歷史人物點(diǎn)評(píng)的范文通用18篇

185【評(píng)價(jià)陶淵明】“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，”帶著絲好奇，是怎樣的人才能寫(xiě)出這樣的閑適場(chǎng)景？提起菊，便會(huì)自然而然地聯(lián)想到陶淵明。因?yàn)椋侨缇找话愕碾[士。不慕榮利，留下了“不為五斗米折腰”的千古美談，過(guò)上了“種豆南山下”的田園生活。只是，世間繁花千萬(wàn)，何必獨(dú)愛(ài)于菊？隱士，即隱居于山水之間的人吧。這樣的人，不錯(cuò)，也許是過(guò)著一種如詩(shī)般的生活。但卻必定是孤獨(dú)的，逃避了世俗的一切而回歸于自然，其結(jié)果只會(huì)是“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”的悲哀。地逃避，只會(huì)使自己存活于幻想的“桃花源”中。畢竟，現(xiàn)實(shí)是必須要面對(duì)然挺立。在晉朝，他可以拋棄一切過(guò)他的田園生活，但在今天，四處是高樓大廈的鋼鐵森林里，他還能如舊？只怕到時(shí)會(huì)是一副半人半鬼的模樣吧！不同人眼中有不同的陶淵明，只可惜，習(xí)慣于將自己隱藏后散發(fā)清香的菊花永不會(huì)讓我喜愛(ài)。歷史人物點(diǎn)評(píng)的范文第二篇是：殺之、屠之、坑之、燒之。此足以說(shuō)明項(xiàng)羽就是一個(gè)殺人魔王，秦朝滅乎沒(méi)有吃過(guò)敗仗，可以想象他要屠掉多少城，殺掉多少人啊!可是最后被劉邦集團(tuán)分尸而死，卻讓無(wú)數(shù)人為他留下同情的眼淚。項(xiàng)羽的個(gè)人能力可以概括為：軍事上的天才，政治上的無(wú)能，他的性格可以用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)：“裂變”。項(xiàng)羽用了三年時(shí)間就推翻大秦帝國(guó)，分封天下諸侯，當(dāng)時(shí)他才二十六歲，少年英雄勇猛無(wú)比，他用一個(gè)字來(lái)形容自己：“霸”，自封為西楚霸王，由此可見(jiàn)他明確的人生觀，使用暴力壓倒一切，這也和他強(qiáng)大的自身能力優(yōu)秀的軍事天賦有著必然的聯(lián)系。“霸”這個(gè)字其實(shí)是一個(gè)貶義詞，它代表了蠻橫、霸道甚至是不講道理，而項(xiàng)羽恰恰就是這樣，以自身的優(yōu)勢(shì)隨心所欲，把別人的生命視為一顆野草，稍不如意就滿城屠殺，這種人實(shí)為可恨!歷史人物點(diǎn)評(píng)的范文第三篇李鴻章李鴻章及其生活的時(shí)代，早已成為歷史的陳?ài)E。但他作為近代中國(guó)一位非常復(fù)雜的歷史人物，在不同時(shí)期扮演著不同的角色，所言所行更是斑駁陸離，因而人們?cè)u(píng)價(jià)起來(lái)眾說(shuō)紛紜就沒(méi)有什么可怪的了。正所謂：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！边^(guò)渡時(shí)代的過(guò)渡性人物勢(shì)之英雄”。李鴻章雖然難以承載“英雄”桂冠，但為“時(shí)勢(shì)所造”和影響“時(shí)勢(shì)”進(jìn)程則是不爭(zhēng)的事實(shí)。則“開(kāi)拓”與“因循”畢具，外則抗?fàn)幣c妥協(xié)并存，因而有時(shí)是順乎時(shí)代潮軍旅，憑借編練淮軍鎮(zhèn)壓太平天國(guó)、“削平大難”而“早膺疆寄，晉贊綸扉”。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是“四海變秋氣”的封建衰世的農(nóng)民群眾企圖用火和劍來(lái)變革現(xiàn)存的清朝統(tǒng)治秩序，把“通天下皆一式”的地上天國(guó)在現(xiàn)世、在中國(guó)建立起來(lái)。盡管他們所憧憬的“通天下皆一式”的地上天國(guó)實(shí)際上只能給自己套上一副帶有光環(huán)的封建枷鎖，但他們反對(duì)“鷹？遍野，豺狼噬人”、內(nèi)則殘民以逞、外則喪權(quán)辱國(guó)的清朝統(tǒng)治，無(wú)疑是順乎時(shí)代潮流的正義之舉。李鴻章維護(hù)腐朽的清朝統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓太平天國(guó)，用農(nóng)民的鮮血染紅自己的頂子，自然是逆時(shí)代潮流而動(dòng)，罪無(wú)可赦。推動(dòng)中國(guó)社會(huì)從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)軌李鴻章堪稱洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的首腦和旗幟。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是時(shí)代的產(chǎn)物，是對(duì)外國(guó)殖民侵略和世界現(xiàn)代化浪潮沖擊所作出的積極回應(yīng)，是近代中西文化撞擊和交融的初步結(jié)果。與同時(shí)代的洋務(wù)官員相比，李鴻章不僅對(duì)中外形勢(shì)和中國(guó)出路的認(rèn)識(shí)要比同僚深刻，而且采用西法、舉辦洋務(wù)新政數(shù)量之多、成效之大，也無(wú)人能望其項(xiàng)背。他清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)處于“數(shù)千年未有之變局”，遇到“數(shù)千年未有之強(qiáng)敵”，xxx“厝火積薪，可危實(shí)甚”，因而主張“識(shí)時(shí)務(wù)者當(dāng)知所變計(jì)耳”，絕不應(yīng)昏睡于“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中，不思振作。為此，他提出必須向西方學(xué)習(xí)，舉辦洋務(wù)新政，以求“自強(qiáng)”、“自立”。他斥守舊而不避“人君”，為“自強(qiáng)”而力倡變法，主張以儒家倫常名教為原本，輔之以西方富強(qiáng)之術(shù)。