唐朝的中外文化交流課件1-人教版

第4課唐朝的中外文化交流第4課唐朝的中外文化交流日本悉尼美國(guó)英國(guó)日本悉尼美國(guó)英國(guó)唐朝的中外文化交流課件1-人教版天竺日本新羅你能找出唐朝時(shí)與中國(guó)交往的國(guó)家和地區(qū)么？天竺日本新羅你能找出唐朝時(shí)與中國(guó)交往的國(guó)家和地區(qū)么？一、遣唐使次數(shù)：成員：規(guī)模：特點(diǎn)：目的：十多批（從貞觀年間開始）更好地吸取唐朝文化龐大，少則二百人，多則五六百人使節(jié)、留學(xué)生和留學(xué)僧等成員素質(zhì)較高一、遣唐使次數(shù)：十多批（從貞觀年間開始）更好地吸取唐朝文化龐遣唐使渡海西來(lái)遣唐使渡海西來(lái)日本遣唐使船只模型日本遣唐使船只模型

大唐國(guó)者,法式備定,珍國(guó)也,常須達(dá)。

——《日本書紀(jì)》大唐國(guó)者,法式備定,

以上兩幅圖中的日本錢幣與唐朝的錢幣有什么相同之處？你還能舉出日本受中國(guó)文化影響的一些事例嗎？日本的哪些方面受中國(guó)影響？以上兩幅圖中的日本錢幣與唐朝的錢幣有什么相同之處？日本的服飾源于……日本的服飾源于……日本的茶道源于……日本的茶道源于……吉備真?zhèn)淇蘸Ｆ郊倜倜毡镜奈淖衷从凇獋湔鎮(zhèn)淇蘸Ｆ郊倜倜毡镜奈淖衷从凇毡揪┒寂c唐都長(zhǎng)安日本京都與唐都長(zhǎng)安日本收藏的唐紫檀木琵琶生活用具日本收藏的唐紫檀木琵琶生活用具二、鑒真東渡時(shí)間：經(jīng)過：目的：唐玄宗時(shí)期六次東渡到日本傳播唐朝文化二、鑒真東渡時(shí)間：唐玄宗時(shí)期六次東渡到日本傳播唐朝文化唐朝的中外文化交流課件1-人教版公元754年，鑒真東渡到達(dá)日本公元754年，鑒真東渡到達(dá)日本鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。鑒真精心設(shè)計(jì)的唐招提寺鑒真盲目航東海，鑒真精心設(shè)計(jì)的唐招提寺鑒真東渡的影響鑒真帶去大量的書籍文物鑒真帶去了大量的藥方,用鼻嗅的方法幫助日本人辨別藥物，被奉為日本藥商界的始祖鑒真精心設(shè)計(jì)了唐招提寺,被視為日本藝術(shù)明珠鑒真東渡的影響鑒真帶去大量的書籍文物鑒真坐像鑒真坐像唐朝的中外文化交流課件1-人教版玄奘西行玄奘

唐代高僧，法相宗創(chuàng)始人，佛經(jīng)翻譯家、旅行家。幼年家貧，父母早喪，13歲出家，20歲在成都受具足戒。曾游歷各地，參訪名師。627年他從長(zhǎng)安出發(fā)，西行求法。645年正月，玄奘帶著657部佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。后20年間從事佛經(jīng)翻譯工作。三、玄奘西行玄奘西行玄奘三、玄奘西行玄奘西游路線圖長(zhǎng)安天竺那爛陀寺玄奘西游路線圖長(zhǎng)安天竺那爛陀寺那爛陀寺遺址那爛陀寺遺址《玄奘取經(jīng)回長(zhǎng)安圖》《玄奘取經(jīng)回長(zhǎng)安圖》《大唐西域記》《大唐西域記》玄奘西游的影響攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，并開始翻譯佛經(jīng)，有利于佛教的傳播。這些中譯本的佛經(jīng)后來(lái)成為研究古代印度宗教、哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)的重要文獻(xiàn)《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍玄奘西游的影響攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，并開始翻譯佛經(jīng)，有利于佛比較鑒真東渡和玄奘西游的異同事件內(nèi)容身份目的地目的獨(dú)行還是結(jié)伴途中遭遇鑒真東渡玄奘西游

僧人僧人日本天竺千難萬(wàn)險(xiǎn)，九死一生。結(jié)伴獨(dú)行六次航行，五次失敗，歷盡磨難。弘揚(yáng)佛法求取佛經(jīng)比較鑒真東渡和玄奘西游的異同事件內(nèi)容身份目的地目的獨(dú)行還是結(jié)1.隋唐時(shí)期，中日交往的著名人物是（）

