2021新人教版七年級(jí)上語(yǔ)文期末總復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

20212021新人教版七年級(jí)上語(yǔ)文期末總復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)新人教版七年級(jí)上語(yǔ)文期末總復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)地位，迫不得已講行自衛(wèi)，奮起殺死兩狼。因此，在這個(gè)故事中，狼是主要人物，而屠戶是次要人物。12、對(duì)文章結(jié)尾一段的議論有什么作用？答：畫龍點(diǎn)睛，揭示了文章的主題。待像狼一樣的惡人，不能妥協(xié)心軟，不能心存幻想，要勇于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)。第六單元一、知識(shí)結(jié)構(gòu)第21課《皇帝的新裝》（一）文學(xué)常識(shí)安徒生（1805—1875），丹麥著名童話作家。生于鞋匠家庭，童年生活窮苦。早期寫過一些詩(shī)歌、劇本和長(zhǎng)篇小說等。1835年開始寫童話，共寫了一百六十余篇。在《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《夜鶯》《皇帝的新裝》等篇中，作者揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺了統(tǒng)治階級(jí)的專橫愚昧，反映了貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同情下層人民的苦難。作品想象豐富，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言樸素。童話，是兒童文學(xué)的一種，它通過豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象、反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語(yǔ)言通俗易懂，情節(jié)曲折離奇，往往采用擬人的手法。鳥獸蟲魚、花草樹木、整個(gè)大自然以及家具、玩具，都可賦予生命、注入思想感情，使它們?nèi)烁窕＃ǘ┪恼轮黝}：本文通過講述昏庸無(wú)能而又窮奢極欲的皇帝受騙出丑的故事，揭露和諷刺了封建統(tǒng)治者虛偽、狡詐和愚蠢的本質(zhì)，以此告誡人們，應(yīng)該保持天真爛漫的童心，無(wú)私無(wú)畏，敢于說真話。（三）重點(diǎn)問題皇帝為什么一聽騙子對(duì)新裝的介紹就馬上心動(dòng)了？因?yàn)檫@衣服不僅漂亮，而且還是一件法寶，它有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服。一旦有了這件新裝，就可以幫助自己檢驗(yàn)他的臣民，從而鞏固自己的統(tǒng)治?；实蹖?duì)這件美麗而神奇的新裝已是垂涎欲滴了，總想去看新裝織得怎樣了，但又不敢自去看，這時(shí)作者著重描寫了他的心理活動(dòng)，請(qǐng)找出能反映皇帝當(dāng)時(shí)心理活動(dòng)的有關(guān)詞語(yǔ)，說說這些心理活動(dòng)說明了什么？很想知道——不大自然——無(wú)須害怕——先派一個(gè)別的人去看看。說明：這些自相矛盾的心理活動(dòng)，把皇帝自信而又心虛，愚蠢而又狡猾的性格特點(diǎn)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)了，不僅使人物形象鮮明，而且又深化了中心思想。這場(chǎng)騙局作者為什么安排一個(gè)小孩子說出真相？從中得到了什么啟發(fā)？孩子總是單純天真，不會(huì)說謊且無(wú)所顧忌，直言不諱，會(huì)使故事顯得真實(shí)可信。用這天真的聲音來(lái)揭穿新裝的底細(xì)，增強(qiáng)了童話的神奇色彩和作品的現(xiàn)實(shí)意義。“有一個(gè)小孩子說他并沒有穿什么衣服呀！”這句話能否刪掉？為什么？不可以。這句話說明老百姓看到了事實(shí)真相卻又不愿意表現(xiàn)出是自己的判斷，借小孩子之口，既可以表明自己的懷疑，又可以讓自己的名聲得到保護(hù)。（四）對(duì)比描寫和心理描寫。課文開頭為突出皇帝愛新裝的癖好，作者采用“既不……也不……也不……除非……”的句式，把皇帝不關(guān)心軍隊(duì)、不喜歡看戲、不喜歡游公園與獨(dú)愛漂亮衣服形成鮮明的對(duì)比。童話最后把敢于說真話的孩子和說謊的皇帝、大臣、百姓們予以對(duì)比，突出了孩子們天真、率性，以及大人們的虛偽、愚昧。在心理描寫方面，作者主要刻畫皇帝、察看織布的老大臣和官員的心理活動(dòng)，把他們內(nèi)心的矛盾、掙扎以及虛偽分析得非常透徹，符合人物的個(gè)性。這樣的描寫，對(duì)刻畫人物形象非常有利。（五）反語(yǔ)的修辭手法及作用運(yùn)用跟本意相反的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)本意，含有嘲弄、諷刺的意思，這種修辭手法叫反語(yǔ)。反語(yǔ)能產(chǎn)生幽默感與諷刺性，有時(shí)比正說更有力量。第22課《詩(shī)二首》《天上的街市》（一）文學(xué)常識(shí)本文作者：郭沫若（1892—1978），四川樂山人。原名郭開貞，字鼎堂，號(hào)尚武。