※古代文學(xué)復(fù)習(xí)宋元時期

古代文學(xué)復(fù)習(xí)題綱（宋元）題型：1、 填空題（20分）基本作家名字與其代表作；詩句出自哪位作家哪首作品；以作品名句猜標題名字2、 選擇題（10分）3、 名詞解釋（15分）如：作家生平及代表作；文學(xué)現(xiàn)象（如江西詩派、誠齋體）4、 簡答題（15分）作品題材內(nèi)容，藝術(shù)特征等簡要解讀，如（蘇辛詞派藝術(shù)風(fēng)格）5、1）2）5、1）2）3）4）概括某個作家作品；文學(xué)現(xiàn)象或群體創(chuàng)作基本現(xiàn)象，如蘇辛詞派作家、作品比較；江西詩派隊伍構(gòu)成、創(chuàng)作理論與成就;元曲四大家（關(guān)漢卿、王實甫、白樸、馬致遠）；某一篇某一類作品分析，如柳永、蘇東坡、陸游，關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》。代表作、作品集、題材、內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)特色一、宋詞///梅蘇：梅堯臣、蘇舜欽。梅堯臣，字圣俞，宣州宣城人。其詩題材多向日常瑣事方面開拓，藝術(shù)上追求平淡，偏離唐詩風(fēng)神情韻風(fēng)格，被尊為宋詩之祖。蘇舜欽，字子美，性格豪邁，詩風(fēng)也豪放雄肆。其詩反映現(xiàn)實時，慷慨痛快。宋初三體：白體，昆體，晚唐體。白體的主要特征是“詩務(wù)淺切，效白樂天體”，但往往“流易有余而深警不足”，其代表人物有，李昉，徐鉉，王禹偁，而以王的成就最高。西昆體效法李商隱，講究辭采豐瞻華美，“四瑚八璉，爛然皆珍”。其代表作家是，楊億，劉筠，錢惟演等。III晚唐體代表作家：希晝、保暹、惠崇等“九僧”，繼承了賈島、姚合反復(fù)推敲的苦吟精神，喜好字斟句酌；內(nèi)容上多以描繪寂靜的山林景色和枯寂淡漠的隱逸生活為主，生活視野比較狹隘；形式上注重五律III（一）北宋詞家：1、范仲淹【另辟蹊徑】《漁家傲》塞下秋來風(fēng)景異對詞境的開拓，塞外景色、軍旅生活、思鄉(xiāng)之情、報國立功之志為詞世界開辟了嶄新的審美風(fēng)格以及現(xiàn)實人生的創(chuàng)作方向。沉郁蒼涼的風(fēng)格成為豪放詞的濫觴。2、“二晏”（晏殊【閑雅而有情思】，晏幾道）2、冶的雜質(zhì)，語言清麗淡雅，溫潤秀潔，詞的感情基調(diào)是雍容和緩。 “情中有思”一濃情中滲透著理性沉思的特質(zhì)?！朵较场范略~酒一杯，一去年天氣舊亭臺。夕阻西下幾時回？無可奈何花落去,，以曾相識燕歸來。小園香徑獨徘 徊?一…一（被后人推為：北宋倚聲家初一祖） 晏幾道：《小山詞》；詞內(nèi)容基本上還是傳統(tǒng)的男女愛情題材；繽紛多彩的如夢如幻的藝術(shù)境界是其顯著特點；語淡情深是其風(fēng)格特色。在藝術(shù)上往往運用今昔對比的手法，融情入景，并巧妙化用前人的詩句，將情感表現(xiàn)得真實動人，又耐人尋味。

《鷓鴣天》彩袖殷勤捧玉鐘，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。（戀愛三部曲3、 歐陽修【因循中求變】以詩賦的角度寫相思之情總特點平易自然，又委婉曲折。主要表現(xiàn)在辭賦和四六上。對駢賦、律賦進行改造，以單筆散體作賦，創(chuàng)造了文賦，如《秋聲賦》。同時，用散體單行的古文寫法做四六，少用故事成語，不求對偶工切，如《上隨州錢相公啟》。語言簡潔流暢，文字紆徐委婉，創(chuàng)造了一種平易自然的新風(fēng)格歐陽修的文學(xué)主張：1)1)2)2)3)3)《踏莎行》中運用托物興懷，比喻、化虛為實，逐層深化、委屈盡情。