分光光度計(jì)原理詳解課件

分光光度計(jì)原理詳解1、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。2、秋菊有佳色，裛露掇其英。3、日月擲人去，有志不獲騁。4、未言心相醉，不再接杯酒。5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。分光光度計(jì)原理詳解分光光度計(jì)原理詳解1、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。2、秋菊有佳色，裛露掇其英。3、日月擲人去，有志不獲騁。4、未言心相醉，不再接杯酒。5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。HunterlabPresents色澤基本的觀念與量洵內(nèi)容分別鳥五個(gè)項(xiàng)目且各自作鳥簡介:顏色的知色澤的刻度面特性與幾何學(xué)“讀中指導(dǎo)，讀中培養(yǎng)語感”這一教學(xué)觀念在小語教學(xué)界提出之后，有的教師片面地認(rèn)為，就是在學(xué)生讀書過程中，教師要向?qū)W生傳授一些朗讀的技巧。這樣便舍棄了有靈性的內(nèi)在的“神似”，去生硬地追求外表的“形似”。結(jié)果，學(xué)生雖經(jīng)反復(fù)訓(xùn)練，到頭來仍是“貌合神離”，讀不出語感。這是對(duì)“讀中培養(yǎng)”在理解上出現(xiàn)了誤區(qū)。那究竟怎樣在讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感呢？我想結(jié)合自己的實(shí)際工作談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)。一、充分地讀，在讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感培養(yǎng)語感的主要途徑是“讀”。因此，讓學(xué)生充分地讀是培養(yǎng)其語感的前提。所謂“讀書百遍，其義自見”就是說在瑯瑯的讀書聲中，課文的優(yōu)美意境，縝密的思路，傳神的描繪，豐富的情感，常能得到充分、酣暢的體現(xiàn)。全國著名特級(jí)教師于永正老師在《全神貫注》一課的教學(xué)中，主要就是讓學(xué)生讀書，讀書，再讀書，指導(dǎo)學(xué)生在讀中有所悟，有所感。于老師在學(xué)生初讀課文，整體感知以后，要求學(xué)生自由讀書。這次，他給了學(xué)生充分的讀書時(shí)間，讓每個(gè)學(xué)生都讀了兩遍。教師邊巡視邊激勵(lì)學(xué)生：“看誰讀得最充分。”學(xué)生讀得如何呢？于老師安排了第三次的讀――指名匯報(bào)讀書。學(xué)生在基本把書讀通，讀順之后，于老師又安排了一場讀書比賽。這樣，學(xué)生在充分練讀之后，已能正確、流利、有感情地朗讀課文了。于老師的這一教學(xué)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了語感培養(yǎng)的基本途徑――要充分地讀，要讀得充分。學(xué)生在充分地讀中加深了對(duì)課文的理解；在充分地讀中增強(qiáng)了語感；在充分地讀中與作者產(chǎn)生情感共鳴。二、創(chuàng)設(shè)情境，在讀中培養(yǎng)語感在語文教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)情境，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字正確、敏銳、豐富的感受力。1．以直觀的實(shí)物演示情境有的書面的詞句是有概括力的，教師只有使概括的、抽象的東西變成具體、形象的東西，降低語感訓(xùn)練的難度，學(xué)生才能觸景生情，浮想聯(lián)翩，才能對(duì)這個(gè)詞有具體的感受，從而產(chǎn)生語言的形象感。以前曾聽一位教師在教《高粱情》一文時(shí)，為了指導(dǎo)學(xué)生讀好：“……有點(diǎn)像榕樹的根，用手摸摸是那么堅(jiān)韌，像鷹爪一樣，他們強(qiáng)有力地抓住土地，仿佛擒拿住一個(gè)龐大的活物?！边@段話，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，她拿出一個(gè)仿佛剛從土里拔出的長長的高粱，高粱的根上全是泥土。學(xué)生一下子都瞪大了眼睛，驚奇地看著老師手中的高粱，有的孩子甚至情不自禁地站了起來。城市里的孩子哪里見過高粱？僅憑書上一幅靜態(tài)的插圖，哪里能感受到高梁根的堅(jiān)韌有力和作者心中涌動(dòng)的激情？而此時(shí)，老師手中那一顆帶有泥土氣息的高粱，一下子把孩子們的心和作者的心拉近了。當(dāng)老師鼓勵(lì)學(xué)生摸一摸高粱的根時(shí)，孩子們你摸一下，我摸一下，神情是那么專注，甚至感覺有一點(diǎn)神圣。老師說：“感覺高粱的根怎么樣？”學(xué)生說：“有點(diǎn)硬，不易折斷?！本瓦@樣，孩子們從動(dòng)手摸中感悟到“堅(jiān)韌”一詞的意思。老師接著又讓同學(xué)們把剛才摸高粱根的感覺讀出來。學(xué)生讀得相當(dāng)好，讀出了高粱的根非常“堅(jiān)韌”的感覺。學(xué)生讀出了“味”！這“味”不就是語感的再現(xiàn)嗎？2．