英語課后翻譯

英語課后翻譯英語課后翻譯英語課后翻譯xxx公司英語課后翻譯文件編號：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準審核制定方案設(shè)計，管理制度Englishisknownasaworldlanguage,regularlyusedbymanynationswhoseEnglishisnottheirfirstlanguage.Likeotherlanguages,Englishhaschangedgreatly.ThehistoryoftheEnglishlanguagecanbedividedintothreemainperiods:OldEnglish,MiddleEnglishandModernEnglish.TheEnglishlanguagestartedwiththeinvasionofBritainbythreeGermanictribesduringthe5thcenturyAD,andtheycontributedgreatlytotheformationoftheEnglishlanguage.Duringthemedievalandearlymodernperiods,theinfluenceofEnglishspreadthroughouttheBritishIsles,andfromtheearly17thcenturyitsinfluencebegantobefeltthroughouttheworld.TheprocessesofEuropeanexplorationandcolonizationforseveralcenturiesledtosignificantchangeinEnglish.Today,AmericanEnglishisparticularlyinfluential,duetothepopularityofAmericancinema,television,music,tradeandtechnology,includingtheInternet.人們普遍認為英語是一種世界語言，經(jīng)常被許多不以英語為第一語言的國家使用。與其他語言一樣，英語也發(fā)生了很大的變化。英語的歷史可以分為三個主要階段：古英語，中古英語和現(xiàn)代英語。英語起源于公元5世紀，當時三個日耳曼部落入侵英國，他們對英語語言的形成起了很大的作用。在中世紀和現(xiàn)代社會初期，英語的影響遍及不列顛群島。從17世紀初，它的影響力開始在世界各地顯現(xiàn)。歐洲幾百年的探險和殖民過程導致了英語的重大變化。今天，由于美國電影、電視、貿(mào)易和技術(shù)、包括互聯(lián)網(wǎng)的大受歡迎，美國英語的影響力尤其顯。中國書法(calligraphy)是一門獨特的藝術(shù)、是世界上獨一無二的藝術(shù)瑰寶。中國書法藝術(shù)的形成，發(fā)展與漢文字的產(chǎn)生與演進存在著密不可分的關(guān)系。漢字在漫長的演變發(fā)展過程中，一方面起著交流思想、繼承文化的重要作用，另一方面它本身又形成了一種獨特的藝術(shù)。書法能夠通過作品把書法家個人的生活感受、學識、修養(yǎng)、個性等折射出來，所以，通常有“字如其人”的說法。中國書法不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫中獨放異彩。Chinesecalligraphyisauniqueartandtheuniquearttreasureintheworld.TheformationanddevelopmentoftheChinesecalligraphyiscloselyrelatedtotheemergenceandevolutionofChinesecharacters.Inthislongevolutionaryprocess,Chinesecharactershavenotonlyplayedanimportantroleinexchangingideasandtransmittingculturebutalsodevelopedintoauniqueartform.Calligraphicworkswellreflectcalligraphers'personalfeelings,knowledge,self-cultivation,personality,andsoforth,thusthereisanexpressionthat"seeingthecalligrapher'shandwritingislikeseeingtheperson".AsoneofthetreasuresoChineseculture,Chinesecalligraphyshinessplendidlyintheworld'streasurehouseofcultureandart.AM00C(massiveopenonlinecourse)isanonlinecourseaimedatunlimitedparticipationandopenaccessviatheweb.M00Csarearecentdevelopmentindistanceeducationandhavenowbecomeasurgingtrendinhighereducation.Theseclassesareaimedatexpandingauniversity'sreachfromthousandsoftuition-payingstudentswholiveintown,tomillionsofstudentsaroundtheworld.Inadditiontotraditionalcoursematerials,M00Csprovideinteractiveuserforumstosupportinteractionsbetweenstudentsandprofessors.M00Cscanencouragecommunicationamongparticipantswhobringavarietyofviewpoints,knowledge,andskillstothecourse;inspirepeopleto"tryon"subjectsthattheywouldn'totherwisepursueoreventryoneducationitself;providemultiplewaystoengagewithcoursematerial,encouragingmultimodal(多模式的)learningthatcanaddresstheneedsoflearnerswithavarietyoflearningstyles;andinspirebetterteachinganduseoftechnologiesforface-to-facecourses.