人力第一組(中醫(yī)藥文化)

中醫(yī)藥文化——中醫(yī)與中藥人力第一小組成員：張昱、鄭鐳、朱燕飛、趙艷秋、嚴(yán)文康、張少煒、楊晨怡、李施佳演講：張少煒淺談當(dāng)你生病時(shí)，你更愿意選擇西醫(yī)

or中醫(yī)關(guān)于中醫(yī)的一些網(wǎng)絡(luò)調(diào)查根據(jù)中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心的一項(xiàng)調(diào)查（14677人參加），87.8%的受訪者表示自己“相信中醫(yī)”，但奇怪的是，僅有27.7%的人聲稱，“如果生了病，愿意首先看中醫(yī)”。而在新浪網(wǎng)的一項(xiàng)調(diào)查（55690人參加）中，認(rèn)為“中醫(yī)應(yīng)該大力扶持”的人占到了74.37%，認(rèn)為“中醫(yī)有優(yōu)勢(shì)”的人占到了81.30%，但在被問(wèn)到“你看病一般選擇中醫(yī)還是西醫(yī)”時(shí)，選擇西醫(yī)的人占到了57.52%，選擇中醫(yī)的占到42.48%，也與認(rèn)為“中醫(yī)有優(yōu)勢(shì)”的比例相映成趣。（注：數(shù)據(jù)皆來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）什么是中醫(yī)藥文化中醫(yī)藥文化，也就是指有關(guān)中醫(yī)的思維方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、行為規(guī)范、生活方式、文學(xué)藝術(shù)，甚至一些影響深遠(yuǎn)的事件等。中醫(yī)藥文化時(shí)優(yōu)秀文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的人文科學(xué)和哲學(xué)思想，是人們?cè)谇О倌甑闹嗅t(yī)藥事業(yè)奮斗發(fā)展中孕育出來(lái)的寶貴財(cái)富。中醫(yī)藥文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中華三大國(guó)粹之一。中醫(yī)藥文化的歷史古人所說(shuō)：“神農(nóng)嘗百草”、“一日而遇七十毒”、“藥食同源”就是中醫(yī)藥早期產(chǎn)生的概括。夏代有了酒，商代發(fā)明了湯液，開(kāi)始了中藥的應(yīng)用。周代，出現(xiàn)了食醫(yī)、疾醫(yī)、瘍醫(yī)、獸醫(yī)的分工，又把中藥的應(yīng)用推進(jìn)了一步。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已有記載藥物研究的早期文獻(xiàn)，中醫(yī)藥理論體系開(kāi)始形成。秦漢時(shí)期，產(chǎn)生了藥物學(xué)專著，中醫(yī)藥學(xué)理論體系初步建立。東漢末年的著名醫(yī)藥學(xué)家華佗，創(chuàng)制了全身麻醉劑。麻沸散，開(kāi)創(chuàng)了麻醉藥用于外科手術(shù)的先河。兩晉、南北朝出現(xiàn)了成藥和總結(jié)藥材加工炮制技術(shù)的專著，構(gòu)成了中藥的三大部分(藥材、飲片和成藥)的雛型。唐、宋、元時(shí)期，國(guó)家組織編訂了具有藥典性質(zhì)的藥學(xué)專著，向全國(guó)頒行。到了明清時(shí)期，中醫(yī)藥經(jīng)過(guò)幾千年的積累，不斷得到豐富，產(chǎn)生了《本草綱目》這樣的藥學(xué)專著，使中醫(yī)藥學(xué)達(dá)到了歷史上前所未有的高度。中醫(yī)藥中醫(yī)中藥前進(jìn)中醫(yī)中醫(yī)（TraditionalChineseMedicine）指中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門(mén)學(xué)科。它承載著中國(guó)古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想指導(dǎo)下，通過(guò)長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。在研究方法上，以整體觀相似觀為主導(dǎo)思想，以臟腑經(jīng)絡(luò)的生理、病理為基礎(chǔ)，以辨證論治為診療依據(jù)，具有樸素的系統(tǒng)論、控制論，分形論和信息論內(nèi)容。