著名作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩(shī)集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。致力于世界和平運(yùn)動(dòng)，中國(guó)新詩(shī)奠基人，是繼魯迅之后公認(rèn)的文化領(lǐng)袖。（二）文章主旨這首詩(shī)，作者通過奇妙的聯(lián)想和豐富的想象，描繪了街燈明星相互輝映圖、天上街市繁華圖、牛郎織女騎牛相會(huì)圖、牛郎織女天街閑游圖四幅美麗圖景，詩(shī)人通過這四幅圖景，表現(xiàn)了自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨和對(duì)理想生活的向往，從而激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。（三）文體知識(shí)意象：意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。許多古詩(shī)名句如“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，其中的意象，都是自然意象。簡(jiǎn)單地說，意象就是寓“意”于“象，”就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。在比較文學(xué)中，意象的名詞解釋是：所謂“意象”，可以說就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩(shī)人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。簡(jiǎn)單地說就是借物抒情。（四）重點(diǎn)內(nèi)容第一節(jié)中的“明”“閃”“現(xiàn)”“點(diǎn)”等詞語(yǔ)好在哪里？前兩句都用了“明”字，聯(lián)想自然。這兩個(gè)“明”字用法不同，前一個(gè)是動(dòng)詞，點(diǎn)亮的意思；后一個(gè)是形容詞，明亮的意思。狀寫明星用“現(xiàn)”顯現(xiàn)的意思，描摹了星星閃現(xiàn)的過程，用詞準(zhǔn)確?！伴W”與明星搭配，“點(diǎn)”與街燈搭配，都十分妥當(dāng)。第二節(jié)中的“我想”和兩個(gè)“定然”在詩(shī)中起什么作用？能否刪去？為什么？這幾個(gè)詞語(yǔ)表明這節(jié)中所寫的景物是詩(shī)人的想象，如去掉就變成了寫實(shí)，這樣不僅不合事理，詩(shī)的韻味也消失了。短短的16行詩(shī)中，詩(shī)人用了四個(gè)“定然”，天上的美景明明是詩(shī)人想象出來(lái)的，卻又如此加以肯定，這是否矛盾，為什么？不矛盾，因?yàn)樗拇问褂谩岸ㄈ弧边@個(gè)表示絕對(duì)肯定的詞，一是使人感到詩(shī)人的想象真實(shí)可信，形象鮮明；二是表示詩(shī)人堅(jiān)信那樣理想的世界是一定會(huì)有的。傳說中的“牛郎織女”是一個(gè)凄美的愛情故事，作者為什么要對(duì)這一故事進(jìn)行大膽改編？詩(shī)人憎惡當(dāng)時(shí)人間黑暗的現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中找不到自由、光明、幸福，所以借豐富、新奇的聯(lián)想、想象描繪出美妙的天街景象，來(lái)表達(dá)詩(shī)人擺脫封建束縛的愿望，追求理想，向往自由幸福生活的思想感情?！短?yáng)船》（一）.文學(xué)常識(shí)吳望堯，筆名巴雷，臺(tái)灣詩(shī)人。創(chuàng)作文類包括詩(shī)、散文、小說等，為五十年代臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)壇重要人物之一，他將現(xiàn)代科學(xué)思想融入現(xiàn)代詩(shī)的想象之中，其創(chuàng)作風(fēng)格卓爾不群，覃子豪譽(yù)其為頗有奇氣之“鬼才?！痹@藍(lán)星詩(shī)獎(jiǎng)、國(guó)家文藝獎(jiǎng)、僑務(wù)委員會(huì)海宣榮譽(yù)獎(jiǎng)。（二）.文章主旨作者借“太陽(yáng)船”寄托了自己對(duì)光明和幸福的渴望，對(duì)故鄉(xiāng)和大陸的思念。（三）.重點(diǎn)內(nèi)容“白晝有一條神秘的航線，劃來(lái)只鍍金的巨船”作者為什么著一“劃”字？用得好嗎？用得好。以動(dòng)寫靜，寫出了“巨船”般的太陽(yáng)緩緩升起的美麗景象，同時(shí)暗含了作者對(duì)生活的熱愛和不懈追求的情感。2021新人教版七年級(jí)上語(yǔ)文期末總復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)“但在它駛近黑暗的時(shí)候，船上卻焚起了大火”，詩(shī)中“黑暗”一詞該如何分析？抓住顏色特點(diǎn)寫景物，光暗云濃，平靜被打破，暗示了生活中的困難、挫折與失敗在所難免，堅(jiān)信只要奮斗，以“開拓”之火滅“保守”之淫威，終將收獲濺起無(wú)數(shù)銀星般的多彩生活。詩(shī)中還有很多表示顏色、使用非常精當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，如“鍍金”“白晝”“白銀”“灰色”“銀星”等，細(xì)加分析，韻味無(wú)窮。詩(shī)人說：“使它沉沒于灰色的浪濤，卻濺起了銀星千顆?！蹦闶窃鯓永斫狻盀R起”一詞的巧用的？妙用動(dòng)詞，一字傳神。