慕課是一種網(wǎng)絡(luò)課程，它旨在通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)廣泛參與和開放接入。慕課是遠程教育邁出的最新一步，現(xiàn)已在高等教育領(lǐng)域迅速引領(lǐng)潮流。通過這些課程，大學可以擴大影響的范圍，從影響成千上萬住在城里付學費的學生，擴展到惠及全球上百萬的學生。除了擁有傳統(tǒng)的課程資料，慕課還給使用者提供互動論壇，支持學生和講師之間的交流。慕課能夠促進參與者之間的交流，使得多種觀點、知識和技能涌現(xiàn)到課堂上來；它鼓勵人們嘗試之前不可能嘗試的課程，至是嘗試新的教育方式；它提供多種學習課程資料的方式，鼓勵多模式學習，以各種學習風格滿足學習者的需求；另外，慕課促進教學的改善，使技術(shù)在面對面授課中得以更好地應用。近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，我國的數(shù)字化教育資源建設(shè)取得了巨大的成就。很多高校建立了自己的數(shù)字化學習平臺，數(shù)字化教學在教育中發(fā)揮著越來越大的作用。和傳統(tǒng)教學方式相比，數(shù)字化教學方式有很大的優(yōu)勢。一方面，數(shù)字化教學使教學資源得以全球共享；另一方面，它拓展了學習者的學習時間和空間，人們可以隨時隨地通過互聯(lián)網(wǎng)進入數(shù)字化的虛擬學校學習。這使得人類從接受一次性教育走向終身學習成為可能。Inrecentyears,withthedevelopmentofInternettechnology,theconstructionofdigitaleducationresourcesofourcountryhasmadegreatachievements.Manyuniversitieshavesetuptheirowndigitallearningplatforms,anddigitalteachingisplayinganincreasinglyimportantroleineducation.Comparedwiththetraditionalwayofteaching,thedigitalwayhasalotofadvantages.Ononehand,digitalteachingmakesglobalsharingofteachingresourcespossible;ontheotherhand,itexpandsthelearner'sstudytimeandspacetolearn,allowingpeopletogetaccesstothedigitalvirtualschoolsthroughtheInternetanytimeandanywhere.Theseadvantagesmakeitpossibleforpeopletoshiftfromone-timelearningtolifelonglearning.

AsanimportantpartoftheAmericanculturevaluesystem,"individualism"isadmiredbymostAmericanpeople.Americansviewthefamilyasagroupwhoseprimarypurposeistoadvancethehappinessofindividualmembers.Incontrasttomanyothercultures,theprimaryresponsibilityoftheAmericanfamilymemberisnottoadvancethefamilyasagroup,eithersociallyoreconomically.Whatwouldbebestforthefamilyisnotusuallyconsideredtobeasimportantaswhatwouldbebestfortheindividual.Withfreedomcomestheresponsibilitytocareforoneself,foritisthefreedomofchoicethatcarrieswithittheresponsibility:toaccepttheconsequencesofthechoices.ManyAmericansgivetheirchildrenalotoffreedombecausetheywantthemtobeindependentandself-reliant.AlongwiththeAmericanemphasisonindividualfreedom,thebeliefinequalitybetweenparentsandchildrenalsohashadastrongeffectonthefamily.作為美國文化價值體系的一個重要組成部分，"個人主義"受到大多數(shù)美國人的推崇。美國人認為家庭作為一個群體，其主要目的是促進家庭各成員的幸福。與許多其他文化相比，美國家庭成員的主要職責，不是在社會上或經(jīng)濟上提高整個家庭的地位。人們通常認為，什么是對個人最好的要比什么是對家庭最好的更為重要。