初中歷史人教八年級上冊第二單元 近代化的探索 新文化運(yùn)動PPT

當(dāng)今的一些雜志：導(dǎo)入《青年雜志》創(chuàng)辦于1915年9月，從第二卷起改名《新青年》讀一本雜志品一段歷史導(dǎo)入——以《新青年》為視點，透視新文化運(yùn)動學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解新文化運(yùn)動興起的背景、標(biāo)志、主要人物及代表作品。掌握新文化運(yùn)動的內(nèi)容及影響。2、閱讀新文化時期的相關(guān)作品，獲取有效的歷史信息，領(lǐng)悟“論從史出、史論結(jié)合”的歷史思維方法。3、了解主要人物在新文化運(yùn)動中的勇敢精神和先鋒作用，學(xué)習(xí)他們勇于創(chuàng)新、積極進(jìn)取的愛國主義精神?！肚嗄觌s志》（《新青年》）小檔案創(chuàng)刊時間創(chuàng)刊人物地點主要撰稿人及代表作品創(chuàng)刊意義學(xué)習(xí)檢測1915年9月陳獨(dú)秀上海陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》胡適《文學(xué)改良芻議》魯迅《狂人日記》——

北京陳獨(dú)秀在創(chuàng)刊號發(fā)表《敬告青年》一、知識梳理新文化運(yùn)動的號角吹響了《新青年》主要撰稿人--新文化運(yùn)動代表人物、階層陳獨(dú)秀胡適魯迅李大釗陳獨(dú)秀，17歲考中狀元，1901年留學(xué)日本，歸國后從事反清活動，1915年創(chuàng)辦《青年雜志》，后被蔡元培聘為北大文科學(xué)長。魯迅，1898年在江南水師學(xué)堂學(xué)習(xí)，1902年留學(xué)日本，初學(xué)醫(yī)，后轉(zhuǎn)入文學(xué)，回國后在大學(xué)任教。早年畢業(yè)于中國公學(xué)，1910年赴美，在哥倫比亞大學(xué)等學(xué)習(xí)，回國1917年任北大教授，后任北大文學(xué)院院長、文學(xué)系主任等職。李大釗，畢業(yè)于日本東京早稻田大學(xué)，回國后任教于北大，主要宣傳馬克思主義思想，是中共的創(chuàng)始人之一。先進(jìn)知識分子人物掃描：

蔡元培

中國近代民主革命家和教育家，1916年出任北京大學(xué)校長，著力營造“兼容并包”、“思想自由”的學(xué)術(shù)氛圍，聘請一大批具有新思想的學(xué)者陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等到北京大學(xué)任教。1920年，北京大學(xué)首次招收9名女生入學(xué)旁聽，開創(chuàng)了中國國立大學(xué)男女同校的先例。新文化運(yùn)動的宣傳新思想的陣地：《新青年》北京大學(xué)①二、新文化運(yùn)動的起因2、辛亥革命后國民的封建思想、文化沒有得到根本改變：1914年袁世凱祭天祭孔

1915年袁世凱稱帝標(biāo)準(zhǔn)像③④貞節(jié)牌坊②百姓門戶前的對聯(lián)辛亥革命后3、當(dāng)時，先進(jìn)的知識分子有什么新的認(rèn)識？1、中華民國很快陷入了政治混亂的局面之中；2、部分先進(jìn)的知識分子認(rèn)識到，僅有政治制度的革新不足以救中國，必須進(jìn)行思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動。

欲使共和名副其實，必須改變?nèi)说乃枷?要改變思想，須辦雜志?！惇?dú)秀二、新文化運(yùn)動的起因“有很長一段時間，每天除上課，閱報以外，看書，看《新青年》；談話，談《新青年》；思考，也思考《新青年》上提出的問題?！薄珴蓶|

------新文化運(yùn)動的內(nèi)容：新文化運(yùn)動宣傳的什么內(nèi)容深受當(dāng)時廣大青年歡迎呢？------新文化運(yùn)動的內(nèi)容：部分目錄節(jié)選：（1）《敬告青年》（第1卷1號）…………第1頁（2）《藥》（第6卷2號）…第2頁（3）《狂人日記》（第4卷5號）