候館梅殘，溪橋柳細，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。，、0 . 、0 ... 、、寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。?、04、 柳永詞的更具有市民文藝色彩；“尤工于羈旅行役”，把言志抒情內(nèi)容一并移入詞中；增加對繁華都市風(fēng)光的描寫貢獻：a)b)a)b)c)d)e)f)講究音調(diào)和格律，提倡并力行的雅俗結(jié)合的表現(xiàn)手法；表現(xiàn)方法創(chuàng)造性地運用了鋪敘、白描，景物描寫具體細膩，善于細節(jié)描寫；善于將敘事，抒情，寫景融合在一起，以景襯情， 情感豐富細膩；表達方式上運用口語、俚語、俗語等，自創(chuàng)出回環(huán)往復(fù)的多重時間結(jié)構(gòu)；詞的審美趣味方面朝著通俗化方向變化，題材取向上朝著自我化方向拓展，多男女相思之情、離愁別恨之情；柳永《八聲甘州》：羈旅之愁思鄉(xiāng)之情對瀟瀟、暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人妝樓颙望，誤幾回天際識歸舟。爭知我、倚闌干處，正恁凝愁?！锻３薄窎|南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華，煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。5、蘇軾的觀點，即“論大道似韓愈”、“記事似司馬遷”。3.主張文理自然，提倡多樣化和生動性的藝術(shù)風(fēng)辭賦和四六也取得很高成就。的觀點，即“論大道似韓愈”、“記事似司馬遷”。3.主張文理自然，提倡多樣化和生動性的藝術(shù)風(fēng)辭賦和四六也取得很高成就。提出文的藝術(shù)具有獨立價值，注重文自身的表現(xiàn)功能。格。如議論文的夾敘夾議，游記文的敘事、抒情、議論相結(jié)合。詩歌方面：a）講究才氣。首先表現(xiàn)在生動活潑豐富出奇的想象上；其次表現(xiàn)在細致的觀察力與細膩的表現(xiàn)力上；再次表現(xiàn)在構(gòu)思布局的波瀾起伏、變化開合上；剛?cè)岵乃囆g(shù)風(fēng)格

b)c)b)c)d)e)講究議論。干預(yù)社會現(xiàn)實和思考人生的題材十分突出善于雅謔豪放詞：詞學(xué)觀念是詩詞一體，創(chuàng)作主張是“自成一家”。擴大詞的表現(xiàn)功能和開拓詞境，豪邁奔放的風(fēng)格，以詩為詞【最大的貢獻】的手法（具體表現(xiàn)）。a）b)c)豪放詞：詞學(xué)觀念是詩詞一體，創(chuàng)作主張是“自成一家”。擴大詞的表現(xiàn)功能和開拓詞境，豪邁奔放的風(fēng)格，以詩為詞【最大的貢獻】的手法（具體表現(xiàn)）。a）b)c)d)對詞的內(nèi)容進行了全面的開拓，打破了過去多寫男女愛情、離愁別恨的傳統(tǒng)，發(fā)展抒情詞，詠物詞，農(nóng)村詞風(fēng)格上，打破了以婉約為主的傳統(tǒng)，既有婉約，在詞與音樂的關(guān)系上，對音律具有突破與創(chuàng)新，工具藝術(shù)手法上，變化多樣。傳統(tǒng)詞往往上闕寫景，又有豪放、曠達、幽美等。打破了以詞附屬于音樂的傳統(tǒng)，使詞成為獨立的抒情下闕抒情，情從景出，情景交融，蘇詞打破傳統(tǒng)程式,既有借景抒情之作，更多的則是隨機應(yīng)變，變化莫測，無一定之規(guī)，真正做到了融敘事、抒情、寫景、議論于一體。e)語言上，高度詩化。總之，詞發(fā)展到蘇軾時，它的娛樂功能減弱了，而抒情的功能大大加強了，實際上已經(jīng)成了詩的另一種形式e)《念奴嬌》［大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月《水龍吟》［似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思?？