與自由相伴而來的是照顧自己的責任，因為所選擇的自由承載了責任，即必須接受自己的選擇所帶來的后果。許多美國人給他們的孩子很多的自由，因為他們希望孩子們能夠獨立和自力更生。在美國人強調(diào)個人自由的同時，父母與孩子間平等的信念也對美國家庭產(chǎn)生了巨大的影響。孝道（filialpiety）是中國古代社會的基本道德規(guī)范（codeofethics）。中國人把孝視為人格之本、家庭和睦之本、國家安康之本。由于孝道是儒家倫理思想的核心，它成了中國社會千百年來維系家庭關(guān)系的道德準則。它毫無疑問是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。孝道文化是一個復合概念，內(nèi)容豐富，涉及面廣。它既有文化理念，又有制度禮儀（institutionaletiquette）。一般來說，它指社會要求子女對父母應盡的義務，包括尊敬、關(guān)愛、贍養(yǎng)老人等等。孝道是古老的"東方文明"之根本。FilialpietyisthebasiccodeofethicsinancientChinesesociety.Chinesepeopleconsiderfilialpietyastheessenceofaperson'sintegrity,familyharmony,andthenation'swell-being.WithfilialpietybeingthecoreofConfucianethics,ithasbeenthemoralstandardfortheChinesesocietytomaintainthefamilyrelationshipforthousandsofyears.It'sundoubtedlyatraditionalChinesevirtue.Thecultureoffilialpietyisacomplexconcept,richincontentandwideinrange.Itincludesnotonlyculturalideasbutalsoinstitutionaletiquettes.Generallyspeaking,itreferstotheobligationofchildrentotheirparentsrequiredbythesociety,includingrespect,care,supportfortheelderlyandsoforth.Filialpietyisfundamentaltotheancient"Orientalcivilization".Valentine'sDayonFebruary14iscelebratedinvariousAmericanandEuropeancountries.Itisaholidayofloveandromanceusuallybyexchangingvalentinesorlovetokensbetweenlovers.Therearedifferentoriginsregardingthefestival.OnelegendgoesthattheRomansputapriestnamedSaintValentineintoprisonforrefusingtobelieveintheRomangods.OnFebruary14,ValentinewasputtodeathnotonlybecausehewasChristian,butalsobecausehehadcuredthejailer'sdaughterofblindness.Thenightbeforehewasexecutedhewroteherafarewelllettersigned"FromyourValentine".Later,February14becameaholidayforpeopletoshowaffectionfortheirlovedones.Today,peoplecelebrateValentine'sDayindifferentways,sendinggreetingcardsandflowers,givingchocolateorothergifts,orjoininginromanticdinners.Theholidayhasnowbecomepopularallovertheworld.InChinathefestivalisalsobecomingincreasinglypopularwithyoungpeople.美洲和歐洲各國都會慶祝2月14日的情人節(jié)。這是一個充滿愛情和浪漫的節(jié)日，戀人之間通常都會交換情人卡和愛情信物。關(guān)于這個節(jié)日的起源有著不同的說法。一個傳說是羅馬人把一個叫圣瓦倫丁的神父關(guān)進了監(jiān)獄，因為他拒絕相信羅馬神。2月14日那天，瓦倫丁被處死，不僅因為他是基督徒，而且因為他曾治愈了一位監(jiān)獄看守雙目失明的女兒。他在被處死的前一天晚上給她寫了一封署名“你的瓦倫丁”的告別信。后來，2月14日就成了一個人們可以為他們的情人展示感情的節(jié)日?，F(xiàn)在，人們以不同的方式慶祝情人節(jié)，他們發(fā)送賀卡、鮮花，贈送巧克力或其他禮品，或共進浪漫的晚餐?，F(xiàn)在這個節(jié)日已流行世界各地。在中國，這個節(jié)日也正越來越受年輕人的歡迎。農(nóng)歷七月初七是中國的七夕節(jié)(QixiFestival)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日。一些大的商家每年都舉辦不同的活動，年輕人也送禮物給他們的情人。因此，七夕節(jié)被認為是中國的“情人節(jié)”(Valentine'sDay)。七夕節(jié)來自牛郎與織女（CowherdandWeavingMaid）的傳說。相傳，每年的這個夜晚，天上的織女都會與牛郎相會。所以，在七夕的夜晚，人們可以看到牛郎織女在銀河（theMilkyWay）相會。姑娘們也會在