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百家爭鳴什么是百家爭鳴?為什么會(huì)出現(xiàn)百家爭鳴的現(xiàn)象?當(dāng)時(shí)有哪些學(xué)術(shù)流派?他們爭論的焦點(diǎn)是什么?百家爭鳴什么是百家爭鳴?百家爭鳴“百家爭鳴”指各家學(xué)派紛紛著書立說,廣收門徒,針對社會(huì)問題,爭相發(fā)表自己的見解以期待統(tǒng)治者采用。百家爭鳴“百家爭鳴”指各家學(xué)派紛紛著書立說,廣收門徒,認(rèn)識(shí)“百家”人物孔子孟子墨子韓非子老子孫子認(rèn)識(shí)“百家”人物孔子孟子墨子韓非子老子孫子看書填表儒家墨家道家法家兵家孟子孔子墨子老子韓非子孫臏“仁政”,“民貴君輕”;道德準(zhǔn)則“仁”;以“德”教化人民,以“禮”治理國家“非攻”、“兼愛”辨證法思想;“無為”以法治國;君主集權(quán);莊子順應(yīng)自然孫武《孫子兵法》《孫臏兵法》看書填表儒家墨家道家法家兵家孟子孔子墨子老子韓非子孫臏“仁政儒家學(xué)派創(chuàng)始人情景1:有一次,他家的馬棚失火了,他沒有問馬的情況,而趕忙問:“燒傷仆人了沒有?”這個(gè)他最有可能是誰?為什么?儒家學(xué)派創(chuàng)始人情景1:有一次,他家的馬棚失火了,他沒有問馬的
情景2:齊景公問政于孔子。孔子對曰:“君君,臣臣,父父,子子?!惫唬骸吧圃?!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾得而食諸?”——《論語/顏淵》說明孔子對個(gè)人的言行提出了怎樣的要求?情景2:齊景公問政于孔子。說明孔子對個(gè)人的言行提出了思想主張:以“德”教化人民,以“禮”治理國家“克己復(fù)禮”“愛人”,關(guān)心和愛護(hù)百姓?!叭省彼枷胫鲝垼阂浴暗隆苯袒嗣瘢浴岸Y”治理國家“克己復(fù)禮”教育成就:興辦私學(xué),廣收門徒總結(jié)了一套較好的教育教學(xué)方法萬圣先師、萬世師表中國古代著名思想家和教育家“有教無類”“因材施教”《論語》教育成就:興辦私學(xué),廣收門徒總結(jié)了一套較好的教育教學(xué)方法萬圣百家爭鳴課件86-人教版孟子
孔子路過泰山的一側(cè),有一個(gè)在墳?zāi)骨翱薜膵D人看上去十分憂傷??鬃优勺勇啡栍嵞莻€(gè)婦人。婦人說:“我的公公被老虎吃了,我的丈夫也被老虎吃了,現(xiàn)在我的兒子也被老虎吃了?!弊勇穯枺骸澳菫槭裁床浑x開這里呢?”婦人回答說:“(這里)沒有苛刻的暴政?!笨鬃诱f:“學(xué)生們記住,苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕?!比收鬃勇愤^泰山的一側(cè),有一個(gè)在墳?zāi)骨翱薜膵D人看上去十贊同“塞翁失馬,焉知非?!庇^點(diǎn)的,最有可能是誰?為什么?老子1、一切事物都有對立面,對立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化;主要觀點(diǎn):2、“無為而治”。莊子《道德經(jīng)》順其自然贊同“塞翁失馬,焉知非福”觀點(diǎn)的,最有可能是誰?為什么?1墨子愛一切人“戰(zhàn)國時(shí),聽說楚國要攻打宋國,為了制止戰(zhàn)爭,日夜兼程的”那位最有可能是誰?為什么?反對戰(zhàn)爭愛一切人“戰(zhàn)國時(shí),聽說楚國要攻打宋國,為了制止戰(zhàn)爭,日夜兼程韓非子實(shí)行君主專制的中央集權(quán),以法治國“戰(zhàn)國時(shí),有一個(gè)因賦稅過重,生活困難,偷盜了鄰居家的錢財(cái)?!比绾翁幹眠@一事件?孟子和韓非子發(fā)表了各自的看法,他們會(huì)怎么說?實(shí)行君主專制的中央集權(quán),以法治國“戰(zhàn)國時(shí),有一個(gè)因賦稅過重,孫武《孫子兵法》世界古代第一兵書提出“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”觀點(diǎn)的,是哪一學(xué)派?出自哪一重要著作?《孫子兵法》世界古代第一兵書提出“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”觀點(diǎn)孫臏“事備而后動(dòng)”集中優(yōu)勢兵力打擊弱敵《孫臏兵法》戰(zhàn)國時(shí)期“事備而后動(dòng)”集中優(yōu)勢兵力打擊弱敵《孫臏兵法》戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”局面出現(xiàn)有什么影響?