2022年湖南省邵陽市中考語文試題（含答案解析）

2022年邵陽市初中學(xué)業(yè)水平考試試題卷語文一、語言綜合運(yùn)用（共18分）炊煙是農(nóng)村最美的一張名片。薄霧輕考的早晨，一根根或細(xì)長或短粗的煙囪里，冒出淡淡藍(lán)藍(lán)的細(xì)膩煙霧，風(fēng)吹過，這些仿佛蜃氣好像霧靄的輕煙漸淡，最后消散無蹤。而黃昏的炊煙，又有一種別樣的艷麗。紅彤彤的夕陽給小村dQ了一層金邊，這個(gè)時(shí)候，從的房頂裊裊升起的絲絲縷縷，在晚霞的照射下，在那個(gè)小村落里，著一種樸實(shí)，一種單純，這煙就像這越發(fā)落m3的村落，古樸、恬靜、溫暖。在炊煙的呼喚下，人們從山間、田里、河呼順著村道走回來。炊煙的方向，就是家的方向。難怪中國古代文人無論桀警還是恬淡，無論身歸山野還是向往廟堂，在詩句中總會(huì)提及炊煙，悄悄地織構(gòu)美好。比如陶淵明有“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，范成大有“指點(diǎn)炊煙隔莽蒼，午餐應(yīng)可寄前莊”，蔡襄有“孤舟橫笛向何處，竹外炊煙一兩家”……炊煙就是人，就是家。有炊煙的地方，才是人間。.下列給語段中加點(diǎn)字的注音和根據(jù)拼音書寫的漢字完全正確的一項(xiàng)是（）A.輕籠long河畔ban度落寞B.輕籠long河畔pan鍍落漠C.輕籠16ng河畔pan鍍落寞D.輕籠long河畔ban度落漠.依次填入語段中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.錯(cuò)落有致 繚繞 升騰 B.長短不一 纏繞 奔騰C.長短不一 纏繞 升騰 D.錯(cuò)落有致 繚繞 奔騰.“這時(shí)候，村子終于脫去了如紗般的睡衣，徹徹底底清醒過來。”這一句話在編輯時(shí)遺漏了，請(qǐng)問放在下列哪一處最合適？炊煙是農(nóng)村最美的一張名片。①薄霧輕籠的早晨，一根根或細(xì)長或短粗的煙囪里，冒出淡淡藍(lán)藍(lán)的細(xì)膩煙霧，②風(fēng)吹過，這些仿佛蜃氣好像霧靄的輕煙漸淡，③最后消散無蹤。④而黃昏的炊煙，又有一種別樣的艷麗。A.① B.② C.③ D.@.下列含“煙”的詩句與文段中劃線句“炊煙就是人，就是家”意境相符的一項(xiàng)是（）A.大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。 B.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。C.一去二三里，煙村四五家。 D.南國烽煙正十年，此頭須向國門懸。.綜合性學(xué)習(xí)青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。學(xué)校將圍繞'‘自強(qiáng)不息”這一主題開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)?！疚蜃詮?qiáng)內(nèi)涵】（1）中國古代不乏體現(xiàn)自強(qiáng)不息精神的名言，請(qǐng)選擇其中一項(xiàng)，談?wù)勀銓?duì)“自強(qiáng)不息”的理解。①土不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。①土不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z?泰伯》②勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！独献印啡垄酃侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。——《孟子?告子下》我選擇（填序號(hào)）。理解：【知自強(qiáng)故事】（2）活動(dòng)中某同學(xué)搜集了一些有關(guān)自強(qiáng)不息的故事，你認(rèn)為不合適的一項(xiàng)是（）A.聞雞起舞 B.高山流水 C.懸梁刺股 D.斷命畫粥【訪自強(qiáng)人物】（3）今年3月6日，來自邵陽洞口縣的18歲小將張義琦出征北京冬殘奧會(huì)，實(shí)現(xiàn)了湖南省與冬殘奧賽事首次“結(jié)緣”。你將以校報(bào)記者的身份去采訪這個(gè)身殘志堅(jiān)的家鄉(xiāng)人，請(qǐng)擬寫出采訪時(shí)要提出的兩個(gè)問題。走進(jìn)名著（4分）.閱讀文段，完成任務(wù)。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)！其次，我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?！更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂！……孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贄美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受！