落日西下，喚醒了銀星千顆，預(yù)示著晝夜更替時(shí)的黑暗不再來(lái)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)精彩繽紛生活的憧憬和奮斗的情感。太陽(yáng)船沿著“神秘的航線”，由“白晝”駛近“黑暗”，詩(shī)人的情感也隨之波動(dòng)。請(qǐng)簡(jiǎn)要地做出分析。詩(shī)人眼見如船只般的太陽(yáng)，在寬闊無(wú)邊的天空海洋里艱難地前行，由清晨駛向黑夜，濺起銀星千顆。詩(shī)歌中巧用各種色彩，如“鍍金”“白銀”“灰色”等，畫面的顏色由絢爛的金黃，隨著“太陽(yáng)船”的行駛，過渡到耀眼的銀白色，又轉(zhuǎn)入夕陽(yáng)火燒般的橘黃色，最終歸于靜謐的銀灰，描繪出一幅色彩斑斕的日落圖。在黑夜來(lái)臨之際“太陽(yáng)船”沒有沖破黑暗，反而以“付之一炬”的姿態(tài)，沉沒于“灰色的波濤”中，頗有寧為玉碎不為瓦全的壯士情懷。景之熱烈，令人震撼；情之真切，蘊(yùn)于字里行間！第23課《女媧造人》文學(xué)常識(shí)袁珂，本名袁圣時(shí)，筆名丙生、高標(biāo)、袁展等。四川新都人，神話學(xué)家。主要著作有《中國(guó)古代神話》《山海經(jīng)校注》《中國(guó)神話傳說詞典》《神話論文集》《古神話選釋》等。其中，《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。文體知識(shí)神話是關(guān)于神或英雄人物的故事，是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往?！渡胶＝?jīng)》《莊子》《楚辭》《淮南子》等書中保存了一些神話傳說的片斷，如黃帝擒蚩尤、鯀禹治水、后羿射日等。神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。文章主旨本文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類自身起源的好奇、探索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。重點(diǎn)內(nèi)容“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光”，這句話運(yùn)用了什么修辭手法？有何表達(dá)效果？“工作著，工作著”運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了女媧不辭辛勞、夜以繼日地勞動(dòng)，一位勤勞母親的形象躍然紙上。修辭手法的運(yùn)用：反復(fù)的作用反復(fù)的表達(dá)作用主要有：（1）可以強(qiáng)調(diào)、突出重點(diǎn)，渲染氣氛；（2）可以抒發(fā)強(qiáng)烈的感情；（3）可以增強(qiáng)敘述的條理性和生動(dòng)性；（4）可以加強(qiáng)語(yǔ)言的節(jié)奏感和旋律美。第24課《寓言四則》赫耳墨斯和雕塑者》文學(xué)常識(shí)伊索，相傳是公元前6世紀(jì)的古希臘作家。他善于講動(dòng)物故事，并以此來(lái)諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式結(jié)集，成為后世流傳的《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴吩谑澜缥膶W(xué)史上占有重要地位，對(duì)后世的寓言創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)影響。文體知識(shí)寓言：是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)造上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法。寓言最突出的特點(diǎn)是用比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。3.課文寓意本文通過自命不凡的赫耳墨斯在一個(gè)雕像者的店里碰壁的故事，諷刺了那些妄自尊大、愛慕虛榮的人?！段米雍酮{子》課文寓意本文通過寫蚊子戰(zhàn)勝獅子后卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适?，諷刺了那些取得成績(jī)就得意忘形、忽視自己短處的人。重點(diǎn)內(nèi)容弱小的蚊子能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子卻又?jǐn)〗o蜘蛛的原因各是什么？蚊子在向獅子挑戰(zhàn)時(shí)善于審時(shí)度勢(shì)，以己之長(zhǎng)，攻敵之短，致使獅子狼狽不堪被打敗?？稍趹?zhàn)勝獅子后，它被勝利沖昏了頭腦，洋洋得意之時(shí)自投羅網(wǎng)，敗給蜘蛛是蚊子戰(zhàn)勝獅子后得意忘形的結(jié)果。《穿井得一人》1.文學(xué)常識(shí)呂不韋（？—前235），戰(zhàn)國(guó)末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國(guó)丞相?！秴问洗呵铩酚址Q《呂覽》，先秦雜家代表著作。全書二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇，由呂不韋集合門客共同編寫而成。文章主旨凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。