《中國人失掉自信力了嗎》習(xí)題精選

《中國人失掉自信力了嗎》習(xí)題精選《中國人失掉自信力了嗎》習(xí)題精選（通用12篇）

《中國人失掉自信力了嗎》習(xí)題精選篇1

【同步達(dá)綱練習(xí)】

閱讀下面的語段，回答問題。

失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，或許能夠只信任了自己。倒是一條新生路，但不幸的是漸漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依靠它的不行*。一到有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長期的麻醉著自己。

1.第一句在全文結(jié)構(gòu)上的作用是什么？

2.最終一句最初發(fā)表時(shí)被刪去了，你認(rèn)為是刪去好，還是不刪好？

3.文中加“△”的“這”指代什么？

【創(chuàng)新力量訓(xùn)練】

傅雷家書

友愛的孩子，你走后其次天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。似乎克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說。你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不情愿回憶的；我們嚕哩嚕哩的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又歡樂又惆悵。

真的，你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最開心的時(shí)期；這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰感謝，盡管我沒有宗教信仰，至此不由得感謝上帝了！我興奮的是我又多了一個(gè)伴侶；兒子變成了伴侶，盡管將來你我之間離多聚少，但我精神上至少是暖和的，不孤獨(dú)的。我信任我肯定會(huì)做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厭煩。也盼望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的，所見到的，比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看，很多事你們一時(shí)覺得我看得不對，日子久了，。

孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，唯恐不比你從我這兒得到的少，尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！

你走后，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告知你，也可以不擔(dān)憂你憎厭而這樣告知你。人究竟是感情的動(dòng)物，間或流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永久是圣潔的，慈祥的！

1.讀第一段，回答下面問題。

（1）第一段“這一類的話我們不知有多少可以和你說”中的“這一類的話”指什么？（用原文回答，15字以內(nèi)）

答：

（2）第一段提到令“又歡樂又惆悵”的是什么事？為什么說它是“又歡樂又惆悵”的？答：。

2.在其次段中，寫道：“你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最開心的時(shí)期?！弊x其次段，回答下面問題。

（1）說這話的緣由是什么？（用原文回答，10字以內(nèi)）

答：

（2）本段畫波浪線的兩處表達(dá)了劇烈的愉悅之情，請從語言運(yùn)用的角度選擇其中一處來分析，說說它何以能表達(dá)出劇烈的感情。

答：

3.從本文語言特色考慮，填入其次段橫線上的應(yīng)是下面哪一句？簡要說用理由。

（1）現(xiàn)實(shí)卻給你證明，我是對的。

（2）現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。

答：

4.家書反映出傅雷對兩代人如何相處的一些看法。通讀全文，回答下面問題。

（1）傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度？

答：

（2）傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，長輩應(yīng)克服自身哪些弱點(diǎn)？

答：

（3）傅雷盼望兩代人建立怎樣的關(guān)系？

答：

5.讀完本文后，結(jié)合對本文主旨的理解，寫出你此時(shí)最想對父母說的一句話。

答：

【學(xué)科滲透訓(xùn)練】

人們常會(huì)天真地認(rèn)為，人類是大自然的主宰。你看，有那么些人，帶著全副裝備，歷盡千難萬險(xiǎn)，爬到千年積雪的頂峰，把手中的小旗往腳下一插，就豪邁地宣布：我們已經(jīng)制服了高山。

有句話說“人類一思想，上帝就發(fā)笑”，假如高山有情，面對這些“制服者”也會(huì)笑得前仰后合。一只螞蟻，有幸困難地爬上了大象的背，于是它宣布：我已制服了這只大象。這是不是太滑稽了？意大利有位女探險(xiǎn)家，不遠(yuǎn)萬里來到.塔克拉瑪干沙漠。她要挑戰(zhàn)自然，徒步穿越大沙漠，制造奇跡?？墒钱?dāng)她走出沙漠時(shí)，卻跪倒在沙漠邊上。記者問她有什么感想，她說她不承認(rèn)制服了沙漠，而是感謝沙漠能允許她通過。

