思想政治教育學(xué)原理復(fù)習(xí)資料lc

思想政治教育學(xué)原理復(fù)習(xí)資料(1月19日14:3026-101楊路楚題型:一、填空題1分*20=20分二、名詞解釋5分*4=20分三、簡(jiǎn)答題3個(gè)(20分四、小論文(1000字以上一、思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象、基本范疇、學(xué)科特點(diǎn)、理論體系(P:8、9—11、12、13—14思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)規(guī)定為:人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律以及對(duì)人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律。思想政治教育學(xué)的基本范疇1.個(gè)人與社會(huì)2.思想和行為3.教育主體與教育客體4.內(nèi)化與外化5.教育與管理學(xué)科特點(diǎn)(P121.階級(jí)性。思想政治教育學(xué)的階級(jí)性與真理性是高度統(tǒng)一,完全一致的。思想政治教育學(xué)只有堅(jiān)持真理性原則,才能更準(zhǔn)確地堅(jiān)持階級(jí)性原則.更好地為社會(huì)主義社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展服務(wù)。2.實(shí)踐性。思想政治教育學(xué)是一門應(yīng)用型科學(xué),具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性特征。這種實(shí)踐性表現(xiàn)在它是直接建立在長(zhǎng)期的思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的。3.綜合性。在探討人的思想品德形成和發(fā)展規(guī)律時(shí),研究思想政治教育領(lǐng)域的現(xiàn)象和問(wèn)題時(shí),總是對(duì)與其相關(guān)的各種社會(huì)因素、心理因素乃至一些自然環(huán)境因素作多變量的綜合考察。……..理論體系1.思想政治教育學(xué)基本理論。2.思想政治教育史。3.思想政治教育學(xué)的分支學(xué)科,包括思想政治教育方法論、思想政治教育管理學(xué)、思想政治教育心理學(xué)等。二、馬克思關(guān)于社會(huì)形態(tài)理論的發(fā)展(PPT《德意志意識(shí)形態(tài)》,標(biāo)志著馬克思關(guān)于社會(huì)形態(tài)理論的初步形成?！墩谓?jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》,標(biāo)志著這一理論的成熟?！顿Y本論》的出版,表明馬克思的社會(huì)形態(tài)理論達(dá)到了一個(gè)新高度。三、中國(guó)古代思想道德教育的特點(diǎn)(PPT1、在道德教育原則上,強(qiáng)調(diào)以育人為中心,德育至上孔子、孟子和荀子的人性論——孔子:“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)也?！薄墩撜Z(yǔ)陽(yáng)貨》2、在教育內(nèi)容上,注重修身為本,追求理想人格的實(shí)現(xiàn)(圣人境界,儒家:孔子、孟子——至真至善的圣人或賢人,如“三達(dá)德”、“大丈夫”。道家:老子、莊子——自然無(wú)為的“圣人”、超凡脫俗的“真人”(與世無(wú)爭(zhēng)、少私寡欲、知榮守辱、返樸歸真。3、在道德教育途徑上,重視通過(guò)多種途徑進(jìn)行學(xué)校:“天地君親師”“教不嚴(yán)、師之惰”家庭:家訓(xùn)、家規(guī)、家儀、家教社會(huì):設(shè)禮部、“三老”;鄉(xiāng)規(guī)、宗規(guī);發(fā)布誥戒、圣諭;祭祀儀式;蒙童教育(《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》4、在道德教育方法上,注重教化與修身的統(tǒng)一四、思想政治教育功能的特點(diǎn)、分類、經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能及其表現(xiàn)P:65—70思想政治教育功能的特點(diǎn)(不用展開(kāi)客觀性多方面性層次性發(fā)展性長(zhǎng)期性分類:1、個(gè)體性功能個(gè)體生存功能是指思想政治教育在引導(dǎo)人類遵循客觀規(guī)律、服從生存原則以便求得更好的生存狀態(tài)的過(guò)程中所發(fā)揮的作用。