只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的 打擊。（1）上面文段出自于（書名），文段中的"你"指的是（人名）。（2）下列對(duì)這本書內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.選段中的“你”經(jīng)過自己的不懈努力，最終成為一名英語特級(jí)教師。B.文段中“我”教導(dǎo)孩子無論在人事、生活、技術(shù)還是學(xué)習(xí)上遇到困境都要堅(jiān)強(qiáng)，不氣餒。C.選段中“我”的偉大之處在于，借助孩子成功的機(jī)會(huì)，給予了他更多的藝術(shù)方面的建議，向他昭示出更高的人生境界。D.這是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書。二、古詩文閱讀（共28分）（-）名句積累.填空題（1）海日生殘夜，.（王灣《次北固山下》）（2）,青草池塘處處蛙（趙師秀《約客》）（3）苔痕上階綠，.（劉禹錫《陋室銘》）（4）,淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）（5）《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩中蘊(yùn)含著舊事物必將被新事物取代的哲理的詩句是：（6）根據(jù)關(guān)鍵詞寫詩句關(guān)鍵詞：春風(fēng)，樹，梨花詩句： 一 。（岑參《白雪歌送武判官歸京》（二）古詩詞閱讀（4分）渡荊門送別李白渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江人大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。.詩的尾聯(lián)運(yùn)用了修辭，表達(dá)了詩人的感情。.對(duì)上述作品理解有誤的一項(xiàng)是A.這是一首五言律詩，押。u韻。B.首聯(lián)點(diǎn)明作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去楚國游覽的時(shí)間和目的。C.頷聯(lián)中的“入”字用得極為傳神，展現(xiàn)出江水奔騰而去的畫面，用流動(dòng)的視角勾畫出一副氣勢(shì)磅礴的萬里長江圖，表現(xiàn)了詩人廣闊的胸襟。D.頸聯(lián)以水中月明如圓鏡，反襯江水的平靜；以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓，襯托江岸的遼闊。（三）古文閱讀（16分）【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，聿異二者之為，何哉？不？物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？【乙】齊宣王見孟子于雪宮①，王日：“賢者亦有此樂乎？“孟子對(duì)日：“有。人不得則非其上矣不得而非其上者非也:為民上②而不與民同樂者，亦非也。不民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也?！保ㄟx自《孟子?梁惠王下》）【注】：①雪宮：齊宣王玩樂的郊外別墅。②上：統(tǒng)治者.（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。①吸異二者之為（ ） ②樂民之樂者（ ）（2）選出與例句中加點(diǎn)字用法和意義相同的一項(xiàng)是例句：不以物喜，不以己悲A.以刀劈狼首B.以傷先帝之明C.以我酌油知之D.以其境過清.下列對(duì)文中劃波浪線語段的斷句，正確的一項(xiàng)是A.人不得/則非其上矣/不得而非其上者/非也B.人不得/則非其上矣/不得而非其/上者非也C.人不得則非/其上矣/不得/而非其上者非也D.人不得則非/其上矣不得/而非其上者/非也.翻譯文段中劃橫線的句子。①微斯人，吾誰與歸？②然而不王者，未之有也。.下面對(duì)選文理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.甲文作者范仲淹，字希文，謚號(hào)文正，北宋政治家、文學(xué)家。B.甲文“是進(jìn)亦憂，退亦憂”一句中的“進(jìn)”和“退”分別指“居廟堂之高”、“處江湖之遠(yuǎn)”。C.甲文主要運(yùn)用了描寫、抒情兩種表達(dá)方式D.乙文孟子與齊宣王展開討論，體現(xiàn)了孟子“與民同樂”的思想。14.【甲】文范仲淹提出的‘‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想是對(duì)【乙】文孟子哪一觀點(diǎn)的發(fā)揚(yáng)？他們的思想在今天是否還有借鑒意義？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶?。三、現(xiàn)代文閱讀（共24分）（-）非文學(xué)類作品閱讀（15-18小題，共10分）材料一：①你搶到冰墩墩、雪容融了嗎？