有力地促進(jìn)了思想文化和社會(huì)的發(fā)展;解放了人們的思想,是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng);奠定了中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的基礎(chǔ)?!鞍偌覡庿Q”局面出現(xiàn)有什么影響?有力地促進(jìn)了思想文化和社會(huì)的百家爭鳴什么是百家爭鳴?為什么會(huì)出現(xiàn)百家爭鳴的現(xiàn)象?當(dāng)時(shí)有哪些學(xué)術(shù)流派?他們爭論的焦點(diǎn)是什么?百家爭鳴什么是百家爭鳴?百家爭鳴“百家爭鳴”指各家學(xué)派紛紛著書立說,廣收門徒,針對社會(huì)問題,爭相發(fā)表自己的見解以期待統(tǒng)治者采用。百家爭鳴“百家爭鳴”指各家學(xué)派紛紛著書立說,廣收門徒,認(rèn)識(shí)“百家”人物孔子孟子墨子韓非子老子孫子認(rèn)識(shí)“百家”人物孔子孟子墨子韓非子老子孫子看書填表儒家墨家道家法家兵家孟子孔子墨子老子韓非子孫臏“仁政”,“民貴君輕”;道德準(zhǔn)則“仁”;以“德”教化人民,以“禮”治理國家“非攻”、“兼愛”辨證法思想;“無為”以法治國;君主集權(quán);莊子順應(yīng)自然孫武《孫子兵法》《孫臏兵法》看書填表儒家墨家道家法家兵家孟子孔子墨子老子韓非子孫臏“仁政儒家學(xué)派創(chuàng)始人情景1:有一次,他家的馬棚失火了,他沒有問馬的情況,而趕忙問:“燒傷仆人了沒有?”這個(gè)他最有可能是誰?為什么?儒家學(xué)派創(chuàng)始人情景1:有一次,他家的馬棚失火了,他沒有問馬的
情景2:齊景公問政于孔子??鬃訉υ唬骸熬?,臣臣,父父,子子?!惫唬骸吧圃?!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾得而食諸?”——《論語/顏淵》說明孔子對個(gè)人的言行提出了怎樣的要求?情景2:齊景公問政于孔子。說明孔子對個(gè)人的言行提出了思想主張:以“德”教化人民,以“禮”治理國家“克己復(fù)禮”“愛人”,關(guān)心和愛護(hù)百姓?!叭省彼枷胫鲝垼阂浴暗隆苯袒嗣?,以“禮”治理國家“克己復(fù)禮”教育成就:興辦私學(xué),廣收門徒總結(jié)了一套較好的教育教學(xué)方法萬圣先師、萬世師表中國古代著名思想家和教育家“有教無類”“因材施教”《論語》教育成就:興辦私學(xué),廣收門徒總結(jié)了一套較好的教育教學(xué)方法萬圣百家爭鳴課件86-人教版孟子
孔子路過泰山的一側(cè),有一個(gè)在墳?zāi)骨翱薜膵D人看上去十分憂傷??鬃优勺勇啡栍嵞莻€(gè)婦人。婦人說:“我的公公被老虎吃了,我的丈夫也被老虎吃了,現(xiàn)在我的兒子也被老虎吃了。”子路問:“那為什么不離開這里呢?”婦人回答說:“(這里)沒有苛刻的暴政?!笨鬃诱f:“學(xué)生們記住,苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕?!比收鬃勇愤^泰山的一側(cè),有一個(gè)在墳?zāi)骨翱薜膵D人看上去十贊同“塞翁失馬,焉知非福”觀點(diǎn)的,最有可能是誰?為什么?老子1、一切事物都有對立面,對立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化;主要觀點(diǎn):2、“無為而治”。莊子《道德經(jīng)》順其自然贊同“塞翁失馬,焉知非福”觀點(diǎn)的,最有可能是誰?為什么?1墨子愛一切人“戰(zhàn)國時(shí),聽說楚國要攻打宋國,為了制止戰(zhàn)爭,日夜兼程的”那位最有可能是誰?為什么?反對戰(zhàn)爭愛一切人“戰(zhàn)國時(shí),聽說楚國要攻打宋國,為了制止戰(zhàn)爭,日夜兼程韓非子實(shí)行君主專制的中央集權(quán),以法治國“戰(zhàn)國時(shí),有一個(gè)因賦稅過重,生活困難,偷盜了鄰居家的錢財(cái)?!比绾翁幹眠@一事件?孟子和韓非子發(fā)表了各自的看法,他們會(huì)怎么說?實(shí)行君主專制的中央集權(quán),以法治國“戰(zhàn)國時(shí),有一個(gè)因賦稅過重,孫武《孫子兵法》世界古代第一兵書提出“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”觀點(diǎn)的,是哪一學(xué)派?出自哪一重要著作?《孫子兵法》世界古代第一兵書提出“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”觀點(diǎn)孫臏“事備而后動(dòng)”
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