他力主把“修明前圣制度”和學(xué)習(xí)“外人所長(zhǎng)”結(jié)合起來(lái)。所謂“修明前圣制度”，就是“變法度必先易官制”，改善封建政治制度。所謂學(xué)習(xí)“外人所長(zhǎng)”，就是和主要執(zhí)行人的李鴻章絕對(duì)難辭其咎。腐朽王朝的忠臣李鴻章是清王朝的忠危安傾。因而他“自壯至老，未嘗一日言退”。他精通“宦術(shù)”，“好結(jié)內(nèi)援”，“獻(xiàn)媚宮闈”，“固寵求榮”；他勇于任事，“不避勞苦，不畏謗言”，“屈心抑志，忍尤攘詬，以濟(jì)時(shí)艱”。二曰“不學(xué)無(wú)術(shù)”。李鴻章曾自詡“生平不解空言高論，只知以實(shí)心辦實(shí)事”。不尚空談固然是其所長(zhǎng)，但缺乏以“真實(shí)學(xué)問(wèn)”為根底的“以實(shí)心辦實(shí)事”，絕不可能收到“旋乾轉(zhuǎn)坤”的意胡為，其實(shí)沒(méi)有根底?，F(xiàn)在真實(shí)學(xué)問(wèn)，已用功不進(jìn)?！保?）三曰“恃才傲物”。李鴻章入仕后，隨著地位的飆升和權(quán)勢(shì)的同僚倨傲不恭，對(duì)部屬動(dòng)輒訓(xùn)斥，對(duì)洋人“尤輕侮之”。曾國(guó)藩看出李鴻章認(rèn)簡(jiǎn)傲為風(fēng)骨，風(fēng)骨者，內(nèi)足自立，外無(wú)所求之謂，非傲慢之謂也。”（黃？：《花隨人圣庵摭憶》）識(shí)時(shí)務(wù)之大員的李鴻章，雖然出身儒生，但卻在“西學(xué)”和“變局”的影響熙熙攘攘，皆為利耳，我無(wú)利于人，誰(shuí)肯助我？”（上）“著重于經(jīng)世致用。凡有謀略而干練，必受到賞識(shí)擢撥，文章道德，尚在其次?！保ㄍ鯛柮簦骸痘窜娭尽罚┦?，卒致敗誤”的責(zé)難也就是當(dāng)然了。歷史人物點(diǎn)評(píng)的范文第四篇唐宋禮貌為吾泱泱中華五千年禮貌史之顛峰，期間才人輩出。詩(shī)詞藝術(shù)臻于極致，四座高峰為李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾。當(dāng)然還有諸如白居易、李商隱、杜牧、柳永之類的文人騷客不能盡述，以四子之比較一窺管豹對(duì)于吾等俗人已經(jīng)足矣。我很驕傲的是作為李白和蘇軾的同鄉(xiāng)，至今仍然能一睹其歌詠過(guò)的景致，玩味其意境。我以為說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)文化一半是儒家，一半是道家，還是比較有說(shuō)服力的（當(dāng)然之后還要加入佛家（釋家），但是其要義和道家是接近的）。文人們夢(mèng)想的是達(dá)濟(jì)天下和田園仙界的兼具。這一點(diǎn)其實(shí)李杜蘇辛四人都有。當(dāng)然，每個(gè)人的具體狀況不一樣。李白是奔放激情的歌者，他詮釋的是藝術(shù)的驚人的想象力和直覺(jué)。杜甫是沉郁頓錯(cuò)的思考者，他心懷家國(guó)天下，是個(gè)典型的傳統(tǒng)儒家信徒。蘇軾是儒道兩家都兼具的才子，是善于抒發(fā)自己不一樣理念的大家。辛棄疾是個(gè)歌吟的武將，其豪氣和才智都令人欽佩。貴？”的勇氣，散發(fā)弄扁舟的瀟灑，是我最喜愛(ài)的。但隨著年齡的增長(zhǎng)，讀生落魄。其實(shí)，中國(guó)歷史上，盛唐是很開(kāi)明的，詩(shī)人（或者說(shuō)才子）很高的，李白的落魄還是他的性格過(guò)于的自我造成的。慢慢的，我很喜愛(ài)杜甫的詩(shī)歌。沉郁中充滿了頓錯(cuò)的美感。天下間，悲哀人我心中”（北島《回答》）是對(duì)杜甫的最好的注解。杜甫是知道游戲規(guī)則的他的一生也是潦倒的。如果說(shuō)對(duì)人的才華欣賞，我是在四個(gè)人中最欣賞蘇軾的。蘇軾先生的家離我的家鄉(xiāng)但是數(shù)十里之遙（以前算一個(gè)市的）。蘇軾琴棋書(shū)畫(huà)、佛理禪機(jī)、時(shí)政甚至軍事無(wú)所不通，主政一地（杭州）也能治理的很好，走在這天的蘇堤上，除了感慨東坡才華外無(wú)他。（如果是李杜，我以為是很難做好一個(gè)地方行政主管官員的）。蘇軾的詩(shī)詞，有發(fā)人思索的禪理、有豪邁的大江東去、有婉約的十年生死，無(wú)不體現(xiàn)了他的全面。東坡肉也是一道不錯(cuò)的佳肴。蘇軾的杯具也在于他的才情。他過(guò)于的追求完美，追求各方的協(xié)調(diào)。弄的在政治上，先后得罪了改革派和保守派，遭受了各方迫害，而在海南終老。如果是在一個(gè)現(xiàn)代政治體系下，我堅(jiān)信蘇軾是會(huì)生活的很好，事業(yè)上也發(fā)揮的不錯(cuò)的，可惜他是在潛規(guī)則，利益協(xié)調(diào)的中國(guó)社會(huì)里生活。我總覺(jué)得不夠自然。但嫁軒先生的武略驚人，文滔能如此，已然使人十分佩岳飛的機(jī)會(huì)也沒(méi)有。按照黑格爾的明白，藝術(shù)、宗教、哲學(xué)三者共同構(gòu)成了精神發(fā)展的最高階段。三者區(qū)別在于，精神到達(dá)自覺(jué)的途徑和方式不一樣。哲學(xué)是“純粹的思”，藝術(shù)是“直覺(jué)的思”，宗教是“超驗(yàn)表象的思”。藝術(shù)總歸是一種以直覺(jué)來(lái)體驗(yàn)生活的方式，因此還是和生活的方式分離的。純粹的思和超驗(yàn)的思還是不一樣的路徑。在不一樣的路上，我還是比較贊同黑格爾的看法的，哲學(xué)作為“純粹的思”是高于其他兩者的。這也是我對(duì)東坡評(píng)價(jià)更高，很喜愛(ài)杜甫的緣故吧。歷史人物點(diǎn)評(píng)的范文第五篇在中華五千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少英雄豪杰為守護(hù)著我中華民族的領(lǐng)地，而拋頭顱，灑熱血。岳飛、鄭成功、戚繼光、霍去病、楊政忠、蘇武等都是中華民族的英雄，是中華歷史上抹不去的痕跡，中華民族的驕傲。其中我最為欽佩的是文天祥。文天祥，吉州廬陵人，字宋瑞，號(hào)文山。南宋一代抗元名將，愛(ài)國(guó)政治家、文學(xué)家。他鐵骨錚錚的性格與氣概使我對(duì)他起了敬佩之感。