中醫(yī)一般指以中國(guó)漢族勞動(dòng)人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué)，所以也稱漢醫(yī)。中國(guó)其他傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，如藏醫(yī)、蒙醫(yī)等則也被稱為民族醫(yī)學(xué)。日本的漢方醫(yī)學(xué)，韓國(guó)的韓醫(yī)學(xué)，朝鮮的高麗醫(yī)學(xué)、越南的東醫(yī)學(xué)都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的。中醫(yī)的主要治療方法中藥按治療作用分為：補(bǔ)虛藥、解表藥、清熱藥、溫里藥、理氣藥、消食藥、收澀藥、祛風(fēng)濕藥、芳香化濕藥、利水滲濕藥、化痰止咳平喘藥、安神藥、平肝息風(fēng)藥、活血祛淤藥、止血藥、瀉下藥、驅(qū)蟲(chóng)藥、芳香開(kāi)竅藥。針灸針灸按人體十四體表經(jīng)脈循行常用穴位針灸，根據(jù)病情的不同和穴位的不同而選取不同的進(jìn)針手法和深度及角度。十四經(jīng)脈為：任脈、督脈、手太陰肺經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手陽(yáng)明大腸經(jīng)、手太陽(yáng)小腸經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)、足陽(yáng)明胃經(jīng)、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)。拔火罐拔火罐療法是用罐狀器，借火熱的作用，使罐中產(chǎn)生負(fù)壓，吸附在皮膚的穴位上，造成局部充血、瘀血來(lái)治療疾病的一種方法。四診一、望診（觀察病人形體、面色、舌體、舌苔，根據(jù)形色變化確定病位、病性）二、聞診（聽(tīng)聲音和嗅氣味）三、問(wèn)診（詢問(wèn)病人及其家屬，了解現(xiàn)有證象及其病史）四、切診（用手觸按病人身體，藉此了解病情）中醫(yī)的四大經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》它是中國(guó)現(xiàn)存最早的研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)巨著。在理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”、“脈象學(xué)說(shuō)”“藏象學(xué)說(shuō)”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”、“病因?qū)W說(shuō)”“病機(jī)學(xué)說(shuō)”、“病癥”、“診法”、論治及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說(shuō)。反映了中國(guó)古代天人合一思想，歷史上的中醫(yī)大家神醫(yī)扁鵲我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的鼻祖，對(duì)中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展有著特殊的貢獻(xiàn)，他創(chuàng)造了中醫(yī)“四診法”，即望、聞、問(wèn)、切，奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療方法的基礎(chǔ)，為后世中醫(yī)診斷病情提供了有效途徑，大大提高了中醫(yī)診病治病的水平。藥王孫思邈之所以被稱為“藥王”與他高明的醫(yī)術(shù)是分不開(kāi)的，而更主要的還是因?yàn)樗幍尼t(yī)藥學(xué)煌煌巨著——《千金方》?！肚Ы鸱健肥恰肚Ы鹚幏健泛汀肚Ы鹨矸健返暮戏Q，總共60卷，記載藥方8000多個(gè)，它對(duì)唐代以前醫(yī)藥學(xué)成就進(jìn)行了系統(tǒng)全面的總結(jié)，被譽(yù)為我國(guó)最早的一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書(shū)，更被國(guó)外學(xué)者推崇為“人類之至寶”，表明了孫思邈無(wú)愧于“藥王”的稱號(hào)。