3月21日12點(diǎn)，線上奧林匹克官方旗艦店開始預(yù)售冰墩墩和雪容融，吸引眾多網(wǎng)友蹲點(diǎn)下單?！岸瑠W結(jié)束后，還是‘一墩難求'，線上搶不到，我在店里排隊(duì)一個(gè)多小時(shí)才買到?！?5年出生的胡睿是一名Z世代（指1995年至2009年間出生的人群）的國潮粉絲，像冰墩墩、雪容融這樣的“新頂流”，他自然不會(huì)錯(cuò)過。②“冬奧吉祥物熱銷，是因?yàn)樗浅＃袊??！痹谥袊鴤髅酱髮W(xué)廣告學(xué)院副院長王昕看來，冰墩墩和雪容融沖上國潮頂流，和近年來走紅的故宮文創(chuàng)、國風(fēng)彩妝等國潮產(chǎn)品一樣，折射出新一代消費(fèi)者的文化自信和民族認(rèn)同感。“國潮消費(fèi)的興起也是中國文化自信崛起的表現(xiàn)?！蓖蹶空f。（節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》）材料二：①近年來，大批擁有高質(zhì)量發(fā)展能力、自主創(chuàng)新能力的中國品牌取得高速成長。今年5月10日迎來了第五個(gè)中國品牌日，京東消費(fèi)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院也連續(xù)第五年發(fā)布中國品牌發(fā)展斫究報(bào)告，與往年不同的是，本次研究聚焦在95后的年輕群體。②據(jù)《2022年輕人國貨消費(fèi)趨勢(shì)報(bào)告》顯示，今年以來，年輕的消費(fèi)者們較以往購買了更多的國貨商品。在形成一定銷售規(guī)模的品牌中，95后國貨用戶數(shù)占比同比提升11%,購買國產(chǎn)商品與進(jìn)口商品的用戶數(shù)總體比值為1.7,而這一數(shù)字在2021年同期為1.3。（摘編自《杭州日?qǐng)?bào)》有刪減）材料三：①國潮產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體之一。可是，很多令人眼花繚亂的國潮產(chǎn)品對(duì)傳統(tǒng)文化的開發(fā)利用仍然是淺層次的，往往重其表而輕其里。比如，一些品牌對(duì)于國潮的理解還停留在龍鳳、圖騰、繁體字上，甚至從古代隨意挑選一個(gè)物件并將其化作具體“符號(hào)”印在服飾上，再染上年畫風(fēng)格的配色，就為自己打出國潮的噱頭。這些附庸風(fēng)雅的產(chǎn)品根本算不上真正意義上的國潮產(chǎn)品，說白了，不過是把傳統(tǒng)文化當(dāng)作裝點(diǎn)門店的“包裝紙。②國潮不是一種簡單的包裝，而是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深度融合，是一種精神哲學(xué)和文化信仰。國潮產(chǎn)品要想獲得持久的生命力，需要在對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知、理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)其進(jìn)行深度提煉萃取，同時(shí)還需要在產(chǎn)品設(shè)計(jì)之初就解決好“體”與“用”的關(guān)系，即傳統(tǒng)文化到底是品牌營銷的策略手段，還是產(chǎn)品應(yīng)該具有的內(nèi)在品質(zhì)。毫無疑問，國潮產(chǎn)品的流行很大程度上緣于人們對(duì)傳統(tǒng)文化的尋根熱情。從文化的現(xiàn)代化演進(jìn)來看，國潮產(chǎn)品厚植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，是本土文化精神現(xiàn)代化重構(gòu)中的重要內(nèi)容，具有鮮明的民族性與活潑的時(shí)代性。如果把傳統(tǒng)文化當(dāng)作創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的手段，把國潮產(chǎn)品生產(chǎn)等同于一般的工業(yè)化制造，那就矮化了國潮的社會(huì)價(jià)值與精神意義。③國潮代表了我們的文化自信和文化自覺。什么是文化自覺、文化自信？就是在潛意識(shí)中，對(duì)自己的文化有一種虔誠的信仰，對(duì)自己的歷史有一種自覺的傳承。因此，國潮產(chǎn)品不能投機(jī)取巧，其發(fā)展的動(dòng)力及意義應(yīng)該落腳于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化更新，用現(xiàn)代商品的新穎形式實(shí)現(xiàn)文脈的自覺傳承。（摘編自唐尚書《國潮不是一種簡單的文化包裝》有刪減）15.閱讀材料三，與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是（）A.國潮產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體。B.國潮產(chǎn)品應(yīng)該具有內(nèi)在品質(zhì)，而不僅僅是把傳統(tǒng)文化作為品牌營銷的策略手段。