我們曾那么意氣風(fēng)發(fā)地信任“人定勝天”，口口聲聲說要制造自然。大片大片地開山墾荒、圍湖造田，大肆砍伐森林，無節(jié)制地掠奪自然資源。幾百年才長成的林木，人類可以在短短幾非常鐘內(nèi)讓它在地球上消逝；上千年的熱帶雨林，可以在幾年內(nèi)將它們變成光禿禿的平地；幾百萬年才進(jìn)化而成的物種，可以在幾十年間使它絕跡。人類還有什么不能辦到的？大家說人類的力氣真是宏大。可是，還沒有來得及沉醉，大自然就反過來懲處人類了。水土流失使江河床位上升，水災(zāi)頻發(fā)，生靈涂炭；沙暴肆虐，大氣污染，局部地區(qū)的空氣質(zhì)量已不適合人類居住。這究竟是誰制服誰？

畢竟什么才是人類的力氣？

當(dāng)我們想砍伐參天大樹時(shí)，堅(jiān)決地放下了屠刀；當(dāng)我們想品嘗珍禽野味時(shí)，毅然地收起了獵槍；面對一片靜謐的湖水，我們發(fā)出一聲由衷的贊美；面對一座雄偉的高山，我們觀賞它的神奇和宏偉……這才叫人類的力氣——理性的力氣。

1.文中“螞蟻制服大象”的例子論證了什么觀點(diǎn)？

答：

2.下列對其次自然段中畫線語句的理解，不正確的一項(xiàng)是。

a.女探險(xiǎn)家認(rèn)為勝利穿越大沙漠，是由于大自然供應(yīng)了機(jī)會(huì)和條件。

b.女探險(xiǎn)家以虛心謹(jǐn)慎的態(tài)度看待自己勝利穿越大沙漠。

c.女探險(xiǎn)家勝利穿越大沙漠后，感受到大自然無與倫比的威力。

d.女探險(xiǎn)家勝利穿越大沙漠后，熟悉到不應(yīng)把大自然作為制服的對象。

3.文中第三自然段中，加橫線的詞語形成時(shí)間上的劇烈對比。這對于文章思想內(nèi)容和思想感情的表達(dá)起什么作用？

答：

4.依據(jù)文章，指出“人類的力氣——理性的力氣”是什么。

答：

參考答案

【同步達(dá)綱練習(xí)】

1.過渡2.不刪好。由于這句話指出了求神拜佛的后果。3.國聯(lián)就渺茫

【創(chuàng)新力量訓(xùn)練】

1、（1）你二三歲到六七歲間的小故事。（2）回憶兒子的往事這件事。因回憶兒子的往事而歡樂，因兒子離開父母而惆悵。2.（1）兒子變成了伴侶。（2）①轉(zhuǎn)折或襯托；②反問3.填第（2句。其次句與全文語氣、口吻相全都，態(tài)度謙和，語氣親切，像和伴侶談心一樣。4.（l）青年人應(yīng)當(dāng)理解長輩的情感，敬重老人的看法。（2）長輩應(yīng)克服落伍、迂腐、不夠耐心、不太講究說話技巧等缺點(diǎn)。（3）建立和諧融洽、沒有隔膜的伴侶般的關(guān)系。

【學(xué)科滲透訓(xùn)練】

1.人類制服自然的說法是可笑的。2.b3.深刻揭示人類砍伐森林、破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)峻后果，表達(dá)了對無節(jié)制地掠奪自然資源的痛恨和惋惜。4.喜愛自然，愛護(hù)自然。

