劍客。此后,現(xiàn)代主義的藝術(shù)潮流層出不窮,世界藝術(shù)形式的大變革開始了。15.梵·高(1853-1899),這位法籍荷蘭畫家,是后期印象派的代表人物。他一生中僅賣過一幅畫,價(jià)格才400法郎。倘若沒有他哥哥解囊相助,也許早就凍死餓死了。凡高的代表作《向日葵》。16.十七世紀(jì)荷蘭的繪畫藝術(shù)屬于市民文化。17.《夜巡》的作者倫勃朗,(1606~1669)是17世紀(jì)荷蘭繪畫黃金時(shí)代最具象征性的藝術(shù)大師。當(dāng)時(shí)的荷蘭資本主義經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展,加上基督教新教加爾文教派廢除天主教繁瑣儀式,不準(zhǔn)在教堂內(nèi)設(shè)置繪畫和雕刻,因而當(dāng)時(shí)荷蘭美術(shù)從為教會(huì)和宮廷貴族轉(zhuǎn)向?yàn)樾屡d資產(chǎn)階級(jí)和一般市民階層服務(wù),題材包括肖像畫、風(fēng)俗畫、動(dòng)物和靜物畫,并使繪畫成為商品進(jìn)入市場(chǎng)。倫勃朗一生創(chuàng)作即以描繪肖像、風(fēng)俗與日常生活情景為主。六、其他。如雕塑、建筑、工藝、紋樣等。(選擇題、填空題、判斷題等)1.巴黎圣母院是典型的哥特式建筑。2.我國古代最著名的四大石窟是云崗、龍門、敦煌和麥積山。3.明代的工藝美術(shù)較元代有了更進(jìn)一步的發(fā)展,尤其是陶藝工藝,當(dāng)時(shí)成為全國制瓷業(yè)中心的是江西景德鎮(zhèn)。明代景德鎮(zhèn)成為瓷都。明代外銷瓷的生產(chǎn)主要在福建,廣東也有著相當(dāng)大的規(guī)模。但是,就整個(gè)制瓷業(yè)來說,代表明代水平的是全國制瓷業(yè)中心江西景德鎮(zhèn)。4.中國古代園林可分為皇家園林、私家園林、自然風(fēng)景園林三大類型。5.圖案—紋樣按照組織形式可分為單獨(dú)紋樣和連續(xù)紋樣。七、開放式問答題:1、具體教學(xué)課例談?wù)勗诿佬g(shù)教學(xué)過程中如何進(jìn)行評(píng)價(jià)?2、結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn),談?wù)勅绾巍霸⑺枷肫返陆逃诿佬g(shù)教育之中”
說明:這些僅夠大家參考,有待大家共同探討!1.意大利盛期文藝復(fù)興三杰是指達(dá)芬奇米開朗基羅拉斐爾〔解析〕文藝復(fù)興三杰的出現(xiàn),標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興美術(shù)達(dá)到光輝燦爛的鼎盛時(shí)期。這三杰分別是達(dá)芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。2.我國古代建筑一般由木料材料構(gòu)成,外國建筑主要由石料材料構(gòu)成,意大利米蘭大教堂屬于哥特式建筑樣式。〔解析〕由于不同的自然因素、文化理念的影響,中西方建筑在選材上有很大區(qū)別。我國古代建筑一般由木料材料構(gòu)成,外國建筑主要由石料材料構(gòu)成。意大利的米蘭大教堂是哥特式建筑樣式的典型代表。哥特式建筑的特點(diǎn)有:平面是“十字架”形;外部多用高高的尖塔樓;內(nèi)部輕盈、空曠;窗戶多是五彩的玻璃鑲嵌畫圖案。典型代表作還有:法國的巴黎圣母院、夏特爾大教堂、德國科隆大教堂等。3.“顏筋柳骨”中的“顏”和“柳”分別指的是唐朝的顏真卿和柳公權(quán)兩位大書法家?!步馕觥场邦仭敝割佌媲洹傲敝噶珯?quán)。中國古代書法史上著名的楷書四大家:唐代的顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢?cè)内w孟頫。顏、柳占據(jù)了其中一半的席位?!邦伣盍恰笔钦f他們二人的風(fēng)格像筋、骨那樣挺勁有力而又有所差異。4、用來概括八種臉型的漢字是國由田甲申風(fēng)用目?!步馕觥秤脕砀爬ò朔N臉型的漢字是:國、由、田、甲、申、風(fēng)、用、目。5.畢加索是西班牙籍的畫家、雕塑家、版畫藝術(shù)家是立體派畫派的主要代表人物。〔解析〕巴勃羅畢加索出生在西班牙馬拉加,是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人,是立體畫派的主要代表。6.人物黑白畫是運(yùn)用黑白兩色對(duì)人物結(jié)構(gòu)、服裝和明暗色調(diào)進(jìn)行高度概括使畫面而富有簡(jiǎn)練韻味?!步馕觥橙宋锖诎桩嬍沁\(yùn)用黑白兩色對(duì)人物結(jié)構(gòu)、服裝和明暗色調(diào)進(jìn)行高度概括使畫面簡(jiǎn)練而富有韻味。7.色彩的三屬性包含色相明度純度?!步馕觥成唷⒚鞫群图兌缺环Q為色彩的三屬性或三要素。8.北京2008年“申奧”標(biāo)志的顏色有紅綠黃黑藍(lán)五種顏色?!步馕觥潮本┥陫W會(huì)徽由紅、綠、黃、黑、藍(lán)奧運(yùn)五環(huán)色構(gòu)成,形似中國傳統(tǒng)民間工藝品的“中國結(jié)”,又似一個(gè)打太極拳的人形。圖案如行云流水,和諧生動(dòng),充滿運(yùn)動(dòng)感,象征世界人民團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展,攜手共創(chuàng)新世紀(jì);表達(dá)奧林匹克更快、更高、更強(qiáng)的體育精神。9.青銅器上的銘文,在書法字體上屬于篆書?!步馕觥巢煌淖煮w根據(jù)自身特點(diǎn)有不同的用途。篆書,多用于刻石、刻符以及高級(jí)的官方文書和重要儀典的書寫,如天子策命諸侯、柩銘、官鑄銅器銘文、碑上題額、宮殿磚瓦文字等。10.京劇臉譜色彩十分講究,看來五顏六色的臉譜品來卻巨細(xì)有因,決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里,人物就被性格化了。關(guān)羽、張飛、曹操這三個(gè)人物的臉譜顏色分別應(yīng)該是(紅、黑、白)。11.美術(shù)創(chuàng)作原則“外師造化、中得心源”是由(張璪)提出的?!步馕觥场巴鈳熢旎?,中得心源”是唐朝畫家張璪提出的,闡述了在藝術(shù)創(chuàng)作中,大自然和創(chuàng)作者思想感情之間的關(guān)系。造化是指認(rèn)識(shí)自然,研究自然,是創(chuàng)作的基礎(chǔ),藝術(shù)創(chuàng)作如果脫離了生活就會(huì)失去內(nèi)在精神。心源是來自于心靈的感悟,心靈的震撼,并不是把自然生硬的搬過來,而是將人的主觀感受、思想情感給予真情流露。12.宋元是山水畫的鼎盛時(shí)期,其中以畫“寒林平遠(yuǎn)”著稱的畫家是(李成)。A.閻立本B.李成C.張擇端D.趙孟頫〔解析〕A項(xiàng)錯(cuò)誤,閻立本是唐朝初期畫家,擅畫道釋、人物、山水、鞍馬,尤以道釋人物畫著稱,代表作《步輦圖》;B項(xiàng)正確,李成是北宋初年著名的山水畫家,以畫“寒林平遠(yuǎn)”著稱,以強(qiáng)調(diào)近景、中景,由近及遠(yuǎn)按比例逐漸放小的方式來描;C繪北方平原蒼茫的地形面貌,代表作《讀碑窠石圖》項(xiàng)錯(cuò)誤,張擇端,宋代畫家,擅長(zhǎng)工界畫,尤擅舟車、市橋,自成家數(shù),;D代表作《清明上河圖》項(xiàng)錯(cuò)誤,趙孟頫,宋代畫家,擅長(zhǎng)花鳥畫,代表作《秀石疏林圖》卷。13.平面構(gòu)成的基本方式有:重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射、特異和對(duì)比。14.泥塑制作的基本技法包括搓、團(tuán)、捏、壓、完全調(diào)和、不完全調(diào)和。15.皮影,又稱燈影,以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名。皮影戲,發(fā)源于我國西漢時(shí)期的陜,距今已有兩千多年的歷史,從清人入關(guān)至清末民初,中國皮影戲藝術(shù)發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。