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起。不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來不是楊花，點點是離人沮_“丄；基本特點：反映比較廣闊的社會生活，帶有主觀性色彩，作品題材廣泛；試論作品的題材特點以及有何創(chuàng)新之處？ /蘇軾《江城子》十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。6、 秦觀【詞的藝術(shù)特色最大特色是情辭相稱，意韻兼勝采小令之法入慢詞】a)b)a)b)c)他后期的詞多直接表現(xiàn)政治上遭受挫折時的痛苦心情，在婉約詞人的作品中很少見的。藝術(shù)上，一是善于描寫迷離朦朧的意境；二是善于通過比喻、寫景等手法，將無形之情寫得既形象又富有美感；三是善于使用精美而平易的語言，善于“曼聲以合律”不但能辭情相稱，而且能聲情結(jié)合秦觀《踏莎行》霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲裹斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。【傷春傷別】（二）、南宋詞家：7、 辛棄疾豪放詞；貧困沒落的感嘅，報國無門，抒發(fā)愛國之情，“以文為詞”辛棄疾詞成就a)b)a)b)善于塑造鮮明生動的藝術(shù)形象，使用象征手法，使人物形象、景物描寫和感情抒發(fā)能沖破時空的局限。辛棄疾運用跳躍、頓挫之法，增強時空的跨度和感情的起伏，從而加強豪放色彩。c)變調(diào)更能代表辛詞的本色，具有更高的藝術(shù)價值。一是寓剛健于溫柔中，二是寓悲憤于閑適中，三是c)寓莊嚴于諧謔中d）表現(xiàn)手法的發(fā)展。辛棄疾以詩為詞，還以文為詞。體現(xiàn)：喜用典，善用典；喜議論；善用比興、比喻、比擬等修辭手段；《水龍吟》楚天千里清秋，水隨天去秋無際。.遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。.落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！《摸魚兒》更能消、幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)！春且住。見說道，天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。 //長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴?君莫舞。君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土！閑愁最苦」休去倚危欄，斜陽正在,——煙柳斷腸處—-L憂國憂民］蘇辛詞派先驅(qū)張孝祥、中堅陸游蘇東坡詞作與辛棄疾詞作的異同：同：都打破婉約的一統(tǒng)格局，都有豪放之作。異：即使豪放詞，但其基調(diào)乃是曠達，多是豪中帶曠；【曠達的豪放之情】而辛詞則將豪放發(fā)揮到極致，而在豪放之中，更多悲壯氣息?！颈瘺鰵庀?、】如寫人：辛詞多是英雄豪杰形象，蘇詞多是“疏狂異趣”形象；如寫景：辛詞雖有清新純樸的景物描寫，但更多的是具有豪放特征的奔騰飛動、又飽含自己沉郁情感的景物描寫。而蘇詞雖有豪放色彩，但更多、更典型的則是那些古淡、幽遠、深邃、雅潔的景色。2、 李清照提出“別是一家”的詞論，她的詞作獨步一時，流傳千古，被譽為“詞家一大宗”。