用語言描繪情境我在教《一夜的工作》一課時(shí)，為了指導(dǎo)學(xué)生讀好文章的最后一自然段，為了讓學(xué)生從具體的文字中感受作者心中無比自豪的感情，我進(jìn)行了這樣的設(shè)計(jì)：在教學(xué)中，我用課件幫助學(xué)生回憶學(xué)過的課文，并激情描述：“同學(xué)們，讓我們跨越時(shí)空，一起來回顧那些感人的畫面。（出示畫面1）當(dāng)飛機(jī)遇險(xiǎn)的時(shí)候，在生與死的關(guān)頭，總理把唯一的一個(gè)降落傘包讓給小楊眉……（出示畫面2）看，慈祥的鄧奶奶正戴著老花眼鏡為我們敬愛的總理補(bǔ)睡衣，那睡衣上已滿是補(bǔ)丁……（出示畫面3）北京深秋的早晨多么寒冷?。」ぷ髁艘灰沟目偫碜叱隽酥心虾?，給一位普普通通的清潔工人送出了春天般的溫暖……這就是我們的總理，他把自己的一切都獻(xiàn)給了人民，這一夜的工作就是他一生工作的縮影。聽到這兒，我們難道不應(yīng)向全世界驕傲地問一問……問什么？”聽到這兒，學(xué)生完全受到了教師語言的感染，他們發(fā)自肺腑地讀到：“你們見過這樣的總理嗎？”那“無比自豪”的情感是由心底里感悟到的。除了上述的方法以外，還可以采用圖畫再現(xiàn)情境，音樂渲染情境等方法。總之，實(shí)踐證明，在讀中創(chuàng)設(shè)情境，對(duì)指導(dǎo)學(xué)生讀好書，培養(yǎng)良好的語感，作用非常大。三、啟發(fā)想象，培養(yǎng)語感課文是學(xué)生與作者之間的中介物，學(xué)生要從抽象的語言文字中感受到作者的思想感情，必須要進(jìn)行再創(chuàng)作，再創(chuàng)作的過程靠的是想象，而想象就是將文中語句具體化、情境化的過程。學(xué)生有良好的再現(xiàn)語言表象的能力，才能在朗讀中有較好的語感。因此，在讀中啟發(fā)想象，就能很有效地培養(yǎng)學(xué)生的語感。如在古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生讀第一、二行詩，邊讀邊啟發(fā)學(xué)生想象詩人與朋友在黃鶴樓上依依惜別的情景。在指導(dǎo)讀第三、四行詩時(shí)，則抓住“動(dòng)情點(diǎn)”，也就是詩人感情的凝聚點(diǎn)――“盡”字，啟發(fā)學(xué)生想象：那藍(lán)藍(lán)的天，清清的水，遠(yuǎn)去的孤帆，逝去的獨(dú)影……詩中語言有著難以盡言的詩境美、韻致美，學(xué)生在讀中充分感受到祖國語言文字的巨大魅力。從一個(gè)“盡”字，我還啟發(fā)學(xué)生想象李白送好友時(shí)間之久，留戀之切，想象詩人面對(duì)“天際流”異常專注的神情，從而讓學(xué)生感悟到詩人與友人之間如滔滔江水般的悠悠別情。最后，再讓學(xué)生通過有感情地朗讀，把自己的感受讀出來。學(xué)生會(huì)讀書，會(huì)想象，就是會(huì)學(xué)習(xí)?？傊?，在小學(xué)語文的閱讀教學(xué)中，“以讀為主線，在讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感”的觀念應(yīng)更加深入人心。我們相信，只要走出理解的誤區(qū)，閱讀教學(xué)的目標(biāo)就會(huì)更加明確。（江蘇省建湖縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)）情商是人的品質(zhì)的體現(xiàn)，更是人更好地適應(yīng)社會(huì)的有力條件。隨著社會(huì)水平的發(fā)展提高，人們對(duì)醫(yī)生這一職業(yè)的關(guān)注、認(rèn)識(shí)和要求有了更大的提高，對(duì)于醫(yī)生的情商教育提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。我們的研究重點(diǎn)就是關(guān)于情商理論在臨床醫(yī)學(xué)教育中的應(yīng)用問題，了解當(dāng)前臨床醫(yī)學(xué)教育中存在的不足，探討情商理論在臨床醫(yī)學(xué)教育中的可行性和實(shí)現(xiàn)途徑，推動(dòng)臨床醫(yī)學(xué)教育改革深入發(fā)展。情商理論臨床醫(yī)學(xué)教育醫(yī)學(xué)生隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)臨床醫(yī)療能力提出了更高的要求，尤其是對(duì)醫(yī)生的個(gè)人品德、處事能力的要求越來越高，這對(duì)臨床醫(yī)學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展提出了挑戰(zhàn)。情商理論作為個(gè)人品德塑造過程中的一個(gè)重要課題，被逐漸的應(yīng)用到臨床醫(yī)學(xué)教育事業(yè)之中，為培養(yǎng)全面合格的臨床醫(yī)學(xué)接班人提供公共先進(jìn)德爾教育方法和理念，促進(jìn)臨床教育實(shí)踐的發(fā)展。一、情商理論的內(nèi)涵情商是情感商數(shù)的簡稱，又被稱之為情緒智能，最早于1990年由美國新罕布什爾和耶魯大學(xué)的心理學(xué)家薩羅維和梅耶教授提出的，后經(jīng)過美國心理學(xué)家戴尼爾?高爾曼的發(fā)展運(yùn)用逐步形成了現(xiàn)在意義上的EQ理論，并將其以通俗的方式編繪成了《情緒智能》一書，EQ理論從此應(yīng)運(yùn)而生。