………第3頁（4）《一個貞烈的女孩子》（第7卷第2號）………第4頁------新文化運(yùn)動的內(nèi)容（一）：---新文化運(yùn)動的內(nèi)容（一）：“阿毛，你怎么這樣的糊涂?我自從得到了吳家那孩子的死信，就拿定主意叫你殉節(jié)。又叫你娘苦口勸你走這條路，成你一生名節(jié)，做個百世流芳的貞烈女子。又幫你打算，叫你絕粒?！@樣殉節(jié)，要算天底下第一種有體面的事，祖宗的面子上，都添許多光彩。……你要明白，這樣的做法，不是逼迫你，實在是成全你?！薄⒌降谄咛鞎r死去，……縣官送來一塊“貞烈女孩”的匾額。—《一個貞烈的女孩子》（《新青年》7卷2號）

思考：父親為什么要強(qiáng)迫自己的女兒絕食自殺？，

造成這種悲劇的根本原因是什么？舊的封建禮教舊道德、舊文化。名節(jié)、貞烈女子、祖宗面子添光彩…

文章描寫的是一個年輕的女孩子，小時候由父母包辦婚姻，與自己從未見面的男孩定了婚約，在她14歲時，父親得到了男孩的死信。女孩子便被父親關(guān)在屋子里強(qiáng)迫自殺，這是被關(guān)到第四天，女孩哭喊著餓時父親勸她的話。魯迅先生在《狂人日記》里寫道：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！------新文化運(yùn)動的內(nèi)容（一）：魯迅先生的文章揭露了當(dāng)時社會什么本質(zhì)？他對什么思想展開了批判？你對新文化運(yùn)動中猛烈抨擊儒家傳統(tǒng)道德這件事怎么看？封建禮教的吃人本質(zhì)抨擊孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德和文化，號召人們推翻“黑漆漆的”吃人社會。

新文化運(yùn)動對以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德的抨擊，從當(dāng)時社會的發(fā)展來說，是正確的。但是，新文化運(yùn)動對儒家傳統(tǒng)文化的看法帶有片面性。我們應(yīng)全面認(rèn)識，取其精華，去其糟粕。1、抨擊舊道德和舊文化

目錄：（1）《敬告青年》（第1卷1號）…………第1頁（2）《藥》（第6卷2號）…第2頁（3）《文學(xué)改良芻議》（第2卷5號）

………第3頁（4）《文學(xué)革命論》（第2卷6號）………第4頁------新文化運(yùn)動的內(nèi)容（二）：文章指出：中國的封建文化和制度已經(jīng)一文不值，急需改弦更張。他號召青年們“以科學(xué)與人權(quán)并重”“利刃斷鐵，快刀理麻”，從封建專制思想文化的束縛下解放出來。文章明確提出了“民主”和“科學(xué)”兩大口號。后來他又指出：“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的黑暗。——陳獨(dú)秀《敬告青年》（《新青年》1卷1號）思考：從材料看，《新青年》雜志宣傳的新思想是什么？2、提倡民主與科學(xué)------新文化運(yùn)動的內(nèi)容（二）：

為什么又稱是兩先生？科學(xué)DemocracyScience(德先生)(賽先生)西方民主政治和民主思想西方科學(xué)法則和科學(xué)精神民主------新文化運(yùn)動的內(nèi)容（二）：新文化運(yùn)動的兩大口號民主與科學(xué)目錄：（1）《敬告青年》（第1卷1號）…………第1頁（2）《藥》（第6卷2號）…第2頁（3）《文學(xué)改良芻議》（第2卷5號）

………第3頁（4）《文學(xué)革命論》（第2卷6號）………第4頁------新文化運(yùn)動的內(nèi)容（三）：新文化運(yùn)動的內(nèi)容（三）：舊聞拾遺：從前有個秀才到村里閑逛，看到一則征婚啟事，上面寫著：“烏黑頭發(fā)無麻子腳不大周正”，秀才覺得姑娘不錯，就把她娶回家了，回家一看，秀才差點暈過去了。