從她的人生經(jīng)歷來看，其作品以南渡為界，分為前后兩期，前期是大家規(guī)范、作品清麗細膩；南渡后多抒寫度日如年、百無聊賴之情，如《聲聲慢》，作品特點可從景物描寫和語言運用來分析。《醉花陰》薄霧濃云愁永晝，瑞腦逍金豊。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗―F香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。.（相思 《聲聲慢》尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚<、來風(fēng)急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個、愁字了得。3、 姜夔精通音律，善寫慢詞，別有寄托的詠物詞，詞的境界“幽韻冷香”，如《揚州慢》，寫黍離之悲，語言清麗，感情細膩，音律諧美淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹■寒。都在空城。―杜郎俊賞，算而今、重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好^賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。?念橋邊紅藥，年年知為誰生。二、宋詩（從代表作分析進本特點）（一）代表詩人：1、蘇軾

帶有主觀性色彩，作品題材廣泛;的成就， 詩歌藝術(shù)特點生新瘦硬的意境和情韻帶有主觀性色彩，作品題材廣泛;的成就， 詩歌藝術(shù)特點生新瘦硬的意境和情韻2、黃庭堅“詩派之祖”被認為是最能代表“江西詩派”求深務(wù)實追求一種戛戛獨造、將“點鐵成金”、“脫胎換骨”等理論運用于創(chuàng)作，善于在詩中點化前人的詩意或詩句，善于使事用典,廣征博引有時喜以詼諧的口吻入詩有不少清新流暢、含蓄雋永、古樸自然、感情真切的作品《寄黃幾復(fù)》」我居北海君南海，寄雁傳書謝不能?！寄钣讶藨巡挪挥觥依畲猴L(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈持家但有四立壁，治國不蘄三折肱。想得讀書頭已白，隔溪猿哭瘴煙滕。黃庭堅在宋代產(chǎn)生重要影響；一是因為他提出了一套獨特的詩歌創(chuàng)作理論，二是因為他詩歌本身的成就，三是因為在他的影響下產(chǎn)生了一個聲勢浩大的江西詩派。他的詩歌理論與創(chuàng)作有何特色？黃庭堅詩歌理論的獨特之處在于：它闡明了具體的寫詩辦法，具有很強的可操作性。黃庭堅主張創(chuàng)新。創(chuàng)新的辦法是“以故為新”?！耙怨蕿樾隆钡木唧w辦法就是“奪胎換骨”，這就意味著創(chuàng)新是建立在對前人作品的加工改造上，一是不改變前人作品的意思，但用新的語言來表達；一是襲用前人的語言，但表達的是新的意思。此外，他還對詩歌句眼的設(shè)置、句律的運用、章法的安排等發(fā)表了具體的意見。這樣的辦法切實可行，而且立竿見影，對學(xué)詩者有實際的指導(dǎo)作用。黃庭堅的詩歌創(chuàng)作在宋代也是別具一格的。從內(nèi)容來說，黃庭堅的詩不像他以前的宋代詩人那樣比較關(guān)注政治、社會問題，而更多的是寫景、酬唱，抒發(fā)內(nèi)心感受。藝術(shù)上，黃庭堅的詩具有多方面的特點：一是用典多；二是務(wù)新求奇，為人所不為；三是具有一種獨特的幽默詼諧感。江西詩派：該詩派是以杜甫為祖，以黃庭堅、陳師道、陳與義為三宗，稱為“一祖三宗”，具有地域性的特點，以江西詩人為主體，理論與創(chuàng)作有鮮明特色，使唐詩發(fā)展到新的階段，另辟蹊徑。