在高爾曼的EQ理論中包括五個(gè)方面的能力：一是自我覺察力，即認(rèn)識(shí)自我情緒的能力；二是駕馭自我情緒的能力；三是自我激勵(lì)的能流利；四是覺察、識(shí)別、理解他人情緒的能力；五是處理人際關(guān)系的能力。目前情商理論已經(jīng)具備了非常完整的理論體系和實(shí)踐應(yīng)用案例，在實(shí)際的教學(xué)過程中的應(yīng)用也越來越廣泛，針對(duì)當(dāng)前臨床醫(yī)學(xué)教育的現(xiàn)狀，引入情商理論的理念和方法，并用情商理論輔助臨床醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展，具有一定的理論和實(shí)踐意義。二、當(dāng)前臨床醫(yī)學(xué)教育模式在鍛煉學(xué)員情商方面存在的不足情商是人適應(yīng)社會(huì)的基本能力素養(yǎng)之一，能夠幫助他們正確的處理各種人際關(guān)系。當(dāng)前很多的醫(yī)院都發(fā)生過各種的醫(yī)療糾紛問題，這雖然有可能是由于醫(yī)療事故所引起的，但在一定的程度上也反映了當(dāng)前很多醫(yī)生在與患者之間進(jìn)行溝通交流方面存在著缺陷。總的來說，目前臨床醫(yī)學(xué)教育模式在鍛煉學(xué)員情商方面存在的不足主要包括以下幾個(gè)方面：（一）醫(yī)學(xué)生在醫(yī)患溝通能力上存在不足。在臨床醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，與醫(yī)患者之間建立維護(hù)良好的關(guān)系，與他人收集和共享信息，以有效的幫助病人緩解病情、穩(wěn)定家屬的情緒具有著重要的作用。但就目前的相關(guān)資料顯示，因醫(yī)患溝通不良或是障礙引起的醫(yī)療糾紛中，35%是由于醫(yī)務(wù)人員不恰當(dāng)?shù)臏贤ㄋ鶎?dǎo)致的。而當(dāng)前我國的教育實(shí)際在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生這方面的能力上并沒有有力的措施，很多的醫(yī)學(xué)生不夠正確的了解患者的情緒和心理，不掌握醫(yī)患溝通的藝術(shù)和技巧，因而無法與患者進(jìn)行有效的溝通。（二）臨床教學(xué)方法和醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育在實(shí)踐中存在不足。醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育對(duì)于引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)操守具有著重要的作用，但是目前很多的醫(yī)學(xué)高校在一方面的教育模式上存在很大的不足，“高、大、空”的教育弊端突出，政治色彩濃厚，不能夠正確的培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的得到品行，對(duì)于臨床領(lǐng)域了解不足。（三）臨床醫(yī)學(xué)生存在特殊的情緒心理問題。醫(yī)務(wù)人員由于其工作的特殊性，其常見的情緒心理問題與普通勞動(dòng)者之間相比具有其特點(diǎn)，在一定程度上存在心身耗竭、自信受挫、人格偏態(tài)等心理方面的問題，而學(xué)生時(shí)期的情商學(xué)習(xí)是今后工作崗位上解決壓力和心理問題的重要措施，若是處理不慎將可能會(huì)引起更為復(fù)雜的心理問題。三、情商理論用于臨床醫(yī)學(xué)教育的實(shí)踐方法情商理論是一個(gè)較新的概念，隨著專家學(xué)者的不斷完善發(fā)展，它已經(jīng)被逐漸的推廣到現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面，發(fā)揮了顯著的效果。在臨床醫(yī)學(xué)教育的實(shí)踐過程中應(yīng)用好情商理論主要需要把握以下幾點(diǎn)：（一）在教學(xué)的過程中合理的應(yīng)用EQ理論。在臨床醫(yī)學(xué)的教育實(shí)踐過程中，教師要對(duì)情商理論的應(yīng)用綜合的進(jìn)行把握，營造和諧愉悅的教學(xué)氛圍，建立和諧的師生關(guān)系，從而促使廣大的學(xué)生能夠積極的思考、大膽的質(zhì)疑，真切的感受教師的熱情與希望，鼓勵(lì)學(xué)生朝著既定的目標(biāo)努力奮進(jìn)。（二）及時(shí)關(guān)注臨床醫(yī)學(xué)生的情緒心理問題。醫(yī)務(wù)人員的情緒問題重在預(yù)防，在教學(xué)實(shí)踐的過程中，教師要注重為學(xué)生營造一個(gè)優(yōu)越的外在環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正確的把握自我的情緒，緩解負(fù)面的情緒，從而使學(xué)生逐漸的構(gòu)建起一套適用于自身的完善的情緒疾病預(yù)防技巧，這樣才能夠更好的適應(yīng)臨床醫(yī)療崗位。（三）對(duì)學(xué)生進(jìn)行EQ理論及方法的教育。教授EQ理論不單單是讓學(xué)生完善自我人格，正確評(píng)價(jià)與接納他人，更要讓學(xué)生掌握一定的交往技巧，學(xué)會(huì)與患者、病人家屬及同僚之間的溝通，在今后的工作崗位上能夠從容的面對(duì)各方面的問題，正確地處理醫(yī)患之間的關(guān)系，減少或避免不必要的醫(yī)療糾紛的發(fā)生。