當(dāng)他被元軍俘虜時(shí)，元軍予以高官、俸祿，他拒不接受。當(dāng)元軍都元帥張弘范告訴他南宋已滅亡，他忠心盡到了，可以換主奉君了，他仍是一身浩然正氣，并提筆寫(xiě)下了《過(guò)零丁洋》的不朽詩(shī)篇。詩(shī)中最后一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”曾記激起過(guò)多少胸懷壯志的奮斗青年的心。為中華千百年來(lái)的輝煌盛世做下了完好的奠基。成為了中華民族歷史上的壯烈詩(shī)詞。也表現(xiàn)出了文天祥的躊躇滿志。詩(shī)詞慷慨激昂，體現(xiàn)了文天祥為國(guó)獻(xiàn)身的自豪與無(wú)畏。又一次充分的體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。使我又一次肅然起敬。文天祥我想對(duì)你說(shuō)：“你的鐵骨錚錚，寧死不屈的氣魄，你的躊躇滿志，一身浩然正氣無(wú)一不使我敬佩尤深。你為中華民族的歷史揭開(kāi)了新的樂(lè)章。而在當(dāng)今的社會(huì)上又有幾人能做到你這般的忠心愛(ài)國(guó)，不畏權(quán)貴，為祖國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已。作為一個(gè)中學(xué)生，我應(yīng)該學(xué)習(xí)你所有的品質(zhì)，為我的祖國(guó)，我偉大的母親獻(xiàn)上我的一切，為中華民族這一宏偉藍(lán)圖添上我濃墨重彩的一筆。使我的國(guó)家站在世界之巔。俯視一切，成為世界的最強(qiáng)者。文天祥，我向你致敬?！睔v史人物點(diǎn)評(píng)的范文第六篇秦始皇是中國(guó)歷史上一位赫赫有名的君王。但古往今來(lái)，人們對(duì)他的爭(zhēng)論不時(shí)代功大于過(guò)。900民族之林，足以令每一位中華炎黃子孫世代引為驕傲；依然是他——秦王贏政，政治上，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連橫而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外”，從而，結(jié)束“烽火連三月”的無(wú)休止?fàn)帒?zhàn)，開(kāi)辟了天下一統(tǒng)的曠世新局面；還是他——秦王贏政，文化上，書(shū)同文、車同軌、度量衡、被列為世界八大奇跡的秦兵馬俑，不也是空前絕后，蔚為壯觀嗎？他所創(chuàng)造的一個(gè)又一個(gè)奇跡，哪一件不引以為中華民族的驕傲！不是嗎？“惜秦皇漢武，略輸文采：唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天嬌成吉思xxx當(dāng)其沖。凡此種。種，秦始皇對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)可見(jiàn)一斑。14隳，身死人手，為天下笑者”，是什么原因？“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。天下已定，“自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也”的秦始皇，“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。”?！八茌d舟，也能覆舟”，因而，由于秦王朝的暴政和不得人心，也為這位千古一帝的功過(guò)落下了重重的不光彩一筆和付出了秦王朝早早夭折的巨大代價(jià)。“創(chuàng)業(yè)容易，守城難”。當(dāng)冷靜思考秦始皇的是非功過(guò)的同時(shí)，我們客觀地分析便可知，如果沒(méi)有秦始皇的不顧當(dāng)時(shí)的國(guó)力和不惜勞動(dòng)人民的血汗，也就筑就不了今天依然閃爍著的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”、“秦兵馬俑”之中華民族精神輝煌，我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧也許會(huì)就此消逝不存，也許秦王朝還能再存在一個(gè)又14歷史人物一個(gè)基本真實(shí)面目。歷史人物點(diǎn)評(píng)的范文第七篇酈食其相當(dāng)于是縱橫家，以三寸之舌游說(shuō)列國(guó)，為劉邦的”統(tǒng)一戰(zhàn)線“做了大貢獻(xiàn)，他對(duì)項(xiàng)羽評(píng)價(jià)非常直接：“項(xiàng)王 于人之功無(wú)所記，于人之罪無(wú)忘;戰(zhàn)勝而不得其賞，拔城而不得其封;非項(xiàng)氏莫得用事;攻城得賂，積而不能賞。”這句話的意思不難懂，主要說(shuō)的是，項(xiàng)羽賞罰不公，這一點(diǎn)估計(jì)有點(diǎn)“言辭偏激”，畢竟項(xiàng)羽也不會(huì)這么差勁!但有一句話很重要，即“非項(xiàng)氏莫得用事”，結(jié)合陳平的“項(xiàng)王不能信人”的評(píng)價(jià)，就相當(dāng)可信了!項(xiàng)羽不能信人，所遭到的最大遺憾是什么呢?主要有兩個(gè)：(1)鴻門宴不聽(tīng)范增之言，反而對(duì)項(xiàng)伯等項(xiàng)家人更信任，錯(cuò)失殺劉邦的最好機(jī)會(huì)，(2)錯(cuò)失韓信，因?yàn)轫n信不被重用，還受到項(xiàng)羽“喑惡叱咤”，最終導(dǎo)致韓信為劉邦效勞!因此，當(dāng)項(xiàng)羽有“不能信人”這個(gè)致命弱點(diǎn)時(shí)，他無(wú)論如何，都成功不了。那么，項(xiàng)羽為何能夠擊敗秦國(guó)呢?主要有兩個(gè)原因：起兵之初，秦國(guó)強(qiáng)大，大家目標(biāo)一致，眾人能夠齊心合力，“項(xiàng)王見(jiàn)人恭敬慈愛(ài)，言語(yǔ)嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲”!歷史人物點(diǎn)評(píng)的范文第八篇項(xiàng)羽，歷史上著名的西楚霸王。