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古詩鑒賞中容易混淆的術語—舉例闡釋2012年10月3日1、形象:歷次高考中多次考查形象,往往因為表達不完全或不準確遺憾丟分,有必要強化形象的表述訓練。形象是解讀話歌內容的窗口,把握形象的的關鍵在于把握形象的特征,也就是因話不同而不同,沒有千篇一律的模式。形象有兩類:第一類,人物形象。如《劍客》(賈島)十年磨一劍,霜刃未曾試。今日把示君,誰有不平事?這是怎樣的一個形象呢?一個手持鋒利的寶劍,卻未得到機會嘗試,等待時機施展才能的俠客形象。寶劍鋒從磨礪出,鋒芒畢露,落到劍客手中,喜悅之情可想而知,何不將它派上用場?或殺富濟貧,或馳騁牌場。急于建功立業(yè)的性格躍然紙上。第二類,景物形象,諸如日月風云、湖光山色、田園魚柳、樓臺城郭等。如2012年天津卷《野菊》(楊萬里),政緣在野有幽色,肯為無人減妙香。問:該聯(lián)才苗繪了怎樣的野菊形象?答好此問,可分兩步走。第一步,按照原始的文字,將菊花外形狀態(tài)敘述一遍,概括特征。避諱旁逸斜出的啰嗦;第二步分析形象特征蘊含的意義。少了這一步,就不圓滿。答案如下:野菊恰好因為生長在野地里而散發(fā)出幽香,淡淡的沁人心脾,它不會因為無人欣賞而減弱自己的本色,由此表現(xiàn)出不會因為身處逆境而改變自己的高潔。你看,表述如果到了位,內涵會如矢中的?;卮鹦蜗箢},簡單易行的做法,不妨依照原始的詞句翻譯一遍,因為這是由話歌凝練含蓄的特點所決定的。不看原本,隨便用一兩個詞概括,肯定不安。十寺歌的形象就如一幅生活畫面,受詩歌格律的約束不會像散文那樣直白,我們忠實原文,還原生活的圖景,像形態(tài),顏色,氣味都是怎樣的,再根據(jù)抒情表意句揭示其內在神韻,才算完事大吉。練習:《孤桐》(王安石)天質自森森,孤高幾白尋。凌霄不屈己,得地本虛心。歲老根彌壯,陽驕葉更陰。明時思解慍,愿斫五弦琴。問:話的前六句描寫了梧桐樹怎樣的形象?答:梧桐枝繁葉茂,雖孤獨卻挺拔筆直,高聳入云,將自己的根深深扎入大地。特點:越老越堅強,越曬越強壯。這是一個不服老,正直向上,堅強不屈的性格形象,當然是話人的自況了。再看一首,《菊》(鄭谷)王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸,由來不羨瓦松高。問:請敘述菊花是怎樣的形象?回答形象并不難,挖掘內涵靠商眼,話眼乃最后的一句:由來不羨瓦松高。雖然生長在沼澤地,卻高潔清幽,把清香無私地奉獻給人們。挖掘內涵不可生搬碩套,亂貼標簽。抓準了話眼,找到了本意。2、景象:眾多景物組合在一起的畫面叫做景象,它非指個體的景物,涵蓋的范圍較形象大。誠然,組成這幅畫面的景物,具有一定的相關性,共同服務于話人要表達的思想感情。2006年高考天津卷《涼州詞》(張籍)邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。無數(shù)鈴聲遙過磺,應馱白練到安西。問:“無數(shù)鈴聲遙過磺”表現(xiàn)了怎樣的景象?如果只著眼一種景物,顯然不合題意。邊城、暮雨、雁飛低,烘托了邊牌荒涼氣氛,蘆筍初生暗示了春天姍姍來遲,鈴聲聲聲入耳,那長長的駝隊,從漫無際涯的沙漠緩緩走來,可以想見駱駝在疲憊地行進,領駝人艱辛地跋涉,這一切寫出了邊地遼闊、偏僻,荒蕪人煙的景象。答題時盡可能將涉及到的景物,盤括進來,才能充分體現(xiàn)“景象”的意義。還舉一例:淮中晚泊犢頭(蘇舜秋)春陰垂野草青青,時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下,滿川風雨看潮生。問:請用自己的話描述舟行水上所看到的景象,試作分析。答:春天的傍晚,陰沉的天氣籠罩田野,兩岸的野草郁郁青青,不時出現(xiàn)的一兩樹明麗的的野花從眼前閃過,看到眼前的一切,對大自然的喜愛油然而生,滿』風雨為什么要佇立岸邊?顯然人生也如同這風雨浪潮一般,雄偉壯觀,以致忘了躲避風雨。既然是分析,就不能簡單羅列,必道出景物之間的關系,景物與話人感情關系。再舉一例:《江南春》(杜牧)千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四白八十寺,多掃樓臺風雨中。問:此話描繪了江南春天怎樣的景象?試作簡要的分析。答:此話描繪了一幅江南水鄉(xiāng)春色圖。話的前兩句江南春景明朗絢麗,花紅樹綠,鶯鳥啼鳴,依山傍水,酒旗飄拂,好一片生機盎然!話人用輕靈明快的筆觸將最富有特色的景物濃縮于尺幅之中,不僅有富有春季特色景物之形,而且聲色動靜有機結合,這是對江南春景形象的概括。話的后兩句寫一座座寺廟鼎立在蒙蒙細雨之中,為江南春色添上了幾分神秘的色彩,暗帶憑吊之意,在贊美之中抒發(fā)敬畏之情。3、意象:話歌中所出現(xiàn)的景物與客觀世界的景物有區(qū)別的,因為它已經融合了話人的思想感情,故稱之為意象。如于謙的《石灰吟》:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。”話中歌頌的石灰已熔鑄了商人的感情,象征不怕犧牲勇于獻身的精神,是意象。2010年天津卷,曾經考查過意象。