四、結(jié)語當(dāng)前院校中的臨床醫(yī)學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識(shí)、塑造品格的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)于新理論、新知識(shí)的接受能力都非常的強(qiáng)，在此階段中將情商理論應(yīng)用到教學(xué)環(huán)境中，能夠幫助他們更好的提高自我的涵養(yǎng)素質(zhì)，從而幫助他們?cè)诮窈蟮膷徫簧细玫倪m應(yīng)，努力地為人們謀福祉，這是對(duì)醫(yī)學(xué)生臨床階段進(jìn)行全面素質(zhì)教育的一個(gè)補(bǔ)充。分光光度計(jì)原理詳解1、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。分光光度計(jì)1HunterlabPresents色澤基本的觀念與量洵HunterlabPresents2內(nèi)容分別鳥五個(gè)項(xiàng)目且各自作鳥簡介:顏色的知色澤的刻度面特性與幾何學(xué)內(nèi)容3顏色的知覺ToContentsPageEnd顏色的知覺4構(gòu)成顔色知覺的三大要素光源物體觀測(cè)者構(gòu)成顔色知覺的三大要素5分光光度計(jì)原理詳解課件6視覺觀測(cè)狀態(tài)說明由上泚圖案中呈現(xiàn)出構(gòu)成顏色感覺的三要素所以鳥了讓一臺(tái)色差儀標(biāo)準(zhǔn)化,所有的顏色感覺三要素都必須建構(gòu)於此儀器裡視覺觀測(cè)狀態(tài)說明7分光光度計(jì)原理詳解課件8光源標(biāo)準(zhǔn)光源所散發(fā)出來的光應(yīng)是鸉白色當(dāng)光源散射於菱鏡上時(shí)會(huì)組成並呈現(xiàn)出所有的可見光譜光源9分光光度計(jì)原理詳解課件10分光光度計(jì)原理詳解課件11分光光度計(jì)原理詳解課件12分光光度計(jì)原理詳解課件13分光光度計(jì)原理詳解課件14分光光度計(jì)原理詳解課件15分光光度計(jì)原理詳解課件16分光光度計(jì)原理詳解課件17分光光度計(jì)原理詳解課件18分光光度計(jì)原理詳解課件19分光光度計(jì)原理詳解課件20分光光度計(jì)原理詳解課件21分光光度計(jì)原理詳解課件22分光光度計(jì)原理詳解課件23分光光度計(jì)原理詳解課件24分光光度計(jì)原理詳解課件25分光光度計(jì)原理詳解課件26分光光度計(jì)原理詳解課件27分光光度計(jì)原理詳解課件28分光光度計(jì)原理詳解課件29分光光度計(jì)原理詳解課件30分光光度計(jì)原理詳解課件31分光光度計(jì)原理詳解課件32分光光度計(jì)原理詳解課件33分光光度計(jì)原理詳解課件34分光光度計(jì)原理詳解課件35分光光度計(jì)原理詳解課件36分光光度計(jì)原理詳解課件37分光光度計(jì)原理詳解課件38分光光度計(jì)原理詳解課件39分光光度計(jì)原理詳解課件40分光光度計(jì)原理詳解課件41分光光度計(jì)原理詳解課件42分光光度計(jì)原理詳解課件43分光光度計(jì)原理詳解課件44分光光度計(jì)原理詳解課件45分光光度計(jì)原理詳解課件46分光光度計(jì)原理詳解課件47分光光度計(jì)原理詳解課件48分光光度計(jì)原理詳解課件49分光光度計(jì)原理詳解課件50分光光度計(jì)原理詳解課件51分光光度計(jì)原理詳解課件52分光光度計(jì)原理詳解課件53分光光度計(jì)原理詳解課件54分光光度計(jì)原理詳解課件55分光光度計(jì)原理詳解課件56分光光度計(jì)原理詳解課件57分光光度計(jì)原理詳解課件58分光光度計(jì)原理詳解課件59分光光度計(jì)原理詳解課件60分光光度計(jì)原理詳解課件61分光光度計(jì)原理詳解課件62分光光度計(jì)原理詳解課件63分光光度計(jì)原理詳解課件64分光光度計(jì)原理詳解課件65分光光度計(jì)原理詳解課件66分光光度計(jì)原理詳解課件67分光光度計(jì)原理詳解課件68分光光度計(jì)原理詳解課件69分光光度計(jì)原理詳解課件70分光光度計(jì)原理詳解課件71分光光度計(jì)原理詳解課件72分光光度計(jì)原理詳解課件73分光光度計(jì)原理詳解課件74分光光度計(jì)原理詳解課件75分光光度計(jì)原理詳解課件76分光光度計(jì)原理詳解課件77分光光度計(jì)原理詳解課件78分光光度計(jì)原理詳解課件79分光光度計(jì)原理詳解課件80分光光度計(jì)原理詳解課件81分光光度計(jì)原理詳解課件82分光光度計(jì)原理詳解課件83分光光度計(jì)原理詳解課件84分光光度計(jì)原理詳解課件85分光光度計(jì)原理詳解課件86分光光度計(jì)原理詳解課件87分光光度計(jì)原理詳解課件88分光光度計(jì)原理詳解課件89分光光度計(jì)原理詳解課件90分光光度計(jì)原理詳解課件91分光光度計(jì)原理詳解課件92分光光度計(jì)原理詳解課件93分光光度計(jì)原理詳解課件94分光光度計(jì)原理詳解課件95分光光度計(jì)原理詳解課件96分光光度計(jì)原理詳解課件97分光光度計(jì)原理詳解課件98