西華縣(古華州)16.敦煌壁畫的內(nèi)容豐富多彩,有佛像畫、經(jīng)變畫、裝飾圖案畫、故事畫、山水畫等。敦煌壁畫各個(gè)窟的時(shí)代都是不同的,所以風(fēng)格也不是很一致17.雕塑是指使用一定材料通過雕刻、塑造手段制作的具有三維空間體積效果的藝術(shù)作品。常見的雕塑材料有石頭、木材、黏土、金屬、玻璃、石膏、水泥、紡織物、紙張、植物、橡膠等。18.臨摹是指按照一定的繪畫程序,不需要學(xué)生創(chuàng)意而完成美術(shù)作品的教學(xué)。19.洛可可美術(shù),亦稱為“路易十五式”輕巧、華麗和繁瑣的裝飾性;運(yùn)用C形、S形或者渦輪形的曲線和清淡柔和的色彩。20.圖案是一個(gè)多層次概念,一般有廣義和狹義之分。狹義的是指器物上的裝飾花紋。廣義的是指對(duì)某種器物的造型結(jié)構(gòu)、色彩、紋飾進(jìn)行工藝處理而事先進(jìn)行的設(shè)計(jì)方案。它是工藝、材料、成本、美觀、實(shí)用功能等條件制約下制成的圖案、模型、裝飾紋樣等方案的統(tǒng)稱。21.《垂死的奴隸》——米開朗基羅、《溪山行旅圖》——范寬、《最后的晚餐》——達(dá)芬奇、《日出印象》——莫奈22.簡(jiǎn)述新課程改革中教師的角色。(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看,教師是教育教學(xué)的研究者;(3)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者;(4)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,教師是社區(qū)型開放的教師。23.如何理解《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“欣賞評(píng)述”“欣賞評(píng)述”領(lǐng)域是指學(xué)生對(duì)自然美和美術(shù)作品等進(jìn)行欣賞和評(píng)述,逐步形成審美趣味和提高美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。除了通過欣賞獲得審美感受之外,還應(yīng)用語言、文字等表述自己對(duì)自然美和美術(shù)作品等的感受、認(rèn)識(shí)和理解。24.教師職業(yè)是一種什么性質(zhì)的職業(yè)?
(1)教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是專業(yè)人員,而且教師是從事教育教學(xué)工作的專業(yè)人員。(2)教師是教育者,教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。在個(gè)體社會(huì)化過程中承擔(dān)教化任務(wù)的是教師,他們根據(jù)一定社會(huì)要求向年輕一代傳授人類長(zhǎng)期積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),規(guī)范他們的行為品格,塑造他們的價(jià)值觀念,引導(dǎo)他們把外在的社會(huì)要求內(nèi)化為個(gè)體的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化。25.為什么說教學(xué)過程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在哪些方面教學(xué)過程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式,其特殊性在于,它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí),是由教師引導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識(shí)間接認(rèn)識(shí)世界。學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在以下方面:(1)認(rèn)識(shí)的間接性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn),并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識(shí)世界。(2)認(rèn)識(shí)的交往性。教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)是發(fā)生在師生之間的一種特殊的交往活動(dòng)。(3)認(rèn)識(shí)的教育性。(4)有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。26.論述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。(1)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用:①政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。政治經(jīng)濟(jì)制度通過對(duì)教育方針、政策的頒布,教育目的的制定,教育經(jīng)費(fèi)的分配,教育內(nèi)容特別是意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容的規(guī)定,教師和教育行政人員的任命聘用等,實(shí)現(xiàn)對(duì)教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的控制。②政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。一個(gè)國家設(shè)立怎樣的教育制度,什么人接受什么樣的教育,進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定,基本上是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。在不同的社會(huì)里,不同的人享有不同的受教育權(quán)。③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人,特別是培養(yǎng)出來的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的政治方向和思想意識(shí)傾向,則是由一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定的,體現(xiàn)一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)要求。社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度不同,教育目的也就不同。④教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。2教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響①政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才。通過培養(yǎng)人才實(shí)現(xiàn)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的影響,是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)的主要途徑。②教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。學(xué)校自古以來就是宣傳、灌輸、傳播一定階級(jí)的思想體系、道德規(guī)范、政策路線的有效陣地。學(xué)校又是知識(shí)分子集中的地方,學(xué)校的教師和學(xué)生的言論、教材、文章以及他們的行為,是宣傳某種思想,借以影響群眾,服務(wù)于一定政治經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)力量。