由于未弄清概念,與答案大相徑庭。或者這樣去理解,與話人思想感情密切有關的景物。例如,《山居秋暝》(王維)明月松間照,清泉石上流。明月、青松、清泉、山石,恰恰與世人追求的高潔寧靜自守的理想吻合,即本話的意象。還舉一例:《蜀相》(杜市)映階碧草自春色,隔葉黃福空好音。草色青青,枝繁葉茂,黃福的叫聲格外好聽,明媚的春景招惹人們去欣賞。然而綠草自生自長,無人過問;黃鶯婉轉啼鳴無人賞聽??梢姇r世衰微,處境悲涼,哪還有心思去光顧美景!碧草、黃福,就成了表現(xiàn)寂寞難耐心情的意象。練習:《余干旅舍》(劉長卿)搖落暮天迥,青楓霜葉稀。孤城向水閉,獨鳥背人飛。渡口月初上,鄰家漁未歸。鄉(xiāng)心正欲絕,何處搗寒衣?問:請找出此話的意象,并作簡要的分析。由尾聯(lián)看出表達了思鄉(xiāng)之情,哪些景物最能觸動情思呢?這是深秋的季節(jié),天高地遠,陰暗的天空,樹葉飄落,霜染稀疏的楓葉,孤城傍水卻斷絕了通道,孤獨的候鳥遠離人們向南方飛去,暮天、青楓,霜葉、孤城,獨飛鳥,初上月,與思鄉(xiāng)有關,就是本十寺的意象。4、情景;情和景的關系一般來說分三種:借景抒情;情景相融;寓情于景。情緣景生,景與情融,水乳交融,密不可分,如若考查“情景”,最好將二者都兼容進去,忽略其一,不算確切。清人評論家王國維說得好:“一切景語皆情語”就是說,凡話的景物都傳達話人的感情,只不過“情”有的表現(xiàn)明朗,有的隱晦罷了。以下分述之。借景抒情:,《賦得古原草送別》(白居易)離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹乂生。借草的頑強抗爭,抒發(fā)自然規(guī)律不可抗拒的感嘆,話人盡管命運多舛,屢遭貶謫,在逆境面前不屈不撓,不甘寂寞,積極進取,借野草的贊美,委婉地表述出心腸。情景交融:《登高》(杜市)風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。聯(lián)系頸聯(lián)“萬里悲秋常作客,白年多病獨登臺?!薄氨钡於ㄈ挼母星榛{,聯(lián)系話人的處境,目睹國家日益衰頹,戰(zhàn)亂烽火內外四起,浪跡天涯居無定所,相知故交相繼離去,足見“悲”的沉重!本來目觸秋景易發(fā)愁情,再聯(lián)系關鍵字眼,和話人寫話的背景,再理解寫景句的用意就不難了,所寫之景無處不含悲涼之情。寓情于景:王實市的《長亭送別》,寫崔鶯鶯送張生進京趕考,有一段寫景,十分精彩,碧云天,黃花地,北雁南飛,曉來誰染霜林醉?總是離人淚。“染”將分離的愁情渲染到極致的地步,看來黃花,北雁,霜葉都用來寄托難以割舍的楚楚愁情了?;卮鹎榫邦},“景”依照原文表述明白就是了,至于表達了什么感情,要聯(lián)系關鍵句,話人的寫作動機,背景處境等進行一番分析,諸如,壯志未酬,清高自守,思鄉(xiāng)懷人,寂寞難耐,樂觀豁達……要對號入座。再舉一例;《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》(李白)故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。此首送孟話寓情于景,全話不著一“情’字,而濃濃友情卻融于字里行間,含而不露。5、意境:通常指話人所描繪的生活圖景和所抒發(fā)的思想感情相融合而成的一種藝術境界,故乂稱境界。它包括意(主觀感情)和境(生活圖景)兩個方面,讀者可以通過話人創(chuàng)造的生活畫面,咀嚼品味,受到熏陶,引起共鳴,得以啟示。如果問到這首話營造了怎樣的一種意境?我們可以把題目變成另一種形式回答,即這首是才苗繪了怎樣的一幅畫面,表現(xiàn)了話人怎樣的思想感情?解答分析:分析意境包括景、情、境三個方面,缺一不可。解題步驟概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)即可,例如,清新秀麗,幽靜空靈,雄渾壯闊,荒涼僻遠,凄愴肅殺,活脫輕盈,恬靜優(yōu)美??…注意準確體現(xiàn)景物的特點和情調;推[繪話中展現(xiàn)的圖景畫面,應抓住話中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)畫面,注意描述時一要忠實原文,二要語言力求優(yōu)美流暢;分析作者的感情,切忌空洞,做到實事求是。舉例:《江春即事》(司空曙)意境特點,悠閑恬美,這首話寫眼前所見,春水蕩漾,皓月當空,釣魚人可能累了,連船也懶得系了,因為即使船讓風吹走了,頂多擱淺在開滿蘆花的淺水邊,盡管未鋪寫春景之美,其實讀者已經感受到了,尤其是那不系船的動作,釣者悠閑的生活情趣及寧靜優(yōu)美的景色躍然紙上。還舉例《卜算子.黃州定慧院寓居作》(蘇軾)缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。意象特征:寂靜幽恨。這是一個寂靜的夜晚,一彎新月掛在稀疏的桐樹上,夜深人靜之時,仿佛有個幽人獨自往來,如同孤鴻之影。這個
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