個(gè)體發(fā)展功能是指思想政治教育對(duì)塑造人的品德、促進(jìn)熱的發(fā)展所起的積極作用。個(gè)體享用功能是指通過(guò)思想政治教育能使每個(gè)個(gè)體實(shí)現(xiàn)其某種需要和愿望(主要是精神方面的,并從中體驗(yàn)滿足、快樂(lè)和幸福,從而獲得精神上的享受。2.社會(huì)性功能(包括政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能、生態(tài)功能經(jīng)濟(jì)功能:思想政治教育的經(jīng)濟(jì)功能是指思想政治教育通過(guò)調(diào)動(dòng)受教育者的積極性,促使其主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用。主要表現(xiàn):(1思想政治教育是經(jīng)濟(jì)建設(shè)堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)和方向的可靠保證(2思想政治教育是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的精神動(dòng)力(3思想政治教育是營(yíng)造經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的和諧社會(huì)環(huán)境的重要手段政治功能:思想政治教育的政治功能是指思想政治教育通過(guò)培養(yǎng)具備特定思想政治素質(zhì)的受教育者以推動(dòng)政治發(fā)展的作用。(1傳導(dǎo)主導(dǎo)意思形態(tài),調(diào)整社會(huì)精神生產(chǎn)。(2傳播主導(dǎo)政治意識(shí),引導(dǎo)人們的政治行為,再生產(chǎn)社會(huì)的政治關(guān)系。(3溝通社會(huì)信息,確保社會(huì)的有機(jī)聯(lián)系,促進(jìn)社會(huì)政治的穩(wěn)定和發(fā)展。文化功能:思想政治教育的文化功能指的是它對(duì)社會(huì)文化結(jié)構(gòu)及其各組成部分的影響。(1思想政治教育的文化傳播功能(2思想政治教育的文化選擇功能(3思想政治教育的文化創(chuàng)造功能五、思想政治教育對(duì)人的品德塑造和人的發(fā)展的作用體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面(P:60—62(展開(kāi)1.引導(dǎo)政治方向。就是運(yùn)用啟發(fā)、動(dòng)員、教育等方式,把人們的思想和行為引導(dǎo)到符合社會(huì)發(fā)展要求的正確方向上來(lái)。2.約束規(guī)范行為。就是指通過(guò)思想政治教育,幫助人們理解并認(rèn)同社會(huì)規(guī)范,使人們的行為符合一定的社會(huì)規(guī)范。3.激發(fā)精神動(dòng)力。就是激發(fā)、鼓勵(lì),即通過(guò)各種形式的外部刺激,使人們奮發(fā)向上,積極進(jìn)取。運(yùn)用多種手段,充分調(diào)動(dòng)人們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。4.塑造人體人格。塑造人體健全的品格,使社會(huì)成員形成崇高的精神境界和健康的心理品質(zhì),以滿足不斷發(fā)展的社會(huì)需要。六、我國(guó)思想政治教育的根本目的及相互聯(lián)系的方面(P:73(展開(kāi)思想政治教育的根本目的就是提高人們的思想道德素質(zhì),促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,激勵(lì)人們?yōu)榻ㄔO(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗。相互聯(lián)系的兩方面:第一,提高人們的思想素質(zhì)。第二,促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。