A.玄奘B.戒賢C.鑒真D.戒日王2.在唐朝時(shí)，朝鮮被稱為（）

A.百濟(jì)B.新羅C.高麗D.天竺3.關(guān)于鑒真東渡，下列說法中不正確的是A.鑒真東渡到日本廣泛傳播了中國(guó)文化B.鑒真像被放在那爛陀寺C.鑒真東渡日本帶去了中國(guó)的醫(yī)藥技術(shù)D.鑒真在日本度過了他生命的最后十年思考題：CBB1.隋唐時(shí)期，中日交往的著名人物是（）思考題：4.下列說法中正確的是（）A.中國(guó)繁榮的科學(xué)技術(shù)和文化是唐朝外交興盛的重要原因B.新羅的選官制度傳到了中國(guó)C.中國(guó)的音樂在新羅、日本很受歡迎D.中國(guó)的飲茶的風(fēng)俗來(lái)源于日本茶道5.請(qǐng)比較鑒真和玄奘有什么共同之處嗎？A4.下列說法中正確的是（）A第4課唐朝的中外文化交流第4課唐朝的中外文化交流日本悉尼美國(guó)英國(guó)日本悉尼美國(guó)英國(guó)唐朝的中外文化交流課件1-人教版天竺日本新羅你能找出唐朝時(shí)與中國(guó)交往的國(guó)家和地區(qū)么？天竺日本新羅你能找出唐朝時(shí)與中國(guó)交往的國(guó)家和地區(qū)么？一、遣唐使次數(shù)：成員：規(guī)模：特點(diǎn)：目的：十多批（從貞觀年間開始）更好地吸取唐朝文化龐大，少則二百人，多則五六百人使節(jié)、留學(xué)生和留學(xué)僧等成員素質(zhì)較高一、遣唐使次數(shù)：十多批（從貞觀年間開始）更好地吸取唐朝文化龐遣唐使渡海西來(lái)遣唐使渡海西來(lái)日本遣唐使船只模型日本遣唐使船只模型

大唐國(guó)者,法式備定,珍國(guó)也,常須達(dá)。

——《日本書紀(jì)》大唐國(guó)者,法式備定,

以上兩幅圖中的日本錢幣與唐朝的錢幣有什么相同之處？你還能舉出日本受中國(guó)文化影響的一些事例嗎？日本的哪些方面受中國(guó)影響？以上兩幅圖中的日本錢幣與唐朝的錢幣有什么相同之處？日本的服飾源于……日本的服飾源于……日本的茶道源于……日本的茶道源于……吉備真?zhèn)淇蘸Ｆ郊倜倜毡镜奈淖衷从凇獋湔鎮(zhèn)淇蘸Ｆ郊倜倜毡镜奈淖衷从凇毡揪┒寂c唐都長(zhǎng)安日本京都與唐都長(zhǎng)安日本收藏的唐紫檀木琵琶生活用具日本收藏的唐紫檀木琵琶生活用具二、鑒真東渡時(shí)間：經(jīng)過：目的：唐玄宗時(shí)期六次東渡到日本傳播唐朝文化二、鑒真東渡時(shí)間：唐玄宗時(shí)期六次東渡到日本傳播唐朝文化唐朝的中外文化交流課件1-人教版公元754年，鑒真東渡到達(dá)日本公元754年，鑒真東渡到達(dá)日本鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。鑒真精心設(shè)計(jì)的唐招提寺鑒真盲目航東海，鑒真精心設(shè)計(jì)的唐招提寺鑒真東渡的影響鑒真帶去大量的書籍文物鑒真帶去了大量的藥方,用鼻嗅的方法幫助日本人辨別藥物，被奉為日本藥商界的始祖鑒真精心設(shè)計(jì)了唐招提寺,被視為日本藝術(shù)明珠鑒真東渡的影響鑒真帶去大量的書籍文物鑒真坐像鑒真坐像唐朝的中外文化交流課件1-人教版玄奘西行玄奘

唐代高僧，法相宗創(chuàng)始人，佛經(jīng)翻譯家、旅行家。幼年家貧，父母早喪，13歲出家，20歲在成都受具足戒。曾游歷各地，參訪名師。627年他從長(zhǎng)安出發(fā)，西行求法。645年正月，玄奘帶著657部佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。后20年間從事佛經(jīng)翻譯工作。三、玄奘西行玄奘西行玄奘三、玄奘西行玄奘西游路線圖長(zhǎng)安天竺那爛陀寺玄奘西游路線圖長(zhǎng)安天竺那爛陀寺那爛陀寺遺址那爛陀寺遺址《玄奘取經(jīng)回長(zhǎng)安圖》《玄奘取經(jīng)回長(zhǎng)安圖》《大唐西域記》《大唐西域記》玄奘西游的影響攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，并開始翻譯佛經(jīng)，有利于佛教的傳播。這些中譯本的佛經(jīng)后來(lái)成為研究古代印度宗教、哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)的重要文獻(xiàn)《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍玄奘西游的影響攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，并開始翻譯佛經(jīng)，有利于佛比較鑒真東渡和玄奘西游的異同事件內(nèi)容身份目的地目的獨(dú)行還是結(jié)伴途中遭遇鑒真東渡玄奘西游

僧人僧人日本天竺千難萬(wàn)險(xiǎn)，九死一生。結(jié)伴獨(dú)行六次航行，五次失敗，歷盡磨難。弘揚(yáng)佛法求取佛經(jīng)比較鑒真東渡和玄奘西游的異同事件內(nèi)容身份目的地目的獨(dú)行還是結(jié)1.隋唐時(shí)期，中日交往的著名人物是（）

A.玄奘B.戒賢C.鑒真D.戒日王2.在唐朝時(shí)，朝鮮被稱為（）

A.百濟(jì)B.新羅C.高麗D.天竺3.關(guān)于鑒真東渡，下列說法中不正確的是A.鑒真東渡到日本廣泛傳播了中國(guó)文化B.鑒真像被放在那爛陀寺C.鑒真東渡日本帶去了中國(guó)的醫(yī)藥技術(shù)D.鑒真在日本度過了他生命的最后十年