《中國人失掉自信力了嗎》習(xí)題精選篇2

同步自測一

一、語言積累和運(yùn)用

1.選出注音完全正確的一組（）

a.誆騙（kuāniǎo）b.玄虛（xuán）脂粉（zǐ）

c.宰相（zhǎi）麻醉（zhuì）d.省悟（xǐniǎo）脊梁（jǐ）誆騙（kuāniè)誆(kuāniǎo）茫脊梁（jǐ）

懷古傷今自欺欺人為民請命

（識記生字詞是學(xué)校階段語文學(xué)習(xí)的任務(wù)之一，應(yīng)培育同學(xué)扎扎實(shí)實(shí)地記憶，認(rèn)仔細(xì)真地書寫，自覺積累的習(xí)慣。）

四.整體感知，理清思路

朗讀全文，思索問題，并在文中勾劃：

1.對方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？為什么認(rèn)為它是錯(cuò)的？

2.正面提出的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？

（引導(dǎo)同學(xué)多誦讀，通過聲情并茂的朗讀去感知、領(lǐng)悟、理解、把握課文的思想內(nèi)容，快速篩選信息，攝取要點(diǎn)，在初讀時(shí)快速圈畫出觀點(diǎn)和論據(jù)，在朗讀思索中明確答案。）

第1題：對方錯(cuò)誤觀點(diǎn)是中國人失掉自信力了。之所以以為他是錯(cuò)的，由于信“地”、信“物”、信“國聯(lián)”，從未信任過自己而現(xiàn)在又求神拜佛，則是自欺了。

第2題：正面提出的觀點(diǎn)是“中國有并未失掉自信力的中國人在”，由于有過去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。

五.精讀課文，爭論探究

依據(jù)老師所講的有關(guān)駁論的學(xué)問，細(xì)細(xì)品讀課文，談?wù)動(dòng)檬裁捶椒g倒對方的觀點(diǎn)的。

（四人小組爭論探究，建議同學(xué)多讀重點(diǎn)段落，結(jié)合詳細(xì)段落作出分析，提倡各抒己見，使同學(xué)在多種看法的碰撞中深化對課文的熟悉。）

明確用兩種方法來駁斥對方觀點(diǎn)：

1.用駁論證的方法直接批駁，

第3至5段，承認(rèn)所擺出的論據(jù)是事實(shí)，是“真”的，但通過分析事實(shí)，發(fā)覺對方說的不是自信力的問題，推不出“中國人失掉自信力”的結(jié)論。指出對方論據(jù)證明論點(diǎn)的過程不成立，從而證明對方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。這是直接批駁。

2.從正面提出自己的觀點(diǎn)——“我們有并不失掉自信力的中國人在”，這個(gè)觀點(diǎn)與對方觀點(diǎn)針鋒相對。證明白這個(gè)論點(diǎn)的正確，等于宣告對方觀點(diǎn)不成立，是間接駁斥對方的論點(diǎn)。

7、8兩段熱忱歌頌從古到今很多有自信力的“中國的脊梁”，用事實(shí)證明白“有并不失掉自信的”中國人，間接批駁了“中國人失掉自信力”的錯(cuò)誤論調(diào)。

六.品嘗關(guān)鍵語句，體會(huì)語言魅力

問題：這篇文章戰(zhàn)斗性語言表現(xiàn)在哪里？

（本文語言尖銳犀利，富有戰(zhàn)斗力，代表了魯迅雜文的語言風(fēng)格，因此應(yīng)引導(dǎo)同學(xué)自由選讀，舉出一些典型語句，通過聲請并茂的朗讀，體會(huì)魯迅先生的情感，品嘗、分析遣詞造句的技巧。要留意結(jié)合課文的感情基調(diào)，讀出句子節(jié)奏——輕重、快慢、凹凸等語速語調(diào)的變化。）

例如，在文章開頭，“總自夸著‘地大物博’”、“只盼望著國聯(lián)”、“一味求神拜佛，懷古傷今了”，布滿著嘲諷意味。“總”，表現(xiàn)出一副自我炫耀、夜郎自大的樣子；爸弧保杌媼艘桓毖鋈吮竅?、抓咀岇o蕕男蝸螅弧耙晃丁保袒順撩雜諂渲脅荒蘢園危綣灘換難印u廡┘餿衿美鋇撓镅裕蜩蛉縞鼗雋吮勐壅叩牧稱祝琳吡糲律羈逃∠蟆?nbsp;