分光光度計(jì)原理詳解課件99分光光度計(jì)原理詳解課件100分光光度計(jì)原理詳解課件101分光光度計(jì)原理詳解課件102分光光度計(jì)原理詳解課件103分光光度計(jì)原理詳解課件104分光光度計(jì)原理詳解課件105分光光度計(jì)原理詳解課件106分光光度計(jì)原理詳解課件107分光光度計(jì)原理詳解課件108分光光度計(jì)原理詳解課件109分光光度計(jì)原理詳解課件110分光光度計(jì)原理詳解課件111分光光度計(jì)原理詳解課件112分光光度計(jì)原理詳解課件113分光光度計(jì)原理詳解課件114分光光度計(jì)原理詳解課件115分光光度計(jì)原理詳解課件116分光光度計(jì)原理詳解課件117分光光度計(jì)原理詳解課件118分光光度計(jì)原理詳解課件119分光光度計(jì)原理詳解課件120分光光度計(jì)原理詳解課件121分光光度計(jì)原理詳解課件122分光光度計(jì)原理詳解課件123分光光度計(jì)原理詳解課件12431、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里?！诟駹?/p>

32、希望的燈一旦熄滅，生活剎那間變成了一片黑暗?！樟心凡?/p>

33、希望是人生的乳母?！撇卟?/p>

34、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。——郭沫若

35、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多?！蹇?1、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里125分光光度計(jì)原理詳解1、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。2、秋菊有佳色，裛露掇其英。3、日月擲人去，有志不獲騁。4、未言心相醉，不再接杯酒。5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。分光光度計(jì)原理詳解分光光度計(jì)原理詳解1、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。2、秋菊有佳色，裛露掇其英。3、日月擲人去，有志不獲騁。4、未言心相醉，不再接杯酒。5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。HunterlabPresents色澤基本的觀念與量洵內(nèi)容分別鳥五個(gè)項(xiàng)目且各自作鳥簡介:顏色的知色澤的刻度面特性與幾何學(xué)“讀中指導(dǎo)，讀中培養(yǎng)語感”這一教學(xué)觀念在小語教學(xué)界提出之后，有的教師片面地認(rèn)為，就是在學(xué)生讀書過程中，教師要向?qū)W生傳授一些朗讀的技巧。這樣便舍棄了有靈性的內(nèi)在的“神似”，去生硬地追求外表的“形似”。結(jié)果，學(xué)生雖經(jīng)反復(fù)訓(xùn)練，到頭來仍是“貌合神離”，讀不出語感。這是對(duì)“讀中培養(yǎng)”在理解上出現(xiàn)了誤區(qū)。那究竟怎樣在讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感呢？我想結(jié)合自己的實(shí)際工作談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)。一、充分地讀，在讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感培養(yǎng)語感的主要途徑是“讀”。因此，讓學(xué)生充分地讀是培養(yǎng)其語感的前提。所謂“讀書百遍，其義自見”就是說在瑯瑯的讀書聲中，課文的優(yōu)美意境，縝密的思路，傳神的描繪，豐富的情感，常能得到充分、酣暢的體現(xiàn)。全國著名特級(jí)教師于永正老師在《全神貫注》一課的教學(xué)中，主要就是讓學(xué)生讀書，讀書，再讀書，指導(dǎo)學(xué)生在讀中有所悟，有所感。于老師在學(xué)生初讀課文，整體感知以后，要求學(xué)生自由讀書。這次，他給了學(xué)生充分的讀書時(shí)間，讓每個(gè)學(xué)生都讀了兩遍。教師邊巡視邊激勵(lì)學(xué)生：“看誰讀得最充分?！睂W(xué)生讀得如何呢？于老師安排了第三次的讀――指名匯報(bào)讀書。學(xué)生在基本把書讀通，讀順之后，于老師又安排了一場讀書比賽。這樣，學(xué)生在充分練讀之后，已能正確、流利、有感情地朗讀課文了。于老師的這一教學(xué)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了語感培養(yǎng)的基本途徑――要充分地讀，要讀得充分。學(xué)生在充分地讀中加深了對(duì)課文的理解；在充分地讀中增強(qiáng)了語感；在充分地讀中與作者產(chǎn)生情感共鳴。二、創(chuàng)設(shè)情境，在讀中培養(yǎng)語感在語文教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)情境，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字正確、敏銳、豐富的感受力。1．