注重理趣，從情韻到理趣，形成宋詩身心并受的風(fēng)格；在理論的創(chuàng)作上，講究佛法，注重用典，喜用生字、冷字、僻字、硬字，要求詩人能化用典故，出奇制勝，點鐵成金，化腐朽為神奇。其所謂“脫胎換骨法”。詩歌主張佛法的一個具體表現(xiàn)。3、3、a)詩風(fēng)雄渾豪健，常借幻境、夢境表現(xiàn)壯懷英氣。兼具李白之飄逸豪放和杜甫之沉郁頓挫，語言平易曉暢，章法整飭謹嚴，構(gòu)成陸詩獨特的風(fēng)格。a)b)c)b)c)d）《書憤》早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師二表真名世亠千d）《書憤》早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師二表真名世亠千:載誰堪伯仲間。 （用典明志，壯志未酬 。分析該作品）一、《示兒》―丄死去元知萬事空，但悲不見九州同。 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 7渴望統(tǒng)一祖國的愛國情懷1。另外，也有一些描述田園生活的作品4、范成大“中國古代田園詩的集大成者”多是農(nóng)家詩和田園詩，范成大田園詩的突出貢獻在于全面地表現(xiàn)了農(nóng)村的各個方面。在范成大以前，描寫田園的作品大致可以分為兩類，一類以陶淵明、王維、孟浩然等為代表，主要表現(xiàn)田園的優(yōu)美寧靜和文人的隱居之樂；一類以《詩經(jīng)》中的《伐檀》等為代表的所謂現(xiàn)實主義作品，主要表現(xiàn)農(nóng)村中農(nóng)民生活的困苦。范成大的可貴之處是將這二者結(jié)合起來了，因此《四時田園雜興》中既有農(nóng)家景物、風(fēng)俗、歲時，又有農(nóng)民的勞動、苦難。范成大《州橋》 南望朱雀門，北望宣德樓，皆舊御路也。州橋南北是天街，父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者，幾時真有六軍來？［渴望光復(fù)，對統(tǒng)治者不滿5、楊萬里“誠齋體”早年學(xué)黃庭堅，后另辟蹊徑，自創(chuàng)新詞，形成了幽默諧趣的風(fēng)格，如《屈原絕句》（重點分析）、《小池》、《曉出凈慈寺送林子方》誠齋體（可用“活”一字概括）楊萬里號稱誠齋野客，他所作的詩歌被稱為“誠齋體”。其特點:a)b)c)d)善于把自己的主觀情感與體悟融入自然景象和生活景觀的描繪中，體現(xiàn)理趣想象豐富奇特，作品幽默風(fēng)趣詩風(fēng)清新自然，語言平易通俗其特點:a)b)c)d)善于把自己的主觀情感與體悟融入自然景象和生活景觀的描繪中，體現(xiàn)理趣想象豐富奇特，作品幽默風(fēng)趣詩風(fēng)清新自然，語言平易通俗其詩以”農(nóng)家詩“藝術(shù)成就最高，是中國古代田園詩的集大成者，是古典詩歌史上，第一個大量自覺地創(chuàng)作田園詩、農(nóng)家詩的典范。他的《四時田園雜興》，分別描寫春夏秋冬的農(nóng)事，生動具體、真切地描寫了農(nóng)民的日常生活和生產(chǎn)活動，充滿了悠閑恬淡的農(nóng)家田園氣息。楊萬里《困居初夏午睡起》梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。旦長睡起無情思，困看兒童捉柳花?！诎l(fā)現(xiàn)生活樂趣、英雄無用處—1南宋“中興四大詩人”：范成大、楊萬里、陸游、尤袤三、唐宋八大家（一）唐宋八大家唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 （蘇軾,蘇洵，蘇轍三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏 （曾拜歐陽修為師）。（分為唐二家和宋六家）宋六家宋六家代表作、基本特征四、元代文學(xué)：《錄鬼簿》記載元雜劇?！对s劇三十種》是現(xiàn)存最早的元雜劇刊本戲劇藝術(shù)表現(xiàn)特點：程式化虛擬化 再現(xiàn)藝術(shù)元雜劇的題材特點、題材內(nèi)容、藝術(shù)特色題材廣泛:取材于歷史故事《趙氏孤兒》《漢宮秋》《梧桐雨》來源于志怪、傳奇、話本、筆記以及野史雜說《西廂記》《黃粱夢》《倩女幽魂》取自民間傳說《孟姜女送寒衣》《祝英臺死嫁梁山伯》