③教育可以促進(jìn)民主。一個(gè)國家的民主程度直接取決于一個(gè)國家的政體,但又間接取決于這個(gè)國家人民的文化程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度。參考答案及解析專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)部分七、創(chuàng)作題〔參考答案〕美術(shù)字有多種作用,可以根據(jù)所用場(chǎng)合采取不同的設(shè)計(jì)方案,例如是當(dāng)作社會(huì)政治、商業(yè)發(fā)展的宣傳方式使用,還是僅僅用來美化人民生活??梢赃x擇不同字體、不同顏色等。教育學(xué)、教專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)部分1.澳大利亞悉尼歌劇院是由丹麥建筑師約恩烏松設(shè)計(jì)的?!步馕觥诚つ岣鑴≡?,位于澳大利亞新南威爾士州的首府悉尼市貝尼朗岬角。這座綜合性的藝術(shù)中心,在現(xiàn)代建筑史上被認(rèn)為是巨型雕塑式的典型作品,也是澳大利亞的象征性標(biāo)志。設(shè)計(jì)者是丹麥建筑師約恩烏松。2.廣義的美術(shù)包括繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)、設(shè)計(jì)和書法等?!步馕觥趁佬g(shù)又被稱為造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù),廣義上的美術(shù)包括繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)、設(shè)計(jì)和書法等。3.新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分了造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用、欣賞評(píng)述、綜合探索四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?!步馕觥场度罩屏x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度出發(fā),根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分了四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域:造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用、欣賞評(píng)述和綜合探索。4.我國四大佛教名窟是龍門石窟、敦煌莫高窟、云岡石窟、天水麥積山石窟?!步馕觥澄覈拇蠓鸾堂呤侵庚堥T石窟、敦煌莫高窟、云岡石窟和天水麥積山石窟,其中龍門石窟位于我國河南洛陽境內(nèi),云岡石窟位于山西大同境內(nèi),敦煌莫高窟和天水麥積山石窟位于甘肅境內(nèi)。5.素描術(shù)語中的“三大面”是指亮面、暗面和反光面三個(gè)大的明暗色調(diào)?!步馕觥乘孛枰日w,再局部。三大面是指亮面、暗面和反光面;五大調(diào)子是指亮部(高光)、灰部、明暗交界線、反光、投影。6.“曹衣出水”和“吳帶當(dāng)風(fēng)”的創(chuàng)造者分別是北齊畫家曹仲達(dá)和唐代吳道子畫家?!步馕觥场安芤鲁鏊笔桥c“吳帶當(dāng)風(fēng)”相對(duì)的一個(gè)概念主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的表現(xiàn)方式。一種筆法剛勁稠疊,所畫人物衣衫緊貼身上,猶如剛從水中出來一般;一種筆法圓轉(zhuǎn)飄逸,所繪人物衣帶宛若迎風(fēng)飄曳之狀。“曹衣出水”和“吳帶當(dāng)風(fēng)”的創(chuàng)造者分別是曹仲達(dá)和吳道子。7.《三毛流浪記》為畫家張樂平最著名的代表作?!步馕觥硰垬菲绞俏辉煸労芨叩乃囆g(shù)家,一生創(chuàng)作了大量漫畫,并獲得了巨大的成功,其代表作是《三毛流浪記》。、張樂平被譽(yù)為“三毛之父”“三毛爺爺”。8.“綜合搜索”領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)搜索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,它分為三個(gè)層次:融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w、美術(shù)與其他學(xué)科相綜合、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系。三個(gè)層次之間又有著不同程度的交叉或重疊。9.南宋時(shí)期的山水畫家以李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭最為知名,四人合稱南宋四家。10.毛澤東被譽(yù)為20世紀(jì)十大書法家之一,其造詣極深的是(草書)。〔解析〕毛澤東的書法藝術(shù),初練魏碑,酷愛王羲之、王獻(xiàn)之之風(fēng)格,后深得張旭、懷素狂草之神韻,汪洋恣肆,任意揮灑,獨(dú)具豪情奔放之個(gè)性。尤其是草書,傲然不群,自成一體,造詣極深。11.德拉克洛瓦作品的是《但丁和維吉爾》《希阿島的屠殺》《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》?!赌裂蚺肥欠▏F(xiàn)實(shí)主義畫家米勒的代表作。12.《舞臺(tái)上的舞女》是印象主義畫家(德加)的代表作。莫奈的代表作是《日出印象》;馬奈的代表作是《草地上的午餐》;德拉、克洛瓦不是印象主義畫家,屬于浪漫主義,其代表作有《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》13.被歷代民間畫工和士大夫譽(yù)為“祖師”和“畫圣”的唐代畫家是(吳道子)。唐代畫家吳道子,繪畫具有獨(dú)特風(fēng)格,其山水畫有變革之功,所畫人物衣褶飄舉,線條遒勁,人稱“莼菜條描”。他還于焦墨線條中,略施淡彩,世稱“吳裝”“筆才一二,像已應(yīng)焉”。作畫線條簡(jiǎn)練,,有疏體之稱。吳道子的繪畫對(duì)后世影響極大,他被人們尊為“畫圣”,被民間化工尊為祖師。14.基本的美術(shù)素養(yǎng)主要包括:能初步解讀身邊的美術(shù)現(xiàn)象;能在一定程度上運(yùn)用美術(shù)形式表達(dá)自己的情感或觀念;有自己的審美趣味。15.雕塑按其表現(xiàn)形式一般分為兩類:圓雕和浮雕。按放置位置地點(diǎn)不同,可分為室內(nèi)雕塑和室外雕塑;按功能差異可以分為裝飾雕塑、工藝雕塑和紀(jì)念雕塑等。16.下列作品中是意大利畫家達(dá)芬奇的作品的是《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》?!度胨募{維斯》是喬爾喬涅的作品;《西斯廷圣母》是拉斐爾的作品。17.秦始皇陵出土的兵馬俑被譽(yù)為世界第八大奇跡,這個(gè)龐大的地下軍陣有步兵、騎兵、弓箭手、將軍。18.“設(shè)計(jì)應(yīng)用”領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段,圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作,傳遞、交流信息,美化生活及環(huán)境,培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的“設(shè)計(jì)”一詞包括與學(xué)生生活相關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。19.文藝復(fù)興的發(fā)源地是意大利的佛羅倫薩。20.《拾穗者》是法國現(xiàn)實(shí)主義畫家米勒的作品。21.中國是世界上最早發(fā)明漆器的文明古國。22.石版畫,是版畫的一種,屬于平板。指用各種硬蠟質(zhì)的解墨條、解墨鉛筆和能溶于水的解墨,在印刷用的石板或鋅皮、鋁皮上所作的版畫。23.暈染:也叫渲染或烘染,中國畫技法的一種。將兩只濕筆中的一只蘸顏色,將顏色涂染于要求范圍的一部分,再用另一支清水筆沿顏色的邊緣運(yùn)行,同時(shí)帶少許顏色,一直涂到要求的范圍,使顏色產(chǎn)生深淺自然的過渡效果。24.工藝美術(shù)是以實(shí)用和陳設(shè)為目的,利用一定的物質(zhì)材料和工藝技術(shù),按照美的原則設(shè)計(jì)制造的物質(zhì)產(chǎn)品。25.哥特式建筑的特點(diǎn)是什么?
