播音創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)試題

19/19播音創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)題目填空題1、播音是一種有聲語言的創(chuàng)作活動(dòng)，不是簡單地念字出聲。2、我們主張，播音員必須堅(jiān)持正確的創(chuàng)作道路，這是廣播電視傳播的需要，這是提高播音質(zhì)量的需要，這是寬敞受眾的需要。3、我們所講的正確創(chuàng)作道路，是通過播音的專門性來闡明世界觀和語言表達(dá)的關(guān)系那個(gè)核心的。4、語言功力對(duì)堅(jiān)持的創(chuàng)作道路有著深刻的阻礙。他不但發(fā)生社會(huì)效果運(yùn)載工具，而且是檢驗(yàn)創(chuàng)作道路、總結(jié)創(chuàng)作道路的客觀物質(zhì)的可感依據(jù)。時(shí)代感，從要緊方面看，是指一定的時(shí)代氣氛和時(shí)代精神。5、在播音語言上，分寸感表現(xiàn)在基調(diào)、語氣、重音方面最為突出。6、所謂備稿，有兩個(gè)意思：一個(gè)是廣義備稿，一個(gè)是狹義備稿。7、備稿六步。確實(shí)是為了“行之于聲，及于受眾”，這一點(diǎn)必須明確。8、所謂層次，是指稿件的布局、結(jié)構(gòu)。9、主題，確實(shí)是稿件的中心思想，既不是中心內(nèi)容，也不是中心問題。敘述文的主題，是從人物的言行和事件的發(fā)生、進(jìn)展、結(jié)局里面挖掘出來。論講文的主題確實(shí)是中心論點(diǎn)。10、播講目的是主觀與客觀的結(jié)合，它既應(yīng)是播音員主觀愿望的結(jié)晶體，又應(yīng)是及于受眾、感染受眾的凝聚點(diǎn)。11、重點(diǎn)的公布，大體有兩種情況：集中或分散。12、備稿六步中最關(guān)鍵的是明確宣傳目的和針對(duì)性。13、我們把感受分為形象感受和邏輯感受兩大類。14、關(guān)聯(lián)詞語對(duì)邏輯感受有著不可忽視的作用。15、在整體感受中，因此包括著對(duì)稿件內(nèi)容和稿件形式兩方面的感受。16、情景再現(xiàn)，以情為主。17、播講目的，確實(shí)是全篇稿件的內(nèi)在語，它落實(shí)在語句主次關(guān)系上，體現(xiàn)在語氣中。具體態(tài)度，確實(shí)是不同語句的內(nèi)在語，它的推斷和評(píng)價(jià)要以不同的分寸來表現(xiàn)。承前啟后，確實(shí)是語言層次轉(zhuǎn)換的內(nèi)在語，它通過語句的不同銜接。18、內(nèi)在語的把握表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一個(gè)是語言鏈條的承續(xù)，一個(gè)是語句本質(zhì)的差異。19、停連的原則：按文意、順文勢(shì)，是我們運(yùn)用停連的原則。20、詞或詞組的輕重格式是指音節(jié)與音節(jié)的音強(qiáng)比較，在一般情況下由于約定俗成而具有較大穩(wěn)定性。21、節(jié)奏的核心是聲音連續(xù)，語氣流淌中的回環(huán)往復(fù)。選擇題1、播音的正確創(chuàng)作道路，能夠如此表述：理解稿件——具體感受——形之于聲——及于受眾2、在那個(gè)地點(diǎn)我們對(duì)播音語言的特點(diǎn)概括：規(guī)范性是指語言規(guī)范、清晰流暢。莊重性是指真實(shí)可信、落落大方。鼓動(dòng)性是指情真意摯、愛憎分明。時(shí)代感是指胸襟開闊、新奇跳脫。分寸感是指準(zhǔn)確恰當(dāng)、不溫不火。親切感是指肯切謙和、息息相通。3、重點(diǎn)集中，非重點(diǎn)的地點(diǎn)也可能有重點(diǎn)小層次、重點(diǎn)句子。4、理清頭緒這是情景再現(xiàn)的基礎(chǔ)。推斷題1、鼓動(dòng)性，并不是每篇稿件都使人聞之而起，也不要求每一句話都使人淚流滿面，鼓動(dòng)性只要求思想感情上的共鳴。2、分寸感既表現(xiàn)在全部，也表現(xiàn)在局部，而不只是語氣的問題。3、親切感并不形成播音語言的模式，也不造就任何用氣發(fā)生的規(guī)格。