題材內(nèi)容：揭露社會黑暗，反映民間疾苦；統(tǒng)治者殘暴，同情人民《竇娥冤》《蝴蝶夢》表現(xiàn)英雄主義，歌頌反抗斗爭；歌頌農(nóng)民起義英雄，寫李逵居多《李逵負荊》《黑旋風(fēng)雙獻功》青年男女真誠相愛，爭取婚姻自由；《西廂記》《墻頭馬上》《倩女幽魂》《張生煮海》《柳毅傳書》揭露男子背義負信，反映女性不幸遭遇；《秋胡戲妻》《瀟湘夜雨》反映娼妓問題；表現(xiàn)妓女悲慘生活以及想跳出火坑的愿望《救風(fēng)塵》《金線池》歌頌忠良，鞭撻奸人；贊揚楊家將、岳飛忠貞愛國，抨擊權(quán)奸禍國殃民，歌頌正義的勝利《趙氏孤兒》藝術(shù)特色：戲劇矛盾集中，情節(jié)緊湊，主線突出；著重刻畫人物鮮明性格；塑造人物的方法呈多樣化形態(tài);語言豐富多彩，具有強烈的表現(xiàn)力。元曲四大家（關(guān)漢卿《竇娥冤》《救風(fēng)塵》；白樸《墻頭馬上》；馬致遠“曲狀元”《漢宮秋》；鄭光祖《倩女離魂》）關(guān)漢卿的劇作特點注重舞臺表演實踐，劇情緊湊，能盡快“入戲”。戲劇沖突跌宕起伏，善于設(shè)置懸念。戲劇語言以本色當行著稱一一“曲盡人情，字字本色?！标P(guān)漢卿雜劇創(chuàng)作的主要成就在內(nèi)容上涉及多種多樣的社會層面和人物，并深刻地揭示了社會的黑暗面，表達了對惡勢力的批判與憎恨;集中反映了社會中受壓迫的弱者的生活遭遇和生活理想，熱情贊美他們的美好品格；始終表現(xiàn)出頑強的斗爭精神和對美好人生的執(zhí)著追求。情節(jié)曲折，引人入勝，每個情節(jié)都經(jīng)得起推敲，絲絲入扣；始終表現(xiàn)出頑強的斗爭精神和對美好人生的執(zhí)著追求。情節(jié)曲折，引人入勝，每個情節(jié)都經(jīng)得起推敲，絲絲入扣；模式化色彩，因此，為中國古代戲曲人物畫廊提供了大量栩栩如生的形藝術(shù)上，關(guān)漢卿的雜劇故事復(fù)雜，人物性格富有個性，極少概念化、象，如竇娥、趙盼兒等《竇娥冤》的藝術(shù)成就表現(xiàn)在它悲劇的審美價值。中國古代戲劇理論中幾乎沒有悲、喜劇的概念，而元雜劇可以說明確的指出語言上，無論唱詞和道白，都是元雜劇中的上乘。他的語言更為直白而有意蘊在人物性格刻畫方面，此劇令人信服地寫出了竇娥性格的發(fā)展變化過程，既有連續(xù)性，又有階段性，取得了很高的藝術(shù)成就。王實甫《西廂記》西廂人物特點：崔鶯莖封建禮教的叛逆者，勇于追求自己的幸福，在危機關(guān)頭顯示出的勇敢剛毅，在追求愛情過程中表現(xiàn)出的動搖、羞澀、反復(fù)、恐懼正是一個相國小姐的真實心態(tài)的寫照。紅娘一個富有正義感的敢于斗爭的形象，由最初不懂事到老夫人悔婚后，幫助和促成張生和鶯鶯的愛情婚姻，同老夫人以及鄭恒進行斗爭。伸張正義，助人為樂，勇敢機智，是其光彩照人的性格。她是一個丫鬟，是一個品格高尚的卑賤者。張生，對愛情執(zhí)著誠摯的追求，才華出眾，風(fēng)流瀟灑，大膽追求愛情又魯莽癡愚。西廂記的藝術(shù)成就在人物性格的刻畫上，劇中每個人物都有鮮明的個性，還深刻表現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界整體結(jié)構(gòu)的安排上。全劇五本，劇情完整，結(jié)構(gòu)嚴謹。巧妙地設(shè)置了一系列“懸念”戲劇語言的風(fēng)格上全劇曲辭華美，詩意濃郁，尤善以古代詩詞融情入景。用情景交融的手法描摹景物,