C.只有把國潮產(chǎn)品生產(chǎn)等同于一般的工業(yè)化制造，才能實(shí)現(xiàn)國潮的社會(huì)價(jià)值與精神意義。D.具有傳統(tǒng)文化符號(hào)的產(chǎn)品就是真正意義上的國潮產(chǎn)品。16.下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.國潮不是一種簡單的包裝，而是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深度融合，是一種精神哲學(xué)和文化信仰。B.國貨正當(dāng)“潮”，國潮消費(fèi)越來越成為95后年輕一代消費(fèi)者的重要選擇。C.國潮產(chǎn)品冰墩墩、雪容融、故宮文創(chuàng)、國風(fēng)彩妝都體現(xiàn)了中國文化。D.國潮產(chǎn)品越來越具有吸引力，緣于人們對(duì)時(shí)尚產(chǎn)品的追捧與消費(fèi)的攀比。.找出材料二中劃線句運(yùn)用的說明方法？并分析其作用。.近年來，越來越多的年輕人著漢服走向街頭，許多家庭的裝修選擇中式風(fēng)格，中華傳統(tǒng)文化類節(jié)目也越來越受到大眾的喜愛。針對(duì)這些現(xiàn)象，請(qǐng)運(yùn)用材料相關(guān)內(nèi)容，探究分析其產(chǎn)生的原因。（至少寫出兩點(diǎn)理由）（二）文學(xué)類作品閱讀（19-22題，共14分）蜷在角落里的父親徐風(fēng)①那時(shí)我們家的理發(fā)店還沒安上空調(diào)，到了夏天，只有一臺(tái)破風(fēng)扇在頭頂“嗚嗚”地轉(zhuǎn)著，我不止一次向父親提議——買臺(tái)空調(diào)吧，擺在店里又洋氣又實(shí)用。而父親只是抬頭望一眼頭頂嗡嗡轉(zhuǎn)著的破風(fēng)扇，又低下頭去忙手中的活兒。每到這時(shí)，我就會(huì)產(chǎn)生從頭頂蔓延到腳趾的窒息感。②父親很少發(fā)出聲響，就像那臺(tái)破風(fēng)扇，只有在干活的時(shí)候才會(huì)有點(diǎn)兒響動(dòng)，他沉默地給客人理發(fā)，沉默地打掃店面，沉默地迎接一天又送走一天。正是這種沉默，讓我在與他相處時(shí)，腦子里總是循環(huán)著魯迅先生的那句話：“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”。③那天我去父親那里，瞧見他坐在柜臺(tái)里的身影，個(gè)子那么高的男人坐在柜臺(tái)后，竟像是蜷在角落里，幾乎要與深灰色的墻壁融為一體。④我的少年時(shí)代從未給父親留下一席之地，“徐尤志”對(duì)我而言，只是一個(gè)不會(huì)發(fā)出聲音、快被我遺忘的一直蜷在角落里的配角。我也從未想過去深入了解這個(gè)配角，我覺得這無關(guān)痛癢。日子不會(huì)因?yàn)檫@些變得更好，也不會(huì)因此變壞。⑤在我大二的時(shí)候，我第一次收到父親的短信，他告訴我祖父去世的消息，問我能否請(qǐng)假回家參加葬禮。我說我知道了。放下電話，我才驚覺自己沒有淚意，竟不大能想起祖父的容貌，只是一片茫然。⑥我突然有些惶恐——許多年以后，當(dāng)我有了白發(fā)，我回憶自己的父親，會(huì)不會(huì)也像今天回憶祖父一般，只覺一片大霧彌漫？⑦這是我離開后第一次回來。看到父親時(shí)，我愣了一下，他不再是雖木訥但身姿挺拔的徐尤志了，我可以看見他頭頂黑白攙雜的頭發(fā)。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)比父親高了半個(gè)頭。⑧時(shí)近傍晚，我和父親坐在地毯上，父親把蠟燭芯挑亮，放在我面前。蠟燭熏人，我剛一瞇眼，父親又不◎聲e地把蠟燭移遠(yuǎn)了些。⑨“還記得你祖父長什么樣子嗎？”父親突然開口，聲音很輕，我甚至覺得還沒有燭花爆裂的聲音大。⑩但我聽清了。?“很瘦，矮矮的，胡子特別長。"我回答。?父親深吸了一口氣，慢慢說道：“不對(duì)，你祖父特別高，身上有把子力氣，一天能趕幾十里路?！?“但你說的也沒錯(cuò)?！备赣H摸了摸鼻尖，“你說的是七八十歲的他，我說的是三四十歲的他。”?“這么多年了，你爺老了，我是在炕邊兒照顧他最少的一個(gè)。”父親嗓子里好像混進(jìn)了砂礫，啞得怕人，也無力得怕人，“沒當(dāng)成個(gè)好兒子，當(dāng)然，也沒當(dāng)成個(gè)好父親?！?我喉頭聳動(dòng)，只覺得蠟燭離我太近了，煙氣熏得我眼眶酸痛。個(gè)一直蜷在柜臺(tái)后、幾乎與墻壁融為一體的男人，我分明從他身上看到了自己的影子。我恍惚間開始明白，自己在這二十年間都錯(cuò)過了什么。我從未試圖和父親溝通過，我無視他每一次試圖與我溝通的努力，忽略他的掙扎，腦子里只想著逃避尷尬。?^夜我和父親坐在地上，坐了很久。我將頭埋在膝蓋間。思緒紛亂，困意又使我昏昏沉沉。肩頭被父親披上外套，我聽見父親在我耳邊悄聲道：“店里安空調(diào)了，暑假來住幾天好嗎？”鰥抬起頭，緩慢道：“好?！?一直蜷縮在角落里，被我錯(cuò)過多年的配角嘶吼著發(fā)出聲音，終于被我聽見。