4、主題的概括要切中題旨，言簡意賅，不必套用什么格式，一般講，主題的概括要注意主題的明確性，具體性和行動(dòng)性。5、我們所講的背景，因此要緊指播音背景。6、基調(diào)并不意味著每一部分、每一層次、每一段落、每一小層次、每一小句子差不多上同樣的感情色彩和重量。7、感受確實(shí)是感之于外，受之于心的意思。8、形象感受和邏輯感受差不多上從具體稿件的具體環(huán)節(jié)上產(chǎn)生的，因此，差不多上具體感受。9、整體感受是感受的深化，而不是各具體感受的混合。10、現(xiàn)場的環(huán)境、氣氛等也可能同時(shí)感受到，盡管不同于戲劇中的我確實(shí)是，但應(yīng)該像是我就在。11、不管是什么稿件都設(shè)想一種具體對(duì)象，如設(shè)想為自己的親人，就會(huì)使播音親切，這是不對(duì)的。12、在有些稿件里，應(yīng)該同意對(duì)象感的轉(zhuǎn)移。13、重音能夠符合輕重格式原型的聲音形式出現(xiàn)，也能夠改變輕重格式原型的聲音形式出現(xiàn)。14、重音的位置，不是絕對(duì)的，固定的。15、確定重音的位置，應(yīng)該是有規(guī)律的，但這規(guī)律一非萬能公式，二非沒有例外。16、節(jié)奏不是人為地，隨意地制作出來的。17、節(jié)奏包括抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急，也是立體的，不是單線的，平面的。名詞解釋1、廣義備稿：2、狹義備稿：具體地預(yù)備一件稿件，具體地劃分層次，找出重點(diǎn)，把握基調(diào)，明確目的，聯(lián)系背景，概括主題。這六步是播音員備稿的要緊之點(diǎn)。3、層次：是指稿件的布局、結(jié)構(gòu)，是對(duì)自然段的進(jìn)一步整理，是對(duì)自然段的歸并和劃分。4、歸并：確實(shí)是把內(nèi)在聯(lián)系比較緊密的段落歸并為一個(gè)層次。5、劃分：是指把一個(gè)自然段里的內(nèi)容，劃分為幾個(gè)小層次。6、重點(diǎn)：那最集中、最典型地表現(xiàn)主題的地點(diǎn)，是最得力、最生動(dòng)地體現(xiàn)目的的地點(diǎn)，是最凝聚、最濃重地抒發(fā)感情的地點(diǎn)，是最直接、最恰當(dāng)?shù)馗腥臼鼙姷牡攸c(diǎn)，都屬于重點(diǎn)。7、內(nèi)在于：語言所不便表露、不能表露或沒有完全顯露出來的語句關(guān)系，語句本質(zhì)，確實(shí)是內(nèi)在語。8、語勢(shì)：是指一個(gè)句子在思想感情的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下聲音的態(tài)勢(shì)，或者講有聲語言的進(jìn)展趨向，這中間，包括氣息，聲間，口腔狀態(tài)三大方面。聲音，因此是音色，音高，音強(qiáng)，音長的綜合。9、節(jié)奏的概念，節(jié)奏，有聲語言運(yùn)動(dòng)的一種形式。節(jié)奏應(yīng)該是由全篇稿件發(fā)生出來的，播音員思想感情的波瀾起伏所造成的抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急的聲音形式的回環(huán)往復(fù)。解答題1、什么是“播音腔”？它包含播音語言的專門性、穩(wěn)定性，一聽就能分辨出來，不應(yīng)同相聲、評(píng)書、角色語言、口令語言等混淆，也不應(yīng)同談天、座談、講話語言等，它有它的褒義內(nèi)涵。2、什么是鼓動(dòng)性？鼓動(dòng)性，是建立在真摯貼切的思想感情基礎(chǔ)上的，同時(shí)，它又同明確的宣傳目的、具體的針對(duì)性緊密相關(guān)。3、你對(duì)語言分寸感的理解？傳播效率是廣播電視宣傳的生命，但在效率絕非僅只“快”，他更指信息內(nèi)容、信息傳遞的準(zhǔn)。它只以黨的方針政策的精神把握和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的清晰認(rèn)識(shí)為準(zhǔn)繩。