哥特式建筑的特點(diǎn)主要包括:(1)平面是“十字架”形;(2)內(nèi)部輕盈、空(3)外部多用高高的尖塔樓;曠;(4)窗戶多是五彩的玻璃鑲嵌畫圖案。26.畫面構(gòu)圖方法的三個(gè)要點(diǎn)是什么?
畫面構(gòu)圖方法有三個(gè)要點(diǎn):(1)畫面主題圖形的位置;(2)非主題圖形的位置及其與主題圖形的關(guān)系;(3)畫面底形的位置及其與圖形的關(guān)系。專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)部分1、美術(shù)的分類一般繪畫、工藝美術(shù)、雕塑、建筑等2、繪畫的種類名稱很多,以繪畫的工具、材料分有中國畫、油畫、版畫、水粉、水彩、素描等。色彩千變?nèi)f化,但歸納起來主要有三大要素,那是色相、明度、純度。4、東漢時(shí)佛教開始從印度經(jīng)新疆傳入內(nèi)地,之后在新疆拜城開鑿有克孜爾石窟;在甘肅敦煌開鑿有敦煌莫高窟石窟;在天水開鑿有麥積山石窟;在山西大同開鑿有云崗石窟;在河南洛陽開鑿有龍門石窟。5、中國畫用墨的方法大體上可以分為潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蘸墨法。6、中國歷代國畫名作中<<步輦圖>>的作者是閻立本,<<簪花仕女圖>>的作者是周昉,<<珍禽圖>>的作者是黃荃,<<五馬圖>>的作者是李公麟,<<芙蓉錦雞圖>>的作者是趙佶,<<秋效飲馬圖>>的作者是趙孟頫。<<富春山居圖>>的作者是黃公望,<<游春圖>>的作者是展子虔。7、清初畫壇上四位著名的和尚畫家,人稱"四僧"他們是:八大、石濤、髡殘、弘仁。8、我國向有"瓷國"之稱,陶瓷工藝有著悠久的歷史。早在新石器時(shí)代陶瓷工藝已較為發(fā)達(dá),發(fā)掘于黃河流域的有仰韶文化和馬家窯文化的彩陶;發(fā)掘于長(zhǎng)江流域的有屈家?guī)X文化和良渚文化的彩陶;以及發(fā)掘于沿海的龍山文化和河姆渡文化的黑陶等。歷史上有瓷都之稱的城市是景德鎮(zhèn),有陶都之稱的城市是宜興。青瓷成熟于魏晉,白瓷成熟于隋唐,唐三彩是唐代陶瓷美術(shù)中的代表作品。9、宋代著名的瓷窯有定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯。10、寫生過程大致可分為大體階段,深入階段,調(diào)整階段。11、物體在光線照射下,呈現(xiàn)出明部、半明部、明暗交界面、投影、反光五個(gè)受光不同的面,總稱為明暗五調(diào)子。在繪畫技法中,中國畫通常采用高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的散點(diǎn)透視法取景作畫的,而西畫采用的則是焦點(diǎn)透視法。13、中國傳統(tǒng)刺繡品種很多,其中蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡稱為中國傳統(tǒng)四大名繡。14、歐洲歷代油畫名作中,<<蒙娜麗莎>>的作者是達(dá)芬奇,<<拾穗>>的作者是米勒,<<日出、印象>>的作者是莫奈,<<向日葵>>的作者是凡高。15、意大利文藝復(fù)興盛期的"三杰"是達(dá).芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅。16、人言"墨分五彩",墨色:焦、濃、重、淡、清五個(gè)濃淡色階。17、本次課程改革,要改變單純以學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程的思路和方法,從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度,根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此,新課標(biāo)劃分了"造型·表現(xiàn)"、"設(shè)計(jì)·應(yīng)用"、"欣賞·評(píng)述"和"綜合·探索"四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。18、美術(shù)課程教學(xué)設(shè)計(jì)的改革,首先必須樹立與之相應(yīng)的教學(xué)思想?!睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出了八方面的要求。1.美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。2.美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力3.美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。4.加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。5.教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)。6.教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。7.教師應(yīng)以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段。8.教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。19、課堂教學(xué)是教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地,建立"以學(xué)論教、教為了促進(jìn)學(xué)"的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流,談?wù)劽佬g(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)有教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教材處理變式、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動(dòng)有效、教學(xué)流程清晰、教學(xué)姿態(tài)平等、教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運(yùn)用恰當(dāng)。20、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力,為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。21、新課程下的課程總目標(biāo)按照三個(gè)維度表達(dá),即知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。22、教學(xué)模式的多樣性是現(xiàn)代教學(xué)模式的顯著特征之一,我們經(jīng)常使用的教學(xué)模式有接受性教學(xué)模式、發(fā)現(xiàn)--探究性教學(xué)模式、自學(xué)性教學(xué)模式、交往性教學(xué)模式、練習(xí)性教學(xué)模式、情感性教學(xué)模式、概念獲得教學(xué)模式、群辯法教學(xué)模式、課堂討論模式、探索情感和解決矛盾模式等。23、教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)遵照的原則是審美性原則、思想性原則、量力性原則、創(chuàng)造性原則、實(shí)踐性原則、趣味性原則、因材施教原則等。