外科圣手華佗華佗首創(chuàng)用全身麻醉法施行外科手術(shù)，他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉劑。華佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手術(shù)，開(kāi)創(chuàng)了全身麻醉手術(shù)的先例。這種全身麻醉手術(shù)，在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上是空前的，在世界醫(yī)學(xué)史上也是罕見(jiàn)的創(chuàng)舉。華佗也是中國(guó)古代醫(yī)療體育的創(chuàng)始人之一。華佗繼承和發(fā)展了前人“圣人不治己病，治未病”的預(yù)防理論，為年老體弱者編排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五種禽獸姿態(tài)的健身操——“五禽戲”。醫(yī)圣張仲景寫(xiě)成了劃時(shí)代意義的臨床醫(yī)學(xué)名著《傷寒雜病論》十六卷，經(jīng)后人整理成為《傷寒論》和《金匱要略》兩部，是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一。該書(shū)中確立的中醫(yī)辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在，《傷寒雜病論》中記載了大量有效的方劑，是中國(guó)第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。

藥圣李時(shí)珍主要成就：《本草綱目》共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集醫(yī)方11096個(gè)，書(shū)中還繪制了1160幅精美的插圖，方劑11096首（其中8100余首是李時(shí)珍自己收集和擬定的），約190萬(wàn)字，分為16部、60類。每種藥物分列釋名、集解、正誤、修治、氣味、主治、發(fā)明、附方等項(xiàng)，是我國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù)中的一份珍貴遺產(chǎn)。是對(duì)16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被譽(yù)為“東方藥物巨典”，對(duì)人類近代科學(xué)以及醫(yī)學(xué)方面影響最大。中醫(yī)文化格言張仲景：五味入口，不欲偏多，故酸多傷脾，苦多傷肺，辛多傷肝，咸多傷心，甘多傷腎，此五行自然之理也。李時(shí)珍：自心有病自心知，身病還將心自醫(yī)。心境靜時(shí)身亦靜，心生還是病生時(shí)。返回中藥中藥（Chineseherbology、TraditionalMateriaMedica），是指在漢族傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)指導(dǎo)下應(yīng)用的藥物。中藥按加工工藝分為中成藥、中藥材。中藥主要起源于中國(guó)，除了植物藥以外，動(dòng)物藥如蛇膽，熊膽，五步蛇，鹿茸，鹿角等；介殼類如珍珠，海蛤殼；礦物類如龍骨，磁石等都是用來(lái)治病的中藥。少數(shù)中藥源于外國(guó)，如西洋參。一些植物中藥材紅景天：補(bǔ)氣清肺、美容護(hù)膚連翹：清熱解毒、散結(jié)消腫半夏：燥濕化痰，降逆止嘔白芷：主治風(fēng)寒感冒、頭痛、鼻炎、牙痛千里光：清熱解毒，明目，止癢紫菀：治風(fēng)寒咳嗽氣喘商陸青黛沒(méi)（mò）藥使君子中藥進(jìn)補(bǔ)存在的誤區(qū)誤區(qū)1、越貴越補(bǔ)有些人認(rèn)為中藥越貴越補(bǔ)，常不惜花高價(jià)買(mǎi)鹿茸、人參之類的中藥，其實(shí)進(jìn)補(bǔ)功效未必就好?！叭笔裁矗a(bǔ)什么”是進(jìn)補(bǔ)的基本原則，中藥不應(yīng)以售價(jià)的貴賤來(lái)分功效的高低，關(guān)鍵是根據(jù)自身體質(zhì)來(lái)選擇相應(yīng)補(bǔ)品，尤其是老年人，更應(yīng)以實(shí)用為滋補(bǔ)原則。誤區(qū)2：越多越補(bǔ)“多吃補(bǔ)藥，有病治病，無(wú)病強(qiáng)身”的說(shuō)法很不科學(xué)。冬季大量進(jìn)補(bǔ)，會(huì)驟然加重脾胃及肝臟的負(fù)擔(dān)，使長(zhǎng)期處于疲弱的消化器官難以承受，導(dǎo)致消化系統(tǒng)功能紊亂。