每每談到項(xiàng)羽，人們總想到他身披鎧甲，胯下烏騅馬，手持霸王槍的英雄氣魄;也能想到他優(yōu)柔寡斷，猜忌將領(lǐng)，最終烏江自刎悲壯場(chǎng)景。項(xiàng)羽透露出大丈夫的氣概，也詮釋了人無(wú)完人的哲理早在他年少時(shí)，偶遇秦始皇的車騎，便誓言將來(lái)必定取而代之，從小抱有大志，將來(lái)必成大器。長(zhǎng)大后練得一身武藝，率領(lǐng)楚國(guó)將士奮勇殺敵，身先士得民心，斬殺昏君，獨(dú)攬大權(quán)，自稱西楚霸王。才得以上位，可我卻不這么認(rèn)為，在渡江攻秦之際，項(xiàng)羽下令讓軍兵破釜沉以一敵百，勇猛異常，項(xiàng)羽將士威震四方，足以說(shuō)明他的才華與謀略，可見(jiàn)登上王位，并不是因?yàn)槠涑錾盹@貴，而是靠的真才實(shí)學(xué)。‘生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。’這是南宋著名詩(shī)人李清照對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，由此看來(lái)，項(xiàng)羽不愧為當(dāng)世英雄。可就在這看似完美的人物背后，卻有著無(wú)法彌補(bǔ)的性格缺陷?！而欓T宴》中，范增多次提醒項(xiàng)羽盡早殺沛公，以除后患。項(xiàng)羽卻故作不知，多次浪費(fèi)良好的機(jī)會(huì)，放走劉邦入虎歸山，為之后楚漢相爭(zhēng)留下極大的隱患，這件事中項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷的性格暴露無(wú)遺，同時(shí)也體現(xiàn)出他對(duì)于謀士的不信任，于是就有了之后劉邦巧用反間計(jì)，使得范增不得不離開(kāi)軍營(yíng)，半路病死。xxx曾評(píng)價(jià)項(xiàng)羽“以將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，可見(jiàn)項(xiàng)羽之猜忌，是其最大斃命矣?！傲Π紊劫鈿馍w世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”這就是項(xiàng)羽在虞姬逝去最后之絕唱，實(shí)在令人悲痛不已。項(xiàng)羽，勇猛善戰(zhàn)，有勇有謀，實(shí)乃大丈夫也。但猜忌用人，優(yōu)柔寡斷，狂妄自大，最終無(wú)奈烏江自刎。比起神話中完美無(wú)缺的人物，我更喜歡這樣有優(yōu)有劣的西楚霸王。歷史人物點(diǎn)評(píng)的范文第九篇在新民主主義革命時(shí)期，xxx同志身經(jīng)百戰(zhàn)解放，建立人民當(dāng)家作主的新中國(guó)作出了杰出貢獻(xiàn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后同志懷著“與日寇決一死戰(zhàn)，復(fù)我河山，保我民族”的決心，率領(lǐng)抗日將士揮師東渡黃河，開(kāi)赴華北抗日前線。xxxxxx，力挽狂瀾，為挺進(jìn)敵后、開(kāi)辟華北抗日根據(jù)地作出了重大貢獻(xiàn)。19405，xxxxxx據(jù)地的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。為克服陜甘寧邊區(qū)的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難，xxxxxx4，xxx黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的基本經(jīng)驗(yàn)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，xxxxxxxxxxxx追殲階段，xxxxxxxxxxxx。xxx，xxx成立初期，xxx副主席，參與領(lǐng)導(dǎo)了我國(guó)社會(huì)主義改造和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。xxx9xxx19591976，xxxxxx170xxxxxx70xxxxxxxxx歷史人物點(diǎn)評(píng)的范文第十篇古人不遠(yuǎn)，我最喜愛(ài)的歷史人物——李清照。我手中捧著一杯清茶，佇立在窗前，看著夕陽(yáng)西墜，紅艷的火燒云。思緒射向了遠(yuǎn)方，穿越了今朝繁華的都市，停留在李清照那宋詞文明的宋代。我漫步走在宋朝的大街上，忽然一個(gè)清脆亮麗的響聲傳了過(guò)來(lái)：“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓……花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心首，卻把青梅嗅?！眱删湓挘齻€(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)的寫(xiě)出了宦官少女的矜持與天真。這些苦難離愁化作一杯淡淡的清酒，獨(dú)自沉淀于腹中。你厭惡世俗的明爭(zhēng)暗斗，淡泊名利，使你成為我一生最喜愛(ài)的典范。李清照，我多想成為像你一樣的傳奇女子，一位愛(ài)國(guó)愛(ài)家，富有才華的女子。是你擎起了一盞燈，照耀了我那顆孤獨(dú)、敏感的心，鼓勵(lì)我?jiàn)^發(fā)向上，積極進(jìn)取。一眨眼，手中的清茶涼了，夜幕漸漸降臨。我伸了個(gè)懶腰，坐到凳子上，閱讀著你意味深長(zhǎng)的詩(shī)句……歷史人物點(diǎn)評(píng)的范文第十一篇我最喜歡的一位歷史人物——趙云談起我最喜歡的歷史人物時(shí)，我一定會(huì)說(shuō)：“我最喜歡的歷史人物是趙云！”自古以來(lái)，趙云就以一個(gè)英勇善戰(zhàn)、忠心耿耿、智勇雙全的人物出現(xiàn)。作為一個(gè)“三國(guó)迷”，就不能不了解你喜歡的人物。下面我簡(jiǎn)要地把趙云的生平說(shuō)一下。趙云，常山真定人，字子龍，壽七十二歲，身高八尺余（約合180厘米）。在《三國(guó)演義》里面，趙云在袁紹和公孫瓚交戰(zhàn)時(shí)期登場(chǎng)，剛登場(chǎng)就顯示了一下威風(fēng)，不但救了公孫瓚一命，還跟袁紹手下大將文丑打了個(gè)平手，一下就滅了袁紹的威風(fēng)。