以直觀的實(shí)物演示情境有的書面的詞句是有概括力的，教師只有使概括的、抽象的東西變成具體、形象的東西，降低語感訓(xùn)練的難度，學(xué)生才能觸景生情，浮想聯(lián)翩，才能對(duì)這個(gè)詞有具體的感受，從而產(chǎn)生語言的形象感。以前曾聽一位教師在教《高粱情》一文時(shí)，為了指導(dǎo)學(xué)生讀好：“……有點(diǎn)像榕樹的根，用手摸摸是那么堅(jiān)韌，像鷹爪一樣，他們強(qiáng)有力地抓住土地，仿佛擒拿住一個(gè)龐大的活物?！边@段話，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，她拿出一個(gè)仿佛剛從土里拔出的長長的高粱，高粱的根上全是泥土。學(xué)生一下子都瞪大了眼睛，驚奇地看著老師手中的高粱，有的孩子甚至情不自禁地站了起來。城市里的孩子哪里見過高粱？僅憑書上一幅靜態(tài)的插圖，哪里能感受到高梁根的堅(jiān)韌有力和作者心中涌動(dòng)的激情？而此時(shí)，老師手中那一顆帶有泥土氣息的高粱，一下子把孩子們的心和作者的心拉近了。當(dāng)老師鼓勵(lì)學(xué)生摸一摸高粱的根時(shí)，孩子們你摸一下，我摸一下，神情是那么專注，甚至感覺有一點(diǎn)神圣。老師說：“感覺高粱的根怎么樣？”學(xué)生說：“有點(diǎn)硬，不易折斷?！本瓦@樣，孩子們從動(dòng)手摸中感悟到“堅(jiān)韌”一詞的意思。老師接著又讓同學(xué)們把剛才摸高粱根的感覺讀出來。學(xué)生讀得相當(dāng)好，讀出了高粱的根非常“堅(jiān)韌”的感覺。學(xué)生讀出了“味”！這“味”不就是語感的再現(xiàn)嗎？2．用語言描繪情境我在教《一夜的工作》一課時(shí)，為了指導(dǎo)學(xué)生讀好文章的最后一自然段，為了讓學(xué)生從具體的文字中感受作者心中無比自豪的感情，我進(jìn)行了這樣的設(shè)計(jì)：在教學(xué)中，我用課件幫助學(xué)生回憶學(xué)過的課文，并激情描述：“同學(xué)們，讓我們跨越時(shí)空，一起來回顧那些感人的畫面。（出示畫面1）當(dāng)飛機(jī)遇險(xiǎn)的時(shí)候，在生與死的關(guān)頭，總理把唯一的一個(gè)降落傘包讓給小楊眉……（出示畫面2）看，慈祥的鄧奶奶正戴著老花眼鏡為我們敬愛的總理補(bǔ)睡衣，那睡衣上已滿是補(bǔ)丁……（出示畫面3）北京深秋的早晨多么寒冷??！工作了一夜的總理走出了中南海，給一位普普通通的清潔工人送出了春天般的溫暖……這就是我們的總理，他把自己的一切都獻(xiàn)給了人民，這一夜的工作就是他一生工作的縮影。聽到這兒，我們難道不應(yīng)向全世界驕傲地問一問……問什么？”聽到這兒，學(xué)生完全受到了教師語言的感染，他們發(fā)自肺腑地讀到：“你們見過這樣的總理嗎？”那“無比自豪”的情感是由心底里感悟到的。除了上述的方法以外，還可以采用圖畫再現(xiàn)情境，音樂渲染情境等方法?？傊?，實(shí)踐證明，在讀中創(chuàng)設(shè)情境，對(duì)指導(dǎo)學(xué)生讀好書，培養(yǎng)良好的語感，作用非常大。三、啟發(fā)想象，培養(yǎng)語感課文是學(xué)生與作者之間的中介物，學(xué)生要從抽象的語言文字中感受到作者的思想感情，必須要進(jìn)行再創(chuàng)作，再創(chuàng)作的過程靠的是想象，而想象就是將文中語句具體化、情境化的過程。學(xué)生有良好的再現(xiàn)語言表象的能力，才能在朗讀中有較好的語感。因此，在讀中啟發(fā)想象，就能很有效地培養(yǎng)學(xué)生的語感。如在古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生讀第一、二行詩，邊讀邊啟發(fā)學(xué)生想象詩人與朋友在黃鶴樓上依依惜別的情景。在指導(dǎo)讀第三、四行詩時(shí)，則抓住“動(dòng)情點(diǎn)”，也就是詩人感情的凝聚點(diǎn)――“盡”字，啟發(fā)學(xué)生想象：那藍(lán)藍(lán)的天，清清的水，遠(yuǎn)去的孤帆，逝去的獨(dú)影……詩中語言有著難以盡言的詩境美、韻致美，學(xué)生在讀中充分感受到祖國語言文字的巨大魅力。從一個(gè)“盡”字，我還啟發(fā)學(xué)生想象李白送好友時(shí)間之久，留戀之切，想象詩人面對(duì)“天際流”異常專注的神情，從而讓學(xué)生感悟到詩人與友人之間如滔滔江水般的悠悠別情。最后，再讓學(xué)生通過有感情地朗讀，把自己的感受讀出來。學(xué)生會(huì)讀書，會(huì)想象，就是會(huì)學(xué)習(xí)?？傊?，在小學(xué)語文的閱讀教學(xué)中，“以讀為主線，在讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感”的觀念應(yīng)更加深入人心。我們相信，只要走出理解的誤區(qū)，閱讀教學(xué)的目標(biāo)就會(huì)更加明確。（江蘇省建湖縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)）情商是人的品質(zhì)的體現(xiàn)，更是人更好地適應(yīng)社會(huì)的有力條件。隨著社會(huì)水平的發(fā)展提高，人們對(duì)醫(yī)生這一職業(yè)的關(guān)注、認(rèn)識(shí)和要求有了更大的提高，對(duì)于醫(yī)生的情商教育提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。