程正方心理學(xué) 第九章 個(gè)性及其傾向性課件

第九章個(gè)性及其傾向性第一節(jié)

人格（個(gè)性）的一般概念

一、什么是人格人格是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有統(tǒng)合模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。人格具有整體性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性、社會(huì)性二、人格的結(jié)構(gòu)人格是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，它包括許多成分，其中主要包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。個(gè)性傾向性：需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念……個(gè)性心理特征：氣質(zhì)、性格、能力2.社會(huì)文化因素

3.家庭環(huán)境因素家庭環(huán)境因素

研究者把家庭的教養(yǎng)方式分成三類，不同的教養(yǎng)方式對孩子的人格特征具有不同的影響。

第一類是權(quán)威型教養(yǎng)方式，采用這種方式的父母在子女教育中，表現(xiàn)得過于支配，孩子的一切都由父母來控制。在這種環(huán)境下長大的孩子容易形成消極、被動(dòng)、依賴、服從、懦弱，做事缺乏主動(dòng)性，甚至?xí)纬刹徽\實(shí)的人格特征。第二類是放縱型教養(yǎng)方式，采用這種方式的父母，對孩子過于溺愛，讓孩子隨心所欲，父母對孩子的教育有時(shí)達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種家庭環(huán)境中成長的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨(dú)立性差、惟我獨(dú)尊、蠻橫無理、胡鬧等。第三類是民主型教養(yǎng)方式，父母與孩子在家庭中處于一種平等和諧的氛圍中，父母尊重孩子，給孩子一定的自主權(quán)和積極正確的指導(dǎo)。父母的這種教育方式使孩子能形成一些積極的人格品質(zhì)，如活潑、快樂、直爽、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作、思想活躍等。由此可見，家庭確實(shí)是“人類性格的工廠”，它塑造了人們不同的人格特質(zhì)。4.早期童年經(jīng)驗(yàn)

5.自然物理因素生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等這些物理因素都會(huì)影響到人格的形成和發(fā)展。（一）需要的概念需要是有機(jī)體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向。它是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。需要是人類生存和發(fā)展的必然要求。需要是有機(jī)體缺乏某種東西時(shí)產(chǎn)生的一種主觀狀態(tài)，它是個(gè)體客觀需求的主觀反映。三、需要的種類（一）生理需要和社會(huì)需要（按需要的起源分）（二）物質(zhì)需要和精神需要（按需要所指向的對象分）

馬斯洛認(rèn)為，人的需要包括不同的層次，而且這些需要都由低層次向高層次發(fā)展的。層次越低的需要強(qiáng)度越大，人們優(yōu)先滿足較低層次的需要，再依次滿足較高層次的需要。馬斯洛把需要分為五個(gè)層次，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。

馬斯洛所描繪的

五種主要需要漸進(jìn)變化圖

直接和有機(jī)體生存和繁衍有關(guān)的需要。例如：對陽光，水，食物，空氣，排泄，求偶，棲息等的需要特點(diǎn)：最基本、最明顯、最強(qiáng)烈、要求首先滿足

1、生理需要：１脂肪細(xì)胞多２有機(jī)會(huì)就吃的文化遺傳傾向３情緒狀態(tài)：肥胖者在任何情緒狀態(tài)下都會(huì)有胃口．與父母育嬰方式有關(guān)．４對食物線索敏感．５吃的好，動(dòng)的少肥胖的原因

人對無威脅的，能預(yù)測的，有秩序的生活環(huán)境的要求．表現(xiàn)為要求安全，穩(wěn)定，依賴；免受恐嚇，焦躁和混亂的折磨；對體制，秩序，規(guī)律的要求；對保護(hù)者實(shí)力的要求。安全需要缺乏的表現(xiàn)：兒童的分離焦慮、陌生人焦慮、喜歡成群結(jié)隊(duì)、吝嗇喜歡儲(chǔ)蓄、總是擔(dān)心的心理狀態(tài)

2、安全需要：

個(gè)人對自立的尊嚴(yán)和價(jià)值的需要，希望得到贊許，賞識(shí)，擁護(hù)，同時(shí)需要自己對自己有信心．這種需要的滿足會(huì)使人感覺自己有價(jià)值，有能力，有地位和必不少．如果不滿足，個(gè)體會(huì)體會(huì)到一種弱小無能感．4、被尊重的需要：（1）自我價(jià)值感的來源個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和主觀的成敗標(biāo)準(zhǔn)榜樣的經(jīng)驗(yàn)和榜樣與自己相似的評價(jià)和他人的交流與他人可靠性的評價(jià)生理狀況及其自我評價(jià)現(xiàn)實(shí)的價(jià)值感要建立在真實(shí)的成功和別人真實(shí)的尊重上．5、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要四、馬斯洛的需要層次論1、生理需要2、安全需要3、歸屬和愛的需要4、尊重需要5、自我實(shí)現(xiàn)的需要較低層次的需要優(yōu)先于高層次的社會(huì)需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。如果低層次需要能夠長期得到滿足，它們對行為就不再有激勵(lì)作用。四、需要理論及其應(yīng)用（一）馬斯洛需要層次論基本觀點(diǎn)，5－7種需要，評價(jià)（二）其它有關(guān)需要的理論