第二天，趙云打得袁紹潰不成軍，甚至把田豐這個(gè)“剛而犯上”的剛烈謀士打慌了，幸好袁紹要死拼下去，才好歹把趙云殺回去了?？墒菦](méi)過(guò)幾天，趙云又覺(jué)得公孫瓚“亦袁紹等輩”，找了個(gè)借口回家了，然后投奔了劉備。從這打住算，趙云已經(jīng)換了兩次“老板”，頭一次是袁紹換成了公孫瓚，然后又由公孫瓚換成了劉備。當(dāng)時(shí)劉備跟曹操完全唱反調(diào)，一個(gè)一貧如洗，一個(gè)殷實(shí)富裕；一個(gè)人才凋零，一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)；一個(gè)一無(wú)所有，一個(gè)土地萬(wàn)里。結(jié)果劉備被趕得亂跑，后來(lái)總算請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，沒(méi)想到還是被趕著跑。當(dāng)陽(yáng)之役也就是長(zhǎng)板坡之戰(zhàn)可讓趙云出盡了風(fēng)頭。一個(gè)人救了簡(jiǎn)雍、糜竺、甘夫人、劉禪不說(shuō)，還殺了曹營(yíng)名將五十多名，滅了曹軍的銳氣。當(dāng)劉備打劉璋的時(shí)候，趙云又把劉禪從孫夫人手里搶了回來(lái)。滅劉璋也有趙云的功勞，可他卻只得了一個(gè)翊軍將軍的官職。資，理應(yīng)封一個(gè)元帥才對(duì)?？墒侵T葛亮只說(shuō)了幾句好話而已，但趙云也沒(méi)計(jì)較。趙云最后還是被諸葛亮累死了，從這點(diǎn)不能歷史人物點(diǎn)評(píng)的范文第十二篇摘要：李鴻章作為一個(gè)影響了晚清中國(guó)近半個(gè)世紀(jì)的漢族官僚。可以說(shuō)是中國(guó)歷史進(jìn)程中的一個(gè)悲劇人物。一生奔波勞累，是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中做事最多的的人。xxx面客觀的看待這樣一個(gè)歷史人物。關(guān)鍵詞：李鴻章、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、愛(ài)國(guó)、帝國(guó)主義、外交人物簡(jiǎn)介：李鴻章(1823215—1901117導(dǎo)人之一，安徽合肥人，世人多尊稱李中堂，亦稱李合肥，本名章銅，字漸甫或子黻，號(hào)少荃(泉)，晚年自號(hào)儀叟，別號(hào)省心，謚文忠。作為淮軍、北洋水師的創(chuàng)始人和統(tǒng)帥、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖、晚清重臣，官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學(xué)士，曾經(jīng)代表清政府簽訂了《越南條約》《馬關(guān)條約》《中法簡(jiǎn)明條約》等。日本首相伊藤博文視其為“xxx集》。與曾國(guó)藩、張之洞、左宗棠并稱為“中興四大名臣”，與俾斯麥、格蘭特并稱為“十九世紀(jì)世界三大偉人”。正文：1840xxx1949xxx史。1840xxx一生事業(yè)名聲掃地，他也承認(rèn)自己少年科第，壯年戎馬，中年封疆，晚年洋步一步來(lái)看。1870總督，后又兼北洋通商大臣，授文華殿大學(xué)士，籌辦洋務(wù)，成為同治、光緒兩朝的地方重臣。因?yàn)橹彪`總督兼北洋大臣手握兵權(quán)，統(tǒng)領(lǐng)一方，有人甚至稱其“坐鎮(zhèn)北洋，遙執(zhí)朝政”。趨新實(shí)物，是李鴻章的特點(diǎn)，他認(rèn)識(shí)到中國(guó)應(yīng)該建立自己的民族工業(yè)，不能只向外國(guó)人買兵器，所以他積極投身洋務(wù)，作為晚清4047另一方面，他同時(shí)看到光有造機(jī)器的的機(jī)器不行，還要有造機(jī)器的人和懂原理的人。于是他派遣留學(xué)生。近代留美幼童，福州船政學(xué)堂，陸軍軍官，都是李鴻章派的，不過(guò)留學(xué)周期太長(zhǎng)，而洋務(wù)急需人才，于是聘請(qǐng)洋人，聘請(qǐng)土籍科學(xué)家如徐壽、華恒芳等。另外設(shè)立翻譯官，翻譯了很多科學(xué)、軍事方面的書(shū)籍然后辦學(xué)堂，做了很多事情。在辦軍事工業(yè)后發(fā)現(xiàn)國(guó)不富就無(wú)法養(yǎng)兵。于是又辦民用工業(yè)，辦輪船招商局和洋人爭(zhēng)利，開(kāi)煤礦。辦民用工業(yè)錢不夠用，他就想出了一個(gè)辦法。官方出一股，民間資本出一股，總的是國(guó)家控股，官督商辦。這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)全新的體制。事實(shí)上，李鴻章搞洋務(wù)是阻力重重的，很多人認(rèn)為他大逆不道。比如造輪船，要大機(jī)器生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)很多頑固派就反對(duì)，而且勢(shì)力很大，認(rèn)為立國(guó)之道在人心，在孔孟之道，不在于機(jī)器，那是奇技淫巧。以洋人為師就是亂我中華，就是用夷變夏。至于修鐵路，1970188970跑蒸汽機(jī)車，而是用騾子在鐵軌上拉著跑。至于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)需要的技術(shù)人才，在當(dāng)時(shí)根本沒(méi)有人愿意學(xué)，認(rèn)為只有孔孟之道才是正道。比如嚴(yán)復(fù)就是想走功名之路，但后來(lái)父親死了，家里很窮，他才進(jìn)福州船政學(xué)堂。在洋務(wù)派和頑固派歷次的爭(zhēng)論中，頑固派總是把技術(shù)性的問(wèn)題上升到道德層面，上升到違反孔孟之道。中國(guó)人有種泛道德化的傾向，這不能不說(shuō)是一種悲哀?？v觀整個(gè)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，李鴻章克服了重重困難，中國(guó)才取得來(lái)之不易的一點(diǎn)點(diǎn)近代化的進(jìn)步。