奇妙地運(yùn)用了比方、排比、反問、仿擬等修辭方法，大大增加了語言的勸說力和感染力。尤其是仿擬，仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”，顯出了超群的語言藝術(shù)。僅僅改動(dòng)一個(gè)字，就將反動(dòng)當(dāng)局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻畫得入木三分，令人難忘。

七、小結(jié)

這一節(jié)課，我們充分感受了魯迅先生的愛國熱忱。在“九一八”事變后，全國上下一片悲觀，魯迅先生洞悉先機(jī)，發(fā)出中國人應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)自信的吶喊！在當(dāng)時(shí)的.曾大大鼓舞國人的士氣，在今日仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同學(xué)們，當(dāng)這一切過去，你們將是第一，你們將成為“新中國的脊梁”，信任自己，你們將贏得成功，制造奇跡。

板書設(shè)計(jì)

中國人失掉自信力了嗎

魯迅論據(jù)是真，但不能證明論點(diǎn)

錯(cuò)誤直接反對正確

敵：中國人失掉自信力了間接反對我：我們有并不失掉自信力的中國人在

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《中國人失掉自信力了嗎》習(xí)題精選篇9

基礎(chǔ)訓(xùn)練

一、基礎(chǔ)學(xué)問及運(yùn)用

1.下列加粗的字注音、解釋完全正確的一項(xiàng)是

[]

a.玄虛（xi2n）懷古傷今（損害、詆毀）.（y0n）

b.渺茫（mi3o）玄虛之至（極點(diǎn)）擴(kuò)散（m3n）

c.誆騙（ku1n4n絀ch)

2.d布署—部署嘔——漚急待——及待

3.選擇反對的突破口選擇反對方式

4.①“只”字，表示惟洋是崇，不信任自己②“他們”指“現(xiàn)在”的像“埋頭苦干的人”等“中國的脊梁”這一類的人。5.d6.表述不求全都，表達(dá)內(nèi)容和語氣必需符合題目要求。7.表示對正史的否定8.①“這一類”指“埋頭苦干的人”等②“中國的脊梁”就是現(xiàn)在也未嘗少。9.支柱（中堅(jiān)、棟梁、支撐）“狀無宰相”指喻當(dāng)時(shí)能“公開的”.反動(dòng)政客及其御用文人10.a一小撮中國反動(dòng)派b全體中國人11.我們有并不失掉自信力的中國人在中國人失掉了自信力12.b13.有確信，不自欺這就是中國的脊梁。14.①c②a③b④d

《中國人失掉自信力了嗎》習(xí)題精選篇10

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）學(xué)問與力量：

1、學(xué)習(xí)談?wù)撐牡膶懽魈攸c(diǎn)及本文的駁論方法。

2、朗讀品嘗，體會(huì)尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗性的語言特點(diǎn)。

3、培育同學(xué)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)力量。

（二）過程和方法：

精讀課文，學(xué)會(huì)本文抓住“突破口”進(jìn)行批駁的方法，學(xué)會(huì)通過駁論證來反對論點(diǎn)的方法。

（三）情感與態(tài)度價(jià)值觀：

1、學(xué)習(xí)文章之后，要讓同學(xué)感受到魯迅先生不屈的民族正氣和深邃的思想，學(xué)習(xí)的愛國精神，增加民族民辦法識。

2、通過爭論溝通培育同學(xué)的自信念。

二、教學(xué)預(yù)備：

1、布置同學(xué)朗讀課文，掃清文字障礙。2.了解生平及寫作背景。

三、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入課文

對于當(dāng)代文學(xué)家、思想家、革命家魯迅，大家是比較熟識的，我們讀過他的散文〈從百草園到三味書屋〉、〈藤野先生〉，小說有〈社戲〉、〈家鄉(xiāng)〉等作品。而雜文也是魯迅先生獨(dú)創(chuàng)的一種文章體裁，它以談?wù)摓橹?，以批判、諷刺見長。文章短小精悍，特別有力。有人把魯迅的雜文比作是刺向敵人的匕首。今日我們一起學(xué)習(xí)魯迅的雜文〈中國人失掉自信力了嗎〉。