我們的研究重點(diǎn)就是關(guān)于情商理論在臨床醫(yī)學(xué)教育中的應(yīng)用問題，了解當(dāng)前臨床醫(yī)學(xué)教育中存在的不足，探討情商理論在臨床醫(yī)學(xué)教育中的可行性和實(shí)現(xiàn)途徑，推動(dòng)臨床醫(yī)學(xué)教育改革深入發(fā)展。情商理論臨床醫(yī)學(xué)教育醫(yī)學(xué)生隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)臨床醫(yī)療能力提出了更高的要求，尤其是對(duì)醫(yī)生的個(gè)人品德、處事能力的要求越來越高，這對(duì)臨床醫(yī)學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展提出了挑戰(zhàn)。情商理論作為個(gè)人品德塑造過程中的一個(gè)重要課題，被逐漸的應(yīng)用到臨床醫(yī)學(xué)教育事業(yè)之中，為培養(yǎng)全面合格的臨床醫(yī)學(xué)接班人提供公共先進(jìn)德爾教育方法和理念，促進(jìn)臨床教育實(shí)踐的發(fā)展。一、情商理論的內(nèi)涵情商是情感商數(shù)的簡稱，又被稱之為情緒智能，最早于1990年由美國新罕布什爾和耶魯大學(xué)的心理學(xué)家薩羅維和梅耶教授提出的，后經(jīng)過美國心理學(xué)家戴尼爾?高爾曼的發(fā)展運(yùn)用逐步形成了現(xiàn)在意義上的EQ理論，并將其以通俗的方式編繪成了《情緒智能》一書，EQ理論從此應(yīng)運(yùn)而生。在高爾曼的EQ理論中包括五個(gè)方面的能力：一是自我覺察力，即認(rèn)識(shí)自我情緒的能力；二是駕馭自我情緒的能力；三是自我激勵(lì)的能流利；四是覺察、識(shí)別、理解他人情緒的能力；五是處理人際關(guān)系的能力。目前情商理論已經(jīng)具備了非常完整的理論體系和實(shí)踐應(yīng)用案例，在實(shí)際的教學(xué)過程中的應(yīng)用也越來越廣泛，針對(duì)當(dāng)前臨床醫(yī)學(xué)教育的現(xiàn)狀，引入情商理論的理念和方法，并用情商理論輔助臨床醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展，具有一定的理論和實(shí)踐意義。二、當(dāng)前臨床醫(yī)學(xué)教育模式在鍛煉學(xué)員情商方面存在的不足情商是人適應(yīng)社會(huì)的基本能力素養(yǎng)之一，能夠幫助他們正確的處理各種人際關(guān)系。當(dāng)前很多的醫(yī)院都發(fā)生過各種的醫(yī)療糾紛問題，這雖然有可能是由于醫(yī)療事故所引起的，但在一定的程度上也反映了當(dāng)前很多醫(yī)生在與患者之間進(jìn)行溝通交流方面存在著缺陷?？偟膩碚f，目前臨床醫(yī)學(xué)教育模式在鍛煉學(xué)員情商方面存在的不足主要包括以下幾個(gè)方面：（一）醫(yī)學(xué)生在醫(yī)患溝通能力上存在不足。在臨床醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，與醫(yī)患者之間建立維護(hù)良好的關(guān)系，與他人收集和共享信息，以有效的幫助病人緩解病情、穩(wěn)定家屬的情緒具有著重要的作用。但就目前的相關(guān)資料顯示，因醫(yī)患溝通不良或是障礙引起的醫(yī)療糾紛中，35%是由于醫(yī)務(wù)人員不恰當(dāng)?shù)臏贤ㄋ鶎?dǎo)致的。而當(dāng)前我國的教育實(shí)際在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生這方面的能力上并沒有有力的措施，很多的醫(yī)學(xué)生不夠正確的了解患者的情緒和心理，不掌握醫(yī)患溝通的藝術(shù)和技巧，因而無法與患者進(jìn)行有效的溝通。（二）臨床教學(xué)方法和醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育在實(shí)踐中存在不足。醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育對(duì)于引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)操守具有著重要的作用，但是目前很多的醫(yī)學(xué)高校在一方面的教育模式上存在很大的不足，“高、大、空”的教育弊端突出，政治色彩濃厚，不能夠正確的培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的得到品行，對(duì)于臨床領(lǐng)域了解不足。（三）臨床醫(yī)學(xué)生存在特殊的情緒心理問題。醫(yī)務(wù)人員由于其工作的特殊性，其常見的情緒心理問題與普通勞動(dòng)者之間相比具有其特點(diǎn)，在一定程度上存在心身耗竭、自信受挫、人格偏態(tài)等心理方面的問題，而學(xué)生時(shí)期的情商學(xué)習(xí)是今后工作崗位上解決壓力和心理問題的重要措施，若是處理不慎將可能會(huì)引起更為復(fù)雜的心理問題。