虛實(shí)不分中醫(yī)的治療原則是“虛者進(jìn)補(bǔ)’，不是虛證的人不宜進(jìn)補(bǔ)。即使是虛證，也有氣虛、血虛、陽(yáng)虛、陰虛之分，人體器官又有心虛、肺虛、肝虛、脾虛、腎虛等不同，人們?cè)谶M(jìn)補(bǔ)前，最好先向?qū)I(yè)醫(yī)生咨詢，結(jié)合各種補(bǔ)藥的性能特點(diǎn)，對(duì)癥施用，如熱性體質(zhì)者，就不適合服用人參、鹿茸、海馬等溫?zé)嵝缘乃幬?。返回適合看中醫(yī)的疾病皮膚病：比如說(shuō)濕疹、神經(jīng)性皮炎、脫發(fā)、銀屑病、白癜風(fēng)等，一般來(lái)講免疫功能出了問(wèn)題，最合適找中醫(yī)看。一些原因不明的小病癥：如胸悶、胃痛、疲勞乏力、便秘、盜汗等，任何一個(gè)癥狀長(zhǎng)期困擾你，都不會(huì)是小事，可去醫(yī)院檢查后指標(biāo)都正常。此時(shí)中醫(yī)能夠針對(duì)你最痛苦的癥狀，結(jié)合全身情況辨證論治，糾正你偏離“平和”的病理狀態(tài)。疾病恢復(fù)期：患者經(jīng)常有食欲不振、消化不良、失眠等體虛的表現(xiàn)，這時(shí)中醫(yī)益氣養(yǎng)血、扶助正氣的治療很有效。感染性疾?。嚎股厥前选半p刃劍”，濫用抗生素危險(xiǎn)很大。羅衛(wèi)芳說(shuō)，對(duì)病毒性疾病的治療仍是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的難題之一，出現(xiàn)這些情況，不妨改變思路，激發(fā)人體本身的抗病能力，選擇中醫(yī)扶正以驅(qū)邪的治療方法。中風(fēng)后遺癥的康復(fù)：中風(fēng)后偏癱、口眼歪斜，言語(yǔ)、認(rèn)知障礙等，嚴(yán)重影響著患者的生存質(zhì)量，而包括針灸和中醫(yī)藥在內(nèi)的康復(fù)治療，醒腦開(kāi)竅，舒筋活絡(luò)，不但能改善癥狀，還有助于預(yù)防中風(fēng)的再次發(fā)作。等（資料皆來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考）現(xiàn)代中醫(yī)藥學(xué)所面臨的困境中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)較少國(guó)家中醫(yī)藥管理局2012年12月14日發(fā)布新中國(guó)成立以來(lái)首次全國(guó)中醫(yī)基本情況調(diào)查結(jié)果。全國(guó)每萬(wàn)人中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師數(shù)量?jī)H有約3人，每萬(wàn)人中醫(yī)醫(yī)院床位數(shù)不到4張。調(diào)查顯示，73.96萬(wàn)個(gè)被調(diào)查醫(yī)療機(jī)構(gòu)中，能夠提供中醫(yī)醫(yī)療服務(wù)的機(jī)構(gòu)有44.07萬(wàn)個(gè)，占被調(diào)查機(jī)構(gòu)的59.6%。也就是近6成醫(yī)療機(jī)構(gòu)有中醫(yī)服務(wù)。但中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)比例并不高,占8%左右,在所有被調(diào)查醫(yī)療機(jī)構(gòu)中不足一成。中醫(yī)藥行業(yè)從業(yè)人員較少有資質(zhì)人員不足，否定師徒傳承，正統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)后繼無(wú)人。有資料稱，2006年全國(guó)平均每萬(wàn)人擁有醫(yī)生數(shù)為15.3人。調(diào)查顯示,中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師占全國(guó)執(zhí)業(yè)醫(yī)師的比例為21%。村衛(wèi)生室中,具有中醫(yī)類別執(zhí)業(yè)(助理)醫(yī)師資格的人員約占5%,以中醫(yī)藥知識(shí)為主的鄉(xiāng)村醫(yī)生約占12%,能中會(huì)西的鄉(xiāng)村醫(yī)生占36%。隨著患者對(duì)中醫(yī)藥需求的增加,未來(lái)中醫(yī)需求量很大。未來(lái)五年（自2012年起）,各級(jí)各類醫(yī)療