渲染氣氛，進而表現(xiàn)出人物的心理狀態(tài)在藝術(shù)處理上采用虛實結(jié)合、明暗交替的手法。使情節(jié)曲折變化，環(huán)環(huán)相扣，又起伏莫測。白樸《梧桐雨》的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色 （深沉）《梧桐雨》主要取材于白居易的《長恨歌》，描寫的是唐明皇與楊貴妃之間的愛情故事。內(nèi)容上雖是舊題材，但突出了純真的愛情成分。藝術(shù)上最大的特點是具有濃厚的抒情色彩，能通過人物內(nèi)心的細致描寫，表現(xiàn)人物的精神面貌，并且化用了大量古典詩詞的意境、意象，語言極其華美。白樸《墻頭馬上》（緊湊、生動）濃厚戲劇色彩的愛情戲。歌頌婚姻自由，維護人格尊嚴。李千金跟裴少俊在一起 5年，生了孩子，但事后被裴尚書發(fā)現(xiàn)，辱罵了她，她憤而離去，后來裴尚書發(fā)現(xiàn)她是官宦之女，同意他們兩個在一起，但是李千金拒絕了，她不是不愛裴少俊，但是更在乎尊嚴，自己的人格和理想。馬致遠雜劇的特點語言典麗，但又不像《西廂記》、《梧桐雨》那樣華美，而是把比較樸實自然的語句錘煉得精致而富有表現(xiàn)力。人物塑造不突出，戲劇沖突不強烈，自我表現(xiàn)成分較多，有大量的唱詞。c最集中地表現(xiàn)了當時文人的內(nèi)心矛盾和思想苦悶馬致遠《漢宮秋》的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色《漢宮秋》描寫的是昭君出塞的故事。但與傳統(tǒng)的昭君故事不同，在情節(jié)和人物上進行了新的創(chuàng)造。它將漢元帝寫成對王昭君有著深厚愛情的人物，同時突出了王昭君對漢朝的感情，讓她以身報國，投水自殺。作者將王昭君的不幸置于民族矛盾的背景下，因此，作品中表現(xiàn)出來的民族情緒特別強烈。藝術(shù)上善于抒情，極富感染力。紀君祥《趙氏孤兒》具有濃郁的悲劇色彩春秋時期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害而慘遭滅門，幸存下來的趙氏孤兒趙武長大后為家族復(fù)仇的故事。尚仲賢《柳毅傳書》神話色彩。書生劉毅為龍女三娘傳書后在一起康進之《李逵負荊》濃郁的喜劇色彩寫的是梁山附近杏花莊開酒店的老王林，被冒稱宋江、魯智深的惡棍搶去了女兒滿堂嬌。正逢李逵來店飲酒，王林向他哭訴。李逵聽了大怒，回山斥責宋江。宋江為辯明事實，同他下山質(zhì)對。李逵在認識了錯誤之后，回山向宋江負荊請罪。恰好兩個惡棍又送滿堂嬌回門，王林上山報信，宋江即指派李逵下山捉拿，“將功折罪”。最后，全劇在慶功聲中結(jié)束。李好古《張生煮?！啡松窠Y(jié)合的愛情戲神話傳說故事之一，秀才 張羽同龍女相約為夫婦，后受阻， 張羽得寶物，煮沸大海，制服龍王，才得因封建禮教兩家不容許其婚姻，于是把倩女的軀殼和靈魂分離、一方面，靈魂離盡管經(jīng)受了月夜追船的心驚膽顫的場面，經(jīng)受了王文舉對她的責難，始終不改初，“做著不拍”，終于遂了心愿；另一方面，軀體卻臥在床，恨綿綿，思切切，以成婚。以浪漫主義手法批判了家長制婚姻，表現(xiàn)了青年男女對愛情幸福的大膽追求鄭光祖《倩女離魂》張倩女和王文舉的故事。軀體而去追趕心愛的人，衷，堅持著“我本真情”經(jīng)受折磨。因封建禮教兩家不容許其婚姻，于是把倩女的軀殼和靈魂分離、一方面，靈魂離盡管經(jīng)受了月夜追船的心驚膽顫的場面，經(jīng)受了王文舉對她的責難，始終不改初，“做著不拍”，終于遂了心愿；另一方面，軀體卻臥在床，恨綿綿，思切切，著重歌頌張倩女對理想愛情的追求，富有浪漫色彩，成功創(chuàng)