（二）介紹時(shí)代背景及駁論文的有關(guān)學(xué)問

同學(xué)介紹，老師補(bǔ)充

1、介紹時(shí)代背景

2、談?wù)撐膹恼撟C方式上看，一般分為立論和駁論兩種。駁論是就肯定的大事或問題發(fā)表談?wù)?，批駁片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的見解或主見。

（三）整體感知，了解課文

1、通讀課文，找出魯迅擊中敵人的哪個(gè)要害？為什么認(rèn)為它是錯(cuò)的？

2、正面提出的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？

（引導(dǎo)同學(xué)多誦讀，通過聲情并茂的朗讀去感知、領(lǐng)悟、理解、把握課文的思想內(nèi)容，快速篩選信息，攝取要點(diǎn)，在初讀時(shí)快速圈畫出觀點(diǎn)和論據(jù)，在朗讀思索中明確答案。）

（四）精讀課文，爭論探究

依據(jù)老師所講的有關(guān)駁論的學(xué)問，細(xì)細(xì)品讀課文，談?wù)動(dòng)檬裁捶椒g倒對方的觀點(diǎn)的。

1、用駁論證的方法直接批駁。

（1）課文中提出“信”，他們“信”什么？（信地信物；信國聯(lián)；信拜佛）

（2）他們的“信”實(shí)際上是什么？本質(zhì)上是什么？（麻痹自己；是自欺力的表現(xiàn)）

（3）爭論有人“求神拜佛”在句子中的含義（他信力）

小結(jié)：沒有反對他們的說發(fā)，而是承認(rèn)所擺出的論據(jù)是事實(shí)是“真”的，但通過分析事實(shí)，發(fā)覺對方說的不是自信力的問題，他們早已失掉自信力，只是從從前的“他信力”轉(zhuǎn)向“自欺力”，推不出“中國人失掉自信力”的結(jié)論。于是指出對方論據(jù)證明論點(diǎn)的過程不成立，從而證明對方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。這是直接批駁。

2、從正面提出自己的觀點(diǎn)--“我們有并不失掉自信力的中國人在”，這個(gè)觀點(diǎn)與對方觀點(diǎn)針鋒相對。證明白這個(gè)論點(diǎn)的正確，等于宣告對方觀點(diǎn)不成立，是間接駁斥對方的論點(diǎn)。

（1）齊讀第6至9節(jié)

思索：用文中的一句話歸納魯迅的觀點(diǎn)

（2）怎樣的人是“有并不失掉自信的”中國人？結(jié)合平常的積累，舉例說明（從古到今的偉人、科學(xué)家、文學(xué)家等）

重點(diǎn)理解：文中多次提到“中國人”，詳細(xì)指怎樣的“中國人”？（研討與練習(xí)2）

如何理解“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有舍命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人”這句話的含義？

（3）在同學(xué)充分研讀和爭論的基礎(chǔ)上老師人作總結(jié)。

7、8兩段熱忱歌頌從古到今很多有自信力的“中國的脊梁”，用事實(shí)證明白“有并不失掉自信的”中國人，間接批駁了“中國人失掉自信力”的錯(cuò)誤論調(diào)。

3、再讀第9節(jié)，理解本節(jié)的意思。

什么是“壯元宰相”，什么是“地底下”？

這一節(jié)得出結(jié)論，自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，最主要的是要看地底下。