七、思想政治教育環(huán)境的特點(diǎn)、文化環(huán)境對(duì)思想政治教育的影響P:96—101思想政治教育環(huán)境的特點(diǎn)(不展開(kāi)1、廣泛性2、動(dòng)態(tài)性3、特定性4、可創(chuàng)性文化對(duì)人的思想品德的形成和發(fā)展的影響通過(guò)下列特征表現(xiàn)出來(lái):(一兩句展開(kāi)第一,屬人性。是文化環(huán)境的根本特征。其一,人是文化的主體。其二,文化環(huán)境在本質(zhì)上是指向人、塑造人的。文化一經(jīng)形成,這種文化模式和文化傳統(tǒng)就會(huì)通過(guò)各種社會(huì)形式和傳播媒介介入人們的精神生活和物質(zhì)生活中,潛移默化地影響著、改變著人們的行為方式、價(jià)值取向、思維特點(diǎn),使人們的思想品德不知不覺(jué)打上文化背景的烙印。文化各要素在三個(gè)層面上體現(xiàn)了這種屬性:一是作為文化核心的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,首先是指向人的,是人在觀察社會(huì)時(shí)所必須采取的基本觀點(diǎn)二是規(guī)范層面的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣、行為方式和交往規(guī)則起著規(guī)范人、引導(dǎo)人的生活方式和行為模式的作用。三是凝結(jié)文化觀念和精神的文化產(chǎn)品可以感染人,是教育社會(huì)成員的巨大精神力量。第二,社會(huì)性。作為特定文化的創(chuàng)造者,必然歸屬于一定的社會(huì)、歸屬于一定的社會(huì)利益集團(tuán)。在創(chuàng)造文化的過(guò)程中,他們必然將一定社會(huì)或一定社會(huì)集團(tuán)的社會(huì)理想及其相應(yīng)的社會(huì)要求、社會(huì)人格對(duì)象化為某種文化,如一本著作、一部史記、一個(gè)故事,或一種評(píng)價(jià)、一種輿論、一次活動(dòng),這些以語(yǔ)言符號(hào)或非語(yǔ)言符號(hào)為代表的文化顯然具有明顯的社會(huì)性特征,廣泛地影響著廣大人民的思想品德觀念,對(duì)人們的思想品德產(chǎn)生重要影響。第三、創(chuàng)造性。是指文化環(huán)境可以由人根據(jù)一定社會(huì)的要求,有目的、有計(jì)劃地選擇、利用和改造,以形成符合培養(yǎng)合格社會(huì)成員需要的新文化環(huán)境的屬性。第四,時(shí)代性。任何一種文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物,反映著那個(gè)時(shí)代的理想、人格,與它所處的那個(gè)時(shí)代有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。文化的時(shí)代性,強(qiáng)調(diào)的是文化與其所處時(shí)代的相互關(guān)系,反映的是它在歷史發(fā)展的某一階段的意義和作用。不同時(shí)代的文化,對(duì)人的思想品德的影響不同。第五、復(fù)雜性。文化的構(gòu)成要素既包括觀念文化,又包括制度文化,還包括物質(zhì)文化,各個(gè)層面要素之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜?，F(xiàn)實(shí)存在的文化形態(tài)有傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化、外來(lái)文化等對(duì)人們的思想品德及思想政治教育的影響呈現(xiàn)出復(fù)雜的情形,文化的多元性決定了文化的復(fù)雜性。影響人的思想品德形成于發(fā)展的文化因素的性質(zhì)是多重的。積極與消極,先進(jìn)與落后、良性與惡性等因素混合在一起,使文化環(huán)境對(duì)人的積極影響和消極影響并存。八、如何優(yōu)化校園文化環(huán)境、提高思想政治教育的實(shí)效性(小論文、論文結(jié)構(gòu)1000字以上(現(xiàn)狀、歸因、你的想法、意見(jiàn)、看幾篇論文參考書P:1061.什么事校園文化環(huán)境,包含哪些方面的要素2.當(dāng)前校園文化的現(xiàn)狀如何3.導(dǎo)致這一現(xiàn)狀的原因4.