黨的方針政策是具體的，我們的播音的語言中就要精確地體現(xiàn)這具體；黨的方針政策是進(jìn)展的，我們的播音語言中就要精確地體現(xiàn)這進(jìn)展?，F(xiàn)實(shí)生活是豐富生動(dòng)、紛紜復(fù)雜，我們的播音語言中就要傳達(dá)出清晰的認(rèn)識(shí)，而清晰的認(rèn)識(shí)中，仍然包含著對(duì)黨的方針政策的精確把握。在播音語言上，分寸感表現(xiàn)在基調(diào)、語氣、重音方面最為突出。分寸感既表現(xiàn)在全部，也表現(xiàn)在局部，而不只是語氣的問題。4、背景的概念：包括兩方面的內(nèi)容，一方面，是指黨的路線、方針、政策，即上情。另一方面，是指國際、國內(nèi)的形勢(shì)，各方面的現(xiàn)實(shí)情況即下情。下情包括主流和支流，主流是指現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)展的好的方面，積極的方面。支流確實(shí)是指現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)展不行的方面，消極的方面。5、目的的概念：具體稿件的宣傳目的是廣播電視宣傳總目的的具體化，是稿件作者意圖的升華。播講目的，要緊是指在德、智、美三方面所要實(shí)現(xiàn)的社會(huì)意義和作用，所要達(dá)到的預(yù)期效果，所要遵從的誘導(dǎo)方向。6、基調(diào)的概念：是指稿件總的感情色彩和重量，不是指播音時(shí)聲音高低。不是指某一句或某一段感情色彩和重量。它體現(xiàn)播講者對(duì)稿件認(rèn)識(shí)和感受的整體結(jié)構(gòu)。7、感受的概念：感受確實(shí)是感之于外，受之于心的意思。感之于外，不是只感受到文字或語言的存在，而是透過語言的符號(hào)感受到這符號(hào)所代表的那具體的客觀事物的存在，因此包括一切事物。正因?yàn)檎Z言的符號(hào)打開了現(xiàn)實(shí)的大門，播音員才能夠同意外界的各種刺激，從而受之于心。受之于心，確實(shí)是指客觀事物對(duì)播音員間接刺激所產(chǎn)生的內(nèi)心反應(yīng)。8、形象感受的概念：由語言符號(hào)引起的感受不能不是具體的，這具體，包括著感受、知覺方面的多種情況。由于我們并未從客觀事物的直接刺激中得到什么，因此，任何感受，知覺都只是是第二信號(hào)系統(tǒng)作用的結(jié)果。形象感受一般差不多脫離了個(gè)不感知的孤立性，進(jìn)入了綜合感知的領(lǐng)域。9、邏輯感受的概念：邏輯，不論是形式邏輯，辯證邏輯，差不多上關(guān)于人類思維規(guī)律的科學(xué)。播音中的邏輯感受，是符合思維規(guī)律的思維過程由播音員加以再體驗(yàn)獲得的。它不是不可捉摸的。邏輯感受包括：并列、對(duì)比、遞進(jìn)等多種感受。10、什么是具體感受？形象感受和邏輯感受差不多上從具體稿件的具體環(huán)節(jié)上產(chǎn)生的，因此，差不多上具體感受。具體感受與整體感受中，差不多上以稿件為依據(jù)，但不可幸免地?fù)胶椭ヒ魡T個(gè)人的感知、認(rèn)識(shí)、修養(yǎng)。具體感受是有聲語言表達(dá)的關(guān)口，作為播音創(chuàng)作過程，是繼理解之后的重要環(huán)節(jié)，又是整體感受的基礎(chǔ)。11、情景再現(xiàn)的概念：是在節(jié)目的宗旨和目的的要求下，以稿件的材料為原形，將其中的任務(wù)，事件，情緒等形式連續(xù)活動(dòng)的畫面，在播音員頭腦中再現(xiàn)，同時(shí)引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度，情感和評(píng)價(jià)，然后采納一定的表達(dá)技巧傳遞給受眾，使受眾感受到感染的過程。12、簡述情景交融是如何實(shí)現(xiàn)的？稿件中的人物、事件、情節(jié)、場面等，在播音員的腦海里應(yīng)該像電影那樣，形成連續(xù)的活動(dòng)的畫面。同時(shí)，這畫面不是也不可能是不帶有播音員的感受、態(tài)度的，不帶有稿件本身蘊(yùn)含著的作者的感受、態(tài)度及播音員因此而產(chǎn)生的評(píng)價(jià)體驗(yàn)的映像。