（五）品嘗關(guān)鍵語句，體會(huì)語言魅力

問題：這篇文章戰(zhàn)斗性語言表現(xiàn)在哪里？

例如，在文章開頭，“總自夸著‘地大物博’”、“只盼望著國聯(lián)”、“一味求神拜佛，懷古傷今了”，布滿著嘲諷意味?！翱偂?，表現(xiàn)出一副自我炫耀、夜郎自大的樣子；“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”是沉迷于其中不能自拔，頑固不化的樣子。

例如：奇妙運(yùn)用了比方、排比、反問等修辭手法，大大增加了語言的勸說力和感染力。

（五）擴(kuò)展延長

1、讀課文第七節(jié)，課文說“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有舍命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人”，他們“是中國的脊梁”。這一類的人們在上世紀(jì)30年月，他們“有確信，不自欺”，“在前仆后繼的戰(zhàn)斗”。在今日，他們是什么樣的人呢？試寫一個(gè)片斷作一番溝通。

（六）總結(jié)（略）

板書

16、中國人失掉自信力了嗎

信地信物

信國聯(lián)自欺力（直接反對）自欺欺人的脂粉

求神拜佛

埋頭苦干的人

舍命硬干的人

為民請命的人自信力（間接反對）盤骨和脊梁

舍身求法的人

《中國人失掉自信力了嗎》習(xí)題精選篇11

教學(xué)目標(biāo)

(1)引導(dǎo)同學(xué)熟悉魯迅先生在本文中是怎樣以一個(gè)階級論者、以一個(gè)共產(chǎn)主義者的眼光來對敵人和有害事物的迎頭痛擊，并大張伐撻，從而置敵人于死地。

(2)結(jié)合當(dāng)時(shí)的.背景，深切體會(huì)文中的某些語句、文段的深層含義和所隱指的詳細(xì)內(nèi)容。

(3)熟悉并初步學(xué)習(xí)雜文這種文藝性論文，理解魯迅的雜文的.作用和實(shí)際意義。

(4)仔細(xì)領(lǐng)悟魯迅雜文的強(qiáng)大勸說力及其嚴(yán)密的規(guī)律性。

(5)通過學(xué)習(xí)魯迅先生的作品，樹立并具有堅(jiān)決的民族自信念。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.體會(huì)魯迅的憂患意識和愛國精神。

2.理解重要語句的深層含義。

3.學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：

有人說，新世紀(jì)的第一年20xx年是"中國年'，申奧勝利、加人WTO、國足出線等等，喜事不斷，中國人感到從未有過的幸福、驕傲;然而，70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人、堅(jiān)韌的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣他，就是魯迅先生。今日，我們來學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》(板書課題)，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。

二、檢查預(yù)習(xí)狀況：

(1)解釋下列詞語：

玄虛：用使人迷惑的形式來掩蓋真相的哄騙手段。

渺茫：因沒有把握而難以預(yù)期。

誆騙：用謊話騙人。

懷古傷今：懷古，追念古代的事情。

為民請命：請命，代人懇求保全生命或解除困苦。

(2)簡介"九一八'事變與本文的寫作背景。

1931年9月18日，日本帝國主義突然向沈陽攻擊，.下令不許反抗，.軍隊(duì)不戰(zhàn)而逃，不到半年，日本帝國主義就占據(jù)了我東北三省。而.政府腐敗無能，實(shí)行不反抗政策，"南京政府束手無策'"單會(huì)去請求國聯(lián)'，"國聯(lián)'即"國際聯(lián)盟'的簡稱，是英法等帝國主義國家瓜分世界和調(diào)整相互沖突，于1920xx年成立的國際組織。魯迅指出"國聯(lián)卻正和日本是一伙'。

"九一八'事變后，.政府多次向國聯(lián)申訴，要求制止日本帝國主義的侵略，但國聯(lián)實(shí)行了袒護(hù)日本的立場，它派出的調(diào)查團(tuán)到我國東北調(diào)查后，在發(fā)表的《國聯(lián)調(diào)查團(tuán)報(bào)告》中，指出日本發(fā)動(dòng)"九一八'事變并非"合法之防衛(wèi)手段'，但竟然承認(rèn)日本在中國東北的特別利益，國聯(lián)對日本的侵略不實(shí)行任何制裁的措施。.向國聯(lián)請求，實(shí)際上就是向日本帝國主義請求，充分地揭露了.屈膝投降的奴才相。