我們?cè)趺礃犹岣?建議九、思想品德及其結(jié)構(gòu)P:116—118所謂思想品德是多要素的綜合系統(tǒng),指人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)一定階級(jí)的思想體系指導(dǎo)下,按照一定的言行規(guī)范行動(dòng)時(shí),集中表現(xiàn)在個(gè)體身上的相對(duì)穩(wěn)定的心理特點(diǎn)、思想傾向和行為習(xí)慣的總和。思想品德結(jié)構(gòu)是指人的思想品德的各個(gè)構(gòu)成要素及其相互聯(lián)系、相互作用的方式。是一個(gè)以世界觀為核心,由心理、思想和行為三個(gè)子系統(tǒng)及其多種要素按一定的方式聯(lián)結(jié)起來(lái),具有穩(wěn)定傾向性的多維立體結(jié)構(gòu)。心理子系統(tǒng)包括認(rèn)識(shí)、情感、意志、信念等因素,人的心理是思想品德的基礎(chǔ)。思想子系統(tǒng)包括政治觀、世界觀、人生觀、道德觀等,是思想品德的核心。行為是思想品德的外顯因素和客觀內(nèi)容。十、試述人的思想品德與發(fā)展過(guò)程(自己歸納下人的思想品德是主觀因素和客觀因素交互作用的產(chǎn)物,思想品德形成發(fā)展過(guò)程是外部制約和內(nèi)在轉(zhuǎn)化的辯證統(tǒng)一過(guò)程。(一內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化過(guò)程人的思想品德的形成發(fā)展過(guò)程,其基本問(wèn)題是如何從不知轉(zhuǎn)化為知,特別是如何由知轉(zhuǎn)化為行的問(wèn)題。因?yàn)?由一定的品德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的品德行為,必須經(jīng)過(guò)品德情感、品德信念、品德意志這三個(gè)心理要素的催化作用、觸媒作用,才能實(shí)現(xiàn)。所以,思想政治品德形成過(guò)程是在一定外界環(huán)境決定性的影響的條件下內(nèi)在的知、情、信、意、行諸心理要素辯證運(yùn)動(dòng)、均衡發(fā)展的過(guò)程。這是所有思想矛盾運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化過(guò)程所共有的心理過(guò)程。內(nèi)在矛盾轉(zhuǎn)化過(guò)程知——思想品德認(rèn)識(shí)(先導(dǎo)情——即思想品德情感(催化劑信——思想品德信念(關(guān)鍵意——思想品德意志(內(nèi)在條件行——思想品德行為(外在表現(xiàn)和綜合(二外部環(huán)境影響制約過(guò)程思想政治品德的內(nèi)在轉(zhuǎn)化過(guò)程是人的主體性的體現(xiàn),是人的思想政治品德形成發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。然而,人的思想政治品德的本質(zhì)在于它的社會(huì)性。人的思想政治品德不是天上掉下來(lái)的,也不是頭腦里固有的,而是客觀現(xiàn)實(shí)在在人腦中的反映,沒(méi)有被反映的客體,便不可能有主體的反映,離開(kāi)了外部社會(huì)環(huán)境,人的思想政治品德的形成發(fā)展也是不可能的。因此,研究外部條件——社會(huì)環(huán)境對(duì)受教育者思想政治品德的決定性影響,從外部制約方面把握思想政治品德形成發(fā)展過(guò)程,是十分重要的。人的思想品德形成與發(fā)展的外部影響因素1、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度及其經(jīng)濟(jì)生活條件。2、受教育者所生活于其中的社區(qū)環(huán)境。3、受教育者出生和成長(zhǎng)的家庭。4、受教育者接受教育的學(xué)校。5、受教育者從事工作的組織。6、各種非正式的交往。7、現(xiàn)代大眾傳播媒介。人的思想品德形成與發(fā)展的外部制約過(guò)程是社會(huì)環(huán)境對(duì)人的思想品德的決定作用和人對(duì)社會(huì)環(huán)境的主觀能動(dòng)作用以社會(huì)實(shí)踐為中介而構(gòu)成的雙向互動(dòng)過(guò)程。