24、美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法有語言傳遞信息的教學(xué)方法,直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法,操作訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。二、簡(jiǎn)答題什么是中國畫?饕餮紋在世界美術(shù)里,中國畫自成體系。它是用毛筆、墨和中國畫顏料在特制的宣紙或絹上以勾、勒、皴、擦、點(diǎn)、染等技法作畫,以線造型為主的畫種。中國畫的三大特點(diǎn)是什么?什么是繪畫?繪畫是造型藝術(shù)的基本種類,它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段,在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感,使人們?cè)谝曈X上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映,也是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受,同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀。3、什么是美術(shù)教育?答:以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是:延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧,以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要;健全人格,形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。4、什么是美術(shù)語言?答:指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素,如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等,以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理,包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。5、什么是透視?透視是通過透明平面來觀察研究物體的形狀。它是觀察、研究景物在平面畫幅上表現(xiàn)立體空間的基本方法。什么是素描?素描一般是指單色繪畫形式。(工具多采用錢幣、木炭、鋼筆、毛筆等。)運(yùn)用單一的顏色通過明暗調(diào)子、線條來表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實(shí)、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。什么是平面構(gòu)成?平面構(gòu)成是一門研究形象構(gòu)成的科學(xué),是一種平面抽象藝術(shù)的設(shè)計(jì)方法,也是對(duì)藝術(shù)形式的一種創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。平面構(gòu)成通過對(duì)抽象造型因素(點(diǎn)、線、面)的研究,通過形象與形象之間的關(guān)系以及形象排列方法的研究,進(jìn)行平面視覺語言的訓(xùn)練,將幾個(gè)以上單元中心組合成為一個(gè)新的單元,創(chuàng)造出一種新的形象。多運(yùn)用于實(shí)用藝術(shù)領(lǐng)域8、什么是新課程教學(xué)設(shè)計(jì)?新課程教學(xué)設(shè)計(jì)是教師和學(xué)生為完成教學(xué)目標(biāo)所采用的方式、方法。它包括教師教的方法以及在教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,是師生展開的一種合作、交往的教學(xué)。9、什么是案例案例是指具有典型性的具體事例,通過它們能印證某種理念或提示某種方法。10、什么是教學(xué)案例?教學(xué)案例是描述教學(xué)實(shí)踐中的典型事例,以生動(dòng)的敘述形式向人們展示了一些包含教師和學(xué)生的成功或失敗的典型行為、思想、感情在內(nèi)的故事。11、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)?基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和縣享有基本的了解;對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解;對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握,還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺意識(shí),對(duì)視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng);能自覺而大膽的運(yùn)用美術(shù)的美才和方法表達(dá)自己的觀念和情感,追求藝術(shù)化生存;能不斷追求更高的審美品位,又保持自己獨(dú)得的審美趣味。12、什么是文化情境?文化情境是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件以及特征。什么是自主學(xué)習(xí)?自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言,相對(duì)于"被動(dòng)學(xué)習(xí)"、"機(jī)械學(xué)習(xí)"和"他主學(xué)習(xí)"。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強(qiáng)化三個(gè)過程。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。什么是探究學(xué)習(xí)?探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主體,在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境,通過學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問題,實(shí)驗(yàn)操作,調(diào)查收集與處理信息,表達(dá)與交流等探究活動(dòng),獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展,特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和接受學(xué)習(xí)相比,具有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性、參與性與開放性。15、什么是合作學(xué)習(xí)?合作學(xué)習(xí)是針對(duì)教學(xué)條件下學(xué)習(xí)的組織形式,相對(duì)于"個(gè)體學(xué)習(xí)"。合作學(xué)習(xí)使學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。16、什么是課程資源?課程資源也稱教學(xué)資源,就是課程與教學(xué)信息的來源,或者指一切對(duì)課程和教學(xué)有用的物質(zhì)和人力。課程資源的概念有廣義與狹義之分。廣義的課程資源指有利于實(shí)現(xiàn)課程和教學(xué)目標(biāo)的各種因素;狹義的課程資源僅指形成課程與教學(xué)的直接因素來源。17、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出了哪些要求?