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文檔簡介
2021-2022學年安徽省銅陵市成考專升本藝術概論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.《歷代帝王圖》是我國__________朝的繪畫作品。()
A.唐
B.宋
C.明
D.元
2.提出“外師造化,中得心源”創(chuàng)作理論的唐代著名畫家是()A.A.吳道子B.張擇端C.周防D.張躁
3.名作《溪山行旅圖》的作者是北宋時期的()
A.張擇端B.吳道子C.趙佶D.范寬
4.影片《黑客帝國》的導演是()
A.沃卓斯基兄弟B.盧卡斯C.斯皮爾伯格D.盧米埃爾
5.創(chuàng)作出著名油畫肖像《英諾森十世》的畫家委拉斯凱茲是______人。
A.西班牙B.法國C.意大利D.英國
6.詩句“海內存知己,天涯若比鄰”的作者是
A.李白B.杜甫C.王維D.王勃
7.按照馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是()。A.藝術生產的產品B.藝術家的心血結晶C.藝術欣賞的對象D.社會生活的反映
8.______的《群鬼》、《玩偶之家》是社會問題劇的代表作。
A.蕭伯納B.易卜生C.莫里哀D.梅特林克
9.藝術傳播的對象是______()
A.藝術信息B.藝術展覽會C.書店D.藝術經紀人
10.建筑屬于_____。
A.表現藝術B.實用藝術C.裝飾D.造型
11.__________在《文心雕龍》里把文學風格分為典雅、遠奧、精約、顯附、繁縟、壯麗、新奇、輕靡等八種。()
A.鐘嶸B.曹丕C.劉勰D.許慎
12.俄國“巡回畫派”中最著名的作品有《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》、《女貴族莫洛佐娃》,其作者是__________。()
A.列賓B.蘇里柯夫C.委拉斯貴支D.喬托
13.挪威劇作家易卜生的《玩偶之家》從題材內容來看屬于()
A.史詩劇
B.童話劇
C.社會問題劇
D.宗教劇
14.被稱為“小李杜”的晚唐詩人是()
A.李商隱、杜牧B.李賀、杜牧C.李商隱、杜審言D.李賀、杜審言
15.30年代趙丹和周璇主演的影片______是中國電影藝術基本成熟的最重要的標志。
A.《一江春水向東流》B.《小城之春》C.《馬路天使》D.《漁光曲》
16.《藍色多瑙河圓舞曲》是奧地利作曲家______的代表作。A.A.馬赫B.李斯特C.約翰·施特勞斯D.貝多芬
17.藝術接受的主體是藝術作品的()
A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.傳播受眾
18.由些可夫斯基作曲的古典芭蕾舞劇_____達到了古典浪漫主義舞劇的光輝頂點。
A.《天鵝湖》B.《天鵝之死》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《浮士德》
19.德國的()首先將美學與藝術學區(qū)別開來,被稱為“藝術學之父”。A.康拉德·費德勒B.黑格爾C.格羅賽D.狄索瓦
20.《紅字》是美國作家_____的代表作。
A.奧尼爾
B.霍桑
C.愛默生
D.福克納
二、填空題(20題)21.藝術批評的形態(tài)可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。
22.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一體的。
23.藝術語言是一種比喻的說法,指的是藝術作品的__________,在藝術作品中起到類似語言的表情達意作用。
24.一般說來,我國古代的園林可分為兩大類,一類是北主大型的_____園林,另一類是江南小型的_____園林。
25.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。
26.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。
27.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。
28.以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為_____藝術、_____藝術和_____藝術。
29.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術形象和意境。
30.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。
31.舞蹈是以_____為主要表現手段,運用節(jié)奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。
32.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。
33.書法藝術的基本特征是__________、__________、__________。
34.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.
35.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".