從播音員理解和感受稿件中，不但感受到了其中的形象，景，而且感受到了其中的神采，情，從而達(dá)到了情景交融的境地。那個(gè)過程是運(yùn)動(dòng)的，不是靜止的，是融合的，不是孤立的。這就叫它情景再現(xiàn)。13、對(duì)象感的概念：1，播音是目中無人，但要努力做到心中有人，確實(shí)是講，我們內(nèi)心應(yīng)該有受眾，想著受眾，不不記得受眾。2，播音員必須設(shè)想和感受到對(duì)象的存在和對(duì)象的反應(yīng)。3，必須從感受上意識(shí)到受眾的心理：要求，愿望等。4，由此調(diào)動(dòng)自己的思想，使之處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。14、如何獲得對(duì)象感？對(duì)象感必須的具體的，只有具體的對(duì)象感才會(huì)對(duì)播音發(fā)揮積極的作用。對(duì)象的設(shè)想，必須從量和質(zhì)量方面去進(jìn)行，質(zhì)的方面又是最全然的。所謂量的方面，是指：性不、年齡、職業(yè)等有關(guān)對(duì)象的一般情況。所謂質(zhì)的方面，是指：環(huán)境、氣氛，心理等有關(guān)對(duì)象的個(gè)性要求。為了獲得對(duì)象感，在量與質(zhì)量方面的具體設(shè)想是相輔相成，不可孤立的。為了獲得對(duì)象感，我們應(yīng)盡可能多地熟知各種對(duì)象的情況。15、簡述情景再現(xiàn)、內(nèi)在語、對(duì)象感的三者關(guān)系？當(dāng)稿件中有形象性內(nèi)容時(shí)，我們要在形象感受的基礎(chǔ)上，運(yùn)用情景再現(xiàn)，使播音中富于鮮亮的形象性。當(dāng)稿件中有邏輯性內(nèi)容時(shí)，我們要在邏輯感受的基礎(chǔ)上，運(yùn)用內(nèi)在語，使播音中富于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓?。?duì)象感解決播音中由已達(dá)人的問題。情景再現(xiàn)、內(nèi)在語正好關(guān)心我們?cè)谙蚓唧w設(shè)想對(duì)象播講時(shí)，把稿件更積極、生動(dòng)的表達(dá)出來。具體感受和整體，情景再現(xiàn)、內(nèi)在語和對(duì)象感，在播講目的的帥統(tǒng)轄，有的放矢地積聚著，醞釀著由點(diǎn)到線，有面到立體。16、停連的概念？停連，是一個(gè)包括兩個(gè)方面的問題，停，指停頓；連，指連接。有停頓有連接才能更好地達(dá)意傳神。有聲語言總有休止，中斷的地點(diǎn)，是停頓。那些不休止不中斷的地點(diǎn)，特不是文字稿件中有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)而不休止，不中斷的地點(diǎn)，確實(shí)是連接。17、停連的作用？停連，是同有聲語言同時(shí)存在，先是生理需要，緊接著是心理需要，這已逐漸被人們察覺。從生理上講，一口氣講完一個(gè)話題不行，中間要換氣，要調(diào)節(jié)聲音，要休息聲帶，沒有停頓不成。受眾的耳鼓也不能經(jīng)受不間斷的刺激，也需要有一個(gè)短暫的舒緩空隙。從內(nèi)心上講，停頓應(yīng)該是積極主動(dòng)的，以自如地服從思想感情運(yùn)動(dòng)的需要。思想感情的運(yùn)動(dòng)需要在哪里停頓，就要在哪里停頓，需要停頓多少時(shí)刻就要停頓多少時(shí)刻，需要愛哪里連接就要在哪里連接。如此，才能發(fā)揮有聲語言運(yùn)用停連表達(dá)思想感情的組織，區(qū)分轉(zhuǎn)折，呼應(yīng)等作用。達(dá)到引人，感人的目的。18、重音的概念？一篇稿件，是由許多表達(dá)獨(dú)立意思，蘊(yùn)含一定感情的語句組成的，語句中的詞或詞組并不處于完全并列，同等重要的地位，有的重要些，有的次要些。播音時(shí)，要著重強(qiáng)調(diào)一下，以便突出地，明晰地表達(dá)出具體的語言目的和具體的思想感情，我們著重強(qiáng)調(diào)的詞或詞組，確實(shí)是重音。