由此觀之，李鴻章是個(gè)愛(ài)國(guó)士大夫。最重要的一點(diǎn)外交，很多人因?yàn)槔铠櫿麓碇袊?guó)和外國(guó)列強(qiáng)簽訂了許多喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約而給他扣了個(gè)“xxx一生曾多次與外國(guó)簽訂條約，但他代表的不是個(gè)人，而是整個(gè)清政府，可是卻xxx李鴻章被指責(zé)最多的就是甲午戰(zhàn)敗，簽署中日《馬關(guān)條約》。李鴻章早就認(rèn)識(shí)到了日本的威脅。18746030實(shí)李鴻章了解自己部隊(duì)的腐敗，之道不能打，只能養(yǎng)成猛虎在山之勢(shì)威懾日本。至于后來(lái)的《辛丑條約》的簽訂，李鴻章沒(méi)有什么責(zé)任，戰(zhàn)爭(zhēng)的挑起和整個(gè)過(guò)程李鴻章都沒(méi)有參與。他還和張之洞，劉坤一搞了個(gè)“東南互?！?，保存了一點(diǎn)實(shí)力和中國(guó)經(jīng)濟(jì)的命脈，一方面沒(méi)有徹底激怒洋人，另一方面使談判有了一點(diǎn)最起碼的本錢?？v橫，哭求當(dāng)時(shí)外國(guó)首腦?！叭鯂?guó)無(wú)外交”正反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)尷尬的外交局xxx的功勞是不可抹滅的，其過(guò)失也是國(guó)人該記住的，但我們不能輕易地罵他為“xxx參考文獻(xiàn)：【1】《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，高等教育出版社2010年版歷史人物點(diǎn)評(píng)的范文第十三篇xxxxxx以來(lái)都是人們談?wù)摰慕裹c(diǎn)。下面就讓我來(lái)談?wù)勎业目捶ǎ阂?、果斷讓位，犧牲小我，保存革命?shí)力1911獨(dú)立，促進(jìn)了革命形勢(shì)迅猛發(fā)展，滿清統(tǒng)治岌岌可危。1912，xxxxxx對(duì)贊成共和”的條件下，xxx單從這個(gè)歷史事件來(lái)看，xxxxxx當(dāng)時(shí)袁世凱手握軍權(quán)，還有強(qiáng)大的帝國(guó)主義的支持，若此時(shí)當(dāng)即與袁世凱翻臉，即使有各個(gè)省份的“革命黨”（搖擺不定）xxx度，存在維護(hù)舊有制度的心理。這也是舊中國(guó)文化程度普遍低下的詬病。試此看來(lái)，讓位于袁世凱不僅僅是緩兵之計(jì)，更是保存革命力量的重大決策。二、實(shí)力弱小，勇往直前，團(tuán)結(jié)革命力量雖讓位于袁世凱，但此后一年多，xxxxxx，xxx19128xxx，xxx19133xxx長(zhǎng)宋教仁，xxx76，xxxxxx19155冒險(xiǎn)主義，這樣一來(lái)中華革命黨成為一個(gè)少數(shù)人的狹隘團(tuán)體，沒(méi)能組織和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民反對(duì)袁世凱復(fù)辟的斗爭(zhēng)。三、時(shí)運(yùn)不濟(jì)，操之過(guò)急，憾別革命事業(yè)xxx12xxxxxx19245192410，xxx10xxx。馮玉祥、段祺瑞、張作霖先后電xxxxxx12月底，扶病到達(dá)北京。192531240合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?！卑l(fā)出了“革命尚未成功，同志仍須努力”的號(hào)召。指出，要按他“所著《建國(guó)方略》、《建國(guó)大綱》、《xxx《第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》，繼續(xù)努力，以求貫徹”。在家事遺囑中，說(shuō)明xxxxxxxxxxxxxxx；3，敗的三大客觀因素是——懸殊的正反力量對(duì)比；強(qiáng)烈的政見(jiàn)落差和冥頑的思想障礙；缺乏資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)力量和資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。xxxxxx義的腐朽與墮落，對(duì)解放人們的思想作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在中國(guó)的近代史中，有兩個(gè)人受到了不客觀的評(píng)價(jià)，一個(gè)是袁世凱，一個(gè)是xxx，一個(gè)是反面的教材，一個(gè)是正面的圣人，但是，歷史是客觀的，從中國(guó)國(guó)家利益整體層面來(lái)講，這兩個(gè)人在后世的評(píng)價(jià)，應(yīng)該更客觀。才能更準(zhǔn)確的勾勒出歷史，給后世以驚醒！xxxxxxxxx歷史沒(méi)有如果，但是，xxx現(xiàn)在獲得了很多人的認(rèn)可。使得袁最后走向極端，廢止國(guó)會(huì)，走上稱帝的道路?？梢赃@樣說(shuō)，孫只是一個(gè)無(wú)知的政客，這個(gè)無(wú)知的政客還有著離奇的理想，采用最極端的手段來(lái)對(duì)抗政敵，最后就變成了兩個(gè)人都采用了極端的手xxx凱最后會(huì)走上稱帝的道路嗎？?？這是一個(gè)沒(méi)有人能解開(kāi)的謎團(tuán)。1916國(guó)家力量，一致對(duì)外的時(shí)候，如果當(dāng)時(shí)袁世凱沒(méi)有稱帝，國(guó)家在一戰(zhàn)中順利發(fā)展，北洋軍的力量會(huì)更加強(qiáng)大，外蒙根本不可能獨(dú)立出去，而外蒙正好可以掐斷俄羅斯到遠(yuǎn)東的咽喉。在蘇聯(lián)成立后，列寧在公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表演講，要廢棄沙皇同滿清簽訂的不公正條約，那個(gè)時(shí)候就是一個(gè)信號(hào)，可以直接從外蒙出兵，占領(lǐng)遠(yuǎn)東，掐斷白軍在遠(yuǎn)東獲取資源的道路。