36.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。
37.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。
38.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
39.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為__________、__________、__________三個方面。
40.魯迅筆下的“阿Q”的主要性格是__________。
三、簡答題(5題)41.簡要說明意志與情緒過程的關系。
42.簡述藝術批評的功能。
43.簡述藝術活動中藝術創(chuàng)作與藝術制作各自的涵義。
44.簡述藝術思潮和藝術流派之間含義的不同。
45.什么是美育?美育與藝術教育有何關系?
四、主觀題(5題)46.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。
47.建筑賞析:《帕提農神廟》
48.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
49.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
50.藝術傳播有哪些要素?
五、論述題(5題)51.為什么說“經濟繁榮,藝術一定繁榮;經濟衰退,藝術也就衰落”的看法是缺乏根據的?
52.審美想象是藝術創(chuàng)作諸心理要素中必不可少的部分。請闡述審美想象的涵義、特性及其與聯想的關系。
53.聯系實際論述藝術家應具備的基本修養(yǎng)和能力。
54.結合魯迅作品中的阿Q談一下你對藝術典型的個性和共性特征的認識。
55.舉例說明綜合藝術的種類及其基本特征。
參考答案
1.A
2.D
3.D《溪山行旅圖》是北宋畫家范寬的代表作,也是中國繪畫史中的杰作。這件作品造型峻巍,筆墨酣暢,于平易之境顯示出無窮的力量。
4.A沃卓斯基兄弟是人們對美國著名兄弟導演安迪.沃卓斯基和拉里.沃卓斯基的稱呼,他們共同導演的《黑客帝國》三部曲已經成為科幻電影的經典作品。
5.C
6.D
7.A
8.B
9.A
10.B
11.C
12.B
13.C
14.A晚唐詩壇上的杰出詩人李商隱、杜牧以其銳意進取、出世才華,被拿來與盛唐時期的偉大詩人李白、杜甫相比,人稱“小李杜”。
15.C
16.C
17.D藝術接受指在藝術傳播的基礎上,以藝術作品為對象、以傳播受眾為主體,積極能動地消費、鑒賞和批評的活動。
18.A
19.A
20.B
21.社會傳記心理文本
22.詩樂舞
23.物質表現手段
24.皇家私家
25.馬爾克斯《百年孤獨》
26.古希臘莫里衰博馬舍
27.敘事詩抒情詩
28.時間空間時空
29.科學畫面聲音
30.園林建筑紀念性建筑
31.人體動作表情構圖造型
32.文體期待意象期待意蘊期待
33.線條與組合具象與抽象情感與象征
34.敦煌云岡龍門
35.《沒有地址的信》(或《藝術論》)
36.時間藝術空間藝術時空藝術
37.實用與審美物質與精神技能與創(chuàng)造
38.拙政園留園豫園
39.文體期待意象期待意蘊期待
40.精神勝利法
41.意志和情緒過程也有密切的聯系。(1)情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。當某種情緒、情感對人的活動起推動力或支持作用時,這種情緒、情感就會成為意志行動的動力。當某種情緒、情感對人的活動起阻礙或消極作用時,該情緒、情感就會成為意志行動的阻力。(2)意志能夠控制情緒,使情緒服從理智。人們在工作或學習中面對困難而產生的消極情緒,可以通過意志力加以調節(jié)的控制,從而使自己的意志行動服從于理智的要求。
42.(1)通過對作品的分析和闡釋評判其審美價值。(2)通過將批評的信息反饋給藝術家對創(chuàng)作產生影響。(3)通過藝術批評的開展對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。(4)通過藝術批評協(xié)調藝術與意識形態(tài)其他領域的關系促進社會文化的發(fā)展。(1)通過對作品的分析和闡釋,評判其審美價值。(2)通過將批評的信息反饋給藝術家,對創(chuàng)作產生影響。(3)通過藝術批評的開展,對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。(4)通過藝術批評,協(xié)調藝術與意識形態(tài)其他領域的關系,促進社會文化的發(fā)展。
43.藝術創(chuàng)作即藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗,運用特定的藝術語言和材料,將其審美意識物化為藝術形象或藝術意境的創(chuàng)造性活動。藝術制作是藝術生產的另一種表現形態(tài),它更多地體現出以物質性制作為主的特點。在當代藝術活動中,藝術制作的地位日趨重要,具有了相對獨立性。
44.二者具有密切的聯系,但又有極大的不同。
(1)藝術思潮是在一定的社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。
