初中歷史人教九年級上冊第一單元 人類文明的開端 《漢謨拉比法典》微課PPT

《漢謨拉比法典》2.25米約0.6米約0.5米1.8米端坐：太陽神站立：漢謨拉比“君權(quán)神授”《漢謨拉比法典》結(jié)語主要宣揚(yáng)他的法典之公平正義，希望垂之后世。正文有282條：涉及訴訟程序、盜竊處理、土地管理、租佃、雇傭、高利貸、債務(wù)、買賣奴隸、合伙經(jīng)商、家庭婚姻、繼承以及行醫(yī)、建筑等技術(shù)性勞動(dòng)。前言主要是神化王權(quán)、炫耀權(quán)力，表明他立法的目的。一場打架斗毆中，A、B兩人同樣打傷了別人，但法官判A只要賠錢，B卻要受挖眼之刑。同學(xué)們知道這是為什么嗎？古巴比倫時(shí)光旅行場景一：有公民權(quán)的自由人無公民權(quán)的自由人奴隸《漢謨拉比法典》材料一：

第199條倘彼損毀自由民之奴隸之眼，或折斷自由民之奴隸之骨，則應(yīng)賠償其實(shí)價(jià)之一半。

第282條倘奴隸告其主人云:“你非吾之主人”，則此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳。第15條自由民將宮廷之奴或婢，或穆什欽努之奴或婢，帶出城門外者，應(yīng)處死。材料二：古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會等級。奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)，法典嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益?！稘h謨拉比法典》一對父子在爭執(zhí)時(shí)，年輕氣盛的兒子打了父親。父親火冒三丈。鬧到法庭上，法官會怎么處理呢？195條倘子毆其父，則應(yīng)斷其指。古巴比倫時(shí)光旅行場景二：《漢謨拉比法典》

第117條倘自由民因負(fù)有債務(wù)，將其妻、其子或其女出賣，或交出以為債奴，則他們在其買者或債權(quán)者之家服役應(yīng)為3年，至第4年應(yīng)恢復(fù)自由。第141條倘自由民之妻居于自由民之家而存心他去，處事浪費(fèi)，使其家破產(chǎn)，其夫蒙冤，則她應(yīng)受檢舉，倘其夫決定離棄之，則可離棄之;在其他去時(shí)，其夫得不給她任何離婚費(fèi)。倘其夫決定不離棄之，則可另取他婦，而此婦應(yīng)該留夫家，作為女奴。材料三：家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征，男性家長有絕對權(quán)威。《漢謨拉比法典》碼頭上熱鬧非凡，好多貨船正在裝貨、卸貨。一位商人卻在唉聲嘆氣：他雇傭的船工不但弄沉了他租賃的貨船，還令他損失了一整船上好的大麥。第237條倘自由民雇傭船工，并租賃船舶，船上裝載谷物、羊毛、植物油、棗椰子或任何其他貨物，而此船工不慎，致船沉沒或船上之物毀損，則船工應(yīng)賠償其所沉沒之船及船上所載全部被損毀之財(cái)物。古巴比倫時(shí)光旅行場景三：同學(xué)們該如何安慰他？《漢謨拉比法典》材料四：第99條倘自由民以銀與自由民合伙，則彼等應(yīng)在神前均分其利益。

第104條倘塔木卡（大商人）以谷物、羊毛、油或任何其他資財(cái)交與沙馬魯（代理人）出售。則沙馬魯應(yīng)結(jié)算銀價(jià)，交還塔木卡，沙馬魯對其交付塔木卡之銀應(yīng)取一個(gè)蓋章的文件。第105條倘沙馬魯對其交付塔木卡之銀，疏忽而未取蓋章的文件，則此未給有蓋章文件之銀不算帳。商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍?！稘h謨拉比法典》為什么說《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)？①《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上