如果那樣的話，中國(guó)會(huì)走上另外xxx后面蘇聯(lián)戰(zhàn)勝了白軍，后面也無(wú)力跟中國(guó)打，因?yàn)檫€有美英在西線更大的威脅。后面更為扯淡，xxx略，受盡了苦難。外蒙的獨(dú)立，導(dǎo)致中國(guó)的北方首都直接受到蘇聯(lián)的威脅，而且外蒙的獨(dú)立，直接使得中國(guó)收回遠(yuǎn)東成為泡影。幾百萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土啊，再高的聲譽(yù)，也頂不過(guò)幾百萬(wàn)領(lǐng)土的傷失。而這就是因?yàn)閷O的無(wú)知造成的后果。我覺(jué)得從中國(guó)人的角度而言，管你口號(hào)提得多好，你的理想多崇高，管你以前做了什么，因?yàn)槟愕脑驅(qū)е铝藥装偃f(wàn)平方公里領(lǐng)土的傷失，你就是中國(guó)的罪人?？尚Φ氖?，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)還在把他當(dāng)成國(guó)父，可悲可嘆！所以，我覺(jué)得如果你沒(méi)有實(shí)力，你沒(méi)有政治家的高度眼光，一腔熱血搞革命，最后就會(huì)被別人利用，成為國(guó)家的罪人，現(xiàn)在的中東，還有烏克蘭等等，都是被別的國(guó)家利用了，打的自己的國(guó)家一片哀鴻，最后得利的是誰(shuí)？xxxxxxxxx：xxx“中國(guó)革命民主派的旗幟”，強(qiáng)調(diào)紀(jì)念他在辛亥革命時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制xxxxxxxxxxxx：“xxx方面，又從他注意研究包括蘇聯(lián)在內(nèi)的外國(guó)方面，知道他是很謙虛的?！薄八娜獾貫楦脑熘袊?guó)而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已?！眡xx：xxx是資產(chǎn)階級(jí)革命家，他有功績(jī)，也有缺點(diǎn)。xxx：xxx不怕困難和失敗，他在遭受失敗后，又整頓好革命隊(duì)伍，重新走上戰(zhàn)場(chǎng)。xxx先生能夠隨著歷史的變化不斷地進(jìn)步，由早期的主張推翻皇帝、建立民國(guó)而進(jìn)到晚年的提出聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，由倡導(dǎo)民主革命而進(jìn)到主張xxxxxx：“xxxxxxxxx。”陳錫祺：xxxxxx光，他的很多設(shè)想在今天仍有參考價(jià)值。孫穗芳：祖父不是那種高高在上的人，他的生活很艱辛，為了救國(guó)，他經(jīng)常是吃不飽睡不好，顛沛流離。這些年我尋訪祖父足跡的講演經(jīng)歷，讓我親身體會(huì)到他的這種艱辛。韋慕庭：xxxxxx個(gè)意義上，xxx歷史人物點(diǎn)評(píng)的范文第十四篇【評(píng)價(jià)項(xiàng)羽】我眼中的項(xiàng)羽，是一個(gè)英勇果敢的人。巨鹿之戰(zhàn)，項(xiàng)羽讓士兵“皆沉船，破釜甑，燒爐舍，持三日糧”。他那破釜沉舟的英勇果敢激發(fā)了士卒的斗志，最終他以少勝多，向后世展示了一場(chǎng)經(jīng)典戰(zhàn)役。我眼中的項(xiàng)羽，是一個(gè)優(yōu)柔寡斷的人。鴻門宴上，項(xiàng)羽本可以除掉劉邦，消滅他在這個(gè)世界上最強(qiáng)大的敵人。他失去了巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的英勇果敢，范增數(shù)目于他，舉所佩玉玦以示之者三，而他默然不應(yīng)。他優(yōu)柔寡斷讓劉邦順利逃脫了他辛辛苦苦設(shè)下的圈套安全回到了軍營(yíng)；他的優(yōu)柔寡斷甚至被范增取笑，“唉，豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者，必沛公也，吾屬今為之擄?！蔽已壑械捻?xiàng)羽，是一個(gè)殘暴的人。鴻門宴之后，項(xiàng)羽率領(lǐng)軍隊(duì)火燒咸陽(yáng)，坑殺士卒。秦室宮殿的火燒了三天三夜還沒(méi)有熄滅，秦宮內(nèi)的財(cái)貨珠寶、宮女美女全都被項(xiàng)羽擄掠而去。時(shí)有人言，：“人言楚人沐猴而冠耳，果然！”項(xiàng)羽聽(tīng)說(shuō)了這句話，竟然講說(shuō)這句話的人給烹了。項(xiàng)羽真是與秦始皇一樣殘暴無(wú)道，“殺人如不能舉，刑人如恐不勝”，這大概就是項(xiàng)羽在楚漢爭(zhēng)霸中失敗的必然原因吧！我眼中的項(xiàng)羽，是一個(gè)悲憫、不服輸?shù)娜?。?xiàng)羽兵敗于垓下，縱然有力“力拔山兮氣蓋世”的壯世豪情，然亦有“時(shí)不利兮雅不逝”的無(wú)可奈何！面對(duì)江東父老，項(xiàng)羽無(wú)顏以對(duì)放棄了東渡烏江，毅然沖入漢軍陣中殺敵數(shù)百，最終自刎而死，留下了一世英名。項(xiàng)羽的一生，有威震諸侯的不凡，又有陔下之圍的悲慘；他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云、顯赫一時(shí)，但最終卻成了悲劇英雄，這就是他的宿命吧！歷史人物點(diǎn)評(píng)的范文第十五篇用一個(gè)“奸”字去評(píng)價(jià)他，認(rèn)為曹操是一個(gè)奸詐虛偽的人物。這種評(píng)價(jià)受了可有誰(shuí)見(jiàn)他氣餒過(guò)?濮陽(yáng)攻呂布，宛城戰(zhàn)張繡，赤壁遇周郎，華容逢關(guān)羽……這些戰(zhàn)役中，曹操一次比一次敗得慘、敗得透，但曹操都能在這些困境中保持清醒的頭腦和樂(lè)觀的態(tài)度，并且能夠迅速振作起來(lái)，甚至還能夠馬上組織起反攻。我們看不到曹操的眼淚，相反我們能夠聽(tīng)到他失敗之后的長(zhǎng)笑，這是何等的英雄氣概!曹操敗得最凄涼的時(shí)候，莫過(guò)于“赤壁遇周郎，華容逢關(guān)羽”。孫劉聯(lián)軍使用火攻，使曹操八十三萬(wàn)大軍幾乎全軍覆沒(méi)?？伤谔油鲋腥允擎?zhèn)定自若，大笑敵軍缺智少謀。