十一、人的思想品德形成與發(fā)展的影響因素有哪些?P:119—120人的思想品德的形成發(fā)展是指?jìng)€(gè)體的思想品德在演化過(guò)程中不斷獲得新的品質(zhì)的過(guò)程。個(gè)體自身的因素預(yù)計(jì)包括思想政治教育在內(nèi)的外部因素,都參與了這個(gè)過(guò)程,產(chǎn)生各自不同的影響。外部影響因素1、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度及其經(jīng)濟(jì)生活條件、政治制度及其社會(huì)的政治狀況、社會(huì)文化及其文化活動(dòng)。2、受教育者所生活于其中的社區(qū)環(huán)境。3、受教育者出生和成長(zhǎng)的家庭。4、受教育者接受教育的學(xué)校。5、受教育者從事工作的組織。6、各種非正式的交往。7、現(xiàn)代大眾傳播媒介。十二、思想政治教育過(guò)程的概念、基本要素、特點(diǎn)、矛盾、規(guī)律P:125—148思想政治教育過(guò)程是教育者根據(jù)一定社會(huì)的思想品德要求和受教育者的思想實(shí)際狀況,對(duì)受教育者施加有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響,促使受教育者產(chǎn)生內(nèi)在的思想矛盾運(yùn)動(dòng),以形成一定社會(huì)所期望的思想品德的過(guò)程。思想政治教育過(guò)程的基本要素思想政治教育過(guò)程是由教育者(教育主體、受教育者(教育客體、教育介體、教育環(huán)體四個(gè)基本要素思想政治教育過(guò)程的特點(diǎn)(看看書上的解釋1.明確的可控性(計(jì)劃性與鮮明的正面性2.突出的復(fù)雜性與廣泛的社會(huì)性3.積極的引導(dǎo)性和明顯的長(zhǎng)期性4.集體性和實(shí)踐性思想政治教育過(guò)程的矛盾:基本矛盾:教育者所掌握的一定社會(huì)的思想品德要求與受教育者的思想品德水平之間的矛盾。具體矛盾:1、教育者與思想政治教育的客觀要求之間的不一致。2、教育者與受教育者之間的矛盾。3、教育要求與受教育者本人思想行為之間的矛盾。4、教育要求與社會(huì)環(huán)境之間的矛盾。5、受教育者的內(nèi)在精神世界發(fā)展的需要與滿足這些要求的方式(條件之間的矛盾。思想政治教育過(guò)程的規(guī)律:P:1451.教育要求與受教育者思想品德發(fā)展之間保持適度張力的規(guī)律。2.教育與自我教育相統(tǒng)一的規(guī)律3.協(xié)調(diào)與控制各種因素使之同向發(fā)揮作用的規(guī)律十三、知、情、信、意、行在人的思想政治品德形成過(guò)程中的作用PPT知——思想品德認(rèn)識(shí)(先導(dǎo)情——即思想品德情感(催化劑信——思想品德信念(關(guān)鍵意——思想品德意志(內(nèi)在條件行——思想品德行為(外在表現(xiàn)和綜合十四、思想政治教育者的特征P:150(三點(diǎn)、不展開(kāi)1.階級(jí)性2.主導(dǎo)性3.客體性十五、思想政治教育者素質(zhì)的特殊性P:155第一,工作對(duì)象的特殊性。思想政治教育者從事的是培養(yǎng)人的思想品德的工作,其工作對(duì)象是人,是有思想、有感情、有個(gè)性的活生生的現(xiàn)實(shí)的人。第二,工作過(guò)程的特殊性。施教與受教的過(guò)程,本身就是一種精神互動(dòng)過(guò)程,是教育者與受教育者之間相互影響、相互交流的過(guò)程。第三,工作手段的特殊性。其工作手段除了教材和教具等有形工具外,更主要的是要運(yùn)用自身的個(gè)性品質(zhì)進(jìn)行教育。第四,工作成果的特殊性。其勞動(dòng)成果是合格的社會(huì)公民,其工作不允許出次品。取得理想勞動(dòng)成果的復(fù)雜性和長(zhǎng)期性。十六、思想政治教育對(duì)象的特征P:159、160(不展開(kāi)1.廣泛性2.層次性3.可塑性4.主體性十七、確定思想政治教育內(nèi)容的原則P:176—179(展開(kāi)看下書的解釋1.整體性原則是指在實(shí)施教育內(nèi)容時(shí),必須使思想政治教育內(nèi)容系統(tǒng)各要素協(xié)同作用,使教育內(nèi)容成為具有良好功能的系統(tǒng)。2.