我看著他生出血肉，朝我走來。而我終于開始了解他的過去，經(jīng)歷他所經(jīng)歷的。（有刪改）19.梳理全文，完成下列表格。文章情節(jié)“我”的情感變化⑴窒息感“我”收到父親短信⑵父親與“我”談及爺爺恍惚間開始明白父親邀“我”回家?、?聯(lián)系上下文，揣摩文中加點(diǎn)詞表情達(dá)意的效果。蠟燭熏人，我剛一瞇眼，父親又不到聲色地把蠟燭移遠(yuǎn)了些。.如何理解文章標(biāo)題“蜷在角落里的父親”的含義。.文中父子之愛，深而沉。其實(shí)，有時(shí)候愛是需要大聲說出來的。請(qǐng)編寫一條短信，給最關(guān)愛你的人。要求：至少使用一種修辭手法，不少于60字。下面兩道題，請(qǐng)任選一題寫作。.文題一：請(qǐng)以“笑對(duì)生活”為題，寫一篇文章。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；除詩歌外，文體不限；②卷面整潔，書寫規(guī)范，不少于600字；③不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名、地名等相關(guān)信息。.文題二：2022年五四青年節(jié)前夕，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言給全國青年朋友分享了自己的故事。他年少時(shí)與爺爺去割草，一場狂烈的大風(fēng)阻擋了他們的歸途。莫言被風(fēng)刮倒在地，不敢前行。此刻看到年邁的爺爺即使雙腿顫抖，衣服被風(fēng)撕破，也毫不畏懼，未曾倒退半步，與大風(fēng)勇敢對(duì)峙。爺爺與狂風(fēng)對(duì)峙的模樣永遠(yuǎn)印刻在他的腦海中，給予了他無限勇氣與力量。一件事，一個(gè)人，聽起來足夠平淡也足夠平凡，但恰恰是這樣簡單的人和事卻擁有著直擊人心的力量。莫言的故事引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考。請(qǐng)自擬題目，寫一篇文章。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；除詩歌外，文體不限：②卷面整潔，書寫規(guī)范，不少于600字：③不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名、地名等相關(guān)信息。2022年邵陽市初中學(xué)業(yè)水平考試試題卷語文答案解析一、語言綜合運(yùn)用（共18分）【答案】I.C 2.A3.D4.C【1題詳解】本題考查字形字音。輕籠：意為輕輕地罩??；讀音為“qTnglbng”；河畔：意為河邊；讀音為“hdpAn”：鍍：意為用電解或其他化學(xué)方法，使一種金屬均勻地附著在別的金屬或物體表面上，形成薄層；度：①計(jì)量長短。②表明物質(zhì)的有關(guān)性質(zhì)所達(dá)到的程度；所以用在這里指的是“金邊”，應(yīng)該用的是“鍍”；落寞：意為寂寞：冷清；讀音為“hibmb”；故選C?！?題詳解】本題考查詞語的辨析。錯(cuò)落有致：形容事物布置安排得參差交錯(cuò)，富有情趣；長短不一：參差不齊的意思；根據(jù)語句"房頂裊裊升起的絲絲縷縷”可知，這個(gè)詞語修飾的是“房頂”，在這樣描寫炊煙的朦朧的意境中，應(yīng)該更想突出的是“房頂”的情趣，而不是“參差不齊”，所以應(yīng)該選擇“錯(cuò)落有致”；繚繞：回環(huán)旋轉(zhuǎn)：纏繞：條狀物旋繞在別的物體上；糾纏；根據(jù)語境“絲絲縷縷，在晚霞的照射下”可知形容的是“炊煙”，所以應(yīng)該用“繚繞”更符合；升騰：升入天空；往上升；涌出；爆發(fā)出；升官；發(fā)跡：奔騰：形容許多馬跳躍著奔跑，或水流湍急沸騰的樣子；語句“著一種樸實(shí)，一種單純”可知這個(gè)動(dòng)詞后面跟的是“樸實(shí)和單純這樣的品質(zhì)”，所以應(yīng)該選"升騰”；故選A。【3題詳解】本題考查語句的銜接。由“這時(shí)候，村子終于脫去了如紗般的睡衣，徹徹底底清醒過來”可知，這應(yīng)該是炊煙徹底散去的時(shí)候；由“最后消散無蹤”可知這個(gè)時(shí)候炊煙是真正的消散開了，所以應(yīng)該是放在④；故選D。【4題詳解】本題考查語句的理解。A.大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A：大意為浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓；由此可知沒有提到“人和家”這兩個(gè)話題；所以選項(xiàng)錯(cuò)誤；B.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州：大意為老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游：由此可知這兩句詩主要是關(guān)于送別的，和“家”這個(gè)話題無關(guān)；所以選項(xiàng)錯(cuò)誤；C.