第三節(jié)

動(dòng)機(jī)一、動(dòng)機(jī)概述動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在自我調(diào)節(jié)的作用下，個(gè)體使自身的內(nèi)在需求（如本能、需要、驅(qū)力等）與行為的外在誘因（外在條件、目標(biāo)、獎(jiǎng)懲等）相協(xié)調(diào)，從而形成激發(fā)、維持行為的動(dòng)力因素即動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)的功能：激活功能，指引功能，維持和加強(qiáng)功能三、成就動(dòng)機(jī)理論及應(yīng)用（一）什么是成就動(dòng)機(jī)成就動(dòng)機(jī)指個(gè)體在完成某種任務(wù)時(shí)力圖取得成功的動(dòng)機(jī)。它對個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步都具有十分重要的作用。（二）成就動(dòng)機(jī)理論麥克利蘭的成就動(dòng)機(jī)理論（情緒激發(fā)理論）

認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)是人格中非常穩(wěn)定的特質(zhì)，個(gè)體記憶中存在著與成就相聯(lián)系的愉快經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)情境能引起這些愉快經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就能激發(fā)人的成就動(dòng)機(jī)欲望。成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)的人對工作學(xué)習(xí)非常積極，善于控制自己盡量不受外界環(huán)境影響，充分利用時(shí)間，工作學(xué)習(xí)成績優(yōu)異。阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論（期望價(jià)值理論）

認(rèn)為動(dòng)機(jī)水平依賴于3大因素：一是成功誘因值（Is），即對實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的價(jià)值判斷；二是在某任務(wù)中成功的可能性大?。≒s）；三是成就需要，即主體追求成功的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度（Ms）。這3個(gè)因素發(fā)生綜合影響，其結(jié)果使個(gè)人接近與成就有關(guān)的目標(biāo)傾向（Ts）。四、歸因理論及應(yīng)用歸因理論的最早提出者是美國社會(huì)心理學(xué)家海德（F.Heider）。他認(rèn)為，人們都具有理解和控制環(huán)境這兩種需要，而這兩種需要得到滿足的最根本手段就是了解人們行為的原因，并預(yù)測人們行為發(fā)生的方向和強(qiáng)度。一般情況下，人們的行為歸因有兩種：一是環(huán)境歸因，一是個(gè)人歸因。在海德之后，美國心理學(xué)家布特（T.B.Botter）把人的歸因分為兩類：一類是內(nèi)歸因，這類歸因者往往認(rèn)為自己可以左右環(huán)境，失敗或成功都是由于自己的內(nèi)在原因造成的；另一類是外歸因，這類歸因者認(rèn)為自己無力左右周圍環(huán)境，失敗或成功都是由于外界原因造成的。成功都是由于外界原因造成的。美國心理學(xué)家韋納在剖析了傳統(tǒng)動(dòng)機(jī)理論的基礎(chǔ)上提出了認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)理論，對行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)的因素分析。他把歸因分為3個(gè)維度：內(nèi)歸因和外歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控歸因和不可控歸因。這3個(gè)維度搭配起來可以構(gòu)成8種不同成分的分類組合。韋納的歸因理論在教育和管理等實(shí)際工作中有較為廣泛的應(yīng)用前景。

第一，該理論有利于教師深刻地理解學(xué)生學(xué)習(xí)成績與動(dòng)機(jī)及行為之間的關(guān)系，做到心中有數(shù)，改進(jìn)教育教學(xué)工作，真正地實(shí)現(xiàn)因材施教的教學(xué)目的。第二，該理論可以依據(jù)學(xué)生的歸因傾向預(yù)測學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

第三，歸因訓(xùn)練和教師期望有助于學(xué)生的成長與進(jìn)步。

五、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的概念

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是個(gè)體發(fā)動(dòng)或維持其學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種內(nèi)部動(dòng)力。（一）影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素

1、學(xué)習(xí)的目的性2、求知欲

3、成就動(dòng)機(jī)與志向水平

4、交往動(dòng)機(jī)

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是利用