(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。
45.美育即審美教育是指運用審美的方式實施教育旨在提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣以促進其人格的完善以及全民族整體素質的提升。藝術教育是美育的核心也是實施美育的主要途徑。藝術教育主要通過指導人們進行藝術創(chuàng)作、藝術鑒賞等活動實現美育的最終目標。狹義的藝術教育是指培養(yǎng)專業(yè)藝術創(chuàng)作者的特定教育;美育即審美教育,是指運用審美的方式實施教育,旨在提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣,以促進其人格的完善以及全民族整體素質的提升。藝術教育是美育的核心,也是實施美育的主要途徑。藝術教育主要通過指導人們進行藝術創(chuàng)作、藝術鑒賞等活動,實現美育的最終目標。狹義的藝術教育是指培養(yǎng)專業(yè)藝術創(chuàng)作者的特定教育;
46.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協(xié)調。
47.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。
48.(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
49.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創(chuàng)新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
50.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
51.(1)在人類社會生活中經濟基礎的發(fā)展對于意識形態(tài)具有較強的制約和影響作用同樣藝術的發(fā)展也要受到經濟的制約和影響。(2)以生產勞動為中心的人們的經濟活動是推動藝術發(fā)展的根本動力。但經濟對于藝術的制約和影響作用并不是直接的。(3)經濟的興衰與藝術的興衰雖然有著密切的聯系但并不是機械地互為因果關系的。因此藝術的發(fā)展與經濟的發(fā)展并不總是同步的。(4)結合藝術史上現象論述論證嚴謹表達流暢。(1)在人類社會生活中,經濟基礎的發(fā)展對于意識形態(tài)具有較強的制約和影響作用,同樣,藝術的發(fā)展也要受到經濟的制約和影響。(2)以生產勞動為中心的人們的經濟活動是推動藝術發(fā)展的根本動力。但經濟對于藝術的制約和影響作用并不是直接的。(3)經濟的興衰與藝術的興衰雖然有著密切的聯系,但并不是機械地互為因果關系的。因此,藝術的發(fā)展與經濟的發(fā)展并不總是同步的。(4)結合藝術史上現象論述,論證嚴謹,表達流暢。
52.(1)審美想象是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的藝術形象或意境的過程。審美想象是藝術家獲得豐厚審美經驗以及從事創(chuàng)造活動中最重要的因素之一。想象分為再造性想象(知覺想象)和創(chuàng)造性想象,藝術家的創(chuàng)造活動主要依靠創(chuàng)造性想象。
(2)審美想象離不開表象記憶;審美想象是積極的、能動的和創(chuàng)造性的;審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。
(3)審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發(fā)而想起有關的另一事物的心理活動。想象和聯想有著密切的聯系,聯想往往能激發(fā)藝術家的想象。想象與聯想可以相互交叉與融合。
53.(1)藝術家應具備的修養(yǎng):進步的世界觀和審美傾向;廣博的知識;深邃的思想;豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家應具備的審美創(chuàng)造能力:敏銳的感知能力;豐富的想象能力;精湛的藝術技能。(1)藝術家應具備的修養(yǎng):進步的世界觀和審美傾向;廣博的知識;深邃的思想;豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家應具備的審美創(chuàng)造能力:敏銳的感知能力;豐富的想象能力;精湛的藝術技能。
54.(1)藝術典型是藝術作品中具有一定社會本質概括性的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環(huán)境等。它既具備鮮明的個性色彩,又反映了社會生活本質規(guī)律,是個性和共性的統(tǒng)一。
(2)藝術典型的個性是指形象的獨一無二,不可重復性。藝術典型的個性問題就是個性鮮明和獨特性問題。阿Q形象的鮮明性是愛看熱鬧、賭錢,而主導性性格則
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