一去二三里，煙村四五家：大意為一眼看去有二三里遠(yuǎn)，輕霧籠罩著四五戶人家；由此可知這一句涉及到了“人家”話題，所以選項(xiàng)正確：D.南國烽煙正十年，此頭須向國門懸：大意為這場戰(zhàn)役已經(jīng)持續(xù)十年了，這顆頭顱也應(yīng)該懸掛在國門之±;由此可知這是講到的“戰(zhàn)爭”話題，并非“人家”話題，所以選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選Co5.綜合性學(xué)習(xí)【答案】(1)①.示例：我選①②.此句原意是：作為一個(gè)士人，一個(gè)君子，必須要有寬廣、堅(jiān)韌的品質(zhì)，因?yàn)樽约贺?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)?！白詮?qiáng)不息”就是要勇于擔(dān)當(dāng)，承當(dāng)自己應(yīng)盡的責(zé)任，踏上漫漫的征程。⑵B(3)示例：①您身體上缺陷給您生活上、訓(xùn)練上帶來哪些不便？您又是怎么克服的？②在工作學(xué)習(xí)中，您受到哪些嘲笑和不理解？您又是怎么回應(yīng)的呢？【1詳解】本題考查理解分析能力?？蓮娜齽t名言中，圍繞著“自強(qiáng)不息”的精神進(jìn)行分析理解，挖掘出“自強(qiáng)不息”的內(nèi)……示例：我選②。此句告訴我們戰(zhàn)勝別人的只能說有力量，而能克服自身的缺點(diǎn)才是真正強(qiáng)大。從中我理解“自強(qiáng)不息”就是要學(xué)會(huì)正視自己，能克服自身的缺點(diǎn)，能戰(zhàn)勝自己的人，才是真正的強(qiáng)者。示例：我選③。此句告訴我們挫折和磨難是人生的財(cái)富。“自強(qiáng)不息”就是要敢于直面困境，在困境中積極進(jìn)取，把困難當(dāng)作財(cái)富，當(dāng)作提高自己的營養(yǎng)，學(xué)會(huì)不放棄、不拋棄，敢于迎難而上。【2詳解】A.聞雞起舞：東晉時(shí)，祖逖和劉琨同為司州主簿，?；ハ嗝銊?lì)振作。半夜聽到雞鳴，立即起來舞劍。語出《晉書?祖逖傳》。后以“聞雞起舞”比喻及時(shí)奮發(fā)。作為自強(qiáng)不息的故事，合適；B.傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是描繪“峨峨兮若泰山”和"洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同?！辩娮悠谒篮?，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終生不彈，故有高山流水之曲?！案呱搅魉北扔髦夯蛑?，也比喻樂曲高妙。作為自強(qiáng)不息的故事，不合適；C.懸梁刺股：以孫敬“頭懸梁”和蘇秦“錐刺股”的故事比喻廢寢忘食地刻苦學(xué)習(xí)。作為自強(qiáng)不息的故事，合適；D.斷命畫粥：范仲淹少貧，讀書長白山僧舍，作粥一器，經(jīng)宿遂凝，以刀畫為四塊，早晚取兩塊，斷函數(shù)十莖啖之，如此者三年。貧而力學(xué)，斷命畫粥?！皵嗝嬛唷币鉃槭澄锎趾單⒈?，形容貧苦力學(xué)。作為自強(qiáng)不息的故事，合適；故選Bo【3詳解】本題考查采訪記事擬寫。要圍繞著“自強(qiáng)不息”這一主題，結(jié)合18歲小將張義琦遇到的困難提問，看他是如何身殘志堅(jiān)，戰(zhàn)勝各種困難的。比如說，可問他在生活上的困難，學(xué)習(xí)上的困難，訓(xùn)練上的困難；也可以對(duì)他在與人交往中遇到的歧視與嘲諷時(shí)行詢問。示例1：您常一個(gè)人外出訓(xùn)練，在外出過程中，你會(huì)遇到哪些困難，又是怎樣克服的？示例2：這幾年的生活中，最讓您感到絕望的事是什么？您又是怎么克服的？走進(jìn)名著（4分）.【答案】（1） ①.《傅雷家書》 ②.傅聰 （2）A【1詳解】本題考查名著知識(shí)識(shí)記。根據(jù)文段內(nèi)容“更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂”“孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明”可知這是寫給孩子的內(nèi)容，并且這個(gè)孩子在音樂上取得了成就，根據(jù)我們的所學(xué)，可以判斷這是《傅雷家書》中的一個(gè)章節(jié)，同時(shí)這個(gè)“你”指的應(yīng)該是傅雷的孩子傅聰；所以最終第一空填入“《傅雷家書》"；第二空填入“傅聰”?！?詳解】本題考查對(duì)于文段內(nèi)容的理解。A.有誤，由“更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂”可知，文中的“你”是最終成為了鋼琴家，并非“英語特級(jí)教師”，所以選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。二、古詩文閱讀（共28分）（一）名句積累.【答案】 ①.江春入舊年②.黃梅時(shí)節(jié)家家雨 ③.