⑴美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。⑵美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。⑶美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。⑷加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系。⑸教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性和探究性學(xué)習(xí)。⑹教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。⑺教師應(yīng)以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。⑻教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)。18、美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些?⑴目標(biāo)設(shè)計(jì)在學(xué)生需求中生成⑵目標(biāo)達(dá)成在嘗試和探究活動(dòng)中生成。⑶環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)在文本的多元中解讀生成。⑷思維激發(fā)在師生、生生對(duì)話中生成。⑸教師銀玲在適度拓展中生成。⑹情感態(tài)度在創(chuàng)造中生成。19、案例區(qū)別于其他文字材料的特征是什么?⑴案例的來源是課堂教學(xué)實(shí)踐。⑵案例是教師當(dāng)前教學(xué)中面臨疑難的典型事件,有一定普遍性,有一定的現(xiàn)實(shí)意義。⑶案例必須描述真實(shí)的教學(xué)情境。⑷案例必須完整敘述一件事例或一個(gè)片斷,有起因、沖突、結(jié)果等。案例敘述的流暢性。案例在美術(shù)教學(xué)中的有什么作用?于自?、朴糜诮萄孝怯糜诮虒W(xué)21、新課程下的學(xué)生觀有哪些變化?⑴學(xué)生本位意識(shí)。⑵學(xué)生主體意識(shí)。⑶學(xué)生個(gè)體意識(shí)。22、新課程下的教師角色由哪些變化?⑴學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者育教學(xué)的研究者課程的建設(shè)者23、新課程下的美術(shù)課堂教學(xué)有哪些變化?⑴學(xué)生解放了⑵教材開放了⑶"過程"開放了⑷"時(shí)空"開放了24、你認(rèn)為怎樣的美術(shù)課是一堂好課?⑴教學(xué)目標(biāo)多元⑵教學(xué)內(nèi)容豐厚⑶教材處理變式⑷教學(xué)問題優(yōu)化⑸教學(xué)活動(dòng)有效美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力,為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。美術(shù)教育以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧,以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要;健全人格,形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。美術(shù)課程的價(jià)值1.陶冶學(xué)生的情操,提高審美意識(shí)。2.引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。3.發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。4.形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。5.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。課堂教學(xué)教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展主要陣地,建立"以學(xué)論教,教為了促進(jìn)學(xué)"的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流。美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)主要標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教材處理變式、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動(dòng)有效、教學(xué)流程清晰、教學(xué)姿態(tài)平等、教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運(yùn)用恰當(dāng)?!睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》素質(zhì)教育要求以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性,注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的緊密聯(lián)系。美術(shù)課程逐步培養(yǎng)形象思維能力提高綜合思維水平。從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。學(xué)科設(shè)置的基本要求小學(xué)階段初步接觸我國民族民間的、國外的優(yōu)秀美術(shù)作品,使學(xué)生掌握淺顯的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和簡(jiǎn)單的美術(shù)技能。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣和愛國主義情感,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和美術(shù)欣賞能力?;顒?dòng)表現(xiàn)評(píng)價(jià)采用個(gè)人、小組或團(tuán)體的方式,可學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行也可以學(xué)習(xí)結(jié)束后進(jìn)行。學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)策略應(yīng)有利于學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的積極性和閃光點(diǎn),從重視作業(yè)結(jié)果轉(zhuǎn)向重視學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程。進(jìn)行美術(shù)欣賞簡(jiǎn)單描述、形式分析、意義解釋、價(jià)值判斷。建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案"學(xué)生學(xué)習(xí)檔案"一般包括學(xué)生學(xué)習(xí)和研究的主題,圍繞這一主題開展的調(diào)查研究,收集有關(guān)的文字或圖象資料、研究記錄、設(shè)計(jì)的方案或草圖,曾遇到什么問題,如何解決了問題,還有最終的美術(shù)作業(yè),自我評(píng)價(jià)以及他人評(píng)價(jià)的結(jié)果。