19、語氣概念：我們講，播音的語氣，必須由兩方面構(gòu)成，一方面是一定的具體思想感情，一方面是一定的具體聲音形式。所謂一定的具體思想感情，不是一個(gè)句子的問題，而應(yīng)該置于整個(gè)思想感情的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)中去具體把握，所謂一定的具體聲音形式，也有全篇聲音形式的上下承接，連續(xù)的問題。20、什么是語氣的感情色彩和重量？語氣的感情色彩，是指語句包含的是非和愛憎等，是非，是指正確，錯(cuò)誤反對(duì)等態(tài)度方面的具體性質(zhì)。愛憎，是指摯愛，憎恨，悲痛等感情方面的具體性質(zhì)。態(tài)度，感情交融一體，能夠展現(xiàn)各類語句的豐富多彩。21、有聲語言中的語勢(shì)分為5種差不多形態(tài)：1，波峰類：狀如水波，中間是波峰。例如，現(xiàn)在是講衛(wèi)生節(jié)目。2，波谷類，狀如水波，中間是波谷，例如，魚在水中游。3，上山類，狀如上山，盤旋而上，例如，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。4，下山類，狀如下山，順勢(shì)而下，例如，這次節(jié)目播送完了。5，半起類，上至山腰，氣提聲止，例如，你猜那個(gè)人是誰？22、節(jié)奏的運(yùn)用，有哪些常見的方法？1，欲揚(yáng)先抑，欲抑先楊，揚(yáng)一般指聲音的趨勢(shì)向上的進(jìn)展，抑，一般是指聲音的趨勢(shì)向低進(jìn)展，假如重點(diǎn)要揚(yáng)，揚(yáng)前要抑，假如重點(diǎn)要抑，那抑前腰揚(yáng)。2，欲慢先快，欲快先慢，慢是指字音稍長，停頓多而時(shí)刻長，快是指字音短促，停頓少而時(shí)刻短，連接較多。我們應(yīng)該努力做到慢而不斷，快而不亂，在節(jié)奏的運(yùn)用上，能夠坐到慢中有快，快中有慢。3，欲重先輕，欲輕先重。輕重對(duì)比，要緊是主次關(guān)系的顯現(xiàn)，因此重音并非一概加重聲音，次要詞語也不一定全是弱化聲音，語流推進(jìn)過程中，由于色彩的重量的需要，在加重聲音之前，一定要先弱化聲音，在輕化聲音之前，一定要強(qiáng)化聲音。4，加強(qiáng)對(duì)比，控縱有節(jié)，加強(qiáng)對(duì)比，是那些該突出的部分和該消弱的部分，該高或該慢或重的部分和該低或該快或輕的部分在聲音上加以區(qū)不，是造成節(jié)奏變化的一個(gè)法寶。22、論述題1、播音語言的特點(diǎn)，概括地講有以下幾點(diǎn)3性3感規(guī)范性：播音語言在語言范疇必須具有一般話的規(guī)范性。莊重性；莊重不是呆板，莊重性，是指我們的語言有變化、有起伏而不脫離內(nèi)容故弄玄虛。鼓動(dòng)性：廣播電視具有教育和鼓舞的功能，播音語言應(yīng)該是以聲傳情的語言。鼓動(dòng)性，是建立在真摯貼切的思想感情基礎(chǔ)上的，她又明確宣傳目的、具體的針對(duì)性緊密相關(guān)。鼓動(dòng)性，并不要求每篇稿件都使人聞之而起，也不要求每一句話都使人淚流滿面，鼓動(dòng)性只要求思想感情上的共鳴。時(shí)代感：時(shí)代感，從要緊方面看，是指一定的時(shí)代氣氛和時(shí)代精神。分寸感：傳播效率是廣播電視宣傳的生命，但在效率絕非僅只“快”，他更指信息內(nèi)容、信息傳遞的準(zhǔn)。親切感：一般所講的親切感，概括地講是言之有物、心中有人的結(jié)合在有聲語言中的表現(xiàn)。親切感并不形成播音語言的模式，也不造就任何用氣發(fā)生的規(guī)格。在那個(gè)地點(diǎn)我們對(duì)播音語言的特點(diǎn)概括：規(guī)范性是指語言規(guī)范、清晰流暢。莊重性是指真實(shí)可信、落落大方。鼓動(dòng)性是指情真意摯、愛憎分明。時(shí)代感是指胸襟開闊、新奇跳脫。分寸感是指準(zhǔn)確恰當(dāng)、不溫不火。親切感是指肯切謙和、息息相通。2、如何理解廣義備稿？一、播音員作為廣播電視傳播工作者。二、應(yīng)該具有較高的政治覺悟和理論水平。三、應(yīng)該具有較豐富的生活體驗(yàn)和藝術(shù)素養(yǎng)。四、應(yīng)該具有較廣博的知識(shí)和較熟練的技巧。