《三國(guó)演義》中這一段寫(xiě)得特別有戲劇性，每逢曹操大笑都會(huì)再遇到敵軍的攻擊，給他以雪上加霜的打擊，可他并不氣餒，就像遇到關(guān)羽，他依然鎮(zhèn)定地用“情義”二字保全了自己的性命。在我們熟悉的歷史中，可與曹操此種敗績(jī)相比的還有項(xiàng)羽敗走烏江和劉備被火燒聯(lián)營(yíng)?？身?xiàng)羽戰(zhàn)敗自殺，劉備一蹶不振，兩人雙雙拋下了大好前程。而唯有曹操，用笑聲鎮(zhèn)住了一切困難，用失敗后的“星星之火”，重整三軍，卷土重來(lái)，燃起“燎原之勢(shì)”，終于為后代奠定了統(tǒng)一中國(guó)的基業(yè)。曹操是一個(gè)在失敗中成長(zhǎng)、在笑聲中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的偉人。所以，在繁忙而殘酷的戰(zhàn)事之間，他還能樂(lè)觀地寫(xiě)詩(shī)抒懷，其詩(shī)“蒼涼雄健，才華縱橫”。詩(shī)中展現(xiàn)的寬闊胸懷，無(wú)人可比。如此文韜武略、胸懷寬闊，歷史上又有幾人?作為一個(gè)歷史人物，曹操或許也有一些缺點(diǎn)，但是他能夠笑對(duì)困境，能在困境中用積極的心態(tài)戰(zhàn)勝困難，我個(gè)人認(rèn)為這是最難能可貴的。笑對(duì)困境最風(fēng)流，曹操不應(yīng)該只是戲曲里的反派角色，還應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的榜。大家以為呢?歷史人物點(diǎn)評(píng)的范文第十六篇多年以前，在我剛剛踏上成吉思汗陵的泥土?xí)r，我還對(duì)它無(wú)所知曉。腦海里只是“一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”的詩(shī)句。后來(lái)看了其中的壁畫(huà)，聽(tīng)了大人們的講述，才知道這個(gè)蒙古人一生中的曲折。真，因此只記得個(gè)大概，知道它是個(gè)了不起的人物。出了那間畫(huà)著壁畫(huà)的房個(gè)勇猛彪悍、奇特而不屈的靈魂，卻不知道這平靜背后昔時(shí)的那般景象。直到近日，鐵木真再次闖入我的腦海。一篇評(píng)述鐵木真的文章中說(shuō)到了他的曲折和殘暴，當(dāng)然，還有他的那個(gè)“嗜血”的民族。我又將先前腦海中那個(gè)尚未完全定型的輪廓拾起。我承認(rèn)鐵木真的個(gè)性和心理及大程度上受到了他的經(jīng)歷的影響。那種動(dòng)蕩不安的生活，喪親流血的痛苦，還有形勢(shì)對(duì)他的'逼迫，一次次向他證明強(qiáng)大和金錢的重要。在這樣的生活背景之下造就出的鐵木真注定就要成為他的那個(gè)樣子的。在我眼里，他是個(gè)很情緒化的容易走極端的人。作為一個(gè)個(gè)體，他的存在并無(wú)特別，然而令人覺(jué)得可悲的是文化和生靈在他的征服中被弄的痛苦不堪，無(wú)辜者在他的鐵蹄之下血淚滿山。這是因?yàn)楸驹撌菍儆谒麄€(gè)體的東西被放大到了一支軍隊(duì)，一支強(qiáng)大的有殺傷力和影響力的軍隊(duì)?。∫蚨?，他的軍隊(duì)幾乎成為一群魔鬼。這些有血性、重義氣、有感情的蒙古人就這樣成了魔鬼？！成吉思汗年輕時(shí)的遭遇是值得同情的，但我們無(wú)法原諒因此而導(dǎo)致的對(duì)生命的殺戮和對(duì)文化的摧殘。就連我這個(gè)蒙古族人都無(wú)法原諒。那么我們是否因?yàn)榇硕耆穸嗽?？成吉思汗只是蒙古帝?guó)的締造者，他的一生都在為征戰(zhàn)而奔波，這是一位開(kāi)國(guó)帝王必然要經(jīng)歷的。而在他的后人手中，基業(yè)得以發(fā)展，尤其是到了忽必烈時(shí)期。元世祖接受和提倡以儒學(xué)為主的漢族傳統(tǒng)文化，各地學(xué)校得以恢復(fù)和發(fā)展。史書(shū)上亦記載了元朝的獨(dú)特文化。我國(guó)文學(xué)史上的三座高峰之一——元曲，就產(chǎn)生在這個(gè)朝代。無(wú)論如何，成吉思汗是個(gè)頗受爭(zhēng)議的人物。一個(gè)人物頗受爭(zhēng)議說(shuō)明他是值得被人們?nèi)ヌ接?、去認(rèn)識(shí)的。任眾說(shuō)紛紜，成吉思汗和他的元朝畢竟在這個(gè)世界上存在過(guò)，而這位譽(yù)滿天下而又謗滿天下的蒙古人也已成為塵封的歷史中一個(gè)留下深刻印跡的人物。人們到底因?yàn)槭裁从涀×怂?？我只想說(shuō)，他的背影并不能完全代表他的朝代，盡管他在一定程度上體現(xiàn)著這個(gè)民族的驕傲與悲哀。歷史人物點(diǎn)評(píng)的范文第十七篇西漢開(kāi)國(guó)功臣之一陳平，曾對(duì)項(xiàng)羽有過(guò)一個(gè)評(píng)價(jià)很客觀：“項(xiàng)王為人，恭敬愛(ài)人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附 項(xiàng)王不能信人，其所任愛(ài)，非諸項(xiàng)即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚?！鼻懊鎸儆诳洫?jiǎng)項(xiàng)羽，但后面一句話卻是重點(diǎn)，“不能信人”，意思是不信任別人!項(xiàng)羽所信任的，不是項(xiàng)家自己人，就是妻子那一邊的親戚!至于能人奇士，項(xiàng)羽基本上都不用!眾所周知，項(xiàng)羽是一代勇猛無(wú)比的戰(zhàn)神。自從項(xiàng)羽烏江自刎之后，歷代文人墨客都同情項(xiàng)羽，比如李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”!仿佛，只要項(xiàng)羽過(guò)了烏江，那么很可能卷土重來(lái)爭(zhēng)霸天下!然而，鮮為人知的是，項(xiàng)羽有一個(gè)致命弱點(diǎn)，只有四個(gè)字，卻注定了他的失敗!即便項(xiàng)羽橫渡烏江之后，也很難卷土重來(lái)!因?yàn)樾愿駴Q定命運(yùn)，項(xiàng)羽性格上的弱點(diǎn)，決定了他很難成就大事業(yè)!歷史人物點(diǎn)評(píng)的范文第十八篇【摘要】從春秋戰(zhàn)國(guó)到xxx戰(zhàn)