學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)檔案提高美術(shù)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,促進(jìn)在原有水平上的發(fā)展,有效的提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師通過學(xué)習(xí)的美術(shù)學(xué)習(xí)檔案,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)特點(diǎn),了解學(xué)生對(duì)美術(shù)的知識(shí),技能的掌握情況以及在觀念和方法上的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。了解學(xué)生在發(fā)展中的需求,及時(shí)的給予針對(duì)性的指導(dǎo)。自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言,相對(duì)于"被動(dòng)學(xué)習(xí)"、"機(jī)械學(xué)習(xí)"和"他主學(xué)習(xí)"。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強(qiáng)化三個(gè)過程。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。理解"自主、合作、探究學(xué)習(xí)"方法自主學(xué)習(xí)的特征:提出有意義的參與學(xué)習(xí)目標(biāo),制訂學(xué)習(xí)進(jìn)度,參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo);積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略;學(xué)習(xí)過程有內(nèi)在動(dòng)力支持,從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn);對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的自我監(jiān)控,做出自我的調(diào)試。探究性學(xué)習(xí):1、開放性2、綜合性3、實(shí)踐性。合作學(xué)習(xí):以學(xué)生能力、性別等因素將學(xué)生分配到疑異質(zhì)小組,互相依賴、休戚與共、資源共享、互相成長(zhǎng)。備課完整階段教學(xué)前的預(yù)案、教學(xué)中的第二次備課與教學(xué)后的反思教學(xué)案例學(xué)校教育教學(xué)中有許多典型事例和疑難問題,案例可以從不同角度反映教師在處理這些問題時(shí)的行為、態(tài)度和思想感情,提出解決問題的思路和例證。教學(xué)案例是教師在教學(xué)過程中,對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、偶發(fā)事件、有意義的、典型的教學(xué)事例處理的過程、方法和具體的教學(xué)行為與藝術(shù)的記敘,以及對(duì)該個(gè)案記錄的剖析、反思、總結(jié)。案例不僅記敘教學(xué)行為,還記錄伴隨行為而產(chǎn)生的思想,情感及靈感,反映教師在教學(xué)活動(dòng)中遇到的問題、矛盾、困惑,以及由此而產(chǎn)生的想法、思路、對(duì)策等。它既有具體的情節(jié),過程,真實(shí)感人,又從教育理論、教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)的高度進(jìn)行歸納、總結(jié),悟出其中的育人真諦,予人以啟迪。教學(xué)案例就是一個(gè)具體教學(xué)情景故事。在敘述這個(gè)故事的同時(shí),人們常常還發(fā)表一些自己的看法-點(diǎn)評(píng)。所以,一個(gè)好的案例,就是一個(gè)生動(dòng)、真實(shí)的故事加上精彩的點(diǎn)評(píng)。課堂教學(xué)案例研究主要作用通過教師自身參與的研究,反思自身的教學(xué)行為,以提高教學(xué)實(shí)際能力。所謂教師參與課堂教學(xué)案例研究是指圍繞一定的課堂教學(xué)目的,將采擷到的一個(gè)或幾個(gè)反映客觀事實(shí)的課堂活動(dòng)事例,根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理論,對(duì)其教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行分析、比較與歸納,并提出一些解決課堂教學(xué)活動(dòng)中的疑難問題的方法或策略。案例是指具有典型性的具體事例,通過它們能印證某種理念或提示某種方法。案例區(qū)別于其他特征案例的來源是課堂教學(xué)實(shí)踐;案例是教師當(dāng)前教學(xué)中面臨疑難的典型事件,有一定普遍性,有一定的現(xiàn)實(shí)意義;案例必須描述真實(shí)的教學(xué)情境;案例必須完整敘述一件事例或一個(gè)片斷,有起因、沖突、結(jié)果等;案例敘述的流暢性。案例點(diǎn)評(píng)是對(duì)于案例所反映的主題和內(nèi)容(典型性),包括教育教學(xué)的目標(biāo)、過程、結(jié)果,對(duì)其利弊得失,作出一定的看法和分析。也是對(duì)案例所呈現(xiàn)的信息與要揭示的主題之間的吻合程度(適切性)進(jìn)行評(píng)析。點(diǎn)評(píng)是在記敘基礎(chǔ)上的議論,可以進(jìn)一步揭示事件的意義和價(jià)值。可以從不同的理論角度切入,揭示成功的原因和科學(xué)的規(guī)律,有一定的深刻性和指導(dǎo)性。但評(píng)析不一定是理論闡述,也可以是就事論事、有感而發(fā),引起人的共鳴,給人以啟發(fā)。教學(xué)設(shè)計(jì)的反思發(fā)現(xiàn)問題要點(diǎn):⑴檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距,如問自己:在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題是否利用這些問題作為教學(xué)資源了下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾。⑵請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué),然后聽取教學(xué)設(shè)計(jì)的問題。⑶用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué),分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問題。"造型o表現(xiàn)"目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)與理解線條、形狀、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等基本造型要素,并能運(yùn)用對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與和諧、多樣與統(tǒng)一等組織原理進(jìn)行造型活動(dòng),激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。2.通過對(duì)各種美術(shù)媒材、技巧和制作過程的探索及實(shí)驗(yàn),發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。3.體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂趣,產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。造型表現(xiàn)領(lǐng)域在低年級(jí)階段強(qiáng)調(diào)感受、體驗(yàn)和游戲性。"設(shè)計(jì)·應(yīng)用"是一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,他對(duì)學(xué)生了解"物以致用"的設(shè)計(jì)思想,提高創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力有著積極的意義。