你們知道為什么嗎？烏黑頭發(fā)，無麻子，腳不大，周正烏黑，頭發(fā)無，麻子，腳不大周正秀才出現(xiàn)這種情況的根源是什么？舊文學(xué)胡適曾寫過一段話:文言文：“才疏學(xué)淺恐難勝任不堪從命”白話文：“干不了，謝謝”！思考：文言文有沒有缺點呢？——這是一則拒絕工作邀約的回復(fù)。無斷句、意思有歧義、難懂、受眾面小……“吾以為今日而言文學(xué)改良，須從八事入手。八事者何？一曰，須言之有物?！咴唬恢v對仗。八曰，不避俗字俗語。”提出以白話文代替文言文，采用新式標(biāo)點。

——胡適《文學(xué)改良芻議》（《新青年》2卷5號）注釋：“言之有物”是指文章或講話內(nèi)容具體而充實。胡適的主張是什么？------新文化運(yùn)動的內(nèi)容（三）：

當(dāng)時陳獨(dú)秀在文學(xué)革命方面發(fā)表了什么文章？提出什么主張？3、提倡文學(xué)革命陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》主張新文學(xué)，推翻舊文學(xué)。新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容：抨擊提倡提倡舊道德和舊文化民主與科學(xué)文學(xué)革命------新文化運(yùn)動的內(nèi)容：思想革命新形式新思想北大學(xué)生楊振聲說：《新青年》“象春雷初動一般，驚醒了整個時代的青年，他們首先發(fā)現(xiàn)自己是青年……以至于突然地打碎了身上的枷鎖，歌唱著沖出了封建的堡壘?！?917年，《新青年》雜志每期發(fā)行量達(dá)到16000多份，民主和科學(xué)思想廣泛傳播。新文學(xué)大量涌現(xiàn)金陵女子中學(xué)運(yùn)動會民國時期的結(jié)婚照提倡婚姻自由五四運(yùn)動1919年，五四運(yùn)動爆發(fā)（人民英雄紀(jì)念碑）五四運(yùn)動時期，國人抵制日貨五四運(yùn)動馬克思主義得到廣泛傳播李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》《布爾什維主義的勝利》中共一大會址、會場中國共產(chǎn)黨的誕生性質(zhì)：意義：不足：新文化運(yùn)動的影響有哪些？是近代史上一次偉大的思想解放運(yùn)動。動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位；使中國人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮；為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動起了思想宣傳和鋪墊的作用。對中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。新文化運(yùn)動是一場人的運(yùn)動、是一場人喚醒人的運(yùn)動。總結(jié)：新文化運(yùn)動背景興起標(biāo)志代表人物主要陣地口號（旗幟）內(nèi)容1性質(zhì)___，3意義（動搖了___，接受了____,為____的爆發(fā)起了______）.1不足：______新文化運(yùn)動知識小結(jié)1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并發(fā)表《敬告青年》一文。民主、科學(xué)《新青年》和北京大學(xué)陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、李大釗、蔡元培等人抨擊舊道德和舊文化；影響

中華民國陷入政治混亂的局面之中；先進(jìn)的知識分子認(rèn)識到，僅有政治制度的革新不足以救中國，必須進(jìn)行思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動。提倡民主與科學(xué)提倡文學(xué)革命新新文化運(yùn)動“

”在何處？新思考探究：新新成果：新思想：新形式：民主與科學(xué)文學(xué)革命空前的思想解放器物（技術(shù)）制度變法

中國近代化探索的歷程洋務(wù)運(yùn)動戊戌變法辛亥革命新文化運(yùn)動統(tǒng)治階級洋務(wù)派資產(chǎn)階級先進(jìn)知識分子階層學(xué)習(xí)西方

中國近代化的過程先進(jìn)的中國人向西方學(xué)習(xí)，探索救國之路的過程，你覺得他們有哪些精神值得我們學(xué)習(xí)？

學(xué)習(xí)他們?yōu)閲腋粡?qiáng)敢于探索、勇于創(chuàng)新、積極進(jìn)取、努力奮斗的精神。

事件革命思想小試牛刀：1、新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志是（）

A.陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》

B.胡適在北京創(chuàng)辦《新青年》

C.陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》

D.陳獨(dú)秀在