五、特不是對(duì)國內(nèi)外形勢(shì)，黨的一系列方針政策，更要全局在胸，見微知著。六、廣義備稿為播音創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和寬敞的天地。3、情景再現(xiàn)過程如何展開？一、理清頭緒，這是情景再現(xiàn)的基礎(chǔ)。二、設(shè)身處地：要把稿件所敘述，描寫的一切作為親眼所見，親耳所聞，進(jìn)入具體的事件、場面中去。置身事外，并不是“忘乎因此”，而是處于情理之內(nèi)。設(shè)身處地要緊是獲得現(xiàn)場感?，F(xiàn)場的環(huán)境、氣氛等也能同時(shí)感受到，盡管不同于戲劇中的我確實(shí)是，但應(yīng)該像是我就在。三、觸景生情，當(dāng)某種生活圖景在腦海里出現(xiàn)時(shí)，我們一定要做出積極的反應(yīng)。觸景生情是情景再現(xiàn)的核心。四、現(xiàn)身講法：播音員頭腦中再現(xiàn)了稿件中的情景，通過自己的消化汲取，加工制作，使受眾產(chǎn)生某種情景的再現(xiàn)，從中受到感染。4、論述情景再現(xiàn)處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的過程？第一：必須以播講目的為中心，幸免為情景再現(xiàn)，而情景再現(xiàn)的現(xiàn)象。那種不顧播講目的，不放過任何情景再現(xiàn)的機(jī)會(huì)，大搞情景再現(xiàn)的展覽的播音，是不足取的。第二，在為播講目的服務(wù)的要緊情景上，要學(xué)會(huì)用自己的經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷去補(bǔ)足和豐富，也能夠用間接的經(jīng)驗(yàn)、耳聞目睹的情況去補(bǔ)足和豐富，使情景更逼真。第三、在備稿時(shí)，在深刻理解，具體感受的過程中，在目的明確，感情深化的過程中，情景再現(xiàn)能夠達(dá)到細(xì)致入微的程度，也能夠占用比較長的時(shí)刻，稿件中的僅僅幾句話，我們卻能夠有豐富的情景再現(xiàn)，在播音時(shí)，只需要重新喚起備稿時(shí)的具體感受。5、內(nèi)在語的作用？語言鏈條的承續(xù)，指語句、段落的前邊或后邊，運(yùn)用內(nèi)在語的轉(zhuǎn)折、連接作用，造成一氣合成，渾然一體的效果。一、發(fā)語作用：在語句段落之前，借助內(nèi)在語的把握句、段落播好，播出的臺(tái)號(hào)能夠顯出積極熱情，親切自然，克服呆板的適應(yīng)語勢(shì)。二、轉(zhuǎn)換作用：由上一段、上一句到下一段、下一句，需要轉(zhuǎn)換的時(shí)候能夠借助內(nèi)在語過度。三、回味作用：上文結(jié)束，不關(guān)漾開緩收，依舊戛然而止，都會(huì)給人以語已盡，情尚存的印象。讓受眾回味什么，要靠內(nèi)在語具體引發(fā)。6、論述停連的10種類型并舉例？1，區(qū)分性停連，例如：小李對(duì)小紅不行。2.，呼應(yīng)性停連，例如：他理論知識(shí)豐富，堅(jiān)實(shí)，系統(tǒng)。那個(gè)地點(diǎn)能夠叫做一乎三應(yīng)。3，并列性停連，凡屬各并列關(guān)系之間的停頓，要求位置類似，時(shí)刻近似，以顯示并列關(guān)系。4，分合性停連，在并列關(guān)系之前，往往有領(lǐng)屬性詞語，在并列關(guān)系之后，往往有總括性詞語。例如，不能完成打算與不能完成打算一個(gè)樣。5，強(qiáng)調(diào)性停連，我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)苦功，例如：語言這種東西，不是隨便能夠?qū)W的，飛下苦功不可。因此，前邊的停頓時(shí)刻相對(duì)縮短，到非下之后安排一個(gè)停頓，便可達(dá)到我們的目的。6、推斷性停連，例如：我跑過去撿起手榴彈，哎呀，如何如此沉，原來彈柄是鐵的，那周圍差不多磨出了亮光。7，轉(zhuǎn)換性停連，例如，北方下起了大雪，但是南方依舊專門沒降溫。8，，生理性停連，9，回味性停連10，靈活性停連。7、重音類型并舉例？1，并列型重音。例如：他理論知識(shí)堅(jiān)實(shí)