目的培養(yǎng)形成設(shè)計(jì)意識(shí)和提高動(dòng)手能力。欣賞評(píng)述領(lǐng)域是指學(xué)生對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評(píng)述。除"政府對(duì)美術(shù)教育在人的發(fā)展中起的積極作用"普遍重視外還有什么改革趨勢(shì)第一,政府對(duì)美術(shù)教育在人的發(fā)展中起的積極作用;第二,拓展美術(shù)課程的內(nèi)容,加強(qiáng)美術(shù)課程與其他學(xué)科的聯(lián)系,以及與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系;第三,關(guān)注美術(shù)學(xué)習(xí)與文化情景的關(guān)系,尊重本民族文化特色,接納世界多元文化。"促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成與全面發(fā)展"和"陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力"表現(xiàn)在《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程(實(shí)驗(yàn)稿)》九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值作了如下確認(rèn):1陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力;2引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流;3發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力;4形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí);5促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法:語言傳遞信息的教學(xué)方法,直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法,以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法,以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法,以欣賞活動(dòng)為主的教學(xué)方法?;久佬g(shù)素養(yǎng)應(yīng)包括1美術(shù)內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解;2美術(shù)的創(chuàng)作方法和過程有基本的了解;3美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本的了解。美術(shù)課程基本理念使學(xué)生形成基本美術(shù)素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題能力、為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)1.重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)2.注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)3.采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)4.建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系教師教學(xué)行為選擇的依據(jù)依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教材的特點(diǎn);依據(jù)學(xué)生的特征;依據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境的條件;依據(jù)教師自身的素質(zhì)與條件。教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)設(shè)計(jì)中意義教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)開始之前預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)大體來說具有指導(dǎo)測(cè)量與評(píng)價(jià)、指導(dǎo)教學(xué)策略的運(yùn)用和指引學(xué)生學(xué)習(xí)三大功能。因此,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)來說是前提性的工作、是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)為選擇教材內(nèi)容、安排教學(xué)主題的順序以及配置教學(xué)時(shí)間提供了依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)也是作為實(shí)際教學(xué)過程中選擇教學(xué)內(nèi)容與程序的直接依據(jù)。另外,教學(xué)目標(biāo)還提供了測(cè)量學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。最后,目標(biāo)本身還是評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量和效果的標(biāo)準(zhǔn)。美術(shù):藝術(shù)的種類之一。"美術(shù)"在歷史上是一個(gè)語義多變的概念。在現(xiàn)代,人們更傾向于稱美術(shù)為造型藝術(shù)和視覺藝術(shù),具體包括繪畫、雕塑、工藝、攝影、計(jì)算機(jī)美術(shù)、廣告設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑和環(huán)境藝術(shù)等。中國美術(shù)起源萌芽石器時(shí)代。美術(shù)分類一般有繪畫、雕塑、攝影、電腦藝術(shù)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)。繪畫種類工具材料中國畫、油畫、版畫、水彩、水粉、素描8、9歲兒童繪畫心理特征由意向表現(xiàn)期向視覺寫實(shí)期過渡。美術(shù)語言指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素,如:點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等,以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理,包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。文化情境是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件以及特征。美術(shù)媒材:構(gòu)成美術(shù)作品物質(zhì)材料,如顏料、紙張、錄像帶、畫布、木材等。美術(shù)創(chuàng)作是通過感受、體驗(yàn)和構(gòu)思,運(yùn)用一定的物質(zhì)材料,采用一定的技法制作美術(shù)作品,以表達(dá)思想和情感。興趣是人對(duì)某種事物持續(xù)傾注著積極情感的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生
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