相關(guān)性原則是指在確定實(shí)施教育內(nèi)容時(shí),必須充分注意教育內(nèi)容系統(tǒng)與外部環(huán)境之間以及教育內(nèi)容系統(tǒng)內(nèi)各要素之間的相互聯(lián)系和相互作用。3.層次性原則是指在建構(gòu)思想政治教育內(nèi)容系統(tǒng)時(shí),要注意到它的層次性;在進(jìn)行教育時(shí)要根據(jù)不同的教育對(duì)象確定、實(shí)施不同的教育內(nèi)容。4.目的性原則是指思想政治教育的總體內(nèi)容和每一項(xiàng)內(nèi)容的實(shí)施,都必須有明確的目的性。5.重點(diǎn)要素原則是指在確定教育內(nèi)容時(shí),要把作用相對(duì)較小的要素放到次要位置,把作用相對(duì)較大的要素放到主要位置。十八、人生觀教育的主要內(nèi)容有哪些?P188—192(大的內(nèi)容,下面小的內(nèi)容(一理想教育(二人生價(jià)值觀教育(三成才教育(四艱苦奮斗精神教育二十、思想政治教育的主要原則(概念、如何堅(jiān)持P:205—218(一方向原則方向原則是反映思想政治教育本質(zhì)的根本原則。所謂思想政治教育的方向原則,就是指思想政治教育要有明確的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義方向要與中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)與宗旨相一致。1、始終堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為思想政治教育的指導(dǎo)思想。2、提高貫徹思想政治教育方向原則的自覺(jué)性。3、貫徹方向原則須講求科學(xué)性。(二求實(shí)原則所謂求實(shí)原則,也就是實(shí)事求是原則,是指思想政治教育始終要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,這是思想政治教育的一項(xiàng)根本原則。1、要有強(qiáng)烈的求實(shí)精神。2、要切實(shí)將理論與實(shí)際結(jié)合起來(lái)。3、要注意方法。“求實(shí)”要調(diào)查研究,“求是”要分析推理,而這都離不開(kāi)科學(xué)的方法。4、要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。(三民主原則民主原則,是指全部思想政治教育活動(dòng)應(yīng)該體現(xiàn)和落實(shí)人民是國(guó)家的主人這一社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征,應(yīng)該在思想政治教育中發(fā)揚(yáng)發(fā)揚(yáng)民主精神、民主作風(fēng)和堅(jiān)持民主方法。1、要正確認(rèn)識(shí)民主與集中的辯證關(guān)系。2、要敢于和善于發(fā)揚(yáng)民主。3、要科學(xué)地實(shí)行集中。4、要暢通渠道,創(chuàng)造氛圍,發(fā)揚(yáng)民主,廣開(kāi)言路。(四滲透原則思想政治教育的滲透原則是指思想政治教育要遵循人的思想“綜合影響”形成和“漸次發(fā)展”規(guī)律,把思想政治教育滲透到經(jīng)濟(jì)工作、業(yè)務(wù)工作中去,與各項(xiàng)具體工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái),融合各種教育因素及中介,通過(guò)潛移默化的形式循序進(jìn)行。1、思想政治教育者必須強(qiáng)化結(jié)合經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)工作開(kāi)展思想政治教育的滲透意識(shí),自覺(jué)將思想政治教育融入到各項(xiàng)具體工作以及人們的日常生活中,以對(duì)人們實(shí)施全方位的教育影響。2、要加強(qiáng)協(xié)調(diào),形成齊抓共管的教育格局,使各方面的教育力量形成合力。3、要把思想政治教育滲透到經(jīng)濟(jì)、業(yè)務(wù)等工作的方方面面。(五層次原則層次原則是指思想政治教育者應(yīng)從實(shí)際出發(fā),承認(rèn)差異,根據(jù)教育對(duì)象不同的思想情況,區(qū)別對(duì)待,因材施教,分層次進(jìn)行教育;既鼓勵(lì)先進(jìn),又照顧多數(shù),將先進(jìn)性要求與廣泛性要求有機(jī)結(jié)合起來(lái)。