請求國聯(lián)無效后，一些.官僚和".名流'，以祈禱"解救國難'為名，多次在一些大城市舉辦"時(shí)輪金剛法會(huì)'等，"一味求神拜佛，懷古傷今。'因此，在當(dāng)時(shí)有些人便散布對抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力。

針對上述狀況魯迅于1934年9月25日，正是"九一八'事變?nèi)苣曛?，為批駁這種錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞民族的自信念寫了這篇文章。

題目"中國人失掉自信力了嗎'是一反問句，意即中國人沒有失掉自信力。

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。我國宏大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。他的作品許多，有小說集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，詩歌集《野草》，雜文集《二心集》《而已集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文集》等。本文選自《且介亭雜文集》。

⑶駁論文簡介。

本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針鋒相對地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法敏捷。魯迅的雜文有"投槍'"匕首'之喻，由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。

三、整體把握，理清思路：

指名同學(xué)朗讀課文，要求思索文章的論證層次。

第一部分(1、2自然段)：擺出對方的論點(diǎn)和論據(jù)。

其次部分：批駁敵論。

第一個(gè)層次(35自然段)駁論敵論論證;

其次個(gè)層次(68自然段)駁敵論論

第三部分：號召廣闊中國人民要分清是非，向英雄人物學(xué)習(xí)，樂觀投入革命的洪流中去。(9自然段)

四、閱讀第1、2段課文，回答下列問題：

(1)這兩段話中，揭示了對方什么謬論論點(diǎn)?什么論據(jù)?哪些語句最富于諷刺意味?

[明確]謬論論點(diǎn)：中國人失掉自信力了。

謬論論據(jù)：兩年以前，我們總自夸著"地大物博';不久就不再自夸了;現(xiàn)在既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了。

其中"只盼望著國聯(lián)'"改為一味求神拜佛，懷古傷今'等句最富于諷刺意味，揭露了.政府面對日本侵略"只會(huì)請求國聯(lián)'，實(shí)行堅(jiān)決不反抗政策的賣國投降的本質(zhì)。

(2)文中反復(fù)承認(rèn)"是事實(shí)'"也是事實(shí)'"卻也是事實(shí)'，與原文的批判有什么關(guān)系?

[明確]有著前后照應(yīng)的關(guān)系。

五、閱讀文章3～5段，思索：寫駁論，要擅長查找批駁的"突破口'，所謂"突破口'，就是對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住了它，就能擊中要害。聯(lián)系全文，想一想，為什么本文以反對對方的論證，即指出其淪據(jù)不能證明論點(diǎn)為"突破口'?

[明確]由于謬論論據(jù)都是被賜予確定的事實(shí)，謬論論點(diǎn)表面看上去好像也正確，那么要想駁斥這觀點(diǎn)，的方法自然是揭穿對方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒有內(nèi)在的規(guī)律聯(lián)系，即駁論證了。

六、總結(jié)、擴(kuò)展

本節(jié)課著重分析了課文的逐層推動(dòng)的論證層次，找出了謬論論據(jù)和論點(diǎn)及駁斥方式。

七、布置作業(yè)

連續(xù)閱讀課文，找出的正面觀點(diǎn)。

其次課時(shí)

(一)明確目標(biāo)

在整體把握課文的基礎(chǔ)上，研討課文三、四部分。

(二)整體感知

文章在批駁對力論證的基礎(chǔ)上作了正面立論："說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，如果加于全體，那簡直是誣蔑'。

(三)教學(xué)過程

1.指名朗讀6～8段，要求同學(xué)思索：文章在批駁對方論證的基礎(chǔ)上提出了什么樣的觀點(diǎn)?