三、情商理論用于臨床醫(yī)學(xué)教育的實(shí)踐方法情商理論是一個(gè)較新的概念，隨著專家學(xué)者的不斷完善發(fā)展，它已經(jīng)被逐漸的推廣到現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面，發(fā)揮了顯著的效果。在臨床醫(yī)學(xué)教育的實(shí)踐過程中應(yīng)用好情商理論主要需要把握以下幾點(diǎn)：（一）在教學(xué)的過程中合理的應(yīng)用EQ理論。在臨床醫(yī)學(xué)的教育實(shí)踐過程中，教師要對(duì)情商理論的應(yīng)用綜合的進(jìn)行把握，營造和諧愉悅的教學(xué)氛圍，建立和諧的師生關(guān)系，從而促使廣大的學(xué)生能夠積極的思考、大膽的質(zhì)疑，真切的感受教師的熱情與希望，鼓勵(lì)學(xué)生朝著既定的目標(biāo)努力奮進(jìn)。（二）及時(shí)關(guān)注臨床醫(yī)學(xué)生的情緒心理問題。醫(yī)務(wù)人員的情緒問題重在預(yù)防，在教學(xué)實(shí)踐的過程中，教師要注重為學(xué)生營造一個(gè)優(yōu)越的外在環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正確的把握自我的情緒，緩解負(fù)面的情緒，從而使學(xué)生逐漸的構(gòu)建起一套適用于自身的完善的情緒疾病預(yù)防技巧，這樣才能夠更好的適應(yīng)臨床醫(yī)療崗位。（三）對(duì)學(xué)生進(jìn)行EQ理論及方法的教育。教授EQ理論不單單是讓學(xué)生完善自我人格，正確評(píng)價(jià)與接納他人，更要讓學(xué)生掌握一定的交往技巧，學(xué)會(huì)與患者、病人家屬及同僚之間的溝通，在今后的工作崗位上能夠從容的面對(duì)各方面的問題，正確地處理醫(yī)患之間的關(guān)系，減少或避免不必要的醫(yī)療糾紛的發(fā)生。四、結(jié)語當(dāng)前院校中的臨床醫(yī)學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識(shí)、塑造品格的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)于新理論、新知識(shí)的接受能力都非常的強(qiáng)，在此階段中將情商理論應(yīng)用到教學(xué)環(huán)境中，能夠幫助他們更好的提高自我的涵養(yǎng)素質(zhì)，從而幫助他們?cè)诮窈蟮膷徫簧细玫倪m應(yīng)，努力地為人們謀福祉，這是對(duì)醫(yī)學(xué)生臨床階段進(jìn)行全面素質(zhì)教育的一個(gè)補(bǔ)充。分光光度計(jì)原理詳解1、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。分光光度計(jì)126HunterlabPresents色澤基本的觀念與量洵HunterlabPresents127內(nèi)容分別鳥五個(gè)項(xiàng)目且各自作鳥簡介:顏色的知色澤的刻度面特性與幾何學(xué)內(nèi)容128顏色的知覺ToContentsPageEnd顏色的知覺129構(gòu)成顔色知覺的三大要素光源物體觀測(cè)者構(gòu)成顔色知覺的三大要素130分光光度計(jì)原理詳解課件131視覺觀測(cè)狀態(tài)說明由上泚圖案中呈現(xiàn)出構(gòu)成顏色感覺的三要素所以鳥了讓一臺(tái)色差儀標(biāo)準(zhǔn)化,所有的顏色感覺三要素都必須建構(gòu)於此儀器裡視覺觀測(cè)狀態(tài)說明132分光光度計(jì)原理詳解課件133光源標(biāo)準(zhǔn)光源所散發(fā)出來的光應(yīng)是鸉白色當(dāng)光源散射於菱鏡上時(shí)會(huì)組成並呈現(xiàn)出所有的可見光譜光源134分光光度計(jì)原理詳解課件135分光光度計(jì)原理詳解課件136分光光度計(jì)原理詳解課件137分光光度計(jì)原理詳解課件138分光光度計(jì)原理詳解課件139分光光度計(jì)原理詳解課件140分光光度計(jì)原理詳解課件141分光光度計(jì)原理詳解課件142分光光度計(jì)原理詳解課件143分光光度計(jì)原理詳解課件144分光光度計(jì)原理詳解課件145分光光度計(jì)原理詳解課件146分光光度計(jì)原理詳解課件147分光光度計(jì)原理詳解課件148分光光度計(jì)原理詳解課件149分光光度計(jì)原理詳解課件150分光光度計(jì)原理詳解課件151分光光度計(jì)原理詳解課件152分光光度計(jì)原理詳解課件153分光光度計(jì)原理詳解課件154分光光度計(jì)原理詳解課件155分光光度計(jì)原理詳解課件156分光光度計(jì)原理詳解課件157分光光度計(jì)原理詳解課件158分光光度計(jì)原理詳解課件159分光光度計(jì)原理詳解課件160分光光度計(jì)原理詳解課件161分光光度計(jì)原理詳解課件162分光光度計(jì)原理詳解課件163分光光度計(jì)原理詳解課件164分光光度計(jì)原理詳解課件165分光光度計(jì)原理詳解課件166分光光度計(jì)原理詳解課件167分光光度計(jì)原理詳解課件168分光光度計(jì)原理詳解課件169分光光度計(jì)原理詳解課件170分光光度計(jì)原理詳解課件171分光光度計(jì)原理詳解課件172分光光度計(jì)原理詳解課件173分光光度計(jì)原理詳解課件174分光光度計(jì)原理詳解