耳聽為虛，眼見為實(shí)。謠言往往失實(shí)，只有細(xì)心觀察研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言,盲目隨從，人云亦云?！惰饺藨n天》文學(xué)常識(shí)列子，鄭國(guó)人，本名列御寇，道家學(xué)派的杰出代表人物。著名思想家，文學(xué)家。對(duì)后世哲學(xué)、文學(xué)、科技、養(yǎng)生、樂曲、宗教影響非常深遠(yuǎn)。著有《列子》，是介于老子與莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要人物。全書分八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。文章主旨要消除沒有根據(jù)的或不必要的憂慮。文章結(jié)構(gòu)（1）故事起因：有個(gè)杞國(guó)人擔(dān)心某一天天崩地陷自己沒有地方依托急得吃不下飯，睡不著覺。（2）故事發(fā)展：有一個(gè)熱心腸的人聽說了這件事后去開導(dǎo)杞人。（3）故事結(jié)束：杞人的擔(dān)心沒有了，很高興，開導(dǎo)他的人也很高興。重點(diǎn)問題學(xué)習(xí)了這則寓言對(duì)于我們來(lái)說有什么現(xiàn)實(shí)意義？我們生活中有沒有憂慮，你是怎樣看待這些憂慮的？杞人憂天不足取,庸人自擾沒必要;憂慮煩惱心眼小,心底無(wú)私樂陶陶。有益身心書常讀,風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳;無(wú)益家國(guó)事莫為,國(guó)事家事天下事事事關(guān)心。先天下之憂而憂,身體力行,從自己邊事做起,后天下之樂而樂,居安思危,走可持續(xù)發(fā)展道路。24《寓言四則》一、文學(xué)常識(shí)1、寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利。它的特點(diǎn)是具有勸喻性和諷諫性。如《刻舟求劍》、《亡羊補(bǔ)牢》、《狐貍和葡萄》、《農(nóng)夫和蛇》等都是寓言。2、伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家?！兑了髟⒀浴肥且徊吭⒀怨适录?、呂不韋：戰(zhàn)國(guó)末期衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)（在今河南省）人。《呂氏春秋》，是戰(zhàn)國(guó)末年秦相呂不韋命他的門客集體撰寫。該書的文字樸實(shí)簡(jiǎn)勁，對(duì)司馬遷的《史記》倉(cāng)M乍有顯著影響。東漢高誘注本為善。2021新人教版七年級(jí)上語(yǔ)文期末總復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)4、《列子》又名《沖虛經(jīng)》，相傳戰(zhàn)國(guó)鄭國(guó)人列御寇著?！读凶印返膬?nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。如《兩小兒辯日》、《杞人憂天》、《愚公移山》等，都是很有價(jià)值的文學(xué)遺產(chǎn)。列子，名寇，又名御寇。戰(zhàn)國(guó)前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物。道家的思想主張是“清靜無(wú)為，順其自然”。二、《赫爾墨斯和雕像者》1.赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？因?yàn)橄牒斩怪浪谌碎g受到多大的尊重。赫爾墨斯的“笑”有什么含義？一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”，傳神地寫出赫耳墨斯微妙內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價(jià)格低，譏笑赫拉不如宙斯，暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高，這正是他虛榮心具體表現(xiàn)。三、《蚊子和獅子》1、弱小的蚊子為什么能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子呢？以己之長(zhǎng)克人之短：知己知彼，百戰(zhàn)不殆：智者勝。2、勝利的蚊子為什么會(huì)被小小的蜘蛛消滅了？驕兵敗。3、學(xué)習(xí)這則寓言后，你有什么收獲？任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，只有保持清醒的頭腦，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。四：《穿井得一人》譯文：宋國(guó)有個(gè)姓丁的人，家里沒有水井，需要出門去打水，經(jīng)常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時(shí)候，他告訴別人說：“我家打水井得到一個(gè)空閑的人力?！庇腥寺犃司腿鞑ィ骸岸〖彝诰诘搅艘粋€(gè)人?！比珖?guó)人都把“鑿井得一人”這個(gè)消息相互傳說著，一直傳到宋國(guó)國(guó)君的耳朵里。宋國(guó)國(guó)君派人向姓丁的問明情況，姓丁的答道，“得到一個(gè)空閑的人力，并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人。”像這樣以訛傳