草色入簾青 ④.亂花漸欲迷人眼⑤.沉舟側(cè)畔千帆過 ⑥.病樹前頭萬木春 ⑦.忽如一夜春風(fēng)來 ⑧.千樹萬樹梨花開【詳解】注意“黃梅、簾、側(cè)畔、病樹”的正確寫法。（二）古詩詞閱讀（4分）【答案】8. ①.擬人 ②.對(duì)家鄉(xiāng)的留戀，依依不舍 9.B【8題詳解】本題考查詩句理解。（1）尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”意思是我依然喜愛這來自故鄉(xiāng)之水，不遠(yuǎn)萬里來送我東行的小舟。把“故鄉(xiāng)水”人格化，運(yùn)用了擬人的修辭手法；（2）“仍憐故鄉(xiāng)水”，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩人離開故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解。B.理解有誤。首聯(lián)“渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游”意思是我乘舟渡江來到遙遠(yuǎn)的荊門外，來到戰(zhàn)國時(shí)期楚國的境內(nèi)游覽，點(diǎn)明作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去楚國游覽的地點(diǎn)和目的，沒有點(diǎn)明“時(shí)間”。故選B。(三)古文閱讀(16分)【答案】10.(1)或：或許，也許。樂：以……為樂。(2)D11.A12(1)如果沒有這種人，我同誰一道呢？(2)這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的，從來沒有過啊。 13.C14.第一問：樂以天下，憂以天下；第二問：圍繞有借鑒意義，言之有理即可?！?0題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)①句意為：或許不同于以上兩種人的心情?；颍夯蛟S，也許：②句意為：把老百姓的快樂當(dāng)作他自己的快樂的。樂：意動(dòng)用法，以……為樂。(2)例句“不以物喜，不以己悲”中的“以”，介詞，因?yàn)?。A.介詞，用；B.連詞，相當(dāng)于“而”；C.介詞，憑；D.介詞，因?yàn)椋还蔬xD。[11題詳解】本題考查文言斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀?！叭瞬坏脛t非其上矣不得而非其上者非也”句意為：他們要是得不到這種快樂，就會(huì)非議他們的統(tǒng)治者的。得不到快樂就講統(tǒng)治者的壞話，固然不對(duì)?！叭瞬坏谩敝髦^結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“得”后停頓；“則非其上矣”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“矣”后停頓：“不得而非其上者”偏正結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“者”后停頓：因此，斷句為：人不得/則非其上矣/不得而非其上者/非也。故選Ao【12題詳解】本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。(1)重點(diǎn)詞語：微：如果沒有。斯人：這樣的人。誰與歸，就是“與誰歸”。歸：歸依。(2)重點(diǎn)詞語：然而：這樣，卻。王：用如動(dòng)詞，稱王。未之有也，賓語前置句，就是“未有之也”?！?3題詳解】本題考查內(nèi)容理解。C.理解和分析不正確。根據(jù)甲文“嗟夫”發(fā)語詞可知，選文均為議論，沒有描寫。故選C?！?4題詳解】本題考查內(nèi)容理解和看法。第一問根據(jù)【乙】“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也”可知，結(jié)合【甲】“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶”可知，范仲淹提出的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想是對(duì)【乙】文孟子“樂以天下，憂以天下”觀點(diǎn)的發(fā)揚(yáng)。第二問示例：我認(rèn)為，有借鑒意義?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，在我們這個(gè)時(shí)代又賦予它新的含義，就是為人民著想，把自己的幸福同人民的幸福連結(jié)在一起，為實(shí)現(xiàn)人類美好的理想而奮斗。把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血。體現(xiàn)了一種為天下人謀福利，吃苦在前，享受在后的精神和憂國憂民，閃耀著樸素的大公無私的思想光輝。這是一種高尚的幸福觀。參考譯文【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？