[明確]文章6～8段間接駁斥了對方的論證，即謬論論據(jù)上所說的"自夸'"只盼望國聯(lián)'"一味求神拜佛，懷古傷今'的是不能代表當(dāng)時(shí)廣闊人民利益的.官僚和所謂的".名流'。他們不能算真正意義上的中國人，他們是中國的敗類。

而真正的中國人在國難當(dāng)頭時(shí)，應(yīng)是"埋頭苦干'"舍命硬干'"為民請命'"舍身求法'的，我國自古以來就不泛這樣的人，他們才是"中國的脊梁'，"他們有確信，不自欺;他們在前赴后繼的戰(zhàn)斗。'在此基礎(chǔ)上提出了正確的觀點(diǎn)："說中國人失掉了自信力，用以指一部人則可，如果加于全體，那簡直是誣蔑。'

2.你能舉出一些詳細(xì)事例來證明的觀點(diǎn)嗎?

[舉例]"九一八'事變后，中國共產(chǎn)黨于9月20日和22日連續(xù)發(fā)表宣言，提出"組織群眾的反帝運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾斗爭，抵抗日本帝國主義的侵略'的戰(zhàn)斗號召。在黨的號召和領(lǐng)導(dǎo)下，全國掀起聲勢浩大的抗日運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)決反對.政府的不反抗政策。1931年9月至12月，曾發(fā)生三次規(guī)模很大的同學(xué)請?jiān)高\(yùn)動(dòng)。

3.指出應(yīng)如何評價(jià)中國人?齊讀文章最終二段。

"要論中國人，必需不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。'

4.魯迅為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)"中國人的脊梁'?

[明確]由于只有稱得上"脊梁'的才算得是真正意義的中國人，為人民著想，代表最廣闊人民的利益，永久也不會(huì)失掉自信力。評價(jià)中國人應(yīng)當(dāng)去評價(jià)這部分人，在當(dāng)時(shí)只有中國共產(chǎn)黨和廣闊的抗日軍民才能算是"中國的脊梁'，而不是開頭提到的"自夸'"只盼望國聯(lián)'"一味求神拜佛，懷古傷今'的.官僚和".名流'。文章最終再次強(qiáng)調(diào)了上段所立的觀點(diǎn)。

5.哪些人是"中國的脊梁'?為什么稱為"中國的脊梁'?

一種是不求名利，埋頭苦干，制造.財(cái)寶和絢爛文化，推動(dòng)歷史前進(jìn)的廣闊勞動(dòng)人民和制造創(chuàng)造家。如畢升、李時(shí)珍等。一種是不怕流血犧牲，起而抵抗反動(dòng)統(tǒng)治的革命者和堅(jiān)持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄。如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。一種是代表人民利益，不顧個(gè)人安危，為解除或減輕人民疾苦而奔跑呼號，為民請命的人。如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等。一種是歷盡艱辛，奮不顧身，探求佛教教理的人。如法顯、玄奘等。

這就是"中國的脊梁'，是用比方形象地對在歷起過進(jìn)步作用的人的高度評價(jià)。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展

本文以駁論證的方式逐層推動(dòng)地批駁丁"九一八'事變?nèi)苣旰?，有些人慨嘆的"中國人失掉自信力了'的謬論。揭露了.政府的賣國投降本質(zhì)，確定了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的廣闊抗日軍民所作出的巨大貢獻(xiàn)。

文章語言犀利、帶有劇烈的諷刺意味，如"一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長期的麻醉著自己。'指出還是一種"自欺力'，揭露了."堅(jiān)決不反抗'的賣國投降本質(zhì)。

課后請同學(xué)們閱讀與本文背景相關(guān)的魯迅的另一篇駁論文《"友邦驚詫'論》，學(xué)習(xí)其駁論點(diǎn)與駁論據(jù)的方式。

(五)布置作業(yè)

整理完成課后練習(xí)

板書設(shè)計(jì)