1、要深入實(shí)際,注重調(diào)查研究,準(zhǔn)確了解教育對(duì)象的思想特點(diǎn)。2、要整體規(guī)劃,統(tǒng)籌安排,對(duì)不同層次的教育對(duì)象確定不同的思想政治教育目標(biāo)要求和內(nèi)容。3、要?jiǎng)?chuàng)造良好的條件和適宜的氛圍,滿足不同受教育者的個(gè)性、特長(zhǎng)充分發(fā)展的需要。(六激勵(lì)原則激勵(lì)原則是指思想政治教育者運(yùn)用各種激勵(lì)手段,對(duì)教育對(duì)象施加正強(qiáng)化或負(fù)強(qiáng)化的信息反饋,以引起其心理和思想感情的變化,使其產(chǎn)生所期望的行為反應(yīng),從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的行為準(zhǔn)則。1、建立合理的激勵(lì)機(jī)制。2、各種激勵(lì)手段的運(yùn)用應(yīng)與思想政治教育的目標(biāo)一致。(七主體性原則主體性原則是指思想政治教育者在開(kāi)展教育活動(dòng)時(shí),應(yīng)充分尊重他們的主體地位,注意調(diào)動(dòng)其自我積極性來(lái)實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的行為準(zhǔn)則。1、要充分發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用。2、提高受教育者自我教育的積極性、主動(dòng)性、自覺(jué)性，著力培養(yǎng)受教育者的自我教育能力。3、要注意將每個(gè)人自己教育自己與集體成員間的互幫互助結(jié)合起來(lái)。（八）示范原則所謂示范原則，是指充分發(fā)揮先進(jìn)典型和思想政治教育者的榜樣模范作用，感染和啟發(fā)受教育者，以促進(jìn)其思想認(rèn)識(shí)與覺(jué)悟不斷提高的工作準(zhǔn)則。1、要發(fā)現(xiàn)典型，實(shí)事求是地宣傳典型事跡。2、思想政治教育者要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和人格修養(yǎng)，努力提高自身的思想道德水平。3、思想政治教育者要身體力行，帶頭實(shí)踐自己提倡的價(jià)值觀念和道德觀念。二十一、思想政治教育為什么要堅(jiān)持運(yùn)用理論灌輸法，在實(shí)際工作中怎樣運(yùn)用理論灌輸法（P：222—224）二十二、在實(shí)際工作中，運(yùn)用榜樣示范法，必須遵循哪些要求？P：227第一，必須實(shí)事求是地選擇、宣傳榜樣。第二，要盡可能讓先進(jìn)人物現(xiàn)身說(shuō)法。第三，注意利用多種途徑、多種方式開(kāi)展榜樣示范活動(dòng)。第四，既要大力培養(yǎng)、宣傳正面典型，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范、帶動(dòng)作用，也要善于利用反面教材和反面典型的威懾、勸阻與警示作用。二十三、思想政治教育載體有哪些特征？P242—245客觀性與主觀性實(shí)踐性與發(fā)展性承載性與傳導(dǎo)性二十四、思想政治教育管理載體、文化載體、活動(dòng)載體、大眾傳播載體的含義、特征和運(yùn)用要求P：245—260（一）管理載體管理載體即“以管理為載體”之意，是指寓思想政治教育內(nèi)容于管理活動(dòng)之中，并與管理手段相配合，以達(dá)到提高人們的思想道德素質(zhì)、規(guī)范人們的行為、調(diào)動(dòng)人們的生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)積極性的目的。特征：普遍性運(yùn)用要求：第一，提高思想政治教育者運(yùn)用管理載體的自覺(jué)性。第二，提高管理人員的思想政治素質(zhì)和思想政治教育意識(shí)。第三，建立健全“一崗兩責(zé)”制度。第四，將思想政治教育的某些要求和內(nèi)容制度化。第五，促進(jìn)管理水平的提高，為思想政治教育管理載體的運(yùn)用創(chuàng)造良好的環(huán)境。（二）文化載體文化載體，即以文化為思想政治教育的載體，是指思想政治教育者充分利用各種文化產(chǎn)品并將思想政治教育的內(nèi)容寓于文化建設(shè)中，借