大概一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？【乙】齊宣王在他的別墅雪宮里接見孟子。齊宣王問道：“賢能的人人也有這種快樂嗎？”孟子答道：”有的。他們要是得不到這種快樂，就會(huì)非議他們的統(tǒng)治者的。得不到快樂就講統(tǒng)治者的壞話，固然不對(duì)；作為老百姓的統(tǒng)治者有快樂而不與老百姓一同享受，也是不對(duì)的。把老百姓的快樂當(dāng)作他自己的快樂的，老百姓也會(huì)把他的快樂當(dāng)作自己的快樂；把老百姓的憂愁當(dāng)作自己的憂愁的，老百姓也會(huì)把他的憂愁當(dāng)作自己的憂愁。以天下萬民之樂為樂，以天下萬民之憂為憂，這樣還不能使天下歸服于他的，是從來不曾有的事?！比F(xiàn)代文閱讀（共24分）（-）非文學(xué)類作品閱讀（15-18小題，共10分）【答案】15.B16.D.說明方法：列數(shù)字、作比較作用：準(zhǔn)確突出地說明了年輕人國貨用戶和購買的國貨產(chǎn)品均有所增長。.①緣于人們對(duì)傳統(tǒng)文化的尋根熱情；②人們對(duì)自己的文化有一種虔誠的信仰，對(duì)自己的歷史有一種自覺的傳承；③緣于年輕人的現(xiàn)代審美觀和活潑的時(shí)代感：④緣于一種文化自信和民族認(rèn)同感?！?5題詳解】此題考查材料信息的篩選與辨析。A.根據(jù)材料三第段“國潮產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體之一”，可知選項(xiàng)中所表述的“國潮產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體”過于絕對(duì)。表述有誤。C.根據(jù)材料三第③段“如果把傳統(tǒng)文化當(dāng)作創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的手段，把國潮產(chǎn)品生產(chǎn)等同于一般的工業(yè)化制造，那就矮化了國潮的社會(huì)價(jià)值與精神意義”可知，這與選項(xiàng)中表述的“只有把國潮產(chǎn)品生產(chǎn)等同于一般的工業(yè)化制造，才能實(shí)現(xiàn)國潮的社會(huì)價(jià)值與精神意義”不符，故表述有誤。D.根據(jù)材料三第②段“國潮不是一種簡單的包裝，而是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深度融合，是一種精神哲學(xué)和文化信仰。國潮產(chǎn)品要想獲得持久的生命力，需要在對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知、理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)其進(jìn)行深度提煉萃取，同時(shí)還需要在產(chǎn)品設(shè)計(jì)之初就解決好‘體‘與‘用’的關(guān)系，即傳統(tǒng)文化到底是品牌營銷的策略手段，還是產(chǎn)品應(yīng)該具有的內(nèi)在品質(zhì)”可知題干中“具有傳統(tǒng)文化符號(hào)的產(chǎn)品就是真正意義上的國潮產(chǎn)品”的表述過于片面。故選B?！?6題詳解】此題考查材料信息的篩選與辨析。D.根據(jù)材料一第二段“近年來走紅的故宮文創(chuàng)、國風(fēng)彩妝等國潮產(chǎn)品一樣，折射出新一代消費(fèi)者的文化自信和民族認(rèn)同感?！畤毕M(fèi)的興起也是中國文化自信崛起的表現(xiàn)?！笨芍?，國潮產(chǎn)品越來越具有吸引力，并非緣于人們對(duì)時(shí)尚產(chǎn)品的追捧與消費(fèi)的攀比，而是消費(fèi)者的文化自信和民族認(rèn)同感的增加。題干表述有誤。故選D?！?7題詳解】此題考查說明方法。常見的說明方法有：舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方、下定義、作詮釋、分類別、畫圖表、引資料、摹狀貌。說明方法的答題格式為：先指出說明方法，再結(jié)合文章簡要分析一下如何使用的，最后分析作用。根據(jù)材料二劃線句子中的“同比提升"總體比值為1.7”“2021年同期為1.3”等數(shù)字，可知運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法，目的是為了更準(zhǔn)確科學(xué)地說明。再根據(jù)“而這一數(shù)字在2021年同期為1.3”可知將今年的與2021年的對(duì)比了，故運(yùn)用了作比較的說明方法，比較是為了突出說明。都是為了更準(zhǔn)確科學(xué)地突出“年輕的消費(fèi)者們較以往購買了更多的國貨商品”【18題詳解】此題考查材料內(nèi)容的分析概括。題干中說的“這些現(xiàn)象”指的就是材料中所說的國潮消費(fèi)的興起現(xiàn)象。根據(jù)材料一第②段“折射出新一代消費(fèi)者的文化自信和民族認(rèn)